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        家鄉(xiāng)地名調(diào)查報(bào)告(范文六篇)

        發(fā)布時(shí)間:2023-07-11 23:11:12

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        第一篇:地名調(diào)查報(bào)告

        成都是國(guó)務(wù)院首批公布24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)金沙遺址,將成都建城歷史上溯到4000多年以前。

        遠(yuǎn)在四五千年前,古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原,他們?cè)谶@塊肥沃土地上辛勤墾殖,創(chuàng)造了燦爛“蜀文化”。距今三四千年前,即相當(dāng)于夏代紀(jì)年早期階段,在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)三星堆文明,它是古蜀文化發(fā)展一個(gè)巔峰,也是中華民族文化一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期,一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末,蜀王開明九世從郫縣遷徙成都,“一年成邑,二年成都”,“成都”一名即由此而來(lái)。成都羊子山土臺(tái)、十二橋“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址與金沙遺址,證明古蜀人活動(dòng)中心就在成都。

        作為著名歷史文化名城,成都市級(jí)以上文物保護(hù)單位就有216處之多,其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名,歡迎大家到成都旅游觀光。

        第二篇:家鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告

        調(diào)查時(shí)間:

        2.21-2.25

        調(diào)查地點(diǎn):

        家鄉(xiāng)漢中

        調(diào)查對(duì)象:

        家鄉(xiāng)村民家人

        調(diào)查方法:

        口頭詢問

        調(diào)查人:

        七年前,隨著升學(xué)的緣故,我背著簡(jiǎn)單的行囊來(lái)到這座陌生的城市―北京,雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),但故鄉(xiāng)的山,故鄉(xiāng)的水,故鄉(xiāng)的土地,故鄉(xiāng)的一草一木,在我的心里永遠(yuǎn)是那么的熟悉。

        我的家鄉(xiāng)是遠(yuǎn)在西北的漢中。漢中位于陜西省西南部,古稱梁州、南鄭、興元,是漢王朝的發(fā)祥地,長(zhǎng)江第一大支流漢江源頭,秦巴山片區(qū)三大中心城市之一,有“漢家發(fā)祥地,中華聚寶盆”的美譽(yù)。

        漢中北依秦嶺,南屏巴山,中部是漢中盆地,自古就被稱為“天府之國(guó)”和“魚米之鄉(xiāng)”,歷來(lái)都是兵家必爭(zhēng)之地。因境內(nèi)洋縣具有全國(guó)一級(jí)保護(hù)鳥類、“世界珍禽”――朱q,故又被稱為“朱q之鄉(xiāng)”?,F(xiàn)轄漢臺(tái)區(qū)、南鄭、城固、勉縣、[1]

        洋縣、西鄉(xiāng)、寧強(qiáng)、略陽(yáng)、鎮(zhèn)巴、留壩、佛坪十一縣區(qū)和一個(gè)國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。

        漢中是國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家生態(tài)示范區(qū)建設(shè)試點(diǎn)地區(qū)、全國(guó)雙擁模范城。主產(chǎn)水稻、小麥、油菜等,有大熊貓、金絲猴、羚牛、朱q等珍稀動(dòng)物,洋縣為國(guó)家稀有動(dòng)物保護(hù)區(qū)。擁有長(zhǎng)青國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、佛坪國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、寧強(qiáng)青木川國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、米倉(cāng)山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、略陽(yáng)大鯢國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、略陽(yáng)珍稀水生動(dòng)物國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),有4個(gè)國(guó)家級(jí)森林公園,被公認(rèn)為地球上同一緯度生態(tài)最好和最適宜人類居住的地區(qū)之一

        雖然出門在外不經(jīng)常回家,但每次回家我都會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)也在變化著,并且,近幾年來(lái)我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化越來(lái)越大了,人民的生活越來(lái)越好。下面就是我發(fā)現(xiàn)的家鄉(xiāng)的一些變化:

        一、交通

        家鄉(xiāng)很多年前就鋪水泥路,基本都通到家門口,所以家鄉(xiāng)的交通可以說是很便利的,上次回家我還發(fā)現(xiàn)村里還出資弄路燈,晚上出門再也不會(huì)像以前那樣黑漆漆的一片,晚上

