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        毛概課社會實踐報告(范文六篇)

        發(fā)布時間:2022-09-12 16:22:18

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        • 文檔分類:實踐報告
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        千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《毛概課社會實踐報告(范文六篇)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《毛概課社會實踐報告(范文六篇)》。

        第一篇:毛概社會實踐報告

        一、導(dǎo)言

        隨著社會的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異,與之相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也得到了廣泛而深刻的發(fā)展。如今,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為日常生活中不可缺少的工具,極大地豐富和方便了人們的生活。但是,正如其他任何技術(shù)一樣,網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)作為一種新的技術(shù)手段,綜合了以往語音、視頻和數(shù)據(jù)業(yè)務(wù),為人們帶給多元化的網(wǎng)絡(luò)服務(wù),在帶給人們方便和新穎的同時,也直接影響到了人們的生活方式,行為習(xí)慣和價值觀念,這種影響是兩面性的。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用者的主體,研究他們使用網(wǎng)絡(luò)的狀況,有助于找出網(wǎng)絡(luò)使用中存在的問題,并由此構(gòu)成解決辦法和指導(dǎo)大學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò),使網(wǎng)絡(luò)這個新興技術(shù)更好的服務(wù)于社會,使人們的生活更加穩(wěn)定和諧。

        二、方法與步驟介紹

        (一)調(diào)查方法的介紹

        本次調(diào)查采用網(wǎng)上問卷調(diào)查的方式,在問卷網(wǎng)上設(shè)計好問卷后,將鏈接發(fā)送給其他同學(xué),邀請他們參與問卷調(diào)查。

        (二)調(diào)查對象的介紹

        由于上網(wǎng)的主力是年輕人,我們能夠邀請到的主要也是大學(xué)生,因此該問卷設(shè)計的調(diào)查對象為大學(xué)生,我們將對大學(xué)生的上網(wǎng)狀況進(jìn)行分析總結(jié)。

        (三)分析方法的介紹

        我們對調(diào)查結(jié)果采用圖表進(jìn)行統(tǒng)計,根據(jù)調(diào)查得到的結(jié)果,結(jié)合網(wǎng)上的文獻(xiàn)資料,分析當(dāng)前大學(xué)生的上網(wǎng)狀況,得出相關(guān)結(jié)論,提出意見推薦。

        三、資料介紹與分析

        (一)調(diào)查背景

        目前全國在校大學(xué)生超兩千萬人,作為民族未來的棟梁,大學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r對整個國家來說至關(guān)重要。網(wǎng)絡(luò)作為大學(xué)生生活的重要組成部分,深刻影響到大學(xué)生的方方面面。對大學(xué)生的上網(wǎng)狀況進(jìn)行調(diào)查,能夠?qū)Υ髮W(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的狀況有充分的了解,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析研究,能夠更好的總結(jié)當(dāng)前大學(xué)生的生活狀況,提出切實有效的意見推薦。網(wǎng)絡(luò)的即時性和多樣性給大學(xué)生帶來豐富的信息,使大學(xué)生的生活與外界緊密相連。透過網(wǎng)絡(luò),學(xué)生們能夠獲取新聞資訊,結(jié)交新老朋友,觀看電視電影,進(jìn)行評論討論,開展網(wǎng)上購物,娛樂放松自我,能夠說網(wǎng)絡(luò)已成為自成一體的虛擬世界,幾乎現(xiàn)實世界的所有事情都能夠透過網(wǎng)絡(luò)完成。

        網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生的生活帶來極大便利,豐富了大學(xué)生的眼界,為大學(xué)生帶給更多的機(jī)會。但不可否認(rèn)的是,網(wǎng)絡(luò)也給大學(xué)生帶來許多消極的問題。沉迷游戲,荒廢學(xué)業(yè)早已不是新鮮的話題,為游戲動輒花費上萬元人民幣的也大有人在。網(wǎng)絡(luò)上的暴力等不健康資料也影響了大學(xué)生的身心健康,甚至造成了現(xiàn)實中的行為混亂。對大學(xué)生上網(wǎng)狀況進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo)已刻不容緩。

        當(dāng)今世界東西方文化交融加快,文化對立沖突也明顯加劇。西方文化透過網(wǎng)絡(luò)不斷滲透進(jìn)大學(xué)生的日常生活,如何在開放的環(huán)境下既理解西方文化又保留傳統(tǒng)文化也成為重要的研究資料。同時境內(nèi)外反華勢力透過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反華宣傳,煽動國內(nèi)暴力事件更加不容忽視。大學(xué)生務(wù)必持續(xù)警惕,堅決抵制透過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反動行為。

        隨著社會變遷的加劇,社會沖突不斷涌現(xiàn),越來越浮躁的人們也將網(wǎng)絡(luò)作為情緒的宣泄口。由于網(wǎng)絡(luò)身份的不確定性,加上部分人職責(zé)意識淡薄,在網(wǎng)上胡亂攻擊他人,批評政府,散播謠言,這些都成為了社會的不穩(wěn)定因素。大學(xué)生作為民族外來的期望,在應(yīng)對這些問題時務(wù)必持續(xù)清醒的頭腦,維護(hù)社會穩(wěn)定。透過這次的問卷調(diào)查,我們能夠初步掌握大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用狀況,得出合理結(jié)論,提出有效的推薦,促進(jìn)大學(xué)生的健康成長。

        (二)調(diào)查問卷統(tǒng)計結(jié)果與分析

        本次網(wǎng)上調(diào)查共獲得答卷55份,下方將對問卷的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行詳細(xì)的統(tǒng)計分析,以便最終得出正確結(jié)論并提出可行推薦。

        網(wǎng)絡(luò)道德問題此刻已成為困擾社會的重要問題,從上表中我們也能夠看到,不少大學(xué)生對這個問題沒有充分清醒的認(rèn)識,或者說認(rèn)識還不夠。網(wǎng)絡(luò)雖是虛擬的世界,但卻不應(yīng)缺乏監(jiān)管。政府應(yīng)不斷完善監(jiān)管制度,大學(xué)生也就應(yīng)嚴(yán)守道德紅線,對自我在網(wǎng)上的行為負(fù)責(zé)。

