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        社會(huì)調(diào)查報(bào)告(范文五篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-03-29 12:53:20

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        第一篇:社會(huì)調(diào)查報(bào)告

        技術(shù)服務(wù)合力難成。一項(xiàng)技術(shù)可以致富一方百姓,農(nóng)業(yè)科技應(yīng)該是農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的“發(fā)生器”。接受農(nóng)業(yè)技術(shù),農(nóng)民喜歡現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)和發(fā)放技術(shù)資料的方式。在技術(shù)推廣上,不是農(nóng)民不愿接受,而是工作合力存在問(wèn)題。農(nóng)業(yè)大縣往往是財(cái)政窮縣,鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的農(nóng)技、農(nóng)機(jī)、畜牧水產(chǎn)等工作服務(wù)部門(mén)經(jīng)費(fèi)堪虞,在工資無(wú)法保障的情況下(20xx年,鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)技站人平經(jīng)費(fèi)只有3700多元,“既無(wú)錢(qián)養(yǎng)兵,又無(wú)錢(qián)打仗”,基層推廣機(jī)構(gòu)基本上處于“線斷、網(wǎng)破、人散”的一種狀態(tài)),技術(shù)服務(wù)日顯窘境,服務(wù)方式創(chuàng)新舉步維艱,社會(huì)化普及性服務(wù)無(wú)法開(kāi)展,服務(wù)缺位與農(nóng)民群眾的要求形成強(qiáng)烈反差,難以適應(yīng)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和建設(shè)新農(nóng)村的客觀需要??萍己康偷霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)必然導(dǎo)致農(nóng)民從事種養(yǎng)業(yè)收入水平在一定時(shí)期內(nèi)處在一個(gè)低水平狀態(tài)。人均年收入在1000D1500元之間的農(nóng)戶,逼近溫飽線,都很渴望有優(yōu)良種子、種苗和技術(shù)指導(dǎo),幫助其盡快致富。

        信息服務(wù)張力有限。農(nóng)民對(duì)農(nóng)業(yè)信息主要反映有不知道向誰(shuí)打聽(tīng)、信息不及時(shí)、信息不準(zhǔn)確、信息量太少等問(wèn)題,客觀地反映了農(nóng)村社會(huì)信息的不通暢。農(nóng)業(yè)信息應(yīng)該是覆蓋在農(nóng)村社會(huì)之中的一張大網(wǎng),有自上而下的傳遞,也有自下而上的反饋,良性互動(dòng)才能形成社會(huì)層面的張力,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)準(zhǔn)確定位。泉湖鎮(zhèn)農(nóng)民胡有樂(lè)認(rèn)為,農(nóng)業(yè)信息對(duì)農(nóng)民來(lái)講,要靠農(nóng)民主動(dòng)去找,沒(méi)有專業(yè)的服務(wù)機(jī)構(gòu),有時(shí)打聽(tīng)到的信息難以判斷,對(duì)自己的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安排無(wú)法進(jìn)行信息對(duì)接,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)品類與市場(chǎng)需求難以融合。

