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第一篇:學(xué)術(shù)講座心得體會
參加學(xué)術(shù)講座的心得體會
很高心能參加學(xué)校和各學(xué)院舉行的各項學(xué)術(shù)講座和報告,進入大學(xué)以來,我利用課外的時間在學(xué)校的報告廳聽了十六場學(xué)術(shù)報告??梢哉f,每場報告都是非常的精彩,并且讓我受益匪淺。作為一名大學(xué)生,學(xué)習(xí)不能僅僅局限于課堂,畢竟書本的知識還是有限的。而學(xué)校舉辦的各類學(xué)術(shù)報告的演講正好給我們提供了一次課外學(xué)習(xí)的機會,讓我們得以充實與提高。下面我將結(jié)合所聽報告的內(nèi)容,談?wù)勎宜鶇⒓拥倪@些學(xué)術(shù)報告給我?guī)淼男牡门c體會。
我參加的學(xué)術(shù)講座其中有八場是辯論賽,從參加的這些辯論賽的學(xué)術(shù)講座中使我感受到辯論賽是我們大學(xué)生生活中的一大亮點,辯論賽是為了豐富我們大學(xué)生的課余生活,增強其社會實踐活動的能 力,培養(yǎng)學(xué)生們的團結(jié)進取的精神,體現(xiàn)學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。辯論是針對某件事或某種現(xiàn)象所產(chǎn)生不同的觀點,并通過建立正反兩方對此 進行認(rèn)可和否定。辯論會不僅能夠鍛煉同學(xué)們的口才,展示個人的獨特個性,而 且也能間接的培養(yǎng)同學(xué)們的勇氣,情緒,心態(tài)等。辯論會從始至終便有一個特點,那就是永遠(yuǎn)爭不出結(jié)果,它的主題本身的意義就如“先有雞蛋還是先有雞”的性 質(zhì)相同。辯論的意義在于交流,在于煉出一個 比常人更利索的嘴以及更敏捷的思維,從而比別人快一步的踏上成功的階梯。當(dāng) 我們接受到更多的知識時,我們出現(xiàn)了更多的疑問,有時甚至分不清對錯與否。這個世界上沒有絕對肯定和絕對否定,因此,通過一場辯論會,我們吸收的并不 僅僅是牢記的那些知識,也有來自其他聲音的提醒,這使我們的“不確定”得到 答案,同時也更加肯定了自己的選擇。在辯論賽過程中,我看到我們學(xué)生有許多不足之處,對知識的了解很少,以 至于學(xué)生常常在辯論中表現(xiàn)出來的不熟練、不成熟:大部分學(xué)生在參加辯論時面對老師和同學(xué)們的注視會略顯緊張,以至于發(fā)揮不出真實的水平;無言以對,無例可舉,無證可引,頭腦里沒有一個清晰的思緒,難以對對方咄咄逼人的問題進 行反駁,從而證明自己的觀念是對的。強詞奪理,沒有有利的論據(jù)論證光憑著大 嗓門來壓制對方,不讓對方有反駁的機會。辯論賽是一項有益與學(xué)生各方發(fā)展的活動,對學(xué)生的口才見識,以及知識的儲備有很大的好處。辯論賽還可以形成一 個良性的循環(huán),使學(xué)生能夠自覺地從了解知識、到記憶知識、到應(yīng)用知識再到了 解知識,從而形成一個良性的循環(huán)充實了學(xué)生。通過這次比賽我認(rèn)識到了團隊精神的重要性。論個人能力我們都不突出,要 想取得勝利只有靠團隊的力量。我們在一起激烈的討論,找出論點論據(jù);一起認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,指出彼此的不足之處;也許,以后我們也沒有什么機會再踏上辯論 這個舞臺上了。對于我們辯論隊成員來說,真正的收獲并不在于成績的怎樣,而 在于那一起討論時的快樂,那段為了共同的目標(biāo)拼搏的日子,那段一起體會一起 感悟的日子。我們那么的認(rèn)真與勤奮,那么的努力與投入,我們傾注了自己全部 的熱情與心血為的就是那天的完美表現(xiàn),可能在觀眾的眼中,我們的表現(xiàn)也還存 在一些不足,但我們付出過了,所以快樂。這些辯論比賽讓我認(rèn)識到我的語言表達能力尤其需要提高。賽場上兩參賽隊員的流利表達,清晰嚴(yán)密的邏輯思維,應(yīng)付自如;快捷的反應(yīng)能力,幽默 風(fēng)趣;縱觀全局的剖析,鎮(zhèn)靜自若。他們都展示了自己的風(fēng)采,使我受益匪淺?!爸R儲備是前提,辯論技巧是方法,比賽是手段,收獲成長是目的。”很高心能參加這些講座。
在參加的這些學(xué)術(shù)講座中有一次是天文知識講座,天文講座是為了在廣大青少年中普及天文知識,讓更多的人能夠關(guān)注天文、了解天文,走進天文,了解神秘天文現(xiàn)象和宇宙的奧秘,擴大學(xué)生知識視野,展現(xiàn)了古老天文學(xué)和現(xiàn)代天文學(xué)的無窮魅力,引導(dǎo)青少年學(xué)生步入天文愛好者的美好樂園。幫助他們跨越歷史的長河,漫游廣闊的空間,理解宇宙的奧秘,人生的真諦。這次天文講座使我了解到了很多的天文知識,使我對我們的宇宙充滿好奇感。
心里健康講座,2012年5月25日我參加了一次心理健康講座,通過這次的心理知識健康講座我受益匪淺。心理健康老師通過在學(xué)習(xí)、生活等幾個方面為我們講解大學(xué)生常見遇到的心理問題,告訴我們?nèi)绾握_的面對壓力并解決它。第一、在學(xué)習(xí)上。首先,“理想的大學(xué)”同“現(xiàn)實的大學(xué)”之間的矛盾使我產(chǎn)生了深深的目標(biāo)失落感。以前在我心中大學(xué)是一座充滿詩情畫意的殿堂,剛?cè)氪髮W(xué)時也十分興奮、愉快。但興奮和激動之后,卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的大學(xué)原來是如此的平淡、枯燥,“教室、宿舍、食堂”三點一線,日復(fù)一日無限循環(huán)。理想與現(xiàn)實的落差帶來心理上的不平衡,引起心理沖突。其次,大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的“高”與“空”使我對目標(biāo)難以把握,覺得很困惑和迷茫。大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高級人才,可我卻感覺目標(biāo)的內(nèi)容比較空洞,目標(biāo)的階段性也不明確,我完全不知道如何按照目標(biāo)來設(shè)計和規(guī)劃自己。通過這次老師的答疑解惑,我了解了上大學(xué)的意義——實現(xiàn)自我的價值。