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國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)的報(bào)告《學(xué)習(xí)――內(nèi)在的財(cái)富》中指出:“在現(xiàn)代社會(huì)里越來(lái)越需要教育為培養(yǎng)個(gè)人的判斷力和責(zé)任感做出貢獻(xiàn)。”為此,我選取了這一課題,探索強(qiáng)化責(zé)任感教育的新路子,為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校德育工作,培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展要求的人才作一點(diǎn)努力。
一、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法:
課題調(diào)查的具體目標(biāo)是:
(1)了解學(xué)生責(zé)任感狀況;
(2)探索當(dāng)前學(xué)生責(zé)任感狀況的特點(diǎn);
(3)探索強(qiáng)化責(zé)任感教育的措施,以提高責(zé)任感教育的針對(duì)性和實(shí)效性。
根據(jù)以上目標(biāo),我采用的調(diào)查方法主要是:?jiǎn)柧碚{(diào)查方法與訪談法。通過(guò)對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查,多角度地了解學(xué)生的責(zé)任感現(xiàn)狀。問(wèn)卷設(shè)計(jì)內(nèi)容的考慮,從責(zé)任感的表現(xiàn)(對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)班級(jí)、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家)及責(zé)任感個(gè)性品質(zhì)構(gòu)成的四因素:責(zé)知、責(zé)情、責(zé)意、責(zé)行等方面設(shè)問(wèn),共設(shè)選擇題四題。同一時(shí)間向我高三年級(jí)的學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷,共發(fā)問(wèn)卷300份左右,回收有效問(wèn)卷達(dá)95%以上。
二、調(diào)查結(jié)果分析――學(xué)生責(zé)任感狀況及特點(diǎn)
1、從對(duì)自己的責(zé)任感表現(xiàn)看:人生的自我責(zé)任是在人的自愛(ài)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的,自愛(ài)指愛(ài)惜自己的身體、人格、名譽(yù)。作為社會(huì)性行為責(zé)任的自愛(ài),它廣泛地包含了自我作為行為主體對(duì)作為客體的自我的身與心的愛(ài)護(hù)。每一個(gè)學(xué)生都必須認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人既然來(lái)到這個(gè)世界,就應(yīng)該在合理的范圍內(nèi),讓自己好好地生存下去,并獲得發(fā)展。即使當(dāng)自己碰到任何困難的時(shí)候,也應(yīng)當(dāng)不斷地激勵(lì)自己,勇往直前,堅(jiān)持到底。這就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示:
、學(xué)生中經(jīng)常運(yùn)動(dòng)來(lái)保持健康的占34%;不經(jīng)常運(yùn)動(dòng)來(lái)保持健康的占66%;從這組數(shù)字看,讓人擔(dān)憂,學(xué)生中不少人運(yùn)動(dòng)與保健意識(shí)方面的責(zé)任意識(shí)有待加強(qiáng)。
學(xué)生中學(xué)習(xí)遇到挫折時(shí),毫不猶豫放棄的占2%;想放棄又不甘心的占61%;迎難而上的占27%。
2、從對(duì)他人的責(zé)任感表現(xiàn)看:
人生于世,不能老想著自己,心中要有他人,不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé),更要對(duì)他人負(fù)責(zé)。每個(gè)人都存在于一張社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中,與他人發(fā)生著或近或遠(yuǎn)的關(guān)系。作為朋友,忠誠(chéng)、互助、互諒、解危濟(jì)困對(duì)于我們義不容辭。
問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示:
做錯(cuò)事或?qū)Σ黄饎e人時(shí)的態(tài)度,認(rèn)為沒(méi)什么了不起的占9%;覺(jué)得慚愧的占24%;主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)道歉的占63%。當(dāng)朋友委托做事時(shí),會(huì)拖拉著辦甚至不辦的占4%;虎頭蛇尾的占12%,很認(rèn)真親自完成的占84%
3、從對(duì)學(xué)校、班集體的責(zé)任感表現(xiàn)看:
我們立身的集體,需要每個(gè)成員去過(guò)問(wèn)、關(guān)心,為其良好發(fā)展出謀出力,作為學(xué)生應(yīng)在班級(jí)體中學(xué)會(huì)與他人合作,以自己為集體的努力與犧牲而自豪。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示:
你代表學(xué)校參加全市學(xué)科競(jìng)賽,你會(huì):認(rèn)為我是被選出來(lái)的代表,成績(jī)好不好是我個(gè)人的事,不關(guān)任何人的事的占5%;從這項(xiàng)來(lái)看,多數(shù)同學(xué)對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)較強(qiáng),但少數(shù)同學(xué)的責(zé)任心態(tài)也是讓人擔(dān)憂。
當(dāng)你值日搞衛(wèi)生時(shí):能偷懶則想辦法偷懶的占5%;既不積極也不偷懶,
如果有老師和同學(xué)的.監(jiān)督會(huì)搞得干凈認(rèn)真些的占55%;既然是值日就應(yīng)該盡自己的能力把衛(wèi)生搞好的占40%。在集體活動(dòng)中,你除了做好自己份內(nèi)的事,你還會(huì):一般只做好自己的份內(nèi)事,能不干的則不干的占35%;為集體做事要看我的心情如何的占19%;樂(lè)意為集體做事并盡力去做好的占46%。從這項(xiàng)來(lái)看,學(xué)生中不少人是知與行分離,真正自覺(jué)主動(dòng)為集體服務(wù)的人少了點(diǎn)。
4、從對(duì)社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任感表現(xiàn)看:
我國(guó)古代思想家主張“治國(guó)、平天下”,就是指對(duì)國(guó)家的責(zé)任心而言,每個(gè)人對(duì)自己的祖國(guó),都負(fù)有義不容辭的責(zé)任。對(duì)國(guó)家的責(zé)任、對(duì)社會(huì)的責(zé)任是全部人生責(zé)任中最崇高的一種責(zé)任。
問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示:
你認(rèn)為人生最大的樂(lè)趣是:享受的占6%;能達(dá)到自己的每一個(gè)目標(biāo)的占64%;做好本職工作,為祖國(guó)為社會(huì)多作貢獻(xiàn)的占40%。若有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué),學(xué)成之后,你會(huì):外國(guó)生活水平高,堅(jiān)決不回國(guó)的占1%;看情況而定的占42%;爭(zhēng)取回國(guó),報(bào)效祖國(guó)的占57%。你認(rèn)為現(xiàn)在在校讀書(shū)的目的:報(bào)答父母的占6%;上大學(xué)或找份好工作的占52%;增長(zhǎng)知識(shí),提高素質(zhì),將來(lái)服務(wù)社會(huì)的占42%。
你對(duì)服兵役的態(tài)度是:想方設(shè)法逃避的占6%,中國(guó)人多未必需要我,最好不用我參軍,但國(guó)家征集到我,我會(huì)參軍的占67%;這是公民應(yīng)盡的義務(wù),應(yīng)積極報(bào)名參軍的占27%。對(duì)于公益性捐款,你的態(tài)度是:不予理睬的占3%;隨大流,大家捐我也捐的占24%;樂(lè)善好施,但希望加強(qiáng)捐款的使用監(jiān)督的占68%。你對(duì)義務(wù)獻(xiàn)血的看法:獻(xiàn)血對(duì)自己身體健康不利,不要獻(xiàn)血的占5%;從這幾項(xiàng)看,學(xué)生中社會(huì)責(zé)任意識(shí)時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,對(duì)社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任認(rèn)識(shí)時(shí)清時(shí)糊。
總之,對(duì)學(xué)生調(diào)查結(jié)果分析顯示,我校學(xué)生責(zé)任感狀況的主流是好的,但確實(shí)存在不少問(wèn)題。呈現(xiàn)出如下特點(diǎn):
1、對(duì)家庭、對(duì)朋友責(zé)任感意識(shí)強(qiáng)一些,對(duì)自己的責(zé)任意識(shí)模糊。
