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第一篇：基督教會衛(wèi)生管理制度

基督教會衛(wèi)生管理制度

一、為了有效預(yù)防，及時控制和消防衛(wèi)生防疫事件的危害，保障信眾身體健康與生命安全，根據(jù)《衛(wèi)生食品法》和《宗教事務(wù)條例》，訂立本制度。

二、場所必須配備衛(wèi)生管理人員，一般由場所管理成員兼任，負責場所的衛(wèi)生防疫和食品采購工作，自覺提高衛(wèi)生防疫意識。；

三、采購的食品應(yīng)當無毒、無害，符合應(yīng)當有的營養(yǎng)要求，具有相應(yīng)的色、香、味等感官現(xiàn)狀。

四、堂（點）應(yīng)購置必需的衛(wèi)生防疫設(shè)備及用品。餐飲用具做到“一洗、二刷、三沖、四消毒、五保潔”，未經(jīng)消毒的餐飲不得使用。

五、環(huán)境衛(wèi)生要落實，分組包干，責任到人。廚房內(nèi)做到清潔無油膩，物品堆放要整齊，做到定期滅蠅、滅鼠、滅蟑螂。必須做到“四無一亮”，即無垃圾，無灰塵、無蜘蛛網(wǎng)，無果殼、廢物、玻璃門窗明亮。會堂內(nèi)要保持空氣流通。在傳染病流行季節(jié)，周六做一次空氣消毒。

六、嚴禁攜帶有礙安全，身體健康的危險物品，化學制品和臭味物品進入場所。

如發(fā)生上述事件時，場所管理組織不作為，辦事拖拉，不按規(guī)定辦理的，要追究相關(guān)人員責任，情節(jié)嚴重的要依法追究其民事和刑事責任。

七、發(fā)現(xiàn)傳染病病人，要及時勸導(dǎo)隔離、及時上報并及時消毒。

八、接受有關(guān)政府部門的工作指導(dǎo)。

基督教堂（點）消防安全制度

一、為規(guī)范堂（點）的消防安全管理，提高以人為本的思想覺悟，貫徹預(yù)防為主、防消結(jié)合的工作方針，根據(jù)《宗教事務(wù)條例》等國家相關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定的要求，訂立本制度。

二、堂委會負責場所的消防安全工作，負責人為本場所安全工作第一責任人。

三、、根據(jù)消防安全要求，配足必要的消防器材。登記造冊，進行定期檢修和保養(yǎng)，確保消防器材完好有效。消防通道要暢通，安全出口標志要醒目。

四、嚴格控制在教堂（點）內(nèi)進行生產(chǎn)、生活用火，發(fā)現(xiàn)火災(zāi)應(yīng)及時進行有效的消防破拆或隔離，確保安全；加強對可燃，易燃物的管理，從燃燒條件上控制并清除燃燒物；加強對電氣線路、設(shè)備的管理，在教堂（點）內(nèi)安裝應(yīng)急照明，以利火災(zāi)時引導(dǎo)人員疏散；嚴禁擅自亂拉、亂接電氣線路，嚴禁超負荷用電，避免過熱或短路產(chǎn)生火花而引發(fā)電氣火災(zāi)。

五、重點加強對大型聚會和節(jié)日的消防監(jiān)督管理。聚會之前堂委會應(yīng)制定預(yù)案，根據(jù)教堂（點）環(huán)境大小控制相應(yīng)的規(guī)模，留足疏散通道，檢查應(yīng)急照明裝置，保證報警電話暢通，一有火災(zāi)情況，有專人引導(dǎo)疏散，并引導(dǎo)消防力量救援。

六、消防安全責任人要進行定期的消防安全檢查，消除隱患。如發(fā)現(xiàn)存在消防安全問題，要上報堂管組織及時處理。需要專用部門處理的，要及時上報。教堂內(nèi)不得堆積易燃易爆物品。

七、對涉及消防安全的重大問題，堂委會要立即進行處理，需專業(yè)部門處理的，及時上報有關(guān)部門和民族宗教事務(wù)部門，爭取指導(dǎo)，杜絕事故隱患發(fā)生。

第二篇：基督教規(guī)章制度

基督教規(guī)章制度團契生活?聯(lián)合禮拜?在信仰傳統(tǒng)及禮儀上求同存異、彼此尊重、彼此接納、不分門別類、不互相攻擊;主要實行兩種圣禮，即洗禮(包括點水禮和浸禮)和圣餐禮(亦稱擘餅)。受過洗禮的信徒，方可領(lǐng)受圣餐。第十四條初來教會追求福音真道及參加聚會活動者稱慕道友;慕道友中參加教會聚會一定時間后，自愿接受耶穌基督為救主，悔罪改過，行為端正，遵紀守法者，可向教會報名參加慕道班，系統(tǒng)學習圣經(jīng)要道及信徒本分。經(jīng)教牧人員考問信德合格者，可以接受洗禮。慕道友受洗后，方可登記入冊，成為教會的信徒。第十五條信徒應(yīng)遵行圣經(jīng)教訓(xùn)，遵守教會規(guī)章制度，尊重教牧人員，樂意奉獻，支持教會各項事工，對教會盡責。第十六條信徒應(yīng)是好公民，要愛國愛教，遵紀守法，家庭和睦，鄰里*，服務(wù)社會，造福人群，對社會盡責。第十七條信徒如有嚴重行為不端，隨從異端，教牧人員應(yīng)予以教育規(guī)勸。屢勸不聽且情節(jié)嚴重者，堂點管理組織報本地教務(wù)組織核實審定后，可停止其圣餐，以至除名。

第三篇：基督教會管理制度_基督教會堂務(wù)管理規(guī)章制度(2)

在信仰傳統(tǒng)及禮儀上求同存異、彼此尊重、彼此接納、不分門別類、不互相攻擊;

主要實行兩種圣禮，即洗禮(包括點水禮和浸禮)和圣餐禮(亦稱擘餅)。

受過洗禮的信徒，方可領(lǐng)受圣餐。

第十四條 初來教會追求福音真道及參加聚會活動者稱慕道友;慕道友中參加教會聚會一定時間后，自愿接受耶穌基督為救主，悔罪改過，行為端正，遵紀守法者，可向教會報名參加慕道班，系統(tǒng)學習圣經(jīng)要道及信徒本分。經(jīng)教牧人員考問信德合格者，可以接受洗禮。慕道友受洗后，方可登記入冊，成為教會的信徒。

第十五條 信徒應(yīng)遵行圣經(jīng)教訓(xùn)，遵守教會規(guī)章制度，尊重教牧人員，樂意奉獻，支持教會各項事工，對教會盡責。

第十六條 信徒應(yīng)是好公民，要愛國愛教，遵紀守法，家庭和睦，鄰里和諧，服務(wù)社會，造福人群，對社會盡責。

第十七條 信徒如有嚴重行為不端，隨從異端，教牧人員應(yīng)予以教育規(guī)勸。屢勸不聽且情節(jié)嚴重者，堂點管理組織報本地教務(wù)組織核實審定后，可停止其圣餐，以至除名。

第一章 宗 旨

為加強基督教活動場所管理，根據(jù)國務(wù)院《宗教事務(wù)條例》以及中國基督教 “兩會”的有關(guān)規(guī)定，制定 本制度。

第二章 教務(wù)管理

第一條：全體信徒必須只信圣父、圣子、圣靈三位一體的獨一真神;堅信基督教的正統(tǒng)教義;承認圣經(jīng)是上帝所默示的，是建立教會的根據(jù)，也是信徒信仰的規(guī)范和行事為人的準則，所以當恪守圣經(jīng)的教訓(xùn);不搞封建迷信活動不攔阻病人吃藥就醫(yī)。

第二條：在信仰觀點和禮儀上，彼此尊重和接納，不互相攻擊，不強求統(tǒng)一，實 現(xiàn)在基督里面的合而為一。

第三條：舉行各種聚會活動，都應(yīng)在國家憲法和法律法規(guī)允許的范圍內(nèi)開展。且 在當?shù)卣念I(lǐng)導(dǎo)下，接受縣愛委會的指導(dǎo)，開展各項事工。按照自治、自養(yǎng)、 自傳的方針辦好教會，擁護黨的宗教政策，熱愛社會主義祖國。

第四條：傳道人員包括具有圣職權(quán)的牧師、長老和不具有圣職權(quán)的教士、傳道員、 義工傳道員及縣愛委會臨時認定的預(yù)備傳道員(政 府 有 關(guān) 部 門 備 案 )。除此 外 ，其 它任何人員不得隨意登臺講道。對來歷不明的人，及散布異端邪說、反黨、反國 、 反三自、自封、自立派別的人，堅決不許其在本地講道。如有違反者，一旦發(fā)現(xiàn) 即通告當?shù)卣肮膊块T，給予制止，而且一切后果由當事人(非法傳道人和 教會負責人及有關(guān)參與

