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第一篇：大學(xué)生零花錢調(diào)查報(bào)告

調(diào)查主題：社會(huì)道德意識

調(diào)查對象：佛科院部分學(xué)生

調(diào)查目的：了解大學(xué)生道德意識

調(diào)查時(shí)間：不定時(shí)，長期調(diào)查

社會(huì)道德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出，社會(huì)道德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會(huì)道德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會(huì)之間的關(guān)系層面上，社會(huì)道德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序;在人與自然的關(guān)系層面上，社會(huì)道德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。

作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下，我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７丁?/p>

在思想道德中，社會(huì)道德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時(shí)又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)道德狀況，我們做了一次社會(huì)調(diào)查。

一、總體情況

調(diào)查顯示，現(xiàn)在的大學(xué)生社會(huì)道德意識整體上比較強(qiáng)。在道德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)良好。對基本的道德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

二、具體分析

1、助人為樂

在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會(huì)對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當(dāng)中，幾乎所有的大學(xué)生都參加過社會(huì)公益活動(dòng)，不過經(jīng)常參加的人并不多，多數(shù)學(xué)生都是出于學(xué)校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)道德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人調(diào)查中，雖然參加過無償獻(xiàn)血的人并不多，但多數(shù)人表示愿意積極參與獻(xiàn)血活動(dòng)，在這些愿意參與無償獻(xiàn)血的人中，有大部分人是因?yàn)橄勇闊?、沒時(shí)間而未能成功獻(xiàn)血的，這說明，主觀上大家還是有很大的奉獻(xiàn)精神的。調(diào)查結(jié)果顯示，只有少部分人認(rèn)為這是醫(yī)院在賺錢而消極對待無償獻(xiàn)血。

2、文明禮貌

文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動(dòng)讓座等。在本次調(diào)查中，所有的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有一半的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，另一半的人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，但能做到始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

3、環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)道德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，大多數(shù)的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”，有少數(shù)的人會(huì)選擇“隨手丟掉”，另外有少部分人可能礙于面子，會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，幾乎沒人會(huì)主動(dòng)弄干凈，而有一部分人想弄干凈但最終沒做，絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅(jiān)決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負(fù)責(zé)。

4、拾金不昧

在拾金不昧方面，大學(xué)生還是做得不錯(cuò)的。根據(jù)調(diào)查，多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、U盤等私人財(cái)物時(shí)，都會(huì)馬上交給相關(guān)部門，像保衛(wèi)處、廣播臺等等。只有少數(shù)人會(huì)視而不見，而視而不見的這些人中，有的是對這些東西不屑一顧，而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的，調(diào)查結(jié)果顯示，人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示，自己絕不會(huì)為了一點(diǎn)東西而昧了自己的良心。

5、遵紀(jì)守法

遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)道德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟然有超90%的同學(xué)認(rèn)為考試舞弊不足為怪，能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調(diào)查中，居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生!而對于違規(guī)使用大功率電器的問題，多數(shù)學(xué)生則采取游擊戰(zhàn)的方法，平時(shí)忌無肆憚的使用，等有人來檢查就藏起來。這反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強(qiáng)，紀(jì)律意識淡薄。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

三、總結(jié)

綜上分析，當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)道德狀況良好，基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔恪Ｌ旖蛏鐣?huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長王偉凱表示：“大學(xué)生依然單純，素質(zhì)并沒有下降?！痹诘玫缴鐣?huì)肯定和表彰的同時(shí)，我們應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記肩上的神圣責(zé)任，時(shí)刻以社會(huì)道德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會(huì)道德形象大使。

第二篇：中學(xué)生零花錢調(diào)查報(bào)告

【研究課題】

中學(xué)生日常消費(fèi)情況

【調(diào)查方式】

發(fā)放調(diào)查問卷、與中學(xué)生當(dāng)面交談、網(wǎng)上了解。

【調(diào)查分工】

張奕羽：出調(diào)查問卷、實(shí)地調(diào)查、撰寫調(diào)查報(bào)告

馬成琳：實(shí)地調(diào)查、打印調(diào)查報(bào)告 鄔一平：實(shí)地調(diào)查，協(xié)助撰寫 曹豪威：實(shí)地調(diào)查、統(tǒng)計(jì)匯總

