千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《中國家具市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告(推薦2篇)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《中國家具市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告(推薦2篇)》。

第一篇：家具市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告

在大三的上學(xué)期我們開設(shè)了家具設(shè)計(jì)一課程，在課上我們了解了中外家具的發(fā)展史，還了解了家具的特性，使我們更一步的了解了家具構(gòu)造以及其特有的功能，同時(shí)也對(duì)家具的設(shè)計(jì)有了更深一步的認(rèn)識(shí)，為了對(duì)家具有更深一步的了解，我們的任課老師為我們安排了家具市場(chǎng)調(diào)查的學(xué)習(xí)。

調(diào)查目的：為了對(duì)家具有更深一步的了解，了解現(xiàn)在的家具市場(chǎng)的發(fā)展，同時(shí)

調(diào)查地點(diǎn)：南昌市歐亞達(dá)家具市場(chǎng)，香江家具城調(diào)查時(shí)間：10.1~10.07

調(diào)查內(nèi)容：隨著社會(huì)的發(fā)展人們對(duì)家居的要求也越來越高，同時(shí)對(duì)家具的要求也越累越多。

家具新的設(shè)計(jì)理念要以能夠體現(xiàn)當(dāng)代文化背景為基礎(chǔ)，以新功能的拓展，新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)的運(yùn)用為主要?jiǎng)?chuàng)造要素，強(qiáng)調(diào)各種設(shè)計(jì)元素綜合能力的運(yùn)用，尋求一個(gè)最佳的結(jié)合點(diǎn)，創(chuàng)造出美的造型形式。越來越多的設(shè)計(jì)對(duì)“家具的功能不僅是物質(zhì)的，也是精神的”這一理念有更多、更深的理解?，F(xiàn)代家具正朝著實(shí)用、多功能、舒適、保健、裝飾等方向發(fā)展。要既環(huán)保又經(jīng)濟(jì)實(shí)用。簡(jiǎn)潔線條，明快色彩，有視覺感的設(shè)計(jì)能打動(dòng)現(xiàn)代人簡(jiǎn)潔，讓人有一目了然的感覺，但又不能讓人覺得空空如是。

炫目的色彩，夸張的造型，精巧利落的線條，多種材質(zhì)的混搭，這都是簡(jiǎn)約風(fēng)格家具的標(biāo)簽。簡(jiǎn)約不等于簡(jiǎn)單，它是經(jīng)過深思熟慮后經(jīng)過創(chuàng)新得出的設(shè)計(jì)和思路的延展，不是簡(jiǎn)單的“堆砌”和平淡的“擺放”，不像有些設(shè)計(jì)師粗淺的理解的“直白”，比如床頭背景設(shè)計(jì)有些簡(jiǎn)約到只有一個(gè)十字掛件，但是它凝結(jié)著設(shè)計(jì)師的獨(dú)具匠心，既美觀又實(shí)用。

簡(jiǎn)約風(fēng)格的家具設(shè)計(jì)，尤其以意大利家具為流行的風(fēng)向指標(biāo)。簡(jiǎn)約主義的精神主要源自于二十世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義。現(xiàn)代主義建筑大師MiesVander-Rohe的名言：“l(fā)essismore(少即是多)”高度概括了簡(jiǎn)約主義的中心思想。此風(fēng)格的特色是，其設(shè)計(jì)的元素、材料都很單一，但色彩的形成非常費(fèi)工，而且使用的材料質(zhì)感很高，也很昂貴。因而簡(jiǎn)約主義的家居空間較含蓄，但非常強(qiáng)調(diào)質(zhì)感。

簡(jiǎn)約風(fēng)格的家具，起源于1919年德國包浩斯學(xué)院的基本設(shè)計(jì)理念，包浩斯試圖采用科學(xué)方法，將藝術(shù)分解楊不同的'元素，然后有系統(tǒng)地加以運(yùn)用，創(chuàng)作，并且堅(jiān)信金屬、夾板、塑膠、玻璃等新式材質(zhì)，以及籍由工業(yè)制作過程，能大量地生產(chǎn)兼具美學(xué)與經(jīng)濟(jì)實(shí)用的家具。隨時(shí)著工業(yè)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，簡(jiǎn)約風(fēng)格家具的設(shè)計(jì)更專注于人體工學(xué)的研究和新式材質(zhì)的開發(fā)。無論是造型獨(dú)特的椅子，或是強(qiáng)調(diào)舒服感的沙發(fā)，其功能性與裝飾性恰到好處的結(jié)合，以及注重性能的家具更受人們的喜愛。

