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第一篇：地域調(diào)查報(bào)告

西安，古稱(chēng)“長(zhǎng)安”,是舉世聞名的世界四大古都之一，居中國(guó)古都之首，是中國(guó)歷史上建都時(shí)間最長(zhǎng)、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的'搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表。

西安，在1981年聯(lián)合國(guó)教科文組織把西安確定為“世界歷史名城”，是國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家歷史文化名城之一。從古到今曾用名中，以“長(zhǎng)安”最為長(zhǎng)久和著名。長(zhǎng)安，意為“長(zhǎng)治久安”，是中華文明史及東方文明史上最負(fù)盛名的都城。西安是人類(lèi)歷史上最早的城市之一。公元前12世紀(jì)，周文王定都這里，從此，西安作為中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長(zhǎng)達(dá)1200多年，先后有21個(gè)王朝和政權(quán)建都于此，是13朝古都，中國(guó)歷史上的四個(gè)鼎盛時(shí)代周、秦、漢、隋、唐均建都西安。漢唐時(shí)期，西安是中國(guó)對(duì)外交流的中心，是世界上最早超過(guò)百萬(wàn)人口的國(guó)際大都市，在其發(fā)展的極盛階段，一直充當(dāng)著世界中心的地位，吸引了大批的外國(guó)使節(jié)與朝拜者的到來(lái)，“西羅馬，東長(zhǎng)安”是其在世界歷史地位中的寫(xiě)照。唐長(zhǎng)安城是中國(guó)古代乃至世界史上最大的都城，對(duì)世界文明尤其是東亞文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也是古代世界東西文明的交匯點(diǎn)。西安向世界展現(xiàn)了文明中國(guó)擁有的自信、開(kāi)放、大氣、包容、向上的民族精神，鑄造了炎黃子孫永遠(yuǎn)為之自

豪的文化高地。著名的絲綢之路以西安為起點(diǎn)；秦始皇陵兵馬俑則展示了這座城市雄渾、厚重的歷史文化底蘊(yùn)。

當(dāng)今的西安是中華人民共和國(guó)陜西省的省會(huì)，中國(guó)七大區(qū)域中心城市之一，亞洲知識(shí)技術(shù)創(chuàng)新中心，新歐亞大陸橋中國(guó)段和黃河流域最大的中心城市，中國(guó)大飛機(jī)的制造基地。 西安是中國(guó)重點(diǎn)高等院校最為集中的城市之一，綜合科技實(shí)力居全國(guó)前列。西安是中國(guó)中西部地區(qū)最大最重要的科研、高等教育、國(guó)防科技工業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地，電子信息產(chǎn)業(yè)基地，航空、航天工業(yè)的核心基地，是中國(guó)科技實(shí)力最強(qiáng)，工業(yè)門(mén)類(lèi)最齊全的特大型中心城市之一，是活力四射的內(nèi)陸新特區(qū)，中國(guó)中西部和北方內(nèi)陸地區(qū)的金融中心、交通中心，全國(guó)科技資源統(tǒng)籌試驗(yàn)特區(qū)、以及關(guān)中―天水經(jīng)濟(jì)區(qū)的核心，國(guó)家賦予西安的定位是：建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際大都市。

每當(dāng)看見(jiàn)那古城墻，便讓人的心登時(shí)沉靜下來(lái)，滿(mǎn)身表里，滲入了古意。到春節(jié)之時(shí)，城門(mén)前之道旁會(huì)掛上一色的紅燈籠，而城樓之飛檐角上也會(huì)懸起古時(shí)的營(yíng)燈，一串串地隨風(fēng)飄動(dòng)，不由讓人錯(cuò)覺(jué)那是塞外邊城。城市的焦點(diǎn)部位，是全球文明的鐘樓。其建建之精彩、氣焰之宏大，就不必多說(shuō)了。正在鐘樓西北方不近處，隔滅鐘鼓樓廣場(chǎng)，是略小些的鼓樓。朝鳴鐘而暮擊鼓，此所謂晨鐘暮鼓。以致不必親臨那里，只需要略略想象一下，你就可以或許體味獲得那該是多醒人的一幅圖景。正在城西南，則無(wú)大雁塔，蓋為出名高僧唐三藏的藏經(jīng)之所。塔外經(jīng)幢林立，其間噴香煙繚繞，經(jīng)聲陣陣，磬魚(yú)聲聲，人的心想不靜下來(lái)都難。附近還無(wú)一條仿古街，以青磚鋪就，清涼且寂靜。兩旁皆是仿唐建建――斗拱飛檐、墨門(mén)青瓦、木柱鏤窗，多無(wú)復(fù)制古玩出售，價(jià)錢(qián)頗為廉價(jià)，更無(wú)茶館酒肆，皆以古式陳列，小立頃刻，讓人頓生思古之情。

