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第一篇：思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過(guò)隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺(jué)間已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)月，回首這一個(gè)月的實(shí)踐活動(dòng)，我的內(nèi)心充滿著激動(dòng)，也有著無(wú)限的感慨。

這次的暑假實(shí)踐讓我對(duì)今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、在社會(huì)上要善于與別人溝通。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好，這門(mén)技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前我從沒(méi)有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn)，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見(jiàn)要聽(tīng)取，耐心、虛心地接受。

二、在社會(huì)中要有自信。

自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。沒(méi)有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的，沒(méi)有第一次又何來(lái)第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。

三、在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。

開(kāi)始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，就有些害怕了。自己覺(jué)得困難挺多，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使我覺(jué)得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來(lái)。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說(shuō)的“在外面你就要學(xué)會(huì)厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應(yīng)付，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了。”其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過(guò)吃了虧就害怕，當(dāng)克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)才是關(guān)鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。

四、工作中要不斷地豐富知識(shí)。

知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。

如今就業(yè)環(huán)境不容樂(lè)觀，競(jìng)爭(zhēng)形式日趨激烈，憂慮和壓力于時(shí)時(shí)困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實(shí)踐雖然很短，但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無(wú)形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

第二篇：思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文

20XX年11月26日，復(fù)旦大學(xué)上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院二年級(jí)學(xué)生汪洋，在幫助同學(xué)抓小偷過(guò)程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20XX年8月26日，重慶豐都縣18歲的中學(xué)學(xué)生 涵與同學(xué)外出游玩時(shí)，跳入水中救落水同學(xué)，溺水身亡;20XX年10月24日，湖北長(zhǎng)江大學(xué)的15名同學(xué)在長(zhǎng)江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯，兒童得救了，但陳及時(shí)、方招、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻(xiàn)身

20XX年12月31日，浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟(jì)源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷，在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟(jì)源是天津薊縣人。20XX年12月31日22時(shí)許，犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門(mén)附近行竊時(shí)被楊濟(jì)源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后，在掙脫過(guò)程中用隨身攜帶的刀子將楊濟(jì)源捅傷致死，并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)事后楊濟(jì)源的同學(xué)說(shuō)，楊濟(jì)源是班長(zhǎng)，那天晚上本來(lái)要和其他班的班長(zhǎng)一起召開(kāi)班長(zhǎng)會(huì)議，但由于最近同學(xué)的手機(jī)總被偷，楊濟(jì)源決定和其他幾個(gè)同學(xué)一起去校門(mén)附近抓小偷?？烧l(shuí)也沒(méi)有想到，善良的楊濟(jì)源就這樣一去不復(fù)返，成為我們心底永遠(yuǎn)的遺憾和懷念。

20XX年1月1日上午，浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專門(mén)開(kāi)辟了“紀(jì)念楊濟(jì)源”的板塊，兩小時(shí)即已達(dá)到2000多帖。楊濟(jì)源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒(méi)才，可以沒(méi)錢(qián)，但是不可以沒(méi)責(zé)任感”，傳遍了校園，成為同學(xué)口口相傳的名言?！捌鼊e英雄，楊濟(jì)源走好。”1日傍晚時(shí)分，學(xué)校在體育館為楊濟(jì)源設(shè)置了靈堂。直至22時(shí)，靈堂門(mén)口仍排著隊(duì)，人流慢慢地移動(dòng)，在沉重悲愴的哀樂(lè)中，許多與楊濟(jì)源素不相識(shí)的同學(xué)手持白菊，走到楊濟(jì)源的遺像前三鞠躬。

從相關(guān)的高校網(wǎng)絡(luò)論壇到媒體的評(píng)述，再到社會(huì)各界對(duì)烈士的褒揚(yáng)，字里行間無(wú)不在促使人們思索：在大學(xué)生群體中不斷涌現(xiàn)的舍生取義精神，給我們這樣的啟示?

