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第一篇:校園道德失范現(xiàn)象調(diào)查報告
一、調(diào)查背景及目的
近年來,大學(xué)生文明禮儀失范現(xiàn)象日益突出,嚴(yán)重?fù)p害大學(xué)生的社會形象,成為其順利就業(yè)的一大障礙,已引起社會各界的廣泛關(guān)注。為了了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng),從而更好的塑造良好的學(xué)生形象,創(chuàng)建文明的校園。從五月下旬開始,學(xué)校開展了優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)活動。
本次調(diào)查是在這個背景下,在全校開展的一次抽樣調(diào)查活動,旨在全面、客觀地了解全校學(xué)生的文明禮儀狀況,為構(gòu)建和諧文明洛師校園提供參考性意見和建議,為提升三峽學(xué)子社會形象貢獻(xiàn)力量。
二、調(diào)查對象
本次調(diào)查以重慶三峽學(xué)院全日制在校學(xué)生為調(diào)查對象,樣本容量50人。
三、調(diào)查方法與步驟
本次調(diào)查采用問卷調(diào)查與實地了解的方式,在全校分發(fā)問卷50份,回收有效問卷48份,回收率96%。我小組共3人,1人負(fù)責(zé)發(fā)放并回收問卷調(diào)查,1人到圖書館和自習(xí)室進(jìn)行調(diào)查,另外一人負(fù)責(zé)統(tǒng)計數(shù)據(jù),然后三人共同對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、整理。各成員積極行動,互相配合,為避免問卷被重復(fù)填寫,確?;厥諉柧淼挠行?,在調(diào)查之前,我們都會了解清楚是不是已經(jīng)參與過此項調(diào)查。問卷回收上來以后,我們對問卷的有效性作了詳細(xì)認(rèn)真的分析整合,確定有效問卷48份,并給予編號。之后我們又組織學(xué)生對問卷上的11個題目進(jìn)行詳細(xì)的分析,錄入準(zhǔn)確數(shù)據(jù),并對每個題目的各個答案做了百分比統(tǒng)計。本次調(diào)查從問卷發(fā)放到公布數(shù)據(jù)歷時3天(20xx年xx月7日~10日)。
四。調(diào)查內(nèi)容簡介:
調(diào)查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法??紤]到大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)環(huán)境和現(xiàn)狀,問卷分為客觀選擇題和主觀建議題兩大部分,內(nèi)容涉及感恩父母、校內(nèi)外生活文化、教室文明、宿舍文明、大學(xué)生戀愛觀和語言文明六個相關(guān)方面。
五、調(diào)查結(jié)果與分析
總體分析:
從統(tǒng)計這48份問卷中,我們看到了大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的,但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。從他們對我院大學(xué)生整體文明禮儀狀況的提儀中,我們看到了我院大學(xué)生們在文明禮儀方面存在很多不良的現(xiàn)象。說臟話,不注意個人、公共衛(wèi)生,公交車上不讓座,不注重課堂紀(jì)律,不愛護(hù)公共設(shè)施,不排隊打飯,在公共場合有親密行為等等。針對出現(xiàn)的這些問題,我們提出三點建議:
一、校園呼喚文明行為,學(xué)生應(yīng)自身加強(qiáng)自律,爭做一名文明大學(xué)生;
二、相應(yīng)的宣傳工作尚需加強(qiáng),讓同學(xué)們了解與自已相關(guān)的文明禮儀問題;
三、加強(qiáng)監(jiān)督工作,靈活監(jiān)管。
長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固,要想改變這種思想,需要長期艱苦的努力。不可否認(rèn),我院絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的,能夠做到“文明行事”,但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決,雖然認(rèn)識到這種行為的危害,但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象,有的甚至“兩耳不聞窗外事”,持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn),應(yīng)加強(qiáng)教育,但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為,沒有盡力阻止它們的發(fā)生,在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實性,滋長了各種歪風(fēng)邪氣。因此我院還要大力加強(qiáng)學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè),爭做文明大學(xué)生,創(chuàng)建文明校園。
感恩父母方面
大學(xué)生是一個高消費(fèi)的群體,每年的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)相當(dāng)昂貴,加之我校大部分學(xué)生來自農(nóng)村,感恩教育依舊是久唱不衰的旋律。分析回收上來的300份有效問卷,我們發(fā)現(xiàn)我校大學(xué)生普遍具有感恩意識,但仍需提高:
經(jīng)常按時給父母打電話的大一至大四所占比例分別為:69%、63%、59%、79%57%學(xué)生生活樸素,并且在購物時會充分考慮家庭經(jīng)濟(jì)狀況。
校內(nèi)外生活文化方面
大學(xué)生作為成年人,為人處事、待人接物舉手投足之間都彰顯著自身的素質(zhì),分析回收上來的300份有效問卷,我們發(fā)現(xiàn),我校大學(xué)生在公共場合文明素質(zhì)普遍較高:
60%的學(xué)生在見到所認(rèn)識的老師、學(xué)長和學(xué)姐時會主動打招呼60%不會因為同學(xué)和朋友關(guān)系做出插隊等不文明行為
31%的學(xué)生認(rèn)為在隨地吐痰、亂扔垃圾、打架等不文明行為中偷窺、干涉他人隱私是最不能給予容忍的。89%的學(xué)生有便后沖水的習(xí)慣若在圖書館、自習(xí)室上自習(xí)時有人打電話,77%的學(xué)生會走出圖書館或自習(xí)室小聲接聽
90%以上的學(xué)生會在公交車上主動給孕婦、老弱、病殘者讓座55%的學(xué)生會主動幫助需要幫助的人
教室文明方面
