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第一篇：廣場(chǎng)舞調(diào)研報(bào)告

備受爭(zhēng)議的大眾文化：淺談城市廣場(chǎng)舞管理

—以蘭州市安寧區(qū)（政法學(xué)院以東至七里河黃河橋北）為例 【內(nèi)容摘要】廣場(chǎng)舞是我國(guó)現(xiàn)階段重要的群眾體育活動(dòng)，帶有強(qiáng)烈的中國(guó)國(guó)情。它不僅豐富了民眾的業(yè)余生活，也對(duì)提升我國(guó)城鎮(zhèn)居民身體素質(zhì)和人文素質(zhì)具有重要的意義。但是廣場(chǎng)舞的發(fā)展也帶來了一些問題，例如影響公共環(huán)境、擾民、破壞城鎮(zhèn)秩序，影響公共安全等，因此本文通過對(duì)城市廣場(chǎng)舞的研究分析，將從存在問題以及管理措施兩個(gè)方面來進(jìn)行闡述，以引導(dǎo)城市廣場(chǎng)舞積極合理發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】廣場(chǎng)舞城市存在問題對(duì)策研究 引言

20世紀(jì)90年代以來，廣場(chǎng)舞開始流行，在城市里尤為盛行。目前，廣場(chǎng)舞己經(jīng)成為城市里中老年尤其是中老年女性的一種非常重要的休閑與交際方式。廣場(chǎng)舞的興起是中國(guó)一個(gè)特殊現(xiàn)象：一是中國(guó)好集體行動(dòng)；二是中國(guó)社區(qū)普遍缺乏大的空地如社區(qū)公園等。廣場(chǎng)舞確實(shí)是有利于民眾業(yè)余生活的豐富，但擾民也是一大問題，各團(tuán)體之間在劃地盤上、競(jìng)相高音喧嘩上等存在各種問題，而由誰來管更是一大難題，但正視它就會(huì)找到解決辦法。

一、調(diào)查基本情況

（一）調(diào)查問卷基本情況

本次調(diào)查采取的是隨機(jī)問卷調(diào)查，問卷是當(dāng)場(chǎng)填寫并收回的形式。發(fā)放問卷總數(shù)348份，收回問卷348份，有效問卷不足348份（由于各種原因，部分問卷存在問題缺失，影響總數(shù)據(jù)）。

我們以蘭州市安寧區(qū)政法學(xué)院以東至七里河黃河橋北的部分市民為對(duì)象進(jìn)行了問卷調(diào)查。從5月18日到6月15日，歷時(shí)近一個(gè)多月。

（二）部分調(diào)查數(shù)據(jù)分析（因篇幅所限，只選取了部分?jǐn)?shù)據(jù)做分析，詳細(xì)數(shù)據(jù)請(qǐng)參考總數(shù)據(jù)匯總分析）

M7.您所參與的廣場(chǎng)舞團(tuán)體與其他廣場(chǎng)舞團(tuán)體之間有矛盾嗎

圖26 團(tuán)隊(duì)之間是否有矛盾

此題選A的有11人（3.2%）；選B的有124人（35.63%）；選C 的有138人（39.7%）.在調(diào)查中有不少人反映團(tuán)體之間會(huì)產(chǎn)生矛盾，這也是廣場(chǎng)舞發(fā)展中面臨的一個(gè)不小的問題。M8.您所參與的廣場(chǎng)舞團(tuán)體與其他團(tuán)體之間有哪些矛盾

圖27 團(tuán)體之間的矛盾

此題選A的有76人（21.84%）；選B的有112人（32.2%）；選C 的有29人（8.3%）。由此可以看出，矛盾主要集中在噪音互擾和爭(zhēng)搶場(chǎng)地方面。

M9.您所參與的廣場(chǎng)舞團(tuán)體與其他團(tuán)體有矛盾時(shí)一般如何解決

圖28 解決矛盾的途徑

此題選A的有15人（4.8%）；選B的有57人（16.4%）；選C 的有65人（18.7%）；選D的有66人（18.7%）；選E的有40人（11.5%）。這些數(shù)據(jù)表明，發(fā)生沖突時(shí)，沒有一個(gè)及時(shí)有效的爭(zhēng)端解決機(jī)制。

M11.您覺得廣場(chǎng)舞是否會(huì)對(duì)別人造成影響

圖30 廣場(chǎng)舞的影響程度

此題選A的有3人（25%）；選B的有3人（25%）；選C 的有6人（50%）。數(shù)據(jù)表明有超過一半的人認(rèn)為廣場(chǎng)舞會(huì)對(duì)別人造成影響。

K1對(duì)于廣場(chǎng)舞帶來的影響，當(dāng)?shù)氐臎_突情況如何

圖39 沖突情況

此題選A的有131人（53.25%）；選B的有50人（20.33%）；選C的有29人（11.79%）；選D的有19人（7.7%）；選E 的有119人（48.37%）。這些數(shù)據(jù)表明，廣場(chǎng)舞帶來的影響已經(jīng)成為社會(huì)不和諧的因素之一，也表明廣場(chǎng)舞的管理應(yīng)該引起重視。K2 如遇到廣場(chǎng)舞擾民，您會(huì)選擇

圖40 對(duì)待廣場(chǎng)舞擾民的做法

此題選A的有74人（22%）；選B的有162人（48%）；選C的有8人（3%）；選D的有91人（27%）。面對(duì)這個(gè)問題，大部分人還是比較理智的。

K3 若對(duì)廣場(chǎng)舞進(jìn)行時(shí)間上的規(guī)范，您覺得哪個(gè)時(shí)間段合理

圖41 規(guī)范時(shí)間段

此題選A的有139人（56.5%）；選B的有40人（16.2%）；選C的有132人（53.7%）；選D的有36人（14.6%）。認(rèn)為在早上和晚上跳最合理的人占到大部分，各占一半。

K4 為有效化解廣場(chǎng)舞活動(dòng)與周圍居民的沖突，您可以接受哪些方式

圖42 解決方法

此題選A的有258人（45%）；選B的有111人（19%）；選C的有91人（16%）；選D的有55人（9%）；選E 的有15人（3%）；選F的有45人（8%）。大部分人可以接受的方法主要是減少音量和跳舞的時(shí)間。

K5 針對(duì)廣場(chǎng)舞要制定相關(guān)規(guī)定，您認(rèn)為哪些方面要加強(qiáng)

圖43 加強(qiáng)的內(nèi)容

此題選A的有192人（23%）；選B的有190人（23%）；選C的有79人（9%）；選D的有286人（34%）；選E 的有55人（7%）；選F的有39人（5%）。主要集中在活動(dòng)時(shí)間，活動(dòng)地點(diǎn)和歌曲音量三個(gè)方面。

K6 針對(duì)廣場(chǎng)舞擾民現(xiàn)象，您認(rèn)為該采取何種措施

圖44 可行的措施

此題選A的有140人（28.1%）；選B的有235人（47.2%）；選C的有30人（6.02%）；選D的有41人（8.23%）；選E 的有52人（10.4%）。數(shù)據(jù)表明主要是政府，社區(qū)來管理解決。K7對(duì)廣場(chǎng)舞帶來的影響，您覺得政府應(yīng)當(dāng)怎么做

圖45 政府應(yīng)該如何做

此題選A的有203人（34%）；選B的有202人（34%）；選C的有129人（22%）；選D的有26人（5%）；選E 的有31人（5%）。認(rèn)為政府應(yīng)該主要是提供場(chǎng)地和協(xié)商管理。K8 對(duì)于廣場(chǎng)舞帶來的影響，您覺得公眾應(yīng)該怎么做

圖46 公眾應(yīng)該怎么做

此題選A的有206人（33.6%）；選B的有236人（38.6%）；選C的有73人（11.9%）；選D的有55人（8.9%）；選E 的有42人（7.63%）。主要是大家協(xié)商解決。K9您覺得廣場(chǎng)舞應(yīng)該由誰來管理

圖47 由誰管理

此題選A的有39人（9%）；選B的有58人（13%）；選C的有65人（15%）；選D的有183人（41%）；選E 的有79人（18%）；選F的有19人（4%）。由于問卷的調(diào)查對(duì)象多是廣場(chǎng)舞參與者，因此大部分人認(rèn)為由廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)進(jìn)行自我管理最好。

二、城市廣場(chǎng)舞存在問題

從調(diào)查的數(shù)據(jù)來看，廣場(chǎng)舞的管理方面存在諸多問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是廣場(chǎng)舞的團(tuán)體之間經(jīng)常發(fā)生矛盾沖突，比重占到54.4%；二是廣場(chǎng)舞之所以備受爭(zhēng)議是因?yàn)樗胍舸?，影響別人，比重占到52.3%；三是跳舞的人和周圍的居民也經(jīng)常發(fā)生沖突，占到30.7%；四是大家希望政府能介入進(jìn)來管理，比如出臺(tái)相關(guān)法規(guī)和采取懲罰(28.1%)，提供特定的場(chǎng)地（34%）等。五是大家普遍能接受的管理辦法是減小音量（45%）和減少跳舞時(shí)間（19%）。這些問題是廣場(chǎng)舞發(fā)展中遇到的最基本的問題，也是調(diào)查中反映最多的問題。原因如下：

從身處城市來看，隨著城市化的進(jìn)程加快，從熟人社會(huì)到陌生人社會(huì)的轉(zhuǎn)型中，產(chǎn)生了“邊緣人”。密集的住宅區(qū)、緊閉的房門取代了曾經(jīng)熱鬧開放的大院，很多人缺少一個(gè)可供交流、交際的公共空間。城市人口迅速膨脹，人際交流卻減少了?？旃?jié)奏的生活讓很多人忙碌不停，而老年人卻無法打發(fā)閑暇時(shí)間。城市本身的這個(gè)情況也促進(jìn)了廣場(chǎng)舞的發(fā)展，但是也因?yàn)槿绱耍伺c人之間不可避免的存在矛盾。一方是從廣場(chǎng)舞中找到自身價(jià)值的老年人，一方是被噪音打擾了學(xué)習(xí)和休息的居民。近來，關(guān)于廣場(chǎng)舞擾民的爭(zhēng)議一直不斷，在得不到有效解決的情況下，甚至上演暴力沖突。這已經(jīng)成為城市管理中衍生的新問題。