英雄，不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學(xué)生，意氣風(fēng)發(fā)，充滿理想和抱負(fù)，保持著一顆善良純真的心，為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義，甚至可以獻(xiàn)出自己寶貴的生命。2008年的汶川大地震，無(wú)數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū)，為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運(yùn)會(huì)的勝利召開(kāi)，不能說(shuō)沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)大學(xué)生志愿者的無(wú)私付出，如此龐大的規(guī)模，這在世界各國(guó)是罕見(jiàn)的。他們的奉獻(xiàn)精神讓整個(gè)時(shí)代為之感動(dòng)。面對(duì)我們的大學(xué)生，他們身上閃耀的高尚品質(zhì)，那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀(jì)念和懷念，無(wú)論是授予榮譽(yù)稱號(hào)還是給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，都于事無(wú)補(bǔ)，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的社會(huì)還要學(xué)會(huì)如何去保護(hù)這些英雄的人們，保護(hù)他們，就是保護(hù)一種精神、一種品質(zhì)，讓這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳承下去。

2009年10月24日，為救兩名落水少年，湖北長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi)，英勇獻(xiàn)身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個(gè)青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個(gè)家庭卻又勢(shì)必因此而承受巨大悲痛。許多同學(xué)都對(duì)這10多名大學(xué)生特別是英勇獻(xiàn)身的3人致以了崇高的敬意。

“生命至上原則”近些年時(shí)常被人提及，這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實(shí)意義，但同時(shí)，卻也存在過(guò)于泛化的傾向和表現(xiàn)，甚至被完全等同于“個(gè)人至上”或“個(gè)體生命至上”，或直接成為“人不為己，天誅地滅”或“個(gè)人中心主義”的堂皇變種。不可否認(rèn)，對(duì)自己生命保持起碼的尊重和敬畏，也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn)，但“生命至上”在本質(zhì)上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動(dòng)，未嘗不是“生命至上”的體現(xiàn)，只不過(guò)指向的是他人而已。事實(shí)上也正因?yàn)槿绱耍屍洹邦~外”獲得了另一種更為燦爛的道德價(jià)值。也就是說(shuō)，我們不能籠統(tǒng)地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提，更不能把“不值得”結(jié)論簡(jiǎn)單地建立在“自我生命至上”的基礎(chǔ)之上。

此外，有人認(rèn)為，“生命至上”原則下還應(yīng)“科學(xué)施救”，這固然沒(méi)錯(cuò)。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里，更加彰顯的是人的本能和個(gè)體固有的道德底蘊(yùn)，何況“結(jié)人梯”的施救方法并非毫無(wú)“科學(xué)”和理性含量，

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見(jiàn)義勇為是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)久不衰的話題?，F(xiàn)實(shí)中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來(lái)的感動(dòng)，又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來(lái)的心痛，還有未成年人盲目見(jiàn)義勇為而獻(xiàn)身使人們感動(dòng)和心痛的同時(shí)開(kāi)始的反思。中國(guó)人民大學(xué)法律社會(huì)研究所所長(zhǎng)周孝正表示：“‘80后’、‘90后’是有個(gè)性、有想法的一代，可以為國(guó)爭(zhēng)光，勇奪奧運(yùn)冠軍;可以在抗震救災(zāi)、奧運(yùn)、國(guó)慶盛典、世博會(huì)中身體力行，展現(xiàn)志愿者風(fēng)采;也可以結(jié)梯救人，英勇獻(xiàn)身。”這些都說(shuō)明了見(jiàn)義勇為作為一個(gè)時(shí)代命題的價(jià)值和意義。

匡扶正義、見(jiàn)義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德，多少年來(lái)，是激勵(lì)人們與邪惡作斗爭(zhēng)的精神支柱。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型的前提下，傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)慣正發(fā)生著前所未有的巨變，人們的價(jià)值取向發(fā)生極大變化，社會(huì)道德水準(zhǔn)會(huì)出現(xiàn)一定程度的滑坡，抱著“自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會(huì)失范的表現(xiàn)。

見(jiàn)義勇為，《辭?！分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做。最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)為政》：“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也”。廣義上說(shuō)一般的好人好事、互助行為也屬于見(jiàn)義勇為，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)，而如何才能在全社會(huì)有效地形成見(jiàn)義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問(wèn)題。無(wú)庸諱言，道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見(jiàn)義勇為的有效途徑，社會(huì)應(yīng)利用各種新聞媒體，對(duì)典型的事例進(jìn)行大力宣傳，弘揚(yáng)正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長(zhǎng)江大學(xué)，出現(xiàn)的三個(gè)大學(xué)生的英勇事跡，在我們感佩之余，也帶給我們新的思索。

見(jiàn)義勇為是時(shí)代精神的具體體現(xiàn)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個(gè)社會(huì)成員竭力維護(hù)。社會(huì)是一個(gè)聯(lián)合體，只有相互攙扶，相互為善，世界才可以變成一個(gè)美好的人間。三個(gè)大學(xué)生為我們樹(shù)立了典范。

