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第一篇：馮恩洪講座心得體會

作為新時代的教師，我們總在教學(xué)園地中摸索著：怎樣超越傳統(tǒng)，給學(xué)生開拓一片充滿快樂的土地，讓鮮花和小草都沐浴陽光、茁壯成長，高老師的生動而細(xì)細(xì)品味，收獲有六：

一、教育要植根于愛 ，真情澆灌。

高老師的“以學(xué)生之樂而樂，以學(xué)生之憂而憂”告訴我們：教育愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。

二、教育要寬容待人 真誠奉獻(xiàn)。

高老師曾經(jīng)說過“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！痹谄綍r的教學(xué)中，不盡如人意、不順心、煩惱、憂愁，甚至讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能會接踵而來。

三、教育要堅持民主 ，走進(jìn)學(xué)生。

陶行知先生有這樣一首詩：“你這糊涂先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。

四、給生命一個真誠的微笑。

說實話，從高老師身上學(xué)到的東西真的很多很多。

五、學(xué)生要在“差異中發(fā)展”。

《老虎當(dāng)校長》的寓言故事，(五十知天命的老虎當(dāng)膩了“百獸之王”后，突然想當(dāng)校長了，于是辦了一所學(xué)校自封校長，要鴨子練長跑，兔子練游泳，老鷹學(xué)爬樹----鬧了一番笑話后，學(xué)校關(guān)門，最后老虎感嘆“校長不是人當(dāng)?shù)摹报D―寓言說是馮專家自己編的，正諷刺了應(yīng)試背景下的教育現(xiàn)狀，用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評估學(xué)生，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生自我和個性的成長。

六、“學(xué)以致用”。

所以，學(xué)會傾聽學(xué)生的心聲，學(xué)會公平公正地對待每一個學(xué)生，學(xué)會更富魅力的語言表達(dá)方式，多閱讀，多思考。讓我們從現(xiàn)在開始，做最好的老師！根據(jù)多元智能的理論，學(xué)生沒有差生，只有差異。因為每個人都有8種甚至多種智能，但每個人的各種智能發(fā)展都是不均衡的。學(xué)生身上是不缺乏閃光點的，缺少的是發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點的眼睛。樹立新課程改革的新觀念：

①目標(biāo)觀――教育不只是傳輸知識的活動,它更應(yīng)該是培育情感、健全人格、豐滿靈魂的活動。

②教材觀――教材不是課程的全部，教材只是實施課程目標(biāo)的載體之一。

③課堂教學(xué)觀――課堂不是教師個人表演的舞臺, 它是師生互動、交流、合作、對話的空間。

④學(xué)習(xí)觀――學(xué)習(xí)不是機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背,自主發(fā)現(xiàn)、自主探究應(yīng)為其重要特征。

⑤智力觀――智力不是單一的，是多元的，每個人都有自己獨特的智力優(yōu)勢。

⑥發(fā)展性評價觀――分?jǐn)?shù)、選拔不是評價的目的，認(rèn)識自我、激勵發(fā)展才是評價的最終目的。

⑦學(xué)生觀――學(xué)生不是泥土石膏，他們是發(fā)展中的、有差異、有思想的能動主體。

⑧教師觀――教師不是權(quán)威、主角、控制者,教師是學(xué)習(xí)者、引導(dǎo)者、研究者。

第二篇：馮恩洪講座心得體會

最近，在丹陽研訓(xùn)網(wǎng)上聽了教育專家馮恩洪的講座。因為是大師級，所以講的內(nèi)容很泛，也很輕松，也沒有什么課件和條條框框的一二三四，但是很耐聽。主題是講新課程背景下的學(xué)校管理文化的再思考。因為匆忙，沒有帶筆記，只能回家把印象最深刻的幾點寫下來：

