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第一篇:研究生論文開題報(bào)告
選題名稱漢英方位認(rèn)知異同及其對(duì)漢語國際教育的影響與應(yīng)用
培 養(yǎng) 單 位: 河南大學(xué)
學(xué) 科 專 業(yè): 漢語國際教育
研 究 方 向: 對(duì)外漢語教學(xué)
學(xué) 號(hào): 104754110145
開 題 人 姓 名: 程文芳
導(dǎo)師姓名、職稱:
填 表 日 期: 20xx 年 06 月 20日
河南大學(xué)研究生院 制表
填 表 說 明
1.開題報(bào)告為A4大小,封面及Ⅰ至Ⅶ項(xiàng)必須用計(jì)算機(jī)輸入,不得隨意改變表結(jié)構(gòu)。開題人應(yīng)逐項(xiàng)認(rèn)真填寫,完畢,將本表全部打印輸出,于左側(cè)裝訂成冊(cè)。
2.文字輸入部分,一律五號(hào)字、仿宋體、單倍行間距編排。
3.“參考文獻(xiàn)”著錄按照GB7714-87文參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則執(zhí)行。書寫順序?yàn)椋盒蛱?hào)?作者?論文名或著作名?雜志或會(huì)議名?卷號(hào)、期號(hào)或會(huì)議地點(diǎn)?出版社?頁號(hào)?年。
4.開題報(bào)告應(yīng)由本學(xué)科專業(yè)導(dǎo)師組評(píng)審?fù)ㄟ^。指導(dǎo)教師審閱通過后,由開題人在學(xué)科組或更大范圍內(nèi)宣讀,并接受質(zhì)疑、評(píng)議。導(dǎo)師組由三名以上導(dǎo)師組成。評(píng)審合格后,本報(bào)告暫由導(dǎo)師負(fù)責(zé)保管。
5.為加強(qiáng)論文撰寫進(jìn)程的跟蹤指導(dǎo)和督查,在論文定稿之前,至少應(yīng)對(duì)研究寫作進(jìn)行三次考察。開題人要向?qū)煛⒈緦W(xué)科專業(yè)的內(nèi)研究生匯報(bào)論文進(jìn)展情況,包括論文已經(jīng)取得的成果、目前面臨的難題等,進(jìn)行充分的討論,并認(rèn)真做好記錄。
6.論文撰寫完成,由導(dǎo)師確定定稿后,方可進(jìn)入學(xué)位申請(qǐng)環(huán)節(jié)。本表上交學(xué)院研究生教育管理辦公室,歸入開題人學(xué)位檔案。
Ⅰ.選題簡(jiǎn)況
Ⅱ.
選題依據(jù)
Ⅲ.選題材料收集
第二篇:碩士開題報(bào)告
一、選題的依據(jù)及意義:
隨著社會(huì)的日益發(fā)展,一些強(qiáng)度較大的體力勞動(dòng)逐漸被機(jī)械生產(chǎn)所替代,起重機(jī)則是其中運(yùn)用較廣泛的機(jī)械,它對(duì)減輕勞動(dòng)強(qiáng)度,節(jié)省人力,降低建設(shè)成本,提高施工質(zhì)量,加快建設(shè)速度,實(shí)現(xiàn)工程施工機(jī)械化起著十分重要的作用。抓斗是起重機(jī)上十分重要部件,它是用來裝卸物料的裝置。單繩抓斗的單繩是指它缺少雙繩或四繩抓斗中固定于抓斗上承梁上用以張開或倒空抓斗的支持繩,所以單繩抓斗雖然具有可以用于任何一種件貨起重機(jī)上的優(yōu)點(diǎn),但是抓斗必須借助于特設(shè)的輔助裝置才能張開,因而單繩抓斗就其構(gòu)造而言,比較復(fù)雜。由于單繩抓斗的裝卸效率比雙繩抓斗低,故而它只能用于以件貨裝卸作業(yè)為主,僅偶爾用于必須進(jìn)行抓斗作業(yè)的件貨起重機(jī)上。
二、國內(nèi)外研究概況及發(fā)展趨勢(shì)(含文獻(xiàn)綜述):
自從本世紀(jì)之初,德國人Pfah在他的論文“自動(dòng)取物抓斗力之分配與抓取過程”中,闡述了抓斗抓取過程中抓取力與阻力的相互作用與抓斗參數(shù)的影響關(guān)系以來,迄今70多年。其間應(yīng)用試驗(yàn)方法對(duì)抓斗進(jìn)行機(jī)理分析和立足于適用實(shí)踐改進(jìn)抓斗結(jié)構(gòu)、開發(fā)新型抓斗者不乏其人。我國自50年代末,從改進(jìn)船用抓斗開始,同時(shí)在理論研究生產(chǎn)實(shí)踐兩方面做了大量工作,收到了豐碩成果。
60年代初,孫鴻范教授和肖乾信教授都曾對(duì)蘇聯(lián)的抓斗設(shè)計(jì)理論提出質(zhì)疑,并且應(yīng)用模型抓斗和原型抓斗進(jìn)行過探討抓斗參數(shù)影響的試驗(yàn)研究工作。孫鴻范教授為清除長(zhǎng)江葛洲壩航道中巨石而研制的耙集式抓斗和肖乾信教授為首發(fā)明的鉗式抓斗,代表著他們?cè)?0年代的力作。
在今后的抓斗研究工作中,仍需繼續(xù)加以解決的幾個(gè)問題:
(1)目前,還缺少用來評(píng)價(jià)模型抓斗試驗(yàn)結(jié)論適用性所必需的相似定理。
(2)在進(jìn)行模型抓斗試驗(yàn)時(shí)(例如在試驗(yàn)臺(tái)上進(jìn)行的試驗(yàn)測(cè)試),不允許忽略或者遺漏實(shí)際抓取過程中的重要條件。但是,中外目前的試驗(yàn)研究對(duì)這一要求解決的還不夠完善。
(3)計(jì)算抓取阻力的理論關(guān)系式,幾乎都是建立在對(duì)抓取阻力合力的作用線進(jìn)行簡(jiǎn)化假定后的基礎(chǔ)之上,因而可靠性較差。