教室是大學(xué)生學(xué)習(xí)的地方,但是大學(xué)不同于高中,教室不再固定,學(xué)生自身情況也發(fā)生了比較大的變化,如手機(jī)、mp3等通信娛樂工具開始步入學(xué)生生活,一系列的教室不文明現(xiàn)象就隨之而來,分析回收上來的300份有效問卷,我們發(fā)現(xiàn)我校大學(xué)生教室文明方面急需提高:
80%以上的學(xué)生都曾有過上課發(fā)短信、接打電話的行為70%的學(xué)生曾在課堂上睡過覺78%的學(xué)生反對在桌椅上亂刻亂畫僅10%的學(xué)生從未在教室吃過早餐52%的學(xué)生有曾在桌椅上亂畫的行為60%以上的學(xué)生曾在桌子里扔過垃圾
宿舍文明方面
大學(xué)宿舍是家庭、學(xué)校、社會文化的匯合,是大學(xué)生日常生活的重要平臺,分析回收上來的300份有效問卷,我校大學(xué)生在宿舍方面文明水平相對較高:
90%的學(xué)生出門時會經(jīng)常留意宿舍的電燈和水管情況
68%的學(xué)生對室友的不文明生活習(xí)慣會以委婉方式提出,11%的學(xué)生會默默忍受室友的不文明生活習(xí)慣
37%的學(xué)生選擇按照自己需要安排就寢時間36%的學(xué)生選擇按照學(xué)校統(tǒng)一規(guī)定的熄燈時間27%的學(xué)生選擇與室友協(xié)商安排就寢時間
第二篇:校園道德失范現(xiàn)象調(diào)查報告
校園是一個安靜清凈,供學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的地方。走過校園的每個角落,我們期待看到的是一片和諧的景象。但隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,一些不文明的現(xiàn)象開始出現(xiàn)在大學(xué)的校園里,并且頻率呈現(xiàn)上升趨勢。那么,這些不文明現(xiàn)象有哪些呢?它們又是怎樣破壞校園的和諧的呢?為此,我做了一次校園十大不文明現(xiàn)象的小調(diào)查。
本次調(diào)查采用問卷調(diào)查的形式,調(diào)查對象為本校在校大學(xué)生,共100份問卷,其中有效問卷有96份,主要針對校園十大不文明現(xiàn)象的投票,及其產(chǎn)生原因和解決建議。問卷調(diào)查結(jié)束后我對這96份有效的問卷進(jìn)行了整理,得到以下結(jié)論:
1.“語言粗俗,舉止不雅”名列榜首
在問卷中列舉的十二個不文明現(xiàn)象中,“語言粗俗,行為不雅”以47%的得票率高居榜首,成為校園十個不文明現(xiàn)象之最。參與調(diào)查的同學(xué)大多對此現(xiàn)象表示不能接受。他們認(rèn)為個人的言行舉止反映了一個人的素質(zhì)修養(yǎng),語言粗俗,臟話連篇的人會讓人感覺難以忍受。而且大多數(shù)校園斗毆事件的起因也是口角之爭。也就是說,個人素質(zhì)修養(yǎng)問題仍然是大學(xué)生最應(yīng)該注意的問題。
其次,“教室、圖書館亂占座”以31%的得票率緊隨其后。在大學(xué)校園里,教室和圖書館屬于公共資源,每個人都可以免費(fèi)使用,但這不代表同學(xué)就可以亂占用。有一部分同學(xué)表示“亂占座”是最讓人無法接受的,因為這種行為嚴(yán)重?fù)p害了他人的利益。有些同學(xué)是第二大節(jié)的自習(xí)時間,卻在第一大節(jié)就把圖書館的座位占了,讓其他同學(xué)“有座難尋”。而且一般情況下,教室或是圖書館有張貼有“公共資源,請勿占座”的標(biāo)語,但同學(xué)們都視而不見了。
其它校園十大不文明現(xiàn)象還包括“亂涂畫破壞課桌、公物”、“隨地吐痰、亂扔亂倒”“在公共場合男女同學(xué)間的行為過于親密”“教室里吃東西”“浪費(fèi)水電和糧食”“抄襲作業(yè),考試作弊”“食堂打飯菜不按秩序、亂插隊”“圖書館、教室、會場手機(jī)鈴聲或接打手機(jī)”。
2.校園不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生原因:大學(xué)生素質(zhì)有待加強(qiáng)
調(diào)查中超過五成的學(xué)生表示校園之所以存在這么多不文明現(xiàn)象,是因為個別大學(xué)生素質(zhì)低,自我約束能力不強(qiáng)。那些同學(xué)沒有公共意識,僅僅以自我為中心,不顧他人感受。也有同學(xué)表示大學(xué)生不文明行為從一定程度上反映了我們這一代人浮躁的心理狀態(tài)。在現(xiàn)今這個快速發(fā)展的社會,大學(xué)或多或少受到影響,在個人處事上更多的只考慮個人的利益而忽略了他人的利益。從另一個角度來說,當(dāng)代大學(xué)生缺乏奉獻(xiàn)精神,更偏向于功利主義。
當(dāng)然,也有同學(xué)表示,這些不文明問題的產(chǎn)生,學(xué)校也有部分責(zé)任。大學(xué)生在校園中學(xué)習(xí)和生活,學(xué)校提供場所和資源,但同時卻忽視了對大學(xué)生的人文關(guān)懷,導(dǎo)致某些大學(xué)生將社會上的不良習(xí)氣帶到校園,從而各種不文明現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生。
3.改變這些不文明現(xiàn)象需要你我共同的努力
大學(xué)生來到學(xué)校不只是接受專業(yè)知識,更重要的是接受道德教育并養(yǎng)成良好的習(xí)慣。大學(xué)四年是為道德觀,世界觀打好基礎(chǔ)的時候。為什么接受過大學(xué)教育的人在社會上擁有較高的地位和較好的發(fā)展環(huán)境呢?因為接受過大學(xué)教育的人普遍具有良好的道德品質(zhì)??串?dāng)代一些成功人士,他們的專業(yè)知識只是在他們的發(fā)展規(guī)律過程中起了輔助作用,而更重要的是非智力因素:良好的品德習(xí)慣。
大學(xué)生要將先進(jìn)文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)道德兼收并蓄,才有能力有資格推動文明的發(fā)展。大學(xué)生代表著未來,代表著主流。作為一個當(dāng)代大學(xué)生,杜絕不文明行為是我們的責(zé)任。只有大學(xué)校園這塊土地成為文明的地方,我們的社會才能得到凈化。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是我們要做的。
學(xué)校作為大學(xué)生的管理者,應(yīng)該致力于建設(shè)良好的校園風(fēng)氣?!熬烤故裁词强幔裁词蔷S護(hù)自己的權(quán)利,怎樣做能既利于自己又利于別人?!痹谟^念的改變中,大學(xué)生需要正確的引導(dǎo)。學(xué)校已經(jīng)在青青的草坪邊,設(shè)了一些親切的標(biāo)語牌;宿舍的樓道里,也掛了清新可愛的提示。我們不妨在水籠頭邊掛上牌子,告訴大家現(xiàn)在全球的水資源狀況;在食堂掛上富有人情味的牌子,提醒大家自覺排隊嚴(yán)厲的規(guī)章制度和懲罰措施對叛逆的大學(xué)生來說,只會緣木求魚。從人性關(guān)懷的角度去引導(dǎo),反而是長遠(yuǎn)又有效的途徑。