人員)負全責(按《教會紀律手冊》)。

第五條：傳道人員必須符合圣經(jīng)要求，具有純正的基督教信仰及較豐盛的靈性生活，堅持三自方針，帶領(lǐng)信徒走愛國愛教，榮神益人的道路。而且每年必須參加市、縣愛委會舉行的圣經(jīng)培訓(xùn)學習，認真面對每一次考試，拒絕參加學習和考試不合格累計三次以上者，取消其講道資格。傳道人員如在講臺行為不端，觸犯法律，違反教規(guī)或散布異端邪說，要按情節(jié)輕重暫停或撤消其教會職務(wù)(按《教會紀 律 手 冊 》)。

第六條：未經(jīng)縣愛委會的允許，不可私自參加跨區(qū)活動，更不可隨意派人參加縣外團契和各種培訓(xùn)班;也不能私自請縣外圣職人員、傳道人及自由傳道人來本縣講道、培靈或辦班。從現(xiàn)在起有違此規(guī)章的教會和個人，出現(xiàn)問題后果自負。

第七條：圣工組人員當努力提高自身素質(zhì)，積 極參加省、市、縣兩會的培訓(xùn)學習。

第八條：各堂、點的圣禮主要有洗禮和圣餐禮。主持圣禮的人應(yīng)是即經(jīng)過省基督 教三自愛國運動委員會、省基督教協(xié)會(即省兩會)確認的牧師、長老，或省兩 會委派的圣職人員。未經(jīng)縣愛委會的允許，不可私自請外縣圣職人員在教會主持 圣禮，有違反規(guī)定者一切后果自負。

第九條：各堂、點的圣禮應(yīng)在教堂或聚會點內(nèi)公開舉行。在不影 響正常的社會秩序的情況下，年老病重的信徒可在家庭或其他特 定的場所接受圣禮。

第十條：洗禮分點水禮和浸水禮。由信徒根據(jù)習慣與傳統(tǒng)任意選擇，兩種方式具有同樣意義和效果。只有受過洗禮的信徒方可受圣餐。信徒受洗后，如發(fā)現(xiàn)其違反教義教規(guī)或觸犯國家法律者，教會可暫停其領(lǐng)圣餐，直至其有明顯悔改表現(xiàn)(按《 教 會 紀 律 手 冊 》)。

第十一條：凡渴慕救恩，參加教會崇拜者，稱為慕道友。教會要對慕道友進行基 本要道和愛國愛教的教育。慕道友在正式施洗前，必須確有悔改表現(xiàn)。并應(yīng)有一 年以上的慕道時間及參加過教會舉辦的慕道學習班。經(jīng)過信德考核，合格者方可 接受洗禮，登記入冊，成為教會正式信徒。

第十二條：主日禮拜的主要內(nèi)容為唱詩、祈禱、證道。聚會程序要把握好時間， 未經(jīng)教會允許，不得隨意縮短或延長聚會時間超過十分鐘。

第十三條：婚禮：在履行國家婚姻法的前提下，教會可根據(jù)信徒本人要求，在教堂內(nèi)為新婚夫婦舉行婚禮。主禮人必須是圣職人員。如男女雙方只有一方是信徒，必須在另一方也同意的前提下，方可在教堂內(nèi)舉行婚禮。但不可在教堂內(nèi)設(shè)擺宴席。

第十四條：喪禮：根據(jù)本人生前或家屬的要求，各堂、點可為蒙召的信徒舉行。 由教牧人員主持喪禮和追思禮拜。在不影響正常社會秩序的情況下，喪禮可在信 徒家里、墓地和殯儀館及醫(yī)院等允許進行悼念活動的地方進行聚會活動。此外不 得在其它任何地方進行。

第十五條：節(jié)日慶典：根據(jù)傳統(tǒng)和習慣自行安排節(jié)日慶?；顒?。但在不影響信徒 的生產(chǎn)、生活不防礙社會秩序的前提下進行。 除以上活動外，各堂、點可根據(jù)當?shù)貙嶋H情況和教會的信徒需要，安排祈禱會， 查經(jīng)會，贊美會，早晚禮拜等聚會活動。

第三章 組織機構(gòu)

第十六條：符合政府審批條件已經(jīng)批準的各堂、點當無條件接受縣愛委會的監(jiān)督 和管理。對于不符合審批條件的聚會點，實行以堂為中心(就近)帶點的管理， 負責人和組織機構(gòu)完全與其所在中心教會合為一體。

第十七條： 各堂、點必須建立民主管理機構(gòu)，其成員至少七人。聚會分點應(yīng)建立 民主管理小組，其成員至少三人。各堂、點的負責人或管理組織要更換之前必須提前向縣愛委會作出書面申請，然后由縣愛委會邀請市愛委會人員前往考核，之后由市、縣愛委會人員監(jiān)督進行民主選舉，在符合縣愛委會規(guī)定的程序中產(chǎn)生的結(jié)果上報縣宗教局與縣愛委會、市愛委會，同時備案之后方為有效。

第十八條：負責人必須具備的條件有：

1、國家承認的教職人員，正規(guī)神學院校畢業(yè)的神學生，政府有關(guān)部門備案的義 工傳道員，縣愛委會臨時認定的預(yù)備傳道員(政府有關(guān)部門備案 )。

2、年齡一般在二十至六十五周歲之間，如超過此年齡必須經(jīng)縣愛委會辦公會議 通過后批準。

3、每五年重新進行選舉(若選上并符合條件者可以連任)。

4、在對教會的管理中出現(xiàn)兩次以上重大失誤者即被撤銷其負責 人的職務(wù)。

5、不能堅持參加愛委會培訓(xùn)班年累計三次以上者，或培訓(xùn)結(jié)束考試兩次以上不 及格者均不能擔任負責人。

6、對教會的賬目管理不清楚者不能擔任負責人。

7、必須參加縣愛委會組織的同工會，年累計三次以上不能參加者取消其負責人 資格。對負責人的選舉過程必須有縣愛委會、及所邀請的市愛委會所派的監(jiān)督人員在 場，且教會在服從市、縣愛委會監(jiān)督人員的前提下，選舉結(jié)果上報縣宗教局和市 、 縣愛委會同時備案后方能生效。

第二十條：教會組織成員必須在信徒中進行公眾選舉，每屆任期不超過五年，如 連選可連任。教會的負責人和教牧人員為當然委員。根據(jù)教會的需要還要詳細分 工至小組，即成立教務(wù)組、唱詩組、服侍組、探訪組、后勤組、財會組、禱告組 、 書刊檔案組、消防組等。各組工作人員應(yīng)該毫無條件按規(guī)章制度進行，完全服從 教會的安排和調(diào)度。每一次禮拜必須按時到位，工作中若出現(xiàn)錯誤之處，當謙卑 接受牧者的監(jiān)督和指教。如有特殊事情，必須提前請假，安排好自己的本職工作 ， 無故耽誤兩次以上者自動退出本組。各組在每年年末作好各自的年終總結(jié)和新年 計劃交給堂委會商討通過，之后匯報給全會眾。

第四章 信徒管理——教堂須知

教堂是敬拜神的地方，為了使會眾過好敬拜的生活，教堂必須保持莊嚴、肅穆、安全、整潔，所以每一個基督徒都當無條件遵守所規(guī)定的一切規(guī)章制度，內(nèi)容如下：

第二十一條：凡來聚會的信徒，衣著整潔大方，不能袒胸露臂，不可穿奇裝異服 及拖鞋進入禮拜堂。弟兄不可穿背心、短褲進教堂;姊妹不可穿短于膝蓋的裙子 或短褲，不可穿無袖襯衫，不可濃妝艷抹。不吸煙，不喝酒，不無理取鬧，不違反教規(guī)。在聚會的日子不可吃蔥、蒜、韭菜等有異味的食物。聚會時不吃喝零食 。

第二十二條：凡到教會聚會的信徒，當嚴格遵守聚會時間，不可遲到早退。言語 和藹，彼此問安，互相尊重。進入教堂后走路要輕，保持安靜，不得隨意走動， 完全聽從堂內(nèi)服侍人員的安排。如果有特殊情況必須出入時，說話和走路盡量做 到不影響他人。不得隨意在禮拜進行期間交通、講話。來晚的信徒，開門、走路 要輕，免得影響別人。在聚會期間，信徒當積極回應(yīng)圣臺上仆人的引導(dǎo)，不能亂 搞小動作、隨意插話、交頭接耳等，當規(guī)規(guī)矩矩按著次序行事。

第二十三條：進入教堂者在聚會期間當關(guān)閉手機、移動電話等各種通訊設(shè)備，以 免影響圣靈的工作。

第二十四條：來到教堂，當保持室內(nèi)外衛(wèi)生，不可隨地吐痰，亂扔紙屑，當愛護 教會的各種設(shè)施、椅子及防火設(shè)備等等所有物品，保護教會一草一木。未經(jīng)教會 允許，信徒不可私自動用教