(4)從散體結(jié)構(gòu)力學(xué)試驗(yàn)得出的公式,是否完全適用于散貨粒度增大時(shí)抓斗研究中需要解決的問題,結(jié)論是很清楚的。
(5)盡管大家都看到了抓斗在實(shí)際應(yīng)用中填充量將隨著散貨粒度增大而變差,但在目前許多學(xué)者的研究工作中,散貨粒度的影響仍然很少被注意到。
三、研究?jī)?nèi)容及實(shí)驗(yàn)方案:
1、研究?jī)?nèi)容:
本課題旨在設(shè)計(jì)一種起重重量為2噸的用于裝卸散貨的單繩抓斗。
2、實(shí)驗(yàn)方案:
本設(shè)計(jì)將側(cè)重于機(jī)械方面的設(shè)計(jì),主要有抓斗設(shè)計(jì),起升機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì),運(yùn)行機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)。
起升機(jī)構(gòu)用來實(shí)現(xiàn)貨物的升降,它是任何起重機(jī)械不可或缺的一部分,是起重機(jī)中最重要與最基本的結(jié)構(gòu)。起重機(jī)構(gòu)主要由驅(qū)動(dòng)裝置、傳動(dòng)裝置、卷繞系統(tǒng)、取物裝置與制動(dòng)裝置組成。本設(shè)計(jì)的起升機(jī)構(gòu)將電動(dòng)機(jī)、減速機(jī)構(gòu)、卷筒等緊湊地集合成一體。運(yùn)行機(jī)構(gòu)的任務(wù)是使起重機(jī)或載重小車作水平運(yùn)動(dòng)。運(yùn)行機(jī)構(gòu)有無軌運(yùn)行和
有軌運(yùn)行之分。本設(shè)計(jì)采用有軌運(yùn)行方式。這種方式在專門鋪設(shè)的鋼軌上運(yùn)行,負(fù)荷能力大,運(yùn)行阻力小。設(shè)計(jì)過程中,首先要確定總體的設(shè)計(jì)方案,然后各部件機(jī)構(gòu)尺寸、型號(hào)等,最后對(duì)部件進(jìn)行校核。
四、目標(biāo)、主要特色及工作進(jìn)度:
(一)、研究目標(biāo):
對(duì)起重機(jī)抓斗有了比較整體的認(rèn)識(shí),了解起重機(jī)抓斗和起升機(jī)構(gòu)、運(yùn)行機(jī)構(gòu)的基本組成和各部分的功用、原理。
(二)、主要特色:
設(shè)計(jì)擬定先對(duì)抓斗進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì)計(jì)算,然后根據(jù)抓斗計(jì)算出的參數(shù)和給定的參數(shù)再對(duì)起重機(jī)的起升機(jī)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì),參考相關(guān)書籍,選擇一個(gè)合理的布置方案。通過計(jì)算選用機(jī)構(gòu)中所需的標(biāo)準(zhǔn)部件(如電動(dòng)機(jī)、制動(dòng)器、減速器、聯(lián)軸器、鋼絲繩等)。
(三)、工作進(jìn)度:
1、搜集有關(guān)資料,熟悉抓斗工作原理,撰寫開題報(bào)告1周
2、相關(guān)外文文獻(xiàn)的資料的閱讀與翻譯(6000字符以上)2周
3、總體方案設(shè)計(jì)2周
4、抓斗與起升機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)3周
5、運(yùn)行機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)2周
6、繪制總裝圖3周
7、撰寫畢業(yè)論文3周
8、答辯準(zhǔn)備及畢業(yè)答辯1周
五、參考文獻(xiàn):
[1]顧迪民、工程起重機(jī)[M]、北京:中國建筑工業(yè)出版社、1988
[2]陳道南,盛漢中主編、起重機(jī)課程設(shè)計(jì)、冶金工業(yè)出版社,1983
[3]起重機(jī)設(shè)計(jì)手冊(cè)、機(jī)械工業(yè)出版社,1980
[4]倪慶興,王煥勇編著、起重機(jī)械、上海交通大學(xué)出版社,1990
[5]唐照明、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)[M]、北京:機(jī)械工業(yè)出版社、1993
[6]陳立文、機(jī)械優(yōu)化設(shè)計(jì)[M]、上海:上??茖W(xué)技術(shù)出版社、1982
[7]濮良貴、紀(jì)名剛、機(jī)械設(shè)計(jì)[M]、北京:高等教育出版社、2003
[8]單祖輝、材料力學(xué)[M]、北京:高等教育出版社、2001
第三篇:研究生學(xué)位論文開題報(bào)告
研究生學(xué)位論文開題報(bào)告
題報(bào)告是碩士學(xué)位畢業(yè)論文工作的重要環(huán)節(jié),是指為闡述、審核和確定學(xué)位論文題目而做的專題書面報(bào)告,它是碩士實(shí)施學(xué)位論文課題研究的前瞻性計(jì)劃和依據(jù),是監(jiān)督和保證碩士學(xué)位論文質(zhì)量的重要措施,同時(shí)也是訓(xùn)練碩士科研能力與學(xué)術(shù)作品撰寫能力的有效的實(shí)踐活動(dòng)。研究生學(xué)位論文開題報(bào)告應(yīng)該怎么寫?