我們每一個人都必須樹立正確的價值觀,努力奮斗當(dāng)收獲成功的時候我們會感到油然而生的成就感。第二、在生活上。在當(dāng)今社會,我們不能單靠被動地順應(yīng)環(huán)境,須主動地去適應(yīng)環(huán)境,保持個人與環(huán)境之間的和諧。在處理理想與現(xiàn)實、自尊與自卑的心理矛盾上,這次的講座讓我能在全面認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上,有針對性的學(xué)習(xí)、努力提高。因為之前的我性格上太過于執(zhí)著近乎偏執(zhí),而且心里承受能力很差,面對挫折時往往不能正確解決它,只是采取消極的態(tài)度,在心理健康老師的指導(dǎo)下我避免了走向偏執(zhí)型人格障礙的誤區(qū)?,F(xiàn)在的我慢慢的開始正視自己并且通過學(xué)習(xí)我掌握了一些人際交往的技巧。我知道良好有賴于相互的了解,相互了解有賴于彼此思想上的溝通。要學(xué)會有效聆聽,做到耐心、虛心、會心,把握談話技巧,吸引和抓住對方。我也克服了我的依賴心理。第三、在愛情上。每個人對愛情都充滿幻想,我也不例外,以為某個人是我的全世界,但是每個人都是獨立的個體,我所以在愛情中常常流淚,幾乎不知道面對日常生活中的各種問題,也許是習(xí)慣了依賴,失去的痛苦一直伴隨著我。這次的講座卻從另一個的角度向我說明了愛情是一種相互獨立相互尊重的關(guān)系,我們每一個人都應(yīng)該學(xué)會堅強,就像致橡樹中的我們要做兩兩棵肩并肩的樹,而不是一個人是另一個的藤蔓。在對待愛情的態(tài)度上要有一顆真誠的心,那種“不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有”是一種不負(fù)責(zé)的愛情,愛情是神圣的,這種美好的情感值得我們每一個人慢慢回憶,而不是因為一時的寂寞才緊緊相擁,只是為了生理上的需要更是要人唾棄的。最后,作為一位當(dāng)代大學(xué)生,我們要明確身上肩負(fù)的責(zé)任,大學(xué)時光是美好的,在這樣花一樣的年華,面對著朝陽,樹立遠(yuǎn)大的理想,并不懈奮斗,面對壓力和挫折,積極地解決,不拋棄,不放棄,我相信,我們的青春永垂不朽!
十一月份的體育節(jié)總是那么的活躍熱鬧,我們學(xué)校的體育節(jié)如火如荼的開幕了。觀看同學(xué)和教職工們激烈的體育比賽,使我產(chǎn)生了無數(shù)感受。第一,體育精神的發(fā)揚需要訓(xùn)練有素的體育健將,更需要高素質(zhì)的群眾的參與。體育運動一直是我的弱項,尤其是競技體育,我?guī)缀跏菑膩頉]有參與過,甚至是去作為觀眾也沒有看過幾次,所以對于競技體育我可以說完全是一個外行,連一個基本的愛好者也算不得。但這年選修了這門排球課,我不得不前來觀看,結(jié)果給我的感覺是喜出望外,在體育比賽中我看到了青春、看到了活力,看到了帥氣,看到了作為普通人身上所不具有的許多特點,讓我深深地感受到,體育作為一項活動的重要性,更讓我堅定了自己在以后生活中應(yīng)該多加關(guān)注體育事業(yè),讓自己也在體育的競技中去感受陽光、快樂、活力和帥氣。作為拉拉隊,我只是在努力地做我自己可以做到的事情,那就是在隊員們有一個漂亮的動作或者是經(jīng)過頑強地拼搏獲得分?jǐn)?shù)時不由自主的一聲鼓勵,或者是帶著拉拉隊的其他成員一起為隊員加油,但即使是這樣的工作,我在其中也感受到了一種作為隊員一員的快樂,我把自己很久都沒有喊出來的聲音,在這里得到了釋放,在不由自主中使自己得到了輕松和愉悅。但同時我們應(yīng)該看到,作為一位啦啦隊隊員,我們還是需要高素質(zhì)的群眾的參與,如果沒有群眾的參與,這樣的活動只能算著是一種作秀,對于群眾而言沒有參與,對于隊員而言,沒有激情也沒有快樂,這樣的比賽我想對于誰來講都是無意義的。第二,體育活動的廣泛參與,需要盡可能多的宣傳。這也是我這次觀看排球賽的一個深深的體驗,以前我從來或者很少去參加這些活動,但今天作為一種責(zé)任和工作的要求,我必須去參加這樣的活動,而且從中我也感受到了很多無法在平時感到的快樂,這樣的原因就是一種責(zé)任,如果沒有這樣的責(zé)任恐怕運動會永遠(yuǎn)是屬于參與者本人的,與我們沒有關(guān)系,我親身的感受就是我們必須進行廣泛的宣傳,讓大家都了解此類活動,讓大家都參與到此類活動中去,而宣傳的方式我們也是應(yīng)該探索其中的技巧,以我們所宣傳對象的興奮點和興趣點為出發(fā)點,讓我們的宣傳工作做到擲地有聲,讓宣傳對象能從中看到自己的興趣之所在。其實每一場的體育比賽他都是有自己的看點,作為一個宣傳工作者,你應(yīng)該找準(zhǔn)他的看點,在自己的宣傳稿中,做到有的放矢,這樣的結(jié)果就要比我們泛泛地做宣傳要好的多,所以,應(yīng)該加強宣傳活動,加強進一步吸引學(xué)生眼球的活動力度。第三,體育意識對參與者的重要性。長期以來,我只注重知識的學(xué)習(xí),對于體育運動的參與興趣很低,社會科學(xué)的學(xué)生,對于體育活動的興趣相對好點,但也是不盡人意的。原因何在?作為一個善于思考的人,我的思考不一定正確,但作為我自己,我認(rèn)為主要是體育意識不夠,比如我自己,對于體育的認(rèn)識就帶有很大的偏見性,我從來不認(rèn)為體育運動是屬于學(xué)者型人的愛好,而我一直堅持的是學(xué)者型的人是應(yīng)該坐得住冷板凳的人,我同時也不否認(rèn)鍛煉的重要性,我覺得學(xué)者型的人的鍛煉方式可以選擇柔性強、安全性好的鍛煉項目,諸如舞劍、游泳、太極、慢跑等之類的運動項目,因為這些運動項目沒有危險性,對于健康有益,對于我們自身的學(xué)習(xí)和工作也不會有什么影響,相反其他的運動我則不是完全認(rèn)可,一場激烈的比賽下來,許多人需要很久的恢復(fù)期,但對于經(jīng)常運動的人來說,恢復(fù)期短點,但同樣是很耽擱其他事情。其實我們從許多成功的體育競技者身上看到的并不是這樣的結(jié)果,其實反過來我們也可以看到很多令我們感到并不完全滿意的地方,這些同樣需要我們自己認(rèn)真的思考。作為一個觀眾,我從體育競技中不只是看到了競技者本身,我更看到了自己,而且兩者比較起來,我絕對對于自己的關(guān)注和對自己的體悟我覺得要更多一些,體育競技者他們身上的特點是需要經(jīng)過長時間的聯(lián)系才可以得到,甚至要經(jīng)過很久的積淀才可以展現(xiàn),但對于我們普通人,我們則不需要這樣的經(jīng)過認(rèn)真嚴(yán)格的訓(xùn)練,我們只需要的是用我們自己的眼睛在生活中去認(rèn)真地觀察體育之美就可以了,這樣的結(jié)果既熏陶了自己,又使自己得到了美的享受,何樂而不為哉。我得出一個對人生具有重要意義的結(jié)論哪就是,參與,只有你參與了,你才會在其中去分享快樂,你才會在其中得到美的感受,這是我們應(yīng)該矢志不渝地追求和奉行的原則,參與,參與到一切自己可以參與的活動中去;其次是思考,思考一切可以思考的內(nèi)容,思考所有發(fā)生在我們身邊的事情,從中我們?nèi)ジ惺芸鞓?,去分享快樂,去提升我們自己,用思考的結(jié)果去指導(dǎo)我們的下一步。
