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第一篇：大學生社會公德調(diào)查報告

在現(xiàn)代社會，公共生活領域不斷擴大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。當今世界正在發(fā)生著廣泛深刻的變化，當代中國正在發(fā)生著廣泛深刻的變革。國內(nèi)外形勢的新變化，廣大民眾過上更好生活的新期待，使社會公德建設凸顯為構建和諧社會的重要課題，使社會公德建設的價值具有了鮮明的時代色彩。在這樣的大的時代背景下，大學生的社會公德便備受關注。

作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下，我們更應爭當?shù)赖履７丁?/p>

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。我們小組于半個月時間里對本校的大學生進行了問卷調(diào)查，發(fā)出問卷55份，共收回有效問卷55份（問卷有限，所作分析和結(jié)論僅供參考）。調(diào)查對象涉及校內(nèi)不同專業(yè)、不同年級的學生，調(diào)查內(nèi)容包括大學生的社會公德認識以及個人道德實踐等方面。

（一）、行為文明方面

文明、禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，在圖書占位子是一種不文明、不禮貌的行為。圖書館是很多愛好學習的同學常去的地方，一般來說圖書館的環(huán)境是相當?shù)牟诲e的，絕對是同學們看書、做作業(yè)的首選之地。這樣問題也就來了，如果看書的人很多，小小的圖書館怎么能保證每個看書的同學都有座位呢，占位子的現(xiàn)象也就隨之而來。在我們的調(diào)查之中有3.6%的同學認為應該這么做，這樣做的話更有利于自己的學習，50.9%的同學認為大家都這樣，見怪不怪，32.7%的同學認為沒什么自己也曾這樣做過，12.7%的同學認為這種行為是不道德的，應該受到譴責。

文明、禮貌，這些道理大家都是知道的，數(shù)據(jù)顯示，絕大多數(shù)的同學心理面是知道怎么做的，但是在行動上卻沒有起到起個表率的作用，長時間的這種占座行為習慣讓大家都麻木了，同學們的態(tài)度變得很無所謂。明知道這個行為是不道德的，沒有合理有效的利用好圖書館的資源，但是沒有實際行動去改變這一不道德的行為。這說明在新的時代背景下,大學生在行為文明這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

（二）、愛護公物方面

校園中的“課桌文化”或旅游景點處的“涂鴉”我們已經(jīng)司空見慣。在我們的調(diào)查中有3.6%的同學認為蠻不錯的，它展現(xiàn)了個人風采，并且可以自由的宣泄感情，有54.5%的同學認為這種行為是不好的，它破壞了公物，造成了不良影響，有20%的同學認為沒什么大不了，我也干過，有10.9%的同學認為這是很隨便的事，關注自己就行，10.9%的同學認為要想辦法杜絕這種不良行為。

從數(shù)據(jù)和生活的觀察上來看，大學生在愛護公物方面心理上是能夠接受的，落實到實踐中絕大部分大學生做的還是好的。對于自己的東西每個人都很愛惜的，但面對公共財產(chǎn)時，人性的弱點就顯示出來了，有時為了發(fā)泄自己的情緒，公共財產(chǎn)就成了犧牲品，這是一種極其自私的行為，近三成同學的.卻對這種行為持無所謂的態(tài)度，這是很可怕的，這是低端的個人素質(zhì)。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

（三）、保護環(huán)境等方面

環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,在公共場合制造了垃圾,有64%的同學表示“一般不會扔”,有6%的人選擇“經(jīng)常仍”,另外有9%的人可能礙于面子,會“周圍沒有人的時候會仍”，有21%的同學認為“只有在找不到垃圾箱的時候才會扔”。 數(shù)據(jù)表明在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。這個現(xiàn)象應該是和社會現(xiàn)象一致的，當今社會就是一個以自我為中心的社會，很多人為了一己之利不擇手段，當然不否認還存在許多為社會服務的人，正是因為如此，我們更要以當代大學生去影響下一個時代，而不是隨波逐流，保護好環(huán)境，從自己做起。

活動總結(jié)

雖然這次調(diào)查活動，涉及范圍比較小，調(diào)查對象比較局限，數(shù)據(jù)量有限，但是通過此次活動，還是發(fā)現(xiàn)了許多問題，暴露出了許多不足之處，為我們今后的公德教育指明方向。

第二篇：道德社會實踐報告

當前社會意識形態(tài)多元化的形勢之下，形形色色的思想意識沖擊著人們的精神世界。感恩，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，現(xiàn)如今也是對青少年及青年大學生道德教育的有效切入點。調(diào)研山東中小學、大學等相關教育部門感恩教育、家庭感恩教育以及人民感恩意識與道德實踐活動能深入了解青少年及大學生感恩教育感恩意識現(xiàn)狀，從而根據(jù)調(diào)研結(jié)果分析，探尋感恩教育意識的著手點，幫助青少年，大學生提高自身的道德素養(yǎng)，促進學校完善道德教育理論，加快我國社會主義和諧社會的發(fā)展。

一、感恩意識現(xiàn)狀

學生感恩意識調(diào)查表的調(diào)查結(jié)果表明，絕大多數(shù)學生認為感恩是每個人都應具有的品質(zhì)，俗話說滴水之恩當涌泉相報，學生們普遍認為，受人恩惠理應表示相應的感謝。但是，在感恩對象及怎樣感恩方面，學生們的認識存在一些問題。

首先，調(diào)查中大部分學生表示應感恩父母，而對父母表示感恩的方式僅限于做家務活或者好好學習以及掙錢孝敬父母;其次，近一半學生表示應感恩老師，但是很少學生會真正對老師表示感謝;再次，少部分學生表示出應對同學表示感恩，他們認為同學之間沒有必要表示感謝，最后，對于其他較為陌生的人給予的幫助，學生們表示應知恩圖報。

二、分析

當前青少年及大學生對父母老師及他人的感恩意識較強，但仍存在不知感恩的情況，分析原因如下：

1、家庭原因

家庭是一個孩子的第一個教育者，家庭對孩子的影響非常大，因此家庭的感恩教育對于學生能否形成正確的感恩意識是非常重要的。根據(jù)感恩教育家長調(diào)查問卷分析，當前，大部分家庭都是獨生子女，孩子衣來伸手飯來張口，家長對孩子都是望子成龍望女成鳳，只關心孩子的學習成績，很少關注孩子的思想心理狀況，對孩子的德育就更少了，這是當前學生感恩意識缺失的一個重要原因。

另外，大部分家長在日常生活中并不注意培養(yǎng)孩子的感恩意識，從調(diào)查問卷可以看出，大部分家長采用說教的方式對孩子進行感恩意識的教育，而很少有家長選擇以實際行動為榜樣或與孩子進行民主的交流，而且，家長們覺得兒童上學期間的感恩教育活動都是形式主義，沒有作用，在日常生活中，家長若提及與感恩相關的話題也都是教育學生工作后掙了錢孝敬父母，這是學生認為感恩父母要在物質(zhì)上感恩的原因。

