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        調(diào)查報告前言范文

        發(fā)布時間:2023-02-08 22:01:42

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        第一篇:市場調(diào)查報告范文

        自20__年8月22日至20__年9月7日,通過對合肥、武漢、長沙、南昌四省會城市的實地石材商家、大賣場、裝飾公司、石材協(xié)會及行業(yè)相關(guān)人員的溝通交流,對此四省會城市的石材市場有部分的了解,從以下幾方面作出闡述:

        一、目前石材市場的現(xiàn)狀

        石材平均每年的用量增長率均大于9%,而且石材用量逐年遞增的勢頭不減,在整體市場中以常規(guī)性板材為主,工裝板材(花崗巖)在石材用量中占大部分,適用于外墻,幕墻、外面地表面。家裝板材(大理石)占有部分,絕大多數(shù)客戶需求適用于門檻石、飄窗、臺面。少量客戶購買用于地面、墻面裝飾。其主要原因由于多數(shù)顧客認定石材輻射大,對人身體會造成傷害,其次是其整體價格高于磁磚,消費觀念未能及時轉(zhuǎn)變,貪圖便宜的思維方式仍然存在。據(jù)了解,南昌市政府在20__年3月份出臺相關(guān)政策,禁止大型工程外墻用干掛類石材,以防干掛外墻脫落發(fā)生意外事故,只能用油漆裝飾外墻。施行過程中工程如有用到石材干掛外墻,工程驗收不過關(guān)。此禁令直到20__年7月以后逐漸取消,現(xiàn)南昌市石材市場隨著經(jīng)濟的發(fā)展正逐漸興起。合肥、武漢、長沙石材市場石材用量同樣穩(wěn)步上升。

        高檔石材在石材市場中占有量正在以10%的年增長逐漸擴大,目前高檔石材主要適用于高檔會所、別墅、度假山莊、星級賓館。在正確的消費引導下,適用范圍會進一步擴大,市場占有量也會進一步上升。目前市場上高檔類石材較少見,在價格方面都在1000元/平米——20__元/平米,市場競爭較大,針對于我司產(chǎn)品的進入有很大的發(fā)展空間。

        二、生產(chǎn)及工藝情況

        在生產(chǎn)情況方面,目前市場中所接觸的石材類產(chǎn)品,出荒料大切外,常規(guī)性生產(chǎn)條件已經(jīng)具備,紅外線、磨光、圓邊、挖孔等,市場需求也以規(guī)格板、臺面雙圓邊。涉及石雕、圓柱、異形、拼花等特殊生產(chǎn)工藝情況下,一般都會外發(fā)至外省加工處理。

        三、銷售情況

        目前四城市大部分以原始的店鋪方式銷售板材,銷售模式除武漢有山東均利、廣東環(huán)球、上海塔星等大石材公司進駐外,大都商家以水頭過去的方式——前店后廠式。常規(guī)性板材(如黑金沙、淺啡網(wǎng))在合肥、武漢、南昌三地價格均以出廠價格2倍——2.5倍零售于客戶,其板質(zhì)較一般,板材厚度12mm——15mm之間。在長沙其價格較低,以出廠價格上浮20%——50%利潤零售于客戶,其板質(zhì)差,有些商家利用廢料上膠布網(wǎng),磨光后繼續(xù)銷售,板材厚度10mm——12mm之間。在接觸到裝飾公司中,其一般性采購石材量小以周邊市場為主,再根據(jù)采購價格上浮相應的利潤報價,在量大的情況下,會與相關(guān)的省外大型、有資質(zhì)及綜合實力的石材公司合作,有部分裝飾公司以材料供應商付費的形式合作,在合作過程中,裝飾公司會設(shè)計該材料商產(chǎn)品應用至工程中,通常以一年一簽得的形式,一般年費在8000元——15000元之間。但大部分裝飾公司都以回扣或價格差的方式與材料商合作。在與合肥世紀宏達裝飾工程有限公司總經(jīng)理侯宏偉交流中,大部分裝飾公司都希望能與有實力的材料供應公司合作,這樣操作規(guī)范、快捷、效率高。也叫強強聯(lián)合。該司也經(jīng)常以工程單為主,目前在合肥大別山接下一項度假山莊工程項目,應用石材內(nèi)外裝飾大概在1.5億左右。在消費群體中,工裝類以政府性公共建筑、私營集團商業(yè)大廈、會所、星級賓館外墻為主,家裝類以精裝商品房為主。高檔類以私營集團商業(yè)大廈、會所、星級賓館、別墅、度假山莊內(nèi)飾為主。

        四、各種品牌競爭

        目前中國石材十大品牌溪石集團發(fā)展有限公司、環(huán)球石材集團有限公司、高時石材集團有限公司、福建宏發(fā)集團有限公司、山東冠魯建材工業(yè)集團、東莞市東成石材有限公司、福建省鳳山石材集團有限公司、深圳康利石材集團有限公司、上海塔星石材有限公司、廈門萬里石集團有限公司。大部分企業(yè)都是拼技術(shù),拼質(zhì)量。為了搶占多一點市場,不斷推出新品。產(chǎn)品線業(yè)也越來越豐富,原本做天然石材,不再專注于天然石材,而是人造石全面開花,除此之外,石材企業(yè)還涉足上下游x業(yè)。石材企業(yè)瞄準的是整個“泛家居”市場,而細分市場卻被忽視了。在整體競爭都以工程為主,外墻花崗巖用量大,高檔石材中這些品牌中確少有在專注。