此次調(diào)查雖然很小,但從一定程度上反映了大學(xué)生對身邊不文明現(xiàn)象是有著共識的。我們大學(xué)生,作為優(yōu)秀文化的承載者與創(chuàng)造者,要全方位地與國際接軌,我們要把身邊的每一件小事做好,只有我們“小題大做”地做好身邊的每一件事,才能潛移默化地改變我們身邊的環(huán)境及整個國民的素質(zhì)。
第三篇:校園道德失范現(xiàn)象調(diào)查報告
對于學(xué)校出現(xiàn)的一系列不文明現(xiàn)象,我們希望通過走訪和問卷調(diào)查的形式,了解同學(xué)們對此類問題的看法及建議,加強(qiáng)校園文明建設(shè),促進(jìn)校園文明健康發(fā)展。
1. 主體:
調(diào)查發(fā)現(xiàn):學(xué)校60%的同學(xué)認(rèn)為校園現(xiàn)在的文明禮貌現(xiàn)象良好,40%的同學(xué)認(rèn)為狀況一般。由此看來,目前校園文明的狀況基本達(dá)到良好水平,但仍有需要改進(jìn)的地方。我校大學(xué)生不文明現(xiàn)象發(fā)生地主要集中在:圖書館、食堂、宿舍和戶外場所。有些同學(xué)建議可以在公共場所設(shè)立幾個標(biāo)語牌,提醒大家注意言行舉止。受訪者普遍對在教室大聲討論、打電話現(xiàn)象感到厭惡,我們覺得對于這類問題,應(yīng)該提高個人素質(zhì),充分考慮到他人的感受;同樣,對于“課桌文化”,受訪者都表示不贊同,認(rèn)為及時制止這些行為比較好。
40%的同學(xué)看到垃圾會撿起,放進(jìn)垃圾桶,50%的同學(xué)偶爾會撿,只有10%的同學(xué)表示不會撿起垃圾;我們可以知道大家對于校園衛(wèi)生還是比較關(guān)注的,并且大部分人會自覺為校園為生出一份力,希望大家再接再厲,繼續(xù)保持這種狀態(tài)?!耙姷嚼蠋焼柭暫谩?,這是我們在小學(xué)甚至幼兒園就受到的教育,但是隨著年齡的增長,大家卻越來越忽視這個問題,大多數(shù)受訪者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會主動問好。我們建議學(xué)校開設(shè)一些禮儀文化課程來引導(dǎo)學(xué)生提高自身校園文明意識。
針對“你是否會說臟話”這個問題,50%的同學(xué)回答偶爾會,10%的同學(xué)回答忍無可忍時會,40%的同學(xué)回答不會。我們認(rèn)為無論何時何地、什么場合,都應(yīng)該學(xué)會控制自己的情緒,盡量避免說臟話,對個人形象、公民素質(zhì)的體現(xiàn)都不是很好?!吧险n時打電話”,在大學(xué)課堂時常發(fā)生,大多數(shù)人都覺得除非是有急事,不然對老師和同學(xué)都是不禮貌的,我們還是學(xué)生,就應(yīng)該履行學(xué)生的義務(wù)。在食堂,插隊或者不倒剩飯這種不文明習(xí)慣相對較少發(fā)生,這也是因為學(xué)校在這方面監(jiān)督、宣傳較多,我們要說的是自覺不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養(yǎng)成良好的習(xí)慣,同時也減輕了阿姨們的工作量。
撿到貴重物品,大家都會送至廣播臺進(jìn)行失物招領(lǐng);做事得到別人幫助時都會主動言謝,從這可以看出大家的道德修養(yǎng)和思想覺悟還是比較高的的。20%的同學(xué)認(rèn)為我校大學(xué)生言語文明需要加強(qiáng),30%的同學(xué)認(rèn)為行為文明需要加強(qiáng),50%的同學(xué)認(rèn)為精神文明需要加強(qiáng),我們認(rèn)為言語、行為、精神文明三方面都很重要,三者需共同建設(shè),共同完善。
2. 總結(jié):
我校文明情況從總體上來說較好,希望同學(xué)們注意在公共場所的行為舉止,建設(shè)校園文明不僅僅是為了我們的學(xué)校環(huán)境更舒適更是為了培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,為將來走入社會打下堅實基礎(chǔ)。在此也建議學(xué)校多舉辦集體活動,比如禮儀講座、問卷調(diào)查、校園文明知識競答等,讓我們攜起手來共創(chuàng)文明校園,南通職業(yè)大學(xué)的未來將會更加美好!
第四篇:大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報告
一、前言
在當(dāng)今這個物質(zhì)為主導(dǎo)是社會里,正確的道德和崇高的思想尤為重要。對于當(dāng)今的大學(xué)生而言,有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立生做人的內(nèi)在需要,更可以促進(jìn)大學(xué)生腳踏實地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì),甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。
二、調(diào)研說明
1、內(nèi)容
(1)對于學(xué)校組織的志愿者活動、社區(qū)服務(wù)和公益勞動。
(2)遇到宿舍常流水、常明燈怎么做?你會怎么做?
(3)對考試時的作弊行為有何看法?
(4)社會不良風(fēng)氣對個人的價值觀取向影響大不大?
2、對象
xx大學(xué)全體學(xué)生,考慮到科學(xué)性及可行性,在三號路隨機(jī)調(diào)查50名學(xué)生。
三、調(diào)研結(jié)果說明
1、對于學(xué)校組織的志愿者活動、社區(qū)服務(wù)和公益勞動。
56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對輕松,那么就會參加;33.2%表示什么活動都愿意參加,10.7%的人不愿意參加此類活動。確實大學(xué)生志愿者活動與學(xué)分相掛鉤后,志愿者活動的動機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者,只是為了取得相應(yīng)學(xué)分,不是為志愿而志愿,只是為學(xué)分而志愿。但是試想,如果志愿者活動沒有相應(yīng)的學(xué)分獎勵,當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。
2、遇到宿舍常流水、常明燈怎么做?你會怎么做?
80.1%的人會與其溝通,希望對方下次注意;8.6%的同學(xué)會選擇保持沉默,但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。
隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個需要養(yǎng)成的好習(xí)慣,生活中確實會出現(xiàn)由于一時馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事,這個時候,作為寢室成員,就應(yīng)該互相溝通,互相體諒,互相幫助來養(yǎng)成這種習(xí)慣。
3、對考試時的作弊行為有何看法?