學(xué)者尼爾·麥考密克指出：“制度道德有兩個(gè)范疇：一方面，它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會(huì)的實(shí)際的法律制度和政治。另一方面，就符合這一適應(yīng)的要求而言，它應(yīng)當(dāng)可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想。”只有將崇高的道德理想與見(jiàn)義勇為法律制度的完美結(jié)在一起，才能發(fā)揮出鼓勵(lì)公民進(jìn)行見(jiàn)義勇為的積極性，才能促進(jìn)公民道德建設(shè)和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。

哈羅德·羅森堡的《荒漠之死》中的一句話，“一代人的標(biāo)志是時(shí)尚，但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。一個(gè)時(shí)代的人們不是擔(dān)起屬于他們時(shí)代的變革的重負(fù)，便是在它的.壓力之下死于荒野?！钡拇_如此，漸趨成熟的“90后”大學(xué)生頻繁登上社會(huì)舞臺(tái)的中心，并扮演著愈來(lái)愈重要的角色。他們開(kāi)始有所擔(dān)當(dāng)、有所堅(jiān)守，也在諸多方面贏得越來(lái)越多人的肯定和敬重。

第三篇：思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的影響調(diào)查報(bào)告

摘要：隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和完善，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨?！熬W(wǎng)絡(luò)文化”已經(jīng)成為大學(xué)校園中的一種新的文化現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷，深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛(ài)。但是由于種種原因，網(wǎng)絡(luò)也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說(shuō)、乃至傳播色情信息的工具。為了了解網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生影響的問(wèn)題的基本情況，我們學(xué)習(xí)小組對(duì)我校一些大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷抽樣調(diào)查，總結(jié)網(wǎng)絡(luò)的積極意義、發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題并對(duì)此提出一些意見(jiàn)與解決方法，為使大學(xué)生能更好地利用網(wǎng)絡(luò)做出引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生，心理，網(wǎng)絡(luò)文化，道德修養(yǎng)

一、前言

（一）調(diào)查背景

當(dāng)今社會(huì)是個(gè)信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)遍布各個(gè)領(lǐng)域，在經(jīng)濟(jì)、政治、生活等方面都起著極為重要的作用。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為生活中不可或缺的一部分。現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)文化這一新興文化正在我國(guó)迅速普及，由于其無(wú)論在內(nèi)容還是在形式上，都迥異于以往所有的文化，這就必然會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化造成很大的沖擊。現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)為大學(xué)校園中的一種新的文化現(xiàn)象，那么，網(wǎng)絡(luò)文化究竟對(duì)大學(xué)生有什么樣的影響呢？

（二）調(diào)查的目的與問(wèn)卷設(shè)計(jì)

本項(xiàng)調(diào)查旨在了解網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響，四人組設(shè)計(jì)了共20個(gè)問(wèn)題：性別、上網(wǎng)的頻率、每次上網(wǎng)的時(shí)長(zhǎng)、是否有通宵上網(wǎng)的經(jīng)歷、上網(wǎng)的主要目的、平時(shí)瀏覽最多的信息、網(wǎng)絡(luò)吸引您的最大原因、遇到不明白的事情會(huì)做什么、如何處理從網(wǎng)絡(luò)中搜集到的信息、大多數(shù)情況下完成開(kāi)放型作業(yè)的方式、在上網(wǎng)的過(guò)程中是否瀏覽過(guò)政治上的反動(dòng)宣傳言論、如果遇到這些宣傳會(huì)采取的措施、是否經(jīng)常在網(wǎng)上結(jié)交新朋友、是否更愿意上網(wǎng)而不是和親密的朋友呆在一起、對(duì)事件的認(rèn)識(shí)和態(tài)度與大部分網(wǎng)民不一致且經(jīng)過(guò)思考認(rèn)為自己是對(duì)時(shí)會(huì)怎么做、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)你的現(xiàn)實(shí)生活是否有影響、網(wǎng)絡(luò)文化之所以流行的原因、如今大學(xué)生面臨著各種各樣的壓力通過(guò)網(wǎng)上發(fā)泄交流你覺(jué)得怎么樣、網(wǎng)絡(luò)對(duì)您的影響多大、該怎樣建設(shè)更和諧、健康、文明的網(wǎng)絡(luò)利用文化。