        出門還要拿著手電筒,黑夜行車也相對(duì)更安全了。并且在路上基本不見自行車了,人們騎的更加多的是電動(dòng)車和摩托車,這也反映了人們的生活水平更加高,環(huán)保意識(shí)也相應(yīng)加強(qiáng)了。

        二、住房

        家鄉(xiāng)基本每家每戶住的都是樓房,幾年前人們很少裝修,但現(xiàn)在基本都裝修的很漂亮它們不僅外觀新穎漂亮,而且室內(nèi)裝璜考究、設(shè)施齊全、美觀舒適,改變了原來(lái)基本不裝修、室內(nèi)沒擺設(shè)的狀況。生活環(huán)境得到了很大的提高。

        三、人口素質(zhì)

        以前家鄉(xiāng)出一個(gè)大學(xué)生已經(jīng)是很了不起了,家鄉(xiāng)的孩子基本都是讀完初中就去工作了,但現(xiàn)在人們的思想覺悟更高了,家長(zhǎng)都努力督促子女讀書,現(xiàn)在大學(xué)生已經(jīng)不是稀奇的了。雖然家鄉(xiāng)的人們都是務(wù)農(nóng)為主,但人們經(jīng)常讀一些關(guān)于致富之類的書,所以家鄉(xiāng)木材廠、養(yǎng)豬場(chǎng)越來(lái)越多,這也相應(yīng)給家鄉(xiāng)的人們?cè)谵r(nóng)忙之余提供更多的就業(yè)崗位,人們的收入也會(huì)相對(duì)更多一點(diǎn)。

        四、穿著講時(shí)尚

        過去家鄉(xiāng)的人們不富裕是一衣多季,現(xiàn)在家鄉(xiāng)的人們富裕了是一季多衣,而且非常注重講究服裝面料、款式、和品牌。過去的布鞋、膠鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。再也不

        會(huì)出現(xiàn)穿著不合時(shí)宜的衣服,小孩子的衣服也不會(huì)買更大的以備長(zhǎng)大了還能穿,而是穿的更加的講究了。

        五、家電

        隨著收入的穩(wěn)步增長(zhǎng),人民的生活水平提高了,特別是現(xiàn)在國(guó)家實(shí)行家電下鄉(xiāng)和城鄉(xiāng)用電同網(wǎng)同價(jià)政策的落實(shí),家鄉(xiāng)的居民買到了實(shí)惠的家電,一改過去買得起家電而用不起電的狀況,冰箱、洗衣機(jī)、空調(diào)等高檔家用電器已不再是奢侈品,正成為家鄉(xiāng)居民生活要素的重要內(nèi)容。

        六、文化娛樂豐富多彩

        隨著物質(zhì)生活條件的日益改善,家鄉(xiāng)居民對(duì)精神文化生活的追求越來(lái)越高。家鄉(xiāng)辦起了自己的歌舞團(tuán),并且,去年家鄉(xiāng)也建好了一個(gè)室內(nèi)的娛樂中心,在娛樂中心里可以打籃球,也有一個(gè)大大的舞臺(tái),平時(shí)誰(shuí)家有喜事只要交100塊錢的水電費(fèi)就可以在娛樂中心辦酒席,并且還會(huì)請(qǐng)一些歌舞團(tuán)來(lái)助興,這樣子就算下雨天也不會(huì)愁。

        七、醫(yī)療衛(wèi)生

        現(xiàn)在家鄉(xiāng)衛(wèi)生條件改善,衛(wèi)生所增多,解決了農(nóng)民看病難的問題,醫(yī)療設(shè)施也相對(duì)齊全。近年,由于國(guó)家實(shí)施新型農(nóng)村合作醫(yī)療政策,農(nóng)民從中得到更多優(yōu)惠。

        八、食

        在“食”的`方面,從最初的“填飽肚子就算富裕人家”,到現(xiàn)在的每日必吃得健康、營(yíng)養(yǎng)的食品,食品供應(yīng)現(xiàn)在根本不在話下,以前人們基本是在過節(jié)或是集市日才能吃到肉,但現(xiàn)在人們基本每天都能吃到肉,冰箱里基本都會(huì)有備好的肉菜,并且人們更加注重食品的安全,不會(huì)像以前那樣專買便宜的菜而不注重食品安全。