近年來，隨著農(nóng)村勞動力向城市遷移，留守青少年越來越多，他們大都跟隨祖父母生活，備受祖父母疼愛，而祖父母對于這些青少年的思想道德教育更是少之又少。

以上總總情況，使得青少年以自我為中心，自私，缺乏責任感，于是只考慮自己，難以顧及他人，這些都是青少年感恩意識薄弱的原因。

2、學校原因

學校教育是孩子德育教育的重要途徑。但是學校教育的過程中，總是單純的向?qū)W生灌輸感恩理論，很少讓學生真正實踐起來，且多數(shù)的學校德育教育是在應付上級檢查的情況下進行的。

目前，學校對于學生道德行為方面較低，許多基本的文明習慣也被列為行為規(guī)范，學生只是一味的記背條文，而不從自身做起，更感受不到感恩的現(xiàn)實意義，使得學生的道德水平出現(xiàn)滑坡。

3、社會原因

當前中國在社會主義市場經(jīng)濟的大形勢下，社會物質(zhì)化傾向愈演愈烈。人們強調(diào)金錢的追求與享受，以至出現(xiàn)見人摔倒不扶怕自己學雷鋒反被人坑的情況出現(xiàn)，社會對與感恩意識的宣傳過于缺乏，在這樣的環(huán)境中讓學生懷有崇高的'感恩精神是不現(xiàn)實的。

三、建議

根據(jù)學生感恩意識的調(diào)查結(jié)果及分析，提高學生感恩意識，促進青少年及大學生的思想道德素養(yǎng)，可以通過以下途徑：

1、加強家庭的感恩教育

家長應以正確的標準評價孩子，須知，成績好壞不是判斷一個孩子好壞的唯一標準，孩子不應只追求學習成績，還應注重孩子思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使孩子以感恩的態(tài)度對待他人，對待社會。對待孩子不應一味的溺愛，有求必應，這樣只會導致孩子以自我為中心，不會顧及他人。

2、學校注重學生感恩實踐的培養(yǎng)

長期以來，在學校實踐中，經(jīng)常可以感受到的是為事務而操勞，對學生考分、評比、獲獎等可見成果的關注而忽視了學生和教師在學校中的生存狀態(tài)與生命質(zhì)量的提升。教育不僅是傳授知識，更重要的是將知識升華為一種關懷，它比知識更重要。只有這樣，才能有效地促進人的和諧發(fā)展，才能真正提升教育自身的素質(zhì)。具有關懷品質(zhì)的教師，他們關注的目光不是指向?qū)W生的學習成績，而是指向?qū)W生是否具有良好的態(tài)度和積極向上的自我觀念，堅持他們的學業(yè)努力和積極參與學校的活動各個方面。這樣，教師對學生的友善態(tài)度，對個人的關心以及人際間合作的教育風格，對學生的智力行為會產(chǎn)生大量積極肯定的影響。根據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律，因材施教，逐漸讓學生意識到關心他人實際上是關心自我的繼續(xù)，從而使學會關心成為自覺意識的行為。

3、家長與學校進行良好的溝通合作

作為社會人，青少年是否能與人和諧相處，關系到他們的人際關系，也影響著他們的幸福指數(shù)。家長是家庭氛圍的主導力量，父母良好的情緒狀態(tài)可以為孩子學習、理解和處理情緒提供良好榜樣和潛移默化的影響。教師，是一種與人交往的職業(yè)，因此，與學生的交往能力便成為教師重要的職業(yè)技能。，它不僅關系到知識傳授的效率，同時也關系到學生交往能力的培養(yǎng)。在與學生的交往活動中，善于溝通和理解應該成為教師的必備素質(zhì)，教師應成為學生可信賴的對話者。

4、讓青少年走進社會，了解現(xiàn)實，感悟人生。

大學生關于山東感恩教育與道德的社會實踐調(diào)查報告大學生關于山東感恩教育與道德的社會實踐調(diào)查報告人是社會實體，社會現(xiàn)實能直接影響個體心理或意識的形成和發(fā)展，有適宜的情境，他們會力爭達到某些積極的社會目標。青少年由于課業(yè)負擔沉重，加之家長為其代勞一切生活瑣事，使他們對社會及家庭缺乏真實的了解和本質(zhì)的認識;對父母付出的辛勞沒有感恩意識，不知道社會生活中有許多深陷困境的人需要幫助，缺乏必要的同情心和社會責任感。社會和學校有責任通過組織一些修身立人的實踐活動，讓學生深入社會生活(以志愿者、社會義工的身份)到孤老病殘家中送愛心，幫助他們解決一些生活上的問題;在家?guī)透改缸黾覄?，改掉自身的不良習慣，從中體會勞動的艱辛和偉大;增強學生的愛國、愛人民的意識，懂得珍惜勞動成果，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力，增強社會責任感，體會成長的感覺。

四、社會實踐總結(jié)

感恩作為中華民族的傳統(tǒng)美德，應被充分繼承和發(fā)揚。大學生作為特殊的群體，更應將這一品質(zhì)充分發(fā)揚，落實到行動中去，以實際行動將感恩進行下去。

第三篇：大學生職業(yè)道德建設實踐報告范文

篇一：大學生職業(yè)道德建設情況調(diào)查分析

大學生職業(yè)道德建設情況調(diào)查分析

一、大學生職業(yè)道德的基本要求

（一）愛崗敬業(yè)

愛崗敬業(yè)：反映的是從業(yè)人員熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，勤奮努力，盡職盡擇的道德*守．這是社會主義職業(yè)道德的最基本要

求．大學生從步入大學起，就開始萌動著對未來職業(yè)生活的憧憬，也開始了積極的準備，這種準備是貫穿在大學生活的全過程中．實際上，在填報志愿和選擇*的時候，就包含了對自己將來所要從事的職業(yè)的期望，而隨著大學生活的延伸，大學生對自己見來所要從事的職業(yè)的思考也會越來越多，越來越具體．在社會主義條件下，我們大學生對自己工作崗位的愛，對自己所從事職業(yè)的敬既是社會的需要，也是從業(yè)者不斷完成自身社會化的重要條件，是個人實現(xiàn)自我、完善自我不可或缺的舞臺．

（二）誠實守信

誠實守信，既是做人的準則，也是對從業(yè)者的道德需要，即從業(yè)者早職業(yè)活動中應該誠實勞動，合法經(jīng)營，承受承諾，講求信

譽．誠實守信是人類千百年傳承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，在社會主義社會應該繼承并使之發(fā)揚光大．誠實守信不僅是從業(yè)者步入職業(yè)殿堂的通行*．體現(xiàn)著從業(yè)者的道德*守和人格力量，也是具體行業(yè)立足的基礎．由于我國的社會主義市場經(jīng)濟還不完善，職業(yè)領域出現(xiàn)了一些不健康現(xiàn)象，一些企業(yè)和大學生誠信的缺失，打擾了市場秩序，給社會主義的市場經(jīng)濟帶的順利發(fā)展帶來了負面影響，也敗壞了一些企業(yè)的名聲．因此，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，加強大學生職業(yè)領域的誠信道德建設，非常必要，十分及時．