現(xiàn)代人生活的緊張，常常讓身體處于疲憊的狀態(tài)，家居空間的單純往往是最好的減壓方式，用簡(jiǎn)單線條表現(xiàn)雅致生活，功能至上、造型精美、工藝精湛的簡(jiǎn)約風(fēng)格家具，猶如一股清風(fēng)吹過般明快、潔凈，讓人倍感舒暢。

然而，當(dāng)簡(jiǎn)約主義的設(shè)計(jì)思想伴隨著包浩斯誕生時(shí)，人們似乎還不能給予理解，認(rèn)為這些設(shè)計(jì)是離經(jīng)叛道。但柯布西耶、密斯凡德羅、邁金托什、這些至念流行的名字和他對(duì)的設(shè)計(jì)一起永遠(yuǎn)地超越了時(shí)間與年齡，陳設(shè)這樣設(shè)計(jì)的空間也似乎具有了某種獨(dú)特權(quán)威感與包容度。

實(shí)際上，簡(jiǎn)約體現(xiàn)的是一種美學(xué)思想，不同的設(shè)計(jì)師有著自已理解和詮釋，在家具設(shè)計(jì)上表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特征。

現(xiàn)代家具應(yīng)該把功能性作為設(shè)計(jì)的、主要因素，利用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)和多種新材料，加工工藝，如沖壓，模鑄，注塑，熱固成型，鍍硌，噴漆，烤漆等。新材料如不銹鋼，鋁合金板材，管材，玻璃鋼，硬質(zhì)塑料，皮革，尼龍，膠合板，彎曲木，適合于工業(yè)化大量生產(chǎn)要求。要充分發(fā)揮材料性能及其構(gòu)造特點(diǎn)，顯示材料固有的形，色，質(zhì)的本色。結(jié)合使用要求，注重整體結(jié)構(gòu)形式簡(jiǎn)捷，排除不必要的無謂裝飾。不受傳統(tǒng)家具的束縛和影響，在利用新材料，新技術(shù)的條件下，創(chuàng)造出了一大批前所未有的新形式，取得革命性的偉大成就，標(biāo)志著嶄新的當(dāng)代文化，審美理念。家具產(chǎn)品本身是為人使用的，所以，家具設(shè)計(jì)中的尺度，造型、色彩及其布置方式都必須符合人體生理、心理尺度及人體各部分的活動(dòng)規(guī)律，以便達(dá)到安全、實(shí)用、方便、舒適、美觀之目的。現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)還要特別強(qiáng)調(diào)與人體工程學(xué)相結(jié)合。如圖，給設(shè)計(jì)符合人體工程學(xué)，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約，材質(zhì)采用舒適的布藝，顏色干凈而鮮明，給人以舒服的感覺。

在家具設(shè)計(jì)的風(fēng)格上還有田園風(fēng)格，田園風(fēng)格就是指的擁有“田園”風(fēng)格的東西。具體一些表述既為：以田地和園圃特有的自然特征為形式手段，能夠表現(xiàn)出帶有一定程度農(nóng)村生活或鄉(xiāng)間藝術(shù)特色，表現(xiàn)出自然閑適的內(nèi)容的作品或流派。現(xiàn)代居室中的田園風(fēng)格設(shè)計(jì)當(dāng)然倡導(dǎo)“回歸自然”，只有結(jié)合自然，才能在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)生活中獲取生理和心理的平衡。因此田園風(fēng)格力求表現(xiàn)自然的田園生活情趣。而這樣的自然情趣正好處于現(xiàn)今人們對(duì)于人類城市擴(kuò)張迅速，城市環(huán)境惡化，人們?nèi)諠u互相產(chǎn)生隔閡而擔(dān)心的時(shí)代。迎合了人們對(duì)于自然環(huán)境的關(guān)心、回歸和渴望之情。所以也就造就了田園風(fēng)格設(shè)計(jì)在當(dāng)今時(shí)代的復(fù)興和流行。如圖，該沙發(fā)是條紋與粉色碎花圖案相結(jié)合，看起來很和諧、溫馨，結(jié)合自然，表現(xiàn)了自然的田園生趣在其中。