        四、結(jié)論與討論網(wǎng)絡(luò)的正面影響

        1、為大學(xué)生帶給了一種學(xué)習(xí)的新渠道。在國內(nèi)高等教育資源短缺的狀況下,網(wǎng)上授課已經(jīng)成為一種新穎的教育模式。學(xué)生不僅僅能夠選取性的學(xué)習(xí)自我感興趣的課程,還能夠和學(xué)校的老師直接交流,讓老師解答疑難,我們甚至能夠不用出國就能夠?qū)W習(xí)國外的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗。另外,在現(xiàn)如今這個新知識呈爆炸性增長的時代,知識的更新速度越來越快,學(xué)習(xí)已經(jīng)不是一件一勞永逸的事,而網(wǎng)絡(luò)信息的及時性正好適應(yīng)了這個發(fā)展過程。一個人只有不斷的理解新事物和新概念、不斷地學(xué)習(xí),才能適應(yīng)社會的變遷和時代的發(fā)展,而網(wǎng)絡(luò)在此過程中起的作用不言而喻。

        2、豐富了大學(xué)生的社會生活。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用已經(jīng)滲透到大學(xué)生社會生活的各個方面和各個階段。沒上大學(xué)之前,能夠透過網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)校的基本信息,包括學(xué)校的各個學(xué)院、各個專業(yè)的背景和發(fā)展方向,然后選取自我感興趣的、適合自我的專業(yè);上大學(xué)之后,能夠透過網(wǎng)絡(luò)結(jié)交朋友、認(rèn)識新同學(xué),閑暇時能夠透過網(wǎng)購、看電影、聽音樂和玩游戲打發(fā)時光,還能夠透過網(wǎng)絡(luò)組織各種形式的課外活動和學(xué)術(shù)活動;到了畢業(yè)季,能夠透過網(wǎng)絡(luò)方便快捷地了解各種招聘信息或者關(guān)注各種考研網(wǎng)站,選取適宜的學(xué)校繼續(xù)深造??能夠說,大學(xué)生的社會生活已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)。

        3、有助于拓寬大學(xué)生的思維和視野。網(wǎng)絡(luò)的包容性使不一樣生活背景,不一樣生活經(jīng)歷,處在不一樣生活環(huán)境中的人能夠平等自由的交流。透過這種交流,能夠使人了解各種不一樣的思維方式,學(xué)會從不一樣的角度看待問題,有助于創(chuàng)新性思維的構(gòu)成。網(wǎng)絡(luò)的多樣性使人能夠見識到自我生活范圍之外的、自我不熟悉的事物,能夠開拓人的視野,激發(fā)人的好奇心和不斷探索的欲望,這是一個人不斷進(jìn)取的動力所在。

        4、滿足了大學(xué)生交流、溝通和理解的需要。由于多數(shù)大學(xué)生是獨生子女,獨立性較強(qiáng),一旦與父母缺乏有效的溝通,與父母之間存在隔閡,就可能會導(dǎo)致心理障礙,網(wǎng)絡(luò)自由開放的特點使他們紛紛借助網(wǎng)絡(luò)這個平臺與人溝通,相互傾訴,渴望被理解。這在必須程度上使大學(xué)生的不滿情緒得到了宣泄,有益于家庭和社會的和諧。

        網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響:

        1、網(wǎng)絡(luò)上的信息量太過龐大,過多的信息造成了“信息污染”。尼葛洛龐帝說:“信息高速公路的含義就是以光速在全球傳輸沒有重量的比特?!本W(wǎng)絡(luò)世界包羅萬象,充斥著各種各樣的信息,并且其中的信息量正在呈幾何級數(shù)不斷增長。一方面,超多的信息使人應(yīng)接不暇,大學(xué)生為了追求所謂的“學(xué)識廣博”,只能走觀花般瀏覽超多信息,而忽略了思考這一過程,而且不斷變化的信息使人的注意力無法集中,構(gòu)成一種“快餐化”文化,這與我國思想文化的博大精深背道而馳;另一方面,這些信息中存在著超多垃圾信息,一些色情、暴力的信息經(jīng)常會出現(xiàn),這對大學(xué)生的身心造成了嚴(yán)重的傷害,尤其是在這價值觀和人生觀構(gòu)成的重要時期,有些人因此毀了前途,甚至走上犯罪道路。

        2、網(wǎng)絡(luò)的超時空特性擴(kuò)大了大學(xué)生的交往面,但是網(wǎng)絡(luò)的虛擬化導(dǎo)致了這些人社會化的不足。網(wǎng)絡(luò)能夠傳輸文字、圖像和視頻等各種格式的信息,為大學(xué)生之間的交流帶給了多媒體、互動性的立體途徑。網(wǎng)上收發(fā)電子郵件方便、快捷,ICQ新奇、及時,聊天室簡單愉快,BBS的討論自由、廣泛,大學(xué)生透過這些途徑能夠與許多互不相識的人交談、來往,互相幫忙,互相傾訴。還有許多網(wǎng)站專門帶給各種類型的交友服務(wù),大學(xué)生能夠根據(jù)個人的興趣、工作的需要、學(xué)習(xí)的需要交到自我想交的朋友。因此,很多大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)這個虛擬的世界,與現(xiàn)實世界缺乏互動和交流,導(dǎo)致他們的自我意識太強(qiáng),對社會持一種冷漠態(tài)度,這完全不是大學(xué)生該有的青春氣盛、朝氣蓬勃的樣貌。

        3、由于上網(wǎng)占用了大學(xué)生超多學(xué)習(xí)和思考的時光,很多人荒廢了自我的學(xué)業(yè),整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)交友,掛科和不能畢業(yè)的現(xiàn)象層出不窮。在調(diào)查的樣本中,由27%認(rèn)為上網(wǎng)影響到了自我的學(xué)業(yè)。

        4、長時光的應(yīng)對電腦屏幕,可能造成大學(xué)生生理機(jī)能失調(diào)、內(nèi)分泌紊亂、神經(jīng)系統(tǒng)正常節(jié)律被破壞等健康問題。有48%的被調(diào)查大學(xué)生每一天上網(wǎng)時光在2~4小時,有27%的被調(diào)查大學(xué)生每一天上網(wǎng)4小時以上。

        第二篇:大學(xué)生毛概社會實踐報告范文(2)

        然而像**村這樣的農(nóng)村在我國畢竟是在少數(shù),現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡已經(jīng)不僅是城市之間就是同個城市的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有發(fā)展的不平衡問題,必須要我們注意的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡會給整個社會的和諧發(fā)展帶來很大的挑戰(zhàn)。因此扶貧開發(fā)得到越來越多的人的關(guān)注。在加大農(nóng)村剩余勞動力培訓(xùn)轉(zhuǎn)移力度;加大資金和項目扶持;加強(qiáng)和完善農(nóng)村基礎(chǔ)教育和醫(yī)療條件;加大農(nóng)村道路、農(nóng)田、飲水等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)這4個方面選擇的人數(shù)基本相近。對于新農(nóng)村的建設(shè)從提出到現(xiàn)在也不是一天兩天的事了,但是大家對于這一政策的感覺是落實不夠,口號太多,可見在建設(shè)新農(nóng)村轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上我們還有很長的路要走。**村作為一部分先富起來的新農(nóng)村有義務(wù)有責(zé)任去幫助周邊乃至全國的鄉(xiāng)村共同致富,我們認(rèn)為可以將**村的發(fā)展形式作為一種模式,在一些情況與**差不多的地方推廣。