（三）辦事公道

辦事公道，就是要求從業(yè)人員在職業(yè)活動中做到公平、公正，不某私利，不徇私情，不以權損公，不以私害民，不假公濟

私．我覺得現(xiàn)在的大學生在這方面應該掌握的很好，因為現(xiàn)在大學生剛就業(yè)，不可能在企業(yè)中承擔非常重要的職位．為了能夠突顯業(yè)績，他們只有以公道之心辦事．

(四)服務群眾

服務群眾，就是在職業(yè)活動中一切從群眾的利益出發(fā)，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質(zhì)量的服務．社會主義道德建設的核心是為*服務，職業(yè)場所是體現(xiàn)著一核心要求的重要領域．現(xiàn)在的大學生缺少的就是這樣的品質(zhì)，他們覺得人不為己，天誅地滅．所以他們不在乎底下勞苦大眾的感受，認為世界上沒有不要錢的午餐，應該自食其利，自己動手．那樣，服務群眾在他們心中就成為空談．

（五）奉獻社會

奉獻社會，就是要求從業(yè)人員在自己的崗位上樹立奉獻社會的職業(yè)精神，并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作，自覺為社會和他人作貢

獻．這是一個非常廣泛的概念，愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務群眾都體現(xiàn)了奉獻社會的精神．當代大學生的奉獻社會精神并不是非常明顯，因為他們只是在職業(yè)生涯中邁出了微小的一步，不可能有很大的精力去奉獻社會．二、職業(yè)活動中法律的基本要求

（一）了解職業(yè)活動中的主要法律

了解職業(yè)活動中的法律對于大學生求職、就業(yè)，正確處理有關職業(yè)的法律關系，做到知法，守法具有十分重要的意

義．１、《勞動法》

《勞動法》于1994年７月５日由第八屆全國人大常務委員會第八次會議通過，自1995年1月1日起施行

2、《公務員法》

《公務員法》于2005年4月27日由第十屆全國人大常會第十五次會議通過，自2006年1月1日起施行。《公務員法》適用于依法履行公職，納入國家行政編制由國家財政負擔*福利的工作人員，包括國家權力機關和行政機關工作人

員。

（二）堅持職業(yè)活動中的法律的基本原則。

１、《勞動法》的基本原則

①維護勞動者合法權益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則

②按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則

③勞動者平等競爭與特殊勞動保護相結(jié)合的原則

④勞動行為自主與勞動制約相結(jié)合的原則

2、《公務員》的基本原則

①公平、平等、競爭、擇優(yōu)和法制原則

②監(jiān)都約束與激勵保障并用的原則

③任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t

④分類管理和效能原則

我覺得當代的大學生在法律的基本原則方面應該掌握的不錯。因為現(xiàn)在是法制社會，大學生不可能不遵守這些原則，以身冒險。否則只能是自食其果。三、大學生職業(yè)道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的培養(yǎng)

職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是個人通過教育、職業(yè)實踐和自我修養(yǎng)等途徑而逐漸形成和提高的。大學生的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的培養(yǎng)，需要著重抓好如下環(huán)節(jié)：

（一）努力學習職業(yè)道德和職業(yè)活動中的法律知識。只有通過知識的學習和積累，才能夠掌握現(xiàn)代職業(yè)道德和職業(yè)生活中法律要求的基本內(nèi)容，明確職業(yè)活動的基本規(guī)范和目的，從而提高自己的認識能力和判斷能力。在大學階段，同學們應當將職業(yè)道德和職業(yè)生活中相關的法律知識納入自己學習成長的規(guī)劃中，進行有計劃有目的的學習。

（二）努力提高職業(yè)道德意識和法律意識。大學生要提高自己的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，不應當停留在對道德和法律知識的記憶和背誦的層面上，僅僅成為一個裝載知識的容器，而應當將其內(nèi)化為自身的素質(zhì)，提高到自覺意識的局面，并體現(xiàn)在職業(yè)活動中。

（三）努力鍛煉實行履行職業(yè)道德規(guī)范和法律規(guī)范的能力。大學不是與社會隔絕的象牙塔，它有通過向社會的多種渠道。大學生雖然不是一種職業(yè)，但是也有許多做職業(yè)人的機會。

所以，同學們應當積極利用假期社會實踐和見習、實習、勤工助學等機會，多接觸社會，多接觸職業(yè)生活，使自己的知識、意識、能力在服務社會的過程中得到升華和提高。

大學生學習職業(yè)道德知識，加強社會職業(yè)道德修養(yǎng)，對于今后從事職業(yè)活動具有重大意義。要從現(xiàn)在做起，在學習和生活中學會與他人合作。積極參加集體活動，力戒自由散漫，發(fā)揚團結(jié)協(xié)作的精神；敢于堅持真理，大膽探索，力戒消極保守，發(fā)揚開拓進取精神；提倡艱苦樸素，勇挑重擔，力戒貪圖享樂，發(fā)揚艱苦奮斗精神；養(yǎng)成執(zhí)著認真，刻苦鉆研的學習習慣，力戒浮躁不專，發(fā)揚精益求精的精神。同時，大學生還應當自覺培養(yǎng)廉潔自律意識，提高人格境界，為今后的職業(yè)活動中全心全意為*服務，依法辦事，廉潔奉法打下堅實的基礎。

篇二：大學生道德狀況調(diào)研報告

社會實踐調(diào)研報告

題目：大學生思想道德狀況調(diào)研報告

學生姓名：

學號：

班級：

學院：

*（全稱）：

指導教師：

2013年12月

社會實踐調(diào)研報告

當代大學生是21世紀的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強當今大學生思想道德修養(yǎng)教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關于道德修養(yǎng)教育還沒有一個完整的科學教育體系。

當今的大學生獨生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹?、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領的宣傳教育，引導人們樹立*特*的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為*服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。作為大學承擔著培養(yǎng)四化建設所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關上起著至關重要的作用，未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質(zhì)量關上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學期間學習科學技術知識的同時，也要學模范、創(chuàng)先進，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對現(xiàn)實狀況的真實了解，我們經(jīng)過的仔細的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果：

亂丟垃圾“丟掉了文明”

教室生活中，一些學生亂丟垃圾不文明行為猶如校園里一道“絢麗”的風景！影響著學院衛(wèi)生管理，亂丟垃圾看似小事，實則不然，亂丟垃圾不僅是一種不良習慣，也是缺乏社會公德的表現(xiàn)，事實上，亂丟垃圾不僅會影響校容校貌，損害校園形象，還會危害到學生人體健康，亂丟垃圾也給蚊子制造了“好的”環(huán)境，它們可以在垃圾中拼命繁殖后代，給同學們的日常生活帶來了許多麻煩！良好的習慣是一種素質(zhì)和修養(yǎng)，體現(xiàn)著學院文明的程度，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，只要同學們管好自己的手，同時監(jiān)督好其他同學，才能讓我們的校園更加美麗！下面請同學們來看一下其他同學的表現(xiàn)

