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        民俗調(diào)查報告作文500字(合集)

        發(fā)布時間:2024-06-28 23:45:55

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        • 文檔分類:調(diào)查報告
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        第一篇:調(diào)查報告的作文500字

        我們走在大街上,總會看到許多商店的招牌或商標上有錯別字,它們有的是商家故意寫錯造成的,但絕大部分是因為商家濫改成語或歇后語造成的。為此,我特意對我家附近的虹橋商圈的商店名進行了調(diào)查。

        在本次調(diào)查活動中,我一共調(diào)查了134家商店,其中有錯別字的有69家,占比約51.5%。經(jīng)整理,主要有以下兩種情況:

        第一,家具店把家具寫成“家俱”,水果店將菠蘿寫成“波羅”,把裝潢寫成“裝璜”,飯店把盒飯寫成“合飯”,等等,這些錯別字是因為書寫的人文化水平不高,在不自知的情況下造成的,對于這種情況,我建議商店名或商標要經(jīng)過多次檢查后再使用。

        第二,商家濫用諧音字改詞語,如賣空調(diào)的用了“終身無‘汗’”,賣熱水器的用了“隨心所‘浴’”一詞,驅(qū)蚊器的用了“默默無‘蚊’”一詞,賣鋼琴的用了“一見鐘‘琴’”,等等。

        這些廣告產(chǎn)生的原因均是商家為了吸引顧客的眼球,而這些錯誤的詞語會對在接受教育的小學生產(chǎn)生不良影響,把錯誤的詞語當成正確的詞語。況且,這也不一定是吸引顧客的好方法,可能會適得其反。由于這些被改后的詞語可能會誤導人,并對詞語的權(quán)威性和規(guī)范性造成沖擊,我建議商家立即撤回有錯別字的商標,改用規(guī)范文字。

        第二篇:民俗調(diào)查報告

        調(diào)查情況介紹調(diào)查時間:

        20xx年11月20日-20xx年11月25日

        調(diào)查地點:

        山東菏澤牡丹區(qū)

        調(diào)查對象:

        牡丹區(qū)村民

        調(diào)查人:

        調(diào)查方式:

        走訪、查閱文獻

        調(diào)查結(jié)果:

        通過走訪村民、查閱民俗文獻資料,我以時間為順序,調(diào)查了菏澤農(nóng)村地區(qū)春節(jié)期間自臘月二十三到正月初七的民俗習慣。

        1、臘月二十三:魯西南稱之為小年。在菏澤城鄉(xiāng),在祭灶節(jié)來臨前,在大街小巷和鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市上,隨時都可見到“祭灶糖”,這種扁扁的“祭灶糖”是菏澤地區(qū)最具地方特色的一個亮點,其他地方很少見到。傳說到了這一天,管廚房的灶王爺要回到天上向玉皇大帝匯報人間的情況。晚上,家家都要給灶王爺包上水餃,擺上供果,燒上香和紙元寶。如果這一年家中的人口齊全,就是所有在外邊的人都回家過年了,還要再買上“祭灶糖”,意思是用糖粘住灶王爺?shù)淖?,回天上以后只說這家一年的'好事,不說壞事,所以灶邊的對聯(lián)是:“上天言好事,下界降吉祥?!?/p>

        2、臘月二十四:“臘月二十四,撣塵掃房子”灶祭后,便正式地開始做迎接過年的準備。掃塵就是年終大掃除,北方稱“掃房”,南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵,是我國人民素有的傳統(tǒng)習慣。每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾

        3、往后依次是:“臘月二十六,蒸饅頭;臘月二十七,燉肉過油;臘月二十八,貼畫畫,臘月二十九,煮肉肉;年三十,貼畫門”。臘月二十六日,整個一天就是蒸饅頭,豆餡饅頭、菜肉包子要蒸很多鍋,要一直吃到來年的正月十六;臘月二十八日,燉肉過油(炸丸子、藕、魚等)等。

        4、年三十:三十上午貼對聯(lián)。中午要吃純?nèi)怵W的扁食(水餃),女主人在下餃子時還要喊一聲下餃子了,以示快放鞭炮,鞭炮一響,餃子下鍋,餃子出鍋,敬了天地祖宗諸路神仙,全家人就開始吃餃子啦。吃過飯后,女人在家疊元寶,而家族的男爺們帶著香紙鞭炮都去自家的祖墳磕頭,上墳請“老的”?!袄系摹敝高^世的祖父母和父母等,表達生者對逝者的惦念與牽掛,希望已故家人在“地下”能夠有錢花