        五、市場分析與展望

        20__年全國規(guī)模以上(銷售收入500萬元以上)石材企業(yè)銷售收入達到20__億元,實現(xiàn)利潤達154億元。20__年,中國石材進出口總額、數(shù)量均比20__年有較大增長,分別為63.95億美元、3386萬噸,比20__年分別增長26.26%和15.41%。較大幅度的增長說明中國石材國際貿(mào)易終于走出徘徊兩年的低谷,進入快步增長快車道。中國已成為世界名副其實的石材生產(chǎn)大國、消費大國和貿(mào)易大國。

        目前我國具有一定規(guī)模的石材產(chǎn)業(yè)集群超過30個,主要分布在福建、山東、廣東、湖北、河南、吉林、河北、廣西、云南、四川、新疆、內(nèi)蒙古等地。我國石材產(chǎn)業(yè)集群的石材產(chǎn)量已占到全國石材產(chǎn)量的80%左右。

        國家拉動內(nèi)需的投資推動下,當今和今后幾年內(nèi)還是會快速拉動建筑材料的消費,并帶動石材裝飾行業(yè)的發(fā)展??梢灶A見:隨著國家經(jīng)濟持續(xù)、穩(wěn)步的發(fā)展,國內(nèi)石材業(yè)發(fā)展空間將會更大,發(fā)展勢頭將會更強。

        隨著裝飾行業(yè)的興起,高檔次優(yōu)質(zhì)石材走俏。人們對于石材的認識也越來越深,要求也在逐步提高,這就驅(qū)使高檔次石材逐漸成為市場主流、成為了石材市場的寵兒。

        六、實況及幾點建議

        (一)我司優(yōu)勢:在通過與四省會城市石材市場的調(diào)查,與其綜合比較,在客觀方面(硬件)的優(yōu)勢:

        (1)地理位置

        (2)交通樞紐

        (3)物流供應鏈

        (4)產(chǎn)業(yè)集群

        (5)生產(chǎn)工藝,

        在主觀方面(軟件)的優(yōu)勢:

        (1)產(chǎn)品線的獨特性,在整體市場中高檔類石材產(chǎn)品甚少,在廣東云浮有部分與我司產(chǎn)品類型些許相似,但石材的天然性決定了它其獨有性,在高檔類石材產(chǎn)品中,我司四大系列產(chǎn)品整體反映評價較高。

        (2)獨特的營銷傭金模式;在營銷模式的推廣中,一般石材公司基本以還點一步到位或讓利為主,我司的傭金模式,針對于每個環(huán)節(jié)涉及點、面都會有不同的傭金,這樣大部分商家也較認同,起到能者多勞、攜手共進、雙贏的局面。

        (3)運行系統(tǒng)的多功能性;在通過宣傳我司網(wǎng)站中,網(wǎng)站運行的實時倉庫功能備受關(guān)注,遠程驗貨系統(tǒng)由于商家(年齡稍長)對網(wǎng)絡(luò)操作的程度不同,對此功能操作不熟練,但綜合評價比較好。

        (4)研發(fā)類拼花產(chǎn)品、石畫系列產(chǎn)品的時尚、新潮、高端性,給商家以耳目一新的感覺。大部分商家都較少見過有此類產(chǎn)品,新穎、奇特。

        (二)產(chǎn)品切入方式及業(yè)務方向:在與商家、市場銷售人員、裝飾公司交流中,對我司高檔石材產(chǎn)品目前興趣大,意向性加盟、合作機會大,但其還是有些謹慎心理:

        (1)觀望、朦朧狀態(tài)

        (2)對公司各方面的綜合實力的實踐檢驗性。

        (3)不敢放棄現(xiàn)有產(chǎn)品線或合作方,市場前瞻性缺乏勇氣。

        由此我們?nèi)绾卧谌珖袌龇秶鷥?nèi)有效推廣我司產(chǎn)品,我們必須要有一個良好的切入點,個人有以下幾點建議:

        (1)以宏志產(chǎn)品為切入點與商家、裝飾公司合作進入該市后,帶動、推動緣石高檔石材——大眾汽車營銷模式,以普通類性汽車(帕沙特、保羅、邁騰等)帶動高端品牌推廣(雷克薩斯)。

        (2)以有償性服務提供各地商家為我司的產(chǎn)品展示柜入駐該地。

        (3)公司直營式發(fā)展,以公司選定目標城市進行品牌旗艦店投放試運行,以此運作輻射周邊區(qū)域,并能在實踐中檢驗運營模式的可操作性,我司目前緣石高檔產(chǎn)品還停留在理論可行性階段,未能用實踐方式說服客戶,只有經(jīng)過不斷的認識——實踐——再認識——再實踐的方式,才能讓我們找到正確方向,根據(jù)現(xiàn)有的資源優(yōu)勢,其實際成本費用及運營費用預計在20W(門店租金+裝飾費用+辦公設(shè)備+材料費用+其它小部分運營費用)以內(nèi)一個點。據(jù)目前調(diào)查四個城市,地點可選擇合肥、武漢、南昌其一(附錄各地地理條件、石材市場行情、各地宏觀經(jīng)濟環(huán)境)。

        (4)發(fā)展大量業(yè)務員,在注冊業(yè)務代表中,其人員立場為中立面,大部分只會碰上有資源才會介紹,不會深挖掘現(xiàn)有客戶和潛在客戶,只要大量發(fā)展我們的業(yè)務能手,品牌推廣中前期階段強行灌輸式推廣。(附錄品牌推廣導入期策略)

