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        《狼道—人生中的狼性法則》讀后感(推薦6篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-09-05 23:03:15

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        第一篇:《狼道》讀后感

        自古以來,不論神話故事還是詩中都有出現(xiàn)狼的身影,總是能夠激發(fā)人們對(duì)它的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。

        狼懂的進(jìn)退,何時(shí)進(jìn)攻和撤退了如指掌,它亦懂得遵守紀(jì)律,也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神:它們善于交流,更善于獨(dú)立思考:浪從不膽怯,能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏:狼能逆境生存,做到王者必勝,立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中,最有感情者,莫過于狼,最有成就者也,莫過于狼。

        現(xiàn)實(shí)中,現(xiàn)代社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,每個(gè)人必然要面對(duì)著強(qiáng)大的生存與發(fā)展的壓力,也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力;職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇;企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng),誰技高一籌,誰就能獲得賴以生存的資本;誰一招疏忽,誰就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中,不是做“羊”,就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn),所以人人都希望做“狼”,但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度,十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神,乃至幾分勇敢和兇猛。

        競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)以為任何事物,而做絲毫地改變。所以,我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。

        要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者,必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì),必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道!可以這樣說,狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華,是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。

        《狼道:人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述。1是狼性精神:狼兒的堅(jiān)韌,無畏和忍耐;2是狼性品質(zhì):狼兒的守紀(jì),有團(tuán)隊(duì)精神,善溝通和它的智慧;3狼性準(zhǔn)則:狼兒的專注,好奇,多變和心態(tài);4是狼性追求:狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則,目標(biāo);5是狼性企業(yè):狼兒的族類的法則和作事原則。再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事,對(duì)"狼道"做出了形象而又深刻的描述。

        在現(xiàn)代文明中,狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表,造就了狼群的急遽減少,但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然,而現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了,我就想做"如狼似虎"的人,煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì)!

        第二篇:《狼道》讀后感

        讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多.這是一本關(guān)于個(gè)人,企業(yè)成功之道,市面惟一精華權(quán)威讀本.作者以獨(dú)到眼光和筆觸,再寫《狼道:人生中的狼性法則》.用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類比.對(duì)《狼道》的閱讀,會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟!

        《狼道:人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述.1是狼性精神:狼兒的堅(jiān)韌,無畏和忍耐;2是狼性品質(zhì):狼兒的守紀(jì),有團(tuán)隊(duì)精神,善溝通和它的智慧;3狼性準(zhǔn)則:狼兒的專注,好奇,多變和心態(tài);4是狼性追求:狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則,目標(biāo);5是狼性企業(yè):狼兒的族類的法則和作事原則.再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事,對(duì)“狼道”做出了形象而又深刻的描述.《狼道》中說到,在不少中國企業(yè)家眼里,狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性,到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇,以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的“如狼似虎”,類似的故事總在不斷上演,這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國巨頭們膽戰(zhàn)心顫,而讓中國觀眾為之歡呼.《狼道》給了我們啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財(cái)富...創(chuàng)造是無時(shí)不在的,前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向.我們不能停滯不前,我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是,我們只有好好研究狼,把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié),然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴,是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的.處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的.在國內(nèi)大多數(shù)企業(yè),企業(yè)文化中大都參有“狼性”的文化,太多的實(shí)例已經(jīng)證明,依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的.在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示.生活中的狼性法則很明顯,就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo),然后就去實(shí)現(xiàn)它.無論前面的道路是多么的曲折,有多么的艱險(xiǎn),鍥而不舍、用心專一是我們的初衷,也是我們永恒的目的.無數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備“狼道”素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì),狼道“的組織生存能力是極強(qiáng)的,是不可戰(zhàn)勝的!無止境地去拼搏、探索;對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神;在工作的逆境中,要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān),不能對(duì)難關(guān)仁慈.所以,狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化.這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的,卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的!

        《狼道》中匯集了三千年來以弱勝強(qiáng)的制勝之道,在人類繁盛之前,狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物...在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜,許多民族都把狼作為圖騰,對(duì)其頂禮膜拜.但在現(xiàn)代文明中,狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表,造就了狼群的急遽減少,但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類.然,現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了,書有(《狼圖騰》,《狼道:人生中的狼性法則》等),歌有(來自北方的狼--狼--披著羊皮的狼等),游戲id名叫什么什么狼多了去了!呵.而我就想做”如狼似虎"的人,煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛.真正與狼舞一會(huì)!

