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第一篇：民俗調(diào)查報(bào)告

調(diào)查對象：海南省萬寧市民眾、東澳鎮(zhèn)厚福村村民、海南省臨高縣臨城鎮(zhèn)美當(dāng)村村民

調(diào)查主題：春節(jié)節(jié)日習(xí)俗

調(diào)查方式：實(shí)地考察，電話采訪，上網(wǎng)查詢

調(diào)查時間：20xx年1月1日-2月25日

調(diào)查地點(diǎn)：各調(diào)查小組成員家中、萬寧市厚福村、臨高縣臨城鎮(zhèn)美當(dāng)村

調(diào)查人：萬寧中學(xué)高一八班歷史調(diào)查小組成員（陳怡慧、陳小艷、黃德德、李雯雯）

指導(dǎo)老師：歷史老師曹紅梅

調(diào)查目的：探求海南春節(jié)的秘密，深入了解海南的本土文化。此次的調(diào)查報(bào)告為感受家鄉(xiāng)的文化魅力，重新整理了海南地方春節(jié)的文化習(xí)俗。

調(diào)查背景：讀當(dāng)代詩人陳振家的《看海南人過年》：

納新送舊各張羅，或殺閹雞或大鵝。

香飯能供諸路客，美醪可醉百顏酡。

鮮衣賀歲妝兒女，爆竹迎春積笸籮。

坐守元辰交正點(diǎn)，看誰燃放炮聲多。

該詩道出了海南春節(jié)的爆竹聲脆，恰使得空氣中洇染的年味漸濃，仿佛依稀可見春節(jié)前奏正在慢慢敲響。作為一名地地道道的海南人，從咿呀學(xué)語到翩翩少年，我見證了海南春節(jié)的熱鬧淳樸，對先人的尊重以及對歷史的慨嘆和對美好生活的向往。

調(diào)查結(jié)果：

①“祭灶”：首先，若要問海南春節(jié)的開端是什么？就不得不說起另一個民俗：“祭灶”，雖然這是許多地方都有的習(xí)俗，但是每個地方的風(fēng)俗不盡相同，各有千秋。

具體流程：在海南的傳統(tǒng)祭灶中，在祭灶的過程中是不允許吃飯的，所以家家戶戶都要早早的吃完晚飯。村落里每戶人家都有灶，祭灶前要先把灶灰打掃干凈，祭品為當(dāng)?shù)靥厣呐疵讞l、堅(jiān)果類食品或者糖等各類蜜餞，點(diǎn)燭，燒香，禮拜，焚燒紙錢。灶壁上掛著一個紅色的小旮，里面就是用來放點(diǎn)燃好的香的，另有兩只燭，燭火徹夜照耀，上方則貼上“小聯(lián)”。門上別著三炷香，待香燒盡后方可點(diǎn)燃炮竹，寓意著來年風(fēng)調(diào)雨順，幸福安康。

歷史背景：使用簡便的祭品是因?yàn)楣艜r候貧窮的人們因?yàn)橘I不起昂貴的祭品，創(chuàng)造出了各式各樣的甜果蜜餞，價格便宜，口感甚好，適用于祭祀。體現(xiàn)出了當(dāng)?shù)貏趧尤嗣竦纳钪腔酆土?xí)性。

活動圖片：

②“過年”：《東京夢華錄》中曾記載道：“是夜，禁中爆竹山呼，聞聲于外”，形象地描繪了古人過年時的熱鬧場景，而今的海南春節(jié)也有過之而不及。

具體流程：大年三十這天，家家宰雞殺羊，準(zhǔn)備好豐盛的筵席全家人圍坐一起暢飲美酒品嘗佳肴。當(dāng)然，在此期間，還要先經(jīng)過“祭祀”。而此次的祭祀是為了紀(jì)念祖先，已逝的親人的。當(dāng)?shù)厝擞玫募榔?，一舨捎霉橢砣猓蠛玫男》雇擰Ｍ腦諉派媳鹱湃南悖閎寂謚褚迅嬤嫦群鴕咽諾那茲飼襖聰磧謾＜漓牘螅嗣強(qiáng)枷磧皿巰凹頁?。时间哉煻搔渔y刑使さ雌鷚黃黃乃?。夜晚的大年润征着团圆２蕟堍子脡q目燉衷慈

