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第一篇：藝術實踐報告
20xx年2月15日服工112班全體學生懷著異常激動的心情對沈壽藝術館，南通博物館，藍印花布博物館，紡織博物館進行了簡單而又細致的參觀，我深深感受到南通市能人輩出帶給我們的精神滋養(yǎng)，更能感受到我國文化的源遠流長，接下來就著重介紹沈壽藝術館。
在文化宮旁，濠河北岸有一條林蔭小道，柳蔭深處，有座面向濠河的青磚小瓦、紅漆門窗的兩層樓建筑，這里就是沈壽藝術館。早在1914年此處為張謇創(chuàng)建的中國最早的刺繡藝術學校女工傳習所(女工，又稱“女紅”、“女功”，舊指婦女從事的縫紉、刺繡等技藝)?，F(xiàn)在面對濠河的八角形大門上，鐫有“繡園”二字。進門后走進小院，竹叢、盆景，顯得十分幽靜。門廳內(nèi)兩盆素潔的蘭花，映襯著潔白如玉的沈壽半塑像，面龐清秀，莊嚴文靜，給人以親切之感，在胸襟上還塑有一枚獎章，象征她往日的業(yè)績與輝煌?？吹缴驂鬯芟窬拖氲剿降州x煌的一生，這個天資聰穎，又愛專研的古董商之女對刺繡有著天生的熱愛，她在姐姐沈立的帶領下，七歲弄針，八歲學繡。起初，她繡些花草之類，主要是一些實用性繡品。后來就將家中收藏的名畫作為藍本，開始繡制藝
術性作品。十六七歲，她便成了蘇州有名的刺繡能手。結婚之后夫妻倆一個以筆代針，一個以針代筆，畫繡相輔，相得益彰。
沈壽藝術館收藏了一批刺繡藝術精品，主要有：明清時代的民間刺繡，沈壽及其嫡傳弟子的珍貴刺繡作品。品種繁多：有平繡、盤片繡、雙面繡、打籽繡、彩錦繡、亂針繡。作品題材十分廣泛：有人物山水、花卉翎毛、飛禽走獸。當我看到看到她繡的
《八仙上壽圖》、《耶穌像》、
《倍克像》、《無量壽佛》、《萬年青》、《花鳥冊頁》、《生肖像》、《觀音像》、《文蛤圖》、《柳燕圖》時，無不為之傾倒，驚嘆這位蘇繡大師，以其超人的智慧，靈巧的繡手終于把傳統(tǒng)的蘇繡工藝提高到了更為絢麗神奇的藝術境界。陳列室中還陳列了不少古今名畫的繡品，如韓熙載的《夜宴圖》、張萱的《宴樂圖》及《荷香鴨肥》、《蛤蜊圖》，古樸典雅，生機盎然，幾可亂真。其中有一幅沈粹縝女士（當年女工傳習的教師，沈壽之侄女，鄒家華之母）繡的張謇手跡，堪稱傳世精品。” 在沈壽藝術館里，有沈壽親自設計繡制的兩件真品真跡！一件題為《馬頭》，
1918年繡制。她把一根根細細的絲線再劈成八絲、九絲，甚至十二絲來刺繡順風飄拂的馬鬃，使人一眼看去是那么空靈、飄逸；那馬眼則用擻和針法，摻雜深淺不一的黑白絲線，由外眶往內(nèi)圈逐漸收攏，從而使瞳孔顯得更加炯炯有神。另一幅為《蛤蜊圖》：粗細不等的黑色絲線，在玉白的綢緞上勾勒出蛤蜊的外殼及一道道貝紋，活像一幅鉛筆素描，簡潔、明快而富有立體感，為沈壽于1916年設計繡制。
進入新世紀，沈壽藝術館得到市委市政府領導的重視和各界人士的關心，在“弘揚民族文化，打造文化城市”思路的指導下，經(jīng)過沈繡藝術傳承人卜元館長卓有成效地努力，開拓創(chuàng)新，取得了長足的發(fā)展和令人矚目的成就。20xx年，沈壽“仿真繡”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。充分證明了沈繡的獨特藝術價值和它在國家乃至世界的藝術地位。20xx年5月，沈壽藝術館成立“中國沈繡藝術研究中心”，進一步深入研究和開發(fā)，打造精品，把“中國沈繡”這一藝術品牌推向國際市場。美國、日本、韓國、德國、英國、瑞士、挪威、瑞典等國家的藝術家或國際友人、港澳臺同胞等紛紛前來藝術館參觀交流。不少瑞典、德國、英國的友人，每年都要來沈壽藝術館學習中國刺繡，親自體驗和感受中國傳統(tǒng)手工藝術，從中獲得樂趣。
接著我們又來到南通博物館，一進大門就被其氣勢折服。門前一棵百年大樹的滄桑更是襯托出博物館的文化氛圍之濃，歷史氛圍之久。
南通博物苑是中國地方綜合性博物館。民族實業(yè)家張謇于清光緒三十年十二月九日(公元1905年1月14日)創(chuàng)建。是目前保存下來的中國人最早創(chuàng)辦的博物館，位于江蘇省南通市。光緒三十一年十二月九日(公元1906年1月3日)，張謇又將興建中的公共植物園規(guī)劃為博物苑，占地23300平方米，后擴大為71800平方米，建立了中館、南館、北樓和東樓。苑內(nèi)有4個陳列館，陳列自然、歷史、美術、教育四部分文物與標本。中館為三開間中式平房，上部加蓋一間二層尖頂小樓。南館平面凸字形，為一座西式二層樓房。北樓為五開間二層中式樓房。東樓為一座中式樓房。苑內(nèi)種植樹木花草，飼養(yǎng)鳥獸，并有亭榭、假山、荷池等園林建筑。1912年改稱南通博物苑。 苑內(nèi)文物、標本來源于各地人士和寺院捐贈、售予。1914年編印的《南通博物苑品目》，共收錄文物、標本2973號，1933年增至3605號，每號一件至數(shù)件不等。
南通博物苑的藏品以歷史文物與自然標本并重，總數(shù)近5萬件。歷史文物以見證地方歷史的文物為主，時間跨度自新石器時期直至當代；自然標本既有反映南通地區(qū)動物、植物等自然資源的藏品，同時也廣集國內(nèi)外珍貴的巖礦石、化石及珍稀動植物標本。館中最主要的就是動植物標本。有些動物雖然已經(jīng)絕跡了，但是我們依然可以從標本中一窺其真面目。有些化石標本雖然已經(jīng)看不出原始形狀，但是為我們研究那些動植物提供了有效的來源。
