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第一篇:追星議論文
永遠(yuǎn)的喬丹
王爽
也許你不喜歡運(yùn)動,也許你不會打籃球,但你一定知道一個偉大的名字--邁克爾?喬丹。 (連用兩個“也許”,設(shè)置兩種排除情境,更加反襯出喬丹的偉大。) 曾幾何時,扣籃大賽上飛燕驚空,技驚四座,人稱:飛人喬丹”;曾幾何時,一柱擎天,六合諸侯,雄霸天下,扶公牛王朝走上世界之巔;曾幾何時,三進(jìn)三出,壯心不已,寵辱不驚,堪稱一代豪俊。(連用三個“曾幾何時”,構(gòu)成氣勢奪人的排比句。這一段中的四字詞語尤精練。)
戰(zhàn)斗!球場如戰(zhàn)場,在球場上要向生存下來,唯一所能做的就是學(xué)會戰(zhàn)斗。后仰跳投、三分、從罰球線起跳的精彩扣籃、決定勝負(fù)時最后時刻的絕殺,出神入化,登峰造極的球技使喬丹在球場上游刃有余,獨(dú)步天下,高山仰止,無與爭鋒。(“戰(zhàn)斗”兩個字置于段首,單獨(dú)成句,既顯眼又有力量,更揭示出本段主旨。)
智慧!霸王何等英雄!40歲的喬丹體力江河日下,精力大不如前,但他卻能“讀懂 ”場上的局面,知道如何破解對方的防守,統(tǒng)帥三軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方,震危諸強(qiáng)。
當(dāng)40歲的喬丹將要告別籃球,告別比賽,告別球迷的時候,當(dāng)光頭、23號、飛翔、掌聲、歡呼都成為過去的時候,喬丹終將無愧于自己、籃球和這段崢嶸歲月。(“光頭”等無歌詞代表著喬丹最主要的特征,這里顯示了作者直接抓特征的筆力。)
從此球場上沒有自由飛翔的身影,只有無數(shù)孩子在父母膝頭聆聽關(guān)于一個偉大的籃球巨星的不朽傳說? 點(diǎn)評:作者的“追星”真的追出了境界——追到了精神的層面,追到了思想的層面。也正因如此才有此佳作。 籃球明星姚明 (新時代的偶像) 雅典奧運(yùn)會開幕前,中國體育代表團(tuán)副團(tuán)長兼秘書長肖天第一次把姚明和偶像聯(lián)系起來。他說:“國內(nèi)外許多青少年都很喜愛姚明,有的還把他當(dāng)作偶像??梢哉f,他代表了中國青年的良好形象?!?姚明的長相算不上英俊,他不笑的時候看上去有點(diǎn)木,他的一只耳朵還有點(diǎn)殘疾,有時候姚明說話帶些孩子氣,他對不喜歡的人也許會有點(diǎn)不客氣。但是,姚明高大、善良、正直、幽默、有勇氣、有血性、能掙錢,球技超一流,敢于捍衛(wèi)自己的權(quán)益,并恰如其分地把國家榮譽(yù)、社會價值和個人利益完美地結(jié)合在一起??制造一個偶像,一個可以觸摸、親近和超越的偶像,這些成分已經(jīng)足夠。
姚明的身上,既承載著東方人的美德,也散發(fā)著西方文化所崇尚的個性張揚(yáng)。姚明這個時代偶像,是中西方文化在21世紀(jì)碰撞和融合的產(chǎn)物。
姚明這個名字,正在通過籃球和nba傳遍世界。在中國,越來越多的年輕人希望像姚明一樣成功,希望像姚明一樣獲得社會的承認(rèn)。 姚明是不凡的,但他又是我們身邊的凡人。姚明這種時代偶像不是人為制造出來的,對于需要尋找崇拜者的中國年輕人來說,如果還沒有找到崇拜者,那就崇拜姚明吧。
另類明星——孔慶祥 (反偶像的偶像) 2004年的一個另類明星——孔慶祥,一個長著齙牙、唱歌跑調(diào)、舞姿拙劣的21歲青年。他是幾乎在一夜之間聲名鵲起的反偶像的代表。 2004年的某天晚上,孔慶祥參加了美國一個娛樂選秀節(jié)目,他以不太標(biāo)準(zhǔn)的英語和僵硬笨拙的舞姿,表情緊張地演唱了一首瑞奇?馬丁的歌曲,沒有唱到一半, 臺下已一片哄笑,一名黑人評委用紙遮住了臉,以便躲過鏡頭無所顧忌地大笑,另一位評委干脆打斷了孔慶祥的表演。 狂笑的觀眾們正等著孔慶祥羞容滿面地退場時,孔慶祥卻平靜地說:“我已經(jīng)盡力了,所以完全沒有遺憾??要知道,我并沒有接受過專業(yè)的訓(xùn)練。”就是這兩句冷靜的回答讓他成為了美國人眼中最流行最熱門的明星之一。一時間,媒體蜂擁而至,唱片公司也紛紛找上門給他錄專輯。 電視機(jī)前的美國平民,在慶幸節(jié)目播出那天沒錯過這個可笑的噱頭之余,他們又從孔慶祥身上,發(fā)現(xiàn)了一種在自己心底一直被深深隱藏甚至倒塌的自信,那個在舞臺上出丑的孔慶祥,似乎又是他們在生活中奔走勞碌而常常碰壁的投影。 幾乎每一個人都有與生俱來的明星夢,而大多數(shù)默默無聞的美國人,拉不下顏面到舞臺上驗證自己的夢想,于是把鮮花和掌聲給了孔慶祥??讘c祥成了他們的實踐者。 偶像的話
