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        中國近現(xiàn)代史綱要社會實踐總結(jié)(精)

        發(fā)布時間:2024-01-07 23:59:21

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        第一篇:中國近代史綱要實踐報告

        中國近代史社會實踐報告

        旅順行紀(jì)

        目錄

        一 實踐目的二 行程介紹

        (1)白玉山(2)萬忠墓紀(jì)念館

        三 思考與討論

        四 心得與感悟

        一 實踐目的大學(xué)生是祖國的未來,民族的希望,大學(xué)生的思想素質(zhì)直接影響到未來中國的發(fā)展,愛國主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個大學(xué)生應(yīng)該具備的最基本的思想覺悟。為了進(jìn)一步陶冶我們的愛國主義情懷,加強自己的思想品德教育,在思想上和感情上奠定愛國主義的基石,切實把深入學(xué)習(xí)實踐思想政治理論行動落到實處,今年五一,我們到旅順白玉山和萬忠墓進(jìn)行實踐活動。

        二 行程介紹

        旅順位于遼東半島最南端,東臨黃海,西瀕渤海,南與山東半島隔海相望,北依大連,群山多姿,風(fēng)景秀美,物產(chǎn)豐富。旅順在清朝時期就已經(jīng)成為重要的軍事要塞,但在中國近代史上卻是一個備受外國列強蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個帝國主義國家占領(lǐng),長期淪為帝國主義的殖民地,近代歷史中的戰(zhàn)爭在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭中的種種遺跡,使得旅順成為一座戰(zhàn)爭博物館。這些遺址既是帝國主義國家對中國進(jìn)行慘無人道的殖民統(tǒng)治的鐵證,也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運。

        (一)白玉山

        白玉山是大連市十大風(fēng)景之一。光緒六年,李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時說,旅順有黃金山,也應(yīng)有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達(dá)110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂,旅順口軍港及市區(qū)風(fēng)光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭結(jié)束后,在日本聯(lián)合艦隊司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長乃木希典的倡議下,殖民當(dāng)局決定在白玉山頂修建“表忠塔”,以表彰在日俄戰(zhàn)爭中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米,塔內(nèi)有螺旋形階梯273級,塔尖為彈頭形狀(也有說是蠟燭形狀,表示長明不熄之意)。1985年,旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”。

        白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶,一個旅順口,中國半部近現(xiàn)代史,給我們強烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省,也時刻告誡我們,只有國家強大,人民才能安居樂業(yè),生活幸福。

        (二)萬忠墓紀(jì)念館

        旅順萬忠墓紀(jì)念館是中日甲午戰(zhàn)爭旅順殉難同胞的墓地,萬忠墓紀(jì)念館是侵

        華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀(jì)念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的。該館陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時期,日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑,提醒著人們牢記歷史,勿忘國恥。

        1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。由于清政府的腐敗,雖有愛國官兵奮勇抵抗,清軍仍是連連失利。11月21日,日軍攻陷扼守京津門戶的戰(zhàn)略要地旅順口,開始了震驚世界的旅順大屠殺,近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下,旅順市區(qū)內(nèi)僅存36人,留做抬尸之用。1895年春,旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后,骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年,清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓,建立享殿,題“萬忠墓”三字。1994年,重修萬忠墓,文物工作者在清理萬忠墓墓穴時,發(fā)現(xiàn)了大量死難同胞遺物和遺骨,僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個。這一發(fā)現(xiàn)為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。

        中日甲午戰(zhàn)爭,是中國近代史上極具影響的重大事件,這場戰(zhàn)爭,加速了中國社會向殖民地,半殖民地淪陷的進(jìn)程,也是中國近代民族覺醒的一個重要轉(zhuǎn)折點。旅順口作為北洋海軍的重要基地,是這場戰(zhàn)爭陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場之一,有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮,萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當(dāng)人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出,置身于中華民族偉大復(fù)興的浪潮中時,會深刻地體會到:只有繁榮富強才能捍衛(wèi)國家的獨立和民族的尊嚴(yán)。

        三 思考與討論

        經(jīng)過這次的愛國主義教育旅順行,我們受益頗多,引發(fā)了我們的許多思考與討論。

        為什么我們的國家會走上這樣一條受盡屈辱的道路?我們不是擁有五千年歷史的文明古國嗎?