從管理方面來看，首先，廣場(chǎng)舞的管理缺乏參與性，政府相關(guān)部門幾乎不參與管理，而且街道社區(qū)也極少參與進(jìn)來，有矛盾沖突都是廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)自己解決。在調(diào)查中，我們也發(fā)現(xiàn)，大部分民眾并不希望政府參與進(jìn)來，因?yàn)閾?dān)心政府管不好。但同時(shí)，依靠廣場(chǎng)舞團(tuán)體的自我管理無法從根本上解決廣場(chǎng)舞的管理混亂的現(xiàn)象。

三、城市廣場(chǎng)舞的管理對(duì)策

根據(jù)社會(huì)學(xué)家的觀點(diǎn)，在一個(gè)居住區(qū)域中，如果絕大部分人群都認(rèn)為某個(gè)問題已成為一個(gè)公共關(guān)注而且必須解決的問題，那么它就是一個(gè)社會(huì)性的問題了。城市廣場(chǎng)舞由于其影響較大，涉及面廣泛，已經(jīng)成為城市管理中一個(gè)不得不關(guān)注和迫切需要解決的問題了。如何更加有效的進(jìn)行城市廣場(chǎng)舞的治理，應(yīng)該是社會(huì)責(zé)任，人人參與：共同治理，個(gè)個(gè)有責(zé)。為了解決現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)一步促進(jìn)廣場(chǎng)舞的發(fā)展，根據(jù)調(diào)查所得的結(jié)果和我自己查找的資料，總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

（一）政府層面：政府支持，社區(qū)參與，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度

政府有必要介入管理，進(jìn)行協(xié)調(diào)，否則廣場(chǎng)舞將演變成一種社會(huì)公害，成為治安隱患。1.提供特定場(chǎng)地供大家跳舞

廣場(chǎng)舞為何擾民？廣場(chǎng)舞被詬病的噪音大，是因?yàn)橥粔K地上有多支“方陣”共同健身，從中反映出一個(gè)關(guān)鍵問題就是城市公共空間的缺乏。政府當(dāng)初在賣地給開發(fā)商的時(shí)候應(yīng)該把這些因素考慮進(jìn)去，規(guī)定開發(fā)商必須設(shè)置一定的公共綠地。政府出臺(tái)激勵(lì)機(jī)制，對(duì)小區(qū)公共綠地部分的土地出讓金少收一點(diǎn)，兼顧開發(fā)商的利益，以此鼓勵(lì)在小區(qū)內(nèi)多設(shè)置公共空間。此外，還可以適當(dāng)增加健身場(chǎng)地，適當(dāng)開放體育場(chǎng)館等，以促進(jìn)廣場(chǎng)舞的合理發(fā)展。

2.制定廣場(chǎng)細(xì)則特定部門管理

目前不少的活動(dòng)廣場(chǎng)由街道管理，但街道在處理廣場(chǎng)噪音糾紛時(shí)，雖說有管理權(quán)，實(shí)際需要懲罰時(shí)卻苦于無據(jù)可依。這一問題還是應(yīng)該通過立法途徑解決，要有特定的管理部門，并被授予執(zhí)法權(quán)力，可依法對(duì)違反規(guī)定的行為進(jìn)行處罰。既然廣場(chǎng)舞已經(jīng)影響到周邊市民的生活，政府應(yīng)該制定細(xì)化和具體的規(guī)則，限制廣場(chǎng)活動(dòng)的時(shí)間，以及音量標(biāo)準(zhǔn)。如果廣場(chǎng)的使用者嚴(yán)重影響到別人生活的時(shí)候，管理者也要作出懲罰。但是光靠政府制定規(guī)定的話，真正執(zhí)行起來不一定有效，最后還是會(huì)落到社區(qū)管理上來。可以由政府部門牽頭，根據(jù)廣場(chǎng)的分布特點(diǎn)劃出片區(qū)來，每個(gè)片區(qū)制定出社區(qū)規(guī)約，比如什么廣場(chǎng)活動(dòng)的時(shí)間段，音量，讓居民一起遵守。如果有人違反的話，就由社區(qū)管委會(huì)按照規(guī)約給予懲罰?？梢越梃b香港社區(qū)的“社會(huì)服務(wù)令”的懲罰方式，讓居民參與到社區(qū)建設(shè)中，共同為創(chuàng)造良好的生活環(huán)境互相約束。3.創(chuàng)建參與平臺(tái)，科學(xué)合理發(fā)展

現(xiàn)在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化、信息化發(fā)展迅速，在廣場(chǎng)舞的傳播中可以建立一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)讓參與者通過有效地利用網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)資源共享。在這過程中政府要進(jìn)行科學(xué)的宣傳與指導(dǎo)，并著重培養(yǎng)一批專業(yè)人員對(duì)人們的日常鍛煉進(jìn)行指導(dǎo)，使人們科學(xué)高效的進(jìn)行鍛煉。

（二）民眾方面 1.跳廣場(chǎng)舞的人

任何人都有跳廣場(chǎng)舞的自由，但不應(yīng)對(duì)別人造成影響。第一，規(guī)定統(tǒng)一的跳舞時(shí)間，比如在早上7點(diǎn)到8點(diǎn)或者晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)。第二，減小跳舞的音量，不能影響到周圍居民。

第三，與周圍居民商量確定一個(gè)大家都能接受的跳舞的地點(diǎn)。第四，團(tuán)體之間有矛盾，如自己解決不了的應(yīng)找到居委會(huì)等其他機(jī)構(gòu)來解決，不可以武力解決。2．普通民眾：

跳廣場(chǎng)舞本是一件好事，大家應(yīng)該本著理解客觀的態(tài)度看待這件事。提高自身素質(zhì)，有沖突了應(yīng)該大家在協(xié)商解決，無法達(dá)成共識(shí)的，可以找當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)，社區(qū)根據(jù)自身的情況，結(jié)合居民意見與組織者協(xié)商，比如降低音量，更換場(chǎng)地等，盡量減少擾民現(xiàn)象的出現(xiàn)。使廣場(chǎng)舞不僅能夠給參與者帶來收獲，也能給觀賞者帶去快樂。

（三）法律層面

法律的作用不容忽視。首先，加快法制建設(shè)進(jìn)程，出臺(tái)相關(guān)的法律法規(guī)，注重科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。其次，大力開展文化、道德和法制宣傳工作，充分發(fā)揮法的教育、評(píng)價(jià)和指引的作用。比如，多方招募社會(huì)服務(wù)自愿者，形成以政府官方管理者領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)管理志愿者協(xié)助管理的管理體系對(duì)廣場(chǎng)舞進(jìn)行管理，不斷豐富、更新和強(qiáng)化廣場(chǎng)舞多元化糾紛解決機(jī)制，以促進(jìn)廣場(chǎng)舞的科學(xué)合理發(fā)展，讓它能真正造福于民。

四、結(jié)語

廣場(chǎng)舞不是一個(gè)人或者一個(gè)團(tuán)體的事情，它與我們大家息息相關(guān)。所以，廣場(chǎng)舞的管理也應(yīng)該由大家參與進(jìn)來，共同管理，民眾與政府合作治理，建立一種長(zhǎng)效機(jī)制，促進(jìn)廣場(chǎng)舞更好發(fā)展，使大家都能受益。

參考文獻(xiàn)

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第二篇：廣場(chǎng)舞社會(huì)調(diào)查報(bào)告

篇1：社會(huì)實(shí)踐-廣場(chǎng)舞調(diào)查 舟山定海區(qū)廣場(chǎng)健身舞調(diào)查報(bào)告 海洋科學(xué)學(xué)院 姚楊

調(diào)查時(shí)間：2012年7.10—7.20 調(diào)查地點(diǎn)：舟山市定海文化廣場(chǎng) 調(diào)查對(duì)象：廣場(chǎng)健身舞的參與者 調(diào)查方法：實(shí)地考察與資料查詢

摘要：【文采用問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等，對(duì)舟山市定海區(qū)文化廣場(chǎng)健身舞開展情況進(jìn)行了現(xiàn)狀調(diào)查與分析。研究表明廣場(chǎng)健身舞能夠有效提高人體心肺功能和身體協(xié)調(diào)性，同時(shí)可以舒緩情緒、緩解壓力、娛樂身心，除了具備健身價(jià)值、健心價(jià)值外，還具有一定的社會(huì)和美學(xué)價(jià)值。本研究在此基礎(chǔ)上提出將舟山非遺保護(hù)與舟山廣場(chǎng)健身舞的發(fā)展有機(jī)結(jié)合。嘗試將舟山漁歌和舟山民間舞蹈與舟山廣場(chǎng)健身舞相互融合，在打造具有強(qiáng)烈地域特色的舟山廣場(chǎng)健身舞品牌方面進(jìn)行探索研究?！?/p>

隨著人們文化生活日益豐富多彩，審美要求和水平得到迅速提高，現(xiàn)代傳媒和網(wǎng)絡(luò)的文化節(jié)目吸引了一大批受眾，導(dǎo)致人們對(duì)民俗活動(dòng)的興趣越來越淡化，參與傳統(tǒng)的民間藝術(shù)活動(dòng)的熱情越來越低。更為令人不安的是，還有許多人雖然對(duì)于我國(guó)的文化保護(hù)有熱情和認(rèn)同感，但對(duì)于民間藝術(shù)本身卻相當(dāng)冷漠，他們更喜歡流行音樂和大片。而一些愛好民間藝術(shù)人員卻在為謀生計(jì)日夜奔波，致使參加民間藝術(shù)表演的人員愈來愈少，組織舞蹈隊(duì)伍愈加困難。因未能注入新的文化內(nèi)涵，民間舞蹈的主要活動(dòng)陣地逐漸縮小。過去非動(dòng)用民間歌舞不可的場(chǎng)面不復(fù)存在，傳統(tǒng)的節(jié)日逐步為現(xiàn)代節(jié)日所代替，民間歌舞表演在廣大農(nóng)村的展示機(jī)會(huì)正在減少。