這尊塑像站了幾百年了,他覺得這是一種苦役,對于熱望得到他援助的蕓蕓眾生,明知是無能為力的,因此他由于羞愧而厭煩,最后終于向那些膜拜者說話了: “眾生啊,你們做的是多么可笑的事!你們以自己為模型創(chuàng)造了我,把我加以擴(kuò)大,想從我身上發(fā)出一種威力,借以鎮(zhèn)壓你們不安定的精神。而我卻害怕你們?!?“我敢相信:你們之所以要創(chuàng)造我,完全是因為你們?nèi)狈ψ孕拧埧窗桑冶戎銈兡芏嘈┦裁茨??而我卻沒有你們自己所具備的?!?/p>
“你們假如更大膽些,把我搗碎了,從我的胸廓里是流不出一滴血來的?!?“當(dāng)然,我也知道,你們創(chuàng)造我也是一種大膽的行為,因為你們嘗試著要我成為一個同謀者,讓我和你們一起,能欺騙更軟弱的那些人?!?/p>
“我已受夠懲罰了,我站在這兒已幾百年,你們的祖先把我塑造起來,以后你們一代一代為我的周身貼上金葉,使我能通體發(fā)亮,但我卻厭惡我的地位,正如我厭惡虛偽一樣。” “請把我搗碎吧,要么能將我縮小到和你們一樣大小,并且在我的身上賦予生命所必需的血液,假如真能做到,我是多么感激你們——但是這是做不到的呀?!?“因此,我認(rèn)為:真正能拯救你們的還是你們自己。而我的存在,只能說明你們的不幸?!闭f完了最后的話,那尊塑像忽然像一座大山一樣崩塌了。
做你自己
從我是個小孩子起,我就不想做我自己。我想像比爾·威鐸登一樣,而比爾?威鐸登卻一點(diǎn)也不喜歡我。我學(xué)他走路,學(xué)他說話的方式,上他上過的高中。
比爾·威鐸登也同樣地改變自己。他開始纏著荷比·凡德登:走路學(xué)荷比·凡德登,說話學(xué)荷比·凡德登。他使我困惑了!我開始以比爾·威鐸登的方式走路、說話,而他竟正在學(xué)著荷比·凡德登走路、說話。
然后我發(fā)現(xiàn)荷比·凡德登走路和說話都像裘伊?哈布林。而裘伊·哈布林走路和說話像柯奇?沙必森。 所以我走路和說話的方式像比爾·威鐸登所模仿的荷比?凡德登所看見的裘伊?哈布林所企圖仿效的柯奇?沙必森的走路方式。你認(rèn)為柯奇·沙必森說話、走路像誰?所有人中,他最像杜佩·威靈頓——而這家伙走路和說話的方式都像我。 (摘自《心靈雞湯》)
克林頓也追星 (偶像的感召力) 美國前總統(tǒng)克林頓,少年時受到政治明星肯迪尼的“感召”,而立志像肯尼迪那樣去當(dāng)美國總統(tǒng)。 克林頓出身貧寒,是從美國偏遠(yuǎn)小州阿肯色州走向白宮的。小時候的克林頓原想將來當(dāng)一名醫(yī)生、記者或做一個音樂家。然而1963年的夏天,一次機(jī)會,讓他目睹了當(dāng)時國際政壇明星——美國總統(tǒng)肯尼迪的風(fēng)采,并為之傾倒。當(dāng)總統(tǒng)肯尼迪握住這位阿肯色州小男孩雙手的時候,他并不知自己的明星風(fēng)采影響了克林頓的一生,美國總統(tǒng)成了克林頓人生的目標(biāo)。那年克林頓才17歲。從華盛頓回到故鄉(xiāng)阿肯色州,見到他母親第一件事就是拿出他和總統(tǒng)握手的照片讓母親看。他母親說:“我看懂了他的表情,他的心思,我知道他日后要干什么?!? 是的,17歲的克林頓心中出現(xiàn)了他自己的明星——肯尼迪,這顆星領(lǐng)他看到了自己的未來、自己生存的目標(biāo):他要成為這顆星,他要成為美國總統(tǒng)!于是,克林頓拒絕了路易斯安那州提供的音樂學(xué)院獎學(xué)金(盡管他有出色的音樂才能)。他千里迢迢來到華盛頓特區(qū)喬治城大學(xué)。20年后,他終于走入了白宮,成為他少年時代就夢寐以求的那顆星——美利堅合眾國總統(tǒng)。 或許,當(dāng)克林頓明星一樣在熒屏、報紙、雜志飛揚(yáng)風(fēng)光的時候,又一顆種子落在了某一個少年人的心田。篇2:關(guān)于追星的作文
如今,追星之風(fēng)風(fēng)靡校園,追星一族比比皆是,可是,由于我們青少年自我把握能力和分別能力相對較弱,很容易被明星表面的風(fēng)光所吸引,從而陷入“盲目追星”的泥潭不能自拔。其實,我們可以從各種渠道了解到因 “盲目追星”而造成不良后果的種種事情。
追星并沒有錯,但如果是陷入了“盲目追星”的泥潭的話,那可就是大錯特錯了,毋庸置疑,盲目追星已經(jīng)成為家長們的關(guān)注的焦點(diǎn)。
我從網(wǎng)上看到一則這樣的消息:被譽(yù)為“全球雜交水稻之父”的科學(xué)家袁隆平和一位當(dāng)時正紅的年輕歌星達(dá)成用一趟航班到達(dá)某地。倆人走下飛機(jī)梯的時候,年輕歌星被圍得水泄不通,而袁隆平卻無人問津??。請大家想一想,一位功勛卓著的科學(xué)家,受歡迎程度居然不如一位年輕的歌星,追星到了如此盲目的地步,不覺得有一些可悲、可嘆嗎?
