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第一篇：毛概社會(huì)調(diào)查58個(gè)選題

附：

《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程社會(huì)調(diào)查的安排和要求

一、 調(diào)查選題范圍

1.現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)的現(xiàn)狀調(diào)查分析

2.企業(yè)改制后發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查分析

3.國有企業(yè)工人下崗和再就業(yè)情況的調(diào)查分析

4.中外合資企業(yè)的發(fā)展情況的調(diào)查分析

5.獨(dú)資企業(yè)的發(fā)展情況的調(diào)查分析

6.企業(yè)文化建設(shè)情況的調(diào)查分析

7.城市社區(qū)建設(shè)情況的調(diào)查分析

8.城市養(yǎng)老問題的調(diào)查分析

9.農(nóng)民工現(xiàn)狀調(diào)查分析

10.城市中小學(xué)學(xué)生素質(zhì)教育現(xiàn)狀的調(diào)查

11.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的狀況分析

12.農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入情況的調(diào)查分析

13.農(nóng)村富裕戶的致富經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查分析

14.農(nóng)村困難戶的貧困原因的調(diào)查分析

15.農(nóng)村養(yǎng)老問題和醫(yī)療問題的調(diào)查分析

16.當(dāng)前農(nóng)村教育狀況及問題的調(diào)查分析

17.農(nóng)業(yè)稅取消后農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查分析

18.農(nóng)村村委會(huì)建設(shè)情況的調(diào)查分析

19.構(gòu)建和諧農(nóng)村的調(diào)查分析

20.農(nóng)村干部現(xiàn)狀的調(diào)查分析

21.社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的調(diào)查分析

22.政府行政效能建設(shè)的調(diào)查分析

23.城鎮(zhèn)低保家庭生活情況的調(diào)查分析

24.企業(yè)自主創(chuàng)新能力的調(diào)查分析

25.農(nóng)民工子女受教育的調(diào)查分析

26.生產(chǎn)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的調(diào)查分析

27.地方專業(yè)人才分布現(xiàn)狀與需求的調(diào)查分析

28.社會(huì)主義榮辱觀在農(nóng)村的實(shí)現(xiàn)狀況的調(diào)查分析

29.社會(huì)誠信度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查分析

30.城市社會(huì)保障與就業(yè)問題的調(diào)查分析

31.紅色之旅愛國主義實(shí)踐基地建設(shè)的調(diào)查分析

32.“三農(nóng)”問題的調(diào)查分析

33.農(nóng)村基層選舉的調(diào)查分析

34.社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的法治環(huán)境建設(shè)的調(diào)查分析

35.農(nóng)民科技意識(shí)的調(diào)查分析

36.法制意識(shí)在農(nóng)村的建立和推廣的調(diào)查分析

37.農(nóng)村文化設(shè)施現(xiàn)狀與新農(nóng)村建設(shè)的調(diào)查分析

38.新農(nóng)村建設(shè)中的農(nóng)民社會(huì)保障的調(diào)查分析

39.農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的調(diào)查分析

40.科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的調(diào)查分析

41.新型工業(yè)化道路建設(shè)的調(diào)查分析

42.利用外資優(yōu)化外商投資結(jié)構(gòu)的調(diào)查分析

43.國有企業(yè)改革與機(jī)制創(chuàng)新的調(diào)查分析

44.個(gè)體、私營等非公有制企業(yè)典型調(diào)查

45.高校畢業(yè)生就業(yè)狀況的調(diào)查分析

46.大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式的調(diào)查分析

47.關(guān)于大學(xué)生假期生活的調(diào)查報(bào)告

48.關(guān)于大學(xué)生暑期勤工儉學(xué)的調(diào)查報(bào)告

49.當(dāng)前大學(xué)生服務(wù)社區(qū)的調(diào)查與分析

50.高等教育改革和發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查分析

51.校園文化建設(shè)狀況的調(diào)查分析

52.社區(qū)文化建設(shè)狀況的調(diào)查分析

53.政府依法行政的調(diào)查報(bào)告

54.政府實(shí)施“民心工程”的調(diào)查報(bào)告

55.市民（村民）衛(wèi)生習(xí)慣及城市環(huán)境衛(wèi)生的調(diào)查報(bào)告

56.關(guān)于農(nóng)村致富奔小康的調(diào)查報(bào)告

57.家鄉(xiāng)新變化新氣象（風(fēng)尚、發(fā)展）的調(diào)查報(bào)告

58.西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施狀況的調(diào)查報(bào)告

二、調(diào)查分組

以5人為一組，各組自己選出組長，同時(shí)明確組員的分工。

三、 調(diào)查提綱和調(diào)查活動(dòng)