        (三)業(yè)務員具備的功能:在此次過程中,個人認為我們緣石的業(yè)務員必須具備以下幾點素質(zhì);

        (1)基本商務禮儀、素質(zhì)

        (2)了解產(chǎn)品的特性,與市場產(chǎn)品的區(qū)別

        (3)常規(guī)性板材的基本價格

        (4)物流費用及綜合成本的基本定價

        (5)一定要看懂平面圖CAD

        (6)其他一般性知識及綜合知識

        (四)研發(fā)類方面配合:個人人認為目前專業(yè)從事高檔類石材企業(yè)、個人都較少,我們現(xiàn)在做這個市場,就必須要用引導性消費方式,在研發(fā)類方面,我們需要在空間設(shè)計中大膽運用高檔石材,擴大高檔石材的適用范圍和應用層面。較多商家都不清楚高檔類石材適用于那些范圍,在那些具體地點上才能使“好鋼用在刀刃上”。這就需要我們?nèi)ヒ龑А?/p>

        (五)生產(chǎn)供應鏈及產(chǎn)品服務附加值:在與客戶合作中,產(chǎn)品品質(zhì)、服務是最重要的環(huán)節(jié),要求我們真實、誠信、高度責任心。不管是客戶還是公司內(nèi)部,我們要統(tǒng)一上一道工序操作者必須要服務好下道工序操作者。后勤保障是我們強有力的基石。只要我們有這種思維意識,生產(chǎn)供應鏈就能做好,無形的服務附加值會無限擴大。

        第二篇:調(diào)查報告的范文

        中鐵三局集團電務工程有限公司

        為系統(tǒng)掌握黔桂鐵路第二標段電力工程施工現(xiàn)場情況,有序安排工程施工,中鐵三局集團電務工程有限公司黔桂鐵路工程指揮部組織有關(guān)人員于20xx年7月5日至7月6日對電力工程進行了全面調(diào)查,現(xiàn)將有關(guān)情況通報如下。

        一、 工程概況

        黔桂線北起貴陽,南至柳州,位于廣西壯族自治區(qū)北部和貴州省東南部;連接貴州和廣西兩省,成都鐵路局管轄為貴州境內(nèi)。

        改建后黔桂鐵路是我國鐵路西南地區(qū)的主要干線,是西南鐵路新的出海大通道。

        我指揮部中標二標電力工程線路走向為:于都勻一場新建都勻車站。都勻出站后線路即偏離既有線,折向西北而行,經(jīng)周家山隧道再穿西山隧道,繞西山公園、油脂化工廠,至面粉廠西側(cè),穿龜山坡,上跨貴新公路折向西行,過班莊并緊坡上抵綠茵湖,于其南岸設(shè)綠茵湖站,然后線路沿邦水河南側(cè)行至胡家寨設(shè)站。

        胡家寨出站后,穿銀洞坡隧道至擺梭站,沿擺梭河行至打鐵寨,穿蒙鼓沖隧道至昌明設(shè)站,然后線路緊坡上至平寨,穿定水壩隧道至小西堡線路所。

        線路自小西堡線路所引出后,分左、右線從株六復線兩側(cè)接入龍里車站,并對龍里站站場及進站前的株六復線進行改造。龍里出站后線路分左、右線穿水橋隧道,于K570+600接上既有株六復線。中間設(shè)有清泰坡、都勻、綠茵湖、胡家寨、擺梭、昌明、平寨、小西堡、龍里九個站。

        我指揮部承擔二標工程有:

        1、都勻至龍里間10KV貫通線路。

        2、清泰坡、都勻、綠茵湖、胡家寨、擺梭、貴定南、平寨、小西堡、龍里九個站的站場電力線路。

        本工程的建設(shè)單位為成都鐵路局黔桂鐵路擴能改建建設(shè)指揮部;設(shè)計單位為鐵道部第二勘測設(shè)計院;監(jiān)理單位為北京現(xiàn)代建設(shè)有限公司;接管單位為成都鐵路局貴陽供電段。

        二、 現(xiàn)場條件

        本工程所處地形本標段工程地處山區(qū)和丘陵地區(qū),交通運輸困難。特別是在進行材料運輸及工地小搬運等作業(yè)環(huán)節(jié)時(尤其是山頂電桿等材料的搬運),需要用大量人力來完成,該地區(qū)地處山區(qū),地形和環(huán)境造成在運輸上造成困難,給施工帶來很大不便。

        三、 施工組織原則性方案

        1、施工準備

        1)施工隊伍準備

        對所有擬定參加本工程的施工人員進行有針對性的學習和培訓,學習掌握本工程安全、質(zhì)量要點、施工技術(shù)標準、施工工藝和方法,考試合格后持證上崗,掛牌作業(yè)。

        2)施工技術(shù)準備

        對施工設(shè)計圖紙(目前只有低壓站場部分)研究、審核。參加技術(shù)交底,參加現(xiàn)場監(jiān)理組織的現(xiàn)場核對,對設(shè)計進行優(yōu)化。

        組織線路定測、制定和編制切實可行的施工組織方案、質(zhì)量計劃、施工作業(yè)指導書、施工技術(shù)交底、用料計劃等,并將有關(guān)資料報業(yè)主和監(jiān)理工程師經(jīng)批復后予以執(zhí)行。了解確認地方有關(guān)檢測試驗機構(gòu)。