有些追星族一談到自己崇拜的明星,就興奮不已,滔滔不絕,喜愛、激動之情溢于言表,一口氣就能把明星的一切講得巨細(xì)無遺;但是如果一談到學(xué)習(xí)上的問題,追星族們就頭暈無語,一問三不知。他們對心中的偶像那樣瘋狂的熱情,那種虔誠的崇拜態(tài)度實在是讓人費(fèi)解。
眾所周知,每個人的時間和精力都是有限的,追星的時間多了,學(xué)習(xí)的時間勢必減少;對明星的關(guān)注度增多了,對學(xué)習(xí)的關(guān)注度也就減少了。可想而知,追星程度到了如此瘋狂的地步,對我們學(xué)生的主要任務(wù)——學(xué)習(xí),帶來的負(fù)面影響將是不容勿視的。
盲目追星成了我們這些稚氣未脫的青少年的“通病”, 如果不及時醫(yī)治的話,輕者就會耽誤學(xué)業(yè)、浪費(fèi)錢財,重者則會導(dǎo)致人間悲劇的上演??,每個人在盲目追星的過程中,問問自己:我能從這個明星的身上吸取到什么養(yǎng)分?對我今后的人生道路有什么益處呢? 同學(xué)們,如果你還沉浸在盲目追星夢中,希望你盡快醒悟過來,保持清醒的頭腦,把握好尺度,把迷戀他(她)的外表的美轉(zhuǎn)移到欣賞他(她)為事業(yè)努力奮斗的內(nèi)在的美,學(xué)習(xí)他(她)們的拼搏和開拓精神,積聚起一筆受用終生的財富。” 15194791511篇3:追星
追星現(xiàn)象的哲學(xué) 摘要:當(dāng)今社會,隨著文娛領(lǐng)域的不斷發(fā)展,追星現(xiàn)象變得越來越普遍,特別是在青少年群體中“追星”似乎已經(jīng)成為一種潮流?!白沸恰爆F(xiàn)象深刻影響著青少年的社會觀、人生觀和價值觀,也因此而產(chǎn)生種種社會問題。對于追星現(xiàn)象,社會各界對其評價褒貶不一,但是我們應(yīng)該理性的認(rèn)識到事物發(fā)展的雙面性,客觀的評價分析追星現(xiàn)象,從而找到正確的方法引導(dǎo)廣大追星的青少年理性的看待明星偶像,樹立正確的人生觀和價值觀。
關(guān)鍵詞:青少年 追星 人生觀 價值觀
一、追星的特點(diǎn)與表現(xiàn) 崇拜明星并追隨與其有關(guān)事物的人群,我們稱之為追星族。這個新興的群體由于不夠成熟,而且沒有正確的引導(dǎo),因此顯現(xiàn)出許多不足與缺陷,以下便是追星現(xiàn)象的一些特點(diǎn)與表現(xiàn):
1、追星群體年輕化
青少年追星族的主要群體,主要為年齡在10-20歲之間,處于青春期的少年男女,除此之外還有不同年齡段的追星群體,只是相對較少。而且由于處于花季的少男少女容易被異性所吸引,所以一般來說女生較多崇拜的是男明星,而男生較多崇拜女明星。青少年時期,正是少男少女們愛做夢的階段,明星們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一舉一動都強(qiáng)烈地吸引著他們,他們渴望有明星一樣非凡的才華、瀟灑的風(fēng)度、姣好的容顏?當(dāng)擁有這些優(yōu)點(diǎn)的偶像明星出現(xiàn)時,他們便會不自覺地迷戀上,想方設(shè)法親自目睹他們的風(fēng)采,并不自覺的以他們?yōu)樽非蟮哪繕?biāo),希望有一天會和他們一樣成功,萬總矚目。
2、追星的從眾心理
很多青少年的閱歷經(jīng)驗較少,很容易受他人影響,特別是在一些喜好與追求方面沒有自己的見解與判斷能力,人與亦云。這時候,追星對于他們來說并不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡,而是“不甘落后”,不想被伙伴認(rèn)為是離群的表現(xiàn)。
3、追星的盲目性
青少年追星往往比較盲目,追星的內(nèi)容比較膚淺,而且不會做出適當(dāng)?shù)娜∩?,盲目的模仿明星偶像的一切。。主要表現(xiàn)為看其明星偶像主演的每一部影片,聽他們唱的每一首歌曲,參加他們的每一場比賽和演唱會。不僅如此,他們還瘋狂地購買偶像的畫冊、唱片,收集有關(guān)偶像的一切資料;從生辰星座、身高體重、 興趣愛好、服裝品牌到戀愛情史;對明星所用過的器物趨之若鶩,不惜出高價購買以表達(dá)自己的仰慕之情?.. 總之,不論好壞,只要是明星偶像身上具有的東西,他們都會毫無疑問的去模仿照做,而不去考慮這是不是他們所需要的或是想要的。
4、部分青少年追星的不理智性
一部分理智的追星族崇拜自己所喜愛的明星,但是不會過度沉迷,沒有限度。他們一般會追求的是明星們值得欣賞的亮點(diǎn)和值得學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),并在不影響學(xué)習(xí)、工作、生活的情況下,適當(dāng)?shù)膮⒓右恍┟餍堑幕顒?,放松身心,并從中獲得前進(jìn)的方向與動力。但大多數(shù)追星族就不那么清醒了,他們僅僅是喜歡收集偶像的作品,討論偶像的奇文逸事,參加有偶像出席的活動等,以此來證明自己的時尚,滿足自己的虛榮心。而且有些癡迷的追星族會對偶像產(chǎn)生一種依賴心理,在幻想中與偶像溝通,為偶像花費(fèi)所有的精力與金錢,深陷追星的泥沼無法自拔。嚴(yán)重的甚至?xí)T發(fā)嚴(yán)重的心理疾病。據(jù)資料記載,??