        5、三十晚上,農(nóng)村有在房門外及大門內(nèi)放攔門棍的習俗;會在院子里撒上芝麻桿,民俗傳統(tǒng)叫“撒歲”、“踩歲”。據(jù)傳說,門前放攔門棍是像門神樣擋住妖魔鬼怪入侵。腳踩上去產(chǎn)生爆竹聲,避邪,把妖魔鬼怪驅(qū)走,祈求平安吉祥。春節(jié)撒芝麻桿、燒芝麻桿,祈求來年紅紅火火、節(jié)節(jié)高。

        6、正月初一:農(nóng)村早晨起“五更”給長輩磕頭拜年(有個說法就是看誰家起得早,越早越好吧。)先拜祖先,再拜父母,后拜鄉(xiāng)鄰。見面后互相問候,給長輩一定要磕頭。初一早晨的水餃必須是素餡的,預示一年平平安安,春節(jié)期間不能吃面條,要不事多,一年不得安寧。不能動針線,不能倒垃圾,正月里不許理發(fā)。

        7、正月初二:是回娘家的日子。嫁出去的女兒們帶著丈夫、兒女回娘家拜年。從這天開始親戚間就挨家挨戶走訪拜年,每到一戶,都會受到熱情招待,拿出陳年老酒和香美的飯菜,杯來盞去,好不盡興!

        8、正月初五:當?shù)乩习傩辗Q為“破五”。因民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。主要是送窮,迎財神,開市貿(mào)易。自當日起,不論做大生意小買賣都要首先放上一掛大紅腰子的鞭炮,打跑晦氣,開始陸續(xù)開張。魯西南地區(qū)在年初一把剪刀用線纏住放在床鋪的席下壓住,到初五這天才能開始使用。正月初五中午要吃餃子,有一種說法是,從初一到初五幾天之內(nèi)禁忌較多,人們不可“輕舉妄動”,一過初五,就基本上過了年禧,不再禁諱了,所以要吃餃子祝賀。

        9、正月初七:俗稱“人日子”。作物秸稈綁扎的火把,在自家門前點燃,一直送到村外,意為驅(qū)除火災,祈求在新的一年里平安無事,不著火災。這天,也是曹縣桃源集看花供的日子,人山人海,好不熱鬧?;ü?,原是舊社會當?shù)厝罕娪脕砉┓罨鹕竦墓┢?,多年來逐步發(fā)展成為一種藝術(shù)觀賞品。其原料一般為白蘿卜、雞蛋、面粉、山藥等。雕塑方法,以雞蛋和面,像捏面人似的蒸成各種動物,然后再以顏料油彩上色而成。

        調(diào)查總結(jié):

        通過對菏澤地區(qū)農(nóng)村春節(jié)習俗的調(diào)查,我對北方地區(qū)的春節(jié)民俗有了更加深刻的了解。春節(jié)歷史悠久,我國幾千年來流傳至今的春節(jié)民俗活動五彩繽紛,同時隨著改革開放以來農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,農(nóng)村面貌顯著改善,春節(jié)民俗這一體現(xiàn)民族特色的節(jié)日更是與時俱進、大放異彩。如今農(nóng)民生活水平日益提高,但三農(nóng)問題依然是全面建設小康社會的最大難題。本次活動中通過深入農(nóng)村,與農(nóng)民同吃、同住、同勞動,我更加深刻的認識了國情民情,增強了同農(nóng)民群眾的感情,增長了知識,鍛煉了自己。

        第三篇:調(diào)查報告的作文300字

        我告別了企鵝,繼續(xù)向北飛。便飛到了大森林,發(fā)現(xiàn)這并不像以前那樣郁郁蔥蔥。我打算問問百靈鳥姐姐,你怎么了,身上還有傷?”

        “人們在砍伐樹木時,我想去阻攔,可是。”百靈鳥姐姐傷心地說。

        “你傷得怎么樣?嚴重嗎?你干嘛去阻攔他們,你還受傷了?!蔽谊P(guān)心地問。

        “謝謝你,我沒事!他們把我表現(xiàn)歌喉的森林砍伐了,還有我的家!”百靈鳥傷心地哭。

        “沒有辦法,人類是強者,我們是弱者?!蔽野参康?。

        我的'哭泣

        ――最后的報告

        我離開了百靈鳥,打算去看看大樹媽媽,發(fā)現(xiàn)以前一望無際的大森林,已經(jīng)只剩兩三棵樹,還到處都是哭聲,我很驚奇,我的大樹媽媽呢?我著急地找,可是。沒找著。

        我便去問樹葉弟弟,原來大樹媽媽被人砍伐了,我傷心地哭了,誰來幫幫我?

        網(wǎng)址:http://puma08.com/bgzj/dcbg/2291999.html

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