        農(nóng)資服務(wù)動(dòng)力不足。農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要種子、種苗、農(nóng)藥、化肥等農(nóng)用生產(chǎn)資料,由于市場(chǎng)放開(kāi),經(jīng)營(yíng)自由度擴(kuò)大,購(gòu)買(mǎi)自主權(quán)分散,形成了多元化經(jīng)營(yíng)和不同層面需求的農(nóng)資服務(wù)格局。在農(nóng)資服務(wù)中,農(nóng)民特別看重的是種子、種苗。一粒種子可以改變世界。經(jīng)營(yíng)新的種子、種苗時(shí),農(nóng)民很希望看到示范樣板才有信心進(jìn)行變換品種。在選購(gòu)農(nóng)資時(shí),農(nóng)民只能靠經(jīng)驗(yàn)辦事,不敢冒然一試,因?yàn)檗r(nóng)資坑農(nóng)、害農(nóng)事件總是存在于農(nóng)村社會(huì)的某個(gè)角落。經(jīng)銷商由于利益驅(qū)動(dòng)、同行業(yè)帶動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)性互動(dòng),經(jīng)營(yíng)農(nóng)資只求賣(mài)出去,售后服務(wù)無(wú)從談起,沒(méi)有服務(wù)動(dòng)力和積極性。特別是個(gè)體戶,一旦農(nóng)資出現(xiàn)小問(wèn)題,回避矛盾,轉(zhuǎn)嫁責(zé)任。例如泉湖鎮(zhèn)農(nóng)民胡龍,20xx年養(yǎng)雞近3000只,在購(gòu)買(mǎi)小雞飼料時(shí),由于飼料中蛋白質(zhì)含量只有13%(正常標(biāo)準(zhǔn)18D21%),200多只小雞引發(fā)球蟲(chóng)病而死。農(nóng)民對(duì)農(nóng)資的價(jià)格偏高和質(zhì)量信用度有爭(zhēng)議,糧價(jià)漲,農(nóng)資也漲,農(nóng)民種養(yǎng)的純收益被農(nóng)資流通環(huán)節(jié)剝離一部分。

        第二篇:社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

        炎炎夏日,流火歲月。剛剛步入大學(xué)校園的我迎來(lái)了第一個(gè)暑假。為了更好的學(xué)以致用,全面了解當(dāng)代農(nóng)村的現(xiàn)狀和人民的生活水平,由九人組成的“赴農(nóng)村生態(tài)環(huán)境調(diào)研暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)”開(kāi)始了我們的行程。滿懷著對(duì)家鄉(xiāng)的美好憧憬和對(duì)鄉(xiāng)土的眷顧,我的心激動(dòng)不已。

        這次我們社會(huì)實(shí)踐的主題是農(nóng)村生態(tài)環(huán)境調(diào)研,主要是學(xué)習(xí)宣傳--在農(nóng)村建設(shè)中較為先進(jìn)的結(jié)合生態(tài)保護(hù)的生產(chǎn)模式。

        為期一周的社會(huì)調(diào)研我們走訪了龍南的多個(gè)生態(tài)農(nóng)業(yè)示范點(diǎn)和一些建設(shè)較好的新農(nóng)村示范村,同時(shí)也親自與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民進(jìn)行了有關(guān)交流,細(xì)致的聽(tīng)取了當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)以及在實(shí)際操作過(guò)程中遇到的困難。通過(guò)我們實(shí)地走訪和詢問(wèn)得到的資料我就我們的成果進(jìn)行了總結(jié),得到了--較為普遍的也是發(fā)展較好的幾種生產(chǎn)模式。

        首先我們參觀的是--族風(fēng)情園,在那里最為主要的也算是普遍的生產(chǎn)模式是“豬―沼―果”模式。所謂的“豬―沼―果”模式就是以果園為主,栽種一或多種果樹(shù),配合果園有自己的豬圈或說(shuō)是豬場(chǎng),此外一般也會(huì)有一口池塘,還有就是家里會(huì)建一個(gè)沼氣池。這就是此種模式的主要硬件設(shè)備。

        但這不意味著可以放松警惕,畢竟網(wǎng)絡(luò)是存在風(fēng)險(xiǎn)的。

        由于大部分大學(xué)生不反對(duì)網(wǎng)絡(luò)黑客,這讓人對(duì)于網(wǎng)絡(luò)安全性不免產(chǎn)生擔(dān)憂。眾所周知,電腦一旦感染病毒就不能正常運(yùn)行,里面的重要資料信息可能被盜取,如遇到病毒泛濫,整個(gè)感染的局部網(wǎng)絡(luò)都有癱瘓的危險(xiǎn),而由此帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)損失將無(wú)法估量。