二、追星的形成原因
(一)、心理分析 追星人群一般會有這樣的心理狀態(tài):雖有較強(qiáng)獨(dú)立意識,但仍有相當(dāng)?shù)囊蕾囆裕虼艘桩a(chǎn)生歸屬心理。人的需求按照層次的不同分為生理需求、安全需求、歸屬和愛的需求、自尊的需求和自我實現(xiàn)的需求。而歸屬和愛的需要是追星族所需面對的最要問題。對他們而言,由于其心理和生理的原因,是出于一種“心理空洞”階段。主要表現(xiàn)為情緒的波動性,自我意識與社會現(xiàn)實的沖突等等。同時,由于當(dāng)今社會所特有的一些特點(diǎn),比如社會的流動性,傳統(tǒng)團(tuán)體的瓦解,傳統(tǒng)價值觀念的裂變,家庭分裂的增加,代溝,持續(xù)不斷的社會化??所有這些都加劇了追星族異化感、孤獨(dú)感,表現(xiàn)為對歸屬和愛的強(qiáng)烈的內(nèi)心需求。而追星族中不僅有與自己有相同感受的同輩,可以同氣一聲;同時,在明顯的音樂、影視或其他活動中,他們還可以使自己沉醉于其中,以獲得心靈上暫時的平靜與安慰。所以,追星也是人們孤寂心理的反映。
青少年的生活經(jīng)驗少,對挫折缺乏思想準(zhǔn)備,而且易產(chǎn)生模仿從眾心理。追星族在心理上需要得到周圍人的認(rèn)同和融合感。如果他們的行或言論與周圍人的思想有悖,或自己的思想落后于流行的話題時,他們就會努力參與到團(tuán)體的行為中,以至于克服由脫離群體而產(chǎn)生的孤獨(dú)感,這就是模仿心理。它是追星族最明顯的個性特點(diǎn)之一,他們對自己的衣著打扮、言行舉止都很在意,仿佛自己就是
舞臺上的明星,受到萬眾矚目。在他們眼里,明星偶像的一舉一動,一言一行似乎都能引領(lǐng)一個潮流,創(chuàng)造一種超乎尋常的精神境界。所以,為了能夠與明星偶像趨同,追星族們往往會片面的仿照明星的言行,并使自己與他人相同的模仿心理在追星族當(dāng)中相當(dāng)普遍。
人生觀尚在形成當(dāng)中,對生活,對人生缺乏深刻的認(rèn)識和正確的理解。沒有良好的自我意識,沒有正確的引導(dǎo),年輕人易于萌發(fā)對異性的好奇與向往,但由于羞澀、自閉等心理的作用,其在對異性的行為上往往又表現(xiàn)得特別的緊張,甚至以一種反向的交往形式出現(xiàn),借以掩蓋其內(nèi)心的向往。同時,我們的傳統(tǒng)文化的一些偏見也抑制了正常的異性之間的交往。在傳播媒介日益發(fā)達(dá)的今天,往往易步入追星的行列。
三、社會發(fā)展的原因
(二)社會發(fā)展的原因
1、經(jīng)濟(jì)
經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,滿足了人們的物質(zhì)需求,也在一定程度上改變著人們的價值觀,“追星”就是當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個產(chǎn)物。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展首先給“追星”現(xiàn)象的出現(xiàn)提供了一個物質(zhì)上的環(huán)境,讓眾多“追星族”的出現(xiàn)提供了經(jīng)濟(jì)上的可實施性。其次,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?jié)M足的不僅僅是個人的物質(zhì)需求,被經(jīng)濟(jì)一起帶動發(fā)展的傳媒手段使得明星的知名度和影響力,這給眾多“追星族”營造了一個直接的追星目標(biāo),不管是發(fā)自真心還是盲目的從眾心理,當(dāng)經(jīng)濟(jì)給了明星們一個出名、宣傳的機(jī)會,就造成了“追星現(xiàn)象”的出現(xiàn)。
2、文化
人類社會發(fā)展的不僅僅是經(jīng)濟(jì),文化也在發(fā)展。當(dāng)“娛樂圈”之類被人們關(guān)注的程度越來越高,自然而然地就會形成與之相關(guān)的文化,我們暫且把它稱作“娛樂文化”。人類一直在進(jìn)步,人類的文化也一直在發(fā)展,不同的時期由于社會大環(huán)境的不同就會產(chǎn)生獨(dú)特的文化,例如“網(wǎng)絡(luò)文化”,“娛樂文化”也是如此??梢哉f這個“娛樂文化”是伴隨著“娛樂圈”的發(fā)展而發(fā)展的,當(dāng)娛樂新聞、明星等受人們的關(guān)注越來越高,在社會的影響力越來越大,“娛樂圈”在社會中的地位越來越高,與其相應(yīng)的“娛樂文化”就會被人提出然后接受,這可以看作是人類文化不斷發(fā)展至今而形成的一個分支。