南通博物苑繼承張謇“設為庠序?qū)W校以教，多識鳥獸草木之
名”的辦館理念，尤其注重科普教育和科學研究活動，積極進行文化傳播，除利用自身陣地，還將展覽辦向社區(qū)或?qū)W校。形式多樣的教育工作，受到社會的普遍歡迎。近年來南通博物苑先后被定為江蘇省“學校德育基地”、“愛國主義教育基地”、“科普教育示范基地”、“科普教育基地”、“國防教育基地”等，成為人們了解南通、親近科學、接受文化熏陶以及旅游休閑的理想場所。創(chuàng)辦人張謇詠嘆的“濠南苑囿郁U彬，風物駢駢與歲新”，正得到真實的體現(xiàn)。讓我印象最深刻的就是從日本豐田進口的紡紗機，因為日本已經(jīng)沒有那種機器了，日本政府試圖高價收購回，但是沒能夠得逞。
南通博物館的精華就是張謇故居，那是一座西式洋房，門前有座張謇的雕像，可惜我們沒法進入，就不一一介紹了
。
下午我們參觀了藍印花布博物館，南通藍印花布博物館是由中國工藝美術大師吳元新于1997年創(chuàng)建的，是我國第一家集收藏、展示、研究、生產(chǎn)、經(jīng)營為一體的專業(yè)博物館。藍印花布館竭盡全力弘揚和
第二篇：社會實踐報告
在晨曦行動的策劃書中并沒有計劃到老人院慰問老人的。但是，沒辦法，志愿者嘛，所到之地少不了敬老院啊，孤兒院的，所以十九號上午九點在正副隊長的領導下，除了上課六個人外，我們九個人加上帶路的青梅一共十個人向敬老院出發(fā)。經(jīng)過“墳墓路”度過“奈何橋”越過木頭加工廠來到了神秘的帶有點陰深深的老人院。
敬老院大門上寫著上帥福利院，大門是緊鎖的，喊了幾聲沒人回應我們，以為沒有人在。叫青梅幫我們拍了幾張照片，原以為能夠不用做事拍了幾張照片就說廣東技術師范學院校大學生志愿者暑期社會實踐到上帥敬老院慰問老人的。在我們轉身即將離去時，一位七十多歲的老爺爺拿著掃把掃地。青梅打過招呼后，我們進了老人院。首先大伙分工合作，掃地、拖地、擦窗等。我想在這說說剛進門的感覺。剛進門，映入眼簾的是桌上盆里的剩飯，似乎放了好幾天，放上面一群蒼蠅在群魔亂舞，旁邊是一張粘滿蒼蠅的蒼蠅貼，再旁邊是一個不滿灰塵的懶電飯煲，地面很臟很潮濕。整個房間散發(fā)出一種潮濕的霉味，尿味和吸了幾十年的煙的煙酸味，有點嗆鼻，但我們不能退縮，工作依舊進行。
清潔結束后，大伙和老人們聊了起來。在聊天中得知，這個老人院一共有七個人，都是沒有子女的孤寡老人，而且都是男性。最年輕的是57，最老的是84歲。年紀最大的老爺爺走路時顫抖著的，迷惑的看著我們，他的眼神告訴我們，他不開心，他很孤獨很寂寞，很想和我們聊聊天，只可惜他已經(jīng)完全聽不到我們的聲音，所以他一向坐在門口看著我們和另外一位老爺爺聊天。最年輕的哪位，我想我不就應叫他爺爺，因為他也就比我的父母大幾歲，我就應叫他大伯吧。五十七歲的那位大伯很少和我們說話，期間就一向坐在樓梯間看著我們說話，傻傻的笑著，那所剩無幾的大黃牙配上凌亂的頭發(fā)和那笑聲，有點恐怖，我不敢與他對視，但我心中更多的是同情，我想和他多說說話，但是你會覺得不明白說些什么。
所以基本上我們整個過程都是和那沒七十四歲的了老爺爺聊的。一位七十三歲的老爺爺坐在角落看著我們，無神的眼睛里透露著憂郁，他渴望和我們說說話，似乎幾十年沒看過這么多人在自己的面前，似乎幾十年沒有人和他靜靜地坐在一起說說話啦！在憐憫之心的驅(qū)使下，我坐到他旁邊，看著他吸一口自己卷的煙草，看著他吐出的白煙在空中緩緩散去，我問了他的年紀，可惜老人家太老了，耳聾啦，聽不見我說什么，只是呆呆的看著我，用我聽不懂的語言回答著他聽不懂聽不到的問題。那位七十四爺爺告訴我們，這位爺爺七十三歲，已經(jīng)在這住了十八年啦，耳聾啦，聽不到啦！天啊，很難想象在那里這十八年是怎樣度過來的。
和七十四歲爺爺?shù)牧奶熘?，我們了解到了他們大概的生活狀況。他們一天有三塊錢的伙食費，一個月有十塊錢的生活費用于購買洗衣粉油鹽等生活必需品。當然我們明白這十塊錢是遠遠不夠的，那么不夠怎樣辦呢，沒有怎樣辦，就那樣咯，沒油就不用油咯，沒鹽那么做菜就不用鹽咯。政府會派寫米給她們，菜的話就自己種。爺爺告訴我們，他們是每個人自己種菜自己煮自己吃的。前面一大塊空地就是他們的菜園，那塊油麥菜就是七十四歲爺爺?shù)?。也就是說七十四歲爺爺每一天的菜都是油麥菜，至于有沒有放油鹽就不明白啦。當我問他為什么不七個人一起仲裁一起住一起吃，那樣菜式就多啦，爺爺說剛開始是這樣的，但是有人不做事啊，之后就分開啦，各自種各自吃啦，懶的人沒菜吃就吃醬油飯咯。有人問到過節(jié)有沒有加菜，個人覺得這是個沒好處的問題，平時的溫飽問題都解決不了，何來的加菜呢。政府一年回來兩次，那就是過年和中秋，每兩年會有一套冬裝的衣服，但是沒有夏裝的，那么他們的衣服哪里來的呢有沒有的穿都是個問題！
他們每個人一個房間，在二樓有一個公共電視，順便說下，樓梯間沒有燈。若是房間里的燈壞了也要自己買自己裝，天啊，七八十歲的老人自己裝燈，萬一摔了下來呢，后果難以想象??！我們在菜園的角落發(fā)現(xiàn)有人搭了一個棚，爺爺說，那是個私人廁所，因為沒有肥料施肥，所以就搭了個廁所。
既然老人們無子女，那么政府們是不是就應做點什么呢當問到有沒向政府反映要求增加補貼時，爺爺說肯定是有的啦，但是反映沒有用啊，還是這樣。