大學生道德觀——節(jié)約糧食

作為大學生，首先要樹立“節(jié)約是社會責任”的道德觀，眾所周知，我們這個人口大國人均耕地僅為世界平均水平擁有量的三分之一，如果*十分之一的糧食依靠進口，也是糧食市場將“崩潰”問題的嚴重*還在于資源的短缺和資源的嚴重浪費，低效利用并存。節(jié)約是我們每個公民的社會責任，我們作為一名大學生應該從自己做起

無償獻血

作為一名大學生一定要樹立正確的人生觀，道德觀，價值觀。眾所周知，血液是每個人的生命之源，也是維持一個人生存的必需品，現(xiàn)在每個醫(yī)院里用來補充病人的血液是供不應求，許多急需要用血的病人難以找到合適的血液！當我走在大街上，經(jīng)?？吹揭恍o償獻血的巴士，也會看到少量的人去獻血，我認為無償獻血是每個公民應盡的“義務”或者是“責任”，前幾天，我們宿舍就有兩位同學在校園門口獻血了,我個人認為他們非常有愛心，我們應該向他們兩位學習！

課桌“文化”

如今課桌文化越來越風靡校園，成為一道獨特的“風景線”。當年在三味書屋中刻下大“早”字是眾所周知的，他是為了*醒自己不再遲到而刻的，是一種勵志的行為。而如今的80后、90后們卻將其內(nèi)含變味了。認為課桌文化內(nèi)心世界的展示，一種特別的廣告，一種時尚。在中小學的課桌上，“免費送號”、“打擊小廣告”等字，學生們只要有個同學在上面留言則后面便會跟隨這其他反駁的話語。而在大學校園中的課桌上則刻著諸如“日暮東風怨啼鳥，落花猶是墜落人”、“成功就是成為最好的自己”、“就這樣孤單一輩子”等，這都是大學生內(nèi)心世界的心聲。還有一些密密麻麻的蠅頭小字，其內(nèi)容均為數(shù)學公式、英語單詞、*觀點、歷史事件等教學內(nèi)容，以方便自己考試。

課桌文化雖然使的學生們展示了自己，但卻是不可取的行為。使得潔凈的課桌變得不雅觀，影響學生上課使得學生上課不專心。而在課桌寫著數(shù)學公式、英語單詞更是一種不可取的使得學生變得懶惰不誠信，是一種不公平競爭的行為。大學生考試*之我感

大學生是什么概念，讀大學是為了什么。當然，一般的人都會說大學生是個知識份子，讀大學是為了如何做人，如何社交，如何為自己的前途奮斗。然艾,我看見大學生為了考試不掛科，通常都已*等等方式通過考試。我認為這種大學生，在學校讀書只是為了應付父母，為了好玩。這是一種自私的想法。我對這種做法非常反感。這種人卻在大學生中站一部分。我做為13級新一屆的大學生。想問這一部分人*到時候。想想自己的父母拿錢等你讀大學是為了什么。同時，我也對這一部分人說讀書是為了自己不要專門只想貪圖享樂。我也希望志同道合的大學生勸勸自己身邊的大學生“一起創(chuàng)造我們21世紀新大學生的作風”。

作為新生代的力量，未來社會建設的主力*，大學生的道德狀況和思想素質(zhì)將直接關系到中華民族的整體素質(zhì)，關系到*社會的建設進程，關系到社會主義現(xiàn)代化建設能否成功，關系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復興。作為高職院校學生走向社會，走向工作崗位的重要環(huán)節(jié)。道德為題越來越受到人們的關注，甚至會影響到大學生以后的發(fā)展方向。但是當代大學生的道德觀念是令人擔憂的，在就業(yè)，經(jīng)濟，社會等方向的壓力下。大學生的道德狀況值得人們?nèi)ニ伎肌?/p>

為了了解我們西北師范大學學生的思想狀況和道德素質(zhì)，人那個我們更加正確地認識自己，培養(yǎng)良好的行為習慣，學會做人做事，遵紀守法自我*醒自我評估的能力。本次調(diào)查共發(fā)出問卷20份，收回有效問卷20份，調(diào)查對象涉及校內(nèi)不同*，不同年級的學生，調(diào)查內(nèi)容包括大學生的社會公德素質(zhì)以及個人道德素質(zhì)。

調(diào)查問卷分析：

1、亂扔果皮紙屑，公車讓座以及購物找零這幾件事在生活中事隨處可見的。作為一個有道德修養(yǎng)的大學生，理應事選“自己撿起來扔進垃圾桶”，“主動讓座”，“會主動退還”。但是根據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，有25?的人覺得“多一事不如少一事”，甚至在第2題中還有5?的人選擇“別人不讓我也不讓”，在第3題中有40?選擇“不會主動讓座”！所以，雖然現(xiàn)在大學生的道德已經(jīng)較高了，對于奉獻及住助人為樂等高尚品德有了較強的認同感，但是仍然存在著許多問題，要培養(yǎng)良好的行為習慣和思想道德素質(zhì)應以細微處做起。

2、大學生處于人生觀，世界觀，價值觀形成的重要時期，道德價值取向，道德認知，心理素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，對于一個大學生未來的發(fā)展都是很重要的。

問卷中有一題：“您對考試*的行為有什么看法？”根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有35?的認為“反感，自己從來不*”，有20?的認為“為了考高分，可以理解”，甚至30?的人認為“總比補考好吧！”15?的認為“沒什么大不了，我也干過”。第6題“你認為自己誠信度如何”，這道題中有65?的人認為“比較好”，30?的人認為“非常好”，還有5?的認為“比較差”。第5題“您對校園中的‘課桌文化’有什么看法？”，這道題中有50?的人認為“討厭這種事”，25?的人認為“蠻不錯的，有品味”，10?和15?的人認為“沒什么大不了，我也干過”和“不是我做的，與我無關”。大學生的心理已經(jīng)去想成熟了，但是對于事物認識不穩(wěn)定行和矛盾*仍然不能忽視。當代大學生對于考試*問題雖然都有了正確的認識，但是仍然因為各種原因而*或*無奈與認同。這其實也與整個社會的一些不良風氣影響大學校園有關。大學校園作為大學生過度到社會中人的一個平臺，大學生很容易被不良風氣誤導，價值觀很容易被扭曲，但是社會一些好的價值觀也會對大學生起到良好作用這取決于大學生如何去選擇。前幾天，我們小組的兩位成員去獻血了。他們的表現(xiàn)令人敬佩。獻血不僅對自身有好處，而且可以去幫助別人，這種精神值得弘揚。在此我們小組也倡導同學們積極加入到無私奉獻的行列中，突現(xiàn)人生的自身價值。

3、大學生的道德取向，是社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社*存在的問題。第十題“目前我國公民的道德現(xiàn)狀怎樣？”此題中，35%的人選擇“很好”，25%的人選“一般”，40%的人選擇“不是”，60%的人選擇“知識和思想品德一樣重要”，從這組數(shù)據(jù)可以看出，大學生讀自己的道德越來越關注，希望自己以后可以成為一個德智兼?zhèn)涞娜?，從而提高整個社會的道德素質(zhì)，但某些大學生并不關注自身這一方面，一些學生將吃剩的早餐碎片扔在教室。即使是在學校禁止學生將早餐帶進教室的情況下，所以，還是有一部分大學生的道德素質(zhì)有待提高。