既然有了“娛樂文化”的存在,自然會伴隨有相應(yīng)的事件誕生,“追星現(xiàn)象”就是那么一個伴生事件,也就是說“追星現(xiàn)象”的產(chǎn)生不是偶然,而是因為 前面提到的“ 娛樂文化”的誕生而伴生的,屬于一種正常的現(xiàn)象,“追星”是社會發(fā)展的結(jié)果,即歸根到底就是人類文化在現(xiàn)在社會大環(huán)境下產(chǎn)生的一個必然結(jié)果。
四、追星的利弊
(一)正確地選擇榜樣、目標(biāo)
追星現(xiàn)象作為一種普遍的社會潮流,深刻的影響著追星一族(也就是粉絲們)的人生觀和價值觀,并且影響著他們的生活。雖然追星現(xiàn)象存在著諸多負(fù)面影響,但是如果粉絲們能正確的看待明星對自己的意義,那追星對粉絲們來說未嘗不是一件有意義的事。
一般來說,明星往往會成為粉絲們心中的學(xué)習(xí)榜樣,成為他們努力接近的目標(biāo)。據(jù)了解,大多數(shù)人對明星偶像的喜歡往往會很癡迷,他們不僅喜歡明星們的表演與才藝,而且還會愛屋及烏,關(guān)注屬于明星們的性格、品質(zhì)以及他們成功背后的故事。而通常每一個明星,在登上舞臺之前都會經(jīng)歷無數(shù)的失敗與挫折,都會在追夢的過程中付出過很多汗水與淚水,他們對夢想的執(zhí)著與堅持讓他們成為今天萬眾矚目的明星。他們這些優(yōu)秀的品質(zhì)都是十分難能可貴的精神財富。粉絲們通過追星這一橋梁,認(rèn)識到成功需要付出的汗水與堅持,使他們不自覺地把偶像的精神帶入自己的生活,將明星們的精神品質(zhì)轉(zhuǎn)化為激勵自己拼搏奮斗的精神支柱。
不僅如此,明星的影響力比平常的教育效果要好的多。很多人在明星的感染下,往往會跟家迅速更加深刻的理解到一件事的重要性,比如獻(xiàn)愛心,進(jìn)行公益事業(yè)等活動,從而培養(yǎng)粉絲們的感恩情懷,和社會責(zé)任感。而且不管這些粉絲是出于什么樣的目的,即使只是單純的模仿表現(xiàn),證明自己對明星的支持而已,只要可以切實的幫助到需要幫助的人,這未嘗不是一件好事。
明星們通過藝術(shù)塑造具體生動的形象表達(dá)人們對生活的理解、情感、愿望和意志,按照審美的規(guī)則來把握和再現(xiàn)笑對困難,堅持夢想等的社會生活,并通過沒得感染力來影響人們的思想感情和社會生活。粉絲們對自己的偶像更加敏感,所以每一首歌,每一支舞蹈,每一個表演都會深刻觸動粉絲們的心弦,給他們力量與勇氣。因此,追星對這些人來說是力量的源泉,也是奮斗的理由。所以,追星對于他們來說不只是一種娛樂,一種盲目的追隨,而是在尋找一種精神依托,鼓勵自己在人生奮斗的征程中堅持向前。
總之,追星是一把雙刃劍,只要能把握好限度,正確的對待偶像,并正確的選擇明星偶像的優(yōu)秀品質(zhì)學(xué)習(xí)繼承,那追星就是一種有益生活情趣。
(二)偏執(zhí)的選擇就是一種病態(tài)的社會現(xiàn)象
盲目追星已成為一種嚴(yán)重的社會現(xiàn)象,它帶來的負(fù)面影響不容忽視!
強(qiáng)烈的偶像崇拜心理三當(dāng)代學(xué)生朋友們普遍具有的。由于網(wǎng)絡(luò)科技的不斷發(fā)展,“明星效應(yīng)”已經(jīng)泛濫。明星們的作品,如歌曲、電視劇偶像劇等,在不同程度上對青少年起到特有的共鳴,心理上的安慰,精神上的激勵,人生目標(biāo)的引導(dǎo),生活上的娛樂乃至內(nèi)心的不滿宣泄作用,讓他們有“愛屋及烏”的趨向。但某些青少年會因迷戀某個明星而癡狂,偶像崇拜到難以自拔的程度,像酒鬼和癮君子對酒精或毒品上癮一般。
偏執(zhí)的選擇,盲目崇拜明星讓一個人失去自我?!白沸亲濉币徽劦阶约合矚g的明星就興奮不已,激動地講述明星,一口氣能把明星剖析得徹徹底底。他們常以明星的喜而喜,因明星的憂而憂。他們常沉溺于明星的幻境中渾渾噩噩,無所追求,失去本屬于自己的人生目標(biāo)。同時,過度崇拜明星會降低一個人的自信心。而無止境的向往和追求,會使一個人的人生價值觀產(chǎn)生嚴(yán)重的偏差。
過度崇拜明星,偏執(zhí)的選擇,讓一個人忘記了自己肩負(fù)的責(zé)任。作為還處于學(xué)習(xí)階段的青少年,正是汲取知識養(yǎng)分的黃金時期,癡迷于某明星,會使他們把更多的時間和精力放在關(guān)注的明星上,浪費(fèi)了時間。同時,“追星族”把更多的金錢花在買明星的專輯、作品上,這讓他們失去了提升自我能力的大好機(jī)會。有些青少年為了見上自己的偶像,不惜花費(fèi)巨資,千里迢迢去排隊買演唱會門票。