第二篇:參加學(xué)術(shù)講座的心得體會
20xx年x月,我們迎來了人生的另一個重要階段,回頭看看,我們已經(jīng)從去年的一年級新生成長為二年級的畢業(yè)生。在這短暫忙碌而美好充實的一年中,我們自覺地汲取更多的知識以武裝自己的頭腦,不論是從課堂上,圖書館里,還是在受益匪淺的講座中;同時,在實踐中也鍛煉了自己各方面的能力,這些無疑為我們在不久的將來踏入社會并快速適應(yīng)工作崗位奠定了堅實的基礎(chǔ),在這里首先要感謝各位老師的誨人不倦,您辛苦了!下面我就簡要總結(jié)下參加學(xué)術(shù)講座的一些心得體會。
一、深化了專業(yè)知識,理論水平得到提升
在孫老師《英語語法隱喻系列講座之一:語法隱語在詞匯語法層的體現(xiàn)形式》這一講座中,我了解到詞匯隱喻與語法隱喻的不同點及其聯(lián)系。語法隱喻的觀點是語言的隱喻化過程中詞(組)的意義沒有發(fā)生變化,變化的是它們的語法性狀,如動詞化為名詞,連詞化為動詞等等。詞匯隱喻對語法隱喻的補充作用體現(xiàn)在某些詞匯隱喻可以借助系統(tǒng)功能語法進行闡釋。隱喻式和一致式之間沒有絕對的分界,只有相對的、程度不同的差異等。
通過劉老師《辯證看待建構(gòu)主義在中國英語教育中的作用》這一講座,對建構(gòu)主義有了更清晰的認(rèn)識。建構(gòu)主義在中國大地上的“遍地開花”,尤其是在教育領(lǐng)域,這種“建構(gòu)主義”的現(xiàn)象,正說明人們想借此解決在教育中的理論與實踐的困惑,希望藉此使得中國的教育能夠更上一層樓,能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性、開放性思維的適應(yīng)時代需求的人才。同時要注意在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下設(shè)計教學(xué),讓學(xué)生在主動建構(gòu)知識的過程中學(xué)會思考,學(xué)會批判性思維,為我國培養(yǎng)更多創(chuàng)造性人才。
在徐老師《亞句子與言語行為》講座中,我了解到亞句子作為獨立使用的、小于句子的詞和詞組,是實際交際中獨立存在的語用現(xiàn)象;與完整的句子一樣,亞句子也可以完成言語行為;對這類言語行為的理解主要依賴于非語言語境因素和人們的語言能力及邏輯判斷能力;亞句子研究宏觀上當(dāng)屬語用范疇。即是對所說(what is said)與所欲(what is meant)之不同的研究。
聽完苗老師《評價型強勢主位結(jié)構(gòu)的功能語言學(xué)研究》報告后,我們了解到評價型強勢主位結(jié)構(gòu)的語義特征:概念意義、人際意義和語篇意義;評價型強勢主位結(jié)構(gòu)的語篇組織功能:作為超級主位實施引發(fā)功能、過渡功能、作為超級新信息實施總結(jié)功能、反饋功能;及評價型強勢主位結(jié)構(gòu)的信息結(jié)構(gòu)。
韓老師《語料庫語言學(xué)》使我們了解到什么是語料庫及語料庫語言學(xué),其重要性,當(dāng)今主要語料庫,以及語料庫語言學(xué)的特點及應(yīng)用。利用語料庫對語言的某個方面進行研究,即
“語料庫語言學(xué)”不是一個新學(xué)科的名稱,而僅僅反映了一個新的研究手段。
二、提高了自身的專業(yè)技能,尤其是詩歌欣賞及翻譯水平
通過翟老師的《英語詩歌中的聲音元素》講座,我對英美詩歌有了更進一步的了解與鑒賞水平。英美詩歌是英美文學(xué)的奇葩,是世界文學(xué)的瑰寶。吟誦一首好詩,猶如聆聽一支優(yōu)美的樂曲。英文詩的“聲音”不僅是構(gòu)成詩歌音樂性的要素,同時也是詩歌表情達意的重要手段。除了音韻美,英詩還具備獨特的節(jié)奏美,即通過行中單詞音調(diào)的輕重抑揚來構(gòu)成語流的跌宕起伏。
尹老師的《翻譯的動力和翻譯的精神》完善了我們對翻譯的看法及了解。翻譯能夠滿足譯者的自我實現(xiàn)的需要,是譯者生存、發(fā)展、實現(xiàn)自我生存價值的本能需要。翻譯的過程是一個創(chuàng)造意象的過程,是發(fā)現(xiàn)、體驗、感領(lǐng)價值真理的過程,是譯者的一種詩性生存方式。
三、為自己的學(xué)位論文打下了堅實的基礎(chǔ)
欒老師的《文科研究生科研方法》為我們的畢業(yè)論文寫作提供寶貴的建議與方向。首先要培養(yǎng)科研問題意識,從整體上講,立意要做到四個要點:新、深、巧、異。選題方面,要理論聯(lián)系實際,注重現(xiàn)實意義;勤于思索,刻意求新;知己知彼,輕易適中等。另外,還要注意文獻綜述的基本方法和步驟,并指出一篇好的文獻綜述,應(yīng)有較完整的文獻資料,有評論分析,并能準(zhǔn)確地反映主題內(nèi)容。
劉老師的《問卷設(shè)計與實施》為我們教學(xué)方向的學(xué)生上了重要的一堂課。我們掌握了問卷中問題的類型和常見概念如:變量、測量層次、概念定義與操作定義、效度與信度等。另外,老師還講述了好的問卷的標(biāo)準(zhǔn)及處理數(shù)據(jù)的方法,使我們受益匪淺。
總之,老師們的講解條理清晰、生動有序,時常舉一些事例,使道理深入淺出,滲透人心,我們都被深深的吸引。通過學(xué)習(xí),我們學(xué)到了英語專業(yè)更深層的理論知識和更前端的發(fā)展概況,理論水平得到了一定的提升,并提升了我們的專業(yè)技能,開闊了我們的視野,使我們受益頗多,在這里,再次感謝老師們精彩的講座!書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟,雖然講座活動已告一段落,但我們不會停止學(xué)習(xí)探索的腳步,高度的責(zé)任感和使命感時刻提醒著我們不斷攀巖知識的高峰,無愧于父母及老師們的培養(yǎng)!