也許你們會問老人家們平時吃完放是不是下下棋聽聽收音機啊的，錯了，上面說了只有一個公共電視，除此外沒有其他的任何娛樂工具，老人們的生活是極其單調(diào)孤獨的，平時八九點睡覺，早上六七點起來，吃完飯就在街上慢慢地移動著，也就是所謂的散步，從街頭移動到街尾再移回家，就這樣過了一天。
雖然我們大家都很傷感都想為老人們做點什么，有人說給他們錢，但是，我們給的這一點錢也不能有什么用，我們不能長期供應他們，后天我們就離開這，他們的生活還是那樣的。我想我們能做到的就是推薦中小學每個月組織一次活動到老人院慰問老人，推薦政府提高補助等，只可惜這一切我們都沒能做到。最后我想到的是，這一代，下一代，男女比例如此失調(diào)，能夠找到自己的另一半的，那么就好好珍惜好好相處好好生活，不管怎樣，至少到老的時候，有人相伴，有子女孝敬，不至于孤孤單單一個人在老人院孤獨寂寞的生活。
第三篇：社會實踐報告
社會實踐是大學生課外教育的一個重要方面，也是大學生自我潛力培養(yǎng)的一個重要方式，因此對于我們在校大學生來說，能在寒假有充足的時間進行實踐活動，給了我們一個認識社會、了解社會，提高自我潛力的重要的機會。作為大二的學生，社會實踐也不能停留在大一時期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài)，社會實踐應在結合我們實際狀況，能真正從中得到收益，而不是為了實踐而實踐，為了完成任務而實踐。我覺得我們在進行社會實踐之前就應有一個明確的目標，為自己制定一個切實可行的計劃。應注重實踐的過程，從過程中鍛煉自己、提高潛力。
因此，為了更好的了解社會，鍛煉自己，感受社會就業(yè)的現(xiàn)狀，體驗一下工作的樂趣，這學期的假期我根據(jù)時間及自己的實際狀況在假期期間找了一份促銷的工作，雖然僅有10多天時間，但我覺得受益非淺，基本上到達了自己的目的。短短的工作讓我體會到了就業(yè)的力，自己潛力的欠缺及社會的艱辛，同時讓我感到工作的無比快樂，一種在學校自由天地無法體會到的殘酷競爭的“愉悅”。
促銷是一種很好的工作體驗，透過，人與人的溝通，能夠了解一些跟我們專業(yè)相關的知識，比如但是的人過春節(jié)的習慣習俗，春節(jié)期間的旅游計劃等等。我的促銷工作主要是促銷電器。
促銷的一天基本工作安排：
促銷前的短暫培訓，了解電器的，名稱、性能、型號、價格行情等方面的知識，應對顧客時的語言組織，儀容儀表等。接下來就是正式的工作。每一天早上8：30開始上班，到達指定地點后做好準備工作，擺好宣傳資料，禮品贈品，然后調(diào)整好心態(tài)迎接顧客。每一天工作7個小時，在下午工作完后還有個務必的程序――一天的工作總結。經(jīng)理、主管及促銷員一起討論一天促銷工作中的戰(zhàn)果及存在的問題。
促銷過程中的體會及感觸：
促銷透過，，我實踐我覺得就是透過，，自己把廠商的產(chǎn)品推銷給消費者，對于一個促銷員來說，促銷產(chǎn)品的同時也是向別人推銷自己，同自己的言語、形態(tài)讓他人了解自己。
因此對于一個優(yōu)秀的促銷員來說務必具備以下素質(zhì)：
一、要有良好的專業(yè)素質(zhì)
當我們促銷一種產(chǎn)品時，首先我們務必對產(chǎn)品的相關知識及廠商的具體狀況要有一個明確的認識，超多的相關知識的貯備能夠使我們能在促銷過程中應對顧客的一系列問題，透過，，自己的介紹能夠使顧客了解產(chǎn)品的一些具體問題，能使客明明白白的消費。
二、要有良好的語言表達潛力及與陌生人交流的潛力
促銷是促銷員跟顧客以產(chǎn)品為媒介的一種陌生的交流，所以語言表達務必合理得當，說話要有條理同時應讓他人感覺你的親和力。要透過，，自己層次清醒的說明，把產(chǎn)品介紹給顧客。同時要用自己的魅力吸引顧客，讓他們透過，，自己來了解產(chǎn)品。另外在應對具體問題時我們應持續(xù)良好的心態(tài)，不能自亂手腳、語無倫次。
三、要有良好的心理素質(zhì)及受挫折的心態(tài)
促銷每一天會應對社會上的形形色色的人，由于每個人的道德修養(yǎng)及素質(zhì)的不同，會使工作中遇到很多問題。比如有的顧客會用各種方式刁難你，此時你務必持續(xù)良好的心態(tài)，不能跟顧客發(fā)生不愉快的事。有時候一天的工作可能收獲不大，這時候我們不應氣餒，要學會自我調(diào)節(jié)、自我鼓勵，及時的自我總結，自我提高。
四、要有吃苦耐勞的精神，要堅持不懈。
促銷是一種比較枯燥的工作，每一天站著用一個笑臉應對不同的顧客，這生活需要我們堅持，要讓自己在烈烈炎日下磨練。
本次社會實踐總結：
不管做什么事，態(tài)度決定一切。
做一項服務工作，顧客就是上帝良好的服務態(tài)度是務必的，要想獲得更多的利潤就務必提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務質(zhì)量語言要禮貌禮貌，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。只要你有一個服務于他人的態(tài)度，你就會得到他人的肯定及幫忙，用自己的熱情去換取他人的舒心。
明確目標，合理的設計規(guī)劃自己。
我們此刻要根據(jù)自己的實際狀況合理的為自己規(guī)劃，找到自己的發(fā)展道路。要透過，社會實踐切身的了解自己的專業(yè)，而不是一味的抱怨。要循序漸進的提高自己的潛力，鍛煉自己，讓自己成為社會優(yōu)秀的人才，為社會服務。