        另外,大學(xué)生對(duì)待網(wǎng)戀的態(tài)度比較成熟,只有11%的人相信網(wǎng)戀,多數(shù)人持觀望態(tài)度。

        一些看法與思考

        通過(guò)此次調(diào)查,我們對(duì)信息時(shí)代這個(gè)大潮流下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活作了初步了解。這其中有意料之外的結(jié)果,也有情理之中的答案;有令人擔(dān)憂的滯后,也有使人欣慰的進(jìn)展。總體來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)生活之于大學(xué)生利大于弊,大學(xué)生對(duì)待網(wǎng)絡(luò)生活的態(tài)度積極向上。網(wǎng)絡(luò)還在繼續(xù)的發(fā)展與完善,就像當(dāng)代大學(xué)生還在不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)取。雖然他們都還不夠成熟,但他們都在走向成熟?;蛟S現(xiàn)在還看不到他們開(kāi)出嬌艷的花朵,但不久后一定能品嘗到他們結(jié)出的飽滿果實(shí)。

        有人曾這樣反駁那些害怕甚至敵視飛行的人,“不是人人都會(huì)碰上空難,乘坐飛機(jī)比大多數(shù)運(yùn)動(dòng)更為安全,汽車(chē)和火車(chē)也并不是你想象的那么安全,而是常常只有空難才能‘榮登’媒體的頭條”,于是說(shuō)乘坐飛機(jī)其實(shí)很安全,那么我至少可以在這里肯定上網(wǎng)比乘飛機(jī)更加的安全!調(diào)查的結(jié)果應(yīng)該也說(shuō)服了不少網(wǎng)絡(luò)威脅論者,此次的調(diào)查如果能增加大家對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的信心,也是我們所樂(lè)于看到的。

        結(jié)語(yǔ)

        此次大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的目的在于了解到大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注程度,喜好取向、欣賞程度,總體上勾勒出大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活狀況,發(fā)覺(jué)某些存在的問(wèn)題,以便更好規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活。這次活動(dòng)時(shí)間倉(cāng)促,人手不足,樣本帶有局域性,且參照了相關(guān)數(shù)據(jù)資料,調(diào)查方面具有片面性,而評(píng)論難免具有推測(cè)性質(zhì),見(jiàn)諒。

        第三篇:學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告

        一、問(wèn)題的提出

        隨著物質(zhì)生活水平的提高,中學(xué)生的零錢(qián)越來(lái)越多,消費(fèi)水平也越來(lái)越高,學(xué)生之間的攀比現(xiàn)象,以及社會(huì)上的少年犯罪現(xiàn)象也由于這些因素隨之越來(lái)越多。中學(xué)生不同于其他的消費(fèi)階層,他們無(wú)經(jīng)濟(jì)收入,但因?yàn)楹芏嘀袑W(xué)生都是獨(dú)生子女,被家長(zhǎng)視為“小皇帝”,因而消費(fèi)水平比較高。在初中階段,初中生作為消費(fèi)者,經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是父母的血汗錢(qián),而初中的資料費(fèi)、生活雜費(fèi)都是一筆很大的開(kāi)銷,初中生如何合理消費(fèi)、節(jié)省開(kāi)銷是我們所關(guān)注的焦點(diǎn)。因此,了解初中生如何消費(fèi),便知他們?nèi)绾卫碡?cái)。

        二、調(diào)查報(bào)告

        研究目標(biāo):

        1、通過(guò)活動(dòng),調(diào)查初中生學(xué)怎樣消費(fèi),樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念。

        2、通過(guò)活動(dòng),正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)在現(xiàn)實(shí)生活中的地位和作用,理性地思考我們當(dāng)今的青少年應(yīng)樹(shù)立什么樣的金錢(qián)觀。

        研究?jī)?nèi)容:調(diào)查初中生的零花錢(qián)的數(shù)目、來(lái)源、用途,以及零花錢(qián)使用時(shí)的消費(fèi)理念。