關(guān)于廣場(chǎng)健身舞的定義，到目前為止還沒有一個(gè)確切的說法。本文中的“廣場(chǎng)健身舞”是指以自發(fā)性以健身為目的的在廣場(chǎng)上開展的健身舞蹈。廣場(chǎng)健身舞歷史悠久，早期的廣場(chǎng)舞是統(tǒng)治階級(jí)用來進(jìn)行宗教祭祀的一種形式和手段，后來

逐漸發(fā)展到宗教儀式、民間節(jié)日、祈禱節(jié)慶等等不可缺少的舞蹈表演形式?，F(xiàn)在的廣場(chǎng)健身舞主要是以自娛，健身為主要目的，具有廣泛的群眾性。具備以下幾個(gè)特征：1.音樂題材的豐富性。2.動(dòng)作元素的多元性。3.參與形式的少局限性、廣適應(yīng)性。

廣場(chǎng)健身舞具有健身價(jià)值。絕大多數(shù)舞曲時(shí)長(zhǎng)在3至5分鐘之間，屬于中等耐力有氧運(yùn)動(dòng)。通過定量練習(xí)，會(huì)大大提高關(guān)節(jié)的靈活性和身體的協(xié)調(diào)性、柔韌性。廣場(chǎng)健身舞具有健心價(jià)值。廣場(chǎng)健身舞和其他運(yùn)動(dòng)休閑方式一樣，可以使人獲得一定的感官滿足和精神的釋放。參與廣場(chǎng)健身舞還能使人與人之間產(chǎn)生親密感，增進(jìn)思想交流，有效降低心理負(fù)荷，增強(qiáng)健康信心。

廣場(chǎng)健身舞除了具備健身價(jià)值和健心價(jià)值外，還具有一定的社會(huì)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。廣場(chǎng)健身舞對(duì)時(shí)間要求不高，一般每次鍛煉30min左右就能收到較好的效果。參與者以提高健康水平、支配空閑時(shí)間、擴(kuò)大社交范圍為目的，倡導(dǎo)健康向上的生活方式，“大家一起跳”的形式?jīng)Q定了參與者必須組成一種臨時(shí)的或相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)群體。廣場(chǎng)健身舞音樂和舞步的多樣性和異域性，體現(xiàn)出不同民族不同文化的美。

一、舟山廣場(chǎng)健身舞的調(diào)查研究 (一)研究對(duì)象與方法

1.研究對(duì)象：廣場(chǎng)健身舞的參與者200名，年齡在10--70歲之間。本研究選取舟山市定海區(qū)的不同廣場(chǎng)、公園為研究范圍。根據(jù)研究需要，選取定海區(qū)4個(gè)廣場(chǎng)健身舞活動(dòng)點(diǎn)為調(diào)查對(duì)象，實(shí)地走訪了6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的6個(gè)活動(dòng)點(diǎn)。

2、研究方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法 (二)研究結(jié)果與分析

1.廣場(chǎng)健身舞參與者的基本情況 本研究調(diào)查了定海區(qū)廣場(chǎng)健身舞參與者200余人，其中發(fā)放問卷200余份，回收200份，有效問卷為200份，有效率為100%?；厩闆r如下所示。分析：從年齡上看30一50歲參加廣場(chǎng)健身舞鍛煉的人數(shù)占66%，50一60歲參加廣場(chǎng)舞鍛煉的人數(shù)占24%，60歲以上僅占10%。由此看出:由于廣場(chǎng)健身舞的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，低齡老人更樂于參加。從文化程度來看，參加廣場(chǎng)健身舞的中老年婦女大學(xué)或大學(xué)以上占17%，高中占22%，初中占42%，其他占13%。不同文化層次的老年人對(duì)健康的認(rèn)識(shí)不同。文化層次高的老年人對(duì)健康相關(guān)知識(shí)了解較多，對(duì)自身健康更為重視，很容易投人到健身舞鍛煉中來。因此，我們?cè)诩訌?qiáng)廣場(chǎng)健身舞推廣的同時(shí)，也應(yīng)加強(qiáng)健康知識(shí)的宣貫。2.參加廣場(chǎng)健身舞的目的通過調(diào)查，參與者鍛煉的目的依次分為：健體、運(yùn)動(dòng)減肥;調(diào)節(jié)情緒、消除疲勞、愉悅心情；認(rèn)識(shí)朋

友、增進(jìn)人際交往；還有的是為了消磨時(shí)間等。資料表明，廣場(chǎng)健身舞能滿足人們健身娛樂、調(diào)節(jié)心情、重建與人交往的需要。3.參加廣場(chǎng)健身舞的時(shí)間安排

每周練習(xí)次數(shù)、每次練習(xí)時(shí)間(表

2、表3)表

2、表3顯示：大部分廣場(chǎng)健身舞參與者堅(jiān)持天天練習(xí)，每次練習(xí)1一1.5h。通過調(diào)查了解到清晨和晚餐后是參與者普遍選擇的鍛煉時(shí)段。30一40年齡段的女性鍛煉具有很大的隨意性和變化性；41一50歲年齡段的女性由于工作、家務(wù)繁忙，只能靠擠時(shí)間才能進(jìn)行廣場(chǎng)健身舞鍛煉，而且計(jì)劃性不足；50歲以上女性空閑時(shí)間多，生活比較有規(guī)律，因此，鍛煉時(shí)段比較固定。4.廣場(chǎng)健身舞的場(chǎng)地情況 從受調(diào)查者200人中可見，主要以廣場(chǎng)、公園為主。其中146人利用廣場(chǎng)、小區(qū)空地，占73%;有54人利用公園，占27% o 5.廣場(chǎng)健身舞的組織情況

廣場(chǎng)健身舞的組織類型主要有兩類。一類是由社區(qū)組織，鍛煉人數(shù)占廣場(chǎng)健身舞參與者的15%;一類是民間自發(fā)的非社區(qū)組織，占廣場(chǎng)健身舞參與者的75%。從問卷調(diào)查中顯示，有65%的廣場(chǎng)健身舞練習(xí)者認(rèn)為:由于練習(xí)中缺乏有效指導(dǎo)，使得練習(xí)帶有盲目性，學(xué)習(xí)效率不高。因此，建立和完善一個(gè)強(qiáng)有力的活動(dòng)組織體系，充分利用現(xiàn)有的人力資源和場(chǎng)所，是非常必要的。6.廣場(chǎng)健身舞參與者心血管、呼吸系統(tǒng)鍛煉效果分析

從訪問研究對(duì)象的了解情況來看，屬正常的有186人，占其中的93%的人屬于健康狀態(tài)，說明廣場(chǎng)健

身舞在調(diào)節(jié)參與者血壓，維持心臟正常運(yùn)轉(zhuǎn)方面有一定功效。在肺功能方面，參與者的肺活量均稍微大于同齡人的平均水平。7.廣場(chǎng)健身舞參與者心理功能結(jié)果分析

廣場(chǎng)健身舞的參與者記憶力明顯好于一般同輩人群。這與在舞蹈活動(dòng)中，需要記憶大量舞蹈動(dòng)作，并需要注意肢體的協(xié)調(diào)配合不無關(guān)系。在放松心理緩解壓力方面，參與者由于自然而然地形成了一個(gè)利于彼此交流的社交圈子，相互間的傾訴變得極為普遍。

二、舟山定海區(qū)廣場(chǎng)健身舞的發(fā)展研究

舟山作為中國(guó)著名的漁都，海島人民在長(zhǎng)期的生息勞作中創(chuàng)造和積聚了飽含海洋奇特風(fēng)采的民間藝術(shù)。濃郁的海島風(fēng)情，無華的藝術(shù)寫真，純樸的思想感情，使它特有的海洋韻味，散發(fā)出迷人的魅力，在我國(guó)民族民間藝術(shù)寶庫(kù)中，占有不容忽視的地位。

民間藝術(shù)的弘揚(yáng)和發(fā)展，既需要做好基礎(chǔ)性的普及工作，更重要的是在普及的基礎(chǔ)上，努力做好提高的工作。讓傳統(tǒng)的舟山海洋民間藝術(shù)形式與現(xiàn)代的審美情趣相融合，為廣大的群眾接受喜愛，才能做到真正的傳承和發(fā)揚(yáng)。

因此，在藝術(shù)的內(nèi)容和形式的選擇上，要在保留傳統(tǒng)風(fēng)格的基礎(chǔ)上推陳出新，迎合大眾的口味，成為廣大群眾都喜聞樂見，積極參與。嘗試結(jié)合非遺保護(hù)，將舟山鑼鼓、舟山漁歌和舟山民間舞蹈與廣場(chǎng)健身舞有機(jī)結(jié)合，在打造具有強(qiáng)烈地域特色的舟山廣場(chǎng)健身舞品牌方面進(jìn)行發(fā)展探索。

1.著力于創(chuàng)作推動(dòng)：

在這些形式多樣的舟山海洋民間藝術(shù)中，舟山鑼鼓、舟山漁民號(hào)子和跳蚤舞作為舟山民間音樂舞蹈的翹楚，極具個(gè)性、獨(dú)樹一幟。將舟山鑼鼓、舟山漁民號(hào)子、跳蚤舞等舟山傳統(tǒng)的民間音樂舞蹈與廣場(chǎng)健身舞這一形式有機(jī)結(jié)合，著力打造出一批具有濃郁舟山海洋特色的廣場(chǎng)健身舞作品。

音樂的選擇與編排對(duì)于廣場(chǎng)健身舞來說是非常重要的。一般舞蹈大都是先選定音樂，然后根據(jù)音樂來創(chuàng)編動(dòng)作內(nèi)容。而融人舟山漁歌、號(hào)子的音樂元素的廣場(chǎng)健身舞音樂則是先選定音樂曲目基調(diào)，然后進(jìn)行動(dòng)作編排，最后再根據(jù)動(dòng)作來修改音樂。