短暫的促銷工作的結束讓我在勞累中得到快樂，在汗水中得到磨練，我覺得自己的潛力有了必須的提高，到達了自己預定的目標，殘酷的社會就業(yè)壓力讓我不在感到恐懼，我想，只要我們有潛力有信心我們必須會創(chuàng)造一個屬于自己的樂園。
第四篇：社會實踐報告
“三個代表”重要思想的在理論中閃爍光輝莘莘學子在奉獻中鍛煉生長。大先生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標的有效道路，是推進大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，資料豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修、宣揚和理論了“三個代表”重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學問，長了才干。
一、根本概況
我院充分發(fā)揮科技禮貌優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”重要思想，落實科學發(fā)展觀作為重點，把禮貌科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個禮貌建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”重要思想
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”重要思想的理論效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾群眾的視野，進步他們的學問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典范
今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年個性變革關掉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復興中華的幻想。同時還用心地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關掉經(jīng)濟建立已進入了攻堅階段，進入了關鍵時期，必需持續(xù)不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻愛心，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生；另一些留上去在安定中學出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和禮貌班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術等培訓班；禮貌班分為：小學啟蒙班，小學低年級、中年級、高年級輔導班、初一、初二、初三、高三等輔導班。在宣布《支教班紀律》之后，正式開課。在15天的工夫當中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻學問聰慧，無償為民維修電器
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務維修電視機、VCD機、電扇等大小電器100多臺（件）。
5、揮灑勤勞汗水，送禮貌下鄉(xiāng)
為傳播保守禮貌，豐厚鄉(xiāng)村的禮貌生活和精神生活，我們特地組織大先生走進國度重點工程文藝上演隊并由專業(yè)教師和藹于文藝的同窗擔任隊長。該隊利用課余工夫，排演了一臺由歌、舞、小品、管樂演奏方式，以倡導環(huán)境保護、遵紀守法、樹禮貌新風等為資料的出色節(jié)目。在15地利間里，雖然日曬雨淋，文藝隊克制了重重艱難，辨別在構披灘鎮(zhèn)楠木灣村、三星村和安定中學共上演3場，現(xiàn)場觀眾達5000余人。
6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)
針對山區(qū)的品德觀念和法律認識淡薄的狀況，為推進外地鄉(xiāng)村的精神禮貌建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關于禁止黃、賭、毒等為資料的宣揚材料3000多份。
7、關心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學問，在老村長的指導下，我們組織了兩次農(nóng)技學問培訓和宣揚活動，放映了相關安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學農(nóng)技學問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學問、法律學問、家庭教育學問、衛(wèi)生學問、防治疾病學問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。
二、重要收獲
