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第一篇：學(xué)前教育社會調(diào)查報告

學(xué)前教育社會調(diào)查報告

幼兒教育中的游戲缺失

關(guān)于學(xué)前教育中的游戲缺失調(diào)查

調(diào)查目的：幼兒園存在的一些游戲缺失問題

調(diào)查時間：2016年07月02日

調(diào)查地點：xx幼兒園

調(diào)查對象：幼兒園小朋友

為什么經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的尷尬場面：老師帶著孩子玩完以后，孩子會問：老師，我們現(xiàn)在可以玩了嗎？

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為什么很多幼兒被剝奪了游戲時間，不得不去學(xué)習(xí)英語、彈琴、繪畫等等？

孩子的游戲成了變相的作業(yè)或上課。

一位幼兒園老師設(shè)計了這么一個游戲情境：老師扮演“雞媽媽”，小朋友們戴上頭飾當(dāng)“小雞”，“雞媽媽”領(lǐng)著“小雞”們到小貓家串門，小貓不在家，但在家里的地板上留下一些寫著數(shù)字的卡片，讓“小雞”們找出這些卡片，并且根據(jù)這些數(shù)字在地板上繡花，卡片上寫著幾，就繡幾朵花。

“這樣的游戲在如今的幼兒園里非常典型，老師是想通過這個游戲檢查一下孩子們是否掌握簡單的數(shù)字概念。”南京師范大學(xué)教育系黃進說，“但是我們卻不禁要問：孩子們在老師設(shè)計好的游戲里，在老師的帶領(lǐng)下沒有一點自己去開發(fā)新的游戲情節(jié)的想法，這樣的游戲其本身有沒有存在的意義，是不是成了一-，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，下載--

種點綴？”

有專家認(rèn)為，不少幼教工作者把游戲當(dāng)作“糖衣”，靠“糖衣”來誘使孩子們吞下知識這個“苦片”?！叭藗冋J(rèn)為在幼兒園里游戲?qū)W(xué)習(xí)重要，是因為人們希望游戲能賦予孩子們一些經(jīng)驗、技能和知識?！秉S進說，“但卻忽視了游戲最重要的一點，即孩子們在游戲中自主的、歡愉的體驗。”

在前不久舉辦的“中國幼教百年紀(jì)念大會暨學(xué)術(shù)研討會”上，不少與會專家學(xué)者提到了當(dāng)前學(xué)前教育中的游戲缺失現(xiàn)象。

華東師范大學(xué)學(xué)前系教授李季湄說，所謂游戲缺失，更多是從游戲被成人控制這個角度而言。不少專家認(rèn)為，老師成了游戲的設(shè)計者，游戲成了老師導(dǎo)演下的“一臺戲”，成了外部強加的活動，成了變相的作業(yè)或上課。

“游戲應(yīng)該是孩子自發(fā)感受到樂趣的行為，但現(xiàn)在許多幼兒園里游戲是按成人的意愿在玩。經(jīng)常老師帶著孩子玩-，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，下載--

完以后，孩子會說：老師，我們現(xiàn)在可以玩了嗎？孩子們根本不把這認(rèn)為是游戲，是玩。游戲被當(dāng)成了工具。”

李教授說，“當(dāng)然寓教于樂也有其合理的地方，但不能都是這樣的所謂‘游戲’，大部分還應(yīng)該是孩子自發(fā)的游戲?！?/p>

讓孩子們玩自己的游戲。她給記者講了這么一個故事。有一次，她跟班上的孩子們一起吃鹵花生，有孩子突然問：這種有很多味道的花生是怎么做出來的？于是，孩子們開始七嘴八舌地討論起來，很快孩子們分成了兩派：一派認(rèn)為鹵花生是種出來的，另一派認(rèn)為是煮出來的。曹老師提議孩子們干脆一起來做試驗，看看鹵花生究竟怎么做出來的。于是一組孩子開始種花生，另一組孩子則開始煮花生。答案當(dāng)然很快就出來了，但煮花生的孩子卻很有興趣地加入到種花生的行列中。種花生的過程遇到了很多問題，比如怎么才能讓種出的花生有味呢，有孩子說直接把辣椒和花椒加到土里，但立刻又有孩子說不對，-，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，下載--

