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第一篇：學(xué)生理想調(diào)查報告

一、背景介紹

鑒于今年金融危機的影響，很多大學(xué)生找工作都比較難。大學(xué)生會不會因為各種難題而對自己的理想產(chǎn)生一種消極的影響或者降低自己理想的要求呢。有沒有堅持自己的信念，重新樹立自己的夢想。因此我們對大學(xué)生的理想和信念進(jìn)行了一次社會調(diào)查，更好地了解大學(xué)生的情況，結(jié)合社會的現(xiàn)實，更好地有效地分配人力資源，促進(jìn)社會發(fā)展。

黨的思想政治工作是一切工作的生命線，這是由它的職能和作用決定的。只有充分發(fā)揮黨的思想政治工作這一政治優(yōu)勢，才能保證我們工作的正確發(fā)展方向，才能及時排除和戰(zhàn)勝各種錯誤思想的干擾。而加強理想信念教育是思想政治工作的核心，正確的理想信念從來不是自發(fā)形成的，而是人們在社會實踐活動中，通過教育、培養(yǎng)、引導(dǎo)等科學(xué)的途徑，逐步建立起來進(jìn)而發(fā)展為人們的行動指南。因此，思想政治工作必須把理想信念教育作為核心內(nèi)容抓好落實，才能發(fā)揮塑造人、引導(dǎo)人的功能。面向新世紀(jì)，由于改革的進(jìn)一步深化，各種利益關(guān)系的調(diào)整，人們的社會生活、政治生活、經(jīng)濟生活必然發(fā)生巨大而深刻的改變，在這一轉(zhuǎn)變過程中，各種新情況、新問題層出不窮。作為思想政治工作者，必須努力探索，深入研究新時期思想政治工作的新內(nèi)容、新特點、新方式，探索一些帶規(guī)律性的東西，發(fā)揚好傳統(tǒng)，找出新路子，開創(chuàng)新局面。

二、調(diào)查目的與方法

我對我院學(xué)生的理想信念狀況進(jìn)行了抽樣調(diào)查。本次調(diào)查通過問卷、座談、個別訪談等方式進(jìn)行。共發(fā)放問卷300份，收回問卷270份。調(diào)查范圍涵蓋非畢業(yè)班三個年級的學(xué)生，其中本科生160份，占59.3％，一年級125份，占46.3％；二年級110份，占40.7％；三年級35份占13％，基本上反映了不同性別、不同年級學(xué)生情況。調(diào)查內(nèi)容包括大學(xué)生生活態(tài)度、入黨情況、“三個主義”、價值觀等方面的24個問題。問卷調(diào)查結(jié)果采取檢驗與統(tǒng)計分析的方法。調(diào)查結(jié)果表明，計算機學(xué)部大學(xué)生的政治傾向、人生態(tài)度、競爭意識、奉獻(xiàn)精神等與時代變革的步伐基本一致，呈現(xiàn)出積極、進(jìn)取、務(wù)實、開放的特點和變化，同時，思想上也出現(xiàn)了一些矛盾和問題。

三、發(fā)現(xiàn)問題

（一）調(diào)查結(jié)果

1、思想積極要求進(jìn)步，關(guān)心政治，但年級差別明顯，調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)同學(xué)思想積極要求進(jìn)步，比較關(guān)心熱點問題。如:問及是否想加入中國共產(chǎn)黨時，有53.6%的同學(xué)回答很想，有21.9％的同學(xué)回答不想加入。在被問及是否關(guān)注國際國內(nèi)新聞時，有78.3％的同學(xué)表示關(guān)注或很關(guān)注，只有21.7％的同學(xué)說很少關(guān)注。在被問及加入中國共產(chǎn)黨的目的時，有15.5％的同學(xué)表示為信仰共產(chǎn)主義，有23.3％的同學(xué)表示為社會和他人做貢獻(xiàn)，有35.5％同學(xué)表示是為發(fā)揮自己的作用早日成才。但是，從另一個數(shù)字來看反映了一些問題。問及是否想加入中國共產(chǎn)黨時，本科同學(xué)有57.4％的同學(xué)想加入，?？仆瑢W(xué)有48.2％的同學(xué)想加入。不難看出本科同學(xué)比?？仆瑢W(xué)思想要求更積極。從年級分布來看，一年級同學(xué)有64.8％的同學(xué)想加入中國共產(chǎn)黨，二年級有44.4％的同學(xué)想加入，而到了三年級只有37.9％的同學(xué)愿意加入共產(chǎn)黨。低年級要求入黨的學(xué)生比高年級多。