        第三篇:《狼道》的讀后感

        《狼道》是由著名作家夢(mèng)華創(chuàng)作的。他開始會(huì)給你簡(jiǎn)單介紹一些社會(huì)生活中的強(qiáng)者法則。狼道――個(gè)人成長(zhǎng),組織管理,企業(yè)經(jīng)營(yíng),國家競(jìng)爭(zhēng)都要用到的強(qiáng)者法則。

        它主要講的是戰(zhàn)勝困境的強(qiáng)者法則。

        在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中,狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作,犧牲的優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與卓越的團(tuán)隊(duì)精神,

        成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的群眾,稱為獸類中的強(qiáng)者,它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗。與身強(qiáng)體壯的虎獅戰(zhàn)斗。

        與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗,在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中,始終牢牢占據(jù)著食物金字塔的頂端。始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位,從而熊行于天下。

        本書通過對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析。

        揭示了這樣一個(gè)真理,在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量,足以令任何對(duì)手恐懼,勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功。

        一個(gè)團(tuán)隊(duì),如果具有狼的這種精神,它將無往不勝,必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。

        讀了這本書之后,我知道了團(tuán)結(jié)和誠信是作為強(qiáng)者的第一法則。

        第四篇:《狼道》讀后感

        這學(xué)期,我讀了《狼道》這篇小說,我感到非常的悲憤和十分的痛惜。

        在冬季,臺(tái)來花草原遭遇了大雪災(zāi),缺少食物的草原狼群,在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下,決定向罕山老林轉(zhuǎn)移。在那里打敗了當(dāng)?shù)氐睦侨阂院螅^狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大。狼群度過了冬季的生存危機(jī),春天來了,它們決定返回臺(tái)來花草原。就在這時(shí),一群筑路大軍發(fā)現(xiàn)了狼的蹤跡,從此一場(chǎng)轟轟烈烈的人狼大戰(zhàn)開始了……最終,頭狼杰雪倒在了人類的槍口下,在一個(gè)下午,母狼參花也走上了不歸路,劫余后的老狼頓巴埋葬了同伴以后倒在了軌道下。

        人類的殺戮讓我感到悲憤,狼的死亡讓我感到痛惜。所以我們要保護(hù)地球,維護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境,愛護(hù)動(dòng)物,才能保護(hù)我們賴以生存的地球,更好地造福于我們的子孫后代吧!

        如今人類還做這殺害動(dòng)物的事仍歷歷在目,我做爸爸的手機(jī)上看到了這樣一條信息:在20世紀(jì)初,在美國西部落基山脈的凱巴伯林中約有4000頭野鹿,而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼,威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧,1906年美國總統(tǒng)決定開展一場(chǎng)除狼行動(dòng)。從此狼在凱巴伯林區(qū)不見蹤影了。于是鹿在那里開始無憂無患地生育。興旺的鹿群啃食一切可食的植物,吃光野草,毀壞林木,為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年,凱巴伯森林中鹿下降到8000頭,且病弱者居多,興旺一時(shí)的鹿家族急劇走向衰敗。出現(xiàn)這種事與愿違的局面,鹿在狼的追逐下,經(jīng)常處于逃跑的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),促進(jìn)了鹿的健壯發(fā)育。由于狼消失了,鹿沒有天敵,鹿群退化。

        我讀完這篇小說之后感到非常悲憤和痛惜,們要保護(hù)地球,維護(hù)生態(tài)環(huán)境,愛護(hù)動(dòng)物。

        第五篇:《狼道》的讀后感

        《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)管理的智慧之書,作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解,以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思危,有備無患;忠誠奉獻(xiàn),自我犧牲;追求自由,合作制勝”等狼族信條,以及“狼道即人道,即是生存之道”的啟示,使我受益匪淺。

        從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持危機(jī)意識(shí)。在食肉動(dòng)物當(dāng)中,狼是少數(shù)懂得儲(chǔ)存食物的動(dòng)物之一。在寒冷或干旱的季節(jié),草原上的食物少得可憐,狼群經(jīng)常是饑腸轆轆,但即使是在這種情況下,狼群仍然會(huì)把一部分圍獵到的事物儲(chǔ)存起來,以備作更艱苦時(shí)期的“救命糧”,這主要得益于狼有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)?,F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,我們要想在飛速發(fā)展的社會(huì)進(jìn)程中不被淘汰也應(yīng)該時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)。人都具有惰性,在工作穩(wěn)定下來后經(jīng)常會(huì)習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式,沉醉于以往的成功經(jīng)驗(yàn),變得懶惰,不思進(jìn)取,這會(huì)嚴(yán)重阻礙個(gè)人進(jìn)步和團(tuán)隊(duì)發(fā)展?,F(xiàn)在已經(jīng)不再是一個(gè)靠經(jīng)驗(yàn)吃飯的時(shí)代,任何人如果不緊跟時(shí)代的步伐前進(jìn)就會(huì)成為落伍者。因此,我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平,以便在激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),正如此次我院開展女職工讀書活動(dòng)的目的就是強(qiáng)化女職工不斷學(xué)習(xí)的意識(shí),促進(jìn)女職工隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)激烈到了前所未有的程度,沒有危機(jī)意識(shí)就會(huì)面臨“殺機(jī)”,時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)就會(huì)迎來“生機(jī)”。