總結(jié)感受：祭祀的傳統(tǒng)禮節(jié)展現(xiàn)出了百姓對本地習(xí)俗的敬重，帶有“天人合一”的文化色彩。

活動圖片：

③“守歲”：俗話說得好：“十二點(diǎn)一到，家家戶戶放鞭炮。祭品一放，一祭二拜三守歲?！笔貧q的流程大有名堂。

具體流程：八仙桌被擦拭的澄亮，水果和糖果是今晚的重頭戲，海南本土的檳榔驚艷亮相，糯米條緊隨其后。值得一提的是水果的選取文化，海南人尤其注重祭品的選取，選擇水果靠的是水果諧音在海南話中的獨(dú)特意義。就比如說：“柚子”海南話讀成“優(yōu)”。這就與優(yōu)秀這個詞不謀而和了，海南春節(jié)獨(dú)特的習(xí)俗更多的是海南文化的體現(xiàn)。除夕一直到初八每晚都要開燈，第一天的守歲要到第二天早上六點(diǎn)。這守歲也是大有名堂的，守歲越久，寓意家人越健康長壽。

部分地區(qū)有除夕這天“開門”的傳統(tǒng)，除夕那晚快要到零點(diǎn)的時候把自家的門戶全部緊閉，然后再給自家祖像上香還有點(diǎn)蠟燭，大人小孩都換上新衣服，到零點(diǎn)之后先開祖像正對的門，然后放鞭炮煙花，就是表示過除夕之夜，迎接新的一年，祝家人新的一年紅紅火火。

總結(jié)感受：“守歲”有兩個意義：1、歲數(shù)大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思。2、年輕人守歲則是為了給父母祈福延壽。體現(xiàn)了節(jié)日風(fēng)俗中包含著濃濃的親情和中華傳統(tǒng)美德。節(jié)日背后蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。

④“領(lǐng)紅包、走親戚”：大年初一這天早上起來要在八仙桌上拿紅包，而這天也有有很多禁忌，比如說：不能向爸媽要錢、不能打架不能罵人、不能掃地(盡管瓜皮鞭炮紙屑散落一地，也不能清掃。因?yàn)檫@意思著會把“財(cái)神爺”趕跑)、要吃茄子、芹菜和一種海南本土菜(茄子的讀音在海南話中寓意著比別人優(yōu)秀)、不能挑水所以家家戶戶都會選擇在除夕那天挑好水、一整天都不能干活(不能去農(nóng)田，菜園子等)。接下來的初二、初三是走親訪友，拜見街坊鄰里，回鄉(xiāng)探親的好日子。拜見親朋好友時，都要準(zhǔn)備好鞭炮、糖果餅干，飲料水果等禮物。剛出嫁的女兒，要在初二帶著丈夫和孩子會娘家拜年，這一天里娘家人必須都得在家接受拜年。最重要的一點(diǎn)就是要回到祖宅，給舊房子換上新的香，再放一響鞭炮。

總結(jié)感受：紅包文化的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護(hù)身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。體現(xiàn)中國人注重禮尚往來的美德。

活動圖片：

⑤“村廟祭拜”:村落里有一個最重要的習(xí)俗，就是要回到村R里進(jìn)行祭拜。為此，我們特意地詢問了村R里的老人。以厚福村下村的福江R（姓氏：陳）為例進(jìn)行村廟祭拜介紹。該廟具有民間道教主義色彩，和百姓的供奉信仰傳統(tǒng)。遠(yuǎn)觀紅漆墻，黃綠瓦，R兩旁有兩棵百年古榕樹，榕樹上掛滿彩旗，下圍可乘涼臥談。