新古典主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格其實(shí)是經(jīng)過改良的古典主義風(fēng)格。歐洲文化豐富的藝術(shù)底蘊(yùn)，開放、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思想及其尊貴的姿容，一直以來頗受眾人喜愛與追求。新古典風(fēng)格從簡(jiǎn)單到繁雜、從整體到局部，精雕細(xì)琢，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質(zhì)、色彩的大致風(fēng)格，仍然可以很強(qiáng)烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)又摒棄了過于復(fù)雜的肌理和裝飾，簡(jiǎn)化了線條。高雅而和諧是新古典風(fēng)格的代名詞。白色、金色、黃色、暗紅是歐式風(fēng)格中常見的主色調(diào)，少量白色糅合，使色彩看起來明亮、大方，使整個(gè)空間給人以開放、寬容的非凡氣度，讓人絲毫不顯局促。

如圖，該家具樣式精煉、簡(jiǎn)樸，雅致；作工講究，裝飾文雅。曲線少，平直表面多，顯得更加輕盈優(yōu)美。以雕刻，鍍金，嵌木，鑲嵌陶瓷及金屬等裝飾方法為主。

通過這次的調(diào)查學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到，家具不是只要好看就行，還要使用起來舒適方便。家具產(chǎn)品本身是為人使用的，所以，家具設(shè)計(jì)中的尺度，造型、色彩及其布置方式都必須符合人體生理、心理尺度及人體各部分的活動(dòng)規(guī)律，以便達(dá)到安全、實(shí)用、方便、舒適、美觀之目的?，F(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)特別強(qiáng)調(diào)與人體工程學(xué)相結(jié)合。人體工程學(xué)重視“以人為本”，講求一切為人服務(wù)，強(qiáng)調(diào)人類的衣、食、住、行，從人的自身需要出發(fā)，在以人為主體的前提下考慮其他因素。人體工程學(xué)已廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也正日趨成熟。在家具的設(shè)計(jì)上應(yīng)還要注意風(fēng)格的屬性，依據(jù)不同的人和不同的喜好來設(shè)計(jì)家具。不同的風(fēng)格有著不同的特點(diǎn)，我們應(yīng)把握住其精髓，抓住其特點(diǎn)，這樣的家具才符合現(xiàn)在人們生活的需要。

市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告，就是根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查、收集、記錄、整理和分析市場(chǎng)對(duì)商品的需求狀況以及于此有關(guān)的資料的文書。換句話說就是用社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律去分析，進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查研究，通過市場(chǎng)現(xiàn)狀，揭示市場(chǎng)運(yùn)行的規(guī)律、本質(zhì)。

第二篇：家具市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告

一、關(guān)于家具的流行趨勢(shì)與風(fēng)格

從目標(biāo)市場(chǎng)的凹凸定位來看：

平民百姓、一般工薪族是是低層次、低價(jià)位的主要消費(fèi)群。這一局部的家具目前還是消費(fèi)的主流。他們的要求是：簡(jiǎn)潔有用而又有現(xiàn)代美感;功能較多，以便充分利用有限的居住空間;盼望中高檔次的設(shè)計(jì)及風(fēng)格，但價(jià)位偏于中低價(jià)，心理上能感到物有所值。這是一個(gè)浩大的市場(chǎng)群體。這一類消費(fèi)群還是雜牌的天下，因其長(zhǎng)于抄襲與仿照，拙于原創(chuàng)與設(shè)計(jì)研發(fā)。因此，它們可以利用自身的各項(xiàng)本錢優(yōu)勢(shì)，吸引了廣闊的中下層次的消費(fèi)群。

在此之上的是定位于中高層次的消費(fèi)群的家私生產(chǎn)商。這局部消費(fèi)者包括企、事業(yè)單位的治理人員，城市“白骨精”(白領(lǐng)、骨干、精英)，他們事業(yè)有成，思想獨(dú)立，共性化追求較為明顯。對(duì)家私的性價(jià)比、設(shè)計(jì)風(fēng)格、用材、品牌定位較為看重。這局部生廠家較多，他們各自以自己的原創(chuàng)設(shè)計(jì)及針對(duì)目標(biāo)消費(fèi)者的技術(shù)研發(fā)滿意了追求不同風(fēng)格的消費(fèi)者的需求;如聯(lián)邦、紅蘋果、新維思、傲耐、迪信、皇朝、富運(yùn)等;