        從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠與奉獻(xiàn)精神。狼是對(duì)它們的家庭、群體最忠誠的動(dòng)物,這種忠誠超過了任何一種哺乳動(dòng)物。據(jù)權(quán)威動(dòng)物學(xué)家研究,狼群組織和人類家庭組織很相似,是按一定的法則和血緣關(guān)系組成的。一般情況下,狼群由一只公狼擔(dān)任首領(lǐng),它有一個(gè)固定的配偶,他們負(fù)責(zé)繁衍后代,而其它雄狼和雌狼卻連繁衍的能力都沒有。母狼產(chǎn)下后代后公狼和狼群中其它的狼為母狼叼來食物,以保證母狼的身體健康和奶水充足。待幼狼出生一個(gè)月后走出洞穴參加狼群活動(dòng)時(shí),保護(hù)和照顧幼狼就成為狼群共同的責(zé)任。由此可見,狼群中多數(shù)成員都做出了很大的犧牲,它們沒有自己的后代,為了狼群共同的利益而放棄了許多個(gè)人利益,這些都充分體現(xiàn)了它們對(duì)狼群家族的忠誠和奉獻(xiàn)精神。忠誠與奉獻(xiàn)是一種難能可貴的美德,現(xiàn)代企業(yè)尤其需要。作為企業(yè)中的一名普通員工,我們應(yīng)該服從組織安排,明確自己的職責(zé),踏踏實(shí)實(shí)工作,從心底里熱愛自己的工作,并心甘情愿地為它付出。忠實(shí)于企業(yè),與同事們同舟共濟(jì)、榮辱與共,將獲得一種集體的力量,人生會(huì)變得更加飽滿,事業(yè)會(huì)變得更有成就感,工作就會(huì)成為一種人生享受。

        從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作精神。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒,但與體型巨大的老虎、獅子相比,它在自然界中還是稍顯脆弱,單個(gè)的狼甚至無法與野馬等大型食草動(dòng)物相抗衡。但為了生存下去,狼緊密地團(tuán)結(jié)在了一起,它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧即使是人類也難以望其項(xiàng)背。一只狼捕捉一只黃羊都很困難,但幾十只狼團(tuán)結(jié)在一起卻可以成功圍獵數(shù)百乃至上千只黃羊,正如《狼道》書中所說:“狼的力量來自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切?!豹?dú)木難成林,一位哲學(xué)家說過:“人的價(jià)值,除了具有獨(dú)立完成工作的能力外,更重要的是要具有與他人共同完成工作的能力?!边@種“共同完成工作的能力”就是群體力量的根源。個(gè)人英雄主義的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了,企業(yè)中的每一位員工只有把自己融進(jìn)團(tuán)隊(duì)之中,與大家共謀共籌、齊心協(xié)力,才能在通過團(tuán)隊(duì)的力量提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)使個(gè)人價(jià)值得到最好的體現(xiàn)。

        我們不需要像狼那樣活著,但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì),《狼道》一書給了我們很好的啟示。目前,我院正處在全力推進(jìn)“一流三大”戰(zhàn)略、建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”國際一流新型電力科研機(jī)構(gòu)的關(guān)鍵時(shí)期,作為有幸趕上這場(chǎng)重大歷史變革的中國電科院的普通員工,我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)并踐行狼的精神,團(tuán)結(jié)奮進(jìn),勇于拼搏,忠誠奉獻(xiàn),做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        第六篇:讀《狼道人生中的狼性法則》后感范文

        讀《狼道:人生中的狼性法則》后感

        最近剛讀完王宇先生所著的《狼道:人生中的狼性法則》,《狼道:人生中的狼性法則》這本書讓我感慨良多.這是一本關(guān)于個(gè)人,企業(yè)成功之道,講述狼這種奇異動(dòng)物的優(yōu)秀卓越的習(xí)性本領(lǐng)品質(zhì)。在盡情領(lǐng)略其種種魅力之時(shí),將狼道智慧引申到生活中,讓我在書中體會(huì)到人生的個(gè)中真諦,使我對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟?!独堑?人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述.1是狼性精神:狼兒的堅(jiān)韌,無畏和忍耐;2是狼性品質(zhì):狼兒的守紀(jì),有團(tuán)隊(duì)精神,善溝通和它的智慧;3狼性準(zhǔn)則:狼兒的專注,好奇,多變和心態(tài);4是狼性追求:狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則,目標(biāo);5是狼性企業(yè):狼兒的族類的法則和作事原則.再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事,對(duì)“狼道”做出了形象而又深刻的描述.《狼道:人生中的狼性法則》中說到,在不少中國企業(yè)家眼里,狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。