2、集體觀念較強，但表現(xiàn)出個人主義傾向，在回答個人利益和群體或集體利益發(fā)生矛盾時，由49.8％的同學(xué)選擇以群體或集體利益為重，有38.6％的同學(xué)選擇了兼顧集體利益和個人利益；在問及是否想成為一個先人后己，先公后私的人時，有72％的同學(xué)回答想，有24.5％的同學(xué)表示不想?？梢钥闯觯蟛糠謱W(xué)生能把集體利益放到優(yōu)先位置，能為他人和集體犧牲個人利益，集體主義觀念是比較強的。另一方面也表現(xiàn)出他們內(nèi)心并不想失去個人利益，在不損害個人利益的情況下兼顧集體利益。從后一個問題可以看出，一部分同學(xué)表現(xiàn)出個人主義傾向。

3、生活態(tài)度積極，表現(xiàn)為追求實用主義，在問及對待人生態(tài)度時，有64.9％的同學(xué)選擇樂觀進(jìn)取，自強不息。在問及大學(xué)期間怎樣才是成功時，有60.8％的同學(xué)選擇從事各種社會活動交際面廣泛的人。在問題有用就是真理的選項中，有40％認(rèn)同這個觀點，在有錢就是真理的選項中有12.5％同學(xué)認(rèn)同這個觀點，在物質(zhì)利益第一的問題中，有10.6％同學(xué)認(rèn)同這個觀點。他們的生活態(tài)度是積極向上的，渴求了解社會，融入社會，也體現(xiàn)年輕人受市場經(jīng)濟環(huán)境的影響，追求實用主義。但是，他們判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)更多的是是否有用，更多的人愿意把個人利益與國家利益、集體利益結(jié)合起來考慮，即講貢獻(xiàn)也不違言索取。追求個人事業(yè)成就，也就是實用主義標(biāo)準(zhǔn)。

4、要求獨立，但存在依賴心理，在被問及對待事物正確與否的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要標(biāo)準(zhǔn)時有57％的學(xué)生選擇自己判斷標(biāo)準(zhǔn)。在被問及實現(xiàn)人生價值的主要途徑時有66％的學(xué)生選擇自己努力同時尋求幫助。大學(xué)生脫離了父母的管束和高考的壓力，青春期就已萌動的獨立意識迅速復(fù)蘇，自我意識增強。然而，長期以來由于教育導(dǎo)向的弊端，大學(xué)生普遍缺乏生活自理能力和心理準(zhǔn)備，當(dāng)生活、學(xué)習(xí)上碰到問題、遇到困難挫折時，表現(xiàn)出較大的心理依賴性，存在不勞而獲的心理。

5、獲取信息多渠道，內(nèi)容多樣化，他們期望了解社會或信息，但渠道不再是單一的方式。在被問及了解信息的'渠道時，有26.4％的同學(xué)選擇報紙，有18％的同學(xué)選擇收音機，有24％的學(xué)生選擇電視，有21.5％的學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)，另外還有4.4％的同學(xué)選擇校內(nèi)宣傳櫥窗。通過多方面的獲取信息的渠道反映出他們渴求信息的愿望，也進(jìn)一步反映出他們希望獲取內(nèi)容的多樣化。

（二）分析問題

1、對外開放和市場經(jīng)濟的社會環(huán)境影響。

在市場經(jīng)濟發(fā)展的過程中，市場經(jīng)濟價值多元化，人們心理失衡，對道德的調(diào)節(jié)作用失去信心，僅適用于經(jīng)濟領(lǐng)域的原則，如追求利益最大化原則、等價交換原則等侵蝕到人們的道德領(lǐng)域。青年大學(xué)生處在接受新知識、新事物等多種知識的積累期，也是最容易受到一些外界因素影響的時期。這個時期他們學(xué)習(xí)、模仿社會上的一些現(xiàn)象，導(dǎo)致一些領(lǐng)域出現(xiàn)了道德失范現(xiàn)象，是非、善惡、美丑、榮辱界限混淆，導(dǎo)致一些人道德觀念顛倒、錯位。