應(yīng)該把辣椒和花椒泡水澆到土里；隨即又出現(xiàn)了新問題：用熱水泡、溫水泡還是冷水泡？

“這些問題，我都讓他們自己去解決。”曹偉說，“他們完全能夠解決，孩子們的能力和創(chuàng)造經(jīng)常會讓你意想不到?！?/p>

曹偉說她班上的孩子們玩的游戲主題經(jīng)常是從孩子們討論的感興趣的話題中找出來，游戲情節(jié)怎么發(fā)展進行下去也由孩子們來決定，誰在游戲組織中扮演什么角色，不是由老師來指派，而是由孩子們自主決定，最后游戲做完了，再讓孩子們自己來作評價。“那你呢？起一個引導(dǎo)作用？”記者問她?！皣?yán)格來說，‘引導(dǎo)’這個詞不準(zhǔn)確，不是引導(dǎo)，我只需要在一旁觀察和發(fā)現(xiàn)他們，讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題，必要的時候給他們一些建議和幫助?！辈軅フf，“我跟他們是平等的，是他們的一個玩伴，跟他們一起玩?！?/p>

學(xué)前教育不但要使幼兒全-，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，下載--

面發(fā)展，而且還要使他們生動、活潑、主動地發(fā)展。幼兒園的各種活動都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)幼兒主動性、獨立性和創(chuàng)造性，并給幼兒自由自主活動的空間和時間。幼兒的創(chuàng)造性游戲應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)創(chuàng)造性，而不要把成人的期望和想法強加給幼兒。教師不能用組織作業(yè)或上課的方法來組織和指導(dǎo)幼兒的游戲。應(yīng)當(dāng)改變“重教師編制的教學(xué)游戲、輕幼兒自發(fā)的自由游戲”的傾向。

但是幼兒園的老師們也有滿肚子的苦水。據(jù)說，如果孩子在幼兒園做游戲多了，認(rèn)字識數(shù)少了，就會有家長找上門來提意見，“我讓孩子到這里來是受教育的，不是來玩的”。

劉焱教授說，“提前開始”、“越早越好”已經(jīng)成為現(xiàn)代人們對于嬰幼兒教育的普遍信條，望子成龍的家長希望通過這種“提前開始”的學(xué)習(xí)，讓自己的孩子贏在人生競爭的起跑線上，這也是為什么很多幼兒被剝奪了游戲時間，不得不去學(xué)習(xí)英語、彈琴、繪畫等等。

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盡管1989年頒發(fā)的《幼兒園工作規(guī)程》中提到“以游戲為基本活動”是幼兒園教育工作的原則之一，但劉教授指出，理論上、口頭上重視游戲，實踐中輕視甚至忽視游戲，已經(jīng)成為當(dāng)今學(xué)前教育領(lǐng)域中一個普遍存在的矛盾現(xiàn)象。

“幼兒園教室中的游戲在迅速減少，使用筆和作業(yè)紙的現(xiàn)象在急速增長?！北本煼洞髮W(xué)教育學(xué)院劉焱教授說，“幼兒教育也已被納入到應(yīng)試教育的軌道?！?/p>

出處

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第二篇：幼師培訓(xùn)心得體會范文

為了提高幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平，xx年x月x日由縣教育局組織對幼兒教師進行了一次幼兒教師培訓(xùn)，我有幸也參加了這次活動。

這次培訓(xùn)真的讓我受益匪淺，在郭股長的報告中，我了解了幼兒一日常規(guī)的要求，郭股長的報告資料十分詳細，分別對晨間活動、教師的準(zhǔn)備以及接待幼兒和家長、晨檢、衛(wèi)生保健等方面做了細致的講解，還指導(dǎo)老師們?nèi)绾谓M織教育活動以及教育活動應(yīng)注意的問題和遵循的原則，指導(dǎo)教師如何對學(xué)生進行管理，如何建立良好的師生關(guān)系。俗話說得好一年之計在于春，一日之計在于晨，晨間活動在一天的活動中顯得十分重要。張老師的報告針對幼兒園的育人環(huán)境提了很多好的推薦，還指導(dǎo)老師們?nèi)绾芜M行區(qū)域活動。兩位老師的報告，讓我深切感受到了易縣教育局領(lǐng)導(dǎo)對教育事業(yè)的關(guān)懷和執(zhí)著敬業(yè)的精神，她講的大中小三個班的教師早上幼兒來園時你以甚么樣的身份來接待幼兒，而且早上也是教師與家長溝通的好時機，做好家園共育。

透過這次培訓(xùn)，我更加深刻地體會到幼兒園教育工作就應(yīng)堅持體、智、德、美諸方面的教育互相滲透，有機結(jié)合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，貼合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅持用心鼓勵，啟發(fā)誘導(dǎo)。合理地綜合組織各方面的教育資料，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒帶給活動和表現(xiàn)潛力的機會與條件。以游戲為基本活動，寓教育于各項活動中。