會的任何財物。信徒的自行車、三輪車等等各樣交通 工具當有次序擺放，不可在教會院中隨處扔放。

第五章 服侍管理

第二十五條：服侍人員要勤勞樸實，衣著大方，言語和藹，熱情 接待，用愛心回 答不同的提問，合理安排座位，輕步走路，輕聲說話。當適時規(guī)勸和提醒部分信徒遵守堂內(nèi)規(guī)矩。盡力了解當日聚會沒來的信徒人數(shù)、名單、原因，然后報明探訪組。對院內(nèi)交通工具的管理也要細心謹慎，整齊擺放。管理好教會的公用圣經(jīng)和贊美詩，若有丟失和損壞，由當班人員負全責。當參加每一次聚會，有事情提前請假。

第二十六條：服侍人員在每一次禮拜時，都當早到教堂清理室內(nèi)外衛(wèi)生，臺上、 臺下桌椅擺放整齊。禮拜結(jié)束后，要晚走，把堂內(nèi)外打掃干凈，椅子擺放整齊。 定期清理廁所。

第二十七條：服侍人員應(yīng)以身作則，堅守崗位，特別在節(jié)日慶祝時更要看好、管好、做好、服侍好，盡量叫他人滿意。服從神仆人的安排調(diào)度，努力完成分派的工作。

第六章 唱詩管理

第二十八條：唱詩是信徒向上帝獻祭，不得使用不健康的詞語或世俗曲調(diào)。贊美舞蹈應(yīng)該落落大方，舉止文雅。詩班人員信仰根基穩(wěn)固，生命豐盛，愛慕樂理知識，音準調(diào)對拍到位，達到聲齊聲宏聲音美。每周經(jīng)過練詩才可獻唱，未參加練詩者，一般不得上臺參加獻唱。不遲到，不早退，聽從詩班班長和牧者的調(diào)動和

安排。

第二十九條：詩班人員保證參加主日禮拜，特別在大型節(jié)日之前進行排練時，應(yīng) 有奉獻的心志，不可無故缺席，遵守時間，有事要向班長請假。不請假或未經(jīng)詩 班組長允許，私自曠工兩天以上者，可按自動脫離詩班處理。在面臨突然性的葬 禮、婚禮或其他儀式時能馬上到位。

第三十條：詩班人員在臺上當坐姿端正，衣著整潔，頭發(fā)梳理整齊，不東張西望 ， 不交頭接耳，不隨便發(fā)言，不打盹睡覺，沒有不雅動作，不受外來響聲所干擾， 不隨便離開座位。大聲唱詩，能帶動會眾的情緒。

第三十一條：詩班人員當愛護教會(尤其是詩班)所擁有的一切物品，如詩服、歌夾、琴等等，各人負責到位，損壞物品，按價賠償，協(xié)助詩班班長共同管理好詩班。

第三十二條：領(lǐng)詩人員當按時帶領(lǐng)信徒學唱圣詩。不可無故缺席，有事提前請假 并與教會協(xié)商找好替班人員。若未經(jīng)教會允許隨便找人替領(lǐng)，發(fā)現(xiàn)兩次以上者暫 停其圣工。

第七章 探訪管理

第三十三條：為了使教會穩(wěn)步發(fā)展，探訪組要按時做好探訪工作，掌握全教會信 徒的基本情況，發(fā)現(xiàn)問題，當及時解決，重大問題不能處理的，當及時匯報教會 。 發(fā)現(xiàn)異端和非法傳教人員介入時當及時匯報給牧者。

第三十四條：組員在工作需要時，必須放下家庭勞務(wù)，順服安排。

被差遣的探訪 人員必須兩人以上，且避免一男一女。探訪時與人交談要有溫柔的言語，忍耐的 心，且說話要因人而異，嚴守約定的時間。每年年末，協(xié)助教會牧者作好全體大 探訪工作。

第八章 財經(jīng)管理

第三十五條：各堂、點的經(jīng)濟來源必須正當合理。按照圣經(jīng)的 教訓(xùn)和傳統(tǒng)，鼓勵信徒自愿奉獻錢款和實物。

第三十六條：每年縣愛委會組織的同工培訓(xùn)費用，由各教會自愿奉獻。

第三十七條：縣宗教局和縣愛委會有隨時抽查各教會賬目的權(quán)利，各教會必須無 條件服從。

第三十八條：各堂、點應(yīng)在民主管理的基礎(chǔ)上，選擇成立財經(jīng)管理組織。財經(jīng)管 理人員(會計、出納)應(yīng)是初中以上文化程度，經(jīng)縣愛委會考核合格。建立完備 的財務(wù)管理制度。教牧人員原則上不擔任出納及會計職務(wù)(特殊原因擔任的，必 須經(jīng)縣愛委會辦公會議同意、備案并下發(fā)文件)，初入教的也不可負責財經(jīng)工作， 現(xiàn)金員不能由堂、點負責人的家人或至近親屬擔任。教牧人員有指導(dǎo)、監(jiān)督、檢 查教會財經(jīng)工作的責任。

第三十九條：教會的錢款要嚴格按照民間非營利團體財政管理制度進行開箱，記 帳出據(jù)三聯(lián)收據(jù)，現(xiàn)金存入銀行等。

第四十條：教會的錢款收支票據(jù)要正規(guī)化的原始票據(jù)，應(yīng)由財務(wù)管理審批。經(jīng)財務(wù)負責人、會計、計帳、經(jīng)手人簽字蓋章，方可入帳。出現(xiàn)差錯追究個人責任，按情節(jié)懲處。本堂若有重大的收

支項目要經(jīng)過各堂、點同工集體商討定位，通過后施行。

第四十一條：各堂、點的錢款、物品，不允許任何人私自借用、占用，收、支結(jié) 算要清楚，必須作到帳目日清月結(jié)，并且無論是開箱或其他關(guān)系到錢財方面的必 須有3人以上在場。對于教會的收支明細帳應(yīng)定期向信徒報告收、支情況，且在 每年初1月由財務(wù)組組長向縣愛委會上報上年收支情況。

第四十二條：財經(jīng)組人員當堅持參加每一次聚會，尤其是主日禮拜不可缺席，如 有特殊事情不能出席者當向教會負責人請假。無故缺席兩次以上者，堂、點負責 人可以停止其工作。管理好自己的帳目，對本職工作認真負責，票據(jù)必須保存妥 善，縣愛委會定期抽查，要認真對待神家的每一分錢，決不浪費。 第四十三條：奉獻箱管理制度：

(一)奉獻箱必須由3人專職負責管理，每主日禮拜結(jié)束后或重大節(jié)日當天必須 開箱，開箱時，全組人員(最少要三個人)都要在場，缺一不可。

(二)開箱后點清款項，開三聯(lián)單收據(jù)，款項交到現(xiàn)金員處，做到當日、當時交 清。

(三)取款后及時記帳，月末給財務(wù)部報總數(shù)。

(四)拿奉獻箱鑰匙者，切不可大意，鑰匙要隨身攜帶，以免發(fā)生意外。

第四十四條：現(xiàn)金員(出納員)的職責：

(一)了解并遵守國家的憲法及各項法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的財

會制度。遵守本 堂的財務(wù)報銷制度，辦理現(xiàn)金收付業(yè)務(wù)。

(二)根據(jù)審核無誤的收付憑證，逐日、逐筆登記現(xiàn)金日記帳。

(三)按日結(jié)出余額、按日核對現(xiàn)金的帳目余額與實際現(xiàn)金庫數(shù)

額存折相符，達 到日清月結(jié)。

(四)不得以白條抵庫存現(xiàn)金，不得私自挪用現(xiàn)金，負責保管好

庫存現(xiàn)金和存折 。

(五)保管好有關(guān)印章、空白收據(jù)，盡上出納員的本分。

(六)與他人交接時，應(yīng)帳目清楚，現(xiàn)金與帳目符合，若出現(xiàn)虧

損，其結(jié)果自負 ， 否則不可交帳。

第四十五條：會計人員職責范圍：

了解并遵守國家的憲法和各項法律法規(guī)及國家的統(tǒng)一財會 制度。

(二)負責對現(xiàn)金日記帳的記錄，加強檢查、監(jiān)督、根據(jù)審核無

誤的會計憑證登 記明細帳。

(三)負責日常物品的明細核算和往來款項的核算，以及往來款

項的結(jié)算業(yè)務(wù)。

(四)負責登記總帳目，月末結(jié)清明細帳(達到日清月結(jié))。核

算費用支出保證 總帳與各明細帳相符，根據(jù)帳冊記錄裝訂憑證

本，保管會計憑證和財務(wù)報表，盡 上會計的職責與本分。

(五)與他人交接工作時，當做到帳目清楚

第四十六條：記帳員的職責范圍：

了解并遵守國家的憲法和各項法律法規(guī)及國家的統(tǒng)一財會

制度。

(二)負責對現(xiàn)金和會計的日記帳進行審核、記錄、檢查、監(jiān)督。

第九章 后勤管理

第四十七條：教會的后勤管理人員，應(yīng)將教會的所有物品分類上帳入冊，隨時登 記，數(shù)目要清楚且保管妥當。對堂點的所有物品及房屋應(yīng)隨時檢修，發(fā)現(xiàn)問題及 時修復(fù)。教會任何物質(zhì)、工具、錢財當保管好，未經(jīng)教會負責人允許，絕對不可 外借。 第四十八條：教會在節(jié)日慶祝及維修期間，需購買物品時，后勤要由至少兩位以 上人員經(jīng)手財物處理。票據(jù)要正規(guī)。后勤組應(yīng)學會計算，爭取不浪費一分錢，為 教會節(jié)省財物，在需要時能及時到位，供應(yīng)教會所缺的一切。尤其是大型活動或 學習之前，預(yù)先安排好食宿問題。