一，從老虎當(dāng)校長的故事講起；

五十知天命的老虎當(dāng)膩了“百獸之王”后，突然想當(dāng)校長了，于是辦了一所學(xué)校自封校長，要鴨子練長跑，兔子練游泳，老鷹學(xué)爬樹__鬧了一番笑話后，學(xué)校關(guān)門，最后老虎感嘆“校長不是人當(dāng)?shù)摹盻_寓言說是馮專家自己編的，正諷刺了應(yīng)試背景下的教育現(xiàn)狀，用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評估學(xué)生，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生自我和個性的成長。怎樣改變？教育怎樣由課本知識中心向以兒童發(fā)展為中心轉(zhuǎn)變呢？馮恩洪結(jié)合“建平經(jīng)驗”，最后說到應(yīng)該讓“鴨子練游泳，兔子練長跑，老鷹學(xué)高飛”把個性發(fā)揮到極致。其實這些想法和說法，在幾千年前，我們的孔子就說過“因材施教”，今天是什么讓我們只能去想，不能去做呢？我想只有解決根本性的問題以后，“因材施教”才會被賦予真正意義。

二，改革者不苛求環(huán)境。

馮專家結(jié)合自己的經(jīng)歷，談到建平中學(xué)由農(nóng)村中學(xué)到現(xiàn)在的名校，說“改革者從來不可能去苛求環(huán)境的”誠然，改革者本身需要“普魯米修斯”式的悲壯，但是任何英雄的造就都需要時勢。在“時勢”之外，改革者可以做什么？馮專家提出了一個理念：管理就是組合。怎樣以學(xué)生為本，尋求學(xué)生發(fā)展的最優(yōu)化，這是校長應(yīng)該思考的首要和中心工作。但是現(xiàn)實之中我們的校長束縛太多，繁瑣太多，很少能用心去細(xì)細(xì)研究學(xué)校和學(xué)生。在薄弱學(xué)校，校長更多的埋怨環(huán)境。我們的老師也是。因此我們需要“改革者”，引導(dǎo)我們?nèi)で髣?chuàng)新，靠近幸福。創(chuàng)造學(xué)校發(fā)展，學(xué)生發(fā)展，教師發(fā)展，校長發(fā)展的“四贏”。

三，多元智能理論的支撐。

教育是科學(xué)，必須有強(qiáng)大的理論支撐，馮專家重點推介多元智能理論，這是上世紀(jì)80年代，美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授加德納在《智能的結(jié)構(gòu)》中提出的理論，加德納認(rèn)為人類的發(fā)展實際上就是智能的.發(fā)展。要找到能夠促進(jìn)或激發(fā)人類潛能發(fā)展的方法，就必須對智能的概念、構(gòu)成及評估方式有一個不同于過去的看法。馮專家告訴我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，如何避短揚長，教育應(yīng)該做什么。這是他給我們的題目。對于多元智能理論我接觸過，不過沒有好好的去研究，也沒有好好的把理論與教學(xué)實踐進(jìn)行聯(lián)系。龍港好象也有一所學(xué)校，引進(jìn)過這個理論，不知有沒有學(xué)到理論的皮毛?；叵氍F(xiàn)在的課題研究，功利的，浮在水面的很多，有必要打開眼界，拿最好最新的教育科學(xué)理論為我所用，讓我們的教育實踐更富有內(nèi)涵。

第三篇：馮恩洪教育學(xué)習(xí)的心得體會

4月29日，我們非常榮幸地聽了馮老師的報告，馮恩洪原是上海建平中學(xué)的校長，他的報告真的堪稱是一場高水平的講座，聽君一席話，勝讀十年書，聽得我心潮澎湃，內(nèi)心產(chǎn)生了激烈的震蕩。

很多詩人作家也都把教師比作紅燭，照亮了別人，燃燒了自己。但這樣的觀點，聽了馮恩紅教授的報告后，覺得紅燭也應(yīng)是與時俱進(jìn)的，不僅燃燒自己，照亮別人，還應(yīng)照亮別人，發(fā)展自己。以下是我的感受和體會：

與快樂同行

想要讓學(xué)生尊敬你，就要走入學(xué)生的心中，把握每個學(xué)生的心理軌跡。對學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)而有愛、嚴(yán)而有序、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有格。因此幫助學(xué)生用非智力因素促進(jìn)學(xué)生智力因素的發(fā)展。卓越不只是一種表現(xiàn)形式，也不代表全面優(yōu)秀。