還有些“追星族”沉溺于其中而變得麻木冷漠,出現(xiàn)嚴(yán)重的心理疾病,致使某些事件的發(fā)生。如打架斗毆、喝酒鬧事、社會暴亂等。有些甚至因為自己喜歡的明星而走上輕生的極端道路。
偏執(zhí)的選擇是一種病態(tài)的社會現(xiàn)象,它將帶來嚴(yán)重的后果。
五、如何正確選擇偶像
(一)青少年自身的修養(yǎng)
追星本是無可厚非,在不影響學(xué)習(xí)生活的情況下讓精神有個寄托,放松一下神經(jīng),也不失為一種勞逸結(jié)合的生活方式。但是娛樂文化魚龍混雜,有值得欽佩學(xué)習(xí)的東西,也有貽誤他人的糟粕,這就需要青少年提高自身修養(yǎng),在追星過程中做出正確的判斷了。
1、樹立正確的價值觀、審美觀篇4:關(guān)于追星的作文 這,不是錯誤
鄭愁予說,我達(dá)達(dá)的馬蹄聲是個美麗的錯誤,我不是歸人,是個過客。我說偶像情結(jié)并不是錯誤,因為每個偶像身上都有值得我們矚目的閃光點(diǎn)。
在《東風(fēng)破》中悲傷,在《龍拳》中奮起,并不是所有的潮流都一無是處。有人說,假如老一代藝術(shù)家是一顆小恒星,那么哪些新生代充其量是一顆流星,閃亮是剎那間的,過后,只是灰燼。姑且相信這種說法,可流星不也有它的耀眼之處嗎?至少,它燃燒過! 不錯,無數(shù)的男生女生為“超女超男”們瘋狂,在大人眼中,這些另類幼稚的小小青年又算個什么?又有什么值得萬千年輕人為之東奔西跑?也許他們更以為這無數(shù)的癡迷粉絲們只不過是一只只沒有頭腦的小雀,因為內(nèi)心空虛和精神無處寄托而去追星??墒撬麄兾丛氲?,其實我們也有自己的主張!
難道不是嗎?周杰倫會創(chuàng)作,會演戲,會唱歌,有能力有孝心,這樣優(yōu)秀的人誰不鼓歡?把他視為偶像,以此來激勵自己,難道有錯嗎?
更何況,縱觀歷史,古今中外,哪一個成功者的內(nèi)心深處沒有自己的偶像? 蘇軾說,家父就是我的偶像?;蛟S得益于偶像的熏陶, 我們才能讀到他“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物”的人生豪邁,才能看到他“十年生死兩茫?!钡恼媲閼n傷,才能領(lǐng)略到他的豪放與婉約、灑脫與細(xì)膩的一個完整的人! 三毛說,曹雪芹是我的偶像?;蛟S正是由于對偶像的崇拜與追逐,才成就了《撒哈拉的故事》,由此我們領(lǐng)略到了一個奇女子在大漠中的奇情故事。
陳景潤說,歌德巴赫就是我的偶像?;蛟S緣于偶像的激勵,才有了“1+1=2”的完美證明,才有了一代數(shù)學(xué)鬼才的橫空出世。 牛頓說,前人都是我的偶像。正是因為有了前人的知識鋪墊,才有了“牛頓定律”的產(chǎn)生,才讓我們聽到了那句“我之所以看得比別人更遠(yuǎn),是因為我站在巨人的肩膀上”的至理名言。
更或者說,蒼鷹把藍(lán)天視為偶像,因此才能搏擊長空;魚兒把大海作為偶像,因此才能暢流海洋!
由此看來,偶像情結(jié)并非一無是處?;蛟S,正是偶像孝心的感召,讓平凡的人群中出現(xiàn)了謝延信;正是偶像拼搏精神的振奮,讓我們有了航天英雄楊利偉;正是偶像對人生的執(zhí)著,nba賽場上殺出了一個姚明!
偶像情結(jié),好像并無錯誤!
獵豹把風(fēng)視為偶像,因此成就了它的風(fēng)馳之速。 嫩芽把巨樹視為偶像,因此成就了它的偉岸身姿。
這,偶像情結(jié),不是錯誤!
西湖景色最美的時候是春天,是月夜。白天里最美的是早晨的煙霧,是傍晚的山嵐。 ??今年春雪很多,梅花被寒氣所抑制,和杏花、桃花次第開放,景觀更是奇特。石簣多次告訴我?!蔽耶?dāng)時迷戀著桃花,竟舍不得離開湖上。 ??從斷橋到蘇堤一帶,綠草成煙,紅花似霧,彌漫二十多里。歌吹的聲音,如風(fēng)陣陣傳來;仕女的粉汗,如雨紛紛落下;羅衫紈褲的游客,多于堤畔的草,真是艷麗極了。 ??然而杭州人游覽西湖,卻僅在上午十一時到下午五時之間;其實湖光翠綠之美,山嵐顏色之妙,都在朝日初升,夕陽未下時才最濃艷。 月景的美,更是難以形容。那花的姿態(tài),柳的柔情,山的顏色,水的意味,更是別有情趣韻味。這種樂趣,只能留給山中的和尚與識趣的游客享用,那能和俗人說呢?? 開窗戶,命令仆人上酒,四處望去,一片潔白銀亮。于是起身,慢步徘徊,吟誦著左思的《招隱詩》。 (shàn)縣,即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過一夜才到,到了戴逵家門前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣,猷說:“我本來是趁著興致前往,興致已盡,自然返回,為什么一定要見戴逵呢?”