69.8%的同學(xué)表示不能接受,16.1%表示可以理解,另有8.8%和
5.3%的人表示無所謂和我也做過。
我們有什么好辦法來杜絕考試作弊這種不良行為呢?我想首先要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的,培養(yǎng)自覺學(xué)習(xí)、勤奮讀書的不良好習(xí)慣,其次要使學(xué)生明白考試作弊行為來小人之舉,這樣作弊的毒草就不可能在我們的學(xué)校生長。
用再多的方法其實也是多余的,只要我們?nèi)巳瞬蝗プ鞅?,大家都抵制作弊,作弊兩字自然也就沒有了。
4、社會不良風(fēng)氣對個人的價值觀取向影響大不大
25.7%的人會有影響,但影響不大,47.1%的人認(rèn)為影響很大,6%的人睜一只眼閉一只眼,沒有影響。
對于不道德的行為敢言敢指出,才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是,公交車上如果有人在實施偷竊,很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。
四、調(diào)研總結(jié)
參與此次調(diào)查問卷的同學(xué)整體素質(zhì)較好,對校園內(nèi)不文明現(xiàn)象敢于否定,具備了辨別是非的能力,對自己的素質(zhì)方面的欠缺有了清醒的認(rèn)識,辯證的看待了學(xué)校、家庭及社會對個人的成長的影響,明確了自己今后的發(fā)展方向。
此次調(diào)查中,有超過70%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生的道德狀況比較好。大學(xué)生對于買飯排隊主動讓座表現(xiàn)出了應(yīng)具備的基本素質(zhì)。對于學(xué)校內(nèi)部,尤其是對于當(dāng)前校風(fēng)建設(shè),大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為當(dāng)前校風(fēng)建設(shè)有待提高,并對當(dāng)前大學(xué)生的道德素質(zhì)提高抱有很大的期望。通過此次調(diào)查,我們知道了大學(xué)生對于此次活動的期待,也確定了加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)的重點,希望通過我們的大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃活動,能夠為我們大學(xué)生素質(zhì)的提高盡一份力,以適應(yīng)社會的需要。
第五篇:社會實踐調(diào)查研究報告
篇一:社會實踐調(diào)查報告范文
對家鄉(xiāng)農(nóng)村精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查
一調(diào)查背景
當(dāng)前,黨*立足全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義*社會的戰(zhàn)略高度,做出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民,這就對農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。
而在我的家鄉(xiāng),農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對此,我利用暑假時間,對此我對家鄉(xiāng)的幾個村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查。
1。調(diào)查時間:2012年8月10號至2012年8月20號。
2。調(diào)查地點:汨羅市桃林寺鎮(zhèn)段中村及附近幾個村莊:新勝村,新華村,奮斗村, 段中村。
3。調(diào) 查人: 吳彪
4。調(diào)查方式:和朋友一起,我對自己所在的段中村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計,
而對附近的幾個村莊的調(diào)查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個別詢問和通過問卷的方式了解。
5。調(diào)查內(nèi)容:分別對不同時期(從過去十幾年來到現(xiàn)在的變化);不同年齡人群
(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。
二、總體狀況及分析
總的來說,近十幾年來,隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說,農(nóng)民對當(dāng)前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問題。
1、 按時間來說
從近十幾年來農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來看,經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過程。
從上世紀(jì)80年代末到90年代初,由于改革開放的逐漸深入以及市場經(jīng)濟(jì)的逐漸形成,農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀,但同時由于外來文化的沖擊,以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過低、觀念落后,使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng),農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如:劃龍舟、耍龍舞、鬧元宵、祭祖等逐漸消失,農(nóng)村文化陣地明顯萎縮,文化建設(shè)發(fā)展緩慢。 從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在,這種情況開始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長,這些人大都受過初中文化教育,思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高,他們對各種新鮮事物感興趣,并且接受很快,于是,一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣,看電視、打撲克、搓麻將、上網(wǎng)等文化*活動得到廣泛接受和普及。
通過十幾年的發(fā)展,我家鄉(xiāng)的情況有了較大的變化,生活條件也逐步提高。到2012年我家鄉(xiāng)的生活水平有了突飛猛進(jìn)的變化。下面是對家鄉(xiāng)家電的調(diào)查:2、 按不同人群來說人們的生活方式和*方式也有了較大變化
農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人,不管是在村里還是自己家里,他們主導(dǎo)著文化活動的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容,他們的文化生活方式從19世紀(jì)到現(xiàn)在也有了極大的變化。 隨著人們的生活條件的逐步改善,村民的*方式也隨只變化。下面是對當(dāng)前家鄉(xiāng)人普遍的*方式的調(diào)查,當(dāng)然這也是我組調(diào)查的幾個村的一個縮影。
然而,老年人卻是一個比較容易被忽略的群體,他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏,在我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對老年人的文化活動太少太少,原因主要是缺乏組織。
三、 當(dāng)前存在的問題
篇二:社會實踐調(diào)研報告選題與范文
附件3
[社會實踐調(diào)研報告內(nèi)容選擇參考]
1、大學(xué)生對社會主義核心價值觀的接受狀況調(diào)研報告
2、大學(xué)生就業(yè)狀況
3、學(xué)生黨員素質(zhì)狀況
4、貧困大學(xué)生的校園生存狀況
5、大學(xué)生村官工作和生活方式(*、閑暇、消費(fèi)等)調(diào)查
6、浙*省大學(xué)生青年創(chuàng)業(yè)成功典型調(diào)查
7、健康合理的大學(xué)生活方式調(diào)查
8、網(wǎng)上虛擬組織對青少年影響研究
9、大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀的調(diào)查報告