        3)現(xiàn)場準備

        確定施工范圍,處理障礙物,落實地下管線保護措施。

        2、 施工工序總體安排

        車站電力施工程序為:施工測量→基坑開挖、基礎(chǔ)施工→電桿運輸及組立→金具組裝、拉線制安→導線架設(shè)→設(shè)備及接地裝置安裝→高壓、低壓電纜工程→站場照明設(shè)備安裝工程→室內(nèi)動力配線工程→桿式變電臺施工→工程自檢。

        貫通線路施工程序為:施工測量→基坑施工→電桿運輸及組立→金具組裝、拉線制安→導線架設(shè)→設(shè)備及接地裝置安裝→工程自檢。

        電纜敷設(shè)施工程序為:施工準備→施工測量→電纜電氣特性測試→電纜敷設(shè)→電纜頭制安→自檢、測試。

        在組織進行施工中,以一個區(qū)間或站場為施工單元,條件成熟一個單元,完成一個單元。

        四、 資源配置原則性方案

        管理人員 25 人:其中經(jīng)理 1 人、總工 1 人,副經(jīng)理 2 人,技術(shù)員 4 人,領(lǐng)工員 2 人,調(diào)度 1 人、安檢 2 人、財務 2 人、辦公室 2 人、設(shè)施工班組四個,每個施工班組配備技工 2 人。

        五、 工期進度安排

        1 車站電力施工進度安排

        根據(jù)現(xiàn)場調(diào)查情況,目前由于站前單位正在施工,站場場地尚未平整出來,房建單位還未進場,尚不具備施工條件,待以后施工條件成熟時,再做安排。

        2 10kV貫通線路施工進度安排

        根據(jù)7月4日建指組織的技術(shù)交底會,貫通線測量工作配合設(shè)計院共同進行,(附帶現(xiàn)場交樁),測量日期定在7月下旬。

        工程自檢:每道工序完成后及時進行檢查。

        六、 隊伍分布、駐地規(guī)劃及任務劃分

        指揮部、中心料庫設(shè)在龍里縣城。

        各作業(yè)班根據(jù)施工進展情況,在沿線合適地點,靈活設(shè)置臨時工點,方便施工。為保證施工用料靠近施工現(xiàn)場,及時方便地運至工地,確保工程施工的順利進行,作業(yè)班駐地設(shè)置工點小料庫,保證日常施工用料。

        第三篇:調(diào)查報告范文

        現(xiàn)如今,會計是一門應用性很強的技術(shù)專業(yè),不能照搬書本,只有真正的“實戰(zhàn)”經(jīng)驗―實習,將是我們踏入會計領(lǐng)域工作前不可缺少的鍛煉,作為當代研究生,惟有把理論聯(lián)系實際才是當今社會真正需要的優(yōu)秀人才。作為一個即將走上社會的研究生。實習是必須擁有的一段經(jīng)歷,它使我們在實踐中了解社會,讓我們學到了很多在課堂上根本就學不到的知識,也打開了視野,增長了見識,為我們以后進一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。而會計是指對具體事物進行計算、記錄、收集他們的有關(guān)數(shù)據(jù)資料,通過加工處理轉(zhuǎn)換為用戶決策有用的財務信息。

        (一)實踐目的

        會計作為一門應用性的學科、一項重要的經(jīng)濟管理工作,是加強經(jīng)濟管理,提高經(jīng)濟效益的重要手段,經(jīng)濟管理離不開會計,經(jīng)濟越發(fā)展會計工作就顯得越重要。會計工作在提高經(jīng)濟在企業(yè)的經(jīng)營管理中起著重要的作用,其發(fā)展動力來自兩個方面:一是社會經(jīng)濟環(huán)境的變化;二是會計信息使用者信息需求的變化。前者是更根本的動力,它決定了對會計信息的數(shù)量和質(zhì)量的需求。在這個與時俱進的時代里,無論是社會經(jīng)濟環(huán)境,還是信息使用者的信息需要,都在發(fā)生著深刻變化。會計上經(jīng)歷著前所未有的變化,這種變化主要體現(xiàn)在兩個方面:一是會計技術(shù)手段與方法不斷更新,會計電算化已經(jīng)或正在取代手工記賬,而且在企業(yè)建立內(nèi)部網(wǎng)情況下,實時報告成為可能。二是會計的應用范圍不斷拓展,會計的變化源于企業(yè)制造環(huán)境的變化以及管理理論與方法的創(chuàng)新,而后兩者又起因于外部環(huán)境的變化。學習好會計工作不僅要學好書本里的各種會計知識,而且也要認真積極的參與各種會計實習的機會,讓理論和實踐有機務實的結(jié)合在一起,只有這樣才能成為一名高質(zhì)量的會計專業(yè)人才。

        隨著會計制度的日臻完善,社會對會計人員的高度重視和嚴格要求,我們作為未來社會的會計專業(yè)人員,為了順應社會的要求,加強社會競爭力,也應該嚴于自身的素質(zhì),培養(yǎng)較強的會計工作的操作能力。于是,這個暑假,我到新疆瑞新有限責任會計師事務所參加了社會實踐,看他們?nèi)绾喂ぷ?,做一些力所能及的事情?/p>