從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的一篇篇調(diào)查演講、論文和心得總結中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今：
1、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識。
經(jīng)過禮貌、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認識到“中國共產(chǎn)黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守禮貌的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產(chǎn)黨人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學禮貌學問的學問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”重要思想的的生力軍。理論“三個代表”重要思想既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。
2、理解了省情、民情及社會發(fā)展狀況，明白了努力方向。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，個性是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進程，深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展，我們這天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導。作為當代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關掉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進修，開辟進取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負黨和群眾的期望，不孤負時期的請求。
3、加強了社會義務感和歷史任務感，進一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技禮貌學問，從而進一步加深了對展開禮貌科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴重好處的認識。同窗們以為科學技術是第一消費力，但這個進程的轉換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當堅定本人的專業(yè)思想，認真學好專業(yè)根本學問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有禮貌、有紀律的一代新人來推進鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務。大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風氣，有一個作風正派，能率領群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡實際的優(yōu)良學風。
也許同窗們參與社會理論活動創(chuàng)造的經(jīng)濟效益能夠用數(shù)字來衡量，但直接或間接創(chuàng)造的人才效益和社會效益則是難以計數(shù)的。義務和任務不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻學問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進田間村頭展開科技禮貌活動，使科技認識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神禮貌建立起到了必須的推進作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值。
經(jīng)過展開“三個代表”重要思想的理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了禮貌學問和致富技術，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了禮貌生活，在必須程度上上為推進外地經(jīng)濟、政治、禮貌、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了用心的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍。