        為什么我一千多萬平方公里的泱泱大國會被一個同樣充滿問題的彈丸之國打敗,任其屠戮我中華同胞?

        為什么當(dāng)時的清王朝一再退讓,一再忍痛,一再屈從? 為什么我們同胞如此隱忍,四千英軍可以征服四萬萬的中華兒女?

        四 心得與感悟

        這次的實踐除了收獲憤怒、震驚,我也明白了我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史,要學(xué)中國近代史。

        古人講:“以史為鏡,可以知興替”,歷史就是一面鏡子,可以看見我們民族的前世今生??匆娢覠o辜倒在外國列強槍口的同胞;看見三元里人民的拼死抗?fàn)帯ⅰ爸逻h(yuǎn)號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯,看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。

        看見是為了不要忘記。

        《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個無底的深淵,把中國深深的拉入半殖民半封建的歷史中。

        苦難的中國近代史是一本滴血的書,翻閱其間,字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘,也許只有血的教訓(xùn)才能讓人真正明白:無實力無以言尊嚴(yán)、不自強無以論實力、不變革無以圖自強這三句話的真正意義。

        無實力無以言尊嚴(yán)。近代中國是與外國列強簽署不平等條約最多的時期。所謂談判,實則是不談只判,除了割地賠款外,別的免開尊口。為什么是這樣?因為談判桌后面是一字?jǐn)[開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗,國力的空虛,助長了列強的專橫。應(yīng)該記得,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,中國人高呼“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”、要求從德國人手里收復(fù)青島時的情景。然而,列強們完全無視中國人的要求,竟拿著中國領(lǐng)土做起了交易。事實教育了中國人:公理是存在的,但是面對列強,沒有實力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們?nèi)阅芸吹桨詸?quán)主義、殖民主義的余風(fēng),但和一百年前相比,當(dāng)年列強的耀武揚威不復(fù)存在。因為今日的中國已不是昨天的中國,從各方面實力來看,我們不再無足輕重。尊嚴(yán)不是乞求來的,是自己拼搏來的,“弱國無外交”永遠(yuǎn)是不變的真理。

        不自強無以論實力。人們很難理解,以中國幅員之大,人口之眾,文化之燦爛,怎么會淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因為朝廷腐敗,軍閥混戰(zhàn),國家分裂,民不聊生,軀體雖大卻弱不禁風(fēng)。古人云:“政亡,則國家從之?!币粋€無法團(tuán)結(jié)起來、凝聚起來的民族,一個處于分裂和動蕩之中的國家,雖地廣人眾、高城深池,卻不足以為強為固。中國近代史告訴我們,要使中國強大起來,首先要靠民族的團(tuán)結(jié),社會的穩(wěn)定,十三億人萬眾一心,眾志成城,我們才能屹立不倒。

        不變革無以圖自強。中國向何處去?這是一百多年來無數(shù)志士仁人苦苦思索的問題,因而變法圖強構(gòu)成了近代史最為動人的一章。一棵樹的樹葉腐敗了,只需要修修剪剪,但如果它的樹干腐敗了,就只能把它鏟除,而清王朝就是這棵腐敗的樹,這就是變革,中國只有變革才能自強。

        第二篇:中國近現(xiàn)代史綱要課程學(xué)習(xí)總結(jié)

        中國近現(xiàn)代史綱要課程學(xué)習(xí)總結(jié)