R前有一處寬大的場地，有一座“靜心亭”坐落于此，此處常年響徹當(dāng)?shù)赜忻沫倓?，正對門有一張壁畫，過了這堵墻，便可見屋內(nèi)景象。屋里供奉著四位“神仙”，分別是：掌管子孫后代功名祿位的文昌公（也就是常說的文曲）、保護(hù)子孫平安的武神浮石大王、掌管土地保佑來年風(fēng)調(diào)雨順的福德正神（土地公）（爸爸說一個村只有一個土地公）、還有最初創(chuàng)造此村落的祖師爺，稱為村主公，他們受村民們的世代供奉。

具體流程：首先準(zhǔn)備好十五支香，在每位神前的香灶里各插上三支香。然后，在跪拜枕上拜三次，一次念一愿，也可行鞠躬禮。最后出門要在門旁的小灶壁上上三香。

活動圖片：

總結(jié)感受：這跪枕為金黃色，上面繡滿了e字，體現(xiàn)了民間所推崇的道教文化。從屋內(nèi)的擺設(shè)不難看出神化色彩，為R會增添了神秘感，也表現(xiàn)出了現(xiàn)實(shí)地方百姓的精神寄托。

總結(jié)/建議：過春節(jié)這一思想已經(jīng)在無數(shù)海南百姓的心中扎根，一種精神的力量推動著人們將這美好的傳統(tǒng)習(xí)俗代代相傳。龍生九子，九子各不同，即便是不同的地區(qū)不同的過法，但是人們的美好祝愿都是相同的，其中體現(xiàn)出的中華傳統(tǒng)美德也值得我們一直學(xué)習(xí)。但在這樣有關(guān)快速發(fā)展的時代中，許多古老的民風(fēng)民俗正在漸漸消失，我們不能忘記先人們的思想和智慧，要主動了解我們身邊的文化，繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神，經(jīng)典永流傳，保護(hù)文化遺產(chǎn)，從我做起。

第二篇：調(diào)查報(bào)告的作文500字

暑假里，媽媽給我報(bào)了書法班，書法班里的同學(xué)一下了課就去小賣部買垃圾食品吃，老師多次講了不要吃垃圾食品，同學(xué)們就是不聽，上課還被扔了好幾包，下課還背著老師偷偷的吃，老師只好下……

關(guān)于對吃垃圾食品的調(diào)查報(bào)告

暑假里，媽媽給我報(bào)了書法班，書法班里的同學(xué)一下了課就去小賣部買垃圾食品吃，老師多次講了不要吃垃圾食品，同學(xué)們就是不聽，上課還被扔了好幾包，下課還背著老師偷偷的吃，老師只好下課守在門口看著，不讓同學(xué)們買東西。

吃垃圾食品只會影響身體健康，不會對身體有利，所以我們盡量少吃。比如吃辣條，當(dāng)辣椒的辣味刺激舌頭、嘴的神經(jīng)末梢，大腦會立即命令全身“戒備”，如：心跳加速、唾液或汗液分泌增加、腸胃加倍“工作”，同時釋放出內(nèi)啡肽。若再吃一口，腦部又會以為有痛苦襲來，釋放出更多的內(nèi)啡肽。持續(xù)不斷釋放出的內(nèi)啡肽，會使人感到輕松興奮，產(chǎn)生吃辣后的“快感”。吃辣椒上癮的另一個因素是辣椒素的作用。當(dāng)味覺感覺細(xì)胞接觸到辣椒素后會更敏感，從而感覺食物的美味。在人們吃辣椒時，只要不將口腔辣傷，味覺反而敏感了。此外，在食用辣椒時，口腔內(nèi)的唾液、胃液分泌增多，胃腸蠕動加速，人在吃飯不香、飯量減少時，就產(chǎn)生吃辣椒的念頭。