研究生學(xué)位論文開題報(bào)告
一、 題目來源
運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐
二、研究目的和意義
武術(shù)套路兼有強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性和娛樂觀賞四大功能,尤其是 “眼身法步, 精神氣力功”八法變化鍛煉身心。 但是武術(shù)套路在大眾體育推廣上 尚不普及,為了更好的實(shí)施《全面計(jì)劃》 ,推廣武術(shù)健身,弘揚(yáng)武術(shù),本文 在通過對(duì)此現(xiàn)象存在的武術(shù)現(xiàn)狀及出現(xiàn)原因進(jìn)行文獻(xiàn)資料研究, 并提出一些有效 措施與意見,為影響武術(shù)套路在大眾體育活動(dòng)中開展能更上一層樓。 中國文化從春秋戰(zhàn)國時(shí)代的輝煌一直延續(xù)至今,諸子百家,英杰輩出。各 門各派互相影響、互相融和,形成了完整的文化體系。而武文化則是其中最璀璨 的一支,武文化融和了釋、道、儒、醫(yī)、兵各家的精髓,從最客觀的角度闡述了 人的本質(zhì)。以武文化為指導(dǎo)的哲學(xué)體系,從最根本的層面說明了人與自然,人與 社會(huì)的關(guān)系,人只有清楚地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì),才能夠相對(duì)妥善地 處理好每一件事情,這樣每個(gè)人的一生才會(huì)不偏不倚、順暢條達(dá)地度過,從而有 一個(gè)相對(duì)正確的人生軌跡,整個(gè)社會(huì)才會(huì)和諧發(fā)展、欣欣向榮。 武文化指導(dǎo)人們?nèi)绾斡行нM(jìn)行身體的鍛煉和保養(yǎng), 包括關(guān)節(jié) (筋骨) 、 呼吸、 臟腑、神經(jīng)、大腦、心態(tài)等。老天賜于我們機(jī)體和精神,卻沒有附帶給我們使用 說明書,中國幾千年來由歷代醫(yī)家、武術(shù)家、養(yǎng)生家與思想家經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐總結(jié) 沉淀而留傳下來的寶貴養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn),就是我們機(jī)體和精神的使用說明書,引導(dǎo)我們 如何生(創(chuàng)造最基本的生存條件) ,如何活(讓自己的一生活得更精彩) ,如何悟 (以包容天下的眼光重新審視這個(gè)世界,多一分豁達(dá),少一分煩惱) ,我們要在 盡可能的情況下讓它發(fā)揮最大的作用。 人的一生,無非三件事情:一是事業(yè)、二是生活、三是精神境界的領(lǐng)悟,而 組成人生的這三件事情都不可能離開人的身體而獨(dú)立存在。 因此有一個(gè)強(qiáng)健的體魄和旺盛的精神狀態(tài),是人生必不可缺的首要條件。
三、閱讀的主要參考文獻(xiàn)
[l]崔永勝.論太極拳在全民健身中的作用[J].上海體育學(xué)院研究生部,2008.12 [2]倪同云.關(guān)于全民健身計(jì)劃實(shí)施對(duì)策的研究.北京武術(shù)網(wǎng),2009.4 [3]范海彪.當(dāng)代中國武術(shù)價(jià)值功能的探討.蚺武國際武術(shù)網(wǎng),2002.10 [4]郭建平.完善武術(shù)市場(chǎng)機(jī)制加快武術(shù)發(fā)展步伐.湖南體育,2006.11 [5]李震,吳志宏.關(guān)于武術(shù)發(fā)展問題的研究[C],體育科技2006.12 [6]王錚.傳統(tǒng)武術(shù)與競(jìng)技武術(shù)的和諧發(fā)展原則.中華武術(shù),2002.12. [7]王嘉.弘揚(yáng)民族體育搞好全民健身[G].湖南體育,2007.11 [8]王明.武術(shù)體育學(xué)院專修通用教材[M].北京人民體育出版社,2004. [9]關(guān)文明.中國武術(shù)的文化特征與發(fā)展前景[J].上海華南師范人學(xué)學(xué)報(bào),2006.10
四、國內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)與研究的主攻方向
近代,武術(shù)適應(yīng)時(shí)代的變化,逐步成為中國近代體育的有機(jī)組成部分。自從 十一屆三中全會(huì)以來,在黨和政府的高度重視下,我國武術(shù)得到了空前的發(fā)展。 無論是在競(jìng)技體育領(lǐng)域, 還是在全民健身運(yùn)動(dòng)方面,中國武術(shù)所取得的成就都是 空前的。 武術(shù)這一中國傳統(tǒng)文化正呈現(xiàn)出多種多樣的發(fā)展趨勢(shì)。在競(jìng)技體育發(fā)展 方面, 武術(shù)的奧運(yùn)工程取得了舉世矚目的成就, 隨著2008北京奧運(yùn)會(huì)的即將舉辦, 中國武術(shù)有望成為奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目,中國武術(shù)界幾代人的夢(mèng)想有望成為現(xiàn) 實(shí);在全民健身方面,武術(shù)已經(jīng)成為人們普遍采用的健身方式。武術(shù)已經(jīng)走向世 界,成為世界人民喜愛的運(yùn)動(dòng)。同時(shí),武術(shù)的賽事頻繁,民間的武術(shù)活動(dòng)如雨后 春筍般蓬勃發(fā)展出現(xiàn)了我到是很希望國家能把武術(shù)定為一門必修課!