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設備運送和裝卸，再加上生活不習氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻精神，而且進步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的潛力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學問。
7、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農(nóng)相分離的'成材之路。
參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從資料到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。
三、社會理論的領會
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領會次要有：
1、學院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提。
對大先生寒假社會理論，學院黨委十分重視，特地成立社會理論指導小組，并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功帶給了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助，為我們的社會理論打開了便當之門，
2、細心設想方案，認真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關鍵。
為設想好今年暑期社會理論的方案，我們做了超多的深化細致的調(diào)查、研究任務。首先，根據(jù)學院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。按照“按需設項，據(jù)項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的資料。設想大先生落實科學發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”重要思想的理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務預備，到理論地的具體施行，都施行合作擔任，層層落實各項任務成功進行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道。
在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了潛力，增加了學問并把努力“持續(xù)進修書本學問與投身社會理論”、“持續(xù)完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來，有效的進步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基礎。
4、大先生展開禮貌、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，深受人們的歡送。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送禮貌、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠；另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就必須會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學不到的學問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會理論是一種動力。看到在土地上耕種的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學的學問和一切奉獻給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你必須會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學問的欠缺，潛力的有限。任何理論學問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看！
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當代青年大先生有實力承當?shù)钠饘斫鹊闹負?，追求進步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動！
第五篇：銘記歷史社會實踐報告
“銘記歷史，圓夢中華”之
愛國主義教育宣傳實踐報告
中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族，愛國主義是動員和鼓舞中華人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。銘記歷史，圓夢中華。牢記我們曾經(jīng)的歷史，取長補短，不斷進步。在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，凝聚民族力量，團聚各族人民，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為中華民族的振興而奮斗，為圓夢中華而奮斗！我縣教育局十分重視這項工作，積極開展愛國主義教育活動。