通過此次調(diào)查，以及對調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析使我們更深刻認識到當代大學生所存在問題和不足，以及思想道德的重要*。他不僅關系到我們個人的素質(zhì)問題和今后的發(fā)展，甚至還可能會影響到國家、社會的建設與發(fā)展。

1、對扔在垃圾桶旁的果皮,明明自己想去撿起來扔進垃圾桶,但是看到別人不撿,自己就不敢去撿;

2、大學生還處處在人生價值觀形成時期.對事物認識有不穩(wěn)定*,不全面*和矛盾*;

3、我國公民的整體素質(zhì)不夠高.,社會大環(huán)境對大學生從小的道德教育產(chǎn)生影響;

4、在應試教育體制下,學校過分注重成績,而忽視了學生道德素質(zhì)的培養(yǎng);5、家長長期的溺愛,使當前部分大學生依賴*強,**差,承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺;

6、就業(yè)體制的不完善及觀念的落后,阻塞著大學生的就業(yè)渠道,侵蝕著思想道德教育的成果,在一定程度上扭曲了大學生的社會責任感和使命感意見與建議:

1、大學生進行正面教育,使大學生樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀和道德觀,法制觀;

2、學校開展對大學生的思想道德教育,將大學生的知識教育和思想道德教育有機結(jié)合起來;

3、思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個、兩個人所能完成的工作，

篇三：大學生暑假兼職社會實踐報告

大學生超市打工暑假社會實踐報告

海事管理10130224厲俊杰

社會實踐是大學生課外教育的一個重要方面，也是大學生自我能力培養(yǎng)的一個重要方式，因此對于我們在校大學生來說，能在暑假有充足的時間進行實踐活動，給了我們一個認識社會、了解社會，提高自我能力的重要的機會。作為大二的學生，社會實踐也不能停留在大一時期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài)，社會實踐應結(jié)合我們實際情況，能真正從中得到收益，而不是為了實踐而實踐，為了完成任務而實踐。我覺得我們在進行社會實踐之前應該有一個明確的目標，為自己制定一個切實可行的計劃。應注重實踐的過程，從過程中鍛煉自己、提高自己。因此，為了更好的了解社會，鍛煉自己，感受社會就業(yè)的現(xiàn)狀，體驗一下工作，這學期的假期我根據(jù)時間及自己的實際情況在假期期間找了一份工作，雖然僅有一個月的時間，但我覺得受益匪淺，基本上達到了自己的目的。短短的工作讓我體會到了就業(yè)的壓力、自己能力的欠缺及社會的艱*，同時讓我感到工作的無比快樂，一種在學校自由天地無法體會到的殘酷競爭的“愉悅”。

暑假一轉(zhuǎn)眼就過去了，在這短短的一個多月里我體會到很多，感受也很深。通過這個暑假的社會實踐使我從內(nèi)心體會到勞動的快樂和光榮。

我的工作地點是在超市。這個超市在當?shù)剡€是比較大的超市，經(jīng)營范圍很廣，每天的人流量也比較多。我的工作是在超市的前臺工作，以前也沒有做過這樣的事情，所以還要接受了基本的培訓。幾天后，對基本的工作已有所了解。但是通過幾天的實踐我發(fā)現(xiàn)我在說話和接待顧客方面還有所欠缺。超市前臺是接觸顧客最多也是最麻煩的地方之一，要幫顧客解決一般的問題的同時還要賣一些東西，是需要人很細心的去做。我知道不管做什么要多做事，少說話！話雖簡單，但真正做起來就不簡單了。

經(jīng)過暑假一個月的工作實踐，讓我感受到一些工作體會：

第一，服務最關鍵。

做為一個服務行業(yè)，顧客就是上帝良好的服務態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。提高超市服務水平。超市服務員的服務態(tài)度直接影響到顧客購物心情。顧客是來買東西的，不能讓他買氣受，要做到微笑服務、賓至如歸。如果對顧客耐心、關心，能讓顧客倍感溫馨，下次顧客真的會再次光臨，這樣做能留得住客，而且顧客也會產(chǎn)生廣告效應，為你們的服務宣傳，會有更多的人光臨。能獲得這種免費的廣告，何樂而不為？

第二，誠信是根本。

不論我們做人還是做事，誠信是我們做人的根本，是我們成功的基本條件。所以說提高超市的誠信度是很重要的。俗話說“誠招天下客，譽從信中來。經(jīng)商信為本，買賣禮在先?！眱?yōu)質(zhì)的產(chǎn)品加上優(yōu)質(zhì)的服務才能誕生優(yōu)質(zhì)的超市。經(jīng)濟效益固然是根本，但是社會效益也是超市發(fā)展的助推器。要兼收兩個效益，需要經(jīng)營者與職工共同努力的。作為經(jīng)營管理著要招具有較高素質(zhì)的職工，但招高學歷的還不太現(xiàn)實，但最起碼要有較好的職業(yè)*守。有了誠信的員工，就會有誠信的企業(yè)，生意也會越做越大。

第三，提高經(jīng)營管理水平

經(jīng)營管理者是一個企業(yè)的領頭人，對企業(yè)起決定*作用。就像一個形象的比喻說的——由一只獅子率領的綿羊部隊，能夠戰(zhàn)勝一只綿羊率領的獅子部隊，足見領導者的重要角*。提高老板的素質(zhì)是提高他管理水平的重要途徑，而素質(zhì)包括思想*素質(zhì)、職業(yè)道德、業(yè)務素質(zhì)等。只有領頭人素質(zhì)高，才能樹立起良好的信譽素質(zhì)和企業(yè)形象，有利于超市的生存發(fā)展。

總的來說，在超市里打工是絕對有收獲的。我進入了社會，提前了解了社會，對這個社

會提前有了認識，我以后在社會上就能少走點彎路。和以往的實踐不一樣，這次的我真的看到了自己的不足和優(yōu)勢，當我認真工作起來就會很投入，但是當我遇到挫折的時候我就會手足無措，畢竟還是學校里養(yǎng)著的學生，做起事情來一點也不老道。社會實踐的作用就是讓我提前知道自己的缺點，讓我們在一次一次鍛煉中學會客觀地看自己，不要把自己看得比天還要高，以免以后畢業(yè)了擇業(yè)眼高手低，到頭來一事無成。我想這一次的打工，會永遠記在我的心里，畢竟那是我第一次感到：無論什么事都不能靠別人，只有靠自己！但是這一切首先，是要擁有知識、能力還要有持之以恒的決心。沒有足夠的知識、能力是根本無法在社會上立足的。而沒有決心，你的一切都是徒勞，都只是紙上談兵。因此，我要更加努力，爭取成為社會的棟梁。篇二：大學生暑期打工社會實踐報告