因?yàn)樾〕怨讯?，西安的夜市極為發(fā)家。天黑后，小吃街邊紅燈高懸，各路小吃各顯神通，以色味噴香形誘得路人圍立。

正在那喧嘩的街道上，夜色里飄著各類(lèi)誘人的味道，紅燈照應(yīng)著各色美食，吵鬧也好，嘈純也罷，都于那幾千年的古城外讓你盡心感應(yīng)感染。

目前西安正準(zhǔn)備舉行20__年4月的世界園藝博覽會(huì)，而世園會(huì)位處西安哄鄙郵毓啊⑸ㄉ?、靳囍G濤?、刨M(fèi)鍬厶車(chē)蕉際芯梅⒄梗418公頃的園區(qū)面積，展現(xiàn)的就是西安的雄心。 世界園藝博覽將展出馳名中外的大熊貓、金絲猴、朱q、羚牛等秦嶺四寶，并分為長(zhǎng)安花谷、五彩終南、絲路花雨、海外大觀和灞上彩虹5大景點(diǎn)，彰顯花、綠、水的魅力和節(jié)能技術(shù)。

負(fù)責(zé)哄鄙ㄏ畹奈靼彩行砍ね蹙饈停躺轄郵啦┗岷吞ū被ú┗岷螅趕亂徽荊靼病故塹本種鞔虻墓愀姹曖錚晃靼步瓜幀柑烊順ぐ?、创意讋驀Wこ鞘杏胱勻還采溝拿籃檬瀾

西安，古稱(chēng)“長(zhǎng)安”,是舉世聞名的世界四大古都之一，居中國(guó)古都之首，是中國(guó)歷史上建都時(shí)間最長(zhǎng)、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表。

西安，在1981年聯(lián)合國(guó)教科文組織把西安確定為“世界歷史名城”，是國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家歷史文化名城之一。從古到今曾用名中，以“長(zhǎng)安”最為長(zhǎng)久和著名。長(zhǎng)安，意為“長(zhǎng)治久安”，是中華文明史及東方文明史上最負(fù)盛名的都城。西安是人類(lèi)歷史上最早的城市之一。公元前12世紀(jì)，周文王定都這里，從此，西安作為中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長(zhǎng)達(dá)1200多年，先后有21個(gè)王朝和政權(quán)建都于此，是13朝古都，中國(guó)歷史上的四個(gè)鼎盛時(shí)代周、秦、漢、隋、唐均建都西安。漢唐時(shí)期，西安是中國(guó)對(duì)外交流的中心，是世界上最早超過(guò)百萬(wàn)人口的國(guó)際大都市，在其發(fā)展的極盛階段，一直充當(dāng)著世界中心的地位，吸引了大批的外國(guó)使節(jié)與朝拜者的到來(lái)，“西羅馬，東長(zhǎng)安”是其在世界歷史地位中的寫(xiě)照。唐長(zhǎng)安城是中國(guó)古代乃至世界史上最大的都城，對(duì)世界文明尤其是東亞文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也是古代世界東西文明的交匯點(diǎn)。西安向世界展現(xiàn)了文明中國(guó)擁有的自信、開(kāi)放、大氣、包容、向上的民族精神，鑄造了炎黃子孫永遠(yuǎn)為之自豪的文化高地。著名的絲綢之路以西安為起點(diǎn)；秦始皇陵兵馬俑則展示了這座城市雄渾、厚重的歷史文化底蘊(yùn)。