        (二)實踐內(nèi)容

        會計是個講究經(jīng)驗的職業(yè),工作經(jīng)驗是求職時的優(yōu)勢,為了積累更多的工作經(jīng)驗,在放假期間我獲得了一次十分難得的機會。在這期間努力將自己所學的理論知識向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化,盡量做到理論與實踐相結(jié)合,在實踐期間能夠遵守工作紀律,不遲到、早退,認真完成領(lǐng)導交辦的工作,得到學習領(lǐng)導及全體工作人員的一致好評,同時也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處。通過實踐從而進一步鞏固自己所學到的知識,為以后真正走上工作崗位打下基礎(chǔ)。更讓我感到感動的是,領(lǐng)導讓公司的前輩教會我處理公司的綜合事物。

        在實踐中,我參與了全部的出納工作,從審核原始憑證、編制記賬憑證、登賬到編制會計報表都有親自動手。認真學習了正當而標準的會計流程,應前輩的教誨還認真學習了《公司法》、《稅法》《會計法》,真正從課本中走到了現(xiàn)實中,從抽象的理論回到了多彩的實際生活,細致的了解了會計工作的全過程,認真學習了各類學校經(jīng)濟業(yè)務的會計處理,并掌握了三門財務軟件的使用。我利用此次難得的機會,努力工作,嚴格要求自己,虛心向財務人員會計實習報告請教,認真學習會計理論,學習會計法律、法規(guī)等知識,利用空余時間認真學習一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識,掌握了一些基本的會計技能,具體包括以下幾點:

        (1)原始憑證的核簽;(2)記賬憑證的編制;(3)會計簿記的登記;(4)會計報告的編制、分析與解釋;(5)會計用于企業(yè)管理各種事項的辦理;(6)內(nèi)部的審核;(7)會計檔案的整理保管;(8)其他依照法令及習慣應行辦理的會計事項。各項會計業(yè)務應包括預算、決算、成本、出納及其他各種會計業(yè)務。其中報表的編制也是一項非常重要的事務,會計報表的目的是向信息的使用者提供有用的信息。會計信息要準確、全面、及時,然而當前的財務報表有很多的局限性。在電子商務時代,基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺的支持,報表的生成將呈現(xiàn)自動化、網(wǎng)絡(luò)化和非定時性,沖破了時空的限制。電子信息的迅猛發(fā)展,人類正疾步跨入信息社會。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟正以人們始料不及的速度迅速發(fā)展,在短短的幾年時間里,作為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟重要組成部分的電子商務已經(jīng)走入人們的視野并對傳統(tǒng)會計產(chǎn)生了深刻的影響,單位基本上結(jié)合信息時代的要求實現(xiàn)管理的信息化、自動化和網(wǎng)絡(luò)化。

        為期半年的實習結(jié)束了,我在這半年的實習中,學到了很多在課堂上根本就學不到的知識,受益匪淺,以學習會計專業(yè)的我們,可以說對財務會計已經(jīng)是耳目能熟了。所有的有關(guān)財務會計的專業(yè)基礎(chǔ)知識、基本理論、基本方法和結(jié)構(gòu)體系,我們都基本掌握。但這些似乎只是紙上談兵。倘若將這些理論性極強的東西搬上實際上應用,那我們也會是無從下手,一竅不通。

        以前,我總以為自己的會計理論知識扎實較強,正如所有工作一樣,掌握了規(guī)律,照葫蘆畫瓢準沒錯,那么,當一名出色的財務會計人員,應該沒問題了。現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),會計其實更講究的是它的實際操作性和實踐性。離開操作和實踐,其它一切都為零!會計就是做賬。下面是我通過這次會計實習中領(lǐng)悟到的很多書本上所不能學到的會計的特點和積累,以及題外的很多道理。

        首先,就是會計的連通性、邏輯性和規(guī)范性。每一筆業(yè)務的發(fā)生,都要根據(jù)其原始憑證,一一登記入記賬憑證、明細賬、日記賬、三欄式賬、多欄式賬、總賬等等可能連通起來的賬戶。會計的每一筆賬務都有依有據(jù),而且是逐一按時間順序登記下來的,極具邏輯性,。在會計的實踐中,漏賬、錯賬的更正,都不允許隨意添改,不容弄虛作假。每一個程序、步驟都得以會計制度為前提、為基礎(chǔ)。體現(xiàn)了會計的規(guī)范性。

        其次,登賬的方法:首先要根據(jù)業(yè)務的發(fā)生,取得原始憑證,將其登記記帳憑證。然后,根據(jù)記帳憑證,登記其明細賬。期末,填寫科目匯總表以及試算平衡表,最后才把它登記入總賬。結(jié)轉(zhuǎn)其成本后,根據(jù)總賬合計,填制資產(chǎn)負債表、利潤表、損益表等等年度報表。這就是會計操作的一般順序和基本流程。負責記帳的會計每天早上的工作就是對昨天的帳務進行核對,如打印工前準備,科目結(jié)單,日總帳表,對昨日發(fā)生的所有業(yè)務的記帳憑證進行平衡檢查等,一一對應。然后才開始一天的日常業(yè)務,主要有支票,電匯等。在中午之前,有票據(jù)交換提入,根據(jù)交換軋差單編制特種轉(zhuǎn)帳,借、貸憑證等,檢查是否有退票。下午,將其他工作人員上門收款提入的支票進行審核,通過信息系統(tǒng)進行錄入。在本日業(yè)務結(jié)束后,進行本日終結(jié)處理,打印本日發(fā)生業(yè)務的所有相關(guān)憑證,對帳,檢查今日的帳務的借貸是否平衡。最后有專門的會計人員裝訂起來,再次審查,然后裝訂憑證交予上級。