做老師就要做有思想的老師

面對上好的課，總是反思有何改進(jìn)的地方，永遠(yuǎn)追求最好的課是明天的課。影響教學(xué)質(zhì)量的六大要素：⑴學(xué)生的起點⑵教師的素質(zhì)⑶教材⑷課程的設(shè)置⑸評價方法⑹設(shè)備、資金、保障條件。

我們的教育應(yīng)該是群星燦爛的。教育讓強(qiáng)勢更強(qiáng)還是讓強(qiáng)勢泯滅？教師要擁有講臺、珍惜講臺、研究講臺、發(fā)展講臺，最后才能我享受我的講臺。

教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。

馮校長結(jié)合“建平經(jīng)驗”，最后說到應(yīng)該讓“鴨子練游泳，兔子練長跑，老鷹學(xué)高飛”把個性發(fā)揮到極致。我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，如何避短揚長，教育應(yīng)該做什么。

教書匠每天在重復(fù)著，這樣讓人厭倦。 進(jìn)入應(yīng)用的知識才是力量，簡單堆砌的知識不是力量。如果我們每天都思考，會發(fā)現(xiàn)每天都是新的。一個最好的老師不應(yīng)該燃燒了自己照亮了別人，燃燒自己照亮別人是奉獻(xiàn)，是一種悲壯的美，但我們應(yīng)該照亮別人也發(fā)展自己。

成為最出教學(xué)質(zhì)量的老師。

很多職業(yè)及格就行，惟獨教育是要做最好的老師。泰戈爾曾說過：“播種一個信念，收獲一個行動；播種一個行動，收獲一個習(xí)慣；播種一個習(xí)慣，收獲一個性格；播種一個性格，收獲一個命運?！蔽覀円獛椭鷮W(xué)生播種好的信念、行動、習(xí)慣和性格，幫助學(xué)生收獲幸福的人生地不熟，當(dāng)學(xué)生幸福著，那么我們的每一天都忙碌著，也都快樂著。

聽了各位專家的報告，深感大師們的幽默、平易近人、親切和藹。深深地被他們那睿智幽默的語言、崇高的精神世界、積極樂觀的處世、工作態(tài)度所感染。被他們科學(xué)民主的管理所吸引但專家畢竟是專家，聽完報告，更多的思考還是自我。如何提高自我？自己應(yīng)該怎樣對待工作？怎樣對待學(xué)生？就像魏書生老師所說的“別人再好那是別人的，人關(guān)鍵是找到自我，找好自己的路。

第四篇：馮恩洪教育學(xué)習(xí)的心得體會

馮恩洪教授高屋建瓴，報告生動幽默，見解獨到，充滿智慧，如數(shù)家珍，如話家常，娓娓道來。 發(fā)人深省，回味無窮。我從中受益匪淺，現(xiàn)寫一點淺薄的體會，以激勵自己，提高自己，發(fā)展自己，完善自己 。

首先，馮恩洪認(rèn)為，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是因材施教的教育。

因材施教，就是要求教師要以理服人，動之以情，曉之以理，從情感上去感化學(xué)生。以學(xué)生為主體，尊重他們的“主人翁”心理。讓學(xué)生感到自己的“存在”，增強(qiáng)他們的自尊心。教師要充分尊重學(xué)生的主體地位，建立平等、和諧的課堂氛圍。激發(fā)并保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時注重教學(xué)策略研究，讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程，學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，實踐能力以及創(chuàng)新意識。學(xué)生受到教師的尊重或看重，就會學(xué)習(xí)熱情高漲，思維變得十分活躍。教師要學(xué)會做學(xué)生的知心朋友，坦誠地與學(xué)生進(jìn)行情感交流；善于感受學(xué)生的內(nèi)心世界，能從學(xué)生的內(nèi)心感受出發(fā)，處理問題，調(diào)動學(xué)生的積極性；創(chuàng)造機(jī)會，給學(xué)生以成功的體驗；以真誠的愛贏得學(xué)生的接納和認(rèn)同，使自己的言行在班級管理中產(chǎn)生天然的權(quán)威性和深厚的影響力。