7月13日，我縣大學生暑期社會實踐活動團赴川渝愛國宣傳團按照既定計劃，先赴紅巖村等紅色教育基地開展愛國主義教育活動，后與我縣合江中學舉行愛國主義教育報告會和交流會，圓滿完成了實踐任務。
13日上午，宣傳團全體團員參觀了紅巖村、歌樂山革命烈士陵園和渣滓洞監(jiān)獄，跟隨著革命的遺跡回顧了先烈們?yōu)榱诵轮袊慕⒍⊙獖^戰(zhàn)的艱苦歷程。在紅巖廣場，宣傳團組織了一場別開生面的“紅色詩歌”朗誦會，隊員們懷著崇敬的心情朗誦了《在烈火中永生》、《把牢底坐穿》、《紅梅贊》等革命詩詞。孫連華同學講述了他對愛國主義的理解并號召大家為祖國科技發(fā)展獻計獻力。最后，全體成員集體朗誦《少年中國說》，結束了在紅巖村的活動。在歌樂山烈士陵園，宣傳團12名黨員在紀念碑下舉行了莊嚴的“重溫入黨誓詞”活動，隊員們高舉右臂，面向黨旗，再一次溫習了一名中國共產(chǎn)黨人應有的責任和義務。副團長李騰同學說：“通過這次參觀，我們對現(xiàn)在幸福生活的來之不易有了更深刻的體會，更加明白了肩上的責任之重大，大家在今后的學習生活中一定要更加努力，為黨和國家做出更多更大的貢獻?！?/p>
隨后，宣傳團來到我縣合江中學，為400余名高三學生舉辦了一場題為“為祖國科技騰飛而奮斗”的報告會。來自中國人民大學的陳可心同學和來自北京科技大學的徐洪業(yè)同學分別就“邁向未來”和“為什么要銘記歷史”兩個主題為現(xiàn)場同學講述了他們在科技創(chuàng)新活動中的成長和體會，引起了與會學生的廣泛共鳴。
合江中學高三4班的向利同學說：“學長學姐的報告通俗易懂，讓我對高三少了一份恐懼，心中也有了一個目標。雖然到達心中的目標還有一段距離，但我不會輕言放棄的。”報告會開始之前，宣傳團團長、北京市學聯(lián)執(zhí)行主席羅剛還向?qū)Ρ敬位顒咏o予大力支持的共青團江津區(qū)委和聚奎中學贈送了紀念版微笑圈和一百本科普書籍。
報告會結束以后，宣傳團分成七個小組深入合江中學課堂，圍繞“銘記歷史，圓中華夢”的主題，與高中生們進行了面對面的交流。清華大學邴浩、北京師范大學周鈴鈔等首都挑戰(zhàn)杯獲獎選手講述了歷史的殘酷，分析了現(xiàn)實的局勢，讓高中生們的愛國熱情無比高漲。最后又為大家描繪大學生活藍圖，激勵大家好好學習，報效祖國，銘記歷史，圓夢中華。
第六篇：藝術實踐報告
摘要：音樂學專業(yè)教學本身具有實踐性強的特點，因此音樂學專業(yè)的藝術實踐活動具有重要意義。首先，促進專業(yè)技能水平提高；其次，促進學生的社會化進程；第三，以實踐為窗口，架起溝通的橋梁；第四，改善專業(yè)課程設置。
關鍵詞：音樂學藝術實踐主要舉措
一、藝術實踐的界定
音樂學專業(yè)教學本身具有實踐性強的特點，如技能課的課堂教學、課后練習、小組觀摩與專業(yè)考試等都可視作藝術實踐。但這種實踐主要是圍繞課堂教學進行的，是以培養(yǎng)專業(yè)技能為主的一種實踐形式。本報告所要探討的藝術實踐，是指與以上實踐形式不完全相同的、以培養(yǎng)學生綜合運用專業(yè)知識、技能以及其它多種實踐能力為目的的更為廣泛的實踐形式。
二、藝術實踐活動的重要意義
1、促進專業(yè)技能水平提高
通過實踐的檢驗，能使學生看到課堂教學和自身知識結構的缺陷，從而積極主動地調(diào)整知識結構，提高舞臺表現(xiàn)能力，增強學生基本藝術素質(zhì)，激發(fā)學生學習的積極性和主動性。
2、促進學生的社會化進程
參加實踐活動有利于促進學生的社會化進程。進行藝術實踐能及早接觸社會，增長自己的社會經(jīng)驗和人生閱歷，對自身的全面發(fā)展也是有好處的。參加藝術演出活動可以提高大學生的能力，諸如心理承受能力、人際交往能力、組織管理能力和應變創(chuàng)新能力等。
3、以實踐為窗口，架起溝通的橋梁
通過學生的藝術實踐活動，架起了學校與社會溝通的橋梁，使教育走出相對封閉式的模式，走向廣闊的社會舞臺，有利于促進教學、科研、實踐的結合。
4、改善專業(yè)課程設置
通過藝術實踐，能夠使學校深入了解課程設置、教學與管理等方面與社會要求不相適應的地方，主動進行教學改革，在與社會實際的緊密結合中，尋求高等教育的發(fā)展與突破。
三、音樂學專業(yè)大學生開展藝術實踐活動的形式
根據(jù)實際情況，對于學習音樂學專業(yè)的學生來講，他們參加藝術實踐活動的形式主要有五種：成立藝術團、藝術實踐周活動、組織學生進行專業(yè)匯報演出活動、音樂比賽、藝術觀摩與采風活動。
1、成立藝術社團
藝術社團是高校音樂學專業(yè)藝術實踐活動中最為普遍的形式。它內(nèi)容豐富、形式多樣，有合唱團、舞蹈團、民族樂團、古典音樂樂團及流行樂吉它隊，等等。藝術團作為音樂學專業(yè)的實習教學基地，可以在校內(nèi)外開展各種演出活動，構建“基礎訓練、創(chuàng)作提高、綜合模擬、演出實踐”的實踐體系，來提高學生的實踐創(chuàng)新能力。通過藝術團這個實習基地，構建了切實可行的實踐體系，以培養(yǎng)和提高學生的藝術實踐創(chuàng)新能力及應用能力。