我希望同學(xué)們不要再吃垃圾食品了，這樣會對身體有害！

第三篇：調(diào)查報(bào)告的作文500字

調(diào)查對象：家庭的每月用電量

調(diào)查目的：認(rèn)識資源的寶貴，從而節(jié)約資源并合理的利用資源

調(diào)查方式：從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、電表、用電回單上獲取信息

調(diào)查時間：寒假期間

調(diào)查內(nèi)容：根據(jù)信息，我家月用電約76kwh，春秋兩季用電量明顯小于夏冬兩季。

其原因在于夏冬兩季需要使用一些大型電器，如：空調(diào)、電爐、取暖器、冰箱……隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，這些家用電器已經(jīng)成為了居民生活中必不可少的生活用品。

家庭家用電器用電量從低到高依次為：

1.電飯鍋――三餐的必用電器，四季常用；

2.電冰箱――用于冷藏食品，防止食品變質(zhì)（常用于夏季）；

3.照明設(shè)備――雖常常使用，但功率較低；

4.電視機(jī)――大家都在看的娛樂設(shè)備；

5.電腦――已經(jīng)逐漸普及開來，也逐漸成為家庭用電第5必備電器

下面是一張對比表（設(shè)家庭平均月用電為100kwh）

家庭平均月用電生活必須月用電物質(zhì)享受月用電電力月浪費(fèi)

100kwh 56kwh 38kwh 6kwh

從上表可得到結(jié)論：

1.我們的物質(zhì)生活水平在不斷的提高，物質(zhì)享受用電也占了很高的比例。

2.電力浪費(fèi)的百分比較高，人們的節(jié)約意識不高。

調(diào)查結(jié)論：春秋用電為年用電低谷期，夏冬用電為年用電高峰期。

人們節(jié)約意識不高，浪費(fèi)較嚴(yán)重。

建議：有關(guān)部門在提高人們生活水平的.同時，要令人們養(yǎng)成節(jié)約的優(yōu)良習(xí)慣。

調(diào)查人：

調(diào)查日期：

上一個月我家用了272千瓦時的電，而這個月我家用了268.5千瓦時的電。我很高興，我家節(jié)約了一點(diǎn)電：3.5千瓦時，我從今往后都要節(jié)約用電。這可是“能節(jié)約一點(diǎn)是一點(diǎn)”的道理。

為什么要節(jié)約用電呢？因?yàn)槲覀兊膰叶际怯妹?、水等，資源來發(fā)電的，可是卻會浪費(fèi)資源。有一些資源可不是無窮無盡的：那就是水，還有別的一些資源。用煤發(fā)電的話會造成大氣污染；用水發(fā)電的話也會把我們生命的源泉浪費(fèi)呢！所以大家就要節(jié)約用電了。

我建議：大家長時間得呆在一個房間的時候，就可以關(guān)掉其他房間的燈了；離開房間的時候，記得關(guān)燈哦；別老是看電視、玩電腦，既會近視又會浪費(fèi)電！

大家一定要節(jié)約用電，讓我們的環(huán)境美起來，一起來保護(hù)我們的地球！

1、調(diào)查方式：采用問卷調(diào)查和口頭訪問相結(jié)合。

2、調(diào)查內(nèi)容：主要針對家電電器的用電習(xí)慣?？梢赃x擇以下幾個問題：

一是電視機(jī)或電腦不用時，是否徹底關(guān)掉了電源

二使用空調(diào)時，有沒有把溫度調(diào)到26度左右。

三是有沒有及時關(guān)閉照明燈具

四是你在日常生活中，有那些節(jié)電好習(xí)慣

3、針對調(diào)查結(jié)果，進(jìn)行分析

4、做出結(jié)論。

第四篇：民俗調(diào)查報(bào)告

一、活動目的：

1、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：通過活動，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)民俗文化的探究興趣，增強(qiáng)對家鄉(xiāng)的自豪感；讓學(xué)生知道保護(hù)家鄉(xiāng)的民俗文化是每一個公民應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。