        中國近代史綱要”主要講授中國近代以來抵御外來侵略、爭取民族獨立、推翻反動統(tǒng)治、實現(xiàn)人民解放的歷史,幫助我們了解國史、國情,深刻領(lǐng)會歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義,怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨,怎樣選擇了社會主義道路。通過這半個學(xué)期的中國近現(xiàn)代史綱要課程的學(xué)習(xí),仿佛老師帶著我們一同去暢游了那段從1840年至今的中華民族的奮斗史和血淚史!通過這半個學(xué)期的學(xué)習(xí)使得我們這些祖國的未來,民族的希望的一代人更加清醒和客觀的了解了我們偉大祖國的歷史史實同時也很好的弘揚了我們的愛國熱情和民族意識!現(xiàn)在在這門課程即將結(jié)業(yè)之際讓我們一同乘著時間的扁舟一同回顧一番我們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和心得體驗,同時也再次去漫溯一下我們偉大祖國這一百多年來的奮斗史!中國近現(xiàn)代史開始的標(biāo)志是1840年的中英鴉片戰(zhàn)爭。英國侵略者在其它西方資本主義列強的支持下,向古老封建的中國發(fā)動了一次侵略戰(zhàn)爭。由于這次戰(zhàn)爭是英國強行向中國傾銷鴉片引起的,所以歷史上叫做鴉片戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國開始由獨立的封建國家逐步變成半殖民地半封建的國家,中華民族開始了一百多年屈辱、苦難、探索、斗爭的歷程。鴉片戰(zhàn)爭以前,中國是一個獨立自主的封建國家,清政府行使全部主權(quán);鴉片戰(zhàn)爭之后的南京條約以及其后的一連串不平等條約,使中國部分主權(quán)遭到嚴(yán)重的破壞,鴉片戰(zhàn)爭開啟了之后百年受到西方帝國主義侵略的歷史。從此這個曾經(jīng)屹立于民族世界之林的偉大的中華民族開始了她受壓迫受侵略的屈辱史。

        不過同時我們也應(yīng)當(dāng)看到積極的一方面。一八三九年六月三日,天空晴朗,萬里無云,廣闊的虎門海灘上,人山人海。下午兩點鐘,連續(xù)幾聲炮響,林則徐宣布銷煙開始。士兵們向挖好的池子里放滿海水,投進(jìn)鴉片,再撒上石灰。剎時間,池水翻滾,煙霧沖天,萬眾歡騰。滿池鴉片很快化為渣沫。就這樣,從一八三九年六月三日起,花了二十三天時間,終于把二萬多箱鴉片全部銷毀。虎門銷煙,表現(xiàn)了中國人民維護(hù)民族尊嚴(yán)、反抗外國侵略的愛國精神和英雄氣概。在中國人民革命勝利后,虎門銷煙的壯觀場面銘刻在北京天安門廣場的人民英雄紀(jì)念碑上。歷史也再一次向世人們證明一個偉大的民族在她最為難的時候總會有偉大的人物挺身而出去挽救這個民族!林則徐的英名將永遠(yuǎn)隨著虎門的濃濃洶煙而永載史冊,同時他也激勵這無數(shù)的后人為了國家民族的利益而無悔的奮斗下去!在軟弱無能的清政府和列強們一次次的簽下不平等條約出賣國家主權(quán)之后,人民群眾認(rèn)清了清政府的本質(zhì),于是廣大人民群眾從此不再依賴清政府,在這樣的歷史背景下,中國歷史上最偉大的農(nóng)民運動,太平天國運動轟轟烈烈的展開了!太平天國是中國近代的一次大規(guī)模農(nóng)民起義,其疆域最廣闊之時曾占有中國半壁江山。因此它有著當(dāng)時時代的顯著特征。太平天國運動所頒布的《天朝田畝制度》、《資政新篇》是農(nóng)民階級的偉大創(chuàng)造,給予了農(nóng)民階級一定的物質(zhì)利益,反映了農(nóng)民階級渴望自由、平等的強烈愿望。同時太平天國運動加速了清王朝和整個封建制度的衰落與崩潰。清朝的統(tǒng)治更加風(fēng)雨飄搖,也沉重打擊了帝國主義侵略者。但太平天國最終還是失敗了。究其原因,一是由于農(nóng)民階級的局限性。二是戰(zhàn)略上的失誤??傊?,太平天國運動是中國近代史上規(guī)模巨大,波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。但由于受階級和時代的局限,農(nóng)民階級不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利。