第三篇:研究生聽講座心得體會
進入研究生院已經(jīng)一年半了,在這一年半的時間里,我參加了很多的學(xué)術(shù)講座,讓我受益頗多。通過這些講座,我了解到各個領(lǐng)域的最新發(fā)展概況,充實了多方面的知識,拓寬了我的眼界,讓我能夠跟上科學(xué)發(fā)展的步伐。
其中朱志斌教授和周傲英教授的講座讓我印象尤為深刻。朱志斌教授現(xiàn)任桂林電子科技大學(xué)教授,主要研究方向為優(yōu)化理論與算法研究。講座的主題是圖像處理中的優(yōu)化算法,朱教授的講解條例清晰、生動有序,通常舉一些例子使道理深入清楚,滲透人心,我們都被深深的吸引住了。圖像處理是計算機應(yīng)用領(lǐng)域中最為活躍的領(lǐng)域之一,從數(shù)碼相機的普及到、數(shù)字電視的開展到遙感圖像處理和智能交通,它極大地促進了人類科學(xué)研究的發(fā)展、社會生產(chǎn)率的提高和生活方法的改善。作為一個有廣闊應(yīng)用前景的學(xué)科,還存在很多問題有待探索。近年來對數(shù)字圖像處理的研究傾向于將數(shù)字圖像作為一個組合優(yōu)化問題,并采用一系列優(yōu)化策略完成圖像處理任務(wù)。
朱教授特別講了群智能優(yōu)化算法在圖像處理中的應(yīng)用。群智能優(yōu)化算法是模擬生物或生物種群的結(jié)構(gòu)特點、進化規(guī)律、行為模式和思維方法等形成的計算技術(shù)和方法,具有自組織、自適應(yīng)和自我學(xué)習(xí)能力以及良好的全局收斂性、并行性和魯棒性等特點。常用的群智能優(yōu)化算法有遺傳算法和蟻群算法、布谷鳥搜索算法等。以遺傳算法來說,GA是一種全局優(yōu)化搜索算法,可以對復(fù)雜的非線性多維數(shù)據(jù)空間進行快速有效的計算。特別是由于它不受搜索空間的限制性假設(shè)的約束,魯棒性及固有的并行性等,在圖像處理、分析及理解中,具有潛在的發(fā)展前景。
從朱教授的精彩講座中我還學(xué)習(xí)到:群智能優(yōu)化算法不僅僅可以用于圖像處理,其實它還可以用于其他很多方面。聯(lián)系到我的研究方向是項目調(diào)度,而項目調(diào)度是指由一系列相互關(guān)聯(lián)的活動構(gòu)成,在滿足約束的條件下產(chǎn)生達到某種目標(biāo)的調(diào)度方案。項目調(diào)度實質(zhì)上就是組合優(yōu)化問題,那么我是否可以把群智能優(yōu)化算法拿過來解決我的研究問題呢?聯(lián)系到朱教授所講到的知識以及通過網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)知識,我發(fā)現(xiàn)是通過群智能優(yōu)化算法求解項目調(diào)度問題是可行的,而且應(yīng)該會有比較理想的實驗效果。
朱教授的講座是我進入研究生階段以來對我影響較大的講座之一,使我印象深刻,收獲也非常大。另一次讓我受益匪淺的講座就是周傲英教授所講的《從大數(shù)據(jù)熱看我國計算機學(xué)界的機遇》。周傲英教授是華東師范大學(xué)長江特聘教授、云計算與大數(shù)據(jù)研究中心主任、數(shù)據(jù)科學(xué)與工程研究院院長,是我國大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。
首先,周傲英教授以幽默風(fēng)趣的開場白將大家?guī)氪髷?shù)據(jù)的世界,通過Google、Yahoo、Facebook等國外知名計算機巨頭以及阿里巴巴、京東等國內(nèi)計算機巨頭的最新發(fā)展概況來引入大數(shù)據(jù)。大數(shù)據(jù)(big data),或也可稱為巨量資料,指的是所涉及的資料量規(guī)模巨大到無法透過目前主流軟件工具,在合理時間內(nèi)達到擷取、管理、處理、并整理成為幫助企業(yè)經(jīng)營決策更積極目的的資訊。
大數(shù)據(jù)的應(yīng)用范圍非常廣。有機構(gòu)預(yù)測,“大數(shù)據(jù)”的發(fā)展,將使零售業(yè)凈利潤增長60%以上,制造業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)、組裝成本將下降50%以上。在制造行業(yè),企業(yè)通過對網(wǎng)上數(shù)據(jù)分析了解客戶需求和掌握市場動向,并對大數(shù)據(jù)進行分析后,就可以有效實現(xiàn)對采購和合理庫存量的管理,大大減少因盲目進貨而導(dǎo)致銷售損失。在商業(yè)上,國外一些超市利用對手機的定位和購物推車獲得商場內(nèi)顧客在各處停留時間,利用視頻監(jiān)視圖像軟件分析顧客購物行為,優(yōu)化商場布局和貨架排列。
最后,根據(jù)當(dāng)前應(yīng)用需求和計算環(huán)境變化的現(xiàn)狀,周傲英教授提出大數(shù)據(jù)時代是我國計算機學(xué)界面臨一個難得的發(fā)展機遇。大數(shù)據(jù)的熱潮觸發(fā)了一場思想啟蒙運動,使得“大數(shù)據(jù)是資產(chǎn),不是包袱”、“要拿數(shù)據(jù)說話”等觀念逐步深入人心,改變了以往不重視數(shù)據(jù)積累,不相信數(shù)據(jù)分析等認(rèn)識。有了這種思維模式的改變,大數(shù)據(jù)的應(yīng)用就有了希望。周傲英教授希望我們能夠抓住大數(shù)據(jù)的熱潮中的機遇,努力提高自己,積極投入到科學(xué)發(fā)展的潮流中。
總而言之,演講者們的講解條理清楚、生動有序,時常舉一些實例,讓講的內(nèi)容深入清楚,滲透人心,我們大家都被深深的吸引住了。通過老師們的講座,使我能初步領(lǐng)略了專家的一種思想以及思維方法,接觸到平時一般接觸不到的更深層次的理論知識和更前端的知識發(fā)展概況,提升了我們的專業(yè)技能,拓寬了我們的視野,使我們受益良多,真心的感謝那些為我們盡心盡力做出精彩講座的老師和專家們!雖然講座活動已經(jīng)過去好長時間,但是我們不能停下科研的步伐,高度的責(zé)任感和使命感在時刻提醒我們要不斷的攀登知識的高峰,充實自我,實現(xiàn)自己的夢想!