也有定位都市新貴或富豪的高層次家私，這局部人居于消費(fèi)金字塔的頂端。一般都有別墅。樂從國際家私城的二期四樓以羅浮宮為代表家私品牌主要針對(duì)這一類消費(fèi)群。

從原創(chuàng)的流行風(fēng)格來看，主要有以下幾種：

動(dòng)感、活力、陽光、鮮亮的現(xiàn)代主義

一般的家具都盼望營造安祥平和的室內(nèi)環(huán)境，利用夸大的造型，還有絢麗的顏色(大面積的原色系)營造了一種動(dòng)感、活力、陽光、鮮亮的室內(nèi)環(huán)境。很多家具能通過移動(dòng)、調(diào)整、組合，成為各種想要的其他功能家具。大紅、橙黃、多彩條紋的運(yùn)用，讓眼睛在瞬間被激活。如聯(lián)邦的“加州陽光”系列、香港紅蘋果，“優(yōu)越ood”等。

靈秀、優(yōu)雅、具明清風(fēng)格的新古典主義

新古典主義家具分散了江南的靈秀與中式傳統(tǒng)家具的儒雅，無論從設(shè)計(jì)還是文化上來講，都能作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代言人;他們?cè)谑桥f有明清家居的根底上，結(jié)合現(xiàn)代人追求簡(jiǎn)約的時(shí)尚，刪繁就簡(jiǎn)，添加現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素。將現(xiàn)代的生活方式、審美情趣融入其中，在傳統(tǒng)上進(jìn)展創(chuàng)新設(shè)計(jì)，風(fēng)格清雅、雋永而又靈性十足。并配之以梅蘭竹菊、琴棋書畫作為背景或飾品。如“明清風(fēng)韻”、聯(lián)邦家具新明式，紫韻等都繼承了傳統(tǒng)家具這一風(fēng)格。

浸潤(rùn)歐風(fēng)美雨，彰顯個(gè)人魅力的西方新古典主義

中式新古典主義是“古為今用”，許多歐式風(fēng)格的家具卻是“洋為中用。這一類家私既有現(xiàn)代流行的簡(jiǎn)約風(fēng)格，又有西方傳統(tǒng)的“巴洛克”元素。從各大家私城所見，這一類家私色調(diào)大都以黑、白、原木色為主，顯得低調(diào)內(nèi)斂，每一張座椅、餐桌都看似簡(jiǎn)潔，實(shí)則是功能與藝術(shù)的完善結(jié)合。獨(dú)樹一幟的風(fēng)格后面是獨(dú)樹一幟的生活態(tài)度：鎮(zhèn)靜、冷靜、理智。

原木、原質(zhì)、原味的新自然主義

躲避都市的喧嘩，親近自然，置身于山水田園，是人類最樸實(shí)，最本質(zhì)的想法。功成名就之后的“退隱山林，笑傲江湖”，是追求勝利與卓越的奮斗者的心愿。因此，與未經(jīng)修飾、雕琢的植物親近，享受原始的、粗糙的、自然的美。從而獲得“鬧里有錢，靜處安家”的愉悅。從本人這次考察來看：各式原木、水草、藤編、麻質(zhì)的，占有較大的比重。有的原木、藤編、水草家具“整新如舊”，素面朝天。如“藝滕居”。有的略加修飾，淡施粉妝和流行的簡(jiǎn)約風(fēng)格結(jié)合。顯得更現(xiàn)代，更具有消費(fèi)群。如聯(lián)邦的“家家具”系列。

從與終端營業(yè)員及局部消費(fèi)者的溝通來看，實(shí)木及木質(zhì)家具的需求保持較高的上升態(tài)勢(shì);現(xiàn)代板式家具亦受寵愛;藤制家具因其獨(dú)特的造型將滿意文化藝術(shù)修養(yǎng)人士的追捧;金屬家具平中有降;鐵藝家具有小幅上揚(yáng);布藝沙發(fā)將比真皮沙發(fā)贏得更多垂顧，活布套能拆洗的則會(huì)更受歡送;

稚嫩、單純、輕松、夢(mèng)幻的童趣主義

最稚嫩、最單純、最輕松應(yīng)是少年兒童，隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善，一局部家庭也為小孩留出展現(xiàn)共性化的空間。我想，局部童心未泯、追求童趣的都市白領(lǐng)也是這一風(fēng)格的消費(fèi)群。顏色上，多使用鮮亮的淺色或粉色。顏色較為繁富，但又不顯繚亂，是極具童趣的一種搭配。