        從泥路,到水泥路;從瓦房,到樓房;從生活困苦,到逐漸改善,再到如今的經(jīng)濟(jì)寬裕??粗亦l(xiāng)的改變我感到很高興,我也確實(shí)感受到了我家的幸福生活在蒸蒸日上的發(fā)展著,我感到很欣慰。雖然家鄉(xiāng)各方面都在慢慢的改變,但我還是有一點(diǎn)小建議:

        一、我發(fā)現(xiàn)雖然家鄉(xiāng)有很多娛樂場(chǎng)所,但很少開展娛樂活動(dòng),所以我建議多開展一些娛樂活動(dòng),可以在各個(gè)節(jié)日的時(shí)候開展,如籃球比賽,拔河比賽等。這樣不僅可以增加節(jié)日的氛圍,群眾之間也更多的交往。

        二、在農(nóng)閑時(shí)期人們經(jīng)常聚在一起聊天,所以我覺得在村里應(yīng)該開設(shè)一些報(bào)亭和農(nóng)家閱覽室,多鼓勵(lì)人們了解時(shí)事,了解一些科學(xué)。這樣人們將會(huì)知道更多外面的事,整個(gè)村的文化內(nèi)涵將會(huì)的很大提高。

        三、麻將風(fēng)和撲克風(fēng)在村里基本是很流行的,雖然賭注都很小但賭博有害身心,我希望家鄉(xiāng)的政府可以加大各方面的教育,多作一些宣傳,特別要注重下一代的教育,以免這種賭風(fēng)泛濫開來(lái)。

        第三篇:家鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告

        xx市xx鎮(zhèn)xx村是我美麗的家鄉(xiāng),村內(nèi)有條小河,養(yǎng)育著當(dāng)?shù)厝嗣?。改革開放以來(lái),xx村經(jīng)濟(jì)和交通有了很大的發(fā)展。然而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、給我們周圍的自然環(huán)境帶來(lái)了巨大的影響。作為家鄉(xiāng)的一員,我們熱愛自己的家鄉(xiāng),關(guān)心自己周圍的環(huán)境,因此我們利用休息時(shí)間對(duì)村里的環(huán)境污染狀況展開了一系列調(diào)查,希望借此了解家鄉(xiāng)的環(huán)境現(xiàn)狀,找到改善家鄉(xiāng)環(huán)境的對(duì)策,為家鄉(xiāng)的環(huán)境保護(hù)事業(yè)盡一份力。

        調(diào)查過程及結(jié)果

        此次調(diào)查活動(dòng)我們采取了多種方式,多方面收集資料和數(shù)據(jù),盡量獲得第一手資料,力求真實(shí)和準(zhǔn)確反映事物的本來(lái)面貌。在指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下,在村里選點(diǎn)實(shí)地觀察并采取水樣;到幾家企業(yè)調(diào)查了排污及治理情況;走訪了村里的一些居民,了解了居民對(duì)環(huán)境污染的認(rèn)識(shí)及對(duì)其污染危害的看法。要想全面反映一個(gè)地區(qū)的環(huán)境污染現(xiàn)狀并作出準(zhǔn)確評(píng)價(jià)是很困難的,限于我們自身的能力,我們對(duì)家鄉(xiāng)的環(huán)境現(xiàn)狀、影響、趨勢(shì)作出一些粗淺的評(píng)價(jià)。

        (一)實(shí)地觀察過程及結(jié)果

        本次實(shí)地調(diào)查,我們進(jìn)行了大氣和水污染狀況調(diào)查。觀察表明,唐坪村大氣狀況尚屬良好,晴天時(shí)大氣能見度比較高。個(gè)別地方存在著一定程度的水體污染。如附近河段水色渾濁,散發(fā)出臭味,水樣ph值測(cè)定表明,其ph為酸性。通過查閱資料我們了解到,污水直接排入河道和水體造成的。

        (二)調(diào)查結(jié)果

        據(jù)調(diào)查,很多人認(rèn)為,目前唐坪村的環(huán)境大大不如十年前了,存在著一些問題,如河水存在一定的污染,有些時(shí)候村里的空氣質(zhì)量也不能盡如人意等等。被訪者普遍認(rèn)為,確實(shí)應(yīng)該加大力度、采取措施來(lái)加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的保護(hù)和治理,被訪者就如何保護(hù)我們的環(huán)境紛紛提出了意見和看法,他們也表示愿意從自身做起,參與到環(huán)境保護(hù)工作中來(lái),為把我們唐坪村建設(shè)得更美盡自己的一份力量??梢娙藗儗?duì)周圍的.環(huán)境還是十分重視的,他們的環(huán)保意識(shí)也是很強(qiáng)的。