2、能力目標(biāo)：通過活動，學(xué)生能隊(duì)家鄉(xiāng)的民俗文化進(jìn)行簡單的考察，并寫成簡單的考察報(bào)告。通過觀察、查閱、走訪、調(diào)查、體驗(yàn)等一系列時間活動，鍛煉學(xué)生搜集整理信息、分析信息、提煉觀點(diǎn)的能力。

3、知識目標(biāo)：通過活動，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)民俗文化、民間工藝等方面的知識。

二、活動方式：

1、到圖書館查書；

2、把資料抄好；

3、制成一本活動成果錄。

三、活動內(nèi)容：

分頭行動，部分人上網(wǎng)查資料，部分人到圖書館查資料。

四、活動準(zhǔn)備：

我們先確定今天誰應(yīng)該查名人，誰應(yīng)該查民族風(fēng)俗。然后再分別查資料。

五、行動過程：

我們準(zhǔn)備好后，就各自出發(fā)，我查名人名事，湯思寧查湖南古城，葉雙查民族風(fēng)俗

(一)活動過程與活動方式

1、開展研究性學(xué)習(xí)活動

①引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有節(jié)慶、傳統(tǒng)習(xí)俗，傳統(tǒng)文化藝術(shù)及淵源.②引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀傳統(tǒng)的詩歌、散文、小說，并初步了解家鄉(xiāng)古代農(nóng)桑文化、軍事文化、工商文化和科技文化、飲食文化、服飾文化、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化形式。

2、開展考察活動

①考察家鄉(xiāng)的著名建筑及其特點(diǎn)與由來。

②考察家鄉(xiāng)的歷史名人和遺跡。

③考察家鄉(xiāng)某些地名的由來。

④考察家鄉(xiāng)的飲食文化、服飾文化特點(diǎn)。

⑤訪問民間藝人，了解傳統(tǒng)工藝。

3、組織學(xué)生為宣傳家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化開展實(shí)踐活動。

以下一些活動形式可供參考：

①學(xué)生編寫《家鄉(xiāng)民間故事》、《家鄉(xiāng)風(fēng)俗習(xí)慣》、《家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃》、《家鄉(xiāng)名人故事》等小冊子，提供給有關(guān)文化部門&旅游點(diǎn)。

②與有關(guān)部門合作，制作廣告牌張掛在家鄉(xiāng)顯眼處，宣傳自己的家鄉(xiāng)。

③為社區(qū)群眾策劃一次家鄉(xiāng)文化藝術(shù)表演或傳統(tǒng)游藝活動。

④開展題為“家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新”的討論會，引導(dǎo)學(xué)生從民族傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的角度對中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)變進(jìn)行探討。

4、就“如何利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化為家鄉(xiāng)服務(wù)”寫一份方案。

(二)總結(jié)方式

可在個人自我總結(jié)、小組內(nèi)總結(jié)的基礎(chǔ)上，再在班級內(nèi)進(jìn)行交流活動?？偨Y(jié)形式可多樣，可是個人的日記、作文，實(shí)踐活動中的反思與建議，也可是在班級討論中的發(fā)言和資料展示。

第五篇：關(guān)于民風(fēng)民俗的作文500字8篇

關(guān)于民風(fēng)民俗的作文500字8篇發(fā)布時間：2022-04-23s("content_top");

關(guān)于民風(fēng)民俗的作文500字8篇

民俗又稱民間文化，是指一個民族或一個社會群體在長期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，可以簡單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。下面是關(guān)于民風(fēng)民俗的作文500字8篇，請參考！

【篇一：關(guān)于民風(fēng)民俗的作文500字】

壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌，都彰顯壯族人民的勤勞善良。

先看看壯族人民的建筑吧！他們的房子依山靠水。原因是：壯族人民喜愛大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的，二樓以上住人。

壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別。壯族人民勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時同時也會繡上各種各樣的圖案。有鳥獸；有鮮花；還有許多具有沒號予以的圖案……壯族女子的服飾上除精致的圖案外還會有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢！