        單位需要有人“當家”,而“當家”人則要善于“理財”。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與經(jīng)濟體制改革的不斷深化,各行各業(yè)迅速發(fā)展壯大,商務局的日常管理事項將會越來越多,所面臨的業(yè)務也會隨著推陳出新,這需要財務會計人員不斷學習,提高業(yè)務水平,以適應現(xiàn)代化建設(shè)中理財要求。

        (三)實踐心得

        在我的實踐生活中,我也明白了許多:在日常的工作中上級欺壓、責備下級是不可避免的。雖然事實如此,但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時,一定要心平氣和,只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的,而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓,為以后的成功鋪路。我們要學會從那里跌倒就從哪里爬起來,這才是我所應該做的。

        結(jié)束工作的時侯,心里就有一種很渴望的感覺,明白了自己與社會所需的要求,因為現(xiàn)在畢業(yè)求職,特別是對于像自己一般的人,的時侯是社會,職業(yè)選擇自己,面是不是的自己去選擇職業(yè),這應該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧,總結(jié)我的這次時期社會實踐活動,雖然是我的一次社會實踐,但我認為是一次成功的,有用的,受益非同的社會實踐這將會對我的以后學習起很大的幫助的。

        第四篇:調(diào)查報告的范文

        為充分掌握春節(jié)后大學生招聘市場供求變化情況,山東青島市對260戶招聘企業(yè)、200名求職者進行了抽樣調(diào)查和座談交流。調(diào)查顯示,春節(jié)后大學生就業(yè)崗位穩(wěn)中有升,大學生現(xiàn)場求職人數(shù)有所下降,求職就業(yè)渠道更趨多元化。

        報告指出,企業(yè)供崗數(shù)量穩(wěn)中有升。從企業(yè)抽樣調(diào)查看,七成企業(yè)反饋今年提供崗位相比XX年均有所增加,增長幅度集中在2%―10%之間。特別是金融業(yè)、現(xiàn)代服務業(yè)、高新技術(shù)相關(guān)企業(yè)對技術(shù)類崗位的人才需求量明顯提高,增長幅度均在5%以上。民營企業(yè)招聘需求居市場主導地位。調(diào)查顯示,民營企業(yè)仍然是春節(jié)后招聘的主要力量。服務業(yè)崗位需求占較大比重。從入場招聘企業(yè)的行業(yè)性質(zhì)看,金融、餐飲、批發(fā)與零售、信息傳輸、計算機軟件以及租賃和商務服務、居民服務、社會保障和福利等各類服務業(yè),成為市場上的納才大戶,崗位需求量達到3450個,占總量的75%。除餐飲業(yè)外,其他服務行業(yè)在節(jié)后的人才需求量同比均有明顯增加。實用技能型和基礎(chǔ)類崗位較為集中,企業(yè)招聘工資呈增長趨勢。應屆畢業(yè)生求職更趨理性。在經(jīng)濟形勢和就業(yè)形勢的雙重壓力下,大學生開始逐漸放低身段。大學生求職渠道更趨多元化。本次抽樣調(diào)查顯示,大學生選擇現(xiàn)場招聘求職的約占52%,通過報紙、網(wǎng)絡(luò)、手機獲取信息求職的約占38%,人際關(guān)系推薦等其他渠道占10%左右。隨著科技、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和推廣,手機客戶端、微信、微博等新技術(shù)逐步應用于企業(yè)招聘和人才求職活動中,尤其網(wǎng)絡(luò)招聘已成為大學生求職的重要途徑。

        報告也指出了存在的問題,從市場招聘及抽樣調(diào)查情況看,青島市高校畢業(yè)生就業(yè)形勢總體平穩(wěn),但隨著就業(yè)形勢的發(fā)展變化,大學生就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾更加突出。綜合分析,三個方面的制約因素尤其明顯:一是高校專業(yè)設(shè)置與快速變化的市場需求錯位。 二是就業(yè)觀念的影響更加明顯。三是經(jīng)濟下行等因素對就業(yè)產(chǎn)生一定影響。

        報告中的有關(guān)對策建議:

        (一)大力加強大學生在校期間的職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)指導工作,以增強畢業(yè)生素質(zhì)和適應社會的能力,提高就業(yè)成功率。

        (二)健全高校畢業(yè)生就業(yè)評估機制。

        (三)建立全國應屆畢業(yè)生數(shù)據(jù)信息庫。

        (四)促進大學生以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。

        把大學生創(chuàng)業(yè)作為促進就業(yè)的重要增長點,進一步實施大學生創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)計劃,強化大學生創(chuàng)業(yè)扶持和創(chuàng)業(yè)服務,充分發(fā)揮以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的倍增效應。

        第五篇:調(diào)查報告范文

        調(diào)查主題:城鄉(xiāng)青年孝道文化的現(xiàn)狀。

        時間:20xx年8月。

        地點:石家莊、長沙、汕頭。

        現(xiàn)將此次調(diào)查的有情況報告如下:

        一、調(diào)查背景與意圖

        孝道文化是中華民族傳統(tǒng)美德之一,繼承并弘揚中華民族傳統(tǒng)孝文化,是我們作為炎黃子孫的一份責任與光榮。同時,孝道文化的建設(shè),是構(gòu)建和諧家庭的重要手段,是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分。俗語說“百善孝為先”,孝文化,在中華文化史上,是一切人論道德的基石,它所蘊含的倫理觀念,也體現(xiàn)了現(xiàn)代和諧社會深刻內(nèi)涵。然而,在我們談及千古流傳的感人孝義故事,歌頌著我們孝道文化的燦爛源遠時,卻忽略了現(xiàn)代青年的孝道文化現(xiàn)狀。