例如漁民號(hào)子的音樂雖然具有很強(qiáng)的節(jié)奏元素，但音樂的可舞蹈性并不強(qiáng)。這時(shí)就需要對(duì)音樂進(jìn)行重新的譜曲編配，成為適合廣場(chǎng)健身舞的背景音樂。根據(jù)作品的意境和歌詞選用具有代表性的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行創(chuàng)作發(fā)展，可徒手也可選用道具，形成固定套路，加以推廣。2.著力于活動(dòng)促進(jìn)：

任何藝術(shù)形式的生存和發(fā)展，都需要展示自身風(fēng)采的空間和舞臺(tái)，為自己贏得生存的空間，贏得大眾的喜愛。因此，各級(jí)文化部門可舉辦專題培訓(xùn)班，聘請(qǐng)相關(guān)的文化干部和業(yè)余愛好者傳授技藝；也可到各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、廣場(chǎng)活動(dòng)點(diǎn)不定期地進(jìn)行輔導(dǎo)培訓(xùn)。此外，還可有計(jì)劃地組織全市性的專項(xiàng)大賽，既營(yíng)造濃厚的舟山海洋民間文化氛圍，又為廣大廣場(chǎng)健身舞參與者提供一次很好的交流切磋的機(jī)會(huì)，有效推進(jìn)舟山廣場(chǎng)健身舞的普及和提高。“越是民族的，就越是世界的”。傳統(tǒng)藝術(shù)價(jià)值源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，因?yàn)楠?dú)特才不可取代。廣場(chǎng)健身舞是大眾的舞蹈，最容易被大眾所接受。將兩者有機(jī)結(jié)合，利用廣場(chǎng)健身舞這一載體，以為健身舞中心，通過向外延伸輻射，促進(jìn)舟山海洋民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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告別噪音，告白廣場(chǎng)舞

——關(guān)于金華市婺城區(qū)青春社區(qū)廣場(chǎng)舞的調(diào)查報(bào)告

[提要]：近年來，隨著廣場(chǎng)舞的興起與熱門，我國(guó)的廣場(chǎng)舞人數(shù)激增。但由于相關(guān)的管理處于較為空白的階段，全國(guó)多地的廣場(chǎng)舞都引發(fā)了一系列的矛盾與沖突。因此，特意對(duì)青春社區(qū)這一擁有大量廣場(chǎng)舞愛好者的社區(qū)進(jìn)行調(diào)查，針對(duì)其管理、規(guī)范不足之處提出建議與意見。[關(guān)鍵詞]：青春社區(qū) 廣場(chǎng)舞 噪音 沖突 解決

前 言

自廣場(chǎng)舞興起以來，潑糞、鳴槍、放狗等沖突事件不斷，而造成沖突的根本原因是廣場(chǎng)舞這一文化形式所伴隨的巨大噪音。當(dāng)廣場(chǎng)舞鄰近居民區(qū)時(shí)，廣場(chǎng)舞就不再是一種有益于強(qiáng)身健體的文化形式，而是影響居民休息、引發(fā)矛盾沖突的定時(shí)炸彈。通過對(duì)青春社區(qū)現(xiàn)狀的分析，發(fā)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)有多個(gè)廣場(chǎng)舞集中地，存在兩種極端的情況——居民表示理解，甚至有所犧牲與居民極度厭惡、反感，恨不得遏令禁止，大小沖突不斷。在此矛盾重重，社區(qū)管理缺失的情況下，提出一些意見與可供參考的其他地方的解決方案。

一、調(diào)研結(jié)果 經(jīng)過了一段時(shí)間的走訪、調(diào)查，社區(qū)內(nèi)目前共有三個(gè)較為固定的廣場(chǎng)舞集中地，一個(gè)位于小區(qū)西面的籃球場(chǎng)，大致40人次；一個(gè)位于小區(qū)中心加貝超市門口的空地，大致30人次；以及位于小區(qū)東面某一居民樓樓下的空地，大致20人次?？偣灿幸话儆嗳说膹V場(chǎng)舞愛好者。雖然同在一個(gè)小區(qū)，但這三塊位置的規(guī)范情況卻差異很大。

（一）籃球場(chǎng)

小區(qū)西面的籃球場(chǎng)空地是社區(qū)內(nèi)目前最大的固定廣場(chǎng)舞集中地，以40歲~60歲以上的女性為主。阿姨們與在該籃球場(chǎng)上打籃球的運(yùn)動(dòng)者以中間線為界，雖然各使用一半場(chǎng)地，但相處較為融洽，受訪的運(yùn)動(dòng)人士也都表示廣場(chǎng)舞所放的音樂音量適中，并不會(huì)干擾他們運(yùn)動(dòng)，也能互相理解。而該籃球場(chǎng)與其附近最近的居民居住區(qū)大約有50米的距離，附近的居民普遍表示受其噪音干擾較小，只有小部分住戶能聽見隱約的歌聲，但是對(duì)生活幾乎不產(chǎn)生影響。采訪中，大部分居民對(duì)此表示理解，認(rèn)為生活之余跳跳舞也是一大樂事，有助于鍛煉身體、提高審美情趣、擴(kuò)大人際交往，表示了對(duì)廣場(chǎng)舞這一文化形式的支持。

而這一塊區(qū)域，阿姨們?cè)S多已經(jīng)跳了許多年，與附近的居民相處融洽，很少遇到有居民來抗議之類的沖突事件。并且，也有專門的領(lǐng)舞阿姨作為此地的負(fù)責(zé)人，當(dāng)居民對(duì)其有意見時(shí)由她與居民溝通、協(xié)商，她們現(xiàn)行的音量就是在一年前經(jīng)過協(xié)商調(diào)整的基礎(chǔ)上的確定的，較為合理，居民反映也較好。在這樣的氛圍下，阿姨們也跳得舒心。

（二）加貝超市門口的空地

加貝超市位于小區(qū)的中心，在一養(yǎng)老院樓下。在該地跳舞的阿姨除了附近的居民之外還有養(yǎng)老院的部分阿姨。該地跳舞的時(shí)間段大致為晚上5：30~9：00，離附近最近的居民樓也有近百米的距離，實(shí)地勘察后發(fā)現(xiàn)在居民樓幾乎聽不到廣場(chǎng)舞的音樂，居民也表示沒有什么影響，對(duì)廣場(chǎng)舞持積極態(tài)度。但是因?yàn)槲挥诔写箝T口，也就其音量、位置等問題采訪了超市負(fù)責(zé)人、營(yíng)業(yè)員、以及部分顧客，其均表示并沒有太大的影響，偶爾能聽到也不會(huì)對(duì)其工作、購(gòu)物造成影響，支持中老年人走出家門，強(qiáng)身健體。另外，超市負(fù)責(zé)人表示，能將門口的大塊空地有效利用起來，也有助于超市旺人氣，在廣場(chǎng)舞音量適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上，可謂互相得益。居民、超市的相關(guān)人員都對(duì)阿姨們的廣場(chǎng)舞表示支持，她們跳起來也自然更為快樂，甚至許多與超市的營(yíng)業(yè)員結(jié)成了深厚的友誼。

（三）某居民樓樓下的空地

在調(diào)研中，雖然前兩個(gè)廣場(chǎng)舞集中地反映較好，無論是附近居民還是跳舞的阿姨，都能互相理解，彼此尊重，形成一個(gè)融洽的氛圍，但在這里，情況卻大不相同。

這塊空地緊挨著一片居民樓，空地的上方就是許多陽臺(tái)，受訪住戶們紛紛表示廣場(chǎng)舞的音量很大，對(duì)他們的生活造成很大的干擾。而其也不止一次的與阿姨們溝通，甚至起過許多次沖突、踢壞了好幾個(gè)音響，但情況始終沒得到改善。派出所的民警都表示，不止一次地接到反映，那塊區(qū)域因廣場(chǎng)舞音量過響干擾了居民而引發(fā)沖突事件，但他們對(duì)此也表示很無奈，調(diào)解、勸導(dǎo)的無效始終是這里廣場(chǎng)舞的痛。不僅痛在居民，也痛在跳舞的阿姨們。在受訪中，不僅是居民哀聲載道，怒火連天，跳舞的阿姨們同樣表示苦惱，出來跳舞也是圖個(gè)開心，卻時(shí)常遭到附近居民的謾罵，完全違背了她們出門跳舞的初衷。但是又出于種種原因，阿姨們似乎并不愿意轉(zhuǎn)移戰(zhàn)地加入小區(qū)其他兩個(gè)舞隊(duì)。而在這里，也并沒有擔(dān)任負(fù)責(zé)人的領(lǐng)舞阿姨，這里的麻煩誰都解決不了，誰也不愿意來擔(dān)這個(gè)天天與住戶理論、相吵的責(zé)任。

二、現(xiàn)狀分析

對(duì)比之下我們發(fā)現(xiàn)，青春社區(qū)的三塊較為固定的廣場(chǎng)舞集中地中，離居民區(qū)較遠(yuǎn)、音量對(duì)居民干擾較小的前兩塊區(qū)域都有較為融洽的氛圍，受訪住戶幾乎全部秉持著理解的態(tài)度，對(duì)偶爾受到的干擾造成的不方便也表示理解，自己想辦法解決。比如在籃球場(chǎng)附近的一位阿姨表示，因?yàn)樵诩依锬苈牭降囊袅科鋵?shí)很小，平常并不會(huì)太在意，但是由于她每個(gè)月需要值一天半夜班（半夜12點(diǎn)上班，晚上

6、7點(diǎn)就會(huì)睡覺），睡得早對(duì)聲音就比較敏感，這時(shí)候外面的廣場(chǎng)舞的聲音就容易困擾她造成失眠。而當(dāng)我提及是否與跳舞阿姨們進(jìn)行交涉時(shí)，她連連擺手表示對(duì)阿姨們的理解。在采訪前兩塊區(qū)域的過程中，相互理解也幾乎是每個(gè)受訪者會(huì)提到的詞匯。而第三塊區(qū)域的居民幾乎無一不是怒火萬丈，恨不得禁止廣場(chǎng)舞。那難道是前兩個(gè)區(qū)域的居民比較好說話？在采訪中，前兩個(gè)區(qū)域的居民也都說，理解的前提是阿姨們廣場(chǎng)舞的音量適中，若是就在自己家樓下，噪聲很大，那是誰也無法忍受的。