【調(diào)查時(shí)間】

20--年7月5日、7月20日

【調(diào)查地點(diǎn)】

新華書店天一店、中山店

【調(diào)查原因】

中學(xué)生目前還屬于無收入階層，但卻已經(jīng)在部分地區(qū)成為消費(fèi)領(lǐng)域的強(qiáng)勢群體。由于中學(xué)生正處于心理、生理以及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)型期，所以正確引導(dǎo)中學(xué)生消費(fèi)是一個(gè)重要的話題。我們利用暑期開展了中學(xué)生日常消費(fèi)情況的調(diào)查，試圖了解中學(xué)生的消費(fèi)觀念，探討其中潛藏著的相關(guān)問題。希望能通過本文的調(diào)查與分析，為中學(xué)生們提供一些有意義的建議與幫助。

【調(diào)查說明】

受時(shí)間、精力的限制以及出于對安全的考慮，我們通過隨機(jī)走訪的形式對市內(nèi)60名中學(xué)生與10位中學(xué)生的家長進(jìn)行了調(diào)查訪問。訪問形式以調(diào)查問卷與交談為主。發(fā)放調(diào)查問卷共70份，均有效。

【調(diào)查情況及資料整理】

1.消費(fèi)前

在對每月零花錢來源的調(diào)查中，大多數(shù)中學(xué)生零花錢都來自于父母，達(dá)56人，占93%;來自于其他親屬的有4人，占7%;沒有靠勞動(dòng)(做家務(wù))得到零花錢的中學(xué)生。

在對零花錢額度的調(diào)查中，超過一半的中學(xué)生的零花錢是需要時(shí)向家人要的，達(dá)32人，占53%;將近一半的中學(xué)生的零花錢為每月固定，有28人，占47%;同樣，沒有中學(xué)生是靠勞動(dòng)(做家務(wù))得到酬勞的。

在是否為零用錢作系統(tǒng)計(jì)劃的調(diào)查中，一定作計(jì)劃的只有7人，占12%;超過一半的中學(xué)生偶爾作計(jì)劃，達(dá)32人，占53%;從不作計(jì)劃的有20人，占33%;作過但未實(shí)施的僅有1人，占2%。

2.消費(fèi)過程中

在對消費(fèi)心態(tài)的調(diào)查中，認(rèn)為必要才買的中學(xué)生有14人，占23%;選擇合適就買的達(dá)29人，占48%;懷有從眾心理的有16人，占27%;懷有求異心理的僅1人，占2%。

在對消費(fèi)內(nèi)容的調(diào)查(可多選)中，買文具的有35人，占58%;買零食的有36人，占60%;買書的有31人，占52%，用于娛樂的有5人，占8%。

3.消費(fèi)后

在每月是否有結(jié)余的調(diào)查中，大部分中學(xué)生選擇有，達(dá)46人，占77%;只有14人選擇沒有，占23%。

在每月消費(fèi)金額的調(diào)查中，消費(fèi)100元以下的最多，有26人，占43%;消費(fèi)100到200元的其次，有21人，占35%;消費(fèi)200到300元的有9人，占15%;消費(fèi)300元以上的只有4人，占7%。

4.消費(fèi)理念

消費(fèi)理念是否受父母影響

在消費(fèi)理念是否受父母影響的調(diào)查中，選擇是的有32人，占53%;選擇否的有28人，占47%。

5.關(guān)于家長

在是否關(guān)心子女消費(fèi)情況的調(diào)查中，家長們選擇關(guān)心的達(dá)8人，占80%;選擇很少過問的有1人，占10%;選擇不過問的也有1人，占10%。

在關(guān)于子女的零花錢來源的調(diào)查中，選每月規(guī)定的有5人，占50%;是他(她)要就給的也是5人，占50%;選擇做家務(wù)付酬的沒有人。

在有沒有教育子女如何消費(fèi)的調(diào)查中，選擇有的達(dá)9人，占90%;選擇沒有的僅1人，占10%。

【問題與分析】

1.中學(xué)生在零花錢的來源上體現(xiàn)隨意性。一是絕大部分中學(xué)生的零花錢來源于父母，而且為數(shù)不少的同學(xué)在有需要時(shí)可隨時(shí)向家人要;二是零花錢數(shù)額比較巨大，超過半數(shù)的中學(xué)生每月零花錢在100元以上，有的還甚至超過了300元;三是沒有中學(xué)生以做家務(wù)付酬的方式得到零花錢。我們認(rèn)為上述現(xiàn)象的產(chǎn)生和當(dāng)前獨(dú)生子女的家庭環(huán)境和家庭經(jīng)濟(jì)條件較好密切相關(guān)。