為使調(diào)查達(dá)到預(yù)期的目的，調(diào)查前必須做好充分準(zhǔn)備，制定調(diào)查提綱。在調(diào)查提綱中要明確調(diào)查目的、調(diào)查對(duì)象、調(diào)查時(shí)間、調(diào)查方法、調(diào)查問題，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。完成調(diào)查提綱后，經(jīng)老師批準(zhǔn)，才能進(jìn)行本次社會(huì)調(diào)查。在調(diào)查過程中，要經(jīng)常和老師保持聯(lián)系，以便老師了解調(diào)查活動(dòng)的進(jìn)展，并提供必要的幫助。

四、 調(diào)查報(bào)告的格式

標(biāo)題：關(guān)于╳ ╳ ╳ ╳ ╳的調(diào)查報(bào)告

調(diào)查人調(diào)查時(shí)間

調(diào)查對(duì)象調(diào)查地點(diǎn)

調(diào)查方法調(diào)查目的

正文（省略）

結(jié)尾

五、 調(diào)查報(bào)告要求：

緊扣調(diào)查問卷，有理有據(jù)地分析和說明，邏輯清晰，有個(gè)人的觀點(diǎn)和見解，最好圖文并茂，設(shè)計(jì)美觀。

字?jǐn)?shù)3000字左右，必須交打印文稿。

嚴(yán)禁抄襲舞弊，一經(jīng)查出，平時(shí)成績以零分論處。

六、交調(diào)查報(bào)告時(shí)，必須附有調(diào)查問卷的原始材料，否則視作無效。

第二篇：社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告

調(diào)查人：地鋪三小502班章諾溪

調(diào)查指導(dǎo)：家長

調(diào)查對(duì)象：社區(qū)，行人，校園

調(diào)查方法：問卷調(diào)查法

調(diào)查目的：

在我們身邊，不文明的現(xiàn)象隨處可見，生活垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點(diǎn)向外亂拋;亂占道、亂搭建、亂開墾、亂挖、亂扔、亂焚燒。四拋六亂，一團(tuán)亂麻。這些，在明亮整潔的城市里看上去格外扎眼。針對(duì)這一現(xiàn)狀，對(duì)在社區(qū)，村，街道，學(xué)校周邊等地方開展四拋，六亂現(xiàn)狀進(jìn)行相關(guān)的問卷調(diào)查，通過調(diào)查生活周邊的文明情況，找出不文明的現(xiàn)象，針對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析，找出切實(shí)可行的方法與措施，進(jìn)行改進(jìn)。爭做社會(huì)主義新時(shí)代的美麗學(xué)生!

通過這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我了解了社會(huì)的文明程度。讓人們意識(shí)到文明就在在我們的身邊、與我們的生活息息相關(guān);是一個(gè)人乃至一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本準(zhǔn)則。通過調(diào)查找出增強(qiáng)社會(huì)文明禮儀教育的有效途徑。

調(diào)查結(jié)果與分析：

一、社會(huì)上不文明行為現(xiàn)象

1、生活垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點(diǎn)向外亂拋;這些行為對(duì)人們來說是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無傷大雅。但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng)，忽視他人健康、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。可見，樹立人們環(huán)保意識(shí)的工作我任重而道遠(yuǎn)。

2，地鋪中心菜場為人口密集體、橫街窄巷多、馬路規(guī)模不大，且馬路兩旁店鋪密布的街道。每天人流量在3萬左右，節(jié)假日高達(dá)10萬人左右，商業(yè)氛圍非常濃厚，巨大的商業(yè)利益，吸引了大量無證商販聚集。據(jù)了解，聚集在該菜場的流動(dòng)商販多數(shù)為外來人口，文化水平低，多數(shù)沒有一技之長，缺乏相對(duì)穩(wěn)定的收入來源，生活水平?jīng)]有保障。在城管監(jiān)測他們的時(shí)候?qū)嵤┓幢O(jiān)測，出現(xiàn)了城管進(jìn)，走鬼退;城管走，走鬼進(jìn)的現(xiàn)象。而且隨著執(zhí)法力度的不斷加大，城管執(zhí)法者與違法者的矛盾沖突在不斷升級(jí)，矛盾沖突由個(gè)體違法發(fā)展成為了有組織、有預(yù)謀地團(tuán)伙違法;，城管執(zhí)法環(huán)境管理難度非常大。

由此可見，四拋，六亂管理在城市管理工作中占有一定的比重，如：小區(qū)開發(fā)配套設(shè)施不到位、物業(yè)管理不到位帶來的臟、亂、差及違章搭建;道路建管脫節(jié)，無人管理，保潔跟不上;拆遷管理不到位，拆遷現(xiàn)場變成新的衛(wèi)生死角等等。這意味著它在很大程度上掌控著整個(gè)街道、整個(gè)城市健康成長的命脈。四拋，六亂管理的成效與城市的發(fā)展有著千絲萬縷的關(guān)系，它直接影響著城市的形象。要想真正的杜絕這些不文明的現(xiàn)象，人文素質(zhì)還是有待提高。