而對(duì)于廣場(chǎng)舞問題的出現(xiàn)，除了雙方問題之外，也有居民提出，與社區(qū)文化缺失也有很大的關(guān)系。人們?cè)陲埡蟪舜蚵閷?、打牌、廣場(chǎng)舞之外幾乎沒太多的選擇。公共用地缺失、社區(qū)組織的文化活動(dòng)過少，都是導(dǎo)致這些問題的原因。

此外，受訪居民百分之八十以上都表示，受到了廣場(chǎng)舞的噪聲困擾除了和跳舞阿姨交涉，第一時(shí)間也會(huì)向社區(qū)、媒體反映。但是曾經(jīng)和社區(qū)聯(lián)系過的受訪者告訴我，他們反映多次不僅未果，社區(qū)連個(gè)回應(yīng)也沒有，敷衍了事。我也為此走訪了社區(qū)與媒體的相關(guān)人員。對(duì)此，社區(qū)工作人員也表示很無奈。首先，目前并沒有可以參照的硬性政策；第二，社區(qū)并沒有執(zhí)行力，只能以調(diào)解、勸阻為主，無法硬性規(guī)定哪塊區(qū)域能跳與否。而小區(qū)半開放的情況也為管理增加了難度。另外，青春社區(qū)內(nèi)建有公園、超市、報(bào)刊亭、小學(xué)、多個(gè)雜貨店、養(yǎng)老院等，且綠化面積很大，公共用地占地很大。她們也曾聯(lián)系過青春公園，公園的大門口雖然有一塊空地，但晚上沒燈。而公園的人流量很少，公園不歸社區(qū)管，無法安裝燈具。這一系列的問題使得他們也無法將居民樓下空地位置跳廣場(chǎng)舞噪音大的問題解決。

而媒體人員則認(rèn)為，由于國(guó)家并未出臺(tái)相關(guān)管理政策，當(dāng)?shù)卣矝]有針對(duì)這個(gè)問題做出任何批示，他們的介入也很難解決問題，只能拍攝雙方的矛盾過程，對(duì)實(shí)際解決效果不大。并且這類情況現(xiàn)在可謂廣泛存在，除非出現(xiàn)一些過激的事件，否則其也很難針對(duì)該主題整理成正式新聞稿播放。

三、意見與建議

當(dāng)下，多地政府都采取了措施治理廣場(chǎng)舞擾民的問題。而政府動(dòng)了力卻給人感覺不走心。比如，西安市法制辦發(fā)布《西安市環(huán)境噪音污染防治條例（草案）》（征求意見稿），擬規(guī)定：晚10點(diǎn)至次日7點(diǎn)，居民區(qū)不得進(jìn)行廣場(chǎng)舞等產(chǎn)生噪音的的活動(dòng)。如果嚴(yán)重?cái)_民，單位將面臨1萬元、個(gè)人將面臨1萬千的罰款。表面上看，這既保障了居民跳舞的權(quán)利，也沒有影響到其他人的休息，貌似是一種雙贏。但細(xì)想一下，總覺得有點(diǎn)不對(duì)勁兒，試問有多少大叔大媽跳廣場(chǎng)舞是在晚上10點(diǎn)到次日7點(diǎn)進(jìn)行的？很明顯，居民區(qū)的其他人反對(duì)跳廣場(chǎng)舞的原因是影響休息，這里的休息又不是特指睡覺，而是下班后能夠享受一種相對(duì)清靜的環(huán)境。從這個(gè)角度來看，這種類型的規(guī)定顯然是沒有任何實(shí)質(zhì)性的意義嘛？這也就證明政府在廣場(chǎng)舞的治理上是在做無用功，于公共資源使用困境的解決基本上沒有任何幫助。而當(dāng)下，溫州鹿城區(qū)模式采用中央音響聲控控制音量，控制所設(shè)的音響聲源與居民區(qū)的距離，違者處以一定份額的罰款，取得了較好的成效。合肥等地開始在社區(qū)附近興建街心公園類的空地，提供更多的公共用地，解決廣場(chǎng)舞問題。

廣場(chǎng)舞不同于其他的舞蹈形式，廣場(chǎng)舞脫離了舞蹈的專業(yè)范疇。廣場(chǎng)舞產(chǎn)生在群眾之中，有著非常廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，它的創(chuàng)作者是群眾，它的使用者是群眾，他的傳播者也是群眾。作為一種大眾健身形式，廣場(chǎng)舞集節(jié)奏韻律感和藝術(shù)美感為一體，因而深受人民群眾的喜愛，已經(jīng)沖出了城市，走向了農(nóng)村。同時(shí)，廣場(chǎng)舞更是一種精神文化，是我國(guó)精神文明建設(shè)的重要體現(xiàn)。有效地豐富了人們?nèi)罕姷木裆?，提高人民群眾的社?huì)認(rèn)同感和歸屬感，增進(jìn)了鄰里之間的距離。毋庸置疑，這樣的文化形式需要得到支持。但是，不告別噪音，我們好像無法告白廣場(chǎng)舞。

廣場(chǎng)舞問題的行程牽扯到多方面原因。首先，是公共用地缺失，舞址選在居民區(qū)附近，影響到居民生活是廣場(chǎng)舞引起沖突的根本原因。其次，各地政府對(duì)于噪音污染問題的解決一直有所欠缺，執(zhí)行力不足。第三，也反映了社區(qū)文化的缺失。而對(duì)于青春社區(qū)來說，面對(duì)如今的情形，似乎更應(yīng)該由社區(qū)、物業(yè)對(duì)社區(qū)中一些不合理的用地進(jìn)行改造，開拓出更多社區(qū)文化用地供居民健身、休閑。此外，對(duì)社區(qū)中已有的健身廣場(chǎng)的健身器材進(jìn)行修葺，破損的器材進(jìn)行拆除，重新整合該廣場(chǎng)有利于提供更大的空間，供在居民樓附近、影響到居民生活、休息的阿姨們跳舞。此外，作為社區(qū)，還應(yīng)該致力于社區(qū)文化的建設(shè)，與其它單位、企業(yè)合作舉辦廣場(chǎng)舞大賽，提高居民對(duì)廣場(chǎng)舞的認(rèn)同度，積極開展其它文化活動(dòng)，使大叔、阿姨們的生活不再局限于麻將與廣場(chǎng)舞，擁有更多的選擇。對(duì)于政府來說，也應(yīng)該注意到全市、全區(qū)范圍內(nèi)像青春社區(qū)這樣的地方，廣場(chǎng)舞的噪音問題給居民的生活作息帶來極大的困擾時(shí)，無疑是隱藏了定時(shí)炸彈。學(xué)習(xí)溫州鹿城區(qū)等地的成功經(jīng)驗(yàn)，采取中央音控，設(shè)定廣場(chǎng)舞允許區(qū)域或指定廣場(chǎng)舞不允許區(qū)域。指定允許區(qū)域或是不允許區(qū)域兩個(gè)做法各有好處，前者有利于阿姨們直接去那些指定的區(qū)域活動(dòng)會(huì)比較方便，但不利于群眾施行監(jiān)督，因?yàn)橹付ǖ膮^(qū)域會(huì)很多且零散，群眾難以具體知曉所處區(qū)域到底是不是處在允許范圍內(nèi)，也無法實(shí)施監(jiān)督。后者指定不允許，而現(xiàn)狀是大部分在跳舞的地方，如果出臺(tái)了規(guī)定都會(huì)被劃到不允許的范圍內(nèi)，我們只是說這里不允許但是不告訴你該去哪里，雖然還是需要阿姨們自己找地方，但是比較方便實(shí)施監(jiān)管。因?yàn)橐话闳罕姴灰欢ㄖ滥睦锬膸讉€(gè)廣場(chǎng)或者地點(diǎn)是允許的，但是不允許的一般是以中心建筑、標(biāo)志、路段之類的為中心，多少范圍之內(nèi)不允許，更有利于群眾的監(jiān)督，也有利于保障群眾的權(quán)益。同樣的，對(duì)于跳舞的阿姨們來說，只有得到了居民們的認(rèn)可，政府的保護(hù)，她們才可以跳得舒心、跳得暢快，我們所說廣場(chǎng)舞的好處也才真正成了好處。

參考文獻(xiàn)：2013年6月26日《華商報(bào)》篇3：城鎮(zhèn)婦女對(duì)開展廣場(chǎng)舞活動(dòng)看法的調(diào)查報(bào)告 關(guān)于城鎮(zhèn)婦女對(duì)開展廣場(chǎng)舞活動(dòng)看法的調(diào)查報(bào)告

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，人們的生活方式有了很大的改變，不僅物質(zhì)生活有了質(zhì)的飛躍，業(yè)余文化生活也豐富多彩。近兩年，時(shí)尚的婦女廣場(chǎng)舞在我市開展得如火如荼，給我市的風(fēng)貌增添了不少文化氣息。作為一個(gè)普通市民，我深深的感受到廣場(chǎng)舞給人們生活帶來的影響和變化，因此，我在暑假期間針對(duì)“城鎮(zhèn)婦女對(duì)開展廣場(chǎng)舞活動(dòng)的看法”做了一次訪談?wù){(diào)查，與晉江市青陽街道普照社區(qū)里的幾位婦女進(jìn)行了一次訪談，現(xiàn)將此次調(diào)查的有關(guān)情況報(bào)告如下。近年來，廣場(chǎng)舞蹈這一群眾性文化藝術(shù)早已深深扎根于廣大群眾的業(yè)余生活之中。每當(dāng)夜幕降臨、華燈初上時(shí)，晉江世紀(jì)公園廣場(chǎng)上總會(huì)響起歡快動(dòng)感的音樂聲，幾十位婦女齊聚在這里，一同隨著節(jié)拍跳起優(yōu)美輕快的廣場(chǎng)舞，喜愛跳舞的普照社區(qū)居民許阿姨就是其中的一員，她告訴我，每天晚上，只要天氣允許，都會(huì)到這里參加廣場(chǎng)舞。她說，跳舞不僅可以煅煉身體，還可以讓身材變得更勻稱，更重要的是能結(jié)識(shí)到更多朋友，現(xiàn)在大家來跳廣場(chǎng)舞都形成了習(xí)慣。前幾年，這個(gè)廣場(chǎng)還沒有這么熱鬧，直到開始跳廣場(chǎng)舞，參與的群眾越來越多，駐足觀看的路人也多了起來。