        農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,始終是一個關(guān)系國家全局的根本性問題。農(nóng)業(yè)在我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中具有基礎(chǔ)地位。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),增加農(nóng)民收入也是全面建設(shè)小康社會的重大任務(wù)。作為當(dāng)代的大學(xué)生我們也很關(guān)注如何發(fā)展新農(nóng)村,如何科學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,所以我們將自己完完全全地投入到這樣一次實踐調(diào)查中去,最大程度地在實踐中磨練自己的意志。

          大學(xué)生毛概社會實踐報告范文篇3

        指導(dǎo)思想

        目的意義

        實施過程

        本學(xué)期理論課結(jié)束之前,16-18周,任課老師按要求對所教班級學(xué)生進(jìn)行布置;講清楚本次調(diào)查報告的格式和題目,組織形式和具體要求。

        暑期老師對自己所代學(xué)生進(jìn)行及時輔導(dǎo)、溝通和交流。

        組織形式

        一是學(xué)校組織的校級學(xué)生實踐團(tuán)隊。

        具體要求

        調(diào)查對象必須真實、具體。為了反映本次社會調(diào)查的真實性,要求將本次調(diào)查的對象(被調(diào)查的單位、個人及地點)用圖片及相關(guān)證明材料(須簽字蓋章)表現(xiàn)出來,調(diào)查報告須插入自己的實踐圖片,相關(guān)證明材料(須簽字蓋章)請?zhí)顚懙?貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀大學(xué)生社會調(diào)查信息反饋表 (格式見附件一)里。

        (1)封面、正文、封底使用相同格式,報告用WORD文檔打印,可插入能夠反映自己實踐活動的照片,格式要規(guī)范。(封面、封底等格式見附件二)

        (2)封面上需注明調(diào)查題目、個人信息、報告撰寫日期等。

        (3)除封面外,報告應(yīng)包括內(nèi)容摘要、正文、結(jié)語等。

        (4)理論聯(lián)系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯嚴(yán)密、語言流暢、論據(jù)確鑿、論證合理。

        (5)嚴(yán)禁以各種方式抄襲或剽竊,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)該報告判零分,不給予補(bǔ)考機(jī)會。

        對于未參加實踐活動、未提交調(diào)查報告的學(xué)生,按曠考處理并參加下一屆重修。

        參考選題

        科學(xué)發(fā)展觀與我的家鄉(xiāng)建設(shè)。

        對你居住地人們對科學(xué)發(fā)展觀理論學(xué)習(xí)和認(rèn)識情況的調(diào)查。

        當(dāng)?shù)貙嵤┛茖W(xué)發(fā)展觀的具體舉措。

        對你居住地農(nóng)村或企業(yè)實踐科學(xué)發(fā)展觀存在的問題的調(diào)查。

        對你居住地企業(yè)職工收入情況進(jìn)行調(diào)查。

        對你居住地企業(yè) 以人為本 理念貫徹情況的調(diào)查。

        當(dāng)?shù)厝绾伟l(fā)展自身優(yōu)勢,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

        當(dāng)?shù)厝绾温鋵嶞h的農(nóng)村政策?存在的問題有哪些?

        調(diào)查分析新農(nóng)村建設(shè)中存在的問題。

        當(dāng)?shù)剞r(nóng)民收入與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整的相關(guān)性分析。

        農(nóng)村社會保障現(xiàn)狀調(diào)研。

        城市最低生活保障調(diào)研。

        新形勢下當(dāng)?shù)氐褪杖肴罕娚畋U蠁栴}的調(diào)研。

        當(dāng)?shù)卣谡_處理先富起來和共同富裕的關(guān)系中采取了哪些基本措施?

        家電下鄉(xiāng)情況調(diào)研。

        當(dāng)?shù)卦跇?gòu)建社會主義和諧社會中有哪些重大舉措?

        調(diào)查分析某個村鎮(zhèn)(社區(qū))構(gòu)建和諧村鎮(zhèn)(社區(qū))的經(jīng)驗與存在的問題。

        當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與社會發(fā)展有哪些 特色 變化。

        當(dāng)?shù)剞r(nóng)村留守兒童問題調(diào)研。

        調(diào)查所在地區(qū)社會治安狀況存在的突出問題及其成因?

        當(dāng)前人民群眾精神文化需求的新特點新變化的調(diào)查。(對文化產(chǎn)品的消費能力、鑒賞水平、趨勢等)

        改革開放后,特別是近年來當(dāng)?shù)厝嗣裆钏教岣吆拖M構(gòu)成變化的過程和現(xiàn)狀。

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        第三篇:毛概社會實踐報告

        對三峽大學(xué)社會實踐報告情況的調(diào)查與分析

        班級:*********姓名:*********學(xué)號:**********

        進(jìn)行社會實踐活動是學(xué)生接觸社會,進(jìn)一步了解社會的方法之一,同時也能在一定程度上面增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。而評價學(xué)生的社會實踐活動成果標(biāo)準(zhǔn)之一就是社會實踐報告,那么學(xué)生在面對需要上交的實踐報告是一個什么樣的看法,會又會如何處理實踐報告?通過制作調(diào)查問卷,回收后有以下統(tǒng)計結(jié)果。

        在面對需要定期交上社會實踐報告的情況下,有超過百分之八十的同學(xué)都會選擇的做法是在網(wǎng)上找?guī)灼段模缓髲拿科懈鞴?jié)選一部分,然后拼成一篇,只有不到百分之二十的同學(xué)會選擇進(jìn)行一些調(diào)查或者是進(jìn)行一些社會實踐活動,然后再根據(jù)自己的社會實踐體驗然后寫一篇實踐報告。對于大都數(shù)學(xué)生來來說,會選擇寫一篇社會實踐報告上交,而不是去真正的社會實踐,對于理由大多數(shù)是學(xué)?;蛘呃蠋煂τ谏鐣嵺`的介紹重點都是在我們最終社會實踐報告的格式應(yīng)該是什么樣子,該如何去進(jìn)行社會實踐,還有就是自己沒有能力找到實踐的地點。

