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第一篇：《狼道》的讀后感

今天讀了一本書叫《狼道》，頗有感悟，一直以來人們都把狼當(dāng)為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表。把狼描繪成孤獨、陰險、狡詐的物種，對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類武斷地把自己的某種行為和思想強加在狼的身上，賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導(dǎo)致的恐懼、仇恨，人類對狼展開了殘酷的捕獵、屠殺。其實，狼的所有行為只不過是一種生存的本能表現(xiàn)，倒是狼在艱苦的自然環(huán)境下頑強生存所表現(xiàn)出來的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類忽略。

狼，是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因為有狼的威脅存在，其他野生動物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面，不利于生命穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且，狼是群居動物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。

在狼的身上，我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國動物學(xué)家紹？艾利斯所說：“在所有哺乳動物中，最有情感者，莫過于狼；最具韌性者，莫過于狼；最有成就者，還是莫過于狼?！?/p>

狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略，甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競爭中，這種精神是絕對最讓對手恐懼的，其力量也是最強大的。如果一個團(tuán)隊具有了這種精神，那它將無往而不勝，它一定會開創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。

讀完《狼道》，感慨良多。沒有一種動物能像狼一樣讓我崇敬，沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊管理之書。通過對狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機意識、消化能力等等。狼的力量來自團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。

第二篇：《狼道》初中讀后感

今天讀了一本書叫《狼道》，頗有感悟，一直以來人們都把狼當(dāng)為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表。把狼描繪成孤獨、陰險、狡詐的物種，對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類武斷地把自己的某種行為和思想強加在狼的身上，賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導(dǎo)致的恐懼、仇恨，人類對狼展開了殘酷的捕獵、屠殺。其實，狼的所有行為只不過是一種生存的本能表現(xiàn)，倒是狼在艱苦的自然環(huán)境下頑強生存所表現(xiàn)出來的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類忽略。

狼，是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因為有狼的威脅存在，其他野生動物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面，不利于生命穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且，狼是群居動物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。

在狼的身上，我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國動物學(xué)家紹？艾利斯所說：“在所有哺乳動物中，最有情感者，莫過于狼；最具韌性者，莫過于狼；最有成就者，還是莫過于狼。”

狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略，甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競爭中，這種精神是絕對最讓對手恐懼的，其力量也是最強大的。如果一個團(tuán)隊具有了這種精神，那它將無往而不勝，它一定會開創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。

讀完《狼道》，感慨良多。沒有一種動物能像狼一樣讓我崇敬，沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊管理之書。通過對狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機意識、消化能力等等。狼的力量來自團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。

第三篇：《狼道》的讀后感

狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅強地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)體，就是在充滿爭斗的對手中，組織強大的團(tuán)隊力量；狼的智慧，就是強者之列不斷競爭、超越。

堅持

在現(xiàn)實生活中，世間之人，性情各異，有的活潑開朗，有的性格孤僻，有的為人高傲，有的為人謙卑，但是沒有人會有100%圓滿的人生。在狼的生命里，它擁有著無可比擬的堅毅的性格，你要相信，人生不可能一帆風(fēng)順，一路上的風(fēng)風(fēng)雨雨、磕磕坎坎，直到成功。陽光總在風(fēng)雨后，就算上帝給你關(guān)上了一扇窗，你也會努力打開一扇門，有可能風(fēng)雨后不是陽光，但也不要氣餒，它有可能會是彩虹。柏拉圖曾說過，成功的唯一秘訣，就是要堅持到最后一分鐘。

勇氣

人生就像一場馬拉松，最費力的并不是起步時的`快感，而是邁向終點的最后一步。毅力，是恒心的體現(xiàn)，通往廣場路不止一條，它并非繁花似錦、姹紫嫣紅的花叢。但它可以是傲骨迎寒、花香襲人的曇花。曇花雖一瞬，卻美了一生。它愿為你綻開，種種挫折都磨滅不了你的決心，是挫折就勇敢地挑戰(zhàn)它吧！挫折并不可怕，可怕的是一個人已經(jīng)失去面對挫折的勇氣。