        研究方法:主要采取問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行,問(wèn)卷設(shè)計(jì)注意科學(xué)性,遵守題目制定的準(zhǔn)則――越簡(jiǎn)單越好,使題目簡(jiǎn)明扼要,層次分明,為確保信度,問(wèn)卷采用集中填寫(xiě)當(dāng)場(chǎng)收交的方法,問(wèn)卷上不寫(xiě)姓名,問(wèn)卷結(jié)果不會(huì)對(duì)各位同學(xué)產(chǎn)生任何不利影響,請(qǐng)同學(xué)們?nèi)鐚?shí)回答。

        研究對(duì)象:對(duì)某中學(xué)初二(1)班43名同學(xué)進(jìn)行了調(diào)查,收回有效答卷42份。

        三、調(diào)查結(jié)果

        表1. 某中學(xué)初二(1)班同學(xué)消費(fèi)情況的調(diào)查統(tǒng)計(jì)42人

        調(diào)查內(nèi)容 調(diào)查結(jié)果

        1、你每月的零花錢(qián)是:a50元以下 b 50―100元 c 100―150元 d150元以上

        a:18,42.9% b:16,38.1% c:3,7.1% d:5,11.9%

        2、你每月零花錢(qián)的來(lái)源 (可多項(xiàng)選擇)

        a勤工儉學(xué) b父母 c祖父母和外祖父母 d其他親戚 e其他來(lái)源

        a:6,14.3% b:34,81.0% c:7,16.7% d:3,7.1% e:4,9.6%

        3、你的零用錢(qián)主要用途是(可多項(xiàng)選擇)

        a買(mǎi)書(shū)籍 b 儲(chǔ)存起來(lái) c買(mǎi)零食 d打游戲 e體育運(yùn)動(dòng) f買(mǎi)衣服 g朋友聚會(huì) h其他

        a:21,50.0% b:23,54.8% c:20,47.6% d:2,4.8% e:5,11.9%

        f:12,28.6% g:7,16.7% h:12,28.6%

        4、購(gòu)買(mǎi)一種商品,你首先考慮的因素是

        a商品的用途b價(jià)格c款式及包d是否符合時(shí)尚潮流

        a:11,26.2% b:2252.4% c2:4.8% d:10,23.8%

        5、你對(duì)中學(xué)生吃零食、穿名牌的看法是

        a 不會(huì)因價(jià)格貴而放棄 b 在經(jīng)濟(jì)條件允許下,可以考慮 c沒(méi)什么看法 d不應(yīng)該

        a:1,2.4% b:28,66.7% c:5,11.9% d:8,19.0%

        6、你的消費(fèi)理念或消費(fèi)風(fēng)格來(lái)自

        a父母,因?yàn)樗麄兪沁^(guò)來(lái)人 b兄弟姐妹,因?yàn)樗麄儽雀改父私馕倚枰裁?/p>

        c同學(xué)或同齡的朋友們,因?yàn)樗麄冎朗裁床蛔屛衣湮?d沒(méi)有人,我相信自己的眼光

        a:10,23.8% b:10,23.8% c:6,14.3% d:16,38.1%

        7、你對(duì)勤儉節(jié)約,艱苦奮斗的看法是

        a是中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)該大力提倡 b無(wú)所謂

        c現(xiàn)在人們生活水平提高了,沒(méi)必要 d反對(duì)

        a:34,81.0% b:3,7.1% c:3,7.1% d:2,4.8%

        8、如果當(dāng)月零花錢(qián)不夠,如何解決?

        a. 向父母要 b. 借 c. 不正當(dāng)方式 d. 自己賺

        a:22,52.4% b:5,11.9% c:4,9.5% d:11,26.2%

        9、如果每月零花錢(qián)多了100元,你會(huì)如何處置?

        a. 用于學(xué)習(xí) b. 用于娛樂(lè) c. 人際交往 d. 儲(chǔ)蓄 e. 其他

        a:6,14.3% b:6,14.3% c:20,47.6% d:9,21.4%

        四、調(diào)查結(jié)果分析

        1.每月的零花錢(qián)