當(dāng)今的西安是中華人民共和國(guó)陜西省的省會(huì)，中國(guó)七大區(qū)域中心城市之一，亞洲知識(shí)技術(shù)創(chuàng)新中心，新歐亞大陸橋中國(guó)段和黃河流域最大的中心城市，中國(guó)大飛機(jī)的制造基地。 西安是中國(guó)重點(diǎn)高等院校最為集中的城市之一，綜合科技實(shí)力居全國(guó)前列。西安是中國(guó)中西部地區(qū)最大最重要的科研、高等教育、國(guó)防科技工業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地，電子信息產(chǎn)業(yè)基地，航空、航天工業(yè)的核心基地，是中國(guó)科技實(shí)力最強(qiáng)，工業(yè)門(mén)類(lèi)最齊全的特大型中心城市之一，是活力四射的內(nèi)陸新特區(qū)，中國(guó)中西部和北方內(nèi)陸地區(qū)的金融中心、交通中心，全國(guó)科技資源統(tǒng)籌試驗(yàn)特區(qū)、以及關(guān)中―天水經(jīng)濟(jì)區(qū)的核心，國(guó)家賦予西安的定位是：建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際大都市。

每當(dāng)看見(jiàn)那古城墻，便讓人的心登時(shí)沉靜下來(lái)，滿(mǎn)身表里，滲入了古意。到春節(jié)之時(shí)，城門(mén)前之道旁會(huì)掛上一色的紅燈籠，而城樓之飛檐角上也會(huì)懸起古時(shí)的營(yíng)燈，一串串地隨風(fēng)飄動(dòng)，不由讓人錯(cuò)覺(jué)那是塞外邊城。城市的焦點(diǎn)部位，是全球文明的鐘樓。其建建之精彩、氣焰之宏大，就不必多說(shuō)了。正在鐘樓西北方不近處，隔滅鐘鼓樓廣場(chǎng)，是略小些的鼓樓。朝鳴鐘而暮擊鼓，此所謂晨鐘暮鼓。以致不必親臨那里，只需要略略想象一下，你就可以或許體味獲得那該是多醒人的一幅圖景。正在城西南，則無(wú)大雁塔，蓋為出名高僧唐三藏的藏經(jīng)之所。塔外經(jīng)幢林立，其間噴香煙繚繞，經(jīng)聲陣陣，磬魚(yú)聲聲，人的心想不靜下來(lái)都難。附近還無(wú)一條仿古街，以青磚鋪就，清涼且寂靜。兩旁皆是仿唐建建――斗拱飛檐、墨門(mén)青瓦、木柱鏤窗，多無(wú)復(fù)制古玩出售，價(jià)錢(qián)頗為廉價(jià)，更無(wú)茶館酒肆，皆以古式陳列，小立頃刻，讓人頓生思古之情。

因?yàn)樾〕怨讯?，西安的夜市極為發(fā)家。天黑后，小吃街邊紅燈高懸，各路小吃各顯神通，以色味噴香形誘得路人圍立。

正在那喧嘩的街道上，夜色里飄著各類(lèi)誘人的味道，紅燈照應(yīng)著各色美食，吵鬧也好，嘈純也罷，都于那幾千年的古城外讓你盡心感應(yīng)感染。

目前西安正準(zhǔn)備舉行20__年4月的世界園藝博覽會(huì)，而世園會(huì)位處西安哄鄙郵毓啊⑸ㄉ?、靳囍G濤瘛⑴費(fèi)鍬厶車(chē)蕉際芯梅⒄梗418公頃的園區(qū)面積，展現(xiàn)的就是西安的雄心。 世界園藝博覽將展出馳名中外的大熊貓、金絲猴、朱q、羚牛等秦嶺四寶，并分為長(zhǎng)安花谷、五彩終南、絲路花雨、海外大觀和灞上彩虹5大景點(diǎn)，彰顯花、綠、水的魅力和節(jié)能技術(shù)。

負(fù)責(zé)哄鄙ㄏ畹奈靼彩行砍ね蹙饈停躺轄郵啦┗岷吞ū被ú┗岷螅趕亂徽荊靼病故塹本種鞔虻墓愀姹曖錚晃靼步瓜幀柑烊順ぐ?、创意讋驀Wこ鞘杏胱勻還采溝拿籃檬瀾紜