新中國成立以后,尤其是改革開放以來,武術(shù)得到了空前的重視和發(fā)展,全 國武術(shù)挖掘整理工作遍及各省、地,歷時(shí)數(shù)年,搶救了大量頻臨失的寶貴遺產(chǎn), 摸清了全國武術(shù)拳種流派的概況。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),全國范圍內(nèi)以武術(shù)為主要鍛煉方 法的人口約約計(jì)六千萬,全國各種規(guī)模的武術(shù)場(chǎng)館家,日常學(xué)員在六百萬以上, 僅河南塔溝武校的在校生就達(dá)一萬三千人。
十一屆三中全會(huì)以后,隨著我國經(jīng)濟(jì) 的復(fù)蘇, 我國的體育事業(yè)蓬勃發(fā)展起來,深深根植中國五千年生存與發(fā)展的武術(shù) 從眾多體育項(xiàng)目中脫穎而出,迎來了她的春天。只是很短的'時(shí)間,全國上、下就 掀起了一股習(xí)武熱潮,加上文化媒體的宣傳,將武術(shù)天地鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng),許多武術(shù)愛好者由武林高手和武術(shù)的崇拜,紛紛投身到習(xí)武的潮流中,短短的幾年里, 發(fā)展起來的武館、武校達(dá)到一萬二千多家。但這股習(xí)武熱潮的確太快突然了,還 沒等它燃燒起來就已經(jīng)熄滅。昔日觀眾飽滿的武術(shù)比賽,現(xiàn)在卻門庭冷落,觀眾 寥寥無幾。與八十年代相比,現(xiàn)在無疑是處于發(fā)展的低谷期。武術(shù)的文化特性是 使它自古流傳至今不衰的根本原因。而任何一種文化的繼承和發(fā)展。都離不開教 育。要想使中國武太真正走向世界,就非把武術(shù)納入完善的正規(guī)教育體系不可。
我國雖已從60年代開始, 就把武術(shù)列入中、 小學(xué)體育教學(xué)大綱, 但實(shí)踐并不成功, 武術(shù)教育很開健全,甚至落空。究其原因,主要是武術(shù)在學(xué)校體育的地位很低, 武術(shù)師資嚴(yán)重不足。為了扭轉(zhuǎn)這種落后狀態(tài),首先要確立武術(shù)的應(yīng)的地位,把武 術(shù)作為受教育者德、智、體全面發(fā)展的重要組成部分。
其次要樹立武術(shù)教育的長(zhǎng) 遠(yuǎn)目標(biāo): 第一步是使武術(shù)成為國家的體育文化體系,逐步把武術(shù)納入完善的正規(guī) 教育體系,成為大、中、小學(xué)和軍事訓(xùn)練必不可少的體育內(nèi)容,使每個(gè)學(xué)生和每 個(gè)戰(zhàn)士都懂得武術(shù)基本知識(shí)和基本技能。 第二步是逐步使武術(shù)成為國際的體育文 體系,大力推廣武術(shù),使它成為中華民族走向世界、向奧運(yùn)會(huì)貢獻(xiàn)的第一個(gè)體育項(xiàng)目。 還有,要采取各種有效措施來加強(qiáng)武術(shù)教育。例如采用多種形式辦學(xué)來大力培訓(xùn) 武術(shù)師資,適當(dāng)增加武術(shù)教學(xué)時(shí)數(shù)和改革武術(shù)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)辦高等武術(shù)院系,加強(qiáng)學(xué) 校武術(shù)研究等等。
五、本課題的研究?jī)?nèi)容
本課題屬于文獻(xiàn)研究,通過對(duì)有關(guān)武術(shù)歷史研究、大眾武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀、學(xué)校體育 與大眾武術(shù)的關(guān)系、武術(shù)運(yùn)用等方面有關(guān)文獻(xiàn)的檢索,利用自己在參與體育鍛煉和體 育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目學(xué)習(xí)過程中對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí),從而更進(jìn)一步的對(duì)大眾武術(shù)教育的研究做出具 體闡述。 主要內(nèi)容:
(一)武術(shù)套路在功能和作用;
(二)影響武術(shù)套路在大眾體育中的原因分析;
(三)武術(shù)套路在大眾體育中的設(shè)想
六、完成畢業(yè)論文所具備的工作條件及解決辦法
本課題屬于文獻(xiàn)研究,通過對(duì)有關(guān)武術(shù)歷史研究、體育武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀、學(xué)校體育與大眾武術(shù)的關(guān)系、武術(shù)運(yùn)用等方面有關(guān)文獻(xiàn)的檢索,利用 自己在參與體育鍛煉和體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目學(xué)習(xí)過程中對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí),從而更進(jìn)一步的對(duì)大 眾武術(shù)教育的研究做出具體闡述。 1、到圖書館、中國期刊網(wǎng)上查資料,上機(jī) 60 小時(shí)。 2、經(jīng)費(fèi)投入(上網(wǎng)、打印、文獻(xiàn)傳遞等) 。 3、教師課堂記錄。 4、大眾武術(shù)健身和學(xué)校推廣的因素分析。
七、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排
首先,關(guān)注最新體育相關(guān)信息,確定論文題目;然后,查閱相關(guān)資料,了解 擬研究題目近期動(dòng)態(tài);其次,向指導(dǎo)老師咨詢,請(qǐng)求其給予并綜合整理,提交文 獻(xiàn)綜述;再次,提交開題報(bào)告;最后提交初稿并修訂。本課題研究時(shí)間為一年, 2013 年 6 月開題,研究進(jìn)度分別為查找文獻(xiàn)資料,確定畢業(yè)論文題目;閱讀并 分析文獻(xiàn)資料,找出與論文題目相符的文獻(xiàn);收集數(shù)據(jù)整理,撰寫畢業(yè)論文。