        學(xué)生每個(gè)月的零花錢(qián)在50以下的占42.9%,在50元-100元的占38.1%,也有少部分學(xué)生的零花錢(qián)很多。XX區(qū)的生活水平、消費(fèi)水平都比較高,家長(zhǎng)給子女的零花錢(qián)也比較多。

        2、每月零花錢(qián)的來(lái)源

        學(xué)生的零花錢(qián)主要來(lái)源是父母,占81.0%。初中生學(xué)業(yè)重,課程緊,基本上沒(méi)什么時(shí)間參加勤工儉學(xué)。學(xué)生的祖父母和外祖父母年事已高,家庭的主要經(jīng)濟(jì)支柱是父母,因此零花錢(qián)的主要來(lái)源是父母。

        3、零用錢(qián)主要用途是

        選擇儲(chǔ)存起來(lái)的的占54.8%,買(mǎi)書(shū)的占50.0%,買(mǎi)零食的41.6%,還有少部分同學(xué)選擇買(mǎi)衣服。初二(1)班是外宿班,一些生活用品之類的東西不用自己打理,因此平時(shí)的零花錢(qián)都是自己處理。平時(shí)學(xué)業(yè)忙,沒(méi)時(shí)間逛街,于是很多選擇儲(chǔ)存起來(lái)。學(xué)

        生要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,要每天看一篇文章的意識(shí)很強(qiáng),因此選擇買(mǎi)書(shū)。初中生正長(zhǎng)身體,容易餓,加上嘴饞,因此總在課余時(shí)間去買(mǎi)零食。在學(xué)校都是穿校服,因此花在買(mǎi)衣服的錢(qián)比較少。

        4、購(gòu)買(mǎi)一種商品首先考慮的因素

        考慮價(jià)格的占52.4%,考慮商品的用途的占26.2%,考慮是否符合時(shí)尚潮流的是23.8%。買(mǎi)商品時(shí),首先考慮它的價(jià)格,只要喜歡、買(mǎi)得起,不管實(shí)不實(shí)用,都會(huì)買(mǎi)下。有些學(xué)生考慮的是它的用途,注重物盡其用,認(rèn)為沒(méi)必要買(mǎi)沒(méi)用的東西回來(lái)擺,浪費(fèi)金錢(qián)。中學(xué)階段的這個(gè)年齡正是對(duì)時(shí)尚有敏銳觀察力的時(shí)候,對(duì)時(shí)尚感興趣,追求時(shí)尚正逐漸影響學(xué)生的消費(fèi)理念。

        5、對(duì)中學(xué)生吃零食、穿名牌的看法

        認(rèn)為可以考慮的占66.7%,認(rèn)為不應(yīng)該的占19.0%。隨著生活水平的提高,人民不再滿足于吃得飽,穿得暖,而是追求更舒適的生活,因此經(jīng)濟(jì)條件允許下,可以考慮吃零食穿名牌。而有些學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該,他們認(rèn)為沒(méi)必要把錢(qián)浪費(fèi)在吃零食,穿名牌上,只要吃飽飯,穿著舒適就行了,沒(méi)必要追求名牌。

        6、消費(fèi)理念或消費(fèi)風(fēng)格來(lái)源

        學(xué)生的消費(fèi)理念和消費(fèi)風(fēng)格來(lái)源很廣,既有父母占23.8%,也又兄弟姐妹占23.8%,更多是自己占38.1%。在家里,平時(shí)跟父母,兄弟姐妹出去消費(fèi),或多或少收到他們的影響,久而久之也形成了自己的消費(fèi)理念,不再收他們想想,而是相信自己的眼光。

        7、你對(duì)勤儉節(jié)約,艱苦奮斗的看法是

        學(xué)生認(rèn)為中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)該大力提倡的占81.0%,雖然生活水平提高了,但學(xué)生勤儉節(jié)約的意識(shí)還是很強(qiáng)。

        8、如果當(dāng)月零花錢(qián)不夠,如何解決?