2.中學(xué)生在零用錢的使用上缺少計(jì)劃性。調(diào)查顯示，中學(xué)生在消費(fèi)前一般都不作計(jì)劃，有23%的中學(xué)生沒有結(jié)余，在實(shí)際調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)很多中學(xué)生在填寫消費(fèi)金額時(shí)態(tài)度有一些遲疑。我們認(rèn)為消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)也是一種自理能力，中學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣對個(gè)人的長遠(yuǎn)發(fā)展非常重要，在平時(shí)就應(yīng)該計(jì)劃每月消費(fèi)數(shù)目與項(xiàng)目，建立合理的消費(fèi)開支預(yù)算，及時(shí)總結(jié)自己的消費(fèi)狀況。

3.中學(xué)生的消費(fèi)心理反映出較強(qiáng)的可塑性。較普遍的心態(tài)是遇到合適就買，或認(rèn)為有必要的時(shí)候才會(huì)買，但有一部分學(xué)生存在從眾心理和求異心理，從中可以看出處于成長期的中學(xué)生正是各種理念的定型期，有非常大的可塑性，在消費(fèi)問題上也是如此。

4.中學(xué)生的消費(fèi)內(nèi)容呈現(xiàn)多樣性。平時(shí)的消費(fèi)內(nèi)容以買零食居多，同時(shí)也有相當(dāng)一部分用于購買文具和書籍，用于娛樂上的消費(fèi)為最少。這個(gè)結(jié)果比較符合學(xué)生的本性，說明中學(xué)生的消費(fèi)內(nèi)容還是比較健康的。

5.學(xué)生和家長之間對消費(fèi)問題的認(rèn)識存在差異性。一半左右的中學(xué)生認(rèn)為消費(fèi)理念受到父母的影響，說明父母對子女的教育起到了一定作用。相比有八成的家長表示平時(shí)關(guān)心或者教育子女消費(fèi)，說明家長對子女消費(fèi)問題的關(guān)注度較大。在中學(xué)生消費(fèi)觀的形成期，除了家庭教育，中學(xué)生作為思維活躍的新生代，來自方方面面的信息都將對他們產(chǎn)生潛移默化的影響。

【結(jié)語】

中學(xué)生日常消費(fèi)看似小問題，實(shí)則蘊(yùn)含大道理。摩根財(cái)團(tuán)的創(chuàng)始人摩根曾規(guī)定，孩子的零花錢必須通過干家務(wù)獲得，以此讓他們體驗(yàn)到生活的艱辛。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生正確消費(fèi)有益于培養(yǎng)學(xué)生形成健全的價(jià)值觀，是學(xué)校和家庭面臨的教育課題，是全社會(huì)共同的責(zé)任。

第三篇：小學(xué)生零花錢調(diào)查報(bào)告

小學(xué)生零花錢調(diào)查報(bào)告范文

隨著人們生活水平的提高，家長給孩子的零花錢越來越多了。那么，孩子是怎樣支配這些“得來全不費(fèi)功夫”的零花錢的呢?通過對全班同學(xué)的一段時(shí)間的調(diào)查，我的感觸頗深。

有一些同學(xué)即使家長給他們的很多，可是一般不到中午就用完了，然后便向一些同學(xué)借錢。根據(jù)我的調(diào)查，他們大部分的零花錢都是花吃的和玩的身上，很少去買學(xué)習(xí)用品，所以到要用的'時(shí)候，就只好向同學(xué)們借了。 還有一些同學(xué)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績不好，零花錢又很多，竟然用零花錢去讓成績好的同學(xué)給他抄作業(yè)。費(fèi)用一般都在五元錢以上?？墒浅念}目卻很少，很簡單，完全可以通過自己的思考完成，何必要用這零花錢呢?再說這零花錢花得一文不值。 也有一些同學(xué)，因?yàn)榧议L給的零花錢比較少，所以有時(shí)一下子得到了很多的零花錢時(shí)，卻不知道怎么花了，這樣錢大部分就存了下來。 當(dāng)然還有一些同學(xué)，他們時(shí)常會(huì)把零花錢去買有用的東西。比如：書、學(xué)習(xí)用品等等。這樣良好的習(xí)慣，不是值得我們學(xué)習(xí)嗎?

社會(huì)發(fā)展了，物質(zhì)生活豐富了，就像家庭少不了各處現(xiàn)代化的家用電器一樣，很多孩子身上自然也少不了零花錢了。但愿學(xué)生們能將這些零花錢用在真正有用的地方，從小培養(yǎng)自己“當(dāng)家理財(cái)”的能力。