        通過這次調(diào)查,我們了解到:隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也使環(huán)境付出了沉重的代價(jià)。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對(duì)人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務(wù)。改變目前這種環(huán)境狀況,光靠環(huán)保部門的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須提高我們大家的環(huán)保意識(shí)。環(huán)境的污染和破壞不是一個(gè)人造成的,保護(hù)環(huán)境也應(yīng)該是全社會(huì)的行為。我們每個(gè)人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。同時(shí),我們也懂得了:我們就是社會(huì)的主人,改善地球環(huán)境,是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該努力增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),節(jié)約資源。如果全地球人人破壞,天天破壞,地球就會(huì)變成垃圾場(chǎng);如果全球人人環(huán)保,天天環(huán)保,就能創(chuàng)造一個(gè)美好的世界。讓我們攜起手行動(dòng)起來(lái),共同努力保護(hù)好地球――我們共同的家園。

        (三)改進(jìn)意見

        為此,我們建議從我們自己做起,從一點(diǎn)一滴小事做起,要做到:

        1、一水多用、節(jié)約用水。

        2、慎用清潔劑,選用無(wú)磷洗衣粉,保護(hù)江河湖泊,防止造成富營(yíng)養(yǎng)化。

        3、不亂扔垃圾及廢棄物,將垃圾放到指定的地點(diǎn)。

        4、盡量不用、少用塑料袋,要積極使用可再生利用的用品,減少白色污染。

        5、盡量少用一次性用品。

        6、多學(xué)習(xí)和宣傳有關(guān)環(huán)保的法律,積極向環(huán)保部門舉報(bào)破壞環(huán)境的行為。

        7、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),愛護(hù)大自然,了解大自然,保護(hù)大自然,和大自然交朋友。

        第四篇:家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告

        調(diào)查地點(diǎn):甘肅省武威市

        調(diào)查對(duì)象:家中的人及附近男女老少

        調(diào)查人:xxx

        調(diào)查方式:通過自己家過年、上街走訪、詢問、觀察,向老人們了解,實(shí)地考察進(jìn)行查詢,觀看家鄉(xiāng)春節(jié)節(jié)目。

        調(diào)查目的:時(shí)至今日,新一代的人卻紛紛過上了洋節(jié),漸漸淡忘了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)臨至,身為華夏子女,更應(yīng)了解這豐富多彩,帶有濃郁民族特色的節(jié)日――春節(jié),現(xiàn)在我就帶大家領(lǐng)略一下我家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗及其文化內(nèi)涵吧!

        “過個(gè)大年,忙亂半年”,古人從臘月開始忙“年事”,一直到過了元宵,這年才算過完了,我居住的武威市民勤縣的春節(jié)習(xí)俗也是十分具有典型的地方特色。通過親身體驗(yàn),上街走訪,我更加了解了我的家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗及其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。接下來(lái)我將從臘月一直到正月十五來(lái)一一介紹:

        說起家鄉(xiāng)民勤春節(jié)習(xí)俗應(yīng)該從臘八說起,農(nóng)歷十二初八,民俗稱謂之“臘八”,是春節(jié)前的第一個(gè)節(jié)令,此后“年味”日漸濃郁起來(lái)。臘八主要是吃臘八粥素食,民勤傳統(tǒng)的臘八粥用米、豆、麥、青稞等五谷(或糧食、大豆、黃米、玉米、扁豆)和寬面條熬煮熟后,先用來(lái)敬門神、灶神、土神、財(cái)神,祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,然后一家大小一起歡歡喜喜,團(tuán)團(tuán)員員享用五谷雜糧的臘八飯?!芭D八飯”用的水,須是凌晨的井水。因此,農(nóng)村有搶“金馬駒”之俗。最早打上井水者,便謂得到“金馬駒”,就要發(fā)財(cái)。所以這天婦女爭(zhēng)先恐后的早起搶“金馬駒”。飯也是天未亮吃罷為好。俗語(yǔ)說“臘八飯,黑洞洞,田苗長(zhǎng)得黑沉沉。”預(yù)示莊稼茂盛、豐收。此俗現(xiàn)仍流行。