        當(dāng)零花錢(qián)不夠時(shí),很多學(xué)生選擇向父母要,占52.4%,也又少部分選擇自己賺,占26.2%。初中生還是消費(fèi)者,沒(méi)有賺錢(qián)能力,所以零花錢(qián)不夠時(shí),首先想到的還是向父母要。

        9、如果每月零花錢(qián)多了100元,會(huì)如何處置?

        很多學(xué)生選擇儲(chǔ)存起來(lái)占41.6%。這個(gè)月零花錢(qián)多了,或許下個(gè)月就不夠,為了以防萬(wàn)一,很多學(xué)生就選擇存儲(chǔ)一起來(lái)。

        五、分析后的思考

        一個(gè)人的很多習(xí)慣都養(yǎng)成于青少年時(shí)期,從一個(gè)學(xué)生對(duì)待零用錢(qián)的態(tài)度,就能折射出將來(lái)當(dāng)家理財(cái)?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴:一個(gè)從小克勤克儉的孩子,長(zhǎng)大后花錢(qián)自不會(huì)大手大腳:小時(shí)候“要風(fēng)得風(fēng),要雨有雨”,讓他感到錢(qián)來(lái)得很容易,長(zhǎng)大后一不留神,就會(huì)犯下難以彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。通過(guò)這一次的研究性學(xué)習(xí),我們深刻地理解了學(xué)生理財(cái)教育的必要性和重要性,自己也得到了這方面的許多知識(shí)。觀念不是一成不變的,它會(huì)在人們的行為中慢慢改變,而行為又會(huì)反過(guò)來(lái)影響人們的觀念。消費(fèi)正是這樣的,它既受內(nèi)在因素的影響,也受外來(lái)事物的影響,我們應(yīng)該用一種發(fā)展的眼光來(lái)看待。孩子的勤儉節(jié)約和儲(chǔ)蓄行為是個(gè)良好現(xiàn)象,家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)此加以鼓勵(lì)和正確引導(dǎo),使孩子從小養(yǎng)成善理財(cái)?shù)暮昧?xí)慣。

        第四篇:社會(huì)調(diào)查報(bào)告撰寫(xiě)格式要求

        “概論課”暑期社會(huì)調(diào)查報(bào)告

        題目班級(jí)小組負(fù)責(zé)人報(bào)告執(zhí)筆人小組成員指導(dǎo)教師評(píng)語(yǔ)成績(jī)

        社會(huì)調(diào)查報(bào)告撰寫(xiě)格式要求

        標(biāo)題、內(nèi)容摘要及關(guān)鍵詞

        標(biāo)題,是社會(huì)調(diào)查報(bào)告的門(mén)戶,應(yīng)當(dāng)力求概括、簡(jiǎn)明、新穎、對(duì)稱,有感染力和吸引力。標(biāo)題要求不超過(guò)30字。

        內(nèi)容摘要,為中文,是對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告內(nèi)容準(zhǔn)確扼要,不加注釋和評(píng)論的簡(jiǎn)短評(píng)述。通常包括研究的問(wèn)題、研究的方法、研究的結(jié)果以及研究結(jié)果的討論或結(jié)論。字?jǐn)?shù)在200-300之間。

        關(guān)鍵詞,是表達(dá)社會(huì)調(diào)查報(bào)告主題、具有實(shí)際意義的詞語(yǔ),一般是從社會(huì)調(diào)查報(bào)告的題目、內(nèi)容摘要或正文中提取出的,通常為4個(gè)左右,一般不超過(guò)7個(gè)。

        格式要求:

        1. 標(biāo)題用3號(hào)黑體加粗,頂部居中,上下各空一行。

        2.【內(nèi)容摘要】要素本身用5號(hào)宋體加粗,具體內(nèi)容用5號(hào)宋體。

        3.【關(guān)鍵詞】要素本身用5號(hào)宋體加粗,內(nèi)容用5號(hào)黑體,字與字之間用分號(hào)隔開(kāi)。

        正文

        社會(huì)調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)通常為引言、調(diào)查對(duì)象與手段、調(diào)查結(jié)果與成因分析、結(jié)論。正文在行文上可以不明確標(biāo)示其各結(jié)構(gòu)要素,但各部分內(nèi)容應(yīng)該用若干層次的標(biāo)題來(lái)表示。正文字?jǐn)?shù),社會(huì)調(diào)查報(bào)告不少于3000字。