        在關(guān)于學(xué)校要求我們上交社會實踐報告的目的方面,大約有超過百分之五十七的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校讓學(xué)生寫社會實踐報告的目的在于鼓勵參加學(xué)生的社會實踐活動,有助學(xué)生進(jìn)一步了解社會,并增強(qiáng)學(xué)生的實踐能力。還有百分二十多的人,認(rèn)為大學(xué)里讓學(xué)生交社會實踐報告,一方面在應(yīng)付上級的要求,同時也有意與增強(qiáng)學(xué)生和社會接觸,幫助學(xué)生走進(jìn)社會,只有不足百分二十的同學(xué)認(rèn)為,上交社會實踐報

        告只是學(xué)校為了追求某些東西的一個形式,最后上交的結(jié)果只是要求一個份數(shù)。所以對于大多數(shù)學(xué)生來說對于社會實踐的目的都是很明確的,沒有太過于偏激的想法。

        但是在學(xué)校規(guī)定時間內(nèi)必須要強(qiáng)制性的上交社會實踐報告方面,超過了百分七十二的學(xué)生認(rèn)為,在學(xué)生沒有充足的空余時間的時候,對于學(xué)生來說不僅不能起到促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識了解社會,增強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的作用,反而會成為學(xué)生的一種負(fù)擔(dān),會讓學(xué)生產(chǎn)生一種反感。對于規(guī)定時間內(nèi)上交社會實踐報告的意見及建議,幾乎全部學(xué)生都提出了不要強(qiáng)制性讓我們上交社會實踐報告,因為在現(xiàn)實條件有沖突的情況下,強(qiáng)制性的上交就意味著促使學(xué)生抄襲。

        對于調(diào)查結(jié)果的分析,首先來講,大多數(shù)學(xué)生對于社會實踐的目的還是挺明確,這也就說明學(xué)生是知道社會實踐對于自身來說是有好處的。那么為什么既然知道這樣做是好的,卻很少有人做呢?當(dāng)然不排除有一些人是懶惰心理占了上風(fēng)。但是對于大多數(shù)學(xué)生來說其實對于社會實踐沒有一個清楚明確的認(rèn)識,從心里不知道什么才算是社會實踐,從老師或者是學(xué)校得到的暗示也僅僅是該如何寫社會實踐報告,實踐報告是什么格式。對于社會實踐沒有一個清楚明確的認(rèn)識,出于一個無知的情況下,只是知道要在規(guī)定的時間內(nèi)完成并上交一篇社會實踐報告,而且老師或者是學(xué)校也是重點強(qiáng)調(diào)的是社會實踐報告,再加上一些外在因素,包括其他同學(xué)的做法,還有就是生活上或者學(xué)習(xí)上一些瑣事大量的占用我們的時間,那么大多數(shù)學(xué)生最后選擇把重點放如何才能上交一篇合格的實踐報告,而不是社會實踐上面也

        應(yīng)該是合乎情理。

        社會實踐報告上交是完成了,社會實踐的歷程到此結(jié)束,也算是圓滿了吧。但是總有一天會有提到這個話題,而他們自身又很明確的知道社會實踐目的在于使學(xué)生更深一步的了解社會,增強(qiáng)學(xué)生的一些實踐能力,結(jié)果呢,在完成了一個周期后,才發(fā)現(xiàn)自己沒有體會到什么是社會實踐,經(jīng)驗收獲也全然為零,僅僅經(jīng)歷的也僅僅是一個寫社會實踐報告的過程。應(yīng)該有的沒有得到,于是怨氣就油然而生,只能是在一通憤世的陳詞。這慷慨的陳詞卻能引起極大的共鳴,于是大家對此都表現(xiàn)出了一個消極的態(tài)度。對于一個認(rèn)為沒有實際意義的東西,時間長久了也就會消極對待。這樣就形成了一個惡性循環(huán)。對于社會實踐的建議,首先來講,老師或者學(xué)校方面,應(yīng)該糾正學(xué)生對于社會實踐的誤區(qū),讓學(xué)生明白什么樣的實踐可以是社會實踐,還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個社會實踐,不要把重點放在如何去寫好一篇社會實踐報告或是格式,而是回到實踐中去。再次就是,老師或者學(xué)校要告訴真實的告訴學(xué)生,做一個社會實踐,到底可以收獲什么,不要夸大。如果一個人能夠正確的看待付出與收獲,即付出了得到了預(yù)期的收獲,即便是很小的收獲,積極情緒占上風(fēng)。

        由于這次調(diào)查時間比較緊,而且范圍也比較小,分析上可能存在不足,還請見諒。

        第四篇:毛概社會實踐報告

        望子成龍是每一個父母對子女的期盼,隨著時代的進(jìn)步,“成龍”的標(biāo)準(zhǔn)和父母對子女成才的方式也不斷的變化,為了調(diào)研學(xué)生家長對大學(xué)生成才的期望,本次調(diào)研采用問卷式街頭調(diào)研,共發(fā)放問卷100份,其中有效問卷93份,調(diào)查對象為暑假在家的大學(xué)生或近年畢業(yè)大學(xué)生,父母對子女的成才期望取決于那些因素?現(xiàn)在的大學(xué)生有多少會遵循父母的成才期盼?如今的成才,在父母和子女眼里有什么區(qū)別?請看下文的報告,將為您解答!

        農(nóng)村父母與城市父母的期望區(qū)別在接受調(diào)查的合格問卷中,農(nóng)村父母對子女的期望遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市父母,45%的農(nóng)村父母期望子女至少能夠生活富足殷實,30%的農(nóng)村父母希望子女獲得巨大的成功。而城市父母的對自己的期望值分別是62%的生活富足和8%的巨大成功。

        分析這種區(qū)別的原因,筆者認(rèn)為有以下幾點:

        1、教育成本:

        對于大多數(shù)農(nóng)村人來說,教育資金占家庭的支出比要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于城市家庭,尤其是如果渴望子女獲得和城市居民同等的教育資源,那么必須在城市里“買讀”,高昂的教育成本,讓農(nóng)村父母渴望考上大學(xué)的子女能夠?qū)Φ闷疬@份付出,因此而衍生出與之相符合的高期望值。

        2、生活壓力:

        因為調(diào)查地點是安徽的三線城市,如今的趨勢是農(nóng)村居民逐漸遷移到縣城,而如今的大學(xué)生,基本都是將來離開祖輩土地,正式走入縣城的第一或者第二代,相比城市居民,他們有著更大的壓力,住房、婚姻、社會地位等問題,都讓他們和他們的父母承受著比城市居民更大的社會壓力,他們渴望也需要接受高等教育的子女能夠取得更大的成功,來改善家庭的經(jīng)濟(jì)和地位。