第四十九條：按宗教法規(guī)規(guī)定，因教會需要，教堂擴建、重建或遷移之前必須向 市、縣愛委會、市、縣宗教局及至省兩會和省宗教局逐級上報審批，得到批準文 件后方可進行。若有人未經(jīng)審批而進行私建、擴建或遷移者，一切損失和后果由 該教會和法人負全責。已批的堂點、教會活動場所應(yīng)與信徒家庭分開，免致物件 混雜不清，造成管理混亂。

第十章 書刊及檔案管理

第五十條：為了滿足信徒對圣經(jīng)、贊美詩及一般屬靈書籍的需求，教會設(shè)立書刊 組，書刊組中有專人負責進書或郵購。

第五十一條：書刊組的成員各有帳目，當定期核對書籍與財務(wù)的

帳目總額。若發(fā) 現(xiàn)丟失事件，當追究個人責任，如數(shù)賠償。與他人交接工作時不可有任何賒欠帳 目，當由交出人使之平衡，否則不得轉(zhuǎn)交工作。

第五十二條：書刊組成員當管理好書刊室的衛(wèi)生，保管好書籍的清潔與完整。留 出部分圣經(jīng)和贊美詩放在服侍組用作流動信徒之用。

第五十三條：文秘人員負責教會的一切文字工作，如起草申請、審批、會議發(fā)言 等等的文件，也要負責重要會議的記錄、編輯和存檔，還有每年年末對各組總結(jié) 的匯總工作等。

第五十四條 檔案建立范圍 教會資料檔案

(1)、本教會各種代表會議記錄、會議紀要。

(2)、反映本教會重要活動的照片、影碟、文字資料等。

(3)、政府宗教部門下發(fā)的文件、批復(fù)等。

(4)上級兩會發(fā)的文件、規(guī)定、決議、通知等。

(5)有關(guān)房產(chǎn)、財產(chǎn)、物資、債權(quán)、捐贈等的憑證，發(fā)放各種證明、證件存根等。

(6)有關(guān)單位或個人與本教會簽訂的合同、合約、協(xié)議等。

(7)本教會制定的各項規(guī)章制度。

(8)節(jié)日活動、組織發(fā)展等。

2、信徒、管理人員檔案。

信徒名冊、負責人、傳道員檔案。

3、財務(wù)檔案：財務(wù)帳薄、票證、憑據(jù)、固定資產(chǎn)檔案等。 第五

五十五條、檔案資料歸檔要求

1、各教會應(yīng)歸檔的文件、材料應(yīng)交于資料員存檔。

2、歸檔文件材料注意：檢查應(yīng)蓋公章是否蓋了，文件沒有標題應(yīng)加上標題，內(nèi) 容、摘要、文件沒有標明日期的要標上日期。

3、歸檔的文件材料應(yīng)是原稿原件，盡量不用用復(fù)制件。 4、歸檔的照片、影碟要一一寫上文字說明。

5、凡是歸檔的文件材料必須經(jīng)過初步整理，把同一具體問題的文件材料集中在 一起，按文件的先后形成排列好。并建立檔案目錄，已被查找。接交歸檔的 檔案，要認真清點，履行簽字接交手續(xù)。

第五十六條：每年的二月底前進行一次全面、徹底的歸檔，各教會要把上一年應(yīng)歸檔而未歸檔的全部文件材料移交檔案室歸檔。接交歸檔的檔案，要認真清 點，履行簽字接交手續(xù)。

第五十七條：各教會要設(shè)立專人保管檔案。

第五十八條：教會的檔案管理人員，要精心收取、管理檔案的每份材料，不許丟 失、外借、外拿、外用。如：有事需要調(diào)用材料等必須經(jīng)教會負責人知道同意方 可，否則不可動用，違者責任自負。

第十一章 治安消防管理

第五十九條：為了教會和社會的秩序安定，嚴防不法分子趁機作案，教會的門窗要 堅固，對教會各堂、點財務(wù)室、電器室、辦公室、教會的門窗等重要部門進行安 全防范。對外來活動人員

隨時了解身份并進行詳細登記。

第六十條：來歷不明的外來人員，未經(jīng)教會同意，值日人員及任何人不許私留 他人在教會住宿，否則造成損失后果自負。任何人來教會無理取鬧，搞不法活動 ， 干擾正常的聚會，若有發(fā)現(xiàn)， 經(jīng)勸解不聽者交由公安機關(guān)，依法處理。

第六十一條：在教會圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等重要節(jié)日期間，各堂、點負責人應(yīng)組織人 員協(xié)同專業(yè)人員對教會配電室、線路安全、財務(wù)室、保管室、房屋結(jié)構(gòu)等重要地 點全面檢查，消除一切安全隱患。

第六十二條：每次教會活動結(jié)束后，各堂、點負責人應(yīng)檢查教會電燈開關(guān)、門窗 ， 確保電燈關(guān)閉、門窗落鎖，方可離開。 第六十三條 火源管理制度

l、使用爐火生活及冬季取暖火爐，火爐應(yīng)有專人管理，周圍不準堆放易燃品。

2、爐灰不準有余火，不準隨便亂倒，防止引起火災(zāi)。

3、房前屋后不許堆放柴草，風大不許生火，房屋內(nèi)要干凈，不留下火種。

第六十四條 電器設(shè)備安裝防火管理制度

l、電器設(shè)備和電力線路的安裝必須由專業(yè)電工進行施工。 2、電器設(shè)備或線路要按規(guī)程安裝，有良好的接地線。 3、使用合格的電線、電器。

4、定期檢查電器線路和設(shè)備是否正常，發(fā)現(xiàn)可能引起火花短路

導(dǎo)線發(fā)熱等情況 則必須立即消除。

5、用電不許超負荷，使用電器時，應(yīng)有專人看守，人走做到拉閘斷電。

第六十五條：為了做好防竊、防火的工作，加強管理，值日人員不許私自離崗， 如有事務(wù)離開，必須有一人值班，如不按規(guī)章執(zhí)行，造成不良后果自負責任，按 情節(jié)懲處。

第六十六條 消防設(shè)備、設(shè)施管理制度

l、根據(jù)實際滅火需要，各教會必須配備不同類型的消防器材。

2、做到備臵齊全、布局合理。

3、消防器材除滅火外，任何人不得挪用。

4、消防器材應(yīng)定期檢查、更換。

5、堂內(nèi)配備的消防器材保持完整好用，嚴禁隨意亂動，以免影響火災(zāi)撲救工作。

第六十七條 各類倉庫安全防火制度

1、各類倉庫內(nèi)嚴禁煙火。

2、庫內(nèi)的存放物品應(yīng)擺放整齊、清潔衛(wèi)生，無易燃物，消防道路暢通。

3、各類庫房不準明火作業(yè)。

4、庫房內(nèi)必須隨手關(guān)燈，離去前要切斷電源，關(guān)窗鎖門。 第六十八條：為了教會的利益，制定防火組織機構(gòu)且把名單張貼上墻，責任落實 到人頭。

第六十九條：為了做好防竊、防火的工作，加強管理，值日人員

不許私自離崗， 如有事務(wù)離開，必須有一人值班，如不按規(guī)章執(zhí)行，造成不良后果自負責任，按 情節(jié)懲處。

第十二章 活動場所衛(wèi)生防疫制度 第七十條、公共衛(wèi)生

1、各堂點應(yīng)成立衛(wèi)生服務(wù)小組，由專人負責。

2、講究公共衛(wèi)生，保持環(huán)境整潔，不在墻壁門窗及其它設(shè)施上亂寫亂畫， 不在樓上往下倒水拋物，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰。

3、辦公室、財務(wù)室、發(fā)行室等房間堅持每天一小掃，教堂堅持每周一大掃，認真做到。

①地面干凈、地上無紙屑、痰跡、煙頭等雜物。

②墻壁、門窗玻璃、桌椅柜凳干凈，無蜘蛛網(wǎng)、無積塵。各項制度張貼整齊。

③教堂、辦公室堅持開窗、通風，經(jīng)常保持空氣新鮮。 ④公用性茶杯、碗、圣餐杯等用后及時消毒。

⑤衛(wèi)生問要按時沖洗和消毒。

⑥工作人員定期體檢，發(fā)現(xiàn)傳染病及時隔離治療。

結(jié) 語

以上規(guī)章的最終解釋權(quán)屬于xxx鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)民宗辦

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2.宗教法規(guī)學習心得

3.基督教講章今天教會存在的問題

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第四篇：基督教會感恩致辭

基督教會感恩致辭親愛的各位牧長、同工及弟兄姐妹：主內(nèi)平安!今天(XX.3.27)是康大衛(wèi)牧師就任仁川中華教會主任牧師一個值得紀念和感恩的喜慶日子，我在這里懷著感恩的心恭賀康......