10、綠*環(huán)保的社會生活方式研究
11、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的調(diào)查
12、城鄉(xiāng)居民食品安全的調(diào)查
13、城鄉(xiāng)企業(yè)節(jié)能減排情況調(diào)研
14、全球金融危機(jī)對大學(xué)生就業(yè)的影響
15、21世紀(jì)10年代家鄉(xiāng)變化調(diào)查
16、能源危機(jī)對我國產(chǎn)業(yè)調(diào)整的影響
17、社會主義新農(nóng)村建設(shè)中突出問題([新農(nóng)村合作醫(yī)療"政策、[新農(nóng)村養(yǎng)老保險"政策推廣、實施情況)調(diào)研
18、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀與環(huán)境問題的調(diào)查
19、綠*消費(fèi)理念對城市居民生活方式影響研究
20、當(dāng)前*群眾精神文化需求的新特點新變化調(diào)查研究
21、返鄉(xiāng)農(nóng)民工生活狀況調(diào)查
22、農(nóng)民工子女在城市入學(xué)、升學(xué)狀況調(diào)查
23、*社區(qū)(城市與鄉(xiāng)村)建設(shè)工作調(diào)查
24、社會主義核心價值體系建設(shè)和榮辱觀教育的典型調(diào)查
25、網(wǎng)絡(luò)社會中人們交往關(guān)系的變化與倫理道德的新課題研究
26、社會生活觀念的代際變遷考察
27、金融危機(jī)對當(dāng)代*社會發(fā)展影響調(diào)研
28、家鄉(xiāng)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)研
29、具有浙*特點的區(qū)域特*文化和民間藝術(shù)資源調(diào)查
30、社會主義新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民*參與問題研究
31、大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)專題調(diào)查
32、居民[低碳意識"調(diào)查[如何撰寫社會實踐調(diào)查報告]
一、寫作程序
一般來說,社會實踐調(diào)查報告寫作要經(jīng)過以下五個程序:
1。確定主題。主題是調(diào)查報告的靈魂,對調(diào)查報告寫作的成敗具有決定*的意義。因此,確定主題要注意:報告的主題應(yīng)與調(diào)查主題一致; 要根據(jù)調(diào)查和分析的結(jié)果,重新確定主題; 主題宜小,且宜集中;與標(biāo)題協(xié)調(diào)一致,避免文題不副。
2。取舍材料。對經(jīng)過統(tǒng)計分析與理論分析所得到的系統(tǒng)的完整的調(diào)查資料,在組織調(diào)查報告時仍需精心選擇,不可能也不必都寫上報告,要注意取舍。如何選擇材料呢? ①選取與主題有關(guān)的材料,去掉無關(guān)的,關(guān)系不大的,次要的,非本質(zhì)的材料,使主題集中、鮮明、突出; ②注意材料點與面的結(jié)合,材料不僅要支持報告中某個觀點,而且要相互支持,形成面上的[大氣"; 在現(xiàn)有有用的材料中,要比較、鑒別、精選材料,選擇最好的材料來支持作者的
意見,使每一材料以一當(dāng)十。
3。布局和擬定提綱。這是調(diào)查報告構(gòu)思中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。布局就是指調(diào)查報告的表現(xiàn)形式,它反映在提綱上就是文章的骨架。擬定提綱的過程實際上就是把調(diào)查材料進(jìn)一步分類,構(gòu)架的過程。構(gòu)架的原則是:圍繞主題,層層進(jìn)逼,環(huán)環(huán)相扣。提綱或骨架的特點是它的內(nèi)在的邏輯*,要求必須綱目分明,層次分明。 調(diào)查報告的提綱有兩種,一種是觀點式提綱,即將調(diào)查者在調(diào)查研究中形成的觀點按邏輯關(guān)系一一地列寫出來。另一種是條目式提綱,即按層次意義表達(dá)上的章、節(jié)、目,逐一地一條條地寫成提綱。也可以將這兩種提綱結(jié)合起來制作提綱。
4。起草社會實踐報告。這是調(diào)查報告寫作的行文階段。要根據(jù)已經(jīng)確定的主題、選好的材料和寫作提綱,有條不紊地行文。寫作過程中,要從實際需要出發(fā)選用語言,靈活地劃分段落。在行文時要注意:①結(jié)構(gòu)合理(標(biāo)題、導(dǎo)語、正文、結(jié)尾、落款);②報告文字規(guī)范,具有審美*與可讀*,如:制定優(yōu)惠政策,引進(jìn)急需人才,運(yùn)用競爭機(jī)制,盤活現(xiàn)有人才,(文章段落的條目觀點);③通讀易懂。注意對數(shù)字、圖表、*名詞術(shù)語的使用,做到深入淺出,語言具有表現(xiàn)力,準(zhǔn)確、鮮明、生動、樸實。
5。修改社會實踐報告。社會實踐報告起草好以后,要認(rèn)真修改。主要是對報告的主題、材料、結(jié)構(gòu)、語言文字和標(biāo)點符號進(jìn)行檢查,加以增、刪、改、調(diào)。在完成這些工作之后,才能定稿向上報送或發(fā)表。
二、格式
調(diào)查報告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
(一)標(biāo)題。標(biāo)題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式,即[發(fā)文主題"加[文種",基本格式為[××關(guān)于××××的調(diào)查報告"、[關(guān)于××××的調(diào)查報告"、
[××××調(diào)查"等。另一種是自由式標(biāo)題,包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如,提問式如,正副標(biāo)題結(jié)合式,正題陳述調(diào)查報告的主要結(jié)論或提出中心問題,副題標(biāo)明調(diào)查的對象、范圍、問題,這實際上類似于[發(fā)文主題"加[文種"的規(guī)范格式,如等。作為公文,最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題。
(二)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1.前言。有幾種寫法:第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時間和地點、對象或范圍、經(jīng)過與方法,以及人員組成等調(diào)查本身的情況,從中引出中心問題或基本結(jié)論來;第二種是寫明調(diào)查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實狀況、主要成績、突出問題等基本情況,進(jìn)而提出中心問題或主要觀點來;第三種是開門見山,直接概括出調(diào)查的結(jié)果,如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點睛的作用,要精練概括,直切主題。
2.主體。這是調(diào)查報告最主要的部分,這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗,以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識、觀點和基本結(jié)論。
3.結(jié)尾。結(jié)尾的寫法也比較多,可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點,進(jìn)一步深化主題;或提出問題,引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景,發(fā)出鼓舞和號召。
[范文]:
大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀的調(diào)查報告
班級:10財管1班姓名:某某某 學(xué)號:10000000 [內(nèi)容摘要] 大學(xué)生作為特殊的消費(fèi)群,本調(diào)查旨在分析大學(xué)生特別是貧困生大學(xué)生的消費(fèi)行為,了解他們目前的消費(fèi)情況,并對其產(chǎn)生的原因進(jìn)行了分析,并提出相應(yīng)有效的改善措施,倡導(dǎo)大學(xué)生應(yīng)該樹立科學(xué)的消費(fèi)觀。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 貧困生 消費(fèi)現(xiàn)狀 調(diào)查