大學生暑期打工社會實踐報告

自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我走進了一家民營企業(yè)，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在*的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，*的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。轉(zhuǎn)眼間我們已經(jīng)度過了大學的第二個年頭，進入了大學的第二個暑假。作為已經(jīng)成年的大學生，我們的暑假生活不能再像以前那樣無所事事。作為即將踏入社會的大學生，我們已經(jīng)不能只蝸居在這個小小的校園中。面對日益激烈的社會競爭，我們的社會經(jīng)驗還不夠豐富，還不能在社會競爭的激烈洪流中立足。所以我們要學習的東西還有很多很多。對于如何度過一個既有意義又充實的暑假，在放假前同學之間已有了熱烈的討論，我也有了自己的打算。我想依靠自己的雙手和大腦來賺取自己所需的生活費，當然更多的是想通過親身體驗讓我自己更進一步了解和認知這個社會，以前總是在爸媽的庇護下長大，不知外界社會真正有多現(xiàn)實。我也希望自己能在這次實踐中增長見識，更為重要的是想檢驗一下自己是否能夠融入這個社會的大家庭并通過社會實踐，找出自己在社會中存在的差距。

暑期社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段，可以有助于大學生接觸社會，了解社會。同時實踐也是大學生學習知識鍛煉才干的有效途徑更是大學生回報社會的一種良好形式。拿到介紹信，更堅定了我暑假打工的信念，我一定要充分利用這次機會鍛煉自己。

一開始，對自己手工藝期望很高，經(jīng)過多次面試的失敗，我總結(jié)了自己失敗的原因。主要有兩個方面。一方面是自己眼高手低，自己根本自身素質(zhì)沒有達到一定的水平，另一方面是自己沒有給自己一個很好的定位，沒有找準自己的位置。

總結(jié)了以前失敗的教訓，擺正好自己的位置，僅正是社會實踐只要有工作，能供飯吃，我們的目的是在于鍛煉自己。于是我找到了一家餐飲酒樓。老板看我結(jié)結(jié)實實的，并且身強體壯，就讓我來做傳菜員。第二天，我便開始了我的暑期社會實踐生活。剛開始的時候心理極不平衡。心想來從小到大讀了這么多的書，家里花了那么多的錢把我培養(yǎng)長大*，可現(xiàn)

在只能端端盤子，當傳菜員學徒有點失落再加上傳菜部領班是個小學文化的，還對我指手畫腳，確實心理上很不舒服。但是，人總是要適應自己自下而上的環(huán)境，我不想一開始就干不下去了，不行，我告訴我自己一定要堅持下去。要在自己的工作的環(huán)境中讓自己的工作做起來很輕松。

在長達半個月的實習中,我總結(jié)出了以下幾點個人工作的理念來規(guī)范自己在工作中的言行舉止:1.首先行把自己同領導和同事之間的關系搞好。使盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境。笑對每一位顧客。2.我們的一切出發(fā)點是為了顧客，處處要為了顧客著想。顧客就是我們要服務的上帝。3.注意我的形象，服裝、言行、舉止大方文明得體，要做到一個服務者應該做到的本質(zhì).。4.在上班之前制定好今日的工作計劃，并熟練酒樓里的各項規(guī)章和章程，保*上班的工作效率。5.按時上下班、堅決做到不遲到、不早退。6.上課時間不能接打電話，做私人事，聊天等。7.處理突發(fā)事件言遇事冷靜、理智以酒樓與顧客的利益出發(fā)，不魯莽行事。及時匯報。8.保*上班時間，服從領導安排，處處以大局為重，維護大局形象。在實踐的這段時間內(nèi)，我?guī)兔与娫挘瑥陀≠Y料，整理文件，開*等，感受著工作的氛圍，這些都是在學校里無法感受到的，而且很多時候，我不時要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關系復雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際*作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨，實際*作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢？這是社會與學校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，2年之后，我已經(jīng)不再是一名大學生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的。

當我的暑期打工結(jié)束，我深刻的意識到了：在工作中，顧客大于一切。我們在工作中要保持良好的心態(tài)。第一：樂觀，不管遇上什么樣的困難，都要用樂觀的態(tài)度去面對，相信會有所轉(zhuǎn)機。第二：自信，首先自己要有自信，自信不是自夸，而是對自己的能力作出的肯定，這樣別人才能更加相信信任你。你要對自己說“我一定能行”那你就一定能行。第三：謙虛做人，特別對于剛走出校門的畢業(yè)生至關重要，我們本來對于社會上的知識知之甚少，我們千萬不能驕傲自大，自以為是，那是膚淺的表現(xiàn)，我們要謙虛做人融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見，我們要聽取、耐心、虛心地接受。

08印刷工程2班王旭2008401010227篇三：大學生假期打工社會實踐報告1

寒假實踐報告

——淺析大學生打工現(xiàn)象前言：

眼下，多數(shù)大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工，在假期積極參與社會實踐，實習體味生活，這已經(jīng)成為一種熱潮。對大多數(shù)學生來說，掙錢并不是唯一的目的，提高自身的能力，豐富自身工作閱歷，才是其主要目的。這也是我們就業(yè)之前的種種鍛煉機遇。據(jù)報道：大學生，也就是現(xiàn)階段的我們，在求職路上的坎坷艱*可謂人人皆曉。所遇到的問題，所期望的生活，理想與現(xiàn)實的差距，所持有的態(tài)度，就業(yè)形勢，就業(yè)的機會大小好壞等等都是值得深思的問題。

大學生打工的主要目的：

為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會，能夠適應國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，大多大學生選擇在大四之前通過打工來鍛煉自我。

身邊的打工現(xiàn)象以及對各個職位的思索:

大學生要在假期打工，首先要了解適合我們實踐的工作崗位都有哪些？這些崗位與自己所學*是否有關？我們對各種工作的適應程度與能力怎么樣？以及在社會實踐中的收獲與感想？這些都是我們在兼職打工前前后后所要思慮的。既然是實踐報告，接下來所呈現(xiàn)的是我這邊周圍的同學對于自身打工的認識與闡明：

同學訴說：

趙xx：西北大學大一學生，餐廳服務員，當我們大多數(shù)人還在做美夢的時候，他已經(jīng)騎著自行車朝著xx餐廳飛奔了，按照餐廳的規(guī)定時間達到，依仗自己思修課的所學道德知識，為每位顧客呈上最為滿意的服務，雖然都是一些服務工作，很累很臟，但他還是樂在其中，他并不去計較*的高低，最主要的是他可以在這里磨練到自己，鍛煉自己的毅力，明白再苦再難也要堅持下來，吃得苦中苦。這才是他最大的感觸。

沈xx：西北農(nóng)林科技大學大三學生，實習工人，假期她選擇在一家工廠實習，當其他同學還享受新春氣息的時候，她已經(jīng)去西安的一個實習單位了。以自己在學校掌握的系統(tǒng)的理論知識，加上工廠為她提供的一個廣闊的學習平臺，她在實習中如魚得水。對于這次實習她說，她的*與實踐結(jié)合得非常密切，有時候從一個寒期實習中學到的東西也許比在學校一個學期學的東西還多。在課堂上學的大都是一些理論知識，實際應用的東西很少，到了真正實踐時就容易力不從心。如今，她在實習中很好地鍛煉了實踐能力，收獲不小。