（三）調(diào)查方法和過(guò)程

本次調(diào)研我們學(xué)習(xí)小組采用的是隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查的方式，主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是網(wǎng)絡(luò)使用情況，主要了解大學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間、對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度、時(shí)段、目的、內(nèi)容等；二是網(wǎng)絡(luò)交際問(wèn)題，主要了解有無(wú)網(wǎng)上交友經(jīng)歷、原因、表現(xiàn)等；三是網(wǎng)絡(luò)道德觀，主要了解網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)黑和網(wǎng)絡(luò)不健康信息的態(tài)度等。為了解這些問(wèn)題，我們四人組在針對(duì)我院的學(xué)生進(jìn)行了一次名為“網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的影響”的隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷采取不記名的方式進(jìn)行發(fā)放填寫(xiě)，以確保問(wèn)卷的有效性。本次調(diào)查總體是我校大學(xué)生，共發(fā)放40份，實(shí)收35份，回收率87.5%。此次問(wèn)卷的目的，是了解網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來(lái)哪些正面影響和負(fù)面影響，以引起學(xué)校和大學(xué)生本人的重視。因而，引導(dǎo)大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)和利用網(wǎng)絡(luò)。并最大限度地消除網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響。

二、正文

（一）調(diào)查結(jié)果與分析

1.大學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間。上網(wǎng)一小時(shí)以內(nèi)、2―4小時(shí)、超過(guò)5個(gè)小時(shí)各占2.9%、82.8%和14.3%。大學(xué)生上網(wǎng)目的，思想指導(dǎo)行動(dòng)，大學(xué)生上網(wǎng)的目的直接影響到對(duì)待網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度及表現(xiàn)。調(diào)查顯示，情感、信息的溝通和減壓是大學(xué)生上網(wǎng)的重要目的，但無(wú)聊、打發(fā)時(shí)間玩游戲的仍占31.4%。在另一項(xiàng)“你平時(shí)瀏覽最多的信息”的深入調(diào)查中，關(guān)注“娛樂(lè)體育休閑類(lèi)”高達(dá)77.1%，位居第一，高于文學(xué)藝術(shù)類(lèi)（28.6%）和教育學(xué)習(xí)類(lèi)（25.7%）， 特別應(yīng)引起重視的是， 有許多學(xué)生在瀏覽信息時(shí)隨意瀏覽，無(wú)特別目的由此可見(jiàn)，盡管大多數(shù)大學(xué)生能正確對(duì)待和使用網(wǎng)絡(luò)，但仍有部分大學(xué)生存在“網(wǎng)絡(luò)盲點(diǎn)”，如漫無(wú)目的、太重娛樂(lè)、尋求刺激等，成為影響大學(xué)生健康成長(zhǎng)的第一大殺手。

2.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交際問(wèn)題。在“是否經(jīng)常在網(wǎng)上結(jié)交新朋友”項(xiàng)，經(jīng)常、偶爾、幾乎沒(méi)有各占11.4%、54.3%、34.3%；在“是否更愿意上網(wǎng)而不是和親密的朋友呆在一起”項(xiàng)，幾乎沒(méi)有、經(jīng)常、偶爾各占42.8%、14.3%、42.9%。超過(guò)一半的學(xué)生偶爾在網(wǎng)上結(jié)交新朋友。絕大多數(shù)學(xué)生更愿意上網(wǎng)而不是和親密的朋友呆在一起，這該引起我們的注意，不能一直沉浸在虛假的網(wǎng)絡(luò)中。

3.網(wǎng)絡(luò)道德觀問(wèn)題。在“在上網(wǎng)的過(guò)程中是否瀏覽過(guò)政治上的反動(dòng)宣傳言論“項(xiàng)，經(jīng)常、偶爾、幾乎沒(méi)有各占5.7%、40%、54.3%；在”如果遇到這些宣傳會(huì)采取的措施”項(xiàng)，關(guān)閉窗口、有選擇地看、繼續(xù)看下去各占45.7%、40%、14.3%。調(diào)查顯示，學(xué)生們還是有明辨是非的能力，不去關(guān)注反動(dòng)宣傳或有選擇地看。網(wǎng)絡(luò)中充斥著欺詐、不健康等信息，學(xué)生們?cè)谏暇W(wǎng)時(shí)要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，不被欺騙，當(dāng)然也不能散播不良信息。

（二）提出建議

網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的積極影響主要在于：有利于大學(xué)生開(kāi)闊視野，有助于其知識(shí)的擴(kuò)容與更新;能豐富大學(xué)生課余生活，發(fā)揮文化的調(diào)適功能；能為大學(xué)生提供角色實(shí)踐的場(chǎng)所，為在現(xiàn)實(shí)生活中勝任角色打好基礎(chǔ)；擴(kuò)大大學(xué)生的交往范圍，提高交往能力；為形成和發(fā)揮創(chuàng)造力提供空間；促進(jìn)新的思維模式的形成；有利于大學(xué)生主體性的生長(zhǎng)和個(gè)性的張揚(yáng)。