2、藝術實踐周活動
音樂學專業(yè)藝術實踐周活動是以培養(yǎng)音樂學專業(yè)學生創(chuàng)新能力和實踐能力為目的，面向講臺、舞臺，理論平臺舉辦的一系列藝術實踐活動，很好地將學生在課堂上學習的知識與在社會中的實踐活動相結合，不僅使學生對書本知識有更深入、全面的理解，而且還能全面檢驗課堂教學的效果和質(zhì)量。
3、組織學生進行專業(yè)匯報演出活動
為了鍛造學生的藝術實踐能力和檢驗專業(yè)技能，同時檢查教師的教學成果，很多學校以月為單位舉辦學生的專業(yè)匯報演出。通過真實的舞臺表演，讓學生充分掌握舞臺表演的技巧，發(fā)現(xiàn)教學中存在的問題，不斷改進和完善教學，從而提高教學質(zhì)量，創(chuàng)新教學手段和教學方法。
4、音樂比賽
學習音樂學專業(yè)的學生應當多參加一些專業(yè)比賽，可以積累舞臺經(jīng)驗，提高自己的心理素質(zhì)。另外，通過比賽可以借鑒和吸取參賽選手的經(jīng)驗，看到自己的不足之處。各高校都非常重視參加比賽活動，經(jīng)常選派教師和學生參加全國、省市范圍內(nèi)的音樂比賽。目前音樂比賽種類繁多，面向高校音樂教育而舉辦的比賽活動主要有：全國高等院校音樂專業(yè)技能比賽，高校音樂節(jié)，高校音樂專業(yè)師生基本功比賽，以及各個學校音樂系舉辦的技能大賽等。
5、藝術觀摩與采風活動
學校的音樂教學課堂因為存在著一定的局限性，為了給學生補充更多的營養(yǎng)知識，開闊視野，各高校音樂系在音樂學專業(yè)教學中每學期邀請一些著名音樂專家學者或高校名師來學校傳經(jīng)送寶，現(xiàn)場指導教學。音樂采風活動是一項十分有益的藝術實踐活動，能夠擴大學生的音樂視野，提高學生對民族民間音樂的熱愛，培養(yǎng)學生的工作能力和科研創(chuàng)作能力，而且它還是挖掘民間音樂寶藏，使民族音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以繼承與發(fā)揚的重要手段。
四、音樂學專業(yè)藝術實踐的基本思路與主要舉措
1、調(diào)整藝術實踐課程教學管理機制
以就業(yè)為導向，形成創(chuàng)新性的藝術實踐教學體系，積極與用人單位聯(lián)系溝通，共同制定和實施培養(yǎng)方案，并將具有較強的藝術實踐能力作為培養(yǎng)目標之一，進而提升學生就業(yè)競爭能力；加大對藝術實踐課程教學內(nèi)容、教學方法和教學手段的改革力度，確保必要的師資、活動經(jīng)費、硬件等支撐，引導教師加強對藝術實踐活動的指導和研究；建立和完善客觀、科學、合理的藝術實踐評價機制。
2、根據(jù)學生實際能力修訂培養(yǎng)計劃
根據(jù)不同年級的特點，因地制宜，因材施教。一、二年級應以班級（年級）音樂會、專業(yè)教師教學音樂會和校內(nèi)外各種演出活動為主，調(diào)動學生參與藝術實踐活動的積極性，讓更多的學生有上舞臺鍛煉的機會；三年級應以分方向的專場音樂會和參加高級別的專業(yè)比賽為主，磨練學生的專業(yè)水平和專業(yè)素養(yǎng)；四年級應以培養(yǎng)就業(yè)能力和畢業(yè)匯報演出為主，幫助學生磨練幾首（個）保留曲目，增強學生的實踐創(chuàng)新能力和社會適應能力。
3、強化專業(yè)教師的指導作用
將指導學生藝術實踐的情況作為對專業(yè)教師考核的重要內(nèi)容，要求專業(yè)教師堅持參加其他專業(yè)老師舉辦的音樂會或指導的大型藝術實踐活動，正確評價同行的教學效果；組織學生定期舉行藝術實踐音樂會，并邀請相關專業(yè)教師在每個節(jié)目結束后進行點評，針對舞臺能力的不足提出意見，幫助學生進步
4、塑造良好音樂文化氛圍
一要以專業(yè)能力的培養(yǎng)為目的，堅持舉辦教師獨唱獨奏音樂會、音樂基本功比賽、班級音樂會、教學音樂會、主題音樂會、周末音樂會、聲樂（器樂）比賽等等，創(chuàng)造濃厚的音樂學習氛圍，激發(fā)學生全面發(fā)展專業(yè)技能的積極性。二要鼓勵和支持專業(yè)拔尖的學生舉辦獨唱、獨奏音樂會，積極參加高級別演出或各級各類專業(yè)競賽活動。三要定時邀請專業(yè)藝術團體、藝術家表演或者開展學術講座，舉辦各種形式的演出活動，提升學生的表演熱情與審美水平。四要充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，安排學生到地方文藝團體、社區(qū)、學校、福利機構等基層開展藝術活動，鍛煉學生的教學能力和活動組織能力。 www、17net、net
5、處理好課堂教學與藝術實踐活動的關系
藝術實踐必須在保障正常的課堂教學的前提下進行，不得隨意停課去排練或演出。要在學生完成課程學習的基礎上，因地制宜的組織多種多樣的藝術實踐活動，使二者能有機結合，相輔相成，取得良好的教學效果。
6、提高學生理論修養(yǎng)
努力提高學生理論知識水平并作為制度化的措施。固定的本科四年一次的社會實習及多個假期社會實踐，要求學生深入文藝劇團、藝術學校等專業(yè)團體學習；聘請專業(yè)藝術院校、專業(yè)文藝團體的教授學者開展學術講座、學術交流活動；鼓勵學生多聽多看多讀多寫，在不同層次的刊物上發(fā)表論文可獲得相應的藝術實踐課程學分。