張xx：西安工業(yè)大學大二學生，超市售貨員，大學生假期打工利與弊目前許多企業(yè)普遍反映，不少大學生的實際能力與就業(yè)崗位存在著差距，因此，在職場招聘時，用人單位明確表示：有工作經(jīng)驗者優(yōu)先。她選擇在家電超市打工來磨練自己。打工緣由同樣出自自我磨練。至于所選工作，她沒有考慮過多因素諸如和自己*對口等。打

工過程中，曾經(jīng)遭到老板的大罵，曾遭到顧客的質(zhì)疑。但要學會承受。其實，我們自己和商品一樣，重要的是學會推銷自己。通過打工，她說：“以前總認為大學就是半個社會，但上了社會感覺差得太遠了，只有真正的步入社會，才能懂得什么叫生存、生活?！焙俣潭桃粋€月的打工對她來說受益匪淺。

閑暇思慮：

我們還可以勝任的工作崗位譬如幼教，做買賣，在網(wǎng)上銷售小東西，去農(nóng)村支教，探望留守兒童，發(fā)傳單等等。

但是這些工作都和我們目前所學*沒有直接或間接的掛鉤，有些學生會認為這是在浪費時間，都不愿意去兼職做這些小工作，但是想想以后的工作經(jīng)歷，這些會為大學生在以后的就業(yè)中打下堅實的基礎，譬如大學生在求職路上遇到了哪些問題？他們期望的薪酬是多少？

對于就業(yè)，他們又持有怎樣的態(tài)度？最新2009大學生就業(yè)狀況調(diào)查顯示，近五成大學在校生對未來就業(yè)感到擔憂，七成應屆畢業(yè)生認為應該先就業(yè)后擇業(yè)，同時，應屆畢業(yè)生期望薪酬大幅降低——研究生已逼近本科生。

面對一年比一年嚴峻的就業(yè)形勢，大學生及早制定職業(yè)規(guī)劃迫在眉睫，職業(yè)專家稱：“如果選擇就業(yè)，則應該開始有計劃地考慮自己未來想從事哪個行業(yè)或者哪個職業(yè)的工作，逐漸摸索自己感興趣做的事情和能做好的事情，及時調(diào)整，并在一定程度上參與實習工作?！睂嵺`活動中的收獲與感想：

大家都認為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打

基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習*知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娂倨诖蚬Υ髮W生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要*。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結(jié)構的搭建，即知識結(jié)構、*結(jié)構的搭建，為了打工影響甚至放棄了*知識的學習，結(jié)果是得不償失的。所以，正確把握權衡學業(yè)與打工的關系對于大學生的發(fā)展以意義重大。

小結(jié)：*同志說過：實踐是檢驗真理的唯一標準。一切認識都來源于實踐。實踐的發(fā)展不斷促進人們認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。因此，大學生應該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。

大學生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學為社會做一些力所能及的事是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇；二是志愿者服務，將*知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制?，F(xiàn)在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。

第四篇：思想道德社會實踐報告1000字

在家庭教育的實際工作中，我們感到在監(jiān)服刑人員的未成年子女，是近年來逐漸衍生和正在成為一個需要關注的特殊群體。為創(chuàng)建“和諧__”、“平安__”的需要。對當前__區(qū)范圍內(nèi)的服刑人員未成年子女的現(xiàn)狀作了調(diào)查。希望通過調(diào)查，摸清情況，找出問題，采取措施解決，以便讓這部分未成年孩子能與普通未成年人一樣，沐浴在黨的陽光下健康成長，同時也讓那些在監(jiān)服刑人員解除后顧之憂，安心接受改造，早日獲得新生，為努力打造全國最美麗城區(qū)貢獻力量?，F(xiàn)將調(diào)研情況綜述如下：

一、基本情況

__區(qū)近三年來，仍在服刑的有90余人，其中有未成年子女的服刑人員共21人（戶），共有未成年子女23人。其中雙浦鎮(zhèn)8戶10人，文新街道7戶7人，轉(zhuǎn)塘街道和靈隱街道各2戶2人，西溪街道和__鎮(zhèn)各1戶1人。23個未成年子女中，男11人，女12人。按年齡段分，6歲以下女4人，男2人共6人；7—13歲女4人，男7人共11人；14—18歲女4人，男2人共6人。7歲以上孩子全部在校讀書，沒有輟學情況。

二、存在的主要問題

1、極少數(shù)未成年人的撫養(yǎng)和生活存在困難。__區(qū)因經(jīng)濟比較發(fā)達，無論城與郊，居民生活條件一般都較好。但一旦有人服刑，家庭勢必受到經(jīng)濟收入的影響，在孩子的撫養(yǎng)和生活上出現(xiàn)相對困難。以上未成年孩子當前的撫養(yǎng)與生活狀況，大致分以下幾種情況：

（1）父母一方服刑，而另一方因?qū)W歷高、單位好，收入穩(wěn)定，一方服刑對生活雖有影響，但不會發(fā)生撫養(yǎng)和生活困難。這樣的情況共5戶，不到四分之一。

（2）住在城郊結(jié)合部，原先生活水平和對生活要求并不高，經(jīng)濟條件也還可以，父母一方服刑后，另一方基本能承擔子女的撫養(yǎng)，應當說生活上雖有困難，但問題不大。這樣的情況有10戶，約占一半。

（3）另有5戶中，父母一方服刑，另一方撫養(yǎng)子女存在這樣那樣的困難，他們將孩子放到爺爺奶奶或外公外婆家，其中有兩家的祖輩原先經(jīng)濟條件尚可，對孩子的生活沒有太大影響；另三家祖輩本身經(jīng)濟條件并不好，無可奈何地承擔起孫輩的撫養(yǎng)，勉強維持生活。

（4）真正困難的僅1戶，女孩聶某父親服刑后，母親帶著她回安徽老家發(fā)生車禍，母親受傷住院，這一重大變故，使聶某生活發(fā)生很大困難，連住房都沒有（原在杭居住的房子因其父涉及經(jīng)濟案件被法院查封抵押），現(xiàn)與母親暫時在安徽老家生活學習。

2、對這些未成年人的教育和管理極需加強。目前，__區(qū)服刑人員的未成年子女的教育和管理呈以下幾種情況：一是由父母另一方負責教育和管理，但由于要工作和生活，他們往往缺少時間和精力來管教孩子，有的因文化低、無水平、無能力管教孩子，這和那些父母雙方共同管教孩子相比，效果要差得多。二是雖由父母另一方來管教孩子，但實際上這一方把孩子交給爺爺奶奶來管教，自己不問事，而爺爺奶奶往往只管孩子的生活，而對孩子的思想和文化學習管得較少。三是父母一方服刑后，父母又離異，負責對孩子監(jiān)護的一方無心事管教孩子。四是父母一方服刑，另一方遭車禍負傷，無能力管教孩子。如女孩聶某，今年7歲，其父服刑后，其母回安徽老家又遇車禍住院，現(xiàn)無能力照顧聶某的生活和對她的管教。以上說明，這些服刑人員未成年子女的教育、管理問題應引起各方面的注意，弄得不好，會產(chǎn)生社會問題。