在教學(xué)中，因材施教就是要通過分層教學(xué)，使目標(biāo)教學(xué)落到實處。教師在課前應(yīng)先深研教材，弄清本課的教學(xué)目標(biāo)，再分析學(xué)生達(dá)到這個目標(biāo)的難點是什么。并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法以及興趣愛好，反復(fù)鉆研教材，明確教學(xué)目標(biāo)，確定每課的重點和難點，同時把教學(xué)目標(biāo)及時交給學(xué)生，讓學(xué)生心里有數(shù)，從而達(dá)到了教有目標(biāo)，學(xué)有目標(biāo)，指導(dǎo)檢查也有目標(biāo)，使之在課堂上能有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，順利完成制定的教學(xué)目標(biāo)。

其次， 馮恩洪認(rèn)為，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是個性張揚的教育。馮老講了《老虎當(dāng)校長》的寓言故事，諷刺了應(yīng)試背景下的教育現(xiàn)狀，用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評估學(xué)生，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生自我和個性的成長。這要求我們強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性，適合每一名學(xué)生的實際需要，因此在教學(xué)過程中我們要做到以下兩點： 一是要有平等的師生關(guān)系在教學(xué)過程中，師生的關(guān)系是“合作伙伴”的關(guān)系。盧梭說過，“只有成為學(xué)生的知心朋友，才能做一名真正的教師”。教育首先應(yīng)是溫暖的，有人性味的，愛心、熱心是責(zé)任心的源泉，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能使師生心靈相通，才能使學(xué)生“親其師，而信其道?！币虼?，第一，在教學(xué)過程中教師必須以真誠的態(tài)度對待學(xué)生。教師在教學(xué)過程中以共同生活者和伙伴的身份在學(xué)生中間，無拘無束地與學(xué)生坦誠相處，將自己的所思所慮直率地告訴學(xué)生，以此來贏得學(xué)生的信任和理解。第二，尊重學(xué)生的個人經(jīng)驗、感情或意見。在教學(xué)過程中學(xué)生難免會對學(xué)習(xí)感到乏味、困惑，產(chǎn)生焦慮，教師要接納這些感情，理解這些感情，并且加以有效的引導(dǎo)。第三，深入理解學(xué)生的內(nèi)心世界，設(shè)身處地為學(xué)生著想。教師不僅要理解學(xué)生的表面行為、態(tài)度，而且要理解較深層的，本質(zhì)的情感。

二是培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展 尊重個性，才能培養(yǎng)個性，才能發(fā)展個性。教學(xué)中首先要求教師將學(xué)生作為一個完整的獨立的人來對待，每位教師必須善于“不拘一格看學(xué)生”，尊重學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性、特長，做新時代的“伯樂”。把學(xué)生的人格、情感和需求放在知識同等主要的位置；其次，教師要對每個學(xué)生的個性發(fā)展負(fù)責(zé)，使每個學(xué)生走向成功，第三，要培養(yǎng)學(xué)生在觀察、思考、解決問題中思維的活躍性和獨立性，只有這樣才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維的，有創(chuàng)新欲望的人才。