        農(nóng)歷臘月二十三“送灶爺”,是民勤正式的祭灶日,一般也可以說從此揭開春節(jié)序幕。舊時(shí),差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位,人們稱這位尊神為司命菩薩或灶君司命,傳說是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”。所以家家戶戶也不約而同的蒸上祭灶的灶卷饃,大概有點(diǎn)點(diǎn)那么大小,獻(xiàn)到灶臺(tái)即可,讓灶神享用,以示堵口。臘月二十三日祭灶與過年有著蜜切的關(guān)系,因?yàn)樵谝恢芎蟮拇竽耆砩?,灶王爺便帶著一家人?yīng)得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來(lái)到人間,灶王爺被天上諸神引路的,所以除夕都要燈火通明,迎來(lái)諸神一起過年。至今有這樣的講究:婆媳做飯是要笑笑,就是讓灶神爺知道一家過的和睦幸福。長(zhǎng)幼有序,對(duì)老人不能惡言,不能不敬。對(duì)上門的人不論貴賤要笑臉相迎,做到謙恭謹(jǐn)慎。因?yàn)樵钌駹敃r(shí)時(shí)觀察你的一舉一動(dòng),否則會(huì)得報(bào)應(yīng)。

        臘月二十四到二十五“掃房”這兩天家里人都會(huì)忙著打掃房間,庭院,廁所,豬圈雞舍等,過個(gè)干干凈凈的年,萬(wàn)象更新。只要在家的家人這兩天都上陣,把家里打掃得一塵不染。

        臘月二十五到二十九“辦年貨”、蒸饅頭、炸“饃饃”。家里的年輕人會(huì)去街上買年貨,不過現(xiàn)在交通方便了,需求也大了很多,于是大多數(shù)人都去自己的鄉(xiāng)里或鎮(zhèn)里,有的還去民勤縣城里面買。好菜,好肉不管貴不貴,想要得都買下。說到肉我們民勤縣人大多是自家養(yǎng)豬的,所以豬肉一般不會(huì)買了。買些魚肉等等。還有寫對(duì)聯(lián)的紅紙或者直接買寫好、印刷好的,門神,香。

        饅頭一般常見的,不過有大小兩種?!梆x饃”有很多種,面是前幾天就準(zhǔn)備,已經(jīng)發(fā)酵好的,要看家里婦女的廚藝怎么樣了,手巧的女人會(huì)做各種各樣,色香味美,脆而不干,甜而不膩。女人們會(huì)使出十八般武藝,將“饃饃”做得最好。得到正月里來(lái)的客人、親戚的贊。接下來(lái)當(dāng)然要說除夕了,除夕也就是臘月的最后一天,春節(jié)的前夜臘月三十?,F(xiàn)在多稱為“年三十”、“除夕”,舊時(shí),又稱“除日”、“除夜”、“歲除”、“歲暮”、“歲盡”、“暮歲”。當(dāng)然“除夕之義就是舊歲至此夕而除,新歲自明晨開始,有除舊布新之吉兆。這天也是我們吃、喝、玩、樂的日子,人們?cè)谥形绫汩_始在大門、街門、房門上貼大紅對(duì)聯(lián),門楣上掛門頭子(彩色紙刻花紋的裝飾品)和黃錢(黃紙上刻的花紋)。然后在下午要在肉鍋里煮上餃子,用碗端上,拿上紙錢去莊子的前面迎先人,先燒紙錢,后致祭品,再放炮,意思是讓祖先們來(lái)家中過年。太陽(yáng)一落,家家都在堂屋里(院落中的上房,一般不住人,只供祖先牌位及先祖畫像等)點(diǎn)燭焚香,祭祀祖先。所有男人(婦女在過年期間,不能進(jìn)堂屋)都衣帽齊整,上香焚表鳴磬。祖先牌位前要獻(xiàn)上食品供物。接下來(lái)是裝倉(cāng)。所謂裝倉(cāng),是把豬肉(豬頭最好)羊肉(過去的闊氣人家還有雞鴨魚肉)煮熟了,每人撈上一碗,吃得盡飽,孩子們往往吃得很高興。倉(cāng)裝完了,全家人坐在一起,說,拉家常,有的'玩牛九紙牌,興的是一夜不睡,老人有一種說法“除夕”是熬壽的時(shí)間,誰(shuí)休息得最遲,誰(shuí)的壽命也就越長(zhǎng),年輕人可是沖這一點(diǎn)也要玩?zhèn)€天大亮。還有一種說法就是守歲,即是對(duì)即將逝去的舊歲留戀之情也是對(duì)即將來(lái)臨的新春懷著希冀,如果徹夜不眠,毫無(wú)倦意,就是預(yù)兆來(lái)年的精力充沛。俗稱“熬壽”。