第五篇：基督教會規(guī)章制度

基督教會規(guī)章制度

1.中國基督教教會規(guī)章 2.鄉(xiāng)基督教會管理規(guī)章制度

3.中國燈塔基督教新教會規(guī)章制度

1、中國基督教教會規(guī)章

第一章總則

第一條根據(jù)圣經(jīng)的教導(dǎo)，繼承教會歷史傳統(tǒng)，參照普世教會生活中的基本內(nèi)容，結(jié)合中國教會的實際情況制定本規(guī)章。

第二條中國教會堅持按自治、自養(yǎng)、自傳（簡稱“三自”，下同），獨立自主自辦的原則辦好教會，積極開展神學思想建設(shè)，引導(dǎo)信徒為構(gòu)建和諧社會作貢獻。

第三條由于各地教會的背景和發(fā)展情況不盡相同，各省、自治區(qū)、直轄市教務(wù)組織可根據(jù)本規(guī)章制訂相應(yīng)的規(guī)章，但不得與本規(guī)章相抵觸，不得制定任何宗派名義的規(guī)章。

第四條中國基督教協(xié)會在教務(wù)方面對各省、自治區(qū)、直轄市教務(wù)組織負有聯(lián)系、服務(wù)、指導(dǎo)與督促的責任。

第二章信仰

第五條中國教會以整本圣經(jīng)和《使徒信經(jīng)》、《尼西亞信經(jīng)》所歸納的內(nèi)容為信仰依據(jù)，基本要點如下：

三位一體的上帝（神）是自有永有的。

上帝（神）是個靈。上帝（神）是慈愛的、公義的、圣潔的、信實的。上帝（神）是全能的父，創(chuàng)造、掌管宇宙萬物的主，保守和眷顧著整個世界。

耶穌基督是上帝（神）的獨生子，由圣靈感孕，道成肉身，是完全的上帝（神），也是完全的人。他為拯救人類來到世界，見證父上帝（神），傳講福音；他被釘死在十字架上，埋葬，復(fù)活后升天，將來還要再來，施行審判。

圣靈是?；輲?，使人知罪、悔改，賜給人智慧和能力等各樣恩賜，引導(dǎo)人認識上帝（神），進入真理，使人能夠過成圣的生活，為基督作出美好的見證。

教會是基督的身體，基督是教會的元首。教會是使徒所傳的、唯一的、圣潔的、普世的。有形教會是蒙上帝（神）選召、信奉耶穌基督為主的會眾所組成的團契，是使徒根據(jù)耶穌的命令所設(shè)立的。教會的使命是傳揚福音、施行圣禮、教導(dǎo)和牧養(yǎng)信徒、廣行善事，為主作見證。教會既是普世的，也是地方的。中國教會要在愛中建立自己，在基督里合而為一。

圣經(jīng)是上帝（神）默示的，是圣靈感動人寫成的。圣經(jīng)在信仰上具有最高的權(quán)威，也是信徒生活的準則。因著圣靈的引導(dǎo)，不同時代的人都能從圣經(jīng)中得到新的亮光。必須遵照按正意分解的原則，不隨私意解經(jīng)，不斷章取義。

人是按上帝（神）的形象被造的，人不能稱為神。上帝（神）賦予人類使命來管理他所創(chuàng)造的世界。人因罪虧缺了上帝（神）的榮耀，因著耶穌基督，使人藉著信，靠他的恩典罪得赦免，得蒙救贖，復(fù)活，享永生。

基督將再來。按照圣經(jīng)教導(dǎo)，沒有人知道基督再來的日期，任何確定基督再來日期的做法都是違反圣經(jīng)教訓(xùn)的。

基督徒的信心與行為是一致的，基督徒在世上要活出基督，榮神益人。

第三章教會

第六條世界各地的教會由于其文化環(huán)境、歷史經(jīng)歷、社會制度不同，在信仰中的領(lǐng)受也不盡相同，會產(chǎn)生不同的神學認識和理解。中國教會在普世教會的團契生活中，與世界各地教會圣徒相通，互為肢體，友好交往，彼此分享，互相尊重；同時又是獨立自主自辦的教會，與境外教會無隸屬關(guān)系，不受境外教會的支配。

第七條教會既是基督徒的屬靈團契，應(yīng)按圣經(jīng)教訓(xùn)建立基督的身體；又是社會的團體，須按國家的憲法、法律、法規(guī)和政策規(guī)定履行合法登記等義務(wù)。

第八條各地教會應(yīng)按三自原則，在教務(wù)組織和三自愛國組織的指導(dǎo)下和支持下，團結(jié)信徒自覺遵守本規(guī)章，同心合意做好各項圣工；支持神學教育，積極開展社會服務(wù)，促進社會和諧。

第九條中國教會堅持聯(lián)合禮拜，同時考慮到信徒中不同的靈性經(jīng)驗和需要，以堅持三自原則為前提，在信仰傳統(tǒng)及禮儀上求同存異、彼此尊重、彼此接納、不分門別類、不互相攻擊；須遵循圣經(jīng)的教導(dǎo),竭力保守圣靈所賜合而為一的心。

第四章圣禮

第十條中國教會根據(jù)圣經(jīng)的教導(dǎo)和教會的不同傳統(tǒng)，主要實行兩種圣禮，即洗禮（包括點水禮和浸禮）和圣餐禮（亦稱擘餅）。

洗禮是主耶穌所命定的，表明接受洗禮者與主同死，同埋葬，同復(fù)活。中國教會承認點水禮和浸禮同樣有效，因為圣靈在洗禮中作工，使信徒成為新人。

圣餐禮是主耶穌親自設(shè)立的，圣餐用的餅與杯分別表明了他的身體和血。信徒領(lǐng)受圣餐，為的是記念主。藉著圣靈的工作，圣餐禮重申信徒與基督的關(guān)系，使信徒的信心得堅固，靈命得豐盛；增進合一的團契生活。

受過洗禮的信徒，方可領(lǐng)受圣餐。

第十一條圣禮由主教、牧師（包括個別教會傳統(tǒng)中相當于牧師的長老，下同）、教師（或稱“副牧師”，下同）主持，長老受牧師委托也可以主持圣禮；不可委托非圣職人員主持圣禮。

第十二條圣禮須在教堂內(nèi)按一定禮儀公開、莊重舉行。

第十三條年老、病重的信徒，在教會安排下可以在家庭內(nèi)接受圣禮。

第五章信徒

第十四條初來教會追求福音真道及參加聚會活動者稱慕道友；慕道友中參加教會聚會一定時間后，自愿接受耶穌基督為救主，悔罪改過，行為端正，遵紀守法者，可向教會報名參加慕道班，系統(tǒng)學習圣經(jīng)要道及信徒本分。經(jīng)教牧人員考問信德合格者，可以接受洗禮。慕道友受洗后，方可登記入冊，成為教會的信徒。

第十五條信徒應(yīng)遵行圣經(jīng)教訓(xùn)，遵守教會規(guī)章制度，尊重教牧人員，樂意奉獻，支持教會各項事工，對教會盡責。

第十六條信徒應(yīng)是好公民，要愛國愛教，遵紀守法，家庭和睦，鄰里和諧，服務(wù)社會，造福人群，對社會盡責。

第十七條信徒如有嚴重行為不端，隨從異端，教牧人員應(yīng)予以教育規(guī)勸。屢勸不聽且情節(jié)嚴重者，堂點管理組織報本地教務(wù)組織核實審定后，可停止其圣餐，以至除名。

第六章圣職

第十八條全國各地教會目前采用的圣職有：主教、牧師、教師、長老。

接受以上圣職者為圣職人員。

圣職受任男女平等。

經(jīng)當?shù)亟虅?wù)組織認可的傳道員（或稱“教士”，包括參與講道的執(zhí)事和義工，下同）與圣職人員統(tǒng)稱為教牧人員。

第十九條教牧人員必須符合下列要求：

身心健康；具有純正的基督教信仰及敬虔的靈性生活；良好的品德和行為見證；對基督的奉獻心志及為教會服務(wù)的經(jīng)歷；愛護信徒，為大多數(shù)信徒所愛戴；愛國守法，在教內(nèi)外有好名聲。

堅持三自原則，團結(jié)信徒走愛國愛教的道路，對不同信仰彼此尊重。

第二十條圣職人員必須符合下列條件：

主教須有神學本科以上學歷，年齡在四十歲以上，擔任牧師超過十年，有較深神學造詣，積極推動神學思想建設(shè)，有若干指導(dǎo)性論文或著作，有豐富的教牧經(jīng)驗，能團結(jié)同工和信徒，品德高尚，深受信徒愛戴和敬重。