        格式要求

        1. 除正文文中標(biāo)題外,正文文字內(nèi)容應(yīng)為5號(hào)宋體,每段起首空兩格,回行頂格。行距1.5倍。

        2. 正文文中標(biāo)題:

        一級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為“

        一、”,用5號(hào)宋體加粗,獨(dú)占一行,末尾不加標(biāo)點(diǎn);

        二級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為“

        (一)”,用5號(hào)宋體加粗,獨(dú)占一行,末尾不加標(biāo)點(diǎn);

        三級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為“1.”,用5號(hào)宋體加粗,可根據(jù)標(biāo)題的長(zhǎng)短決定是否獨(dú)占一行。如獨(dú)占一行,則末尾不加標(biāo)點(diǎn);若不獨(dú)占一行,標(biāo)題后要加句號(hào);

        四級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為“(1)”,用5號(hào)宋體,要求與三級(jí)標(biāo)題相同; 五級(jí)標(biāo)題:標(biāo)題序號(hào)為“①”,用5號(hào)宋體,要求與三級(jí)標(biāo)題相同。

        打印與裝訂

        社會(huì)調(diào)查報(bào)告一律用A4紙打印,在左側(cè)裝訂。

        第五篇:社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

        在思想道德中,社會(huì)公德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德?tīng)顩r,我們做了一次社會(huì)調(diào)查。

        總體情景:

        調(diào)查顯示,此刻大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開(kāi)大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)武東生說(shuō):“今日的大學(xué)生是值得肯定的,與八十年代相比,社會(huì)的提高在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?!倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn),有知識(shí),有文化,但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用本事差”。僅有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告本事強(qiáng),有社會(huì)職責(zé)感?!边@就證明,在公德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,并且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。

        助人為樂(lè)

        在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫忙和關(guān)心的時(shí)候。所以,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂(lè)”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè):自得其樂(lè),知足常樂(lè),助人為樂(lè)。把幫忙別人當(dāng)成自我最歡樂(lè)的事情,是博愛(ài)的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,進(jìn)取參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫忙他人。

        在本次調(diào)查當(dāng)中,對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒(méi)興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.8%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)職責(zé)感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),社會(huì)也應(yīng)當(dāng)給予進(jìn)取的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

        大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也所以保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中,理解采訪者回答每個(gè)問(wèn)題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先,她覺(jué)得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問(wèn)到:“有人說(shuō)獻(xiàn)血很危險(xiǎn),甚至有可能感染疾病,你想過(guò)嗎?”她回答很干脆:“沒(méi)有,沒(méi)想過(guò)。我只覺(jué)得我自我身體很好,抽點(diǎn)血沒(méi)關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來(lái)?yè)尵饶?!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血,有58.63%的同學(xué)進(jìn)取參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒(méi)時(shí)間,僅有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢(qián),不去獻(xiàn)。

        禮貌禮貌

        禮貌禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,并且體此刻日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見(jiàn)到教師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車(chē)上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)僅有49.47%的被調(diào)查者會(huì)進(jìn)取讓座,48.47%的人會(huì)視情景而定,偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻僅有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在禮貌禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

        環(huán)境保護(hù)

        環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的職責(zé)。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),有87.05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),僅有5.73%的人會(huì)立刻弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒(méi)做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)此刻的大學(xué)生愛(ài)面子,覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在能夠選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有職責(zé)感的大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來(lái),不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對(duì)于學(xué)校盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對(duì)自我的行為負(fù)責(zé)。

        遵紀(jì)守法

        遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)20xx年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題,同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自我增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺(jué)自主地成為一個(gè)有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

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