第四篇:學(xué)術(shù)講座心得體會
學(xué)術(shù)講座心得體會
篇1:學(xué)術(shù)講座心得體會
翟鴻?黿淌謔侵泄??澄幕?某?頰吆痛?フ擼??вτ么笫Α⑹櫚蘭搖⒀萁布搖⒐??AT(思考力、行動力、表達力)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人。
我聽了國學(xué)大師的精彩演講,給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”。翟鴻?齟笫???е械木?櫨朧導(dǎo)噬?釹嗔?擔(dān)?τ糜諫?睿?崠┯諫??;?頤墻擦誦磯轡頤潛居κ煜さ牡覽恚?墑撬?ldquo;一語點醒夢中人”。
比如說,佛家道家儒家的思想強調(diào)培養(yǎng)人的心性,修好身才能齊家治國平天下。有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成。達則兼濟天下,窮則獨善其身,一個人能做到這樣,那生命就是有意義的。
翟鴻?齟笫Φ囊恍┗吧釕畹惱鷙沉宋遙?ldquo;要學(xué)會賺錢而不是掙錢”,“花錢三不眨眼”,“小孝治家,中孝治企,大孝治國”,“仁義禮智信”,“道字里有天地,有自我,還有行動”,“愛不能把心給簡化了”。。。多么簡單而又富有哲理的話阿!
聽了這一次講座,雖不是親身臨近,但也勝似身臨其境。其中許多話,都引起了我的深深思索,讓我從中受益頗多。
“色難”,相由心生。這是溝通的最基本的一件事:要時刻將微笑掛在臉上;因為相由心生,心中所想,是高興還是苦悶,從我們的面部表情能反映得一覽無余;“人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷薄?/p>
中國傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實踐者和傳播者——翟教授一直懷著強烈的民族心和使命感致力于中國傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的研究,在融會國際各種極具代表性的哲學(xué)主流、營銷理論后,結(jié)合中國實際情況,針對管理科學(xué)、決策科學(xué)、人才培養(yǎng)、市場營銷、企業(yè)團隊等方面提出一整套獨到的解決方案,并在學(xué)術(shù)界引起很大反響。
翟鴻?黿淌謁?蟹⒌鬧??ldquo;TAT(思考力·行動力·表達力)”課程,已在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京科技大學(xué)、美國國家大學(xué)等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越領(lǐng)導(dǎo)力項目等研修班中倍受歡迎。他把中國5000多年的儒家文化吃透了,用我們先人的智慧去認(rèn)識當(dāng)今的社會,可謂如魚得水??梢娍鬃铀枷氲牟┐缶睿脰|西是不會過時的。
這次講座還讓我明白的“改變”的力量,這是世界上最偉大的力量,我們要不斷的學(xué)習(xí),不斷的改變,從改變中提升自己,從改變中讓自己得以成長?!兑捉?jīng)》中講“三易”:簡易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。這些理論可用于我們?nèi)粘I钪械氖聵I(yè)、修養(yǎng)、性情,以一種不慍不怒的平常心態(tài)對待自已的人生,在保持一種淡泊以致辭遠(yuǎn)的態(tài)度去積極探索美好人生。
“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,范愛眾,行有余力,則以學(xué)文”。平時應(yīng)該多思考人生,多想想自己為父母做了什么,為家庭做了什么,為朋友做了什么,為整個社會做了什么。以嚴(yán)格的要求修身,以博大的胸懷為人?!白詮姴幌?,厚德載物”!