2、在朋友圈子里責(zé)任意識(shí)強(qiáng)一些,在朋友圈子外,對(duì)陌生人的責(zé)任意識(shí)較少一些。
3、對(duì)班集體的責(zé)任感意識(shí)強(qiáng)一些,對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡化。
4、責(zé)任認(rèn)知強(qiáng)過(guò)責(zé)任行為,不少學(xué)生可以判斷出負(fù)責(zé)與不負(fù)責(zé)的是非,但不能把正確選擇付之行動(dòng)。
5、責(zé)任情感強(qiáng)過(guò)責(zé)任能力,學(xué)生中不少人對(duì)一些事情,有心盡責(zé),而無(wú)力盡責(zé)。
三、對(duì)調(diào)查結(jié)果的思考――進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)生責(zé)任感教育的對(duì)策建議
責(zé)任感的形成是一個(gè)非自發(fā)的過(guò)程,它需要通過(guò)教育、培養(yǎng),依賴于外部的導(dǎo)向和內(nèi)在的自教自律、自我體驗(yàn)而形成。強(qiáng)化責(zé)任感素質(zhì)教育力度對(duì)策必須在實(shí)踐中不斷探索和開(kāi)拓外部導(dǎo)向與自我內(nèi)化的統(tǒng)一。
對(duì)策之一:強(qiáng)化責(zé)任感教育力度,應(yīng)堅(jiān)持正確的理論導(dǎo)向,做到道德理論知識(shí)教育與道德責(zé)任行為教育的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。學(xué)校德育工作中,理論是行動(dòng)的先導(dǎo),必要的理論教育是責(zé)任感教育不可逾越的初級(jí)階段。通過(guò)教育,使學(xué)生知道:熱愛(ài)生命,維護(hù)尊嚴(yán),修身養(yǎng)心,發(fā)展自己,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值――這是對(duì)自我的責(zé)任。平等待人,樂(lè)于助人,善意批評(píng),真誠(chéng)合作,寬容大度――這是對(duì)他人的責(zé)任。履行義務(wù),奉獻(xiàn)集體與社會(huì),遵紀(jì)守法,參與社會(huì)活動(dòng)――這是對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。熱愛(ài)祖國(guó),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和國(guó)家尊嚴(yán),保持民族氣節(jié),履行保衛(wèi)祖國(guó)的義務(wù)――這是對(duì)國(guó)家的責(zé)任。通過(guò)教育使學(xué)生明白社會(huì)賦予每個(gè)人的神圣使命,明白自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任是不可推卸的,明白神圣使命的完成必須立足于社會(huì)個(gè)體的高度責(zé)任感。
對(duì)策之二:強(qiáng)化責(zé)任感教育力度,需要中學(xué)生個(gè)人的自省和意志努力。任何事物的發(fā)展總是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素,家庭、學(xué)校、社會(huì)等只是培養(yǎng)責(zé)任感的外部因素,個(gè)人主觀努力才是培養(yǎng)責(zé)任感的內(nèi)部因素和決定性因素。任何好的措施、手段、方法,如果不與學(xué)生的自省內(nèi)化相結(jié)合,則言與行不一、思與為不一。因此,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感應(yīng)以人為本,貫穿人本主義思想,一切從學(xué)生自身實(shí)際出發(fā),立足于學(xué)生思維特征、認(rèn)識(shí)能力,注重教育效果的及時(shí)反饋,讓學(xué)生明白,任何說(shuō)教是否有效,主要通過(guò)學(xué)生自己的自我認(rèn)識(shí)、自我反省、自我認(rèn)同、自我修正、自我提高才能達(dá)到。必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,要堅(jiān)定目標(biāo),塑造美好品性。當(dāng)今社會(huì)人們的思想日漸多元化,而學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵期,是塑造力、模仿力最強(qiáng)的時(shí)期,因此,要培養(yǎng)責(zé)任感還必須提高個(gè)人的鑒別力,能排除社會(huì)、家庭、乃至學(xué)校給個(gè)人可能帶來(lái)的不良影響,把“做一個(gè)有責(zé)任感的人”作為自己的奮斗目標(biāo)之一,把“責(zé)任感”作為最美好的品性去追求,不斷完善自我。