3、這些未成年人極需心理疏導。服刑人員未成年子女是一個特殊群體，也是一個弱勢的群體。這群孩子本來應該是陽光少年，但他們的心靈因父母一方被判刑，被迫罩上了陰影。他們中，有的因看到別人的異樣眼光而深深受到刺激，有的因父母一方被判刑而在同伴中抬不起頭，他們在心靈上受到沉重打擊。這些未成年人與其他未成年孩子一樣需要父母和社會的關愛。在我們調(diào)查了解過程中，感到一般情況下，這些孩子都需要心理關愛，而初高中階段的學生，更有待心理疏導。在校高一學生白某，初二前較開朗，自其父因盜竊入獄后，情緒明顯低沉下去，同學間相處也趨低調(diào)。今年高一入學后，在班級里很難聽到他的聲音，老師說他是“聽話”、“不違紀也不聲響”，這顯然有著較為嚴重的自閉心理。另一職高一年級女生袁某，父親入獄后，父母離異，判給母親撫養(yǎng)，初中畢業(yè)后直升職高。她感到父親已如此，母親也不愛她，周圍的人不關心她，她很渴望別人能給她以關愛的眼光。這些學生，大多存在自卑、自閉或自尊心過強的心理，在性格上表現(xiàn)出敏感、多疑等特征。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，這些未成年孩子一般不愿意暴露家庭情況，以至不少班主任根本不知道這些孩子的身世。說明他們都已在精神上造成了心理壓力，所以表現(xiàn)出不愿與同學、老師溝通，不愿接受別人幫助等自閉心理，從而產(chǎn)生人際交往的障礙。這種情況尤以初三與高中在讀的學生為甚。所以，要關注這一群體孩子的心理問題，正確地加以引導，特別要把重點放在初高中這些學生身上。

4、對這些未成年人教育和關愛的重要性的認識有待提高。據(jù)我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們對解決服刑人員未成年子女問題的重要性認識還不足，具體表現(xiàn)為三種情況：

（1）認為__區(qū)經(jīng)濟較發(fā)達，這類孩子的生活基本上不成問題，九年制義務教育早已實施，教育也不成問題，所以不會構成社會問題。

（2）認為在城市里鄰居相互間不了解，即是有的孩子父母服刑，連鄰居都不一定了解，這就不可能給這類孩子有歧視行為，因而他們也不會產(chǎn)生心理壓力。

（3）對這類孩子的幫扶、教育和管理至今未提到有關方面的議事日程上來。

目前關注這類孩子的有司法、民政、共青團、婦聯(lián)和關工委，他們或多或少地做了一些調(diào)查摸底和幫扶工作。但由于沒有明確的責任主體和職責分工，沒有相關的政策和法律依據(jù)，也沒有相應的工作機制，上述部門基本上也屬于“隨帶做做”而已，無法從根本上解決服刑人員未成年子女的生活、監(jiān)護、心理、教育、管理等問題。

三、對策與思考

1、提高認識，加強調(diào)查研究，進一步關心這一群體孩子的成長。__區(qū)服刑人員未成年子女沒有像經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)那樣處于生活困難、無人撫養(yǎng)、流落街頭、輟學嚴重，甚至走上違法犯罪道路的境地，但這不等于沒有問題。再說，我們的調(diào)查僅僅是把觸角開始觸到這個群體，深入下去，一定會有更多的問題。這一群體的孩子應當同其他孩子一樣正常地生活、學習、發(fā)展、成長，這不是一個可有可無的事。應當繼續(xù)加強調(diào)查研究，關心、幫扶這些孩子的成長，這也能促使服刑人員加速改造、重新做人。

2、社會各方聯(lián)動，營造幫扶良好環(huán)境。在當前責任主體和職責分工尚不明確的情況下，婦聯(lián)組織可以牽頭做些調(diào)研，同時司法、教育、民政等有關部門和共青團、婦聯(lián)、關工委等應當聯(lián)動，尤其是村民委員會和社區(qū)居民委員會要動起來，形成一個良好的關愛、幫扶的社會環(huán)境。學校更要關注這些學生，從學習、生活上關心他們，心理上給予正確疏導，讓他們有良好的教育，謹防“罪惡遺傳”。

3、搞好家庭教育，使孩子不因失去一方關愛而失去應有的家的溫暖。一般說，這樣的家庭在一方服刑后，另一方不太愿意接受外界的援助，尤其是母親的一方。如果為這些家庭舉辦家庭教育之類的學習班，會很少有人參加。所以需要深入到這類家庭中去，做細致的調(diào)查和耐心的關注、幫助，以消除他們的顧慮，為他們傳授家庭教育方面的有關知識、做法，提高他們教育子女的能力，以使孩子在溫暖的家庭環(huán)境中成長，幫助消除孩子的陰暗心理，不因失去一方的關愛而有所失落。

在所有未成年人中，服刑人員未成年人子女只是其中極小一部分，往往容易被人忽視，但是關心他們的成長，是做好整個未成年人思想道德建設，讓未成年人健康成長的重要組成部分。我們要深入細致地做好工作，幫助他們解除生活困難、消除心理陰影，與所有未成年人一樣，學習、生活在社會主義和諧大家庭中，在陽光下健康成長。

第五篇：當代大學生道德調(diào)查報告

目的：為了了解現(xiàn)代大學生思想道德修養(yǎng)境界，本小組特組織此調(diào)研大學生思想道德修養(yǎng)調(diào)查問卷

問卷：同學們;為了更好的了解現(xiàn)代大學生的生活學習能力，此次調(diào)查主要三想通過問卷的形式來了解在校大學生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀，此問卷僅 供 作為學習研究使用，我們對您的配合表示深切的感謝!

1. 調(diào)查報告單100份，在校園內(nèi)部分發(fā)。

2. 收回問卷，整理結(jié)果。

3. 根據(jù)問卷結(jié)果，得出結(jié)論。

結(jié)論：

1.先從大學生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起，根據(jù)對調(diào)查問卷的研究分析，當代大學生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的，其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠大、樂于助人，廉潔自愛的，他們對當前我國社會主義市場經(jīng)濟在新道德倫理建構中的作用有清楚的認識，努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，做一個知榮辱、講道理的大學生。

2. 有部分當代大學生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向，與主流形成了鮮明的對比，主要表現(xiàn)在：第一，在學習上，缺乏學習熱情，上課經(jīng)常遲到早退，課堂上不專心聽課，睡覺，敷衍完成學習任務，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象，這對任課老師極不尊重，不識尊師重道之禮。第二，社會公德意識較差。有部分大學生在公共場所中，隨地吐痰，亂扔垃圾，不愛護公共財產(chǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息，在公眾場合行為舉止不得體，特別是一些大學生情侶，他們毫無顧忌地在大街小巷里親熱，一幅幅異常令人肉麻的畫面真是不堪入目，以上種種行為，都直接破壞了大學生的形象。因為在公眾的眼里，一個人的道德