        在近代以來,由于反封建,誤將孝道文化列入封建文化加以批判,特別是后來的社會受經(jīng)濟大潮的沖擊,道德觀念急劇滑坡,在一些家庭中,孝道出現(xiàn)了危機。為此,我們成立調(diào)查小組,通過調(diào)查問卷形式,對城鄉(xiāng)青年進行了一次抽樣調(diào)查。力圖通過調(diào)查問卷中所包含的信息,對其進行整理分析,能夠初步獲得現(xiàn)代城鄉(xiāng)青年孝道文化現(xiàn)狀,并在此基礎(chǔ)上得出改善提高該現(xiàn)狀方法的合理分析。

        二、調(diào)查情況:

        本次調(diào)查主要以書面問卷及網(wǎng)絡(luò)(包括qq,e-mail等各種形式)進行調(diào)查。共發(fā)放問卷50份,收回45份,其中有效問卷44份,有效回收率達88%。調(diào)查對象分散在石家莊、長沙、汕頭三地城鄉(xiāng),分布范圍廣泛,符合調(diào)查要求。

        調(diào)查對象年齡分布年齡段16-20xx-2526-3030-35人數(shù)11182510調(diào)查對象家庭所在地分布家庭所在地城市城鎮(zhèn)城郊農(nóng)村人數(shù)172944

        三、調(diào)查數(shù)據(jù)分析:

        我們選取了問卷中較有代表性的14道問題進行分析,原始數(shù)據(jù)統(tǒng)計如下:

        1、你對孝道的了解主要通過:

        “孝道”一詞作為一種民族文化在中華大地上已經(jīng)傳承了五千多年。從古至今不乏這類的典范,家里有父母的身體力行,學校有老師的教育,社會活動中也不免收到各個方面的影響,這些都在不同程度上使我們對孝道的認識和理解更為加深。不同地區(qū)、不同年齡的人群,由于其所處的生活環(huán)境和文化程度的差異,使得對孝道的了解有著不同的途徑。

        2、假如你的父母讓你繼承他們的事業(yè),你會:

        父母對子女都是百分百的付出,想把最好的東西留給他們。不少父母覺得為子女安排好一切是對他們最大的愛,通常會讓子女繼承他們的事業(yè)??纱蠖鄶?shù)孩子都想要通過自己的努力去爭取喜歡的工作,對父母鋪好的平坦大道反而不屑一顧,當然這些可以通過和父母的溝通來找到一個兩全齊美的辦法。

        3、你對于祭祖的態(tài)度:

        長期以來,我國形成的祭祖文化,是人們對祖先的一種思念、一種崇敬,還有一種畏懼,是民族心理的真實寫照。調(diào)查時間正值中元節(jié)期間,通過采訪和所見所聞,即使在現(xiàn)代社會,祭祖仍是一種深入人心的家族傳統(tǒng),有64%的被調(diào)查者對祭祖活動持不同程度的贊同態(tài)度,并且有超過75%的被調(diào)查者家庭舉行過不同形式的祭祖活動。可見,祭祖仍是孝道的一種重要體現(xiàn)形式。

        4、如果認為父母說得不對,你采取什么態(tài)度?

        5、你對于“生男孩延續(xù)香火”的態(tài)度:

        6、你周圍不贍養(yǎng)父母甚至拋棄父母的現(xiàn)象:

        不孝有三,無后為大”出自《孟子?離婁上》。原文是:“不孝有三,無后為大,舜不告而娶,為無后也,君子以為猶告也”。《十三經(jīng)注疏》中在“無后為大”下面有注云:“于禮有不孝者三,事謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中無后為大。” 白話問解釋就是:一味順從,見父母有過錯而不勸說,使他們陷入不義之中,這是第一種不孝;家境貧窮,父母年老,自己卻不去當官吃俸祿來供養(yǎng)父母,這是第二種不孝;不娶妻生子,斷絕后代,這是第三種不孝。

        57%的人通過自己的努力使得父母接受自己的觀點,這種溝通方式比較可取,一味的服從或是頂撞對雙方都會造成不良的影響,還會阻礙事情的解決。21%的人贊同延續(xù)香火這一傳統(tǒng)的思想,32%的人在不同程度上反對這種說法,但絕大多數(shù)人對這種古老的思想選擇中立,這是時代進步的體現(xiàn)。73%的被調(diào)查人群周圍不存在父母被遺棄的現(xiàn)象,而且?guī)缀鯖]有人經(jīng)常見到父母被遺棄的情況,這說明孝道這種美德在現(xiàn)實生活中還是比較深入人心的。

        7、你覺得你現(xiàn)在對待自己的父母:

        每個人都是父母愛的結(jié)晶,父母的哎是最無私最偉大的,做兒女的理應盡心盡力的照顧他們,可現(xiàn)實并非如此,只有14%的人認為他們對父母已經(jīng)很好了,同樣也有14%的覺得愧對自己的父母,大多數(shù)是處于中立狀態(tài),不好也不壞。28%的人覺得自己也付出過,但比起父母曾經(jīng)對自己的照顧還差很多。將心比心,回憶當初,即便是兒時那些模糊的記憶也可以涌出滿滿的愛。也許只有自已為人父為人母時才能體會那種舍己的心境。