(這不過是)水邊上一個小小的居室罷了,室內(nèi)偏左往上搭一間小樓。樓大一丈見方,四面開窗。南邊有湖有山,北面有農(nóng)田茅舍,平原延展在東,九龍山聳立在西。小樓筑成,高子登臨縱目四望,說道:“可以了!山使我感到和順舒暢,水使我覺得悠遠(yuǎn)閑靜,可以享受清風(fēng)的爽快,可以得到冬日的溫暖,可以迎接皓月的來臨,又歡送它的歸去,多好呀!多快樂呀!可以終老此地了!”于是起名叫“可樓”,意思就是我心滿意足以為可以了。篇5:辯追星作文800字
辯追星作文800字 “觀眾朋友大家好!您現(xiàn)在收看的是七俠鎮(zhèn)首屆藝術(shù)電視辯論大賽,我是主持人小米,今天的題目是:追星的利與弊?!敝鞒秩诵∶椎穆曇艋厥幵谕?蜅5拇髲d里,“首先讓我們來看看今天的參賽者。正方的參賽者有莫小貝、金湘玉、辛普森、郭芙蓉,他們認(rèn)為追星是有利的;反方的參賽者有佟湘玉、白展堂、呂輕侯和燕小六,他們則認(rèn)為追星是有害的。” 的中小學(xué)生談何容易?,F(xiàn)在的學(xué)生們大多都是性格倔強(qiáng)、叛逆,不大聽老師的教誨,要指導(dǎo)他們,非得讓他們心服口服不可,可是能做到這一點(diǎn)的老師和家長又有多少呢?”這個時候,一直尷尬的辛普森站起來說:“我們換一個角度來說。學(xué)生們追星其實是一個很大的市場,光是明星們的海報和專輯就可以帶來巨大的利潤,還不算......”還不等他說完,一直被大家認(rèn)為是湊人數(shù)的捕頭燕小六就打斷了他。燕小六雖然大字不識幾個,但是一些基本的道理他還是懂的。只聽他說道:“你怎么能就只顧著錢呢?在中小學(xué)生當(dāng)中,有很多都是盲目追星,這樣就會給學(xué)生帶來傷害,說不定還會影響國家的未來,如果只為了那么幾個臭錢兒,便任由學(xué)生們盲目追星,必定會給社會的安定帶來十分嚴(yán)重的后果。到時候,不但錢沒了,就連你的命還在不在都是個問題!”雙方意見不一,最后還是得由主持人來總結(jié):“其實,追星是一把雙刃劍,如果使不好,就會傷到自己。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)明星們的優(yōu)點(diǎn),來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),但我們必須時刻反省自己,不能盲目追星。
第二篇:調(diào)查中學(xué)生追星綜合報告
調(diào)查中學(xué)生追星綜合報告
組長:張茜
組員:王璇 張藝驪 易麟
指導(dǎo)老師:汪惠君
調(diào)查背景
提起”追星族”這個名詞,中學(xué)生們應(yīng)該是再熟悉不過的。在當(dāng)今這個多元化的社會里,“明星”似乎成了時尚的代名詞,形形色色的明星如雨后春筍般層出不窮。他(她)們以其亮麗的外形,俊朗的面容,迷人的身材和天籟般的嗓音,使得一代又一代的青少年們?yōu)橹畠A倒,瘋狂,“追星族”的隊伍也日漸龐大起來。
調(diào)查目的:
了解目前中學(xué)生追星情況和家長對此報以的看法,明確追星的目的,知道如何正確對待追星問題。
調(diào)查時間2007年12月7日
四、調(diào)查對象:中學(xué)生
明星魅力調(diào)查外表才華演技其他
中學(xué)生4%68%17%1%
明星是否應(yīng)建立健康形象是否隨便
中學(xué)生87%11%2%
分析:
分由上表可看出,多于70%的人重視明星藝術(shù)方面的才華,還認(rèn)為明
星應(yīng)該盡量保持好形象。得出結(jié)論是,中學(xué)生的品位開始趨向與對藝術(shù)的高要求,一般外表上華麗的明星對于中學(xué)生沒有多大的吸引,也說明了追星正趨向與理性化
六.追星的利與弊
有相當(dāng)一部分年輕人追星和崇拜偶像,有自己獨(dú)特的見解。他們沒有盲從性,能正確分析偶像的優(yōu)點(diǎn)和不足,追星是為了追求明星的亮點(diǎn),學(xué)習(xí)明星好的東西,并以此為榜樣,在學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己,培養(yǎng)自己積極奮進(jìn)的精神,這種人都能健康成長。我鄰居家的孩子就是這樣的人。他很喜歡邁克爾·喬丹,常常對喬丹在球場上的精彩表演,投球的高超本領(lǐng)贊不絕口。但更使他佩服的是喬丹的優(yōu)良品質(zhì),有一次喬丹已發(fā)高燒近40度,躺在床上打點(diǎn)滴起不來,但他的球隊在球場上連連失利,在最后3分鐘時,他不顧痛苦毅然投入戰(zhàn)場,不過幾分鐘他就頻頻得手投了幾個3分球反敗為勝。他的這種英雄氣概使這孩子暗下決心,一定要學(xué)習(xí)喬丹堅忍不拔的毅力,做一個堅強(qiáng)有為的人。
追星是一種正常的社會現(xiàn)象
追星是青少年從孩童向成人成長過程中的生理心理過程的反映。青少年處于由孩子向成人的發(fā)展階段,正是長身體、長知識和樹立遠(yuǎn)大理想的時期,他們的理想、愿望正處于迷茫和混沌中,需要自我的實現(xiàn)和完善,他們既想擺脫兒童的心理,又想像成人那樣體現(xiàn)成熟。明星的出現(xiàn)使他們眼前一亮,從明星的身上看到了自我實現(xiàn)的希望,追隨他們、崇拜他們,已成為心中的渴求。