第四篇:研究生論文開題報(bào)告
開題報(bào)告的目的是確定研究什么,用什么方法研究,相當(dāng)于論文的研究計(jì)劃,不是給別人看,而是為自己的論文制定研究方案和研究綱領(lǐng)。注意,開題報(bào)告不是寫論文提綱。因此,開題的核心問題是研究方法是否具體可行,分析什么,如何收集數(shù)據(jù),用什么方法。選題忌諱的是太大,結(jié)果只能空泛的淺層次的描述。
開題報(bào)告的老師主要從研究課題的研究問題、目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容、方法等方面考察選題的可行性及意義。
開題報(bào)告的考核指標(biāo)包括以下幾點(diǎn):
1.問題界定清晰。選題應(yīng)該源于實(shí)踐,問題要具體,解決問題高視角,方案上升到理論,有普遍借鑒意義。
2.研究目標(biāo)明確有限。剖析實(shí)際問題,將實(shí)際問題提升到理論水平解決。
3.研究?jī)?nèi)容具體、明確。不要大題小作,要小題大做。不同內(nèi)容點(diǎn)之間的系統(tǒng)性、有限性、適中性。
4.研究方法與技術(shù)方案具體可行。論文要用數(shù)據(jù)說話,在此必須指出數(shù)據(jù)的收集方法。
職研論文不能就事論事,也不宜就理論理,應(yīng)該就事論理。職研選題大體可分為兩類:一是個(gè)案研究,即案例研究,適用于在一個(gè)具體經(jīng)營單位工作的同學(xué)。另一類是統(tǒng)計(jì)調(diào)查研究,適用于在管理機(jī)關(guān)部門工作的同學(xué)。
選題的基礎(chǔ)是企業(yè)調(diào)查和專題研究工作。在選題的過程中,要多轉(zhuǎn)多想,即所謂的“多轉(zhuǎn)多想,狗也會(huì)遇到好事”。
學(xué)生自己可以在完成開題報(bào)告 的撰寫后,閉上眼睛,能夠形成一幅藍(lán)圖,心里明白要做什么,預(yù)期做出什么樣子,用什么方法和步驟作。能夠做到這些,開題報(bào)告就達(dá)到選題的預(yù)期目標(biāo)。
學(xué)生往往犯的錯(cuò)誤是選題背景說的很多,計(jì)劃研究?jī)?nèi)容很少,研究方法就更少。例如,研究方法用“理論聯(lián)系實(shí)際”表述,等于沒有任何研究方法,自己根本不知道什么是研究方法,不知道自己的論文應(yīng)該怎么做。其實(shí),一個(gè)主要原因是選題過大過空。
開題報(bào)告的篇幅一般不用超過5000字,類似于基金項(xiàng)目申請(qǐng)書,主要內(nèi)容包括:
1.選題名稱(30字以內(nèi))
2.選題背景(包括文獻(xiàn)綜述)和研究意義(1500-20xx字)
3.研究?jī)?nèi)容和研究目標(biāo)(400-600字)
4.研究方案與可行性分析,包括研究思路、研究步驟方法(收集和分析數(shù)據(jù)的方法)、可行性分析(主要是數(shù)據(jù)收集的可行性)(500-1000字)
5.研究工作計(jì)劃,以表格形式列出時(shí)間、工作內(nèi)容、主要方法、計(jì)劃成果等
6.研究難點(diǎn)、預(yù)期價(jià)值和水平(500-800字)
7)參考文獻(xiàn)
再次強(qiáng)調(diào),題目不要過大。開題報(bào)告用的幻燈片應(yīng)包括選題背景、研究目標(biāo)和意義、主要研究?jī)?nèi)容、研究方法、進(jìn)度安排等。
總之,開題是研究生論文工作的一個(gè)重要階段,簡(jiǎn)單說就是論文的設(shè)計(jì)規(guī)劃工作,主要回答三個(gè)問題:
1、Why? 為什么要做這項(xiàng)研究或?yàn)槭裁催x這個(gè)題目,主要背景、意義和目標(biāo)。
2、What? 要研究什么,即研究?jī)?nèi)容。
3、How? 怎樣研究,即技術(shù)路線和研究方法。
一般開題報(bào)告容易犯的毛病:
1、研究目標(biāo)不明確,說不到點(diǎn)子上。原因是自己心中無數(shù)。
2、研究?jī)?nèi)容過于泛泛。
3、研究方法不具體,什么定性與定量相結(jié)合,等等?;蛘甙炎约郝犝f的十多種方法都寫上。
第五篇:碩士開題報(bào)告
1、選題意義和背景
美聲歌唱藝術(shù)自1600年產(chǎn)生于意大利以來,距今已有400多年的歷史。最早關(guān)于歌唱技巧的理論是意大利人卡奇尼在《新音樂》中對(duì)歌唱技法的闡釋。隨著聲樂藝術(shù)的發(fā)展,各種聲樂理論相繼出現(xiàn),至19世紀(jì)聲樂教學(xué)與聲樂理論得到空前發(fā)展,最具代表性的人物是加西亞父子和蘭皮爾蒂父子的聲樂理論,加西亞(子)在1874年出版的聲樂理論著作《歌唱藝術(shù)論文集》中提出了“聲門沖擊”理論學(xué)說,在嗓音機(jī)理方面給予了深入的研究,強(qiáng)調(diào)生理器官在歌唱中的重要作用,并開始將聲樂教學(xué)和生理科學(xué)相結(jié)合,以科學(xué)的方法和思維來解釋聲樂技巧訓(xùn)練中聲音現(xiàn)象。直至今日在國內(nèi)外依然存在以生理歌唱器官的機(jī)理活動(dòng)來教學(xué)實(shí)踐。
1905年蘭皮爾蒂的聲樂論著《美聲歌唱技巧》的問世,特別強(qiáng)調(diào)了呼吸在歌唱中的重要性,第一次提出了感覺對(duì)共鳴及呼吸技巧的重要作用,強(qiáng)調(diào)神經(jīng)的控制作用?!疤m皮爾蒂父子被看做是意大利200多年來美聲學(xué)派優(yōu)良傳統(tǒng)之集大成者與傳播者,其聲樂理論與聲樂教學(xué)在歐洲聲樂史上占有重要地位?!?/p>
其后杜普雷的關(guān)閉唱法,雷斯克的面罩唱法等聲樂教學(xué)與聲樂理論相繼問世,對(duì)后世聲樂技術(shù)的發(fā)展做出了積極地貢獻(xiàn)。