        大年初一,大概到凌晨四五點(diǎn)左右,男女老少更換新衣,繼則端上盤供,長(zhǎng)輩們就準(zhǔn)備燎天蓬的東西,當(dāng)然燎天蓬之前要看今年的喜神在何方,農(nóng)村一般要看自家的牛臥的方向,牛頭朝哪邊,就意示今年的喜神方向,然后全家老小,拿著花炮、燒紙、香、祭祀物品,出戶迎接喜神,按“歷書”所指喜神方向獻(xiàn)盤敬香。在喜神所在方向架起一堆大火,大人小孩都要從火上跳來(lái)跳去,嘴里喊著“東去東贏了,西去西成了,牛羊滿圈了,騾馬成群了”意思是希望來(lái)年吉祥如意,五谷豐登。此即所謂“燎天蓬”。歸來(lái),開始吃餃子、拜年,先由小輩依次“磕頭”遞拜家長(zhǎng),進(jìn)茶奉酒。然后,出拜親族、鄰里,各家都在客房里擺著油、馓兒和酒菜招待。晚輩給長(zhǎng)輩磕拜后,長(zhǎng)輩為了表示誠(chéng)意和關(guān)懷,要給小輩壓歲錢。這一天,人人見面都要問“過年好!”,平輩相遇,拱手致賀。拜年完了,他們有的彈唱,有的玩牌打麻將,整天都沉浸在歡快的情緒之中。

        大年初二拜岳父、岳母都成為民勤一種鄉(xiāng)俗,無(wú)論是新婚夫婦,還是老女婿,在初二都要去岳父岳母家道賀春節(jié)快樂。沒娶過媳婦的必須到舅父母家去,沒有特殊原因不能錯(cuò)過這一天。

        初三是過年的最后一天。早晨仍在堂屋里上香禮拜,并把門楣上、倉(cāng)子上、箱柜上掛的黃錢一律扯下來(lái)焚化,叫做“化錢”。意謂先祖來(lái)家過年,現(xiàn)在歡送他們回去。緊接著就是“打醋炭”,是在每個(gè)房里的火盆上或火爐中燒上一塊石頭,備好一碗帶油花的陳醋,打醋臺(tái)者手端一個(gè)大木勺,勺里放著燒紅的石頭,同時(shí)在石頭上澆醋,醋遇上石頭,就有濃煙般的熱氣冒起來(lái),彌散整個(gè)房間,發(fā)出一種酸噴噴的異香。打醋臺(tái)的人走向各個(gè)房間,各個(gè)角落。然后把剩下的醋和石頭倒在大門外,據(jù)說這些東西驅(qū)瘟除邪,清除一年的災(zāi)禍疾病,因之又名“除百病”。打醋臺(tái)的人前腳走,后面的人就跟著把房間、院落打掃一遍,三天的過年就算基本上結(jié)束了。

        接下來(lái)從正月初四各鄉(xiāng)鎮(zhèn)排練的秧歌隊(duì)、社火隊(duì)穿梭于大街小巷、居民樓院、政府機(jī)關(guān)之間,富有地方特色的民勤小調(diào)在文化廣場(chǎng)傾情演出,開著三輪車、小汽車的農(nóng)村居民進(jìn)城看戲、看社火成了新時(shí)尚,一直持續(xù)到正月十五日。