        父母和子女對成才含義的看法區(qū)別在本次問卷調(diào)查中,超過80%的父母希望子女在大學(xué)生涯后,能夠當(dāng)上公務(wù)員或者進(jìn)入其他事業(yè)單位,而子女本身則有42%選擇公務(wù)員或者事業(yè)單位,另外分別有12%選擇繼續(xù)深造,36%選擇經(jīng)商或者進(jìn)入企業(yè)。

        從以上的數(shù)據(jù)看來,成為公務(wù)員和進(jìn)入事業(yè)單位,依舊是父母和子女的第一選擇。由于中國數(shù)千年的“官本位”思想潛移默化,加之如今成為公務(wù)員往往意味著更高的社會地位,穩(wěn)妥而不菲的收入,以及清閑和體面的工作,因此在父母和子女眼中,公務(wù)員無疑是最貼近成才這個概念的,事業(yè)單位雖然比之公務(wù)員略遜色,但是依舊因為穩(wěn)定等原因而深受歡迎。

        但是在數(shù)據(jù)中,也可以清晰的看到新一代相對于老一代的思維變化,雖然公務(wù)員在新一代中依舊是最炙手可熱的,但是現(xiàn)在的大學(xué)生卻多了更多的選擇,深造尤其是出國深造成為潮流,在筆者所在的浙江,更是因為有經(jīng)商傳統(tǒng),而選擇進(jìn)入企業(yè)或者自行經(jīng)商或者接手家族商業(yè)活動的也不在少數(shù)。

        新一代對于成才的定義更加的多元化,這不止表示了通向成功之路的拓展,也反應(yīng)了大時代中的年輕人獨特的活力。壓力或者動力,順從或者堅持在受訪者中,58%的受訪者認(rèn)為父母的成才期望讓他們感覺壓力大于動力,22%的受訪者認(rèn)為只要自己做好就可以了,而覺得動力大于壓力的僅僅有12%。

        造成這種情況的原因,筆者根據(jù)本縣實際情況,覺得根本的原因在于社會現(xiàn)狀和理想的差距性。父母耳提面命的許多理想,很多脫離于現(xiàn)實,或者是難以實現(xiàn)――如考公務(wù)員,這需要學(xué)習(xí),運氣,以及一些不可明言的東西,或者是短期內(nèi)難以實現(xiàn)――如買房,以現(xiàn)在的國內(nèi)房價,在沒有上一代的資助情況下,絕大多數(shù)畢業(yè)大學(xué)生,都難以在短期內(nèi)購房。而承載著父母理想和期望的學(xué)生們,往往覺得背負(fù)著太多的沉重。

        而22%認(rèn)為自己做好就行的受訪者,經(jīng)過筆者的分類和研究,發(fā)現(xiàn)這22%中,有16%是城市戶口,這也從側(cè)面印證了上文中筆者關(guān)于農(nóng)村父母對子女期望值高于城市父母的結(jié)論。

        30%的受訪者表示如果自己的期望和父母的期望相矛盾,那么將順從父母的期望,而有68%的受訪者認(rèn)為將堅持自己的人生規(guī)劃。

        根據(jù)筆者對兩類受訪者的深入抽樣調(diào)查顯示,“順從派”的理由是,父母參加社會工作多年,對社會現(xiàn)狀和工作前程的認(rèn)識要比初出茅廬和依舊在象牙塔中學(xué)習(xí)的學(xué)生要高,俗話說,不聽老人言吃虧在眼前,長輩的教誨和指點能夠讓你少走彎路,更快的成功。

        而“堅持派”的觀點不一,其中主要的觀點為,未來是自己的未來,父母雖然愛自己但是不能用這份愛和責(zé)任去“綁架”自己的未來,自己的未來需要自己做主。還有些人認(rèn)為,父母看到的成功和期望,或許符合他們的構(gòu)想,例如金錢和地位,但是“我”并不渴望這些,對于很多人來說,實現(xiàn)“夢想”和人生價值,勝過父母嚴(yán)重粗淺的“期望”!為了未來而今日付出沒有付出就沒有回報,未來得到多少,我們不得而知,我們僅僅知道,春日里種下種子,秋日里才能長出累累果實,在問卷的最后,受訪者們就各自父母和自己對成才所付出的努力給予了答復(fù)。

        根據(jù)受訪者提供的回答,幾乎所有的父母都在金錢上提供了對子女的支持,對子女進(jìn)行思想教育的父母比重也非常高,達(dá)到82%,但是提供心理疏導(dǎo)的則僅僅有21%,替自己關(guān)注求職信息和提供職業(yè)素質(zhì)發(fā)展機(jī)會的父母,也有32%和14%,還有9%的父母直接替子女安排好了未來工作。

        根據(jù)筆者對受訪者的后續(xù)提問和分析,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,在中國這樣傳統(tǒng)上就很重視教育的國度,對子女進(jìn)行金錢支出,幾乎是司空見慣的了,在調(diào)查期間,筆者還走訪了全縣各個學(xué)校,在學(xué)校附近隨處可見各種補(bǔ)習(xí)班,每個學(xué)期的補(bǔ)習(xí)費用就達(dá)到了3000―4000不等,即便是這樣的高的消費,各個補(bǔ)習(xí)班依舊人滿為患。

        中國傳統(tǒng)父母依舊占據(jù)了現(xiàn)在父母的大多數(shù),因此大多數(shù)父母依舊習(xí)慣于對自己進(jìn)行居高臨下的思想教育而非平等對待的心理輔導(dǎo),不過即便是思想教育,就筆者多年的被教育經(jīng)驗來說,還是很有作用的,道藏《參同契》曰:心猿不定,意馬四馳。年輕人總是有著飄忽不定的心思,難以持之以恒,而父母的訓(xùn)導(dǎo),就是抽打這只心猿的鞭子,雖然被思想教育總是不開心,但是這依舊體現(xiàn)了父母的重視和愛。

        古人云:學(xué)的文武藝,售予帝王家。江浙方言,工作又叫做生活。無論學(xué)到什么,終究還是用在工作上,而找工作顯然是最重要的一環(huán),雖然相對于金錢付出,在職業(yè)上為子女提供切實幫助的父母并不很多,但是依舊占有一定比例,尤其是家庭富裕的城市父母,很多甚至為自己安排好了就業(yè),這也是城市父母和農(nóng)村父母的一項重要差別。

        父母為我們的付出良多,而我們?yōu)樽约旱奈磥碜隽耸裁茨兀?6%的受訪者表示自己有努力學(xué)習(xí),并且隨時準(zhǔn)備補(bǔ)充新知識,59%的受訪者經(jīng)常參加課外活動,43%的受訪者表示幾級參與社團(tuán)活動,72%的受訪者有繪畫唱歌等一技之長,41%的受訪者表示自己經(jīng)常參加體育活動,身體健康。但是只有6%的受訪者給自己制定了詳盡的未來目標(biāo)。

        從調(diào)查可以看出,現(xiàn)在的大學(xué)生對學(xué)習(xí)和“社會知識”一樣重視,健康的身體,出眾的才藝,妥當(dāng)?shù)臑槿颂幨?,還有豐富的課本知識,都受到了相當(dāng)?shù)年P(guān)注,唯獨制定計劃上,顯示出當(dāng)代大學(xué)生依舊有著年輕人的普遍缺點,缺乏計劃和隨性。對于未來,大學(xué)生作為半只腳踏入社會的未來棟梁,需要更加理性的對待,指定好切實可行的科學(xué)計劃,并且持之以恒的實行,這才是成功之道。

        最后祝所有大學(xué)生都有錦繡前程,祝天下父母兒女成龍!