幼兒教育，熱愛孩子是第一位的。幼兒不一樣于小學(xué)，孩子的自我保護潛力差，是一生品德行為構(gòu)成的最佳時期，好模仿，是非觀念在萌芽時期等特點要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而美麗動人。我們既要做到母親般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育，從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響，教育他們使他們是非概念清晰，引導(dǎo)他們能關(guān)愛別人，帶動他們用心樂觀開朗，實事求是使他們誠實，幼兒教師要有“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神，要公正地愛每一個孩子，我們帶給他們的就應(yīng)是最完美，最公正，最無私的愛。

總之，經(jīng)過此次培訓(xùn)，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識。在今后的工作和生活中我要不斷努力，為我們農(nóng)村的孩子守望，為農(nóng)村的幼兒奉獻自我的一生。

第三篇：教師調(diào)研報告

一、促進教師發(fā)展是教師隊伍建設(shè)的根本

科學(xué)發(fā)展觀把實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為目標(biāo)，堅持“以人為本”這一核心，這是馬克思主義基本思想的體現(xiàn)，是社會主義本質(zhì)的體現(xiàn)，是我們黨的宗旨和最新的執(zhí)政理念的體現(xiàn)，歸根到底都是為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。教師隊伍建設(shè)堅持以促進教師發(fā)展為根本，正是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。馬克思主義哲學(xué)告訴我們，在事物發(fā)展過程中，主要矛盾決定了事物的發(fā)展方向，主要矛盾的解決對次要矛盾的解決有推動作用，因此我們辦事情要善于抓住主要矛盾。教師隊伍建設(shè)包括政治素質(zhì)、年齡結(jié)構(gòu)、性別比例、團隊精神、機制建設(shè)、教師發(fā)展等多個方面的工作。而人的發(fā)展是一切發(fā)展的核心，教師發(fā)展決定了教師隊伍建設(shè)的成功，并對其他方面的工作起到推動作用。因此，教師發(fā)展是教師隊伍建設(shè)工作的主要矛盾，是根本和關(guān)鍵。抓住了教師發(fā)展這個根本，就牽住了“牛鼻子”。

1、促進教師發(fā)展，要從全局和發(fā)展的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識教師發(fā)展對于教師隊伍建設(shè)的重大意義，優(yōu)先籌劃，優(yōu)先安排，優(yōu)先落實，充分重視教師發(fā)展，對教師提出的有利于自身發(fā)展的要求，要盡全力滿足，并鼓勵教師主動謀求發(fā)展。

2、促進教師發(fā)展，要正確處理教師專業(yè)發(fā)展與其他方面發(fā)展的關(guān)系，促進教師全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。教師發(fā)展包括價值觀念、心理素質(zhì)、情感態(tài)度、意志水平、專業(yè)發(fā)展等多個層面，這些層面之間是互動的?！霸谛率兰o(jì)，教師專業(yè)發(fā)展在促使中小學(xué)生成長、保障基礎(chǔ)教育進步方面，被看成是比任何時期都關(guān)鍵的重要因素。人們對教育專業(yè)所期望的，是能使教師工作專業(yè)化，使教師超越能干的教書匠而成為專業(yè)的教育家”。教師專業(yè)發(fā)展是決定教師發(fā)展進程的關(guān)鍵因素，因此要把教師專業(yè)發(fā)展作為教師發(fā)展的核心。教師專業(yè)發(fā)展包含知識的積累、技能的熟練、能力的提高，也包括教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變等等。首先要求教師將教書育人作為一種專業(yè)理想，將教育視為一件快樂的事情而全力以赴;其次，整合專業(yè)知識和技能，內(nèi)化為自身素質(zhì);再次，要求教師具有教育智慧，這是教師成熟的標(biāo)志。促進教師發(fā)展，要以教師的職業(yè)為發(fā)展取向，以促進教師專業(yè)發(fā)展為著眼點，采取切實有效、針對性強的措施來促進教師良好基本素質(zhì)的養(yǎng)成，加快教師職業(yè)人成熟的進程，從而最終確立教師職業(yè)不可替代的專業(yè)化地位。并且，除了培養(yǎng)教師具有專業(yè)素質(zhì)外，還要在心理、情感、意志水平等方面使教師得到均衡發(fā)展，努力培養(yǎng)教師的社會責(zé)任感，樹立為社會發(fā)展服務(wù)的思想，使其成為有完善人格的社會人。