2、西方的價值觀念侵入。

改革開放一些西方資產(chǎn)階級的極端個人主義、拜金主義、享樂主義和自由主義等價值觀念的進(jìn)入與傳播，腐蝕人們的思想，特別是對年輕人的思想影響，來改變他們的價值觀念。一方面青年大學(xué)生處在世界觀、人生觀、價值觀的形成過程中。對事物的判斷標(biāo)準(zhǔn)不一，他們多以個人意識作為判斷標(biāo)準(zhǔn)；另一方面，青年人有追求新知識，接收新事物心理；第三方面，部分同學(xué)存在國外的都是好的，外來的和尚好念經(jīng)的思想。從而導(dǎo)致大學(xué)生價值觀的偏移。

3、現(xiàn)代科技推動人類文明進(jìn)程的同時帶來現(xiàn)代病。

人的物化傾向越來越明顯，人與機器接觸的機會和頻率增加，人際交往的減少，人情味越來越淡，道德意識自然開始減退?，F(xiàn)在的社會交通設(shè)施現(xiàn)代化，網(wǎng)絡(luò)、電話等方便了人們的聯(lián)系，但是減少了人與人在一起的時間，使得人們之間的感情減弱。另一方面，人物之間的接觸，淡化了中華傳統(tǒng)的禮儀要求，甚至最起碼的禮貌也丟失掉了，這種情況使他們道德滑坡。而且網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生接受信息渠道發(fā)生了很大變化，網(wǎng)絡(luò)信息量大，泥沙俱下，魚龍混雜，什么樣的信息都有可能出現(xiàn)，難免有錯誤和不健康的信息，這方面給思想道德建設(shè)帶來了很大的沖擊。

4、教育本身存在問題。

①道德建設(shè)重視理論教育，輕實踐，導(dǎo)致學(xué)生自己看不慣的行為，自己卻不加控制，而且缺乏一種對人和對己一致的普遍的公共道德標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識。即使安排實踐，也多流于形式，為活動而活動，激發(fā)學(xué)生的情感體驗不夠，缺乏實效性。

②中小學(xué)教育是學(xué)生教育的關(guān)鍵時期，而我們的教育追求應(yīng)試教育，以追求升學(xué)率為目標(biāo)。形成只要成績好其他無所謂的思想。這種思想灌輸給學(xué)生，甚而影響他們的思想道德，在進(jìn)入大學(xué)后這種現(xiàn)象很難一時扭轉(zhuǎn)。

③大學(xué)開設(shè)的政治理論課、道德修養(yǎng)課的形式不理想，造成課堂乏味，學(xué)生不愿聽課。教學(xué)內(nèi)容與實際聯(lián)系不緊密，針對性不強，教學(xué)效果不明顯或沒有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

5、家庭影響不可忽視。

一方面，由于大多數(shù)學(xué)生是獨生子，有的父母嬌之、慣之，使其放任個人意識和行為，缺乏自律意識，過了18歲仍然象個孩子，責(zé)任心不強，不成熟，缺乏正確人生觀。另一方面，學(xué)生們的家庭經(jīng)濟情況不同，但是他們之間互相攀比心理強，在穿衣、吃飯、花錢等方面相互攀比，使一些學(xué)生的人生觀發(fā)生扭曲。一些人感覺生活無著落，不能正確對待自身的經(jīng)歷，開始相信命運，這也是價值多元化帶來的附屬產(chǎn)物。

6、實用主義太強。

實用主義強調(diào)行動、注重實效，主張從效果去確定行動方向，對其他因素不予考慮，把人與物之間的關(guān)系看成兩點一線?，F(xiàn)在部分大學(xué)生功利心理太重，急功近利，他們要求學(xué)什么，必須有用，重視科學(xué)文化素質(zhì)的提高，忽視思想道德素質(zhì)的加強。不理解道德的社會作用，輕視甚至忽視道德修養(yǎng)。