篇2:學(xué)術(shù)講座心得體會
學(xué)術(shù)講座,它是大學(xué)中的一種學(xué)習(xí)途徑。聽學(xué)術(shù)講座過程中,不僅可以領(lǐng)略各行各業(yè)專家的口才藝術(shù),還可以開闊視野,學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識。
當(dāng)?shù)谝淮温爩W(xué)術(shù)講座的時候,領(lǐng)略了阿里巴巴總裁馬云的風(fēng)采。他的一場《文化是企業(yè)的DNA》,把我從學(xué)校帶到了企業(yè),這個讓多數(shù)人充滿夢的地方。首先,他是杭州師范學(xué)院一名出色的畢業(yè)生,在校期間曾擔(dān)任校學(xué)生會主席。第二,馬云談到當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生欠缺的一些東西。他說:“剛開始,阿里巴巴招聘根本不對應(yīng)屆畢業(yè)生開放?!币驗閼?yīng)屆畢業(yè)生需要很長時間才能完成由學(xué)校到社會的過渡,而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊,他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有能力、能干的員工,而不是死板、聽話的員工。第三,阿里巴巴之所可以能迅猛壯大,成為行業(yè)的佼佼者,其最主要原因之一是:有明確的目標(biāo)。開始,馬云提出要做80年企業(yè),隨著企業(yè)的發(fā)展,到2005年,阿里巴巴更改了目標(biāo):要做102年企業(yè);要做世界十大網(wǎng)站之一;只要是商人,一定要用阿里巴巴。由此看來,明確的目標(biāo)是掌握企業(yè)存亡的命脈,只有在不同的時期定下明確的目標(biāo),才能給企業(yè)注入活力,才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動力。此外,馬云稱“他永遠(yuǎn)都不會聘請那些抱怨原公司的人?!币驗樗麄儧]有職業(yè)道德修養(yǎng),將來也肯定不會全心全力的奉獻于自己的公司。
《博弈論的軌跡》,給我最大的啟示是:合作可以提高競爭實力,可以獲得更大的收益,可以達到雙贏。曾經(jīng)聽了一個李維斯“共同知識”的博弈,才感到博弈論的深奧。問題是這樣的:老師問十個小孩誰的臉是臟的,知道自己臉臟的請舉手,為什么老師問第三遍時,三個臉臟的小孩都舉手了。剛開始看這個問題的時候,完全沒有思路,甚至連一個突破口都沒有,后來聽了其解析,茅塞頓開。他的解析是這樣的:假設(shè)十個小孩中,只有一個小孩的臉是臟的,當(dāng)老師問“誰知道自己的臉是臟的”時,臉臟的小孩環(huán)視其他九個孩子,發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的,所以臉臟的小孩會自己舉手;假設(shè)十個孩子中有兩個小孩的臉是臟的,當(dāng)老師問“誰知道自己的臉是臟的”時,A小孩環(huán)視周圍其他九個小孩,發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的則自己會舉手?;氐絾栴},十個小孩中,有三個小孩知道自己的臉是臟的。當(dāng)老師第一次問“誰知道自己的臉是臟的”時,沒人回應(yīng),第二次問,依然沒人回應(yīng),第三次問時,三個臉臟的小孩同時舉手。
《大學(xué)精神與清華精神》,徐葆耕稱“中華上下五千年,特別是滿清末年,遭遇世界列強的瓜分與凌辱,而中華民族依然屹立于世界東方,并逐漸成為世界的領(lǐng)跑者,是因為我們有著一種精神,一種文化底蘊?!鼻迦A大學(xué)雖然是我國知名的一流名校,但“清華精神”是從恥辱中總結(jié)出來的:一,清華大學(xué)是用戰(zhàn)爭賠款建起來的,其建設(shè)開始時的目的是培養(yǎng)有才、有能力的中國學(xué)生、美國學(xué)生,而后為美國發(fā)展服務(wù);二,清華大學(xué)是建在英法聯(lián)軍火燒圓明園的舊址;三,建校之初,所有重大的事情,中國人都無權(quán)決定,必須征求美國教師的意見,而美國教師的生活條件(特別是住房方面),都明顯優(yōu)于中國教師。清華大學(xué)的學(xué)生之所以優(yōu)秀,始終走在世界的前列,是因為他們始終提醒自己,什么是“清華精神”:?恥、會通、講究科學(xué)、重視實干。梁啟超曾用“自強不息,厚德載物”來激勵學(xué)生,后來成為了清華大學(xué)的校訓(xùn),對師生都有深刻影響,在一定程度上概括了清華師生的精神風(fēng)貌。
《員工精神》,李強稱“人生處處是考場,人生事事是考題,人生人人為我?guī)?。”所以要不斷提高員工的自身素質(zhì)才能使企業(yè)得到長遠(yuǎn)發(fā)展。要培養(yǎng)員工的愛國精神,尊老愛幼、禮儀天下的高貴精神,要培養(yǎng)員工積極樂觀工作的精神。其中的一條值得全國各行業(yè)的人學(xué)習(xí)——愛國精神。因為全世界都有“敬富心理”,只有一個民族強大了,才會讓自己感到驕傲,才能是中國走出去。員工熱愛企業(yè),就肯為企業(yè)奉獻,這樣,企業(yè)的效益就好了,國家就會有稅收收入,所以員工愛企業(yè)就等同于愛國家。他經(jīng)過一個例子:沃爾瑪創(chuàng)始人——薩姆·沃爾頓,有一天他跟公司的兩個副總一起出差,途中看到一家商店掛出“清倉甩賣,倒閉”的條幅,沃爾頓執(zhí)意要兩個副總?cè)W(xué)習(xí)一下,兩個副總問他:“一個即將倒閉的商店有什么值得學(xué)習(xí)的?”沃爾頓說:“要你們過去是讓你們學(xué)一下他為什么會倒閉,總結(jié)經(jīng)驗,防止自己的企業(yè)走同樣的道路?!崩顝娪纱死龔娬{(diào)“每個人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方”。
《中國要在能源革命中充當(dāng)角色》,中國科學(xué)院武建東:氣候和環(huán)境正逐漸成為世界各國間能源挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)。而能源又是世界各國間競爭的基礎(chǔ)。漸漸的,我體會到能源在國家綜合國力提升上的重要作用?;叵肷钪校覀兠總€人是不是曾經(jīng)浪費過水、浪費過電、浪費過糧食······國破家必亡,落后肯定會挨打,為了不重蹈滿清王朝末年的覆轍,我們應(yīng)該從身邊的點滴小事做起,集全國十三億人的力量,發(fā)揚主人翁精神,發(fā)揚毛主席“為國家節(jié)約一針一線”的精神,努力使我國躋身于先進民族之林。
《大學(xué)教育應(yīng)該培養(yǎng)科學(xué)精神還是人文精神》,這是一個四川大學(xué)和重慶大學(xué)的辯論題。首先,科學(xué)精神與人文精神的關(guān)系是互補的,永遠(yuǎn)不可能一個取代另一個,每個學(xué)校都應(yīng)該注重培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神。辯論過程中,雙方代表據(jù)理力爭,各自亮出了自己的觀點,使觀眾對人文精神和科學(xué)精神有了一個更深入的了解。
《魯迅的情趣和操守》,面對中國如此偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。通過講座介紹我覺得它是一個隨和的、可親可近的人,他崇尚世間“真、善、美”,抨擊一切“假、惡、丑”。他也是我國歷史上繼孔家儒學(xué)之后的,復(fù)雜的,有文化意味的原點。魯迅曾經(jīng)說過“無論你選擇了什么,你都會成為它的奴隸”。他認(rèn)為人的實質(zhì)是可變的,也是由自己決定的,就像他曾經(jīng)說過的“世上本沒有路,走的人多了也便成了路”。
學(xué)術(shù)講座是個人開闊視野,增長知識的重要途徑,只有聽的多了,才能把許多專家的思想潛移默化的轉(zhuǎn)變成自己的思想。
篇3:學(xué)術(shù)講座心得體會