3、促進教師發(fā)展尤其是專業(yè)發(fā)展，要采取多種切實有效的模式。多年來，教育界探索和實踐了多種促進教師專業(yè)發(fā)展的模式，并在不斷進行新的探索。校本研修作為促進教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵舉措和有效模式已經(jīng)成為教育界的共識，也已經(jīng)成為廣大教師的內(nèi)在需求。概括地說，校本研修，就是廣大教師為了促進自身的專業(yè)發(fā)展，提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，從學(xué)校的實際出發(fā)，依托學(xué)校資源優(yōu)勢和特色，針對自身的教育教學(xué)實踐進行的研究。

二、促進教師發(fā)展必須“以教師為本”

科學(xué)發(fā)展觀堅持“以人為本”，應(yīng)該有以下幾層含義：首先是關(guān)愛人，即保障人民群眾的根本利益;其次是發(fā)展人，以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，進而不斷滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要;再次，從方法論上講，為獲得發(fā)展、使發(fā)展的成果惠及全體人民，一是要從“具體人”的實際出發(fā)謀發(fā)展，二是要充分重視人的因素，發(fā)揮人的主觀能動性。只有堅持“以人為本”，才能真正地發(fā)展人。馬克思主義哲學(xué)告訴我們，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，是事物發(fā)展的決定力量，這要求充分重視內(nèi)因的作用。發(fā)展人就要充分重視人自身的主觀能動性。教師作為專業(yè)人，其勞動有目的上的社會性和責(zé)任性、任務(wù)上的復(fù)雜性和艱巨性、過程上的示范性和嚴(yán)格性、手段上的規(guī)范性和創(chuàng)造性、成果上的廣泛性和長期性等自身職業(yè)的特點。

（一）教師隊伍建設(shè)，促進教師發(fā)展，就必須充分重視教師的因素，重視教師自身的職業(yè)特點，堅持“以教師為本”。

1、“以教師為本”的第一要義是尊重教師。美國心理學(xué)家馬斯洛943年發(fā)表的《人類動機的理論》一書中提出了需要層次論：一是生理的需要;二是安全的需要;三是歸屬和愛的需要;四是尊重的需要，包括要求受到別人的尊重和自己具有內(nèi)在的自尊心;最高級的是自我實現(xiàn)的需要。尊重的需要是較高層次的精神需要，是受到社會和他人認(rèn)可的體現(xiàn)。教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，教師理應(yīng)受到尊重。尊重教師，首先是對教師作為專業(yè)人的尊重。既要尊重教師獨立的人格、尊重教師的教學(xué)自主性和創(chuàng)造性，更要尊重教師的發(fā)展需求、尊重教師的職業(yè)生涯規(guī)劃、尊重教師成長和發(fā)展的規(guī)律，即尊重教師發(fā)展的主體性，滿足他們實現(xiàn)自我價值的需要。尊重教師自主確定自己在專業(yè)發(fā)展上的目標(biāo)，自主決定以何種方式來滿足自己的發(fā)展需求，尊重教師通過自我觀察、自我分析、自我認(rèn)識，覺察到自身存在的問題和改進的必要性，了解自己所需要的專業(yè)發(fā)展活動方式與內(nèi)容。教師個體的需要通常和他們實際教育教學(xué)目標(biāo)直接相關(guān)，要尊重教師在學(xué)習(xí)取向上的差異與發(fā)展階段的差異，承認(rèn)差異，尊重教師在差異之中發(fā)展。在新課程改革的背景下，尊重教師，需要喚醒教師的主體意識，促進教師的教育觀念、教學(xué)行為、學(xué)習(xí)方式和歷練方式發(fā)生全方位的變革，促使教師成為真正的教學(xué)的主人、研究的主人。其次是尊重教師在學(xué)校管理之中的主人翁地位。保證教師對學(xué)校工作的知情權(quán)、決策權(quán)、監(jiān)督權(quán)，增強教師對學(xué)校工作的認(rèn)同和支持，激發(fā)教師的主動精神和創(chuàng)造意識，形成對學(xué)校的信任感和歸屬感，進而使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師共同構(gòu)建一個和諧統(tǒng)一的整體。