二，校園內(nèi)不文明行為現(xiàn)象

在我們的校園里也出現(xiàn)一些不文明的現(xiàn)象。比如：亂扔廢紙雜物，污損墻壁，隨地吐痰，罵人打架等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這些現(xiàn)象，給我們整個(gè)校園蒙上一層陰影。

我們在學(xué)校應(yīng)做個(gè)好學(xué)生;團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長;不隨地吐痰，不亂拋果殼紙屑，愛護(hù)學(xué)校公共財(cái)物，不亂花錢，不污損校園墻壁，不說粗話臟話。

在社會(huì)應(yīng)做個(gè)好公民：要誠實(shí)守信，不弄虛作假、吹牛奉承、出爾反爾，撒謊騙人;借東西及時(shí)歸還，答應(yīng)別人的事情努力做到;要遵守社會(huì)公德，尊老愛幼，不隨地亂扔紙屑，不在公共場所大聲喧嘩，不在公共設(shè)施上亂刻亂畫，遵守交通規(guī)則，要尊重他人，謙恭禮讓;要愛護(hù)自然，保護(hù)環(huán)境。

三、創(chuàng)建文明社會(huì)，和諧社會(huì)的一些思考

通過對(duì)這些不文明行為的分析可以看出，這些現(xiàn)象就在我們身邊，有些甚至在自己身上發(fā)生過，只是沒人提出疑異，才覺得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識(shí)，造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習(xí)，樹文明之風(fēng)，讓文明禮儀伴我行呢?

要不失時(shí)機(jī)地開展社會(huì)文明宣傳。從大處著眼，小處著手，以誠、智、禮、信為標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)，從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處，時(shí)刻以文明二字檢查自己的一言一行，自覺主動(dòng)地抵制不文明語言的侵蝕。逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念

通過這次調(diào)查，使我懂得了很多，我希望我們能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，在不久的將來，這些不文明現(xiàn)象能夠慢慢杜絕，最終銷聲匿跡，到那時(shí)我們的社會(huì)更加文明，我們家園更加美麗。讓我們共同努力。

第三篇：社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查目的

道德中的社會(huì)公德，是維護(hù)公共秩序的重要手段在學(xué)習(xí)了第五章遵守社會(huì)公德 維護(hù)公共秩序一課后，為了初步了解公民的道德素質(zhì)變化，我們小組制定了相應(yīng)的調(diào)查問卷，對(duì)公民的道德素質(zhì)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。

二、調(diào)查對(duì)象與方法

本次調(diào)查的對(duì)象涉及到不同年級(jí)、不同院系的同學(xué)以及部分校外人員。

調(diào)查分為兩步進(jìn)行： ①、 制作一份社會(huì)公德調(diào)查問卷，由小組成員到不同的地方進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，搜集數(shù)據(jù)和資料; ②、 將搜集到的資料進(jìn)行歸納整理，最后制定成調(diào)查報(bào)告。

注：為了保證本次調(diào)查的真實(shí)性，采用了不記名的方式?？偣仓谱髁?00分問卷，其中有效問卷100份。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

人類社會(huì)是由以共同的狀物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人們組成的有機(jī)整體。秩序之于社會(huì)，就像規(guī)矩之于方圓;沒有規(guī)矩不能成方圓，沒有秩序社會(huì)便會(huì)無法正常運(yùn)行。秩序是由社會(huì)生活中的規(guī)范來制約和保障的。在當(dāng)下社會(huì)，維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義越加突出。熱愛自然、保護(hù)環(huán)境是當(dāng)今時(shí)代社會(huì)公德的重要內(nèi)容。

從我們的調(diào)查結(jié)果來看，公民關(guān)于保護(hù)環(huán)境方面的意識(shí)越來越強(qiáng)烈。第二題中在沒看見垃圾桶的情況下，我們調(diào)查的人中65%的人會(huì)拿著垃圾直到看到垃圾桶了再扔，占25%得人會(huì)拿在手里一會(huì)，等在實(shí)在看不見垃圾桶了就扔。這說明人們在思想中還是有意識(shí)，認(rèn)為亂丟垃圾是不道德的行為。第六題在吐痰這個(gè)人人都有的行為上，有62%的人會(huì)找到垃圾桶再吐，35%的人見到溝渠或花壇再吐，3%的人會(huì)吞回去(雖然吞回去很不衛(wèi)生，但其本意是他本人從不吐痰)。在這個(gè)調(diào)查問題中，絕大多數(shù)人還是有不隨地吐痰的意識(shí)的，這說明人們這方面的素質(zhì)還是有的。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)牢固樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)，帶頭宣傳和踐行環(huán)境道德要求歐，身體力行，從小事做起，為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