就像這場疫情，中華人民團(tuán)結(jié)起來是多么厲害。沖往疫情前線的叔叔阿姨，犧牲了陪伴孩子的寶貴時間，把大愛給了更多需要他們的人。人生不如意的事常有，誰都難免有跌落谷底的時候，經(jīng)歷一次失敗，并不代表滿盤皆輸，但如果放棄了，成功就會永遠(yuǎn)與你失之交臂。沒有挑戰(zhàn)的人生，還有什么樂趣？放棄只是脫離困難的方便之道，但它絕不是成功的路徑。狼是不管遇到什么困境都不會一蹶不振的，它們會咬著牙活下來，靠著一種頑強的意志，支撐自己走過最難過的低谷，最終鼓起勇氣，攀到成功的高峰。有一句俗語：如果沒有你可以倒下的地方，你就不會摔跟頭。狼經(jīng)歷了各種磨難——惡劣的氣候，殘酷的生存競爭環(huán)境，但也恰恰是種磨難，狼才有了永不服輸?shù)木?，才敢與強大的敵人挑戰(zhàn)。

信念

是那些低谷，成就了狼的一生。我們要像狼一樣，堅韌的斗爭著，忍著疼痛，努力前進(jìn)，在艱難的跋涉中，我們要堅守一個信念，可以輸給別人，但不能輸給自己，因為不能讓自己打敗自己。也許我改變不了世界，但不能讓世界改變我，遵循最初的夢想，我們的人生格言是：永不言棄。

第四篇：《狼道》讀后感

通過對狼群長達(dá)幾天的捕獵行動的跟蹤觀察，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)狼群絲毫不對自己的任務(wù)感到厭倦和心煩，它們會持續(xù)長達(dá)好幾天的時間，用以觀察并監(jiān)控被它們盯上的獵物。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物，它們會善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中的每個成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并加以綜合分析。因此，狼在不斷的為自己尋找機會，并非坐等機遇。

機遇與我們的人生休戚相關(guān)。在人的一生中，有時候一個偶然的機遇，可能讓你走上康莊在道，從此平步青云。

現(xiàn)在，有些人常常感嘆機遇對他們不公平，認(rèn)為事業(yè)的不成功是機遇賦予他們的太少，而不去剖析一下自己對事業(yè)的態(tài)度。機遇來臨時要有足夠的勇氣和自信，面對機遇，我們不能猶豫，一猶豫機遇就會棄你而去，決定了的事情就不能放棄，要有堅定不移的信念。機遇永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人，任何一個機遇的來臨，往往都是因為自己過去的'努力所至。

隨著社會的發(fā)展，我們不能再坐等機遇的來到來，而是應(yīng)該去尋找機遇，創(chuàng)造機會，這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機會。機遇對每個人都是平等的，但機遇只垂青于那些有思想、有準(zhǔn)備、有能力把握住它的人，一個人能否成功，就要看他是否能把握好成功的機遇。

人生的路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。有人說：“人生就是不斷選擇的過程。”的確是這樣的，如果你的選擇是你所應(yīng)選的，那么，這個選擇就是助你走向未來，創(chuàng)造輝煌的機遇。因而，從這個意義上說，人生，也是個不斷把握機遇或放棄機遇的過程。機遇并不神秘，它存在于人生的旅途之中，關(guān)鍵是我們是否能“該出手時就出手”迅速地把握機遇，只要你能夠切實地把握住它現(xiàn)身的那一時刻，并為之付出應(yīng)有的努力，那么成功就會屬于你

第五篇：《狼道》的讀后感

在狼的意識里沒有失敗，只有百折不撓的精神。在我們的生活中，不會總是一帆風(fēng)順，總會遇到挫折和失敗，這才是生活的常態(tài)。失敗是成功之母，這個道理大家都知道，但在現(xiàn)實生活中，一般人卻難以正視這一點，在面對挫折和失敗時，難以鼓起勇氣，甚至在一次失敗之后就一蹶不振。

要想獲得成功，就要正視失敗。正確理解失敗的常態(tài)化，用積極的態(tài)度去面對。同時也要不斷總結(jié)經(jīng)驗，汲取教訓(xùn)，調(diào)整方向，改進(jìn)方法，正確再次成功。沒有良好的心態(tài)和態(tài)度，沒有科學(xué)的應(yīng)對方法，即使付出努力，可能也容易再次失敗。

在失敗后想要獲得成功，最終還要付出具體行動。只有思考不行，把行動時刻掛在嘴邊也不行，要通過努力付出行動，才能走出失敗的境地，走向成功。

在現(xiàn)實生活中，我遇到過一些同行，在遇到了問題和失敗時，能夠積極地對問題進(jìn)行分析，能夠積極地想辦法，能夠積極地進(jìn)行大膽嘗試，能夠通過反復(fù)努力最終獲得成功。這是面對失敗不屈不撓的精神，是一種值得學(xué)習(xí)的頑強精神。要想在生活中獲得成功，就要有這種不畏懼失敗的精神——狼的精神。