自20世紀(jì)以來,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代科學(xué)儀器的發(fā)明為研究生理器官在歌唱中的運(yùn)動(dòng)提供了保障,從而使歌唱技巧中模糊的概念獲得了一定的科學(xué)界定,由此也產(chǎn)生了一些專門從事嗓音研究的醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、聲學(xué)專家和學(xué)者。無疑在一定的限度內(nèi)推動(dòng)了聲樂藝術(shù)的發(fā)展。在這一時(shí)期許多歌唱家、聲樂藝術(shù)表演者以其論著、論文等形式闡釋自己的主張和見解。例如:德國女高音歌唱家莉莉?雷曼在其《我的歌唱藝術(shù)》中提出的“氣流要旋轉(zhuǎn)”“要進(jìn)頭腔”等技術(shù)和方法。美國聲樂教育家斯坦雷提出的“咽腔共鳴”,提出與歐洲靠前、明亮的聲音相對(duì)的靠后唱法。美國聲樂教育家范納德在其聲樂理論論著《歌唱--機(jī)理與技巧》、《論歌唱中的貝努里效應(yīng)》及《聲門沖擊》等,利用科學(xué)實(shí)證的研究方法徹底顛覆了17世紀(jì)以來的歐洲傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方法,否定以感覺為主的經(jīng)驗(yàn)主義教學(xué)方式,否認(rèn)頭腔共鳴、鼻腔共鳴等傳統(tǒng)意大利美聲唱法經(jīng)驗(yàn)。
以及其他20世紀(jì)專家學(xué)者以各種科學(xué)手、發(fā)明、創(chuàng)造等實(shí)證主義思想來揭示聲樂技巧的認(rèn)識(shí)規(guī)律。然而,20世紀(jì)活躍在世界歌劇舞臺(tái)上的最著名的歌唱家,帕瓦羅蒂、多明戈、薩瑟蘭、卡拉斯等從來沒有長(zhǎng)期鉆研過聲帶是怎么運(yùn)動(dòng)的,共鳴是怎么來的,也從不否認(rèn)頭腔共鳴,面罩共鳴等技巧。帕瓦羅蒂在談到聲音的過渡時(shí)說到:“對(duì),在我的內(nèi)部感覺是比較壓縮的收緊的,那并不意味著發(fā)出來的聲音音響是收緊的。聲音應(yīng)該是前后均勻的,但內(nèi)部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺?!?/p>
瓊?薩瑟蘭對(duì)聲音的位置這樣認(rèn)識(shí)到:“是指拋射出進(jìn)入正確的一些穴竇里去。感覺聲音對(duì)著硬腭前方射出去…硬腭上方的圓拱……圓拱頂?shù)那胺?,”的等等。美國大都?huì)著名男低音歌唱家羅杰姆?漢涅斯對(duì)20世紀(jì)40位光彩奪目歌唱家進(jìn)行了關(guān)于歌唱藝術(shù)的親切談話,收錄到了他的《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中。而在此書的前言中卻又提醒讀者到:“是的,如果你把本書作為發(fā)展自己聲音的唯一指導(dǎo),它可能損害你的聲音健康。如果用本書取代一位好老師確實(shí)要陷入麻煩。沒有經(jīng)驗(yàn)的人指導(dǎo),讓學(xué)生獨(dú)自學(xué)習(xí)本書,面對(duì)許多藝術(shù)家敘述的各種不同意見會(huì)迅速的陷入混亂的災(zāi)難中?!?/p>
通過以上對(duì)聲樂理論的陳述使人們對(duì)聲樂演唱藝術(shù)不禁陷于迷惘之中,不禁要問,以上所提到的聲樂技巧到底哪一種說法更科學(xué)、更正確?是科學(xué)機(jī)理學(xué)說還是感受審美經(jīng)驗(yàn)?漢涅斯關(guān)于40位享有盛譽(yù)的歌唱家聲樂技巧的描述也只能閱讀而不能去獨(dú)自實(shí)踐。難道聲樂技巧就沒有像其他學(xué)科一樣有一個(gè)人們普遍公認(rèn)的科學(xué)的體系。作為聲樂學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者這種責(zé)問并不是沒有理由的,這些問題確實(shí)時(shí)時(shí)困擾著聲樂的學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者。今天筆者將其拋現(xiàn)出來,并不是要從根本上解決爭(zhēng)議問題,筆者既沒有那樣的能力同時(shí)也不是本論文所能涵蓋的內(nèi)容。在這里,只想通過多年來的大量閱讀書籍,結(jié)合聲樂技巧訓(xùn)練的實(shí)際以音樂美學(xué)中的“音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理”
作為方法論來分析與探討聲樂藝術(shù)問題。感性論認(rèn)為:世界不僅是物質(zhì)的,同時(shí)也是感性的,并且第一次將音樂審美經(jīng)驗(yàn)理論從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的框架中分離出來,從主客體對(duì)象性關(guān)系的角度,探索人類藝術(shù)思維活動(dòng),不再將感性活動(dòng)的研究置于認(rèn)識(shí)論的下屬層次,而是在哲學(xué)范疇中將認(rèn)識(shí)論和感性論給予同等重要的地位,以哲學(xué)對(duì)象性關(guān)系為基點(diǎn),把人類藝術(shù)思維的哲學(xué)方法論看作是與科學(xué)思維的方法論--認(rèn)識(shí)論相對(duì)應(yīng)的概念。借此,回到上述聲樂理論的探討,首先聲樂藝術(shù)屬音樂藝術(shù)學(xué)范疇,應(yīng)以藝術(shù)思維的視角分析理解聲樂理論和聲樂技巧。各種聲樂技巧是前人在聲樂演唱中的審美經(jīng)驗(yàn)的積淀,所呈現(xiàn)的是主體心理體驗(yàn)下的的感性的--頭腔共鳴、面罩共鳴、氣息渦流、聲音的集中、腦后摘筋等等。如果硬給這些技巧套上科學(xué)實(shí)證的枷鎖,顯然這些技巧是不存在,也是不可理喻的。否認(rèn)傳統(tǒng)就是在否認(rèn)聲樂藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn),就是站在機(jī)械的唯物主義角度強(qiáng)拉硬扯的要把審美的、感性的聲樂藝術(shù)劃歸到認(rèn)識(shí)論的門下作為低級(jí)層次的附庸,從而證明認(rèn)識(shí)論的極度權(quán)威。然而、機(jī)械的唯物論忘記了人首先是感性的,聲樂藝術(shù)是人的審美藝術(shù),人和機(jī)械、動(dòng)物、自然世界最大的區(qū)別就是人有審美的能力,機(jī)械、動(dòng)物、自然界是人的審美對(duì)象,在審美的過程中人可以展開豐富的想象,在和自然事物的對(duì)象性關(guān)系中確證自我,豐富自我,展現(xiàn)自我。