創(chuàng)造條件讓學(xué)生自己發(fā)展個性。學(xué)生的個性不是學(xué)校和教師能培養(yǎng)出來的，學(xué)校和教師所能做的就是在承認(rèn)學(xué)生有個性差異的前提下賞識其個性、保護(hù)其個性和張揚其個性，創(chuàng)造條件讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活中自己發(fā)展個性。學(xué)校和教師要善于發(fā)現(xiàn)有個性的學(xué)生并能對其個性進(jìn)行分析，看其是否能對人生產(chǎn)生積極的意義。學(xué)校和教師要賞識學(xué)生個性，給他們以自信；保護(hù)其個性，給他們以尊重；張揚其個性，給他們以成功。學(xué)校要用制度來保障學(xué)生個性的發(fā)展。 再次， 馮恩洪認(rèn)為，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是特長發(fā)展的教育。 培養(yǎng)學(xué)生的根本目的是發(fā)展學(xué)生個性，形成創(chuàng)造精神。對于有特殊興趣和才能的學(xué)生，應(yīng)積極為他們開辟創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)途徑，如組織課外專業(yè)學(xué)習(xí)小組和有關(guān)的競賽活動，多給學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機(jī)會。結(jié)合我校實際，可成立體育、音樂、美術(shù)、書法等興趣小組，開展中英文演講比賽，書法比賽，文藝匯演比賽，組織學(xué)生參加各級各類比賽。每周都堅持開展活動，讓學(xué)生在豐富多彩的活動或比賽中，張揚個性，如白鶴亮翅，展示自己特長，享受成功的喜悅。教師在平時教學(xué)過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)科的特點，多鼓勵學(xué)生“別出心裁”、“標(biāo)新立異”，使學(xué)生成長為既符合時代共性要求，又具有鮮明個性、創(chuàng)造力和開拓精神的新世紀(jì)弄潮兒。 當(dāng)學(xué)生的個性、特長表現(xiàn)得很明顯、很強(qiáng)烈的時候，應(yīng)堅持面向全體和發(fā)揮個性、特長相統(tǒng)一的教育原則，學(xué)校、家庭及社會要構(gòu)建起以“學(xué)校教育為主導(dǎo)，家庭教育為基礎(chǔ)，社會教育為依托”的校內(nèi)外和諧一致的適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的素質(zhì)教育場。

總之，教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把學(xué)生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生，"創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的

教育"。在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù)，促進(jìn)學(xué)生個性特長的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格加特長的人才是中國社會發(fā)展需要。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，是因材施教的教育，是個性張揚的教育，是特長發(fā)展的教育。

第五篇：馮恩洪講座心得體會

一、我們與發(fā)達(dá)國家的差距主要是“人的差距”。

我們現(xiàn)在與世界發(fā)達(dá)國家的差距在哪里呢？經(jīng)過30多年的改革開放，我們發(fā)現(xiàn)，路的差距在縮小，交通工具的差距在縮小，樓的差距在縮小，我們與發(fā)達(dá)國家的差距主要是“人的質(zhì)量”。

二、學(xué)校管理要向企業(yè)管理學(xué)習(xí)，用心打造學(xué)校文化。

在外界環(huán)境不改變的情況下，學(xué)校教育的改革要注重“內(nèi)力”的挖掘。升學(xué)率再高也不可能解決中國當(dāng)前發(fā)展中的困難和問題，學(xué)校不能只有升學(xué)率，要“一只眼睛盯著眼前，一只眼睛看未來”?！白寣W(xué)校充滿文化氛圍”是學(xué)校教育改革的一個突破口。中國的學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)該站在企業(yè)文化的“肩上”去探索學(xué)校管理文化。雖然企業(yè)與學(xué)校有很大的不同，但兩者也有相似的地方，即都需要調(diào)整內(nèi)部要素的組合，完成各自的使命。

三、發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧

我們曲解了“全面發(fā)展”，用機(jī)械唯物論的觀點理解“全面發(fā)展”為“總分第一”，“物理不好補(bǔ)物理，英語不好補(bǔ)英語”。實際上，“全面發(fā)展”是針對一代人來講的，而不是針對一個人來說的。

就一個人來說，只能發(fā)展“強(qiáng)勢智慧”。這就要減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時間，增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時間，以“圈養(yǎng)”為主，“放養(yǎng)”為輔。因為，“圈養(yǎng)”出規(guī)范，“放養(yǎng)”出個性。

四、不能“一切為了學(xué)生”

學(xué)生的發(fā)展是通過教師的勞動實現(xiàn)的，“一切為了學(xué)生”，難道教師就不需要發(fā)展嗎？

學(xué)校里如果一切只是為了學(xué)生發(fā)展，不關(guān)心教師發(fā)展，那么學(xué)生發(fā)展就是“有限度的發(fā)展”。

“教育既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福，也要給教師帶來幸福；既要追求明天的幸福，也要實現(xiàn)今天的幸福；既要謀求人類的幸福，也要獲得個人幸福。”