遵紀(jì)守法：在我們的問卷中，11，,12這兩個(gè)題屬于這一范疇。

遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。雖然按照一定的標(biāo)準(zhǔn)來看，我們的分法不是很合理，但是我們還是一致認(rèn)為這兩個(gè)題應(yīng)屬于這這范疇。從11題看來，75%得人對(duì)道德底線的接受程度達(dá)到了一定的高度，認(rèn)為至少都要正直守法守信、友善。然還是有3%得人覺得無所謂，這部分人還有待加強(qiáng)道德認(rèn)識(shí)。再從12題看，能時(shí)時(shí)刻刻按照道德準(zhǔn)則來行事的人的比例明顯比例不大，只占了36%，二更多的人，大約占了45%得人要根據(jù)情況才判斷能不能，甚至還有4%的人認(rèn)為沒有必要，這是有點(diǎn)讓人頭疼的問題。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們素質(zhì)應(yīng)該相對(duì)較高，必須全面了解公共生活領(lǐng)域中的各項(xiàng)法律法規(guī)，爭取按照以遵紀(jì)守法為榮，一違法亂紀(jì)為恥行事。

愛護(hù)公物：在我們的問卷中，第5這一個(gè)題屬于這一范疇。 對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛護(hù)，是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。那么根據(jù)我們的問卷內(nèi)容，我們對(duì)第五題進(jìn)行分析：在游覽古跡的時(shí)候，有37%的人會(huì)親自去阻止別人在古跡的柱子上刻字有17%的人選擇向相關(guān)工作人員反映，有33%的人會(huì)內(nèi)心憤怒卻不制止，有11%的人認(rèn)為這很正常，有2%的人也想去刻。通過結(jié)果表明，87%的人會(huì)覺得在古跡上刻字是不道德的行為，覺得保護(hù)古跡才是道德好的表現(xiàn)，丹仍然有13%的人還沒意識(shí)到保護(hù)名勝古跡的重要性。愛護(hù)公物與破壞公物的行為還有很多作為一個(gè)合格的公民，我們要增強(qiáng)社會(huì)主人翁的責(zé)任感，珍惜國家、集體財(cái)產(chǎn)，愛護(hù)公物，特別要保護(hù)社會(huì)公用設(shè)施，堅(jiān)持同損害公共財(cái)產(chǎn)、破壞公物的行為作斗爭。

文明禮貌：在我們的問卷中，第8、9這;兩個(gè)題屬于這一范疇。

文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)。首先從第八題看，在進(jìn)入安靜的公共場合中，75%的人會(huì)考慮到別人的感受，會(huì)遵守正確的社會(huì)公德。有25%的小部分人會(huì)不顧他人感受，在這個(gè)問題上說明有些人還沒有學(xué)會(huì)考慮別人的感受，在很多事情只會(huì)站在自己的立場上考慮問題?，F(xiàn)今社會(huì)，手機(jī)已經(jīng)成了必不可少的配件，它作為一種通訊工具，在有些場合，手機(jī)鈴聲會(huì)影響別人。而從第九題分析來看，絕大多數(shù)認(rèn)識(shí)很自覺地注意到了不影響他人，這部分人占了68%;同時(shí)也有17%的人選擇C選項(xiàng)，不對(duì)其進(jìn)行處理，這部分人可能是出于擔(dān)心錯(cuò)過重要的事情。雖然這兩個(gè)問題并不能反應(yīng)出很大的問題，但是我國是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國，素有禮儀之邦的美譽(yù)，我們相信人們都還是很有道德素質(zhì)的，大家也應(yīng)將這種沒得發(fā)揚(yáng)下去。

四、調(diào)查感想

此次關(guān)于社會(huì)公德的調(diào)查使我們來到大學(xué)后的第一份以小組形式做的調(diào)查。雖然有朱衛(wèi)嘉老師以及學(xué)長學(xué)姐的盡力指導(dǎo)，但是其中還是有很多欠缺，比如題型不夠完備，甚至有些選項(xiàng)重復(fù)、不符合常理，選項(xiàng)不夠規(guī)范等等。即使是這樣，但至少我們已經(jīng)賣出了實(shí)踐調(diào)查的第一步，這其中的酸甜苦辣咸都深深銘刻在心間，我們堅(jiān)信付出就會(huì)有回報(bào)、有收獲。我們會(huì)在以后的調(diào)查中吸取此次的教訓(xùn)，并爭取改進(jìn)完善!