壯族有一個最著名的節(jié)日，那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”，在“歌墟節(jié)”那天，每個村子都會是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢？當(dāng)人事唱山歌啦。臺上的人唱山歌的時候，臺下的人也會跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時為增進(jìn)各個村子之間的友情，這也驗(yàn)證那句話：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢？請接著聽我介紹。

其實(shí)，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng)，壯族人民無論在哪里，都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說，壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個代言的地步。在田野里，可以聽見他們的歌聲，在兩個山頭間也可以聽到，甚至在他們自己家里有時候也會聽到他們用山歌對話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動聽的歌。那歌聲同時也表達(dá)當(dāng)時唱歌的人的心情，如果他的朋友聽到，也會用山歌與他交談。

壯族真是一個豁達(dá)樂觀，勤勞善良的民族??！

【篇二：有趣的風(fēng)俗】

今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中，我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風(fēng)俗。

同學(xué)們，你們知道嗎！假如你有一天去瑤族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項(xiàng)圈，而且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的，這表示她還沒有結(jié)婚。因?yàn)槊總€瑤族小姑娘一出生，家長就為她訂做這個銀項(xiàng)圈為她戴上，只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛?。那么，如你看到脖子上沒有戴銀項(xiàng)圈的，就表示她已成婚。

假如，你想問一瑤族小姑娘幾歲，應(yīng)該問：“你家酸魚淹多久”她就會告訴你淹多久，那就是她的年齡。如你說“你幾歲？”她理也不理你。原來，她們從剛生下來的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下，直到她結(jié)婚那天，這魚才能拿出來做給她舅舅吃，別人都不能吃的。

如你是一個小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一姑娘踩你一腳，你千萬別生氣的也揣她一腳。因?yàn)椋阋荒_是表示她喜歡你，揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會請全寨的長老來訂親，你就走不啦！要小心喔！那如果一小伙子看上誰家姑娘呢？他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會和他對唱，如姑娘沒看上她，就會灑一盆冷水下來，那他就會知趣的走。

同學(xué)們，你們說瑤族的風(fēng)俗有趣嗎？

【篇三：關(guān)于民風(fēng)民俗的作文500字】

中國的版圖上有56個少數(shù)民族，而每個民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是中國北方的古老民族，并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬人口，在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族，已經(jīng)接近，甚至超越苗族，位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。

維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù)，例如家喻戶曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著迷，還有故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產(chǎn)葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的樂器，當(dāng)然也不下數(shù)十種。

以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)?，但可是有一樣可能很少會提起，那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。

雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：中國56個民族，果真與眾不同、別具特色啊！

【篇四：關(guān)于民風(fēng)民俗的作文500字】

中國，是一個龐大的家族、有五十六個不同的民族，每個民族肯定都有它獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。在我美麗的家鄉(xiāng)上海，就有許多不同的習(xí)俗。其中，元宵節(jié)就是我印象最深刻的。

在我的家鄉(xiāng)，總是特別重視元宵節(jié)。在正月十五那天，家家戶戶都吃元宵。因?yàn)樵男螤钍菆A形，圓就意味著團(tuán)團(tuán)圓圓，它能夠祈福家人團(tuán)聚，每天都能幸福圓滿。

吃完元宵，接下來就是元宵節(jié)的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節(jié)特有的節(jié)目。在表演時，每一個觀眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引。

說起元宵節(jié)，最負(fù)盛名的便是觀花燈、猜燈謎。在元宵節(jié)那天晚上，每天街上都張燈結(jié)彩，處處顯示出元宵節(jié)特有的氣氛。就像《東京夢華錄》中說的那樣：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。”熱鬧的氣氛足以形成一條河流，讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來。