        第五篇:毛概社會實踐調(diào)查報告3000字范本|毛概社會實踐調(diào)查報告

        校園網(wǎng)權(quán)威發(fā)布毛概社會實踐調(diào)查報告3000字范本,更多毛概社會實踐調(diào)查報告3000字范本相關(guān)信息請訪問校園生活網(wǎng)。

        毛概社會實踐調(diào)查報告3000字(一):鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民教育情況  調(diào)查時間:20XX年X月X號—X月X號  地點:xx鎮(zhèn)內(nèi)中小學(xué)校  對象:部分中小學(xué)校部分老師,學(xué)生,部分村民。  調(diào)查目的:xx鎮(zhèn)是北方有名的工業(yè)城鎮(zhèn),自其在上世紀(jì)八十年代起,開始大力發(fā)展鋼鐵工業(yè),并獲得顯著的經(jīng)濟(jì)效益,而xx更是成為了曾經(jīng)名揚(yáng)天下的“華夏第一村”。在經(jīng)歷了九十年代的“xx派”動亂,以及亞洲金融危機(jī)后,如今的xx早已沒有了當(dāng)年的豪壯的風(fēng)采?! 〗逃且粋€國家和地方長遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證。而xx作為中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的先行者,作為中國農(nóng)村改革的弄潮兒,以及作為研究中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的重要模板。它能否保持強(qiáng)勁發(fā)展動力,能否擁有受過良好教育的未來一代:是值得我們思考的! 調(diào)查過程:  如今,xx所轄26村街,有中小學(xué)校,幼兒園幾十個。但此次調(diào)查由于時間有限,人員有限,調(diào)查范圍只在xx鎮(zhèn)內(nèi)的幾所學(xué)校:xx鎮(zhèn)中學(xué),津美小學(xué),津海小學(xué)。 xx鎮(zhèn)中學(xué)曾經(jīng)是全縣有名的中學(xué),在九十年代早期的時候曾經(jīng)有接近百分之八十的升學(xué)率(考入我縣最好的中學(xué)——靜海一中),而且?guī)缀跄昴甓加胁簧俦K偷教旖蛞恢?,南開中學(xué)等名校,要知道那時候,學(xué)校的條件很苦,任課老師的水平更是實在不敢恭維。但是那時候的學(xué)生真是“苦”學(xué)啊!據(jù)很多老師回憶,對那些學(xué)生用聞雞起舞,頭懸梁,錐刺股來形容他們,最合適不過。當(dāng)時各個小學(xué)都是和鎮(zhèn)中學(xué)在同一校區(qū)。直到九五年的時候各個小學(xué)才紛紛搬走,離開那擁擠簡陋的鎮(zhèn)中大院?! 《缃?,我回到我的母校(我的小學(xué)是在津美小學(xué)讀的,中學(xué)是在鎮(zhèn)中學(xué))。這兩個地方我都是很多年沒有回去了,而現(xiàn)在,許多我當(dāng)年的熟悉的東西早已不復(fù)存在,一幢幢拔地而起的新教學(xué)樓,粉刷的雪白的墻壁,隨著生源的不斷增加,伴隨著大量資金的涌入。如今在xx無論是什么學(xué)校,早已沒有了當(dāng)年“寒磣”的景象,都是清一色的氣派,豪華。  此次,我更是走訪了我們鎮(zhèn)曾經(jīng)最特別的小學(xué)——津海小學(xué)。之所以特別,因為這里曾經(jīng)農(nóng)民工子弟最多的學(xué)校。自從xx的經(jīng)濟(jì)騰飛以來,大量的農(nóng)民工涌入,而xx的原住民不過只有幾千人,而農(nóng)民工的數(shù)量高達(dá)四萬人(不完全統(tǒng)計,因為xx有不少民工沒有戶口。這個數(shù)量僅僅指的是在xx鎮(zhèn)內(nèi)工廠的工作的工人)。有了大量的工人隨之而來的是大量的農(nóng)民工的子女。幾年前,曾今一度因為高額的借讀費用,以及各種入學(xué)門檻而使大量的農(nóng)民工子女輟學(xué),十多歲就去工廠上班,童工現(xiàn)象非常普遍。而當(dāng)時的靜海小學(xué)卻獨自降低了入學(xué)門檻和解讀費用,所以當(dāng)年很多農(nóng)民工家長可謂是蜂擁而至?! ⊥瑫r,我也走訪了當(dāng)?shù)氐囊恍┐迕?,還有一些外來人員。為的使我的調(diào)查更加客觀。 調(diào)查結(jié)果及分析:  曾經(jīng)的xx,是靠禹作敏等人靠血靠命才把這個江山打下來的,我這樣說一點也不為過,如今很多老人如果一回想起當(dāng)年艱苦創(chuàng)業(yè)的景象,都會不由的感慨,今不如昔啊!!!  今不如昔:  今不如昔?我們該如何去理解?禹作敏等那些老一輩的創(chuàng)業(yè)者們他們沒一個有高中以上學(xué)歷的,確切的說那些人們當(dāng)中有好多人連書都沒念過。他們就是一群土的不能再土的窮農(nóng)民,對他們而言,談什么文化,談什么市場規(guī)律,談什么市場營銷!但是就是這群土農(nóng)民創(chuàng)造了曾經(jīng)的xx神話!我也是xx人,我每當(dāng)想起這,我都非常的自豪。對于xx的輝煌歷史,我在此不再贅述?! 〗裉斓膞x如果從整體的經(jīng)濟(jì)規(guī)模,以及各項基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上都已經(jīng)超過了當(dāng)年禹作敏“在位”的時候(此人曾以土皇帝自居)。甚至可以說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了。但是因為什么,很多人會這么說“今不如昔”。這是因為如今的xx早已不是當(dāng)年的共同富裕,而是早已變的兩極分化,貧富懸殊;如今的人們早已不是像十多年前的那樣,整天拼命干活,為的是集體而非個人,而如今卻變得自私自利,勾心斗角,爾虞我詐;如今的xx早已不是富甲全國,傲視天下而是變的普通,真的是很普通,某種程度來說就是甘于了平庸,就是因為xx自身的弱點,當(dāng)年的“華夏第一村”在天津這片鹽堿地上早已不復(fù)存在,而是輸給名震世界的“華西村”?! ≌f到華西村,每一個有著榮辱感的xx人都應(yīng)該多多少少有一些羞恥感,因為當(dāng)年華西村默默無聞的時候,xx是何等的輝煌。如今華西村無論是在經(jīng)濟(jì)總量,人民收入,基礎(chǔ)設(shè)施,民眾文化素質(zhì),都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了xx;最重要的是:在華西村,根本就沒有貧富懸殊的分化!我完全可以用“根本”這兩個字,是因為如果在xx你放眼望去,貧民窟和豪華別墅不過幾街之隔,這相差的可不是幾百米的距離,而是隔開了兩個完全不同的世界!! 我從來不是歌頌派,這只不過是擺在眼前的事實,在此我更是不想提xx某些地方“官僚”的作為,他們根本不值一提?! ∮腥丝隙〞栁遥耗闵厦嫠f的和你所要探究的當(dāng)?shù)亟逃龁栴}有什么關(guān)系? 這個很簡單,上面所說就是一個大背景,就是我所