牧師應(yīng)受過正式神學教育，并具有牧會工作經(jīng)歷。神學本科（四年）或本科以上畢業(yè)者，需具有至少兩年的牧會工作經(jīng)歷；神學專科或圣經(jīng)學校（二至三年）畢業(yè)者，需具有至少三年的牧會工作經(jīng)歷。

教師應(yīng)受過正式神學教育，并具有牧會工作經(jīng)歷。神學本科（四年）畢業(yè)者，需具有至少一年的牧會工作經(jīng)歷；神學專科或圣經(jīng)學校(二至三年)畢業(yè)者，需具有至少兩年的牧會工作經(jīng)歷。任教師一年以上者，可以申請牧師圣職。

長老應(yīng)有高中畢業(yè)（包括相當于高中文化）文化程度，具有五年以上服務(wù)教會的經(jīng)歷。參與講道的長老，需受過一定神學教育或省、自治區(qū)、直轄市基督教兩會認可的一年以上（含一年）的培訓(xùn)。

第二十一條不同圣職具有不同職責：

主教主要在詮釋基督教教義，推進神學思想建設(shè)，規(guī)范圣事，指導(dǎo)、牧養(yǎng)教牧人員和信徒的靈性生活方面負較大責任，但無特殊的行政職權(quán)。

牧師主要負責教堂各項事工，管理堂、點；主持圣禮；牧養(yǎng)、教導(dǎo)信徒。

教師協(xié)助牧師管理堂、點，牧養(yǎng)、教導(dǎo)信徒，可以主持圣禮。

長老協(xié)助牧師、教師管理堂、點，其職責僅限本堂及所屬聚會點，牧養(yǎng)、教導(dǎo)信徒，受牧師委托也可以主持圣禮。

第二十二條圣職的按立手續(xù)如下：

主教候選人由基督教全國兩會會務(wù)會議提出，提出前應(yīng)征求主教候選人本人意見，并認真聽取主教候選人所在單位或所在?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）基督教兩會的意見；然后由中國基督教三自愛國運動委員會常務(wù)委員會、中國基督教協(xié)會常務(wù)委員會聯(lián)席會議審議，經(jīng)三分之二以上常委通過。

凡申請牧師圣職的人員，須由本人提出書面申請，經(jīng)所在教會教會管理組織推選，由當?shù)亟虅?wù)組織推薦，經(jīng)所在設(shè)區(qū)的市（地、州、盟）基督教兩會同意報省（自治區(qū)、直轄市）基督教兩會。?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）基督教兩會應(yīng)廣泛聽取意見并進行審核。考核通過后，方可予以按立。

教師申請牧師圣職，須經(jīng)過按立牧師同樣的申請、推選、推薦、考核手續(xù)。

凡申請長老圣職的人員，須由本人提出書面申請，經(jīng)所在教會教會管理組織推選，由當?shù)亟虅?wù)組織推薦，經(jīng)市（地、州、盟）教務(wù)組織同意報省（自治區(qū)、直轄市）教務(wù)組織，省（自治區(qū)、直轄市）教務(wù)組織審核同意后，可委托市（地、州、盟）教務(wù)組織選派牧師、長老三人以上組成按立小組予以按立。

第二十三條圣職人員的按立應(yīng)符合《中國基督教教職人員認定辦法》（簡稱“認定辦法”，下同）的有關(guān)規(guī)定。祝圣主教至少須有三位主教參加按手，可以請德高望重的牧師共同參加按手；按立牧師須有一位主教和至少兩位牧師共同按手，或由至少三位牧師共同按手；按立教師至少須有三位牧師共同按手；按立長老至少須有三位牧師、長老參加按手，主禮者必須是牧師。

圣職的按立儀式須在教堂內(nèi)公開舉行；圣職不得私相授受。圣職人員在按立儀式結(jié)束后，應(yīng)按照有關(guān)規(guī)定向相應(yīng)的政府宗教事務(wù)部門備案。

第二十四條傳道員應(yīng)按《中國基督教教職人員認定辦法》的要求予以認定，并在相應(yīng)的人民政府宗教事務(wù)部門備案。

第二十五條教牧人員如有嚴重行為不端，違反教會章程，散布異端邪說或觸犯刑律者，經(jīng)調(diào)查屬實后予以懲處，包括：勸誡、暫停教會職務(wù)、撤銷教會職務(wù)、革除圣職等。

對主教的懲處由基督教全國兩會會務(wù)會議提出，并通報其所在的?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）基督教兩會，革除主教圣職須經(jīng)全國兩會常委會審議,經(jīng)三分之二以上常委通過。

對牧師、教師的懲處由?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）基督教兩會提出；對長老的懲處由市（地、州、盟）基督教兩會提出并申報，革除圣職的懲處應(yīng)經(jīng)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）基督教兩會正式會議審議決定。

第二十六條對傳道員的懲處可參照第二十五條的辦法，由市（地、州、盟）基督教兩會正式會議審議決定。

第二十七條撤銷懲處時程序同上。實施懲處和撤銷懲處都需報送相應(yīng)的政府宗教事務(wù)部門備案。

第七章教會（教堂、聚會點）組織及管理

第二十八條設(shè)立教堂應(yīng)有如下條件：

較多的信徒；專設(shè)的聚會場所；負責牧養(yǎng)信徒的圣職人員；管理組織或籌備管理組織；教堂規(guī)章制度；一定的經(jīng)濟來源。

第二十九條設(shè)立聚會點應(yīng)有如下條件：

一定數(shù)量的信徒；固定的聚會場所；本地基督教兩會認定的講道人員；管理組織或籌備管理組織；聚會點管理辦法；一定的經(jīng)濟來源。

第三十條市（地、州、盟）和縣（市、區(qū)、旗）基督教兩會應(yīng)認真考慮信徒聚會的需要，根據(jù)第二十八條和第二十九條的條件，協(xié)助教堂、聚會點（簡稱堂、點，下同）的建設(shè)，做到合理布局。

第三十一條有條件的教堂應(yīng)設(shè)立主任牧師（或相當于主任牧師的在職長老），主任牧師主持堂務(wù)活動，牧養(yǎng)信徒，并帶領(lǐng)信徒抵制異端、抵御滲透，積極宣傳和貫徹基督教兩會的各項決定。

第三十二條設(shè)立堂、點管理組織 教堂建立教會管理組織(由至少七人組成)，聚會點設(shè)立教務(wù)管理小組(由至少三人組成)。教會管理組織由主任牧師、教牧人員和一定數(shù)量的信徒代表組成，成員由本堂、點信徒代表會議選舉或協(xié)商產(chǎn)生，每屆任期三年至五年，連選可連任，原則上不超過兩屆。堂、點管理組織應(yīng)充分發(fā)揚民主，廣泛聽取信徒意見，分工合作，同心合意治理教會。

第三十三條堂、點管理組織應(yīng)對教會事工進行管理，包括：

安排各種聚會、禮拜及圣禮，使之有秩序進行，以心靈和誠實敬拜上帝（神），避免發(fā)生混亂。

講道人員須由教牧人員擔任，以提高牧養(yǎng)質(zhì)量，防止有人散布異端邪說，分裂教會，或進行非法、違法活動。

對信徒特別是義工進行培訓(xùn)，提高對信仰的認識及守法意識，防范異端的侵擾；加強對國家相關(guān)法律法規(guī)的學習和認識。

編訂信徒名冊；妥善整理、保管堂、點史料及檔案。

健全堂、點管理組織、會議制度等，定期開會議事。決議事項須經(jīng)組成人員半數(shù)以上通過。有關(guān)重大問題的決定（如大宗購置、推薦圣職人員等）須經(jīng)2/3以上組成人員通過。

退休教牧人員在身體健康的條件下，根據(jù)堂、點需要及本人自愿，可以被邀請講道。教會事工接受本地教務(wù)組織的指導(dǎo)與督促。教務(wù)組織討論與堂、點有關(guān)的問題，應(yīng)與堂、點管理組織充分協(xié)商，認真聽取意見；經(jīng)協(xié)商后所作出的決定，堂、點管理組織應(yīng)認真貫徹實行。

第三十四條堂、點管理組織應(yīng)對其財務(wù)進行管理。

堂、點管理組織應(yīng)成立財務(wù)小組，制定財務(wù)管理制度，并在工作中嚴格遵守，包括奉獻箱開箱、記賬、出具收據(jù)、現(xiàn)金存入銀行等手續(xù)。教牧人員或堂、點負責人及其親屬不擔任出納或會計。

堂、點管理組織應(yīng)定期公布收支簡況，接受當?shù)鼗浇虄蓵谋O(jiān)督，必要時信徒代表會議可報請本地基督教兩會審查賬目或請有關(guān)部門進行審計。

制定嚴格的財務(wù)審批制度。重大的支出應(yīng)經(jīng)堂、點管理組織集體討論決定。

第三十五條堂、點管理組織應(yīng)對其財產(chǎn)及事務(wù)進行管理。

堂、點財產(chǎn)屬教會所有，任何人不得侵占、私分，應(yīng)由堂、點管理組織負責保管，并應(yīng)明確專人或小組負責，并制定切實可行的管理辦法；用于聚會的房屋、建筑物，及其附屬的教牧人員生活用房不得轉(zhuǎn)讓、抵押、作為實物投資或者饋贈他人。