二、關(guān)于家具的原創(chuàng)設(shè)計(jì)

產(chǎn)品是營銷的基石，對(duì)于家具行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)狀，更應(yīng)是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。這里有兩個(gè)方面的緣由。第一，家具業(yè)目前尚處于市場(chǎng)進(jìn)展的初級(jí)階段即產(chǎn)品力到推銷力的階段。經(jīng)典的營銷理論認(rèn)為，市場(chǎng)的進(jìn)展將隨著競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)展主要分生產(chǎn)階段，產(chǎn)品階段，推銷階段和市場(chǎng)營銷階段。處于產(chǎn)品階段至推銷階段的行業(yè)，企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力表現(xiàn)為產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。(處于后兩階段的行業(yè)不是說產(chǎn)品不重要，但不能稱之為核心競(jìng)爭(zhēng)力)其次，家居設(shè)計(jì)是一們商業(yè)藝術(shù)，這和其它耐用消費(fèi)品不同。我們稱之為藝術(shù)品的東西都是有原創(chuàng)風(fēng)格的，是設(shè)計(jì)者靈感與心血的結(jié)晶，是制造者共性的表達(dá)，具有美感和保藏價(jià)值，隨著時(shí)間的推移更顯寶貴。家具，尤其是自然材質(zhì)的原創(chuàng)家具更是如此。

那么好的'設(shè)計(jì)是如何產(chǎn)生的呢?好的設(shè)計(jì)固然要有人(專業(yè)化的設(shè)計(jì)人才，甚至設(shè)計(jì)大師)與財(cái)(研發(fā)的資金、本錢)支持。還要有好的企業(yè)機(jī)制。但這里不爭(zhēng)論這些問題，以下我想的多的是設(shè)計(jì)的原創(chuàng)的思想與靈感來源問題。

任何藝術(shù)，包括商業(yè)藝術(shù)，“只有民族的，才是世界的”。歷史越長(zhǎng)的國家，文化底蘊(yùn)也越深厚，值得挖掘的東西也就越多。包括中國的傳統(tǒng)文化(如風(fēng)水、五行、八卦，陰陽)，民間文化(如民俗民居、民間藝術(shù))，地域亞文化等。這是從事商業(yè)設(shè)計(jì)包括家具設(shè)計(jì)的靈感之源。同樣，中學(xué)為體，西學(xué)為用，中西合璧，即在我們固有的風(fēng)格(原創(chuàng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力)中參加西方的設(shè)計(jì)元素，也是思索的方向之一;

莊子說“天地有大美而不言”，大自然是我們靈感與制造的源泉。當(dāng)我們以主觀的感覺感受大自然的時(shí)候，我們看到的是“人化的自然”，由于，我們當(dāng)時(shí)的心情、個(gè)人的情趣、素養(yǎng)的不同，即使面對(duì)同一自然的時(shí)候感受也是千差萬別的。當(dāng)我們把大自然的素材進(jìn)展制造之后，我們面對(duì)的是“自然的人化”。比方聯(lián)邦家私紫韻系列之“小窗悠記”“香山紅葉”等。這些可理解為吸取大自然元素或意象制造的“自然的人化”，“搜盡奇峰打草稿”，我想，這應(yīng)是家具業(yè)進(jìn)展原創(chuàng)設(shè)計(jì)的不朽源泉。

流行的元素中，有屬于風(fēng)格、共性層面的東西(如建筑業(yè)中的巴洛克、哥特式、洛可可，繪畫藝術(shù)中的印象派、立體派等)，有屬于潮流層面的東西(如最近流行確實(shí)良簡(jiǎn)約潮流)，也有屬于時(shí)尚層面的東西。假如把時(shí)間作為一個(gè)衡量的指標(biāo)，共性、風(fēng)格層面的東西沒有時(shí)間限制，歷久彌新。潮流的東西一般五至十年為一個(gè)周期輪回，時(shí)尚的東西一般一兩年就過棄了。因此，從家具設(shè)計(jì)的角度上分析，屬于風(fēng)格、共性層面的東西要固守。屬于潮流的東西要迎合，屬于時(shí)尚的東西只可拿來點(diǎn)綴了。