從表面上看,消費(fèi)是個人行為,但從更深層的意義上說,消費(fèi)心理、消費(fèi)意向、消費(fèi)意識、消費(fèi)嗜好是一種精神文化現(xiàn)象。從這一意義上說,校園里出現(xiàn)的不良消費(fèi)所造成的消極影響是不容忽視的。它不僅加重了學(xué)生家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),影響了家長和學(xué)生的感情;還在某種程度上扭曲了校園人際關(guān)系,影響了正常的教學(xué)秩序;對學(xué)生個人來說,這一時期形成的道德觀念可能會影響他一生的消費(fèi)行為,并且與其人生觀、價值觀、健全人格的形成和完善密切相關(guān)。所以,正視*當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)問題,刻不容緩!本調(diào)查旨在分析大學(xué)生特別是貧困生大學(xué)生的消費(fèi)行為,了解他們目前的消費(fèi)情況,以期挖掘潛在的問題,并提出相應(yīng)有效的改善措施,促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣,樹立科學(xué)合理的消費(fèi)觀。
一、對象與方法
1。對象:筆者對寧波大紅鷹學(xué)院經(jīng)管分院、外語分院、人文分院等不同*的的大學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)*匿名問卷調(diào)查和訪談。接受調(diào)查共320人,平均年齡20。8歲,平均年級為2。1年級。
3。資料處理:全部原始數(shù)據(jù)采用exel2003進(jìn)行分析和統(tǒng)計。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
1。月消費(fèi)總額貧富差距大。大學(xué)生總體的月消費(fèi)額主要集中在350元-500元和500元-800元這一幅度,少于350元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費(fèi)額基本是少于350元。貧困生的生活標(biāo)準(zhǔn)與消費(fèi)能力與普通學(xué)生差距相當(dāng)大。
2。飲食方面開銷大。無論是否貧困生,飲食開支在消費(fèi)總額中占了絕大部分,這是符合健康的消費(fèi)構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯熱潮,這方面開支雖不算大,但也是造成消費(fèi)高的一個原因,這說明大學(xué)生已逐漸有了社會交際方面的消費(fèi)。3。通訊網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用過高。被調(diào)查人群中,對手機(jī)的擁有率為92%,其中70%的貧困生也擁有手機(jī)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用集中在50元-100元,貧困生的手機(jī)費(fèi)用一般能控制在50元以下。也有14%的同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用高達(dá)150元以上。
4。[游玩費(fèi)"、[戀愛費(fèi)"逐漸增長。隨著旅游的概念進(jìn)入現(xiàn)代消費(fèi),大學(xué)生也逐漸有了這方面的花費(fèi)。據(jù)了解,大學(xué)生平均一年內(nèi)會出游兩次,跟集體出游或是與三兩好友同游。另外,調(diào)查中占30%的大學(xué)生在談戀愛,他們每月用于戀愛的費(fèi)用都是200元-350元之高。這是當(dāng)代大學(xué)生中出現(xiàn)的一種不甚合理的消費(fèi)。學(xué)生思想活躍,對新事物有強(qiáng)烈的求知欲,喜歡追求新潮,消費(fèi)的趨附*強(qiáng),*消費(fèi)占全部消費(fèi)額的比重很大。
5。先進(jìn)的消費(fèi)方式悄然成風(fēng)。大部分學(xué)生購物都喜歡現(xiàn)金消費(fèi),三分之一左右的同學(xué)喜歡**消費(fèi)方式??梢?,一些比較先進(jìn)的消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入了大學(xué)生的生活中。大大小小的校園卡、銀行借記卡會成為大學(xué)生錢包里的必備品。學(xué)生使用*逐漸悄然成風(fēng)。
6。日常資金來源和家庭收入。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生主要的經(jīng)濟(jì)來源是家里提供。其中貧困生勤工儉學(xué)的人數(shù)比普通學(xué)生多出十個百分點。而貧困生對于外出兼職比普通學(xué)生有更熱切的期望,也會付出更多的努力。可見,貧困生有著更迫切地鍛煉自己、早日投入社會的意識。
7。大學(xué)生對自身消費(fèi)現(xiàn)狀的看法。無論貧困生還是非貧困生,對于自身的消費(fèi)現(xiàn)狀,三分之一的人表示是覺得剛剛好的,一成的貧困生覺得自身消費(fèi)現(xiàn)狀偏低。而剩下的大部分,都是認(rèn)為自身的消費(fèi)現(xiàn)狀是偏高的,同學(xué)們普遍都有在不知不覺中花了錢的體驗,但大多數(shù)的同學(xué)都沒有切實地想過要如何去正視自身消費(fèi)過高的問題以及想出應(yīng)對措施,可見,大學(xué)生還未養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣和成熟的消費(fèi)觀。
三、結(jié)論與討論
1。結(jié)論
(1)大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成跟上社會發(fā)展的潮流,與社會接軌。從調(diào)查中可以看出,大學(xué)生外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò)方面的費(fèi)用較多,儼然大學(xué)生圈子也成了一個小社會,大學(xué)生更多地意識到了要提早接觸社會上的一些新的生活消費(fèi)方式,進(jìn)而提早融入社會。而*、*等消費(fèi)方式也受到大學(xué)生們歡迎,可見,大學(xué)生作為社會上一個活躍的群體,
雖然在經(jīng)濟(jì)實力上未能跟上社會,但消費(fèi)意識上卻早已和社會發(fā)展同步。
(2)理*消費(fèi)仍為消費(fèi)主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面,而玩樂方面的支出不算多。由此可見,大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習(xí)知識為主,而不會沉迷于玩樂。由于消費(fèi)能力有限,大學(xué)生消費(fèi)時都會較為謹(jǐn)慎,盡量精挑細(xì)選,不會一味求貴,或者只注重便宜的價格而不注重質(zhì)量。所以較為理*的消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)的主流。
(3)消費(fèi)呈現(xiàn)向多元化發(fā)展。大學(xué)生在實現(xiàn)溫飽的同時,也在服飾裝扮這一方面明顯消費(fèi)。而作為飽讀圣賢書的天之驕子們,學(xué)習(xí)之余也會不忘逛逛學(xué)習(xí)用品店和書店,為取得各類*書的補(bǔ)課充電也成了大學(xué)生的一個消費(fèi)熱點。部分手頭寬余的學(xué)生還手頭上還會擁有一些如照相機(jī)、mp3等數(shù)碼產(chǎn)品。可見,大學(xué)生的消費(fèi)取向逐漸向多元化發(fā)展。篇三:社會實踐調(diào)查報告(個人版)
十月社會實踐調(diào)查(個人項目版)關(guān)于家鄉(xiāng)特*產(chǎn)業(yè)
的實踐調(diào)查
--廣東省陽春市柑桔產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r
調(diào)
查
報
告
作者:國貿(mào)01班 路一直都在
二零一三年十月廣東省陽春市柑桔產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查報告