了解網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響，在充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也要正視大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的失衡問(wèn)題，引起注意并解決問(wèn)題。在些羅列幾點(diǎn)建議：

1、自我節(jié)制

（1）增強(qiáng)自覺(jué)程度。任何時(shí)代都需要具有理性自律和人文關(guān)懷雙重人格魅力的人，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代更是如此。大學(xué)生要至善的自我約束和收攏個(gè)人放縱的意志欲求，理性且道德地使用網(wǎng)絡(luò)，在展示自身網(wǎng)絡(luò)本領(lǐng)的同時(shí)，充分考慮人與社會(huì)的良性互動(dòng)。

（2）培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好。擁有廣泛的興趣愛(ài)好，大學(xué)生必然會(huì)相對(duì)地減少上網(wǎng)的時(shí)間，在現(xiàn)實(shí)在參加更多的休閑活動(dòng)，加強(qiáng)人與人之間的交流。

（3）尋求外在真實(shí)的協(xié)助，在真實(shí)的生活中尋找滿足需求的方式，尋找真實(shí)的支持。如與輔導(dǎo)員老師、心理咨詢老師多交流，聽(tīng)聽(tīng)他們的意見(jiàn)，或在學(xué)習(xí)中刻苦奮斗取得好成績(jī)，以滿足心理需要等。

2、擺正心態(tài)

一個(gè)人的生活態(tài)度決定了一個(gè)人的處世方式，積極、良好的心理必然使人勇于面對(duì)困難和挫折。倘若大學(xué)生們能夠在遇到現(xiàn)實(shí)生活障礙和困難的時(shí)候，將其視為考驗(yàn)自我、戰(zhàn)勝自我的一個(gè)機(jī)會(huì)，認(rèn)真剖析原因，問(wèn)題總會(huì)解決的。把網(wǎng)上

的真誠(chéng)釋放的心態(tài)延續(xù)到現(xiàn)實(shí)中，剔除虛偽和扭曲的心性，就不至陷入無(wú)端郁悶和窘迫之中，也不必要把情感完全寄托于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，淡漠人與人之間的交流。

理想和信念是人生的精神支柱。大學(xué)生應(yīng)志存高遠(yuǎn)，奮斗不息，努力創(chuàng)造輝煌的人生，對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn)。有了這樣人生追求的大學(xué)生，自然就沒(méi)有那么多網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題了。

3、加強(qiáng)管理

高校管理是一個(gè)十分重要的外部環(huán)境因素。比如，高?？梢远嘣O(shè)一些相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)教育課程，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范教育，可以在本科低年級(jí)就及時(shí)抓好這方面的管制工作。同時(shí)，適當(dāng)?shù)叵拗拼髮W(xué)生們的上網(wǎng)時(shí)間，從而有節(jié)制地利用網(wǎng)絡(luò)。

（三）調(diào)查研究總結(jié)

根據(jù)本次調(diào)查結(jié)果，總體來(lái)看，目前的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生有著巨大的影響，而網(wǎng)絡(luò)文化中也確實(shí)尚存在一些亟待解決的問(wèn)題。大學(xué)生應(yīng)注意正確接收網(wǎng)絡(luò)文化，攝取其中的有益部分，同時(shí)在利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行娛樂(lè)的同時(shí)也應(yīng)注意利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的進(jìn)一步優(yōu)化，則需整個(gè)社會(huì)的共同努力才能夠完成。

參考文獻(xiàn)：

[1]李艷.計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的影響研究[J]，高等工程教育研究，20xx（4）.

[2]田菩提.大學(xué)生上網(wǎng)負(fù)面影響分析及消解對(duì)策[J],南京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,20xx(3).

[3]鄧小華.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化：內(nèi)涵、特征與構(gòu)建[J]，教育文化論壇，20xx

（2）.

[4]孫進(jìn).網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的促進(jìn)作用研究[J]，學(xué)理論，20xx

（32）：139―143.