做好總務(wù)工作，包括房產(chǎn)管理與維修，水電管理及安全工作等。

第三十六條堂、點組織要堅持教會的自治、自養(yǎng)和自傳，抵制來自境外各種形式的破壞和干擾。

第八章附則

第三十七條本規(guī)章由中國基督教三自愛國運動委員會常務(wù)委員會、中國基督教協(xié)會常務(wù)委員會聯(lián)席會議討論通過后，自公布之日起施行。修改時同。

第三十八條本規(guī)章由中國基督教三自愛國運動委員會常務(wù)委員會、中國基督教協(xié)會常務(wù)委員會負責解釋。

2、鄉(xiāng)基督教會管理規(guī)章制度

根據(jù)《宗教事務(wù)條例》、《市基督教兩會堂點管理規(guī)章制度規(guī)范本》及縣民宗局對本堂堂務(wù)管理機制建設(shè)的要求，結(jié)合本堂的實際情況，特制定本制度。

第一章、堂會管理組織

1、堂會管理組織是指本堂的管理機構(gòu)。包括堂務(wù)管理委員會、堂務(wù)管理小組等（下稱堂委會）。堂委會由教牧人員、信徒代表組成。本堂教牧人員為當然委員。

2、堂委會設(shè)立堂主任，副主任，堂委等七人組成本堂堂務(wù)委員。信徒代表由本堂堂委會通過民主協(xié)商和選舉產(chǎn)生。

3、堂委會為本堂的最高決策機構(gòu)，研究和決定堂的重大事宜。

4、堂委會遵照市兩會教務(wù)機構(gòu)的各項決議和指導(dǎo)。并采用民主集中制，共同決策，分工負責。

5、堂委會每月召開一次，并設(shè)立會議記錄，以備查核。堂委不得無故缺席，各項表決須有到會三分之二委員通過方能生效。

第二章、堂務(wù)管理組織成員

1、堂委會委員及信徒代表必須受洗并加入教會三年以上。在教內(nèi)外有好名聲、熱愛教會、遵紀守法、熱心事主、樂于助人；且在言語、行為、愛心、信心、清潔上都作信徒的榜樣。

2、堂委會委員及信徒代表應(yīng)按堂委會的安排，切實承擔分管的事工，盡心盡責做好。并遵守民主決策原則，服從堂委會的決定。

3、堂委會委員及信徒代表之間應(yīng)盡量避免有直系親屬的關(guān)系。

4、堂委會委員及信徒代表應(yīng)不斷提高自身的文化水平和神學思想建設(shè)；提高《圣經(jīng)》真理的造詣和教義教規(guī)的學習；提高講道和栽培事工的水平；提高治理教會和牧養(yǎng)信徒的能力。

5、堂委會委員及信徒代表因犯錯誤，經(jīng)本堂全體信徒或信徒代表三分之二以上同意的，可免去其職務(wù)。

第三章、堂務(wù)管理組織的職能與責任

1、根據(jù)《圣經(jīng)》的教訓(xùn)，按照國家法律、法規(guī)和三自原則，有計劃推進本堂的各項事工。

2、根據(jù)本堂的各項教務(wù)工作，合理使用本堂的同工、義工參與事奉。

3、制定和完善本堂的各項規(guī)章制度；決定本堂的重大開支項目；討論和處理本堂的重大事宜。

4、處理本堂內(nèi)部出現(xiàn)的各種問題，對違反教義教規(guī)的信徒作勸戒，對犯嚴重錯誤者，調(diào)查核實可作出處分意見。

5、教育信徒識別和抵制異端、邪教的滲透。并將有關(guān)情況向上級有關(guān)部門反映。

6、在人力、物力和財力上有義務(wù)支持市兩會的工作

第四章、堂務(wù)工作細則

一、工作分類：

1、主日崇拜講臺事工；

2、聚會（教會團契生活）；

3、信徒栽培；

4、詩班；

5、探訪；

6、財務(wù)管理；

7、教堂物業(yè)；

8、主日學；

9、圖書室；

10、接待；

11、治喪；

12、清潔衛(wèi)生；

13、消防安全。

二、工作負責與要求。

1、講臺事工：責任人：xx

（1）講臺事工是指教堂每個主日崇拜的程序編排（包括主禮、講道、詩琴和黑板等）。

（2）主禮員必須是受過圣經(jīng)知識學習，有初中文化以上，儀表端莊、得體，口齒憐俐，聲音清晰、嘹亮的義工人員。

（3）講員必須是教會教牧人員。

2、聚會：責任人：xx（1）聚會是指教堂每個禮拜的各種團契聚會的編排（包括禱告會、查經(jīng)會及各樣團契）。

3、信徒栽培責任人：各片小組長

（1）信徒栽培是指各片的小組學習。采用分片栽培的管理模式，由各片小組長負責。（2）各片小組長要忠心盡責帶領(lǐng)信徒，學習主耶穌以慈愛招聚、關(guān)愛信徒。

（3）各小組之間要互相溝通、增進交流，體驗在主里團契的熱情與美好。

4、詩班責任人：+++

（1）詩班設(shè)立班長：++++；副班：+++；指揮：++++；詩琴：++++、++++；班員若干名。

（2）詩班人員必須服從分配，不可感情用事。個人意愿要服從整體意愿。

（3）詩班人員必須衣著整潔、得體，儀表端莊。

（4）詩班人員必須遵守練詩時間，按時赴會。特殊情況不能赴會的，要事先請假，不可我行我素。

（5）詩班人員獻詩時，站立姿勢要端正，面帶笑容，歌本高低要一致，學會用情感、悟性歌唱。

（6）詩班人員聚會時要保持坐姿端正，不可打盹、溜號、歪斜晃動。

（7）詩班人員必須遵守班規(guī)，服從分配，不可妒嫉紛爭、批評論斷。反要彼此尊重、團結(jié)一致、配合默契。

5、探訪責任人：+++++

（1）探訪是教會對信徒的一種關(guān)懷工作，讓信徒在主里體驗神家中的溫暖。

（2）探訪應(yīng)有一套完整的探訪計劃與方案，有計劃、全面性地開展。

（3）探訪團隊可設(shè)立若干名組員。范圍及對象為本鎮(zhèn)信徒。

（4）探訪分類：A、跟蹤探訪（洗禮后少來或不來聚會的信徒）；B、需要探訪（信徒家庭要求）；C、老弱病殘的探訪；D、教育探訪（信心軟弱或失足）；E、特殊探訪（民事矛盾調(diào)解）。

6、財務(wù)管理

（1）教會經(jīng)費來自于信徒向神的奉獻（包括：主日崇拜奉獻、個人專款奉獻、外教會奉獻）以及物業(yè)經(jīng)營的收入。故應(yīng)一切“歸耶和華為圣”用于教會福音事工和日常生活合理的支出，向上帝和信徒負責，因此必須合理使用，任何人不得私自挪用或借貸。

（2）本堂設(shè)立會計、出納和監(jiān)督負責財務(wù)工作。會計、出納應(yīng)由熱心服務(wù)教會、廉潔奉公、懂得財經(jīng)制度的信徒擔任。堂主任、教牧人員及其家屬不宜任本堂會計、出納工作。

（3）本堂財務(wù)專職人員：會計：++++；出納：++++；制單：+++++；監(jiān)督：+++++。

（4）本堂財經(jīng)收入或支出必須開啟正式收據(jù)或發(fā)票。會計憑收據(jù)或發(fā)票入帳。所有支出憑證必須有經(jīng)手人、證明人和批準人簽名，否則視為不合手續(xù)單據(jù)，出納有權(quán)拒付。

（5）定期開奉獻箱。開箱時至少三人在場，當場點清現(xiàn)金，填寫交款單（一式三份），并及時送交出納。個人?？罘瞰I、外教會奉獻的款項一律由出納接管，并及時開啟收據(jù)，任何人不得以任何理由代管。

（6）本堂財務(wù)收支，會計每月應(yīng)與出納對帳，將結(jié)存告知負責人。并在每季度第一個主日事工報告時，向信徒口頭宣布。年終要編制財經(jīng)收支匯總報表，上交堂委會審議通過后張榜公布。財務(wù)帳本與票據(jù)要妥善保管，不準銷毀。

（7）專項收支（包括個人或外教會奉獻的

收集與整理，感謝原作者]專款建設(shè)）可在專項工作完成后向信徒公布。信徒大會若對專項建設(shè)的財務(wù)發(fā)現(xiàn)有問題，可報請當?shù)亟虅?wù)機構(gòu)審查帳目，發(fā)現(xiàn)有貪污、偽造帳目現(xiàn)象的，堂委會有權(quán)責令經(jīng)手人停止事奉，并追究其責任。

（8）會計負責本堂財務(wù)所有的總、分類帳，明細分類帳的記帳、核算和月、季、各項會計業(yè)務(wù)的結(jié)算工作；負責編制月、季、的會計預(yù)算、決算報表和匯總報表。有權(quán)拒絕不合理的開支，不合手續(xù)的可凝憑證。