--關(guān)于家鄉(xiāng)特*農(nóng)業(yè)的實踐調(diào)查
經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 國貿(mào)01班 路一直都在
調(diào)查地點:廣東陽春市圭崗鎮(zhèn)馬水桔生產(chǎn)基地
摘要:在學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀過程中,在復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)市場壞境下,陽春市如何充分利用本地農(nóng)業(yè)資源豐富的優(yōu)勢,科學(xué)規(guī)劃農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域布局,促進(jìn)了特*農(nóng)業(yè)的園區(qū)化、規(guī)?;l(fā)展。此處以陽春特*水果產(chǎn)業(yè)馬水桔生產(chǎn)種植為例展開調(diào)查。
關(guān)鍵詞:陽春市,特*農(nóng)業(yè),馬水桔種植,科學(xué)發(fā)展。
調(diào)查實施
調(diào)查目的:
為了豐富自己的假期生活和進(jìn)一步提高自己參加社會實踐的能力,并且充分展現(xiàn)和宣揚(yáng)自己家鄉(xiāng)的特*經(jīng)濟(jì)風(fēng)貌,推動家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我在十一假期期間,和本校同鄉(xiāng)一起對自己家鄉(xiāng)的特*經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)--柑桔產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查方式:走訪調(diào)查部分果農(nóng),參觀一個種植基地,查閱、等相關(guān)資料,瀏覽陽春市*網(wǎng)等。
調(diào)查結(jié)果與分析
一、陽春市的概況
陽春,意取[漠水之陽,四季如春。"是祖國大陸最南端的喀斯特地貌地帶,位于廣東省西南部,漠陽*中上游。全市總面積4054。7平方公里,是廣東省面積第二大的縣(市),總?cè)丝?05。2萬,轄15個鎮(zhèn)和一個街道辦事處,市*駐地春城。
陽春是珠三角與粵西的交通中樞,交通方便。貫穿境內(nèi)105公里的三茂鐵路通達(dá)汕頭、深圳、廣西、云南、重慶;已開通的羅陽鐵路、陽陽鐵路、省道s113線一級公路和沿海高速公路、開陽高速公路、陽茂高速公路及相鄰的325國道構(gòu)成了縱橫交錯的交通網(wǎng)絡(luò),從陽春到廣州、珠海2個小時,到深圳、*3個小時,陽春已融入珠三角經(jīng)濟(jì)發(fā)展2小時經(jīng)濟(jì)圈。
陽春市位于廣東省西南部,地處云霧山脈,天露山脈的中段與河尾山的八*大山之間,漠陽*中上游。東連恩平市,東南與陽*市相接,東南與電白縣相鄰,西接信宜、高州市,西北與
羅定市相連,北與云浮市、新興縣接壤,是連*門、茂名市,肇慶及五市、三縣的紐帶,戰(zhàn)略地位十分重要。與珠*三角洲、*、*相鄰,距陽*港口60公里。全市總面積4054。7平方公里。
陽春資源豐富。全市森林覆蓋率59。2%,有650多種野生植物、100多種野生動物,其中有茶木鵑、豬血木等多種國家一級保護(hù)動植物。有近40種礦產(chǎn),300多萬千瓦水力發(fā)電蘊(yùn)藏量,現(xiàn)已開發(fā)超過18萬千瓦。
陽春旅游資源得天獨(dú)厚,文化古跡眾多,這里風(fēng)光綺麗,奇峰幽洞,綠水秀山,素有廣東小桂林之稱。春灣凌霄風(fēng)景區(qū)是省級旅游度假區(qū),先后有30多部中外影視片在此拍攝外景,已成為國內(nèi)特別是港臺影視拍攝重要基地。陽春以獨(dú)有的風(fēng)景、奇秀的山水、深厚的文化底蘊(yùn)、純樸的民風(fēng)被世人稱為美麗的陽春,多情的土地。陽春是國家地質(zhì)公園、全國優(yōu)秀旅游城市、*馬水桔之鄉(xiāng)、*孔雀石之鄉(xiāng)、*春砂仁之鄉(xiāng)、全國體育先進(jìn)縣、廣東省民族民間藝術(shù)(根雕雅石)之鄉(xiāng)、廣東省衛(wèi)生城市、廣東省雙擁模范市。陽春市委、市*帶領(lǐng)全市百萬*正在全力打造一個文明富裕、風(fēng)景優(yōu)美的旅游城市。
二、陽春市柑桔產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷史
陽春柑桔以馬水桔最為出名,馬水桔是陽春市著名特產(chǎn),是廣東四大名桔之一。因原產(chǎn)陽春市馬水鎮(zhèn)塘巖村而得名。明末時期,馬水桔已在陽春馬水鎮(zhèn)開始種植,至今已有三百多年栽培歷史。傳說馬水桔開始只有一株大樹,是塘巖村的一個村民上山采*時發(fā)現(xiàn)的,采摘其果實后感到品質(zhì)特別好和與眾不同,遂將其種子帶回村里種植,從而保留下來。大約1890年,人們掌握了圈枝技術(shù)后,塘巖村一些農(nóng)民從一株最香甜無核的和桔樹中圈枝繁殖,經(jīng)人們不斷選育種植,逐步形成一個具有地方特*的柑桔品種。馬水桔其果以*澤光滑、皮薄肉甜、極具個*而深受人們的青睞。又適逢春節(jié)前成熟收獲,是難得的應(yīng)節(jié)佳果,民間稱為新年大桔。由于馬水桔具有如此特*,歷來成為傳統(tǒng)特產(chǎn),遠(yuǎn)近聞名。
解放前,馬水桔也有種植,但是種植面積不大,零星分散,商品率低,沒有形成產(chǎn)業(yè)化規(guī)模。建國后,歷屆*都重視扶持馬水桔的種植,但在計劃經(jīng)濟(jì)年代,馬水桔在原產(chǎn)地周圍徘徊,局限在當(dāng)?shù)剞k些小果園,很難走出市場。改革開放以后,特別是進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,市委、市*把馬水桔生產(chǎn)作為重點農(nóng)業(yè)項目來抓,采取有力措施,從規(guī)劃上、經(jīng)濟(jì)上、技術(shù)上、政策上大力扶持,促使馬水桔生產(chǎn)取得跨越式發(fā)展。
三、陽春市柑桔產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
首先,是馬水桔的種植規(guī)模日益擴(kuò)大。
隨著柑桔的創(chuàng)銷旺盛,馬水桔的種植也越來越多、越來越具規(guī)模了。據(jù)統(tǒng)計,目前全市的馬水桔種植由1995年的3萬畝發(fā)展到現(xiàn)在的16。18萬畝,達(dá)6670公頃。在短短的十年間,種植面積翻了兩翻。馬水桔種植主要分布在山區(qū)和丘陵地帶,年總產(chǎn)量達(dá)到20多萬噸,總產(chǎn)值達(dá)8-10億元。其中掛果面積8萬畝,成為我市農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一個支柱、特*產(chǎn)業(yè),是提高農(nóng)民收入的一個有效途徑。
馬水桔的種植以圭崗鎮(zhèn)和馬水鎮(zhèn)最多,圭崗鎮(zhèn)是廣東柑桔生產(chǎn)第一鎮(zhèn),氣候溫差較大,非常適合柑桔的生長,是陽春市近幾年來馬水桔發(fā)展最快的一個鎮(zhèn),僅今年的產(chǎn)量近二億噸,其中馬水桔產(chǎn)量占五成以上。
其次,馬水桔的銷售逐年旺盛,價格逐年抬高。
據(jù)了解,陽春馬水桔是我國南方稀有的最遲熟的柑桔品種,也是廣東省[四大名優(yōu)特產(chǎn)"之
一。近年來,陽春市把馬水桔作為特*農(nóng)業(yè)的一項重要產(chǎn)業(yè)來抓,通過推廣和實施無公害化生產(chǎn),大力開展馬水桔的創(chuàng)優(yōu)活動等措施,有效地提高品了柑桔的質(zhì)量,樹立了品牌形象,推動了馬水桔產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。2001年5月,陽春市馬水桔通過了由廣東省果樹研究所、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)等科研機(jī)構(gòu)院校專家的鑒定,并與當(dāng)年注冊了[春農(nóng)牌"馬水桔商標(biāo);2003年3月通過了廣東省品種評定委員會的品種認(rèn)定;特別是在2004年1月馬水桔走進(jìn)了**
大會堂推介,獲得了首都*的好評,于同年三月,陽春市榮獲[*馬水桔之鄉(xiāng)"的稱號。2006年又獲得綠*食品a級產(chǎn)品的稱號。得益于品質(zhì)的提高和品牌效應(yīng)的建立,馬水桔的銷售越來越旺盛了。近年來,馬水桔以在廣東、海南、和廣西等省區(qū)銷售為主,深受消費(fèi)者的喜愛,市場銷售量極大。曾出口到*、*、新加坡等東南亞國家和地區(qū)。去年曾在*試銷,銷售情況也很樂觀,表現(xiàn)出極大的市場競爭力。