        從何為狼性,到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇,以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的“如狼似虎”,類似的故事總在不斷上演,這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國巨頭們膽戰(zhàn)心顫,而讓中國觀眾為之歡呼.《狼道:人生中的狼性法則》給了我們啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財(cái)富...創(chuàng)造是無時(shí)不在的,前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向.我們不能停滯不前,我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是,我們只有好好研究狼,把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié),然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴,是因?yàn)槿藢?duì)自己是永

        遠(yuǎn)不滿足的.處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的.在國內(nèi)大多數(shù)企業(yè),企業(yè)文化中大都參有“狼性”的文化,太多的實(shí)例已經(jīng)證明,依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的.在《狼道:人生中的狼性法則》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示.生活中的狼性法則很明顯,就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo),然后就去實(shí)現(xiàn)它.無論前面的道路是多么的曲折,有多么的艱險(xiǎn),鍥而不舍、用心專一是我們的初衷,也是我們永恒的目的.無數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備“狼道”素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì);狼道“的組織生存能力是極強(qiáng)的,是不可戰(zhàn)勝的!無止境地去拼搏、探索;對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神;在工作的逆境中,要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān),不能對(duì)難關(guān)仁慈.所以,狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化.這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的,卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的。

        《狼道:人生中的狼性法則》中匯集了三千年來以弱勝強(qiáng)的制勝之道,在人類繁盛之前,狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物??在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜,許多民族都把狼作為圖騰,對(duì)其頂禮膜拜.“成功顯然不會(huì)屬于所有人,以前不會(huì),現(xiàn)在不會(huì),以后也永遠(yuǎn)不會(huì)。”只有永不屈服,就不怕失敗。不管失敗過多少次,不管時(shí)間早晚,成功總是可能的。對(duì)于一個(gè)沒有失掉勇氣、意志、自尊和自信的人來說,就不會(huì)一直失敗,他最終是一個(gè)勝利者。

        常聽人說“我喜歡過平淡的生活,與世無爭(zhēng),不求輝煌,只求一

        生平安?!蔽覀兂嗦懵銇淼竭@個(gè)世界上,如果在我們告別世人的時(shí)候,依然無法留下美好的東西,那么我們對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說只是一種負(fù)擔(dān)。當(dāng)我們還擁有未來的時(shí)候,我們應(yīng)該自信自強(qiáng),憑借自身的勇氣努力拼搏。拼搏是我立身處世應(yīng)持的基本態(tài)度,是一種積極向上的處世觀,一種創(chuàng)造超越的處世觀,拼搏拒絕軟弱和懶惰,拒絕停止和自滿,拒絕依賴他人坐享其成。我們應(yīng)該自立自強(qiáng),掌握生存發(fā)展的能力,能應(yīng)付各種生活環(huán)境,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)工作,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,并能夠幫助他人,服務(wù)社會(huì)。

        眾所周知,世界上成大事者,都有一顆寬大的心。我們?cè)谏钪袌?chǎng)可以看到一些為小事而斤斤計(jì)較的人,是十分平庸的。對(duì)于個(gè)人的成功,寬容的影響更大,沒有寬容就沒有信任,沒有寬容就沒有團(tuán)結(jié)和合作,沒有寬容就不可能出現(xiàn)什么奇跡。這點(diǎn)從古代就得到了充分的體現(xiàn):封建王朝的皇上是一言九鼎的,但是宋太祖作為一個(gè)政治家,他所具有的寬容和氣量是其他君王所做不到的。周瑜的失敗之處就敗在氣量上;兒孔明之勝就勝在氣量之上,這種例子是數(shù)不勝數(shù)的。為了克服氣量小的的毛病可以從以下幾個(gè)方面做起:①擴(kuò)廣心胸②充實(shí)知識(shí)③縮小“自我”。同時(shí)在磨練拼搏中我們要學(xué)會(huì)一種學(xué)問--忍耐。每個(gè)人都有自己的生活方式和準(zhǔn)則,而忍耐則是一種為人處事的道理。對(duì)于同一種境況,我們合理的運(yùn)用“忍”,就有可能受到人們的稱道,我們克制不住而“不忍”,就有可能受到人們的不齒。忍耐有時(shí)是一種痛苦的磨練,“歷經(jīng)煉獄般的折磨而銘刻于心”。越王勾踐的臥薪嘗膽,孫臏被剜骨后的裝瘋賣傻,他們的后乃是為了積蓄