2、“以教師為本”的第二要義是服務(wù)。服務(wù)必須是全方位的。首先是保障教師的利益，努力提高教師待遇，為教師發(fā)展解決后顧之憂，做好生活方面的服務(wù)工作，使教師有足夠的精力和時間持續(xù)發(fā)展。其次是全心全意為教師謀發(fā)展。為教師發(fā)展提供硬件支持，創(chuàng)造和諧溫馨的辦公環(huán)境，提供各種現(xiàn)代設(shè)施，使廣大教師在數(shù)字化的廣闊宇宙中自由采擷，在光電傳導(dǎo)之中與世界對話交流;為教師發(fā)展提供展示自我的廣闊舞臺，為教師參加各級各類教學(xué)競賽、學(xué)術(shù)交流和培訓(xùn)、研討活動提供方便，創(chuàng)造條件，促進教師在交流與研討之中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中發(fā)展;為教師發(fā)展搭建廣闊的校內(nèi)外交流平臺，立足校本，切實開展校本研修活動;等等?？傊?，從物質(zhì)與精神、內(nèi)部與外部、軟件與硬件多個方面為教師謀發(fā)展、促發(fā)展。

3、“以教師為本”的第三要義是激勵。教育事業(yè)的發(fā)展需要教師的工作，教師的主動性、積極性和創(chuàng)造性將對教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生巨大推動的作用。恰當(dāng)?shù)募钅軌虬褟V大教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性保持好、調(diào)動好和發(fā)展好，并對整個教師隊伍的發(fā)展起到導(dǎo)向作用。

（二）激勵教師，前提是實現(xiàn)評價體系的創(chuàng)新。只有對教師作出了正確的評價，才能實施正確的激勵，激勵的作用才能得到真正發(fā)揮，科學(xué)、合理、公正、嚴(yán)格的評價機制是發(fā)揮激勵作用的前提。評價要以激勵和促進教師的專業(yè)發(fā)展為目的，強調(diào)教師在評價之中的主體地位、民主參與和自我反思，注重評價對象的差異性和多樣性。

1、評價主體要多元化，改變以往只有領(lǐng)導(dǎo)評價的狀況，構(gòu)建教師自我評價為主，學(xué)生評價、家長評價、領(lǐng)導(dǎo)評價、同事評價和社會評價有機結(jié)合的教師評價體系，使教師從多方面獲得信息，不斷促進自身發(fā)展。

2、要堅持以教師自我評價為核心，這是教師在回答“要做什么”、“為什么做”、“怎么做”、“做得怎樣”、“怎樣改進”等一系列問題的過程。

3、評價體系要立足于“向前看”，堅持發(fā)展性原則，將立足點放在教師的未來發(fā)展方面。在實施評價體系時，要引導(dǎo)教師樹立正確的評價觀，倡導(dǎo)教師以評價促進自身發(fā)展。研制可操作的教師自評指標(biāo)，研制評價的過程管理實施方案。對教師進行自我評價教育，增強教師自我評價的意識，提高自我評價的能力。注重教師的自評結(jié)果，落實評價反饋。在教師自我評價以后，校長要盡快以談心、座談等方式給予積極的肯定，并給出建設(shè)性的意見，提出更高的希望，提供有效的幫助，使教師自我評價在促進教師發(fā)展上起到更大的作用。

（三）激勵教師的核心是建立完善的激勵機制，采取正確的激勵方式。結(jié)合激勵的對外競爭性、激勵的對內(nèi)公平性、學(xué)校自身的支付能力三個方面，針對不同的教師，提出與之相適應(yīng)的激勵方式，充分考慮物質(zhì)與精神、長期與短期、團隊與個人、正向與負向的各種激勵方式，并形成具有特色的組合。“物質(zhì)激勵”是使教師努力工作的重要的激勵方式，然而物質(zhì)激勵必須公正，一個人對他所得的報酬是否滿意不是只看其絕對值，而要進行社會比較或歷史比較，通過相對比較，判斷自己是否受到了公平對待，從而影響自己的情緒和工作態(tài)度;同時，物質(zhì)激勵必須反對平均主義，平均分配等于無激勵。精神激勵可以有很多方式，

1、領(lǐng)導(dǎo)們自身行為的“楷模激勵”，領(lǐng)導(dǎo)以身作則，率先垂范，處處做教師的楷模;

2、體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)們親和力的“情感激勵”。領(lǐng)導(dǎo)們要理解、尊重、依靠、關(guān)心、信任廣大教師，既要在工作之中為他們創(chuàng)設(shè)機遇，又要在政治上給予關(guān)心，在生活上給予無微不至的關(guān)懷和幫助。教師的情感需求得到滿足以后，必定會以更大的努力投入工作，從而促進了自身發(fā)展。