        8、你對父母的健康狀況了解程度:

        出門在外的游子就像風箏,而線的另一頭就是父母。由于學習、工作的原因,和父母在一起的時間越來越少,對他們的關(guān)心也僅限于一通電話、一條短信,因此只有32%的人對父母的健康很了解。兒女在外,父母何嘗不是時時刻刻牽掛著,他們多么希望能看到兒女承膝下之歡,可為了孩子的前途,不得不松開手中的線。年齡不饒人,歲月在他們身上留下了的就是病痛,他們不說是不想給兒女們造成負擔,外面的孩子們,記得?;丶铱纯矗嚓P(guān)心一下親愛的爸爸媽媽。

        9、假如父母生病又無人照顧,你又恰好出門在外辦事,你會:

        在外的兒女們最牽掛的莫過于父母的身體健康,可現(xiàn)實又有很多時間和地點上的沖突,59%的人在父母生病又無人照顧時無論如何會趕回去,這是很孝順的,可也有34%的會選擇通知鄰居朋友幫忙,甚至還有等事情辦完再回去的,當然這是極少數(shù)的,大概是7%。對于照顧父母這方面,絕大多數(shù)的子女的做法還是可取的。

        10、你平時跟父母溝通主要是為了:

        小時候事事都順從父母,隨著年齡的增長自我意識越來越強烈,與父母的交流也不甚理想,再加上年齡的差距,代溝對兩代人的溝通有著太大的影響。只有23%的人和父母的交流是為了了解父母的生活狀況,18%的人會主動與父母談心。一半的人是通過日常的聊天來與父母溝通,不過還有9%只是為了從父母那里尋求幫助,這種做兒女的就太不應該了。

        11、假如你長期在外,你會怎樣聯(lián)系父母:

        由于工作、學習等原因長期在外生活,與父母的溝通少之又少,不免會覺得日漸疏遠。不過隨著生活水平的提高,一些高科技產(chǎn)品可使得異地溝通方便快捷,打電話、視頻聊天逐漸代替了傳統(tǒng)的信件成為當代大多數(shù)人交流的的途徑。為了了解父母的日常生活及身體狀況,我們需要經(jīng)常的聯(lián)系他們,可是只有47%的子女經(jīng)常打電話或是寫信,39%偶爾打電話或是寫信,有事情才聯(lián)系的居然占到了14%,可見我們的主動性還是不夠。父母有事為了不打擾我們,不想經(jīng)常打電話,可是做兒女的要體諒他們的心境,不能經(jīng)?;厝タ此麄兞?,起碼也要經(jīng)常打電話去問候一下,一句貼心的話就是他們最大的安慰。

        12、對父母“生前破屋破床,死后風光大葬”的現(xiàn)象,你的態(tài)度是:

        風光大葬的背后,到底是對死去的人的孝道,還是活著的人的風光,這個基本屬于不用討論的問題。如果背后還要收受禮金等物,就跟孝道更沒有了什么關(guān)系。生死事大,活著時未必多孝順,死了之后進行風光大葬也算是盡孝的途徑之一,這是一些人表現(xiàn)自己孝道的手法,風光大葬的標準各個時代不同,但總不脫場面宏大、參與人員眾多這幾個硬件,其中參與吊唁的人越多,仿佛辦喪事的人家就越孝道。一半的人非常鄙視這種做法,這是顯而易見的。但有些人確實是對父母有愧,覺得生前沒能力讓他們過好,葬禮一定要讓他們風風光光的,27%的人對這類人表示可以理解,5%的表示贊同。當然世事無絕對,是好是壞都要看辦喪事的人家是什么心態(tài),保持中立的占18%。

        13、你所在地區(qū)開展與“孝”有關(guān)活動的情況:

        近年來,也有不少地區(qū)政府和社會團體意識到孝道意識日漸淡薄這個問題,受訪者中有59%的人所在地區(qū)有開展與“孝”有關(guān)活動的活動,也證明人們正在開始強調(diào)孝道在人們思想道德中的生要地位。但同時,我們也應看到,仍有41%的受訪者未接觸過與“孝”有關(guān)的活,說明重建孝道文化的道路仍然任重面道遠。

        14、你對于將父母送往養(yǎng)老院居住的態(tài)度:

        在中國人的傳統(tǒng)觀念中,將父母送去養(yǎng)老院是不孝的行為??墒请S著家庭結(jié)構(gòu)的改變,社會的變遷這個傳統(tǒng)觀念正在悄悄發(fā)生變化。根據(jù)“去養(yǎng)老院網(wǎng)“統(tǒng)計,很多到養(yǎng)老院的老人們中,30%是可以自理?,F(xiàn)在很多健康的老人都愿意到養(yǎng)老院養(yǎng)老,因為那里不但有專業(yè)的護理,而且還可以認識很多同齡的朋友。如今16%的人覺得如果養(yǎng)老院條件好就贊成把老人送去養(yǎng)老院,而依然有36%的人反對這樣做,剩下的48%就持中立。當今社會,很多年輕人工作事業(yè)很辛苦,自己的家庭有需要照顧,所以抽不出時間來照顧老人。老人去養(yǎng)老院不僅減輕了他們的負擔,而且養(yǎng)老院里飲食起居都比較穩(wěn)定,反而能解除子女的后顧之憂。不過這也是在老人自愿的情況下才行的通的,而且送到養(yǎng)老院之后也不能不管不問了,還是要經(jīng)常的去探望他

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