第二篇：地域調(diào)查報(bào)告

調(diào)查目的：

現(xiàn)代人的交流基本都是用普通話(huà)，普通話(huà)固然應(yīng)該學(xué)習(xí)推廣，但我認(rèn)為地方方言也有存在的必要。方言的原意卻常常被忽略或誤解。作為生于斯長(zhǎng)于斯的兒女，我們不應(yīng)該只關(guān)注普通話(huà)，也應(yīng)該傳承地方方言，它應(yīng)該與普通話(huà)一起發(fā)揚(yáng)光大。

調(diào)查時(shí)間：

20xx年秋季

調(diào)查地點(diǎn)：

懷寧縣石牌鎮(zhèn)、雷埠鄉(xiāng)、臘樹(shù)鎮(zhèn)等。

調(diào)查對(duì)象：

石牌等地老鄉(xiāng)

調(diào)查方式：

通過(guò)上街走訪、詢(xún)問(wèn)、觀察，向老人們了解，實(shí)地考察進(jìn)行查詢(xún) 具體內(nèi)容：

在長(zhǎng)江的西南岸、皖河之濱，有一座古老而年輕的集鎮(zhèn)，名為石牌鎮(zhèn)。明清以來(lái)，這里一直是皖西南重要的農(nóng)副產(chǎn)品集散地。商賈云集，乃懷寧諸鎮(zhèn)之首。建國(guó)后長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)石牌作為懷寧縣城所在地，經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛。千年古鎮(zhèn)，遐邇聞名。石牌占地面積約91.7平方公里，人口10萬(wàn)。1999年被列為安徽省中心建制鎮(zhèn)，20xx年被評(píng)為省重點(diǎn)中心鎮(zhèn)，20xx年被國(guó)家建設(shè)部、發(fā)改委等6部委授予“全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)”。 石牌民間文化是古皖文明的重要組成部分，這里鐘靈毓秀，人文薈萃，素稱(chēng)“戲曲之鄉(xiāng)”。波光粼粼的皖河水不僅哺育了“京劇之父”的.徽劇，還哺育出了全國(guó)五大地方劇種之首的黃梅戲；“梨園佳子弟、無(wú)石（石牌）不成班”。這里曾誕生了清代戲劇界“四大徽班”進(jìn)京發(fā)起人、“國(guó)劇大師”楊月樓，也孕育出了一大批黃梅戲藝術(shù)名流?！皯蚯l(xiāng)”絲竹不斷，黃梅故里黃梅飄香。

除此之外，我覺(jué)得更值得保存和發(fā)揚(yáng)的還有石牌周邊的方言，俗稱(chēng)“石牌話(huà)”。如臘樹(shù)、雷埠、平山的方言，和石牌的方言基本一樣，甚至靠近石牌的部分望江縣人的方言都和石牌的方言也是一樣的。我出生于此地，我對(duì)“石牌話(huà)”有種難以割舍的情懷。

比如在石牌，我們方言把傻冒叫獻(xiàn)世寶、把無(wú)能叫不吊照、把反問(wèn)叫恩感呢、把婉拒叫恐麻不照、把厭煩叫搞么家呵、把天黑叫漆黑抹污、把睡覺(jué)叫困告、把掃地工具叫條把、把外公外婆叫嘎公嘎婆、把客廳叫堂仙、把硬幣叫各子、把上午叫上晝等等。聽(tīng)到這些家鄉(xiāng)的話(huà)語(yǔ)，我就感到格外親切。

通過(guò)這次調(diào)查，我覺(jué)得方言正在逐步流失，特別是許多年輕人，很少在家，長(zhǎng)年出門(mén)在外，他們基本忘記方言。就是用方言講話(huà)時(shí)，也已經(jīng)失去了方言的韻味。其實(shí)我想，方言之所以沒(méi)有得到大家的重視，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，與外地人的交流越來(lái)越頻繁，反而與原來(lái)的老鄰居、老街坊的交流越來(lái)越少，方言怎能不逐漸流失呢？