追星是青少年寄托希望和理想的一種表現(xiàn)。大多數(shù)明星都有一技之長,或在體育競技上,或在藝術(shù)上。加上其外觀或是英俊瀟灑,或風(fēng)姿綽約,體現(xiàn)了美的風(fēng)采,年輕人常常被他們吸引,從思想、行為和外表等去模仿學(xué)習(xí)。
追星也是廣大青少年心理的需求和情感宣泄的需要。青少年時期,是生理和心理的重要轉(zhuǎn)型時期,性的發(fā)育正走向成熟,但性意識仍是朦朦朧朧,對異性產(chǎn)生好感,心中或多或少都有異性的影子。在年輕人的眼里,明星是快樂的使者,是美的化身,是最有成就的典范。他們都向往夢幻般的青春,生活在自己虛擬的世界中,幻想著自己成為了明星,成為頂尖人物,并以此成為生活中的目標(biāo)。
另外,在充滿競爭的社會里,學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)很重,升學(xué)的壓力,學(xué)生相互競爭的壓力,課后家長安排的各種輔導(dǎo)等,壓得很多學(xué)生喘不過氣來。當(dāng)明星以光彩奪目的形象展現(xiàn)于大眾,進(jìn)入他們生活后,他們就會情不自禁去崇拜,與明星一起瘋狂,一起宣泄,以滿足心理的需求。
追星熱還是社會誘導(dǎo)的結(jié)果。有的商家和“星”們的經(jīng)紀(jì)人利用各種手段,對“星”們大肆包裝,以追求最大的利益。這些“星”高高在上被推了出來,滿足了青少年的心理需求。有的孩子經(jīng)受不住誘惑,出現(xiàn)了種種偏差。
偶像崇拜是青少年對人生追求的體驗,是人生的一個重要過程,每個時代的青少年都有自己人生的理想,心目中追求的人生目標(biāo)和偶像,當(dāng)前的追星也是這樣。因此,對追星現(xiàn)象和偶像崇拜既不要一概反對,
也不要放任自流出現(xiàn)問題,而要積極引導(dǎo),使之理性化
活動感想
經(jīng)過了這次對學(xué)生“追星”的問題的研究,我們看到了明星對我們的影響是很大的。正確地“追星”可以讓我們樹立一個好榜樣。但是,如果我們太過于沉迷與“追星”,對于正在求學(xué)的我們是百害而無一利。其實,崇拜明星并不是什么壞事,“追星”也是有不同方式的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)明星好的一面,學(xué)習(xí)他們的勤奮,讓自己成熟起來,當(dāng)我們不在需要明星的時候,也許我們已是別人所崇拜的明星了。通過這項調(diào)查研究,我們獲得了一次親身體驗和參與的機(jī)會。在討論會上我們都有不同的意見,也曾經(jīng)因意見不同而爭論,但最后,我們也能夠得到滿意的結(jié)論。回想當(dāng)中的一段段小插曲,其中滋味無法一一道來,但我們很開心,這對于我們來說,這是一種難忘的經(jīng)驗。
七.活動收獲
在這次課題研究性學(xué)習(xí)中,我與同學(xué)們一齊對“中學(xué)生追星”問題進(jìn)行了深入調(diào)查。在這期間,我不僅對此次課題有了一定的了解和認(rèn)識,也從中得到了感悟。每當(dāng)我們四處奔波,對中學(xué)生們發(fā)放調(diào)查問卷時,每當(dāng)我們走街穿巷,對人們進(jìn)行口頭問答時,每當(dāng)我們?yōu)橐恍﹩栴}各抒己見時,我都會在一旁積極參與大家,盡量盡到一個組長的責(zé)任。雖然還有所欠缺,但我相信,通過這次研究性學(xué)習(xí)后,我的知識豐富和組織能力將會有一定的提高!
活動總結(jié)
追星不可盲從,不少人是懷著健康的心態(tài),他們欣賞明星百折
不撓的奮斗歷程,對藝術(shù)的執(zhí)著追求,卓越超群的技藝特長,對于公益事業(yè)的愛心奉獻(xiàn)等,他們清楚認(rèn)知明星身上值得追尋的優(yōu)點(diǎn),能保持清醒頭腦和平和的心態(tài),而不是一味盲從,不分優(yōu)劣全部吸收。然而我們也看到不少青少年,由于他們的辨知能力有限,缺乏社會經(jīng)驗,不能分清是非黑白,只是盲目地跟風(fēng)模仿,連明星的不良生活習(xí)慣等都一概兼容并包。還有人模仿起明星的言行舉止,穿著打扮,相互攀比,對學(xué)業(yè)荒廢不顧,憧憬著能像某明星一樣被星探發(fā)現(xiàn)一夜成名,沉醉于自己的幻想世界中??這種狀態(tài)的出現(xiàn),令人擔(dān)憂。此時的青少年更需要學(xué)校和家庭的正確引導(dǎo),調(diào)整好心態(tài),清楚認(rèn)識到追星的兩面性。 有人說,少年們的追星熱是中學(xué)過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)的反彈,是初中生尋求擺脫學(xué)習(xí)壓力的反應(yīng),這種說法也不無道理。但反彈也好,反應(yīng)也好,總不能,促進(jìn)他們健康成長。反過了頭,走向反面。課業(yè)負(fù)擔(dān)過重,的確是個有待解決的問題,但是學(xué)校應(yīng)切實加強(qiáng)音體美課,開展對身心有益的、豐富多采的課外活動,還是切實可行的。同時家長、社會還需配合學(xué)校,幫助他們正確對待偶像,樹立積極的價值觀。