據(jù)介紹，她們的舞蹈隊(duì)伍從最初的十幾人發(fā)展到了近百人，廣場(chǎng)舞文化活動(dòng)人氣越來越旺。黃阿姨說，沒跳廣場(chǎng)舞之前，每天吃完晚飯不是窩在家里看電視，就是和鄰居朋友搓麻將，現(xiàn)在就不同了，有時(shí)候吃完飯，一看時(shí)間到點(diǎn)了，碗筷還沒來得及收拾就出門去跳廣場(chǎng)舞了！因?yàn)樗矚g跳舞了！不過，有時(shí)候不同的隊(duì)伍之間也會(huì)因?yàn)閳?chǎng)地問題而出現(xiàn)“搶地盤”的尷尬。

舞蹈和其他的運(yùn)動(dòng)不一樣，一邊聽音樂一邊跳舞，是一種享受。王阿姨表示，跳舞的時(shí)候，覺得自己變年輕、變自信了。她說，最初覺得不好意思，只在一旁觀看，不敢和別人一起跳，直到后來，跳舞的人越來越多，她終于忍不住也加入了她們！社區(qū)居委會(huì)很支持她們的活動(dòng)，專門給她們請(qǐng)了個(gè)舞蹈老師來教她們跳舞，有時(shí)她們還去參加匯演。跳舞的人，年齡跨度大，有三四十歲的中年人，也有六七十歲的老年人。

根據(jù)這次訪談的內(nèi)容，可以看出廣場(chǎng)舞的流行歸功于多個(gè)因素。

首先，廣場(chǎng)舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)，內(nèi)容豐富多彩，音樂節(jié)奏明快，是婦女們樂于接受的娛樂方式，改變了以前單調(diào)無聊的生活方式。其次，跳舞有健身效果，多練習(xí)不僅能增強(qiáng)體質(zhì)和免疫力，從而減少疾病的發(fā)生，還能起到減肥的作用，保持優(yōu)美的身材。一些疾病的發(fā)生與人體過胖有關(guān)，比如“三高”等病癥，經(jīng)常鍛煉對(duì)這些疾病的預(yù)防很有益。再次，婦女們齊聚在一起跳舞，話題多了，相互之間的走動(dòng)就更加頻繁了，結(jié)交的朋友更多了，鄰里之間也更和睦了。此外，跳舞是一種享受，可以打發(fā)無聊的時(shí)間。以前很多人吃過晚飯后沒有什么娛樂活動(dòng)，就在家里打麻將，這在損害身體的同時(shí)還形成了一種不良的社會(huì)風(fēng)氣，廣場(chǎng)舞的出現(xiàn)，有利于改變這些習(xí)慣，陶冶性情。最后，廣場(chǎng)舞是一個(gè)很好的個(gè)人壓力釋放和情感宣泄方式。跳廣場(chǎng)舞的過程中，人們的身心得到放松，優(yōu)美動(dòng)聽的音樂旋律讓人忘卻煩惱，讓心靈得到調(diào)節(jié)和釋放，也算是一種精神寄托。

廣場(chǎng)舞的流行，不僅給人們的生活增添色彩，也給城市的文明建設(shè)加了不少分！舞蹈是一種具有表演性、藝術(shù)性的健身活動(dòng)。廣場(chǎng)舞的流行是一個(gè)城市文化品位提升、人民文化素養(yǎng)和健康意識(shí)提高的體現(xiàn)。廣場(chǎng)舞實(shí)際上是廣場(chǎng)文化的一個(gè)縮影，它來源于健身，最開始的時(shí)候，人們聚在一起跳跳舞，主要是為了健身，現(xiàn)在越來越多的人加入到廣場(chǎng)舞的隊(duì)伍中，除了健身外，更是在營(yíng)造一種全民運(yùn)動(dòng)的氛圍，帶動(dòng)城市社區(qū)文化和廣場(chǎng)文化的發(fā)展，營(yíng)造一種別樣的文化氣息。如果說廣場(chǎng)是城市的客廳，體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)貌、文化內(nèi)涵和景觀特色，那么廣場(chǎng)文化就應(yīng)該是城市文明建設(shè)的一個(gè)縮影，它增加了城市的動(dòng)感與色彩，彰顯了一座城市的活力與個(gè)性，從而成為當(dāng)?shù)匚幕南笳?，成為市民精神的寄托?/p>

廣場(chǎng)舞文化活動(dòng)蓬勃發(fā)展，如今的廣場(chǎng)舞，已經(jīng)被越來越多不同年齡層次的人肯定。在各個(gè)城市的各大廣場(chǎng)，都會(huì)有跳廣場(chǎng)舞的人們，其中不乏有年輕人，這表示全民健身時(shí)代的到來。這種無門檻的廣場(chǎng)文化倍受人們青睞，呈現(xiàn)出迅猛發(fā)展的勢(shì)頭。廣場(chǎng)舞種類繁多，有健身舞、交誼舞、民族舞等等，舞者們以不同的形式表現(xiàn)出多樣的文化韻味。

熱鬧的廣場(chǎng)舞只是群眾文化繁榮發(fā)展的一個(gè)縮影，說明了廣大群眾的精神文化需求正在日益增長(zhǎng)，并且已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的層次。隨著生活水平的提高，人們的健康意識(shí)不斷增強(qiáng)，他們開始追求一種更健康的生活方式，這是廣場(chǎng)舞倍受青睞的驅(qū)動(dòng)力之一。其次，城市建設(shè)水平的提升和城市化進(jìn)程的不斷深化，使越來越多的廣場(chǎng)應(yīng)運(yùn)而生，為廣場(chǎng)舞提供了場(chǎng)所，是滿足群眾日益增長(zhǎng)的文化需求的重要載體，這是另一個(gè)重要驅(qū)動(dòng)力。因此，廣場(chǎng)舞活動(dòng)需要政府的大力支持。

在此次訪談中，黃阿姨曾經(jīng)反映過“搶地盤”的尷尬，這說明了存在活動(dòng)場(chǎng)所稀缺的問題。雖然有一些大型的公園、廣場(chǎng)，但有些社區(qū)由于地理?xiàng)l件的限制，健身和活動(dòng)場(chǎng)所稀缺，呈現(xiàn)“無地可舞”的局面，人們不得不在馬路邊娛樂休閑，這樣很不安全。因此，政府還需要加大支持力度，盡力為人們?nèi)罕姷幕顒?dòng)創(chuàng)造條件！除此之外，有些社區(qū)的舞蹈隊(duì)在請(qǐng)教練方面遇到了困難，政府部門也應(yīng)該出手相助，最好能建立健全一套完整的廣場(chǎng)文化建設(shè)與管理機(jī)制，對(duì)現(xiàn)在的廣場(chǎng)文化進(jìn)行引導(dǎo)，使之更加完善、更加規(guī)范。

廣場(chǎng)舞的流行掀起了群眾廣場(chǎng)文化活動(dòng)的新高潮，是群眾廣場(chǎng)文化活動(dòng)蓬勃發(fā)展的表現(xiàn)，有利于營(yíng)造積極向上、歡樂祥和、健康文明的社會(huì)文化氛圍。群眾自發(fā)地、有組織地開展文藝、體育、休閑健身等豐富多彩的活動(dòng)，極大地豐富和不斷滿足著廣大群眾的精神文化需求，群眾的幸福指數(shù)得到了提升。目前，我市各地大大小小的廣場(chǎng)已經(jīng)成為了廣大群眾享受文化成果、開展群眾文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所，因此，政府的支持必定能將全民健身推向一個(gè)新的臺(tái)階。對(duì)于普通人來說，廣場(chǎng)舞更多的是日常生活的片段和習(xí)慣，是一種生活方式的改變，但對(duì)于一個(gè)城市來說，它是一種文化內(nèi)涵，是活躍群眾文化生活的方式，是促進(jìn)社會(huì)文化發(fā)展、打造社會(huì)文化品牌、推動(dòng)社會(huì)文化建設(shè)的重要手段。推動(dòng)社會(huì)文化的發(fā)展不僅有利于促進(jìn)社會(huì)和諧，也能夠讓群眾積極鍛煉身體，愉悅身心，豐富業(yè)余生活。因此，我認(rèn)為廣場(chǎng)舞是一項(xiàng)值得普及和推廣的健身活動(dòng)。

此次訪談?wù){(diào)查的內(nèi)容讓我深刻地認(rèn)識(shí)到文化的力量，它可以小到是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的跳舞活動(dòng)，也可以大到成為人們的精神寄托，大到影響城市文明建設(shè)。這次實(shí)踐活動(dòng)讓我受益匪淺，它讓我開闊了視野，深入生活，了解社會(huì)，讓我深切地體會(huì)到“紙上得來終覺淺，投身實(shí)踐覓真知”的深遠(yuǎn)意義?？梢哉f，社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富，是一個(gè)很有必要進(jìn)行的環(huán)節(jié)。2011.08.16

第三篇：廣場(chǎng)舞調(diào)查報(bào)告

告別噪音，告白廣場(chǎng)舞

——關(guān)于金華市婺城區(qū)青春社區(qū)廣場(chǎng)舞的調(diào)查報(bào)告

[提要]：近年來，隨著廣場(chǎng)舞的興起與熱門，我國(guó)的廣場(chǎng)舞人數(shù)激增。但由于相關(guān)的管理處于較為空白的階段，全國(guó)多地的廣場(chǎng)舞都引發(fā)了一系列的矛盾與沖突。因此，特意對(duì)青春社區(qū)這一擁有大量廣場(chǎng)舞愛好者的社區(qū)進(jìn)行調(diào)查，針對(duì)其管理、規(guī)范不足之處提出建議與意見。