方言有它的可愛(ài)之處，有它的魅力所在，希望同一地區(qū)的老鄉(xiāng)們都來(lái)關(guān)注方言，交流方言，讓方言和普通話(huà)共同前行。

第三篇：地域調(diào)查報(bào)告

一、 調(diào)查日期：

20xx年4月29日

二、 調(diào)查地點(diǎn)：

安徽徽州古鎮(zhèn)

三、 調(diào)查對(duì)象：

安徽徽州古鎮(zhèn)民俗民居文化

四、 調(diào)查方式：

查閱書(shū)籍，網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)，走訪詢(xún)問(wèn)，游覽古跡等

五、 調(diào)查人：許新華

六、調(diào)查結(jié)果、收獲：

我們需要對(duì)這樣的地域傳統(tǒng)文化傳承做出相應(yīng)的保護(hù)措施，不能讓太多的現(xiàn)代化侵蝕百花般的中國(guó)村落文化。

徽州民俗 居住民俗是民俗文化的一個(gè)重要方面?；罩菝窬涌梢詮拇迓?、住房和房屋裝飾三個(gè)層次來(lái)反映其民俗文化。 徽州就其地理環(huán)境而言，“山嶺川谷崎嶇之中”，自古以來(lái)就是一個(gè)獨(dú)立的文化單元，南宋淳熙《新安志》載：“山限壤隔，民不染他俗”。反應(yīng)徽州獨(dú)立的民俗單元體系，從唐代中葉起徽州一府六縣的行政區(qū)劃比較穩(wěn)定。其家族制度極為盛行，這使徽州民俗文化具有流長(zhǎng)的縱向傳承。徽州各姓聚族而居，風(fēng)俗古樸，宗族成員彼此禮讓?zhuān)磻?yīng)在其建筑上的人文意義可以從以下方面闡述。

徽州地區(qū)的村落，興建之初就重視村頭組景，在進(jìn)村口的地方，通常利用不同的山勢(shì)、崗巒、溪流、，配置以牌樓、亭榭、寶塔、橋梁，形成優(yōu)美的風(fēng)水園林景觀，人稱(chēng)之為“水口”。許多民居，還精于雕鏤裝飾，通過(guò)宅門(mén)的門(mén)罩、窗楣、柱礎(chǔ)等予以體現(xiàn)，其精美的雕琢，從工藝、構(gòu)造到圖案，均呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)色彩。

徽州人對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌、園林、繪畫(huà)藝術(shù)的追求和理解，推進(jìn)了徽州“水口園林”的發(fā)展?；罩荽迓涞木坝^很特別，最宏麗的建筑首推宗祠。宗祠是全宗族或宗族某一分支成員共同擁有的建筑，又是敬奉祖先牌位的地方，具有宗教般的神圣意義，所以普遍建得比更高大、更華美、更氣派，使人身臨其境時(shí)自然而然產(chǎn)生出一種神圣崇高、肅穆敬畏之情。由于中國(guó)位居北半球，為了采光和防御冬季寒冷的偏北風(fēng)，住房屋多向南而建；為了耕作和取水，房屋多建在河之北岸，且北有靠山，即建在南向的緩坡階地上。緩坡階地上的村落排布呈現(xiàn)階梯狀，從山坡往下看，民居錯(cuò)落有致，構(gòu)成良好的俯視景觀，同時(shí)也構(gòu)成理想的生態(tài)景觀。

徽州民居圍墻一般很高。男人大都在外經(jīng)商，此墻便起著防盜、對(duì)女性禁錮的作用。徽州民居都設(shè)有天井，它們起著通風(fēng)透光的功用。天井的設(shè)計(jì)也有一層深意,經(jīng)商之人，總怕財(cái)源處流，就造天井，使屋前脊的雨水不致流向屋外，而順枧納入天井之中，名之曰：“四水到堂?！币鉃椤柏?cái)不外流”。在正廳，一般都有供桌,供桌上往往擺著這兩樣?xùn)|西：一面鏡子，兩方筆筒狀的瓶子,諧音為平、靜，近代出現(xiàn)了自鳴鐘以后，則將它放在中間。三者合起來(lái)，終生平靜也。中堂兩側(cè)是對(duì)聯(lián)，“世事讓三分天寬地闊，心田存一點(diǎn)子種孫耕?！薄皫装倌耆思覠o(wú)非積善，第一等好事只是讀書(shū)。”“快樂(lè)每從辛苦得，便宜多自吃虧來(lái)?！边@些對(duì)聯(lián)道出了徽州的人生態(tài)度。