再次,馬水桔的宣傳和服務(wù)日益擴(kuò)大。
馬水桔的創(chuàng)銷,離不開廣告的大力宣傳、離不開*良好的服務(wù)和支持。近年來,陽春市*位馬水桔的推介作出了極大的努力。市*高度重視馬水桔的銷售流通工作,自2007年1月10在陽春市馬水鎮(zhèn)建立了陽春市馬水桔交易中心,并舉辦了幾屆馬水桔推介會,對馬水桔的銷售起到了極大的推動作用。市委書記、市長更是用心良苦,親自帶隊赴上海、重慶成功舉辦了陽春馬水桔推介會,向社會各界宣傳了馬水桔,進(jìn)一步打響了馬水桔的品牌,使馬水桔進(jìn)*長三角和內(nèi)陸,積極拓大了國內(nèi)外市場。
現(xiàn)在,各地商家紛至沓來收購馬水桔,把大量的柑桔銷往全國各地、甚至出口到了越南、俄羅斯、羅馬尼亞等國。
此外,市*不惜重金,使用宣傳效果最好的電視廣告。在陽春電視臺、南方電視一臺、*電視臺農(nóng)業(yè)頻道都有的播出,為馬水桔的宣傳作出了重要貢獻(xiàn)。
最后,馬水桔的生產(chǎn)和發(fā)展更多的注入了科技力量,加大了對科技的投入,所以質(zhì)量更加可靠。
為了讓馬水桔這一優(yōu)勢更加強(qiáng)大,除了充分利用獨(dú)特的自然優(yōu)勢,陽春市積極采取措施,加大對馬水桔的科研投入,建立了馬水桔研究所和成立了馬水桔協(xié)會,聘請華農(nóng)大的專家當(dāng)顧問,編制和實施,推廣生物防治柑桔害蟲技術(shù),引進(jìn)推廣了捕食螨防治害螨、燈光誘殺害蟲等先進(jìn)實用技術(shù),減少了對農(nóng)*的依賴,使生產(chǎn)的水果達(dá)到無公害質(zhì)量水平。另外,又建立了馬水桔信息流通中心,引進(jìn)了兩條馬水桔篩選包裝生產(chǎn)線,對柑桔進(jìn)行精選分級,大大提高了柑桔質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和產(chǎn)品附加值。
此外陽春馬水桔還獲得以下榮譽(yù):
●2004年3月,陽春市榮獲[*馬水桔之鄉(xiāng)"稱號;
●2005年9月,[春農(nóng)"牌馬水桔被評為[廣東省名牌(農(nóng)業(yè)類)產(chǎn)品";
●2006年4月,[春農(nóng)"牌馬水桔被認(rèn)定為綠*食品a級產(chǎn)品;
●2007年8月,[春農(nóng)"牌馬水桔被評為[中華名果";
●2008年11月,陽春市被評為[全國綠*食品原料馬水桔標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地
縣"和[*優(yōu)質(zhì)馬水桔基地重點縣(市)";
●2009年11月,陽春市被國家有關(guān)部門和組織授予[*柑桔二十強(qiáng)縣
(市)"榮譽(yù)稱號;
●2009年12月,陽春馬水桔在南方農(nóng)村報被讀者評為[廣東*最喜愛的
土特產(chǎn)";
●2010年10月,陽春馬水桔產(chǎn)業(yè)獲得[亞運(yùn)之星*推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展獎"。
四、陽春市柑桔產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景及對策
在近年,馬水桔的發(fā)展和銷售取得了相當(dāng)驕人的成績,先是獲得了[*馬水桔之鄉(xiāng)"的榮譽(yù)稱號,然后又被省評為無公害綠*產(chǎn)品。馬水桔本著它質(zhì)優(yōu)和獨(dú)特的風(fēng)格,可以知道馬水桔的發(fā)展是很有潛力的、前景也是很樂觀的。按照現(xiàn)在的發(fā)展速度和銷售價格,不用幾年,甜甜的馬水桔就會走進(jìn)人們的心中,走出國門。但是值得指出的是,目前來看還不是很樂觀的。因為在市場上所占分額較小,出口量也并不多,原因是受到比馬水桔早熟一點的沙糖桔等柑桔品種的沖擊。所以今后必須加大力度不斷開拓新市場,使馬水桔走出城市、走出省外、走出國門、走向世界。
第一、必須立足于自身的獨(dú)特優(yōu)勢,發(fā)展好特*產(chǎn)業(yè)。
陽春位于廣東省西南部,漠陽*中上游,水資源豐富;并且有著晝夜溫差大的氣候條件和土壤肥沃的地理條件。陽春屬亞熱帶季風(fēng)氣候,所轄地區(qū)丘陵遍布,非常適合柑桔的生長;且土質(zhì)以紅壤居多,*堿度適中。這是發(fā)展馬水桔的先天有利條件,這也是其它地方?jīng)]有的比較優(yōu)勢。除了本身獨(dú)特的環(huán)境外,還要科學(xué)合理才能種植出優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)馬水桔:一是要合理選種園地;二是合理密植;三是不宜間種;四是要少施化肥。
第二,要加大科技投入, 培育優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
隨著人們生活水平的提高,人們的消費(fèi)觀逐漸往綠*、無公害方向發(fā)展,所以必須以科技為支撐,不斷加大科技的投入,發(fā)展好這個特*產(chǎn)業(yè)。在果樹的種植當(dāng)中,加大推廣生物防治柑桔害蟲技術(shù),引進(jìn)燈光誘殺害蟲等實用型技術(shù),減少化肥的施用量,使生產(chǎn)的水果達(dá)到無公害和綠*標(biāo)準(zhǔn)。
另外,由于馬水桔是我國南方稀有的最遲熟的柑桔品種,正是本著這個特*,使馬水桔有著更大的發(fā)展?jié)摿???梢圆捎酶呖萍际侄危疡R水桔的成熟期推遲半個或一個月左右,即讓馬水桔在春節(jié)的前幾天和春節(jié)后的一段時間成熟。這樣就可以避開沙糖桔成熟和交易的高峰期。使馬水桔在春節(jié)后獨(dú)占市場先機(jī),使市場分額更加擴(kuò)大。
第三、積極做好宣傳工作和協(xié)調(diào)服務(wù)。
現(xiàn)代社會中,要想產(chǎn)品獲得知名度,少不了宣傳工作。而廣告就是最好的宣傳效果。由于馬水桔產(chǎn)業(yè)的發(fā)展剛剛處于起步階段,所以要一如既往的在電視上、招牌上做好廣告。另外,*要實現(xiàn)小*大服務(wù)的職能,一要不斷制定和優(yōu)化發(fā)展政策,及時反饋市場信息;二要逐步完善交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施,為果農(nóng)和外商提供良好的市場環(huán)境;三要繼續(xù)搞好馬水桔推介活動,打好馬水桔的品牌優(yōu)勢。
第四、發(fā)展加工產(chǎn)業(yè),增加水果的附加值。
農(nóng)作物的生長和氣候條件關(guān)系甚大,遇上干旱、臺風(fēng)等自然災(zāi)害都會造成果實的損害。走特*農(nóng)業(yè)的發(fā)展道路就是要走生產(chǎn)、加工、銷售一條龍的發(fā)展道路。而將水果加工生產(chǎn)可以大大提高產(chǎn)品的附加值。加大科技和資金的投入,引進(jìn)對馬水桔篩選的生產(chǎn)線,對商品進(jìn)行清洗、分級和包裝,并設(shè)計新穎的包裝箱和注冊好商標(biāo),這樣就大大提高了產(chǎn)品的附加值。 另外,對細(xì)小和*澤不是很好的果實實行高值利用,制成果汁。華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的專家對馬水桔進(jìn)行研究后,發(fā)現(xiàn)馬水桔具有汁多、清甜的品質(zhì),并且研究出了一種新型果汁。如果能夠把那些不是很好的果實制成果汁,就會大大提高了產(chǎn)品的利用度和產(chǎn)值。
結(jié)束語
這次實踐調(diào)查是第一次自主組隊,更加體現(xiàn)了團(tuán)隊合作精神。在調(diào)查期間,我們學(xué)會了如何和人進(jìn)行了有效的溝通,也學(xué)會了如何進(jìn)行組織和規(guī)劃。更重要的是,能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)的知識運(yùn)用到實踐中去,為自己*拓展提供了很好的鍛煉平臺。
通過親身調(diào)查,可以感到一種濃濃的發(fā)展氣氛。城市在變化,農(nóng)村也在不停的發(fā)展。發(fā)展農(nóng)村特*產(chǎn)業(yè),走市場化經(jīng)營的道路,讓農(nóng)民真正富了起來。只有農(nóng)民生活改善了,社會新農(nóng)村的建設(shè)才會最終實現(xiàn),*社會才會一步一步的靠近。>
參考文獻(xiàn):--作者:崔華超 伍志雄 2005年35期 作者: 周樂榮
作者:敖廣恩
另外參閱南方日報、陽春市*網(wǎng)等資料出處省略。