        第六篇:毛概課社會實踐報告

        一、前言

        隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市居民生活水平的提高,生活垃圾已經(jīng)成為當(dāng)前世界性的嚴(yán)重公害之一。此時,環(huán)境保護(hù)就顯得尤為重要。目前我國的環(huán)境問題非常嚴(yán)重,而我國還處在社會主義初級階段,國家財力有限,僅僅依靠國家保護(hù)不足以緩解我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中必然出現(xiàn)的環(huán)境問題。公眾參與環(huán)境保護(hù),有利于發(fā)揚(yáng)民主、加強(qiáng)監(jiān)督、群策群力,搞好環(huán)境保護(hù)和管理工作,因而是發(fā)展我國環(huán)境保護(hù)事業(yè)的迫切要求和現(xiàn)實選擇。調(diào)查發(fā)現(xiàn),居民有一定的環(huán)保意識,但他們并未意識到他們?nèi)粘I钪械男袨橐呀?jīng)對環(huán)境造成了污染,因此,加大宣傳力度是解決這一問題的途徑之一。

        人類的發(fā)展是伴隨著適應(yīng)環(huán)境,改造環(huán)境而發(fā)展起來的。發(fā)展到二十一世紀(jì)的今天,由于開始對環(huán)境問題的忽視,環(huán)境問題日益惡劣,而如今人類也受到了大自然無情的報復(fù)──環(huán)境問題空前嚴(yán)重地出現(xiàn)在人類面前,使人們陷入憂郁不安之中。隨著世界各國對于環(huán)境狀況的不斷重視,環(huán)境的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展問題已日益受到不斷地重視和加強(qiáng)。盡管我國政府不斷加強(qiáng)整治力度,但是由于一些人為原因,我國的環(huán)境問題還不容樂觀。為此,我利用這次暑假的機(jī)會對我們石牛鎮(zhèn)的居民展開了一次居民環(huán)保意識和行為調(diào)查,旨在了解公眾對于環(huán)境保護(hù)問題的看法,同時對我們的周邊生活環(huán)境進(jìn)行一個初步的了解,并宣傳環(huán)本次調(diào)查主要是通過發(fā)放調(diào)查問卷的形式來進(jìn)行調(diào)查的,通過對回收調(diào)查問卷的分析,總結(jié)出了以下的結(jié)果。

        二、相關(guān)資料

        1、我國目前海洋污染狀況:

        目前,我國的海洋環(huán)境,總的來看,基本上還是處于良好狀態(tài)。但在某些沿岸的海灣、河口及局部海域,如大連灣、遼河口、錦州灣、渤海灣、萊州灣和膠州灣等,環(huán)境污染比較嚴(yán)重;某些海洋水產(chǎn)資源衰落,漁獲量減少,少數(shù)珍貴海產(chǎn)品受損,一些海洋水產(chǎn)資源質(zhì)量受到影響;部分灘涂荒廢,濱海環(huán)境遭到損害。就海區(qū)而言,渤海沿岸污染較嚴(yán)重,東海和黃海次之,南海污染較輕. 當(dāng)前,污染和損害我國海洋環(huán)境的`因素主要有: 陸源污染物、船舶排放的污染物、海洋石油勘探開發(fā)的污染、人工傾倒廢物污染、不合理的海洋工程的興建和海洋開發(fā)。

        2、我國目前土壤污染現(xiàn)狀:

        (1)、土壤的重金屬污染

        隨著工業(yè)、城市污染的加劇和農(nóng)用化學(xué)物質(zhì)種類、數(shù)量的增加,土壤重金屬污染日益嚴(yán)重,污染程度在加劇,面積在逐年擴(kuò)大。重金屬污染物在土壤中移動差、滯留時間長、不能被微生物降解,并可經(jīng)水、植物等介質(zhì)最終影響人類健康。

        (2)、土壤的有機(jī)污染

        目前我國土壤的有機(jī)污染十分嚴(yán)重,且對農(nóng)產(chǎn)品和人體健康的影響已開始顯現(xiàn). 同時,隨著城市化和工業(yè)化進(jìn)程的加快,城市和工業(yè)區(qū)附近的土壤有機(jī)污染日益加劇

        (3)、有機(jī)污染物在生物體內(nèi)的富集

        由于土壤是植物和一些生物的營養(yǎng)來源,所以土壤中的有機(jī)污染物會通過食物鏈發(fā)生傳遞和遷移,目前動物和人類自身都遭受有機(jī)污染物的污染和威脅。

        (4)、土壤的放射污染

        近年來,隨著核技術(shù)在工農(nóng)業(yè)、醫(yī)療、地質(zhì)、科研等各領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,越來越多的放射污染物進(jìn)入到土壤中,這些放射污染物除可直接危害人體外,還可以通過生物鏈和食物鏈進(jìn)入人體,在人體內(nèi)產(chǎn)生內(nèi)照射,損傷人體組織細(xì)胞,引起腫瘤、白血病和遺傳障礙等疾病

        3、我國目前大氣污染現(xiàn)狀:

        近年來,雖然我國大氣污染防治工作取得了很大的成效,但由于各種原因,我國大氣環(huán)境面臨的形勢仍然非常嚴(yán)峻。大氣污染物排放總量居高不下。我國大氣污染狀況十分嚴(yán)重,主要呈現(xiàn)為煤煙型污染特征。城市大氣環(huán)境中總懸浮顆粒物濃度普遍超標(biāo);二氧化硫污染保持在較高水平;機(jī)動車尾氣污染物排放總量迅速增加;氮氧化物污染呈加重趨勢;全國形成華中、西南、華東、華南多個酸雨區(qū),以華中酸雨區(qū)為重。

        4、我國居民環(huán)保意識現(xiàn)狀:

        改革開放的20 年也是中國公眾環(huán)境意識萌發(fā)和成長的20 年。進(jìn)入90 年代以后,我國公眾的環(huán)境意識明顯增強(qiáng),與國際社會環(huán)境意識的主流進(jìn)一步靠近。但是,從總體上說,當(dāng)前我國公眾環(huán)境意識總體水平仍然偏低,還有待于提高。其存在的主要問題是:外熱內(nèi)涼,參差不齊。具體表現(xiàn)在:(1)說的多、做的少,新聞媒體和著書立說中反映的公眾環(huán)境意識水平與實際生活中的行為很不協(xié)調(diào);(2)學(xué)者和政府官員對環(huán)境問題關(guān)注較多,而一般居民的環(huán)境意識普遍欠缺;(3)城鎮(zhèn)居民的環(huán)境意識較強(qiáng),但廣大農(nóng)村居民的環(huán)境意識普遍欠缺;(4)對環(huán)境問題的認(rèn)識較高,但實際承受能力有限,即使在城市居民中,環(huán)境意識的水平與參與環(huán)境保護(hù)行動的能力也存在較大差距。

        三、調(diào)查過程

        (一)調(diào)查時間、地點

        調(diào)查時間為XX.8.10―XX.8.17,地點為廣州天河區(qū)五山。

        (二)調(diào)查形式

        本次調(diào)查主要是通過發(fā)放調(diào)查問卷的形式來進(jìn)行的。我們打印了300份調(diào)查問卷,以不記名方式在廣州天河區(qū)五山隨機(jī)派發(fā)。通過回收問卷(收回296份),統(tǒng)計結(jié)果,然后進(jìn)行分析研究。

        (三)調(diào)查對象

        本次被調(diào)查的對象組成層次如下:男女比例大致為1:1;年齡段方面,20歲以下占20%,20~40占45%,40~60占30%,60歲以上的占5%;職業(yè)方面,覆蓋了學(xué)生,農(nóng)民工,個體戶,離退休職工,其他職業(yè)等不同社會群體。對象基本覆蓋社會公眾各個層面,能大致反映出天河區(qū)五山居民的環(huán)保意識情況。

        (四)調(diào)查內(nèi)容

        本次調(diào)查從居民對環(huán)境保護(hù)的了解水平、居民所涉及的環(huán)保生活方式兩個方面進(jìn)行。問卷編制了13個題目,每個題目從不同角度和不同側(cè)面反映公眾環(huán)境意識水平和參與環(huán)境保護(hù)現(xiàn)狀。

        (五)調(diào)查人

        (六)環(huán)保意識調(diào)查結(jié)果:

        1.調(diào)查顯示,公眾對環(huán)境的態(tài)度總體上是積極負(fù)責(zé)的,絕大多數(shù)公眾對環(huán)境的基本價值觀是正確的,公眾對常識性的普通環(huán)境知識答題的正確率較高,達(dá)到85.6%,但是對于“世界環(huán)境日是哪天?”這一簡單題目,只有9.3%的答對。大部分的居民認(rèn)為目前環(huán)境問題已成為人們所關(guān)注的一個重大的問題,這說明環(huán)境問題已經(jīng)為廣大人們所關(guān)注,已經(jīng)成為了一個眾人矚目的重大問題。

        2.但是當(dāng)環(huán)境保護(hù)與切身利益相沖突時,公眾的意見分歧較大。如塑料會產(chǎn)生白色污染,在自然界中很難化解,人們的認(rèn)識非常深刻,表現(xiàn)的態(tài)度也很堅決。82%的人認(rèn)為,塑料袋對環(huán)境造成污染,應(yīng)該回收利用。但對使用一次性塑料餐具,只有4.2%的人選擇“堅決不用”。這說明公眾的環(huán)境倫理觀已經(jīng)上升到一定的層次。

        3.有62.2%的人表示如果有環(huán)保組織招募環(huán)保志愿者愿意參加;有27.8%的人表示看時間而定不過會一直支持環(huán)保事業(yè)??磥砣藗儗τ诃h(huán)境保護(hù)的不僅有熱情,還有著自己的一份責(zé)任。

        總體看來,雖然人們的環(huán)保意識確實有所提高,但是還有一些不顧生態(tài)平衡蓄意破壞環(huán)境的人,而他們?yōu)榈闹皇且恍﹤€人利益。

        (七)環(huán)保行為調(diào)查結(jié)果:

        1.公眾個人的參與行為表現(xiàn)積極。如“你平時注意節(jié)約用水嗎?”63.4%的人“能注意節(jié)約用水”,18%的人“有時注意”?!霸谝粋€沒有垃圾箱的公共場所你如何處理垃圾?”61%的人“把垃圾裝在自己的包(塑料袋)里帶回去處理”??磥恚蠖鄶?shù)人能自覺規(guī)范自己的行為。

        2.但是公眾在制止他人的環(huán)境污染和破壞行為時,表現(xiàn)出積極態(tài)度的不多。如“發(fā)現(xiàn)別人浪費水”,只有5%的人會制止;“看到有人亂扔垃圾”,只有2.5%的人去制止;這說明公眾還不敢勇敢地站出來伸張正義,維護(hù)環(huán)境。

        3.有36%的人表示自己有收集廢舊電池的習(xí)慣,占少數(shù),而64%的人表示沒有這種習(xí)慣,這表示收集瑣碎的可回收垃圾的習(xí)慣在我關(guān)還沒有深入人心。

        4.有59%的人表示夏天開空調(diào)時會把溫度控制在20-25度的適宜溫度上,而39%的人則會在16-20度十分涼爽的溫度,僅有2%的人才會調(diào)到26度以上,這說明我國居民還沒有養(yǎng)成節(jié)約用電的良好習(xí)慣,當(dāng)然,這也可能是因為能裝的起空調(diào)的都是高收入人群的關(guān)系。

        5.有88%的人選擇及時熄燈,占絕大多數(shù),10%的人偶爾熄燈,僅有2%的人才選擇不熄燈,這表明大家對與自身經(jīng)濟(jì)利益相關(guān)的地方會做到更好。

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