因此,聲樂技巧,是聲樂表演者的審美經(jīng)驗(yàn)下的技巧,繼承傳統(tǒng),就是繼承特殊意義藝術(shù)思維下的審美經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)。技巧是主體的技巧,各種聲樂技巧在主體心理上形成明確的技巧形象并受心理感覺支配與自身的客體(各種歌唱器官肌肉)進(jìn)行精細(xì)、微妙的調(diào)整與交流外化為聽覺聲音形式,而這聲音形式要經(jīng)受審美的檢驗(yàn),聽覺檢驗(yàn)正確再反轉(zhuǎn)到主體本身形成技巧的內(nèi)容,得到主體自身的驗(yàn)證,從而技巧是有效的技巧。反之,是無效的技巧。繼續(xù)接受檢驗(yàn)。由于主體的環(huán)境、性格、心理、生理、天賦等存在著差異,主體的技巧便呈現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性。由此,正是以上主體與客體、藝術(shù)思維與科學(xué)思維、不同視角的方法論、主體生理理與心理等矛盾現(xiàn)象,引起學(xué)習(xí)者思維甚至心理感覺的矛盾而迷惘。
2、論文綜述/研究基礎(chǔ)
近幾年來,中國一批優(yōu)秀的歌唱家多次在國際上榮獲各種聲樂類大獎(jiǎng),女高音歌唱家何慧、男高音歌唱家田浩江等,至今活躍在紐約大都會(huì)的舞臺(tái)上。在國內(nèi),2014年4月,國家大劇院上映了一系列歌劇,《奧涅金》、《茶花女》、《納布科》、《燕子之歌》、《宋慶齡》等歌劇深受觀眾們的喜愛和好評(píng),這些歌唱家的歌唱水平都已經(jīng)達(dá)到國際水準(zhǔn),就筆者多年來聲樂的學(xué)習(xí)與實(shí)踐所掌握的關(guān)于聲樂演唱技巧的研究,多見于國內(nèi)各大音樂專業(yè)院校的專業(yè)刊物以及各出版社出版的專家、學(xué)者的論著和國外學(xué)者的譯著。對(duì)專家、學(xué)者以及活躍于表演舞臺(tái)的歌唱家關(guān)于聲樂技巧的見解、意見進(jìn)行了潛心的研究,參考了音樂美學(xué)、聲樂美學(xué)、聲樂心理學(xué)、聲樂機(jī)理學(xué)以及各種歌唱藝術(shù)的相關(guān)資料和書籍,甚至有時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)聆聽國外、國內(nèi)專家的現(xiàn)場(chǎng)講學(xué)及歌唱家的音樂會(huì)。
從中縷出了一些關(guān)于聲樂演唱技巧的一些心得,為完成本論文的撰寫提供理論研究支持。在這里,筆者僅將部分關(guān)于與本論文研究相關(guān)的研究資料簡(jiǎn)單歸納和整理。
關(guān)于聲樂技巧國外譯著:《嗓音遺訓(xùn)》,弗?蘭皮爾蒂等著,李維渤譯,主要介紹了蘭皮爾蒂、威廉?莎士比亞、亨利?伍德、卡魯索、泰特拉基尼的歌唱藝術(shù),更多的是關(guān)于演唱技巧的一些經(jīng)驗(yàn)介紹?!洞蟾璩艺劸康难莩记伞罚芰_姆?漢涅斯著,黃伯春譯。杰羅姆主要將在當(dāng)時(shí)走紅的來自世界各地的40位歌唱家的關(guān)于聲樂技巧的采訪對(duì)話筆錄進(jìn)行了詳盡的陳述?!队?xùn)練歌聲》,〔美〕維克托?亞歷山大?菲爾茲著,李維渤譯,主要對(duì)各種不同專家學(xué)者、教育家、歌唱家的一些關(guān)于聲樂教學(xué)的理論觀點(diǎn)、聲樂演唱的演唱方法進(jìn)行了分門別類的進(jìn)行了介紹?!陡璩?-機(jī)理與技巧》,范納德,主要從生理學(xué)的角度,對(duì)演唱的機(jī)理,歌唱器官的作用以科學(xué)的視角進(jìn)行了分析和闡釋。
國內(nèi)論著:《沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)》、李晉瑋、李晉瑗編著?!陡璩乃囆g(shù)》,薛良著?!堵暩枨蟮?-中國聲樂藝術(shù)的理論與實(shí)踐》,郭克儉著,《中國古代聲樂藝術(shù)》,張曉農(nóng)著,《聲樂譯叢》上海音樂學(xué)院聲樂系編,1980年第一輯,楊韻琴譯,倪瑞霖專業(yè)???,《古典戲曲聲樂論著叢編》,傅西華編,等等關(guān)于介紹國內(nèi)、及國外聲樂演唱的方法和理論。
鑒于國內(nèi)音樂刊物的各種關(guān)于聲樂技巧的論文:《歌唱技巧訓(xùn)練的在認(rèn)識(shí)》,鄧小英,中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)200年第二期,《如何學(xué)習(xí)和掌握面罩唱法--介紹吉諾貝基的面罩唱法》,楊樹聲,中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2006年第二期?!墩劧砹_斯女高音歌唱家安娜?奈瑞貝科的歌劇表演風(fēng)格》,吳艷,人民音樂,2010年總第568期,《弱聲練唱在聲樂學(xué)習(xí)中的重要性》,邢延青,中國音樂2012年第二期等等。
關(guān)于音樂美學(xué)的論著、論文,《音樂美學(xué)新論》,王次葑牛兌衾置姥難 罰諶笱籩鞅??!肚楦幸?guī)的美学阔H罰銜諾鵲取
對(duì)相關(guān)的資料進(jìn)行梳理,從聲樂技巧方面,更多的的專家和學(xué)者研究的方法論不盡相同,其主要爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于聲樂技巧的機(jī)理性和經(jīng)驗(yàn)性。從意大利傳統(tǒng)的美聲唱法來看主要以蘭皮爾蒂為代表的經(jīng)驗(yàn)性的技巧與加西亞為代表的生理機(jī)理技巧的爭(zhēng)論最為突出。從哲學(xué)方法論來說是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論還是藝術(shù)思維下的感性論為基礎(chǔ)的矛盾焦點(diǎn)。