三、附件：

網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的影響問(wèn)卷調(diào)查

您好，為了開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)影響的課題研究，了解目前大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用程度，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的認(rèn)知程度，受網(wǎng)絡(luò)文化的影響程度，我們特設(shè)計(jì)此問(wèn)卷調(diào)查，希望得到您的支持。

真心感謝您的參與！

1、您的性別 A男 B女

2、您上網(wǎng)的頻率是怎樣的

A幾乎每天都上B一周2―3次左右C很少上網(wǎng)

3、您每次上網(wǎng)的時(shí)長(zhǎng)是多久

A1小時(shí)以內(nèi)B2―4小時(shí) C超過(guò)5個(gè)小時(shí)

4、您是否有通宵上網(wǎng)的經(jīng)歷

A有 B無(wú)

5、您上網(wǎng)的主要目的是什么？

A看影視劇娛樂(lè)節(jié)目

B聊天、交友

C看新聞、查資料等

D玩游戲

E購(gòu)物

F其他

6、您平時(shí)瀏覽最多的信息是什么？

A時(shí)事政治類(lèi)

B科學(xué)技術(shù)類(lèi)

C文學(xué)藝術(shù)類(lèi)

D娛樂(lè)體育休閑類(lèi)

E教育學(xué)習(xí)類(lèi)

F其他

7、您認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)吸引您的最大原因是什么？

A較強(qiáng)的娛樂(lè)性，可以看電影，聽(tīng)音樂(lè)，放松身心

B網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，可以逃避現(xiàn)實(shí)中的失落感，在網(wǎng)絡(luò)中尋得滿足

C網(wǎng)絡(luò)資源的共享性，可以搜索到自己需要的資料

D可以擴(kuò)展交際范圍，聯(lián)絡(luò)朋友感情

8、遇到不明白的事情，您會(huì)

A上網(wǎng)搜索答案 B詢問(wèn)他人 C去圖書(shū)館找資料

9、您如何處理從網(wǎng)絡(luò)中搜集到的信息

A直接采用 B修改后采用C只當(dāng)參考

10、大多數(shù)情況下，您完成開(kāi)放型作業(yè)的方式是

A都是自己的思想

B大部分從網(wǎng)絡(luò)中引用，少量自己想法

C 大部分自己思想，少部分從網(wǎng)絡(luò)中引用

11、您在上網(wǎng)的過(guò)程中是否瀏覽過(guò)政治上的反動(dòng)宣傳言論

A經(jīng)常B偶爾C幾乎沒(méi)有

12、如果遇到這些宣傳，您會(huì)采取的措施是

A關(guān)閉窗口 B有選擇地看C繼續(xù)看下去

13、您經(jīng)常在網(wǎng)上結(jié)交新朋友嗎

A經(jīng)常B偶爾C幾乎沒(méi)有

14、您更愿意上網(wǎng)而不是和親密的朋友呆在一起嗎

A幾乎沒(méi)有 B經(jīng)常C偶爾

15、如果您對(duì)事件的認(rèn)識(shí)和態(tài)度與大部分網(wǎng)民不一致，且您經(jīng)過(guò)思考認(rèn)為自己是對(duì)的，您會(huì)

A 在網(wǎng)絡(luò)上表明自己的態(tài)度，試圖說(shuō)服其他網(wǎng)民

B不表明自己的態(tài)度，保持沉默

C在網(wǎng)絡(luò)上表明自己的態(tài)度，但不做說(shuō)服他人的努力

16、您覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)你的現(xiàn)實(shí)生活有影響嗎

A是，給了我很多啟發(fā)，許多網(wǎng)絡(luò)名人的事跡深深地影響我

B否，完全沒(méi)有影響，我還是很潔身自好的

C是，不過(guò)至少作為茶余飯后的娛樂(lè)方式

D否，網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)應(yīng)該分得很清楚

17、您會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)文化之所以流行的原因

A都是因?yàn)闊o(wú)聊

B其本身新鮮有趣

C娛樂(lè)大眾

D跟隨流行

E現(xiàn)代人壓力太大

18、如今大學(xué)生面臨著各種各樣的壓力，通過(guò)網(wǎng)上發(fā)泄交流你覺(jué)得怎么樣

A我覺(jué)得這是最真實(shí)情感的表露，可以，我也有過(guò)

B我覺(jué)得網(wǎng)上發(fā)泄情緒會(huì)破壞網(wǎng)絡(luò)秩序，我沒(méi)有過(guò)

C我覺(jué)得網(wǎng)上交流使得更多人沉迷虛擬世界，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界越來(lái)越冷漠，我沒(méi)有過(guò)

D我覺(jué)得網(wǎng)上交流跟現(xiàn)實(shí)交流沒(méi)什么區(qū)別，我也有過(guò)