做什么事情的反應(yīng)是對本人是否有好處，有多大好處。把貢獻(xiàn)與奉獻(xiàn)放到了次之位置。

四、解決問題

理想信念的形成需要一個過程，科學(xué)的理想信念的確立需要長期大量的積累，這樣才能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。大學(xué)生理想信念的確立也是一個曲折反復(fù)、螺旋式上升的過程。因此，大學(xué)生理想信念教育要真正做到標(biāo)本兼治，由表及里，解決深層問題，就必須在理想信念教育過程中找準(zhǔn)結(jié)合點，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的理想信念。

（一）開展學(xué)理論、學(xué)國情、學(xué)先進(jìn)的三學(xué)活動，從根本上做好當(dāng)代大學(xué)生的理想信念教育工作。

①正確的理想信念不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是來源于馬克思主義理論的武裝，來源于在這一科學(xué)理論指導(dǎo)下對社會歷史發(fā)展規(guī)律和人生價值的清醒認(rèn)識和正確把握。深入開展理想信念教育就是要著眼于“用科學(xué)的理論武裝人”。

②對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育就是要走出課堂，強化實踐基地建設(shè)，把理想信念的基地建設(shè)同社會實踐基地、專業(yè)實習(xí)基地建設(shè)結(jié)合起來，發(fā)揮一個基地的多功能作用，讓大學(xué)生在基地活動中接受形象教育，鞏固理想信念教育的成果，通過社會實踐鍛煉人。

③同時，理想信念教育還要靠典型引路、榜樣感染，有理想的人講理想，讓先進(jìn)事跡感染人。要及時宣傳學(xué)生黨員中的典型，引導(dǎo)學(xué)生尋找黨員中的積極因素，因為身邊的人和事更有親切感和說服力，身邊的“閃光點”更易接受，更易模仿，這樣在形象教育中就將理論武裝和實踐教育有機地結(jié)合了起來。

④理想信念教育也離不開國情教育和形勢任務(wù)教育。歷史讓我們刻骨銘心，歷史可以激起我們的民族主義精神，通過重大歷史事件激勵人。通過學(xué)習(xí)歷史事件或現(xiàn)今的國情報告可以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族主義精神。

（二）開展“四步遞進(jìn)”教育，做好職業(yè)生涯規(guī)劃，有針對性的做好理想信念教育。

大學(xué)階段是青年學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的階段，也就是教會學(xué)生學(xué)會如何做人，學(xué)會如何做事，學(xué)會如何生活。為了能幫助、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確地世界觀、人生觀、價值觀，就有必要根據(jù)他們的不同時期的特點制定階梯狀的教育內(nèi)容，根據(jù)每個年級的特點，確立目標(biāo)，制定計劃，安排系列活動，也就是幫助學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，達(dá)到在成才教育過程中實現(xiàn)系統(tǒng)思想教育。

1、一年級加強道德禮儀教育

剛從高中升入大學(xué)的一年級學(xué)生，由于年齡小，閱歷淺，思想不成熟和心里脆弱。他們自我意識強，但缺乏自我監(jiān)督約束和控制能力，他們渴望成才，卻缺乏學(xué)習(xí)的毅力，他們想做一個道德高尚的人，卻在實際生活中難以自律，他們不知道如何做才好，他們?nèi)狈φ_的禮儀的理解與認(rèn)識，他們需要理解，但又處理不好個人與他人、集體的關(guān)系。針對這種情況，開展以適應(yīng)大學(xué)生活的修身教育。開設(shè)公關(guān)禮儀必修課或舉辦專題講座，來補充他們在讀大學(xué)前缺少的道德教育。圍繞做合格大學(xué)生，做文明大學(xué)生進(jìn)行教育，加強大學(xué)生責(zé)任感、使命感教育，進(jìn)行集體主義和優(yōu)良學(xué)風(fēng)教育。

2、二年級自我認(rèn)知教育

二年級學(xué)生對大學(xué)生生活基本適應(yīng)了，思想基本趨于穩(wěn)定，心理趨于成熟。這個時期應(yīng)教育他們正確認(rèn)識自己，對自己做一個正確的、客觀的、科學(xué)的評估。評估內(nèi)容包括思維方式、思維方法、道德水準(zhǔn)、學(xué)識等等，根據(jù)個人情況確立志向，這也是職業(yè)生涯規(guī)劃最關(guān)鍵的一點。幫助學(xué)生正確規(guī)劃成才目標(biāo)，制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計劃，教育他們對人生問題進(jìn)行深入的思考，通過教育幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，確立正確的人生目標(biāo)。