正月十五之夜還有一個獨(dú)特的習(xí)俗：觀月。正如唐代詩人崔液的上元夜中提到：“誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來?！币贿呅蕾p著天空中美麗的月亮，一邊看著人們歡慶元宵佳節(jié)的樣子，此時還有誰能坐得住呢？趕緊出來和人們一起慶祝象征美滿的元宵佳節(jié)。

??！這是一派多么祥和、熱鬧的景象?。∵@就是我家鄉(xiāng)最獨(dú)一無二的習(xí)俗。是不是也令你十分神往呢？我愛我的家鄉(xiāng)，愛家鄉(xiāng)獨(dú)有的習(xí)俗！

【篇五：端午節(jié)的習(xí)俗】

端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽，就不會去咬屈大夫的身體。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

【篇六：關(guān)于民風(fēng)民俗的作文500字】

大家好！我的名字叫張海霞。最近，我特別喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料?？吹梦艺媸切睦锇W癢，想要與大家好好的分享。這不，我已經(jīng)都整理好，做成“大盤點(diǎn)”。什么？你們不服氣？好，那我現(xiàn)在就給你們好好地介紹一下吧！

每個民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣，在漫長的歷史中，也擁有特殊的節(jié)日。在德昂族，這些特殊的節(jié)日不足為奇，竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢！

歷史悠久的德昂族，每逢節(jié)日，相互宴請成風(fēng)俗，不論酒席上菜肴有多少，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸著辣椒水吃。聽著聽著，愛吃辣的我，口水都流下來。這樣吃，別具風(fēng)味，真是讓人流連忘返?。?/p>

彝族是一個古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國頗負(fù)盛名，是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過火把節(jié)呢！

農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場面最壯觀，參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典！當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧，不由充滿憧憬……

各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略許多民族氣息，也讓我更加對生活充滿美好的憧憬！

【篇七：閩南的端午節(jié)】

古代有一個愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅(qū)逐。但他仍然愛自己的國家。最后投江自盡。后來人們?yōu)榧o(jì)念屈原，便有今日的端午節(jié)。

端午節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。但是隨著歲月的流逝，許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復(fù)存在?？墒情}南一帶卻還有著濃濃的民風(fēng)民俗。

上午，大家都會去割艾草。割來的艾草都被掛在門前屋后。整條街都是綠茫茫的一片，仿佛有千萬條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲，驅(qū)災(zāi)避邪。

艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今，而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。

正午十二點(diǎn)。家家戶戶都端著盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之后，人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜，在貢臺上還供著不少供品，有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當(dāng)然，更少不最重要的棕子。最后，將其中6個棕子投下河去喂魚蝦。（好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底）祭祀便完畢。其余的貢品便可以自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來好運(yùn)。

午后，端午的又一個高潮到――采蓮。由一個打扮不堪入眼的醉漢為導(dǎo)，抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威嚴(yán)。身后跟著鑼鼓隊(duì)、花童等。這個游行隊(duì)伍要進(jìn)入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅干給他們。隊(duì)伍十幾米長，上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷，鑼鼓聲響徹云霄。氣勢真是不同凡響！

在端午，小孩子最高興的莫過于得到一件禮物――香包。它的色彩多以紅黃紫為主，表面細(xì)繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說，香包里還有許多好東西。喻吉祥如意，帶有長輩們對孩子的美好祝愿。

閩南的端午總是那么別具特色，那么令人難以忘懷！

【篇八：關(guān)于民風(fēng)民俗的作文500字】

按照廣西的老規(guī)矩，春節(jié)差不多從農(nóng)歷十二月二十三日就開始。這天，是傳統(tǒng)的小年，是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺，企盼在新的一年里衣食無憂。

臘月二十五左右，人們必須選出一天來把家里打掃得一塵不染。此外，人們還要買菜，割肉和準(zhǔn)備年貨。

除夕，是春節(jié)的第一個高潮，鞭炮聲日夜不絕，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，街上飄著一股煙火和酒肉的香味。人們在門口貼上新的對聯(lián)，屋子里貼滿各色的年畫。人們到晚上還要吃團(tuán)圓飯，在外邊做事的人，必須要趕回來。此外，大人們是要看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》的，小孩子們?nèi)挤艧熁?，真是快樂的時光。