[關(guān)鍵詞]：青春社區(qū) 廣場(chǎng)舞 噪音 沖突 解決

前 言

自廣場(chǎng)舞興起以來，潑糞、鳴槍、放狗等沖突事件不斷，而造成沖突的根本原因是廣場(chǎng)舞這一文化形式所伴隨的巨大噪音。當(dāng)廣場(chǎng)舞鄰近居民區(qū)時(shí)，廣場(chǎng)舞就不再是一種有益于強(qiáng)身健體的文化形式，而是影響居民休息、引發(fā)矛盾沖突的定時(shí)炸彈。通過對(duì)青春社區(qū)現(xiàn)狀的分析，發(fā)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)有多個(gè)廣場(chǎng)舞集中地，存在兩種極端的情況——居民表示理解，甚至有所犧牲與居民極度厭惡、反感，恨不得遏令禁止，大小沖突不斷。在此矛盾重重，社區(qū)管理缺失的情況下，提出一些意見與可供參考的其他地方的解決方案。

一、調(diào)研結(jié)果

經(jīng)過了一段時(shí)間的走訪、調(diào)查，社區(qū)內(nèi)目前共有三個(gè)較為固定的廣場(chǎng)舞集中地，一個(gè)位于小區(qū)西面的籃球場(chǎng)，大致40人次；一個(gè)位于小區(qū)中心加貝超市門口的空地，大致30人次；以及位于小區(qū)東面某一居民樓樓下的空地，大致20人次?？偣灿幸话儆嗳说膹V場(chǎng)舞愛好者。雖然同在一個(gè)小區(qū)，但這三塊位置的規(guī)范情況卻差異很大。

（一）籃球場(chǎng)

小區(qū)西面的籃球場(chǎng)空地是社區(qū)內(nèi)目前最大的固定廣場(chǎng)舞集中地，以40歲~60歲以上的女性為主。阿姨們與在該籃球場(chǎng)上打籃球的運(yùn)動(dòng)者以中間線為界，雖然各使用一半場(chǎng)地，但相處較為融洽，受訪的運(yùn)動(dòng)人士也都表示廣場(chǎng)舞所放的音樂音量適中，并不會(huì)干擾他們運(yùn)動(dòng)，也能互相理解。而該籃球場(chǎng)與其附近最近的居民居住區(qū)大約有50米的距離，附近的居民普遍表示受其噪音干擾較小，只有小部分住戶能聽見隱約的歌聲，但是對(duì)生活幾乎不產(chǎn)生影響。采訪中，大部分居民對(duì)此表示理解，認(rèn)為生活之余跳跳舞也是一大樂事，有助于鍛煉身體、提高審美情趣、擴(kuò)大人際交往，表示了對(duì)廣場(chǎng)舞這一文化形式的支持。

而這一塊區(qū)域，阿姨們?cè)S多已經(jīng)跳了許多年，與附近的居民相處融洽，很少遇到有居民來抗議之類的沖突事件。并且，也有專門的領(lǐng)舞阿姨作為此地的負(fù)責(zé)人，當(dāng)居民對(duì)其有意見時(shí)由她與居民溝通、協(xié)商，她們現(xiàn)行的音量就是在一年前經(jīng)過協(xié)商調(diào)整的基礎(chǔ)上的確定的，較為合理，居民反映也較好。在這樣的氛圍下，阿姨們也跳得舒心。

（二）加貝超市門口的空地

加貝超市位于小區(qū)的中心，在一養(yǎng)老院樓下。在該地跳舞的阿姨除了附近的居民之外還有養(yǎng)老院的部分阿姨。該地跳舞的時(shí)間段大致為晚上5：30~9：00，離附近最近的居民樓也有近百米的距離，實(shí)地勘察后發(fā)現(xiàn)在居民樓幾乎聽不到廣場(chǎng)舞的音樂，居民也表示沒有什么影響，對(duì)廣場(chǎng)舞持積極態(tài)度。但是因?yàn)槲挥诔写箝T口，也就其音量、位置等問題采訪了超市負(fù)責(zé)人、營(yíng)業(yè)員、以及部分顧客，其均表示并沒有太大的影響，偶爾能聽到也不會(huì)對(duì)其工作、購(gòu)物造成影響，支持中老年人走出家門，強(qiáng)身健體。另外，超市負(fù)責(zé)人表示，能將門口的大塊空地有效利用起來，也有助于超市旺人氣，在廣場(chǎng)舞音量適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上，可謂互相得益。

居民、超市的相關(guān)人員都對(duì)阿姨們的廣場(chǎng)舞表示支持，她們跳起來也自然更為快樂，甚至許多與超市的營(yíng)業(yè)員結(jié)成了深厚的友誼。

（三）某居民樓樓下的空地

在調(diào)研中，雖然前兩個(gè)廣場(chǎng)舞集中地反映較好，無論是附近居民還是跳舞的阿姨，都能互相理解，彼此尊重，形成一個(gè)融洽的氛圍，但在這里，情況卻大不相同。

這塊空地緊挨著一片居民樓，空地的上方就是許多陽臺(tái)，受訪住戶們紛紛表示廣場(chǎng)舞的音量很大，對(duì)他們的生活造成很大的干擾。而其也不止一次的與阿姨們溝通，甚至起過許多次沖突、踢壞了好幾個(gè)音響，但情況始終沒得到改善。派出所的民警都表示，不止一次地接到反映，那塊區(qū)域因廣場(chǎng)舞音量過響干擾了居民而引發(fā)沖突事件，但他們對(duì)此也表示很無奈，調(diào)解、勸導(dǎo)的無效始終是這里廣場(chǎng)舞的痛。不僅痛在居民，也痛在跳舞的阿姨們。在受訪中，不僅是居民哀聲載道，怒火連天，跳舞的阿姨們同樣表示苦惱，出來跳舞也是圖個(gè)開心，卻時(shí)常遭到附近居民的謾罵，完全違背了她們出門跳舞的初衷。但是又出于種種原因，阿姨們似乎并不愿意轉(zhuǎn)移戰(zhàn)地加入小區(qū)其他兩個(gè)舞隊(duì)。而在這里，也并沒有擔(dān)任負(fù)責(zé)人的領(lǐng)舞阿姨，這里的麻煩誰都解決不了，誰也不愿意來擔(dān)這個(gè)天天與住戶理論、相吵的責(zé)任。

二、現(xiàn)狀分析

對(duì)比之下我們發(fā)現(xiàn)，青春社區(qū)的三塊較為固定的廣場(chǎng)舞集中地中，離居民區(qū)較遠(yuǎn)、音量對(duì)居民干擾較小的前兩塊區(qū)域都有較為融洽的氛圍，受訪住戶幾乎全部秉持著理解的態(tài)度，對(duì)偶爾受到的干擾造成的不方便也表示理解，自己想辦法解決。比如在籃球場(chǎng)附近的一位阿姨表示，因?yàn)樵诩依锬苈牭降囊袅科鋵?shí)很小，平常并不會(huì)太在意，但是由于她每個(gè)月需要值一天半夜班（半夜12點(diǎn)上班，晚上

6、7點(diǎn)就會(huì)睡覺），睡得早對(duì)聲音就比較敏感，這時(shí)候外面的廣場(chǎng)舞的聲音就容易困擾她造成失眠。而當(dāng)我提及是否與跳舞阿姨們進(jìn)行交涉時(shí)，她連連擺手表示對(duì)阿姨們的理解。在采訪前兩塊區(qū)域的過程中，相互理解也幾乎是每個(gè)受訪者會(huì)提到的詞匯。而第三塊區(qū)域的居民幾乎無一不是怒火萬丈，恨不得禁止廣場(chǎng)舞。那難道是前兩個(gè)區(qū)域的居民比較好說話？在采訪中，前兩個(gè)區(qū)域的居民也都說，理解的前提是阿姨們廣場(chǎng)舞的音量適中，若是就在自己家樓下，噪聲很大，那是誰也無法忍受的。

而對(duì)于廣場(chǎng)舞問題的出現(xiàn)，除了雙方問題之外，也有居民提出，與社區(qū)文化缺失也有很大的關(guān)系。人們?cè)陲埡蟪舜蚵閷?、打牌、廣場(chǎng)舞之外幾乎沒太多的選擇。公共用地缺失、社區(qū)組織的文化活動(dòng)過少，都是導(dǎo)致這些問題的原因。

此外，受訪居民百分之八十以上都表示，受到了廣場(chǎng)舞的噪聲困擾除了和跳舞阿姨交涉，第一時(shí)間也會(huì)向社區(qū)、媒體反映。但是曾經(jīng)和社區(qū)聯(lián)系過的受訪者告訴我，他們反映多次不僅未果，社區(qū)連個(gè)回應(yīng)也沒有，敷衍了事。我也為此走訪了社區(qū)與媒體的相關(guān)人員。

對(duì)此，社區(qū)工作人員也表示很無奈。首先，目前并沒有可以參照的硬性政策；第二，社區(qū)并沒有執(zhí)行力，只能以調(diào)解、勸阻為主，無法硬性規(guī)定哪塊區(qū)域能跳與否。而小區(qū)半開放的情況也為管理增加了難度。另外，青春社區(qū)內(nèi)建有公園、超市、報(bào)刊亭、小學(xué)、多個(gè)雜貨店、養(yǎng)老院等，且綠化面積很大，公共用地占地很大。她們也曾聯(lián)系過青春公園，公園的大門口雖然有一塊空地，但晚上沒燈。而公園的人流量很少，公園不歸社區(qū)管，無法安裝燈具。這一系列的問題使得他們也無法將居民樓下空地位置跳廣場(chǎng)舞噪音大的問題解決。

而媒體人員則認(rèn)為，由于國(guó)家并未出臺(tái)相關(guān)管理政策，當(dāng)?shù)卣矝]有針對(duì)這個(gè)問題做出任何批示，他們的介入也很難解決問題，只能拍攝雙方的矛盾過程，對(duì)實(shí)際解決效果不大。并且這類情況現(xiàn)在可謂廣泛存在，除非出現(xiàn)一些過激的事件，否則其也很難針對(duì)該主題整理成正式新聞稿播放。