3、三年級綜合能力培養(yǎng)

三年級是學(xué)生實現(xiàn)職業(yè)生涯目標(biāo)的關(guān)鍵階段，也是學(xué)習(xí)計劃執(zhí)行的關(guān)鍵時期，更是打好專業(yè)基礎(chǔ)的重要階段。這個時期對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)傾向測試，根據(jù)個人興趣與發(fā)展?jié)摿Γ羞x擇的培養(yǎng)一些突出技能，教育學(xué)生撰寫專業(yè)文章，大膽提出自己見解，鍛煉獨立解決問題的能力和創(chuàng)造性。鼓勵他們做社會兼職，嘗試參加各種社會實踐活動。有選擇的選（輔）修其他專業(yè)知識，增強英語口語能力、計算機應(yīng)用能力、英文寫作能力，從而為實現(xiàn)目標(biāo)打下堅實的基礎(chǔ)。

4、四年級職業(yè)道德教育

由于本院的特殊情況，還不存在大四學(xué)生，但并不代表要松懈，作為我院第一屆本科畢業(yè)生，代表我院的面貌，代表我院本科教學(xué)實力。因此做好對四年級學(xué)生的教育準(zhǔn)備工作。四年級是大學(xué)生期間最后一年，學(xué)生面臨擇業(yè)和從業(yè)的考驗，因此對他們實施擇業(yè)觀教育和就業(yè)前的職業(yè)能力教育就十分迫切。其目標(biāo)是通過教育使學(xué)生樹立正確地?fù)駱I(yè)觀，通過舉辦講座或與企業(yè)聯(lián)合舉辦模擬應(yīng)聘檢查專業(yè)能力和綜合能力的缺陷，對綜合素質(zhì)進(jìn)行再提高，提高他們適應(yīng)社會和工作崗位的能力。對他們進(jìn)行適應(yīng)社會環(huán)境和工作需要的教育，進(jìn)行職業(yè)道德教育，培養(yǎng)艱苦樸素的精神，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。教育他們?yōu)樯鐣鲐暙I(xiàn)，為祖國建設(shè)做貢獻(xiàn)。

（三）思想教育與發(fā)展黨員相結(jié)合

及時把表現(xiàn)好、成績突出的學(xué)生確定為積極分子，及時確定培養(yǎng)聯(lián)系人，加強教育培養(yǎng)，做到一年級有黨員，二年級有黨小組，三、四年級有黨支部。充分發(fā)揮教工黨員的作用和各總支、支部的作用，實施集體教育與個別幫助相結(jié)合的方式，組織入黨積極分子認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本知識和理論，系統(tǒng)掌握馬列主義、毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，使他們端正入黨動機，真正解決思想上入黨的問題。此外，還應(yīng)強化實踐環(huán)節(jié)，有意識地給積極分子交任務(wù)、壓擔(dān)子，引導(dǎo)和鼓勵他們積極思考、主動工作、勇挑重?fù)?dān)，在實踐中鍛煉成長、盡快成熟。

（四）加強德育課程改革，從課程上為理想信念教育做保證。

1、改變低年級兩課的講授方式，吸引同學(xué)們注意力?，F(xiàn)在，政治理論課枯燥，學(xué)生不愿意聽，開小差。為此，有必要改變這類課的講課方式，采用縱向聯(lián)系的方式，舉辦幾個專題版塊講座，比如：經(jīng)濟版塊，軍事思想版塊。同時結(jié)合一些實踐活動，使同學(xué)們學(xué)有所思，思有所得。

2、在高年級學(xué)生中開設(shè)國情教育必修課或定期舉辦形勢任務(wù)講座，這樣不僅可以做到四年理論學(xué)習(xí)不斷線，又可以在學(xué)習(xí)的過程中，對同學(xué)們進(jìn)行了愛國主義和民族主義精神教育。針對高年級學(xué)生思想認(rèn)識趨于成熟，抓住他們關(guān)心國家大事，關(guān)注時事焦點的特點，開展學(xué)生喜歡的國情教育課，或舉辦國情形勢任務(wù)講座。