正月初一，春節(jié)有一個高潮到。大街上的店鋪不但不關(guān)門，還有許多小販在大街兩旁擺攤，人們從四面八方趕來，三個一伙，五個一群，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩們牽著大人的手，購買玩具。

正月初二，人們開始互相拜年，互相道賀。這天，是不可以說不吉利的話的。

元宵上市，春節(jié)最后一個高潮到，這一天，大街上像是在辦喜事，張燈結(jié)彩。有條件的人家，還會在門口掛上兩個大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動。大街上也許會有舞龍的節(jié)目，大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天，人們是要吃元宵的。

過元宵，春節(jié)差不多也就結(jié)束。天氣回轉(zhuǎn)，農(nóng)民開始春耕，學(xué)生準(zhǔn)備上學(xué)，人們有回到忙碌的生活去。

第六篇：社會調(diào)查報(bào)告1000字

20--年1月9號，我們懷者激動的心情向薛埠出發(fā)。我們將會在薛埠進(jìn)行我們的社會實(shí)踐活動。我們通過發(fā)放傳單和調(diào)查問卷以及面對面和農(nóng)民同志交流，認(rèn)真了解當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣、并拍攝照片，記錄在新農(nóng)村建設(shè)下的農(nóng)村人民的生活狀態(tài)。

在我們進(jìn)行問卷調(diào)查的時候我發(fā)現(xiàn)了不少問題，表現(xiàn)除了我國的農(nóng)名在文化教育和思想教育上還存在著許多的問題。

一. 掃盲工作應(yīng)繼續(xù)展開

在我們發(fā)問卷調(diào)查的時候我們竟然發(fā)現(xiàn)有好多中年的農(nóng)名朋友不認(rèn)識字，他們拿著問卷調(diào)查報(bào)告說我們不認(rèn)識字該怎么辦啊。對于這句話我們大學(xué)生是非常震撼的，國家對新農(nóng)村建設(shè)高度重視的，新農(nóng)村建設(shè)要求農(nóng)村人民利用國家的優(yōu)惠政策積極開展農(nóng)村生產(chǎn)，不管是國家下達(dá)的重要文件，還是國家給與農(nóng)村的科技技術(shù)支援，都需要農(nóng)民朋友們具備一定的文化素養(yǎng)，但是如果連最基本的字都不認(rèn)識的話，這些農(nóng)民顯然是沒有辦法跟上時代的步伐的。

二. 思想教育應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)

在我們調(diào)查問卷的過程中，當(dāng)我們問及是否了解國家近幾年對新農(nóng)村建設(shè)政策時，許多人搖頭表示不知道，當(dāng)我們舉例說到關(guān)于農(nóng)村房屋建設(shè)，以及國家免除農(nóng)業(yè)稅等方面得話題時，他們才能意識到這些原來就屬于新農(nóng)村建設(shè)的政策，只是他們平時都沒有系統(tǒng)的了解過國家的新農(nóng)村政策。說明我們在平時就應(yīng)該加強(qiáng)系統(tǒng)的思想教育，讓他們系統(tǒng)的了解國家的政策，這樣才可以讓他們懂得政策，這樣政策才能更好的為廣大農(nóng)民服務(wù)。

同時我們也發(fā)現(xiàn)的農(nóng)村的留守人都是老年人，而年輕人大部分都出去打工了，而這些年紀(jì)大的一些農(nóng)民平時幾乎沒有什么經(jīng)濟(jì)，平時只有靠自己種植的蔬菜來生活。我們覺得這寫農(nóng)民的生活狀態(tài)值得我們的重視。

一天的實(shí)踐活動很快就過去了。在這一天的活動中，我們和農(nóng)民面對面的接觸，更好的了解了他們，也明白了他們的不容易。