19、您認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對(duì)您的影響多大

A很大徹底改變了我的生活

B較大我的生活離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)

C較小沒(méi)什么影響

D一點(diǎn)也沒(méi)有影響

20、您認(rèn)為該怎樣建設(shè)更和諧、健康、文明的網(wǎng)絡(luò)利用文化

A全民教育

B健全法律

C弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)美德、以德育人

D建設(shè)更好的網(wǎng)絡(luò)管理方式

第四篇：思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

來(lái)到xx小學(xué)的第二天――同時(shí)也是支教工作開(kāi)展的第一天，希望實(shí)踐隊(duì)的支教組已經(jīng)成功地與石嶺小學(xué)的學(xué)生們打成一片，每一位隊(duì)員都為學(xué)生們的熱情所打動(dòng)，感慨道：“原來(lái)學(xué)生們的愛(ài)戴才是教師努力工作的最大動(dòng)力”。我已是第二次參加三下鄉(xiāng)的活動(dòng)，同樣是支教組的組員，同樣是班主任，但在不一樣的隊(duì)伍里，面對(duì)不一樣的學(xué)校和學(xué)生，我得到的也是全新的感受。

天才剛剛亮的時(shí)候，熱情的學(xué)生們已經(jīng)來(lái)到學(xué)校，圍著教師宿舍等待著隊(duì)員們給他們帶來(lái)第一節(jié)課，迫不及待的臉上寫(xiě)滿了對(duì)知識(shí)的渴求。從開(kāi)班儀式、班會(huì)課到語(yǔ)數(shù)英等第一課堂和活動(dòng)課的開(kāi)展，學(xué)生們都盡他們最大的能力，認(rèn)真地配合我們的工作，這才使得我們?nèi)蝿?wù)的完成能夠達(dá)到較理想的效果。也正是這份真摯的熱情，催動(dòng)我們要努力把自己的任務(wù)完成得更好。

雖然工作能夠按計(jì)劃順利的開(kāi)展，但是仍然有許多不足之處，在此進(jìn)行總結(jié)，希望在未來(lái)工作的開(kāi)展中，我們能夠有所改善，精益求精。

首先，因?yàn)橹Ы探M的成員初來(lái)乍到，對(duì)學(xué)校和學(xué)生的情況還沒(méi)有了解到位，造成了教學(xué)工作的小混亂。例如放學(xué)的時(shí)候沒(méi)有合理地安排學(xué)生們有秩序地安全離校，體育課時(shí)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)安排好體育器材的使用等等。對(duì)此類(lèi)情況的解決方式，我們支教組已在本日的工作總結(jié)中進(jìn)行討論，并統(tǒng)一出一個(gè)方案，各班主任和科任老師都將作改進(jìn)。

其次，因?yàn)橹Ы探M中某些成員缺乏授課經(jīng)驗(yàn)，對(duì)小學(xué)生精神不容易集中的問(wèn)題有些措手不及。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，在支教組的工作總結(jié)會(huì)議中，各成員也展開(kāi)了討論，讓較有經(jīng)驗(yàn)的成員給出現(xiàn)問(wèn)題的成員分享了工作經(jīng)驗(yàn)。

最能讓我發(fā)現(xiàn)自己不足之處的是體育課上發(fā)生的一個(gè)小意外：我所任班主任的班級(jí)在上體育課的時(shí)候，突然有同學(xué)告知我，有名女生不上課在教室哭泣。我馬上趕到教室，發(fā)現(xiàn)這位女生果真哭得非常難過(guò)，讓我有些措手不及。我盡量扮演溫柔知心姐姐的角色，柔聲詢問(wèn)她事出何因，她卻只是搖頭，沒(méi)有回答。最后，我把她的眼淚哄停，卻始終不知道背后發(fā)生了什么。

這件事情讓我意識(shí)到，作為一名師范生，我仍然缺乏處理學(xué)生突發(fā)的心理、情感、情緒這一類(lèi)問(wèn)題的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將努力彌補(bǔ)自己在這一方面的缺陷，讓自己進(jìn)步，讓學(xué)生進(jìn)步，讓隊(duì)伍進(jìn)步!