12月12日晚,我們在實驗樓303教室有幸參加了李澤光博士關(guān)于“類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎診治與新進展”的精彩講座,不但讓我從中汲取了在中西醫(yī)結(jié)合理念下診治類風(fēng)濕方面的經(jīng)驗,也讓我感受到了李教授從容不迫的教學(xué)風(fēng)格和隨機應(yīng)變駕馭課堂的能力,他的愉快的課堂氣氛,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)語言,絢麗的教學(xué)情景,給我留下了深刻的印象,使我頗受震撼。下面來談?wù)勎业穆牶篌w會。
首先,擴大視野,轉(zhuǎn)變思維。李教授把自己豐富的臨床經(jīng)驗融入講座中,深入淺出。從類風(fēng)濕的定義診斷到臨床表現(xiàn),再到預(yù)防預(yù)后,從?侗緣講∫蠆』??游饕降街幸劍?俚街形饕澆岷希??轎?、多侧面讲数b縭?肜嚳縭?膊〖?鷲鋃嫌敫髯蘊氐悖?約骯?市陸?梗?夢沂芤娣飼常??醫(yī)?吹鬧形饕澆岷現(xiàn)?紛鞒雋艘??。并强调中医药灾u瘟評嚳縭?膊∩系奶厴??M???悄苷?啡鮮噸幸揭┑撓攀疲???ρ?埃?歡系姆⒀鍰岣?。李教首?檔睦礪酃Φ住⑸詈竦奈幕??恚?滄?嘉牟⒚??┱顧嘉?慕萄Х椒ǎ???宋業(yè)氖右?、葔粢感惦A勻磺逍攏?逑至嗣?Φ拇篤??br /
其次,尊重學(xué)生,平等交流。在課后交流答疑中,李教授走到學(xué)生中間,面對面耐心的傾聽學(xué)生心底的聲音,答疑解惑。自主探究是尊重學(xué)生的體現(xiàn),尊重學(xué)生,是學(xué)生自主探究的前提。在他的課上,真正聽到了學(xué)生自主交流的聲音。他的回答,喚醒學(xué)生的興趣,激發(fā)了學(xué)生思維,活躍了課堂氣氛,讓我倍感溫馨。
我很喜歡李教授的課,因為他強調(diào)發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢的教學(xué)理念,以及平等互動的教學(xué)風(fēng)格,展現(xiàn)不僅是他的精湛的教學(xué)功底,還有淵博的學(xué)識,豐厚的文化底蘊,謙遜的品格。然而,通過聽李教授的講座,更感到自身各方面的欠缺。
總之,我要向李博士學(xué)的東西很多。因此,在今后工作學(xué)習(xí)中,我要深刻理解運用并實踐李澤光博士教育思想精神,以后要更加努力充實自己,完善自己的知識結(jié)構(gòu),多學(xué)習(xí),勤反思,不斷提高自己的理論和實踐水平,并像他那樣,不斷探索研究,不斷學(xué)習(xí)提高。
篇4:學(xué)術(shù)講座心得體會
今晚講座,主題是計算機專業(yè)的就業(yè)方向與學(xué)習(xí)方向。本來不去在寢室搞高數(shù),但聽說講師是個畢業(yè)于北航的中年人,是名高級架構(gòu)師,給搜狐等網(wǎng)站做過項目,最重要的是他有讓人嫉妒的高數(shù)滿分經(jīng)歷。于是我就痛快的去了。他給我們介紹我們這個專業(yè)的就業(yè)前景,企業(yè)系統(tǒng)和互聯(lián)網(wǎng)是他主要談到的內(nèi)容,并且把工資都一一列了出來。其實我比較關(guān)注的是與flash builder,flash等有關(guān)的RIA和網(wǎng)頁游戲以及電腦動畫的有關(guān)內(nèi)容,可老兄就是不講,最后來了句這個大家可以不用關(guān)心。做純程序員要很牛逼才行,到沿海城市也基本上是1w左右,而真正拿高薪的是那些從小就看著電腦程序長大的牛人,我們這群大學(xué)才開始接觸程序的人單靠純寫程序如何達到那個高度?然后他推薦了一個培訓(xùn)機構(gòu),叫做北京尚學(xué)堂,培訓(xùn)四個月,出來后6000+月薪,他像是在做廣告。看現(xiàn)在的趨勢,程序員的分工越來越細(xì),寫程序的只寫程序,而搞美術(shù)的就只用flash,3D max,photoshop,但連helloworld都寫不出。以前畢業(yè)前沒做過任何項目只要你師出名牌大學(xué)就能上崗,而現(xiàn)在畢業(yè)前做過項目寫過幾萬行代碼的都不一定能混到飯吃。并且這樣的趨勢會一直延續(xù)甚至拉大。
篇1:學(xué)術(shù)講座心得體會
翟鴻?黿淌謔侵泄??澄幕?某?頰吆痛?フ擼??вτ么笫?、蕶疤m搖⒀萁布搖⒐??AT(思考力、行動力、表達力)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人。
我聽了國學(xué)大師的精彩演講,給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”。翟鴻?齟笫???е械木?櫨朧導(dǎo)噬?釹嗔?擔(dān)?τ糜諫?睿?崠┯諫??;?頤墻擦誦磯轡頤潛居κ煜さ牡覽恚?墑撬?ldquo;一語點醒夢中人”。
比如說,佛家道家儒家的思想強調(diào)培養(yǎng)人的心性,修好身才能齊家治國平天下。有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成。達則兼濟天下,窮則獨善其身,一個人能做到這樣,那生命就是有意義的。
翟鴻?齟笫Φ囊恍┗吧釕畹惱鷙沉宋遙?ldquo;要學(xué)會賺錢而不是掙錢”,“花錢三不眨眼”,“小孝治家,中孝治企,大孝治國”,“仁義禮智信”,“道字里有天地,有自我,還有行動”,“愛不能把心給簡化了”。。。多么簡單而又富有哲理的話阿!
聽了這一次講座,雖不是親身臨近,但也勝似身臨其境。其中許多話,都引起了我的深深思索,讓我從中受益頗多。
“色難”,相由心生。這是溝通的最基本的一件事:要時刻將微笑掛在臉上;因為相由心生,心中所想,是高興還是苦悶,從我們的面部表情能反映得一覽無余;“人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷薄?/p>
中國傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實踐者和傳播者——翟教授一直懷著強烈的民族心和使命感致力于中國傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的研究,在融會國際各種極具代表性的哲學(xué)主流、營銷理論后,結(jié)合中國實際情況,針對管理科學(xué)、決策科學(xué)、人才培養(yǎng)、市場營銷、企業(yè)團隊等方面提出一整套獨到的解決方案,并在學(xué)術(shù)界引起很大反響。
翟鴻?黿淌謁?蟹⒌鬧??ldquo;TAT(思考力·行動力·表達力)”課程,已在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京科技大學(xué)、美國國家大學(xué)等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越領(lǐng)導(dǎo)力項目等研修班中倍受歡迎。他把中國5000多年的儒家文化吃透了,用我們先人的智慧去認(rèn)識當(dāng)今的社會,可謂如魚得水??梢娍鬃铀枷氲牟┐缶?,好東西是不會過時的。
這次講座還讓我明白的“改變”的力量,這是世界上最偉大的力量,我們要不斷的學(xué)習(xí),不斷的改變,從改變中提升自己,從改變中讓自己得以成長。《易經(jīng)》中講“三易”:簡易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。這些理論可用于我們?nèi)粘I钪械氖聵I(yè)、修養(yǎng)、性情,以一種不慍不怒的平常心態(tài)對待自已的人生,在保持一種淡泊以致辭遠(yuǎn)的態(tài)度去積極探索美好人生。
“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,范愛眾,行有余力,則以學(xué)文”。平時應(yīng)該多思考人生,多想想自己為父母做了什么,為家庭做了什么,為朋友做了什么,為整個社會做了什么。以嚴(yán)格的要求修身,以博大的胸懷為人?!白詮姴幌ⅲ竦螺d物”!