3、工作之中的“責(zé)任激勵”。責(zé)任是教師身上最為寶貴的財富，體現(xiàn)的是得到了校長的信任并給予自己鍛煉的機會。賦予教師責(zé)任是調(diào)動教師責(zé)任心的一種有效方式。

4、決策之中的“參與激勵”?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，教師的參與程度越高，其積極性越高。尊重教師的意見，就是要教師自己確定目標(biāo)，并努力實現(xiàn)目標(biāo)。

5、對教師發(fā)展的“目標(biāo)激勵”。大多數(shù)教師都希望自己能將工作做得更好，使自己更具發(fā)展?jié)摿Α椭處熃⒉粩喑阶约旱膫€人發(fā)展目標(biāo)。等等?？傊ｉL要了解教師的精神需求，藝術(shù)地激發(fā)并真正的滿足所有教師追求自我發(fā)展的欲望，這才是激勵的最高境界。

“以教師為本”落實到行動之中，就是尊重教師、關(guān)心教師、服務(wù)教師、發(fā)展教師，就是盡一切努力調(diào)動教師發(fā)展的積極性、主動性和創(chuàng)造性，盡一切努力滿足教師發(fā)展的需要。

三、促進教師發(fā)展需要建設(shè)高品位的校園文化

科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本，要促進人的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，物質(zhì)的因素不可忽視，精神文化的因素更不能忽視。一定群體所形成的文化和大多數(shù)人的行為方式對個體的思想和行為有巨大的影響和類化作用，它會成為個體評價自我的內(nèi)在尺度，去規(guī)范個體行為;它又影響并形成了群體的需要結(jié)構(gòu)，必將有效地激勵個體為未滿足的需要而不斷前進。從哲學(xué)上講，外因是事物變化發(fā)展的重要條件，有利的外因?qū)κ挛锇l(fā)展起到推動作用。教師是專業(yè)的文化人，比社會上其他職業(yè)更需要高品位的文化生活。校園是教師文化生活的主要場所，要促進教師發(fā)展，必須建設(shè)高品位的校園文化。

文化的核心正是人本身，人是有理想、有實現(xiàn)自身價值追求的。崇高的理想對人生、對社會有重大的指導(dǎo)和促進作用。

1、引導(dǎo)教師樹立正確的職業(yè)理想，使廣大教師以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任，成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范，自覺履行教書育人的神圣職責(zé)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。在這個過程之中，實現(xiàn)自己專業(yè)發(fā)展和人生價值。

2、努力塑造為全體教師認(rèn)同和共有的價值理念。要引導(dǎo)教師形成求真、向善、尚美等價值理念。價值理念被教師內(nèi)化需要過程，需要鍥而不舍的努力?？梢园褍r值觀念滲透到學(xué)校的各種制度之中來規(guī)范;可以通過專家學(xué)者的講座來啟迪;可以通過校園活動來熏陶;可以通過校內(nèi)典型人物事跡的宣傳來示范。

3、營造濃郁的學(xué)術(shù)氛圍。通過組織專家講座、案例分析、研究課、大型集體備課、教學(xué)競賽等活動，促進教師交流學(xué)術(shù)思想、撞擊學(xué)術(shù)火花、訓(xùn)練學(xué)術(shù)思維、激發(fā)學(xué)術(shù)智慧、加強學(xué)術(shù)互動、提升學(xué)術(shù)品味，進而營造濃郁的學(xué)術(shù)氛圍，激發(fā)廣大教師投身學(xué)術(shù)研究的熱情，促進自身發(fā)展。在學(xué)術(shù)研究之中，教師之間以誠相待、以業(yè)為緣，打破了自我封閉的枷鎖，提高了自身的人際吸引力，構(gòu)建了良好的人際關(guān)系。

高品位的校園文化就是一個場，它凝聚人心、化解矛盾、提升了精神生活，使學(xué)校成為教師的精神家園，成為真正意義上的學(xué)校。解決當(dāng)前我國教育事業(yè)的主要矛盾，加強教師隊伍建設(shè)勢在必行。要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，堅持“以教師為本”，促進教師全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)一支政治素質(zhì)優(yōu)良、業(yè)務(wù)基礎(chǔ)堅實、實踐經(jīng)驗豐富、創(chuàng)新意識濃郁、整體結(jié)構(gòu)合理的研究型教師隊伍，辦人民滿意的教育，使學(xué)校在可持續(xù)發(fā)展的道路上不斷前進。