        人勤春來(lái)早,正月初十就感受到了濃濃的元宵節(jié)氣氛。龍年元宵佳節(jié)準(zhǔn)備得非常充分,氛圍營(yíng)造得格外熱鬧。由縣城東小十字從南向北穿過文化廣場(chǎng)步行街,首先映入眼簾的是寫著“龍年大吉”的拱形彩門,彩門內(nèi)一幅巨型的象征中華、祈禱人們?nèi)f事如意,平安祥和的九龍壁富麗堂皇地矗立著。其次,依次擺放的是“瓜果飄香”長(zhǎng)廊、“蟠龍柱”、“龍王治水”、“勁?!?、“花團(tuán)錦簇”、“玉兔送?!薄ⅰ昂教炷P汀?。兩側(cè)對(duì)稱布Z“金錢樹”、“蘋果樹”等各種花樹。整體猶如傳統(tǒng)庭院前庭、中院、后院、左右?guī)渴綄?duì)稱布局。在最北端是在玉兔指揮下的兩條巨龍正歡快地玩?!岸垜蛑椤庇螒?。

        正月十五日便是元宵節(jié),古稱“上元節(jié)”也是我國(guó)一個(gè)普遍的傳統(tǒng)節(jié)日,在民勤縣城四大街人山人海、人頭攢動(dòng),吃元宵、鬧社火、放煙花、觀燈、猜燈謎、蕩千米等,展現(xiàn)出民勤人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、平安和諧、率先發(fā)展的時(shí)代風(fēng)采,演奏出以人為本、民生優(yōu)先、生態(tài)良好、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、上下一心的和諧音符與篇章中結(jié)束一年一歲的春節(jié)。

        調(diào)查心得:

        通過這次寒假,我想,春節(jié)所以得到大家的重視,是因?yàn)樗砹巳藗兊脑竿?,人人都希望生活的幸福、美滿,希望工作順利,前途無(wú)量,忙忙碌碌一年,所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散,在彼此的祝愿中積聚力量,春節(jié),給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機(jī)會(huì)。春節(jié)還意味著團(tuán)圓,在當(dāng)今親情日漸淡薄的形勢(shì)下,春節(jié)提醒孩子“?;丶铱纯础?,在老人期盼的目光中體驗(yàn)家的溫暖。春節(jié)也意味著春意融融,春天來(lái)了,萬(wàn)象更新,憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中,當(dāng)春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí),每個(gè)人都能體會(huì)到光陰流轉(zhuǎn)之速而增添寬容和大度。春節(jié)實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節(jié)日。春節(jié)是四季之首,我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開始了一次始發(fā),所以多一點(diǎn)期望,就多一份珍惜;多一點(diǎn)幻想,就多一份激情。

        第五篇:地名調(diào)查報(bào)告

        開封是中國(guó)八大古都之一,七朝古都,歷史悠久的古城,留下了很多文物古跡。開封府是著名的風(fēng)景之一。

        開封府位于開封市包公湖東湖北岸。占地60畝,占地1.36萬(wàn)平方米。開封府歷史悠久,聞名中外。它是北宋的“天下之都”,規(guī)模龐大,氣勢(shì)雄偉。許多歷史名人,如寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、歐陽(yáng)修等。,曾經(jīng)是開封府尹,尤其是包拯是開封府尹的時(shí)候,名聲傳遍了千古。許多人專程去開封府向包公致敬,尋找“開封府”。

        開封府現(xiàn)在是一個(gè)旅游勝地,在這里你可以看到宋代官署的建筑風(fēng)格、大量珍貴的史料和陳展,以及“開官儀式”、“包公判案”等精彩表演。置身其中,會(huì)讓人有時(shí)光倒流,回到宋朝的感覺。

        歡迎來(lái)我的家鄉(xiāng)玩。

        第六篇:地名調(diào)查報(bào)告

        成都是國(guó)務(wù)院首批公布24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)金沙遺址,將成都建城歷史上溯到4000多年以前。

        遠(yuǎn)在四五千年前,古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原,他們?cè)谶@塊肥沃土地上辛勤墾殖,創(chuàng)造了燦爛“蜀文化”。距今三四千年前,即相當(dāng)于夏代紀(jì)年早期階段,在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)三星堆文明,它是古蜀文化發(fā)展一個(gè)巔峰,也是中華民族文化一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期,一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末,蜀王開明九世從郫縣遷徙成都,“一年成邑,二年成都”,“成都”一名即由此而來(lái)。成都羊子山土臺(tái)、十二橋“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址與金沙遺址,證明古蜀人活動(dòng)中心就在成都。

        作為著名歷史文化名城,成都市級(jí)以上文物保護(hù)單位就有216處之多,其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名,歡迎大家到成都旅游觀光。

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