由此,總結(jié)、梳理的目的事實(shí)上是為解決聲樂技巧問題體提供有力的理論支持,爭(zhēng)論歸爭(zhēng)論,對(duì)本論文來說并不是研究的核心,提出的原因在于為本論文提供理論依據(jù),多年來的演唱學(xué)習(xí)的實(shí)踐,經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)習(xí)的困難,往往對(duì)技巧的詞匯難于理解,對(duì)技巧的本質(zhì)、實(shí)踐性還沒有一個(gè)充足的認(rèn)識(shí),借此通過研究生論文的撰寫,通過查證大量的相關(guān)資料,梳理出自身對(duì)演唱技巧訓(xùn)練的實(shí)際中產(chǎn)生的矛盾進(jìn)行研究,問題的提出不是別具新材,獨(dú)樹一幟??紤]到矛盾的概念太過哲學(xué)概念化,如果只將研究的題目立為聲樂技巧訓(xùn)練中的矛盾,重心顯然落在了矛盾上,唯物主義哲學(xué)的概念性太濃,不小心會(huì)落入到概念的堆積中而不能自拔,再者,歌唱的實(shí)踐告誡,太過理性不太適合演唱技巧的把握,直至在閱讀于潤洋先生《音樂美學(xué)文選》中邢維凱教授的《音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理》與于潤洋先生《音樂史論問題研究》中的《音樂形式問題的美學(xué)探討》,不敢說站在了一定的認(rèn)識(shí)高度,但似乎對(duì)聲樂技巧研究的方法論產(chǎn)生了些頓悟,也捋出了一些頭緒,來撰寫此文,可能還不太成熟,但對(duì)于一個(gè)年輕的聲樂學(xué)習(xí)者來說,有了這份激情與執(zhí)著應(yīng)給予的更多的是鼓勵(lì)。從這一視角出發(fā),以音樂美學(xué)中的審美經(jīng)驗(yàn)的感性理論為研究的方法論,研究聲樂技巧的矛盾,通過網(wǎng)上搜尋,資料整理,翻閱刊物等手段的考察并沒有與本論文相同的論文發(fā)表。本論文的創(chuàng)新之處在于運(yùn)用音樂美學(xué)感性論、形式論、心理學(xué)等相結(jié)合的論證方法,對(duì)聲樂技巧中的矛盾進(jìn)行探究。
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4、論文提綱
第一部分:序言,分為兩層次:一、論題提出的理論背景,二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
第二部分:聲樂技巧與矛盾的關(guān)系,分為三個(gè)層次,一、聲樂技巧本質(zhì),二、技巧矛盾本質(zhì),三、聲樂技巧與技巧矛盾的關(guān)系。
第三部分:是本論文論述的核心部分,即聲樂技巧中的矛盾,分為三個(gè)層次進(jìn)行,一、呼吸技巧中的矛盾,二、面罩共鳴技巧中的矛盾,三、聲音轉(zhuǎn)換技巧中的矛盾。
第四部分:分析聲樂技巧中的矛盾在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。
第五部分:結(jié)語,對(duì)全文進(jìn)行歸納和總結(jié),力求從聲樂美學(xué)高度進(jìn)行理論升華,得出分析聲樂技巧中的矛盾對(duì)聲樂技巧的提高具有重要意義的核心論點(diǎn)。
5、論文的理論依據(jù)、研究方法、研究?jī)?nèi)容
本文緊緊圍繞聲樂技巧的矛盾這一核心,采取逐層遞進(jìn)的方式進(jìn)行分析論述,從藝術(shù)思維的角度著手,借助哲學(xué)、音樂美學(xué)、聲樂心理學(xué)、聲樂生理學(xué)相關(guān)知識(shí),運(yùn)用哲學(xué)思辨與分析的方法與聲樂技巧的實(shí)踐相結(jié)合,對(duì)技巧蘊(yùn)含的矛盾因素進(jìn)行深入的分析與研究,進(jìn)而揭示矛盾、解決矛盾,以利于提高技巧,藝術(shù)的歌唱。對(duì)相關(guān)的材料采取閱讀圖書、刊物資料,網(wǎng)上搜尋獲取相關(guān)理論知識(shí),進(jìn)行整理,分析、比較與研究,為本文提供科學(xué)的理論依據(jù),從而增強(qiáng)本文的理論性、科學(xué)性、實(shí)用性與實(shí)踐性。
6、研究條件和可能存在的問題
自從美聲唱法發(fā)展至今,歌唱家、聲樂教育家、聲樂理論家一直在為聲樂技巧的發(fā)展在不懈的探索著。在聲樂的演唱的實(shí)踐中不斷地在摸索著、總結(jié)著適合于自己的歌唱方法和技巧。因此,聲樂技巧是眾多個(gè)主體體驗(yàn)的技巧,有其自身的規(guī)定性和范疇屬性。
正是在這特殊的聲樂藝術(shù)領(lǐng)域里,技巧本身勢(shì)必以其各種存在形式表現(xiàn)著、呈示著,被主體所感受著、總結(jié)著。其技巧中的矛盾也正是在眾多主體的實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的技巧中的具有哲學(xué)辯證統(tǒng)一意義下的一種存在形式,而這種存在形式由于其主體的多樣性導(dǎo)致的技巧的多樣性從而所呈現(xiàn)的矛盾形式的多樣性。這種多樣性由于受技巧審美性質(zhì)的制約,使得矛盾本身又具有了感性的意義和本質(zhì)。而這一意義和本質(zhì)對(duì)于聲樂技巧中矛盾研究方法論方面具有重要意義。所以筆者在論文的前兩部分著重在方法論的論述中著重了筆墨。
7、預(yù)期的結(jié)果
對(duì)聲樂技巧中的矛盾的探究,不單單是為了矛盾而矛盾,也不是為了技巧而技巧。盡管矛盾賦予哲學(xué)唯物辯證法的獨(dú)立核心本質(zhì),但在聲樂藝術(shù)領(lǐng)域研究技巧中的矛盾,其本質(zhì)除了具有哲學(xué)唯物辯證法意義以外,更重要的是在聲樂技巧中的矛盾,其性質(zhì)是審美經(jīng)驗(yàn)下,主體技巧的外在聲音表現(xiàn)形式。既有形式的一面又可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化而成為內(nèi)容的一面--技巧。如何將二者有機(jī)的結(jié)合起來,利用藝術(shù)的思維去分析、理解、實(shí)踐矛盾,提高技巧,體驗(yàn)技巧,藝術(shù)的歌唱。正是本論文撰寫的意義所在。輟筆于此,對(duì)于論文中相關(guān)的觀點(diǎn)、看法、體會(huì)可能還有許多與專家、學(xué)者不一致的地方。就當(dāng)作為一個(gè)初出茅廬的年輕人,充滿著對(duì)聲樂藝術(shù)追求的激情與渴望。