3、增開公關(guān)禮儀必修課。近些年，由于中小學(xué)教育和家庭教育的影響，現(xiàn)在很多學(xué)生不知道如何待人接物，不懂也不明白應(yīng)該怎樣正確與人交往。所以，有必要在一年級開設(shè)公關(guān)禮儀課，教會大家一些待人接物的方法，彌補大學(xué)之前的教育缺陷，通過一學(xué)期或一年的學(xué)習(xí)，使每位大學(xué)生真正成為一名文明的大學(xué)生。

（五）把德育教育與教學(xué)工作相結(jié)合，做到教書育人，管理育人教育的目的是什么？提高素質(zhì)，素質(zhì)振興民主，推動歷史進(jìn)步。

教育的方式有兩點：一是教書，二是育人。徐特立老先生曾經(jīng)說過：“教書不僅是傳授知識，更重要的是育人，教育后一代成長為有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人?！敝挥袑W(xué)高才能做人師、德高才能做人范，才能成為人們學(xué)習(xí)敬仰的楷模。這樣的教師才會受到社會的尊重，學(xué)生才會樂于接受老師的賜教和諄諄教誨。而現(xiàn)在教授知識與思想教育的矛盾沒有得到根本性解決，使得教授知識與思想教育相割裂。所以應(yīng)加強思想政治工作者的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，同時加強教師的道德培養(yǎng)與規(guī)范，真正作到即教書又育人。

以上是我對信息管理與工程系學(xué)生的理想信念情況的調(diào)查和分析，針對這些情況采取的一些措施和提出了個人的一些建議，有不當(dāng)之處請大家指正。

第二篇：健康狀況調(diào)查報告

比較研究調(diào)查報告留守兒童問題如今已經(jīng)成為了一個社會性問題?；谡n題需要和我們強烈的社會責(zé)任感，我們針對留守兒童問題在某些偏僻的農(nóng)村驚醒了實地的調(diào)查和走訪。通過這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、心理等方面存在著比較突出的問題，要解決這些問題，需要家庭、學(xué)校、社會及政府等各方面的共同努力，協(xié)同合作。

一、研究課題

留守兒童與非留守兒童心理健康狀況問題比較研究

二、研究背景

留守兒童問題是近年來出現(xiàn)的一個新名詞。隨著政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體，即為留守兒童。

調(diào)查顯示，本地的留守兒童中有大部分處于0―14周歲。父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的`角色要求，而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學(xué)習(xí)受到影響。

三、研究意義

長期情感缺失和心理失衡導(dǎo)致許多留守兒童心理不能健康發(fā)很可能是一代留守兒童的前途和未來的沉重代價。

三、研究現(xiàn)狀（文獻(xiàn)回顧）

文獻(xiàn)一《留守兒童心理教育現(xiàn)狀透視與實施路徑選擇》課題組采用分層抽樣的方式，選取了豫東、豫西的8個外出務(wù)工人員較多縣（市）的10個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對留守兒童進(jìn)行了問卷訪問，本次調(diào)查共發(fā)放問卷800份，回收有效卷794份。并對部分監(jiān)護(hù)人和學(xué)校老師進(jìn)行了深度訪談。并從心理、人格、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)四方面進(jìn)行了詳細(xì)分析，用數(shù)字說明留守兒童心理所存在的問題文獻(xiàn)二《關(guān)于留守兒童的調(diào)查報告》所采用問就按調(diào)查法得到數(shù)據(jù)加以分析，側(cè)重點在于問題的產(chǎn)生和如何解決問題。

對比兩個文獻(xiàn)其優(yōu)點是采用問卷得到數(shù)據(jù)，但也存在一定問題：文獻(xiàn)一所進(jìn)行的深入訪談會受到文化說平的限制，結(jié)果會有一定誤差。文獻(xiàn)二研究內(nèi)容較多，在一定程度上顯得有些粗糙不夠細(xì)致。

四、研究方法

我組準(zhǔn)備在問卷與無結(jié)構(gòu)式訪談的基礎(chǔ)上加入對比，將留守兒童與非留守兒童進(jìn)行比較，找出其心理差異，并分析這種差異所導(dǎo)致的結(jié)果。