篇2:學(xué)術(shù)講座心得體會
學(xué)術(shù)講座,它是大學(xué)中的一種學(xué)習(xí)途徑。聽學(xué)術(shù)講座過程中,不僅可以領(lǐng)略各行各業(yè)專家的口才藝術(shù),還可以開闊視野,學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識。
當(dāng)?shù)谝淮温爩W(xué)術(shù)講座的時候,領(lǐng)略了阿里巴巴總裁馬云的風(fēng)采。他的一場《文化是企業(yè)的DNA》,把我從學(xué)校帶到了企業(yè),這個讓多數(shù)人充滿夢的地方。首先,他是杭州師范學(xué)院一名出色的畢業(yè)生,在校期間曾擔(dān)任校學(xué)生會主席。第二,馬云談到當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生欠缺的一些東西。他說:“剛開始,阿里巴巴招聘根本不對應(yīng)屆畢業(yè)生開放?!币驗閼?yīng)屆畢業(yè)生需要很長時間才能完成由學(xué)校到社會的過渡,而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊,他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有能力、能干的員工,而不是死板、聽話的員工。第三,阿里巴巴之所可以能迅猛壯大,成為行業(yè)的佼佼者,其最主要原因之一是:有明確的目標(biāo)。開始,馬云提出要做80年企業(yè),隨著企業(yè)的發(fā)展,到2005年,阿里巴巴更改了目標(biāo):要做102年企業(yè);要做世界十大網(wǎng)站之一;只要是商人,一定要用阿里巴巴。由此看來,明確的目標(biāo)是掌握企業(yè)存亡的命脈,只有在不同的時期定下明確的目標(biāo),才能給企業(yè)注入活力,才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動力。此外,馬云稱“他永遠(yuǎn)都不會聘請那些抱怨原公司的人?!币驗樗麄儧]有職業(yè)道德修養(yǎng),將來也肯定不會全心全力的奉獻于自己的公司。
《博弈論的軌跡》,給我最大的啟示是:合作可以提高競爭實力,可以獲得更大的收益,可以達到雙贏。曾經(jīng)聽了一個李維斯”共同知識”的博弈,才感到博弈論的深奧。問題是這樣的:老師問十個小孩誰的臉是臟的,知道自己臉臟的請舉手,為什么老師問第三遍時,三個臉臟的小孩都舉手了。剛開始看這個問題的時候,完全沒有思路,甚至連一個突破口都沒有,后來聽了其解析,茅塞頓開。他的解析是這樣的:假設(shè)十個小孩中,只有一個小孩的臉是臟的,當(dāng)老師問“誰知道自己的臉是臟的”時,臉臟的小孩環(huán)視其他九個孩子,發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的,所以臉臟的小孩會自己舉手;假設(shè)十個孩子中有兩個小孩的臉是臟的,當(dāng)老師問“誰知道自己的臉是臟的”時,A小孩環(huán)視周圍其他九個小孩,發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的則自己會舉手?;氐絾栴},十個小孩中,有三個小孩知道自己的臉是臟的。當(dāng)老師第一次問“誰知道自己的臉是臟的”時,沒人回應(yīng),第二次問,依然沒人回應(yīng),第三次問時,三個臉臟的小孩同時舉手。
學(xué)術(shù)講座邀請函
專題學(xué)術(shù)講座發(fā)言稿
學(xué)術(shù)講座主持詞
醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)講座主持詞
英語學(xué)術(shù)講座策劃書
第五篇:研究生聽講座心得體會
2021年6月10日下午15:00在人權(quán)研究中心一樓報告廳舉行了研究生聽黨課活動。校黨委書記孫國華給我們講述了關(guān)于黨的百年歷史,我印象最深刻的就是孫書記講的“西遷精神”。在中華民族曲折行進的艱難歲月里,1955年,有這樣一群人,“拋棄”了上海大都會的榮與繁華,前往那時還是一片荒涼的西北大地。
當(dāng)一個國家的青年人在歷史洪潮的激流涌動中,開始在沉思中覺醒,開始意識到個人的命運同祖國緊密聯(lián)系時,這個民族便從此有了未來,有了力量。西遷精神,可謂是對這一句話的完美映證。大樹西遷,這是一次知識分子的長征。幾十年的風(fēng)云變幻,西遷歷史是西安交大寶貴的精神遺產(chǎn)。古人調(diào)侃:“百無一用是書生。”當(dāng)年那批老交大學(xué)子,老前輩們的壯舉,便是對這句話的一個正面回應(yīng)。
他們,將自己的命運與國家的命運緊緊聯(lián)系在一起,積極響應(yīng)國家的號召,義無反顧的離開條件優(yōu)越的上海,向科學(xué)進軍,投身西部建設(shè);他們,面對一條充滿未知的道路,用青春和汗水澆鑄了一所大學(xué),培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人オ。他們,雖已退下三尺講臺,但他們的故事被人們永遠(yuǎn)歌頌銘記。你可能不知曉他們的名字,卻一定了解他們自強不息、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,那便是激勵了無數(shù)交大人的西遷精神。
身為當(dāng)代大學(xué)生我們要不忘初心、車記使命,繼續(xù)發(fā)揚“西遷精神”,到祖國最需要的地方建功立業(yè),把西遷精神傳承下去。我們青年黨員,要時刻懷揣著愛國愛黨之心,以“西遷精神”滋養(yǎng)我們的心靈,筑牢思想之基,牢記黨和國家賦予我們的使命,不負(fù)人民群眾的期望,將個人理想信念同祖國發(fā)展前途相聯(lián)結(jié),將個人價值的實現(xiàn)同國家命運緊密相聯(lián)系。不忘初心,不忘老一輩辛勤付出,以此為榜樣省己身、明己責(zé)、思己行。我們定會以實際行動為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興貢獻一份自己的力量。