        而后發(fā)。學(xué)會(huì)忍耐我們就懂得寬容,學(xué)會(huì)忍耐我們就懂得了尊重,學(xué)會(huì)忍耐我們就理解奮斗的意義,學(xué)會(huì)忍耐我們就看到成功的曙光。但是忍耐是并不意味著猶豫不決,搖擺不定。猶豫不決的總是不敢做決斷,因此他們失去很多好機(jī)會(huì)、埋沒很多好想法?!傲紮C(jī)稍縱即逝,猶豫不決的人很難抓住機(jī)會(huì)?!敝钦哒f:十一個(gè)人性成果斷決策的個(gè)性,是生命成長(zhǎng)中道德和意志訓(xùn)練方面最重要的工作。果斷決策的習(xí)慣對(duì)我們非常重要,以至于經(jīng)常要準(zhǔn)備冒險(xiǎn)做出不成熟判斷或采取不利的行動(dòng)。

        我們要好好觀察、思考,了解一下自己的個(gè)性自己的心靈,要時(shí)刻認(rèn)清自己。認(rèn)清自己才不會(huì)在生命的大海中迷失航向;才不會(huì)在一味的模仿中失去自我,在日新月異的時(shí)代中,也要得到生命的光輝。同時(shí)變化是生存的不變法寶,狼的智慧運(yùn)用到職場(chǎng)中,就要求我們摒棄那種一成不變的傳統(tǒng),培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。只有不斷的進(jìn)行創(chuàng)新,我們才能跟得上時(shí)代發(fā)展的潮流和日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)。在職場(chǎng)中,越有創(chuàng)新能力,就越有核心競(jìng)爭(zhēng)能力,具有的觀點(diǎn)和想法就越多,具有的能力就越強(qiáng),成功的可能性就越大。

        同時(shí)一個(gè)人成功熱忱也是必不可少的。沒有足夠的熱忱,不論你有怎樣的能力,都是不能充分發(fā)揮的。熱忱是出自內(nèi)心的興奮,然后散步充滿到整個(gè)的“為人”。熱忱就是一種炙熱的、精神的特質(zhì)神存在一個(gè)人的內(nèi)心?!八械某晒γ卦E都在于熱忱的工作--這是沃特·迪斯尼的信念?!彼f只是賺錢并無樂趣,工作是他生活的樂趣及冒險(xiǎn)。比起游樂,工作令他發(fā)現(xiàn)更多的樂趣。上天始終是公平的,堅(jiān)持不懈的熱忱是不夠的,把握機(jī)會(huì)也尤為重要。我相信上天會(huì)公平的分給每個(gè)人一些大大小小的機(jī)遇,但機(jī)遇往往是瞬間出現(xiàn),而又瞬間消失,善于把握機(jī)遇的人往往會(huì)成為最后的成功者,而那些不在乎每一次機(jī)遇的人,最終將一事無成。

        《狼道:人生中的狼性法則》確實(shí)是本勵(lì)志的好書,當(dāng)我們面對(duì)生活中的痛苦和無奈時(shí),讀一讀那些閃爍著人生哲理的篇章,她會(huì)使我們鼓起“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的雄心;當(dāng)我們面對(duì)考試,特別是決定人生命運(yùn)的高考時(shí),讀一讀那些濃縮著生命滋味的佳作,她會(huì)給我們插上天馬行空的翅膀;當(dāng)我們彷徨、寂寞、孤獨(dú)、偷閑時(shí),讀一讀那些充溢著作者血與火的杰作,她會(huì)馬上給我們注入那激蕩青春的熱血。閱讀此書是一種汲取,一種感覺,一種輕松,一種愉快,一種灑脫,一種情懷,一種享受,一種幸福,為我們的生活注入長(zhǎng)久不衰的活力。雖然社會(huì)是美好的,但現(xiàn)實(shí)是殘酷的,社會(huì)的美好畢竟不能抹殺現(xiàn)實(shí)的殘酷性,在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì),每一個(gè)人必須面對(duì)著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力,也不得不面的競(jìng)爭(zhēng)。面對(duì)社會(huì),面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),面對(duì)壓力,我想做一個(gè)”如狼似虎"的人,練就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛,真正與狼舞一會(huì)!

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