中國(guó)古代村落，從形成之初就注重選擇一種良好的“人居環(huán)境”，這種人居環(huán)境除了通常的良田美宅外，還與周?chē)貏?shì)山林等物質(zhì)構(gòu)成要素有關(guān)。

徽州民居的裝飾也極有特色。一個(gè)古村落，一條古街道，一棟古民居，代表著不同歷史時(shí)期的建筑風(fēng)格和文化，向人們述說(shuō)著曾經(jīng)發(fā)生在它身上的.歷史和所反映的文化。如徽派古建筑，就以它精美的新安雕刻、淡雅的青瓦白墻、變化豐富的馬頭山墻和大量的樓閣牌坊為特色?；罩荽箝T(mén)上建有門(mén)罩或門(mén)樓。門(mén)罩在離大門(mén)門(mén)框上部少許地方用水磨磚做成向外突出的線角及裝飾，頂上覆以瓦檐，復(fù)雜的則在下部用水磨磚做成垂花門(mén)形式，兩旁各置一垂蓮柱，中間施橫枋兩層聯(lián)系。門(mén)棟、門(mén)罩、柱礎(chǔ)、梁架、窗戶(hù)、欄桿等部位都有雕刻，這些雕刻雖民間藝人所作，但卻是令人驚嘆的藝術(shù)品。民居的雕刻圖案取材廣泛，凝聚著徽州人的精神信仰和理想追求。 徽州的民俗文化及古民居的遺存是中華文化的一個(gè)組成部分，她的民俗特點(diǎn)既有中國(guó)民俗文化的共性，也有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。徽州的歷史悠久，自然風(fēng)光美麗，人文氣息濃厚，方言獨(dú)特具有研究意義。 我們需要對(duì)這樣的文化傳承做出相應(yīng)的措施，不能讓太多的現(xiàn)代化侵蝕百花般的中國(guó)村落文化。

第四篇：地名的調(diào)查報(bào)告

“嘉興”這個(gè)名字在建國(guó)初到上個(gè)世紀(jì)八十年代中期，曾一度寫(xiě)成“加興”，實(shí)際上這是不對(duì)的。

“嘉”者，“佳”也，是好的意思，而“加”呢，是多添一個(gè)的意思，兩者境界的差別不可以道里計(jì)。

前者聽(tīng)著就那么喜興，而后者怎么聽(tīng)都有一股畫(huà)蛇添足、狗尾續(xù)貂的意思。

但這么一個(gè)又好聽(tīng)又喜興的名字是一直到三國(guó)末期才有的，那么嘉興這地兒在三國(guó)之前都叫什么名字呢？據(jù)清代弘治《嘉興府志》記載，從黃帝劃野分州一直到大禹作《禹貢》，嘉興都屬于揚(yáng)州。

這個(gè)揚(yáng)州可不是現(xiàn)在的江蘇省揚(yáng)州市，傳說(shuō)大禹因治水有功被擁立為帝建立夏朝后，鑄九鼎，將冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍這九州的山川分別刻于九鼎之上，揚(yáng)州就是其中一個(gè)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)統(tǒng)一了江南，嘉興就歸了楚國(guó)，因?yàn)榧闻d雖然是水鄉(xiāng)，但正源只有兩條，其中主要的一條叫“長(zhǎng)水塘”，所以當(dāng)時(shí)咱們這地兒就叫了“長(zhǎng)水”。

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，咱們這兒一開(kāi)始還是叫“長(zhǎng)水”，一直到始皇三十七年（公元前210年）的時(shí)候，秦始皇東巡，“有望氣者云：五百年后江東有天子氣。