三、意見與建議

當(dāng)下，多地政府都采取了措施治理廣場(chǎng)舞擾民的問題。而政府動(dòng)了力卻給人感覺不走心。比如，西安市法制辦發(fā)布《西安市環(huán)境噪音污染防治條例（草案）》（征求意見稿），擬規(guī)定：晚10點(diǎn)至次日7點(diǎn)，居民區(qū)不得進(jìn)行廣場(chǎng)舞等產(chǎn)生噪音的的活動(dòng)。如果嚴(yán)重?cái)_民，單位將面臨1萬元、個(gè)人將面臨1萬千的罰款。表面上看，這既保障了居民跳舞的權(quán)利，也沒有影響到其他人的休息，貌似是一種雙贏。但細(xì)想一下，總覺得有點(diǎn)不對(duì)勁兒，試問有多少大叔大媽跳廣場(chǎng)舞是在晚上10點(diǎn)到次日7點(diǎn)進(jìn)行的？很明顯，居民區(qū)的其他人反對(duì)跳廣場(chǎng)舞的原因是影響休息，這里的休息又不是特指睡覺，而是下班后能夠享受一種相對(duì)清靜的環(huán)境。從這個(gè)角度來看，這種類型的規(guī)定顯然是沒有任何實(shí)質(zhì)性的意義嘛？這也就證明政府在廣場(chǎng)舞的治理上是在做無用功，于公共資源使用困境的解決基本上沒有任何幫助。

而當(dāng)下，溫州鹿城區(qū)模式采用中央音響聲控控制音量，控制所設(shè)的音響聲源與居民區(qū)的距離，違者處以一定份額的罰款，取得了較好的成效。合肥等地開始在社區(qū)附近興建街心公園類的空地，提供更多的公共用地，解決廣場(chǎng)舞問題。

廣場(chǎng)舞不同于其他的舞蹈形式，廣場(chǎng)舞脫離了舞蹈的專業(yè)范疇。廣場(chǎng)舞產(chǎn)生在群眾之中，有著非常廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，它的創(chuàng)作者是群眾，它的使用者是群眾，他的傳播者也是群眾。作為一種大眾健身形式，廣場(chǎng)舞集節(jié)奏韻律感和藝術(shù)美感為一體，因而深受人民群眾的喜愛，已經(jīng)沖出了城市，走向了農(nóng)村。同時(shí)，廣場(chǎng)舞更是一種精神文化，是我國(guó)精神文明建設(shè)的重要體現(xiàn)。有效地豐富了人們?nèi)罕姷木裆睿岣呷嗣袢罕姷纳鐣?huì)認(rèn)同感和歸屬感，增進(jìn)了鄰里之間的距離。毋庸置疑，這樣的文化形式需要得到支持。但是，不告別噪音，我們好像無法告白廣場(chǎng)舞。

廣場(chǎng)舞問題的行程牽扯到多方面原因。首先，是公共用地缺失，舞址選在居民區(qū)附近，影響到居民生活是廣場(chǎng)舞引起沖突的根本原因。其次，各地政府對(duì)于噪音污染問題的解決一直有所欠缺，執(zhí)行力不足。第三，也反映了社區(qū)文化的缺失。

而對(duì)于青春社區(qū)來說，面對(duì)如今的情形，似乎更應(yīng)該由社區(qū)、物業(yè)對(duì)社區(qū)中一些不合理的用地進(jìn)行改造，開拓出更多社區(qū)文化用地供居民健身、休閑。此外，對(duì)社區(qū)中已有的健身廣場(chǎng)的健身器材進(jìn)行修葺，破損的器材進(jìn)行拆除，重新整合該廣場(chǎng)有利于提供更大的空間，供在居民樓附近、影響到居民生活、休息的阿姨們跳舞。此外，作為社區(qū)，還應(yīng)該致力于社區(qū)文化的建設(shè)，與其它單位、企業(yè)合作舉辦廣場(chǎng)舞大賽，提高居民對(duì)廣場(chǎng)舞的認(rèn)同度，積極開展其它文化活動(dòng)，使大叔、阿姨們的生活不再局限于麻將與廣場(chǎng)舞，擁有更多的選擇。對(duì)于政府來說，也應(yīng)該注意到全市、全區(qū)范圍內(nèi)像青春社區(qū)這樣的地方，廣場(chǎng)舞的噪音問題給居民的生活作息帶來極大的困擾時(shí)，無疑是隱藏了定時(shí)炸彈。學(xué)習(xí)溫州鹿城區(qū)等地的成功經(jīng)驗(yàn)，采取中央音控，設(shè)定廣場(chǎng)舞允許區(qū)域或指定廣場(chǎng)舞不允許區(qū)域。指定允許區(qū)域或是不允許區(qū)域兩個(gè)做法各有好處，前者有利于阿姨們直接去那些指定的區(qū)域活動(dòng)會(huì)比較方便，但不利于群眾施行監(jiān)督，因?yàn)橹付ǖ膮^(qū)域會(huì)很多且零散，群眾難以具體知曉所處區(qū)域到底是不是處在允許范圍內(nèi)，也無法實(shí)施監(jiān)督。后者指定不允許，而現(xiàn)狀是大部分在跳舞的地方，如果出臺(tái)了規(guī)定都會(huì)被劃到不允許的范圍內(nèi)，我們只是說這里不允許但是不告訴你該去哪里，雖然還是需要阿姨們自己找地方，但是比較方便實(shí)施監(jiān)管。因?yàn)橐话闳罕姴灰欢ㄖ滥睦锬膸讉€(gè)廣場(chǎng)或者地點(diǎn)是允許的，但是不允許的一般是以中心建筑、標(biāo)志、路段之類的為中心，多少范圍之內(nèi)不允許，更有利于群眾的監(jiān)督，也有利于保障群眾的權(quán)益。同樣的，對(duì)于跳舞的阿姨們來說，只有得到了居民們的認(rèn)可，政府的保護(hù)，她們才可以跳得舒心、跳得暢快，我們所說廣場(chǎng)舞的好處也才真正成了好處。

參考文獻(xiàn)：2013年6月26日《華商報(bào)》

第四篇：社會(huì)調(diào)查心得體會(huì)之廣場(chǎng)舞

社會(huì)調(diào)查心得體會(huì) 在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，廣場(chǎng)舞面臨最大的問題其根源離不開廣場(chǎng)舞的場(chǎng)地問題和時(shí)間問題。我們也就這些問題進(jìn)行調(diào)查，希望找到解決的方法。

隨著人們物質(zhì)生活水平的提高和生活文化的需要，各種各樣的健身形式如雨后春筍般出現(xiàn)。尤其是源于社會(huì)生活的廣場(chǎng)健身舞，自2008年奧運(yùn)會(huì)后在城市及農(nóng)村中興起并不斷發(fā)展，很大程度上豐富了人民群眾尤其是中老年人的業(yè)余生活。通過對(duì)十堰廣場(chǎng)舞發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)廣場(chǎng)舞發(fā)展?fàn)顩r中，制約因素主要在于廣場(chǎng)舞活動(dòng)會(huì)與居民日常生活發(fā)生摩擦。目前廣場(chǎng)舞存在的問題是中老年人對(duì)廣場(chǎng)舞缺乏正確的認(rèn)識(shí)、硬件條件不足、缺少專業(yè)的健身指導(dǎo)員、缺乏專門的組織管理機(jī)構(gòu)、伴奏樂適聽性不高，解決的對(duì)策主要在加大相關(guān)投入、組建專門管理隊(duì)伍、出臺(tái)相關(guān)政策和加強(qiáng)宣傳。關(guān)鍵詞：廣場(chǎng)舞風(fēng)靡程度社會(huì)反映待改進(jìn)之處建議引言：2013年，廣場(chǎng)舞的熱潮席卷大江南北，一塊空地，一臺(tái)音響就可以聚攏一群人跳上二三小時(shí)，與此同時(shí)一些地方圍繞廣場(chǎng)舞發(fā)生的糾紛也愈演愈烈。4月,成都市一小區(qū)幾家臨街住戶由于長(zhǎng)期受樓下廣場(chǎng)舞音樂困擾,一氣之下向樓下跳舞的人群扔水彈；10月,武漢市一小區(qū)內(nèi)正在跳廣場(chǎng)舞的人群遭到樓上業(yè)主潑糞；11月6日北京市昌平區(qū),施某因跳舞放音樂音量大之事與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵,后持其藏匿的獵槍朝天鳴槍,還放出自己養(yǎng)的3只藏獒沖散跳舞人群。在這一系列事件背后，廣場(chǎng)舞將何去何從。十堰市的廣場(chǎng)舞發(fā)展?fàn)顩r又是如何？

個(gè)人認(rèn)為廣場(chǎng)舞的問題一定要通過當(dāng)事人和平協(xié)商解決，不管使用什么方法都不要?jiǎng)佑帽┝?，暴力只?huì)阻礙廣場(chǎng)舞的發(fā)展，也把廣場(chǎng)舞推上風(fēng)頭浪尖，成為網(wǎng)絡(luò)上攻擊的對(duì)象，人們長(zhǎng)期在網(wǎng)上形成對(duì)峙，就必有一方有損失。而廣場(chǎng)舞這種運(yùn)動(dòng)必然是最大的受害者。我們把廣場(chǎng)舞歸結(jié)于場(chǎng)地的問題，要想解決場(chǎng)地的問題，政府的介入是必要的，希望政府早日出臺(tái)相關(guān)法律或規(guī)定，還廣場(chǎng)舞一片藍(lán)天，當(dāng)然也鼓勵(lì)大媽們尋找各種場(chǎng)地來跳舞，只要不影響到他人，都是最好的解決的辦法。廣場(chǎng)舞相關(guān)問題的解決必須依靠人們共同關(guān)心，共同解決，當(dāng)人們心中有了一個(gè)準(zhǔn)則，解決問題時(shí)就會(huì)更順利；必要時(shí)則需要政府的介入，希望政府能早日出臺(tái)相關(guān)法律，平息廣場(chǎng)舞場(chǎng)地之爭(zhēng)，讓廣場(chǎng)舞順利發(fā)展，造福人民。