（9）出納負責本堂財務(wù)的現(xiàn)金管理和現(xiàn)金支付；負責本堂的支票、財務(wù)印鑒、帳表憑證和現(xiàn)金資料的保管。有權(quán)拒絕不合理的開支，對不符合規(guī)定或可凝的憑證，可不予報銷和拒絕付款。

（10）本堂財務(wù)只準設(shè)立一個帳戶，不得另設(shè)其他帳本?，F(xiàn)金的銀行存款應(yīng)與會計的帳目相符。

（11）日常財務(wù)開支200元以下的費用應(yīng)有二人簽字作證，500元之內(nèi)由堂主任簽字審批，500元以上由堂委會討論決定。

（12）接受兩會及當?shù)卣嘘P(guān)部門的指導(dǎo)、監(jiān)督和審計。

7、教堂物業(yè)責任人：++++

（1）本教堂的房屋、固定資產(chǎn)及其它產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)權(quán)均屬本堂所有，任何人都無權(quán)私自轉(zhuǎn)讓、變賣、抵押和占用。

（2）本堂的公物，責任人應(yīng)清點造冊登記，任何人不得占為私有或隨意外借他人。

（3）本堂的房屋管理與維修，固定資產(chǎn)的保管與采購，責任人應(yīng)進行規(guī)范管理。

（4）本堂的物資采購及經(jīng)營均由物業(yè)責任人經(jīng)手。其他人不得經(jīng)手操辦。責任人必須忠心、盡責、不貪財、不假報帳目。

（5）教堂住房只供守堂工人或?qū)Ｂ殏鞯廊吮救耍ê拮蛹澳┏杉易优┚幼?。其他任何人不得以任何借口在教堂居住。招待房只限來訪客人臨時留宿。

（6）住在教堂之人員要愛護公物，保持堂內(nèi)環(huán)境整潔；并要做好防火、防盜、防破壞、防電線短路漏電的工作，以確保安全。

（7）本堂物業(yè)經(jīng)營的收入，應(yīng)歸入財務(wù)管理的范疇。

8、主日學

主日學是教會教導(dǎo)兒童靈魂、培育兒童靈命的快樂學堂。在這個千變?nèi)f化的世代里，我們實在需要神的智慧和聰明來牧養(yǎng)神所托付的小羊。為了帶領(lǐng)小孩從小就能聽到全備的救恩信息，并接受主耶穌作他（她）個人的救主，根據(jù)本堂的實際情況，特作如下規(guī)定：

（1）主日學老師必須是一個重生得救、受了洗的基督徒；必須擁有一顆愛兒童靈魂之心，能忠心教導(dǎo)小孩的人。

（2）主日學老師必須清楚呼召、尋求神的旨意，不因壓力或討好他人而任教一班。

（3）主日學老師必須服從堂委會的安排，對工作負責，不挑三揀

四、不爭權(quán)奪位、不挑潑離間。否則本堂有權(quán)責令其停止事奉。

（4）主日學老師必須天真活潑、富有創(chuàng)意。在言語、行為和品格上都能作好榜樣；不存偏見、私心對待孩子；不準對孩子大聲呼喝、擲物；不準強止孩子做家務(wù)事。

（5）主日學老師必須有明確的教學目標和周詳?shù)挠媱澐桨浮２茨繕藖碓O(shè)計課程，讓每位參與者都清楚知道目標，使課程有方向、有活力、有流暢的程序。

（6）主日學老師必須準時到會，不得無故缺席、遲到或早退，請假必須事先安排課時。

（7）主日學老師必須儀表端莊大方，不穿拖鞋、吊帶衣服、化濃妝及把社會上不良習俗帶入。

（8）本堂主日學分為大、小兩班。讀初中的為大班，場所在++樓；讀小學的為小班，場所在++樓。六年級的可自由選擇大班或小班。

（9）主日學大班老師：++++，配搭同工：++++、+++++；小班老師：++++，配搭同工：+++++、+++++。

（10）主日學需用教材、物資，由物業(yè)責任人采購。其他人不得以任何理由私設(shè)帳戶、接管錢財，私自濫用。

9、圖書室責任人：++++

（1）本堂圖書室是幫助信徒更深認識基督信仰，豐富信徒生命靈糧的信息平臺。為了更好地加強圖書的管理和書刊的流通工作，責任人必須進行科學規(guī)范管理，認真做好服務(wù)工作。

（2）圖書室只準售與《圣經(jīng)》教訓(xùn)相符的屬靈書刊、光盤等物。不得銷售與《圣經(jīng)》教訓(xùn)不符或帶有政治色彩的書籍。

（3）圖書室要在教會管理之下，有計劃、有目的進書，避免圖書積壓。

（4）圖書室要建立圖書總括目錄和個別登記目錄兩種帳目，并將圖書、光盤分類、編碼，做到帳物相符、帳帳相符。

（5）購書經(jīng)費，帳目要清楚、票據(jù)要齊全；售書價格要合理；所有支出、收入款項均列入教堂財務(wù)管理范疇，定期對帳。

（6）除特殊情況外，聚會時間不準進書、售書。

（7）外教會或信徒奉獻的書籍、光盤等物，必須取決于贈送者的意見，或堂委會討論，方可決定是出售或是贈送信徒。

10、接待責任人：++++

在堅持三自原則辦好教會的基礎(chǔ)上，開展與外教會的友好往來，互相溝通，交流經(jīng)驗，以增進信徒的靈命和主里的合一。因此，做好接待的各項工作十分重要。

（1）責任人應(yīng)準確獲悉來訪者的背景、日程安排和來訪目的，以便有計劃安排。

（2）來訪客人需要留宿的，責任人應(yīng)為他們安排住宿和飲食問題。

（3）來訪客人要到各學習點與信徒交通、探訪或體驗生活的，各學習點組長應(yīng)承擔起接待工作，熱情款待，盡責服務(wù)。

（4）來訪客人返程，責任人應(yīng)目送他（她）們平安返程。

11、治喪 辦好信徒喪事，有利于彰顯教會是神的家；有利于宣傳基督教的生死觀。因此家中的事，應(yīng)全家來辦，并文明辦理。

（1）喪事辦理的責任人是死者的直系親屬，教會是服務(wù)關(guān)系。故者家庭應(yīng)做好喪事接待工作。

（2）教會的服務(wù)采用分片包干，各片支援的形式：即那一片信徒去世，由該片的組長組織本片的勞力，若人手不夠，應(yīng)與教會負責治喪工作的責任人聯(lián)系，做好葬禮的各項工作。

（3）本教會治喪服務(wù)小組，由++++傳道負責調(diào)配勞力；+++++傳道負責后勤事工；++++傳道負責追思會程序；全體信徒積極參與。

（4）特殊情況另行對待。

12、清潔衛(wèi)生責任人：+++

（1）為了保持會堂清潔、環(huán)境清新，責任人在主日崇拜完后，可分配人員打掃會堂衛(wèi)生，做到地面干凈，無紙屑、痰跡、煙頭等雜物。

（2）責任人可教育廣大信徒及小孩講究衛(wèi)生，不在墻壁門窗及其它設(shè)施上亂寫亂畫；不在樓上往下倒水拋物；不亂丟果皮紙屑；不隨地吐痰。

（3）收集與整理，感謝原作者]會堂桌凳要保持干凈，排列整齊；會堂要經(jīng)常通風，保持空氣新鮮。

（4）衛(wèi)生間要按時沖洗、消毒；被單、床墊要清潔、整齊、無異味；

（5）雜貨堆廢料、垃圾要及時清理、消毒。

13、消防安全責任人：++++

（1）為規(guī)范本堂的消防安全管理，保障教會人員、財產(chǎn)安全，貫徹預(yù)防為主，防治結(jié)合的工作方針，根據(jù)《宗教事務(wù)條例》等國家相關(guān)法律法規(guī)的要求，特制訂本制度。

（2）本堂組建義務(wù)消防安全小組，明確消防安全責任人，制定消防安全責任制。

（3）消防安全責任人要進行定期的消防安全檢查，消除隱患，如發(fā)現(xiàn)問題需及時報告處理。需要專業(yè)部門處理的，要及時上報。

（4）堂內(nèi)根據(jù)情況配置足夠的消防器材設(shè)施（如：滅為器），并做到定期檢查，確保安全。

（5）消防器材除滅火外，任何人不得挪用。

（6）各種車房車庫的車輛要擺放整齊，道路暢通；并嚴禁煙火，不準吸煙。不準明火作業(yè)。

（7）電器設(shè)備和電力線路要嚴格按規(guī)定安裝，使用合格的電線、電器，并定期檢查線路及設(shè)備是否正常，發(fā)現(xiàn)問題要及時清除。

（8）接受當?shù)卣吧霞売嘘P(guān)部門的指導(dǎo)與監(jiān)督。

第五章、有關(guān)規(guī)定

1、本堂接待室、招待房、電腦室