始皇至令諸囚徒十萬(wàn)人掘淤其地，表以惡名，改之囚倦，后人訛為由拳。

”后漢三國(guó)時(shí)，屬東吳。

孫權(quán)黃龍三年（公元231年）的時(shí)候，“由拳野禾禾生雙穗”，也就是出現(xiàn)了一種野生的高產(chǎn)良種水稻，孫權(quán)當(dāng)時(shí)正在為稱(chēng)帝造勢(shì)，一聽(tīng)這事兒立馬開(kāi)始炒作：外交部、宣傳部聯(lián)合發(fā)文，說(shuō)這是“祥瑞”，是“順應(yīng)天命”的征兆，并改年號(hào)為“嘉禾”，同時(shí)又把咱們這地兒改名為“禾興”。

到了赤烏五年（公元242年），因原來(lái)的太子孫登戰(zhàn)死，立了新太子孫和，為了避諱，就把“禾興”改成了“嘉興”。

此后嘉興雖然久歷戰(zhàn)亂，但人口還是不斷地多了起來(lái)，經(jīng)濟(jì)也越來(lái)越繁榮，又有過(guò)一些別的名字應(yīng)運(yùn)而生，比方說(shuō)“秀水”，以及由“秀水”演變而來(lái)的“秀州”。

到了宋代政和年間，又改秀州為嘉禾郡，其歷史淵源仍在三國(guó)東吳的嘉禾紀(jì)年，所以“嘉興”又可以叫“嘉禾”。

第五篇：地名調(diào)查報(bào)告作文

題目：陜西的西安

內(nèi)容來(lái)源：

報(bào)告內(nèi)容：

西安是一個(gè)歷史悠久的城市，它的兵馬俑文明中外，是一個(gè)充滿(mǎn)文化氣息的古老城市。

西安市位于我國(guó)大陸腹地黃河流域中部的關(guān)中盆地，面積9983平方公里，屬于溫?zé)釒?，平均溫?3.3℃，最冷月平均氣溫-0.9℃，最熱月平均氣溫26.4℃，全年無(wú)霜期232天，降水量偏少，主要集中在夏季。

據(jù)說(shuō)自公元前約11世紀(jì)至公元9世紀(jì)末，西安曾長(zhǎng)期是古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心，并歷年來(lái)為地方行政機(jī)關(guān)――州、郡、府、路、省和長(zhǎng)安、咸寧兩縣的.治所。在多數(shù)朝代，西安屬于郡、府級(jí)建制――京兆府(郡)轄區(qū)，元代改京兆為安西路(后改奉元路)，明洪武二年(公元1369年)廢奉元路設(shè)西安府，西安由此得名。

現(xiàn)在的西安除了保留了許多古老的建筑物和文物，還增加了許多現(xiàn)代化的設(shè)施和建筑物，西安變得越來(lái)越美，使許多中外人士慕名而來(lái)，西安是一個(gè)魅力城市。

第六篇：地名調(diào)查報(bào)告作文

題目：

陜西的西安。

報(bào)告內(nèi)容：

西安是一個(gè)歷史悠久的城市，它的兵馬俑文明中外，是一個(gè)充滿(mǎn)文化氣息的古老城市。

西安市位于我國(guó)大陸腹地黃河流域中部的關(guān)中盆地，面積9983平方公里，屬于溫?zé)釒В骄鶞囟?3.3℃，最冷月平均氣溫―0.9℃，最熱月平均氣溫26.4℃，全年無(wú)霜期232天，降水量偏少，主要集中在夏季。

據(jù)說(shuō)自公元前約11世紀(jì)至公元9世紀(jì)末，西安曾長(zhǎng)期是古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心，并歷年來(lái)為地方行政機(jī)關(guān)？州、郡、府、路、省和長(zhǎng)安、咸寧兩縣的治所。在多數(shù)朝代，西安屬于郡、府級(jí)建制，京兆府（郡）轄區(qū)，元代改京兆為安西路（后改奉元路），明洪武二年（公元1369年）廢奉元路設(shè)西安府，西安由此得名。

現(xiàn)在的`西安除了保留了許多古老的建筑物和文物，還增加了許多現(xiàn)代化的設(shè)施和建筑物，西安變得越來(lái)越美，使許多中外人士慕名而來(lái)，西安是一個(gè)魅力城市。