失敗了爬起來，失敗了再爬起來，做一個真正的強者。

第六篇：狼性人生

每天，當(dāng)太陽從東方升起的時候，在非洲的大草原上，動物們就開始奔跑了。

狼的媽媽在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快點，再快一點，你要是跑不過最慢的羚羊，你就會被活活地餓死。”

在另外一個場地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，如果你不能比跑得最快的狼還要快，那你就肯定會被它們吃掉。

這就是自然界中動物生存的叢林法則。

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，人生的競爭同樣講究的是叢林法則，無論是弱肉強食，抑或是贏家通吃，都在印證“適者生存”這個古老的真理。

狼，之所以千百年來在自然界中生生不息，就是因為它們懂得叢林法則，并且將之運用到了極致，所以，它們能夠在經(jīng)歷種種的挫折磨難之后依然成為自然界中的強者。狼的生存哲學(xué)是值得我們學(xué)習(xí)的。

然而，大多數(shù)人總認(rèn)為，狼是一種兇狠、惡毒、殘忍、危險的動物。什么狼子野心、狼狽為奸、狼外婆，提起來會讓人有一種毛骨悚然的感覺，有一種義憤填膺的沖動！在大多數(shù)人看來，狼總是那么不近人情，多少年來，人類從來沒有能夠收服過狼的心；狼從來就不會對對手心慈手軟，常常是血淋淋的殺戮。所以，在所有的動物當(dāng)中，狼被認(rèn)為是最壞的。其實在所有的動物中，狼是最真誠的，不管做什么，它們從來不會欺詐，也不會做作，而是直面現(xiàn)實不懼生死；狼是最自立的，狼在群居的時候，為了集體的利益，它們可以舍生忘死，即使是成為一只孤狼的時候，它們同樣毫無畏懼，不在旁類面前流淚；受了傷，總是自己舔干了流血，依然勇敢地按照自己的規(guī)矩生存??

在狼的身上，有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西：圓滑、勇敢、團(tuán)結(jié)、無畏??狼的許多精神，正是我們?nèi)狈Φ?，是值得我們學(xué)習(xí)。正如英國動物學(xué)家邵·艾利斯所說：“在所有的動物中，最有情感者，莫過于狼；最有韌性者，莫過于狼；最有成就者，還是莫過于狼?！崩谴砹艘环N生存精神，代表了一種處世哲學(xué)，代表了一種競爭意識。

中國，幾千年來，由于一直受到孔孟文化的影響，所有，在中國國民的精神素質(zhì)中少了一點東西：競爭精神。所以，我們要強化人生的競爭意識，彌補我們先天的缺陷，在這個競爭激烈的社會，我們的生存需要能與狼共舞才能不被社會淘汰。我們的人生應(yīng)該是一個充滿狼性的人生。

俗話說，狹路相逢勇者勝。我們之所以要學(xué)習(xí)狼的生存哲學(xué)，就是堅信當(dāng)今這個時代是一勇者的時代，是一個強者的時代。我們應(yīng)該像無畏無懼的狼一樣，在殘酷而多變的叢林中，守住既得獵物，并隨機開創(chuàng)占領(lǐng)新的領(lǐng)地，開創(chuàng)人生的新天地。狼的生存哲學(xué)即強者的生存哲學(xué)。強者的生存哲學(xué)不僅僅只是號召大家要做生活的強者，還要告訴大家如何做一個生活的強者，以及成為生活的強者之后如何保持強者的地位。在倡導(dǎo)信奉強者生活哲學(xué)的過程中，我們知道，強者的地位并不是一成不變的，今天的強者在明天可能就成了一種弱勢。只有懂得變通之道，才能在風(fēng)云變幻的人生旅途中應(yīng)對自如。

在今天這個競爭激烈的時代，我們在繼承先人優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，也應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的把人教成溫順的“羊”的性格，如：固執(zhí)己見、逆來順受、安于現(xiàn)狀；應(yīng)該把自己鍛煉成：善于合作、有獨立思維、有生存智慧、有強健體魄、有進(jìn)取精神、能夠解決問題的現(xiàn)代人。只有這樣，我們的人生才會收獲更多的喜悅，我們的人生才會取得更多的成功。

在一個人創(chuàng)業(yè)的過稱當(dāng)中，人際關(guān)系占據(jù)著成功的百分之八十五