第五篇：大學(xué)思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

實(shí)踐背景：尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的此種思想道德教育建設(shè)，弘揚(yáng)中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德，努力營(yíng)造社會(huì)*的良好氛圍，讓大學(xué)生們以實(shí)際行動(dòng)為老人家送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心，為創(chuàng)建全國(guó)文明城市貢獻(xiàn)青春力量。作為炎黃子孫，我們更應(yīng)該愛(ài)老敬老，發(fā)揚(yáng)老祖先的良好傳統(tǒng)。

去敬老院慰問(wèn)的主要原因是關(guān)心老人，我們應(yīng)該從身邊做起，從關(guān)心身邊的老人做起。在許多人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現(xiàn)在，許多子女成群的老人主動(dòng)走進(jìn)了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部，也有藝術(shù)工作者。選擇敬老院，因?yàn)樽优ぷ髅?、家里樓層高、沒(méi)人陪自己聊天;更因?yàn)樵谶@里與同齡人朝夕相伴，擁有共同的興趣愛(ài)好、相近的人生觀念，讓他們更能感到夕陽(yáng)無(wú)限好。

實(shí)踐目的：通過(guò)到敬老院開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，了解敬老院老人的生活狀況，了解老人的生活態(tài)度，給老人帶去關(guān)愛(ài)，帶去溫暖和祝福。短期的社會(huì)實(shí)踐，雖然帶不了老人多大的幫助，卻可以讓我們從中領(lǐng)悟到很多東西，而這些東西將會(huì)讓我們終生受用。社會(huì)實(shí)踐能夠加深我們與社會(huì)各階層人的感情，拉近我們與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)才干。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值也就得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，希望以后還有這樣的機(jī)會(huì)。

實(shí)踐內(nèi)容及感受：我們班的一批自愿者一同前往昆明市呈貢縣吳家營(yíng)敬老院。

我們分成了多個(gè)小組，有人負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生，有人負(fù)責(zé)陪老人聊天、下棋等。我之前是在負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生，之后還負(fù)責(zé)清洗床鋪，最后我呆在廚房幫忙剝豌豆。在剝豌豆期間，我從廚房的大媽那了解到這里面居住的老人家大多是男*。但有一對(duì)老人家很特殊，他們是夫妻，從河南特意過(guò)來(lái)云南安享晚年，想想就覺(jué)得很溫馨，用“執(zhí)子之手，與子偕老”這句話來(lái)形容可謂是再貼切不過(guò)了。剝著剝著，一位老人緩緩走來(lái)，他是一名老*人，讓人沒(méi)想到的是，他并不古板，非常熱愛(ài)跳舞。在一段節(jié)奏輕快的音樂(lè)下，老人歡呼雀躍，臉上洋溢著幸福。不禁讓我覺(jué)得，其實(shí)幸福就是這么簡(jiǎn)單，做著自己覺(jué)得快樂(lè)的事情就夠了。

但在幸福背后，又不禁讓我深思。老人們平日里很孤獨(dú)，兒女大多不在身邊，有的甚至沒(méi)有兒女，他們要的也許不再是簡(jiǎn)單的金錢(qián)所能代替的。除了對(duì)生活溫飽的要求，老人其實(shí)更需要的是有人陪他們聊聊天交交心。我們現(xiàn)在自己的爺爺奶奶、外公外婆很多都已經(jīng)不在了，所以看到老年人，我們可能會(huì)特別地想念自己已故的親人，不自覺(jué)地就想和老年人們親近親近，就像對(duì)自己的親人一樣，想要關(guān)心他們、照顧他們，而他們也會(huì)把我們當(dāng)成孫女、孫子一樣，拉著你的手，把他們的那份慈祥加注在你身上，而我們也欣然接受了。我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷從孩童到青年，從青年到老年的過(guò)程，經(jīng)歷生與死。我們現(xiàn)在還是青年階段，未來(lái)還會(huì)有相當(dāng)長(zhǎng)的一段路要走。如何走下去，我想，每個(gè)人都應(yīng)該心中有數(shù)。也許當(dāng)我們走完我們的人生旅程，該休息時(shí)，是否也會(huì)像敬老院的老人那樣快樂(lè)開(kāi)心地度過(guò)自己的晚年呢?

這次實(shí)踐活動(dòng)一方面可以培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生關(guān)心他人、敬老愛(ài)老的美德，另一方面也是接觸社會(huì)、了解社會(huì)、鍛煉自己的機(jī)會(huì)，我深刻感受到了當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行志愿服務(wù)的重要意義。記得我離開(kāi)時(shí)，老人們依舊還在做著他們?nèi)諒?fù)一日的事情，許多學(xué)校的學(xué)生也都會(huì)來(lái)看望他們，只愿他們晚年之際能夠一直這么平淡簡(jiǎn)單而快樂(lè)地生活著!