        兩次鴉片戰(zhàn)爭后,清政府的統(tǒng)治階級對如何解決一系列的內(nèi)憂外患分裂稱為洋務(wù)派與頑固派,洋務(wù)派主張利用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),強兵富國,擺脫困境,利用資本主義發(fā)展的工商業(yè)的手段來維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治。19世紀(jì)60年代至90年代,洋務(wù)派在全國各地掀起了“師夷長技以制夷”的改良運動洋務(wù)運動。在中央,不久前成立的總理衙門辦事大臣,恭親王奕成為洋務(wù)派在中央的代表勢力。洋務(wù)派以“自強”為旗號,采用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)。但是不幸的是這一渴望改變中國落后局面的創(chuàng)舉最終還是走向了失敗。在不觸動腐朽的封建制度的前提下,洋務(wù)派試圖利用西方資本主義的某些長處來維護(hù)封建專制統(tǒng)治,這種手段和基礎(chǔ)的矛盾,使洋務(wù)運動注定是不可能成功的。洋務(wù)運動沒有使中國走上富強的道路。但是,它引進(jìn)了西方資本主義國家的一些近代科學(xué)生產(chǎn)技術(shù),培養(yǎng)了一批科技人員和技術(shù)工人,在客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展,對外國經(jīng)濟勢力的擴張,也起到了一些抵制作用。

        隨著1895年中日馬關(guān)條約的簽署,1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭以及辛丑條約的簽署,中國完全陷入了半殖民地半封建社會的深淵。在這樣民族的存亡之際我們的國家需要有人站出來來挽救中國!這個人就是孫中山!

        1895年孫中山在香港成立了興中會,以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府”為誓,渴望改變中國積貧積弱的面貌。并于1905年成立了中國同盟會。隨后孫中山領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治。建立了中華民國,孫中山擔(dān)任了中華民國臨時大總統(tǒng)。但是辛亥革命果實最終被袁世凱竊取,中國反帝反封建任務(wù)并沒有完成辛亥革命沉重了打擊了帝國主義,推翻二千多年的封建帝制,對于世界人民,特別是東方各國人民的民族解放運動,是個巨大的鼓舞。隨著清政府的倒臺和辛亥革命名存實亡性的勝利,到底誰才能救中國呢?落后的封建制度不行,稚嫩的資產(chǎn)階級不行,中國的出路只剩下唯一的希望了——中國共產(chǎn)黨!歷史也證明了只有無產(chǎn)階級只有中國共產(chǎn)黨才能就中國。中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會于1921年7月23日召開。隨后由于中國共產(chǎn)黨得到人民的擁護(hù)而不斷壯大。中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揮了群眾的力量先后發(fā)動了香港海員大罷工,京漢鐵路工人大罷工,廣州起義,八一南昌起義和秋收起義等具有重大歷史意義的壯舉。就這樣中國共產(chǎn)黨的力量不斷壯大,隨著日本發(fā)動了全面的侵華戰(zhàn)爭,中國共產(chǎn)黨也將重點轉(zhuǎn)向了打擊外來侵略者上來。但是就在這民族生死存亡的關(guān)鍵時刻,國民黨卻沒有以國家民族利益為重,對共產(chǎn)黨發(fā)動了五次圍剿,最終迫使紅軍進(jìn)行了震驚中外的兩萬五千里長征。后來西安事變的爆發(fā),蔣介石終于同意和共產(chǎn)黨合作一致對外。此后偉大的中華民族終于凝聚到了一起來,經(jīng)過八年的艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭,中國人民將外來侵略者徹底的趕出了我們的國門,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民終于翻身做主人,偉大的中華人民共和國也在1949年成立了!中國人民從此站起來了!新中國成立以來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)了一個富強民主的新中國,人們的生活水平得到了不斷提高,同時中國的國際地位了影響力也不斷增強。特別是改革開放30年以來,在中國的土地上發(fā)生了翻天覆地的變化,中國再也不是那個任人宰割的羔羊了,偉大的中華民族結(jié)束了她的屈辱史開始了她的偉大復(fù)興!通過再次對于這一百多年來歷史的回顧,以及對中國近現(xiàn)代史綱要這門課程的回顧,使我們再次明確了正確的歷史觀,對于作為這個偉大民族的一員而感到驕傲和自豪!中華民族偉大復(fù)興的熱血在我們的血管里涌動!通過學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史綱要這門課程為我們樹立了正確的人生目標(biāo),那就是為了我們偉大祖國的早日復(fù)興了奮斗終身!

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