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        當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與思想道德素質(zhì)(推薦2篇)

        發(fā)布時(shí)間:2024-02-28 22:59:47

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        第一篇:當(dāng)代大學(xué)生如何加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)

        當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)

        我們中華民族歷經(jīng)幾千年滄海桑田,中華民族終于平穩(wěn)地踏步于社會(huì)主義初級(jí)階段,為振興繁華而奮斗不息。然而,在這樣重要的時(shí)刻,便更是更要注重人們的思想道德教育,尤其是當(dāng)今大學(xué)生的思想道德教育。正如列夫托爾斯泰說過:“人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。”不僅如此。更重要的是我們這一代人,代表著一個(gè)民族,一個(gè)國家的希望。決定著祖國的未來。那么當(dāng)今大學(xué)生又具體該怎樣提高自己的道德修養(yǎng),從而為祖國貢獻(xiàn)力量而做準(zhǔn)備呢?下面我結(jié)合自己一年來的大學(xué)生活來談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

        首先,作為祖國未來的接班人,想要具有良好的道德修養(yǎng),首先應(yīng)該樹立積極向上的人生觀與價(jià)值觀。在思修課堂上,老師總是強(qiáng)調(diào)我們一定要樹立起正確的人生觀與價(jià)值觀,一個(gè)不具備健康人生觀與價(jià)值觀的人是不會(huì)為世界帶來創(chuàng)造力的,更不會(huì)形成良好的思想道德修養(yǎng)。因?yàn)槿松^是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo),人生道路的方向與對(duì)待生活的態(tài)度。而價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。它決定著我們對(duì)待日常生活中問題的根本看法和具體行為。試問,一個(gè)人要是沒有正確的人生觀和價(jià)值觀的指導(dǎo),他如何去做到遵守思想道德呢?

        其次,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不僅僅體現(xiàn)在思想上,還體現(xiàn)在道德上。道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式,需要通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、和人們的內(nèi)心信念來維持,本質(zhì)是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。它對(duì)人與人,人與社會(huì)之間有著認(rèn)識(shí)和調(diào)節(jié)功能。我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),注重集體利益、國家利益、人民利益,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。在人際關(guān)系的處理方面,還需遵從孔子的“仁愛”原則,對(duì)待長幼方面,要謙敬禮讓,對(duì)待朋友方面,要言行一致,恪守誠信。這不僅僅是一種社會(huì)的需要,同是也是提高自身修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。

        建設(shè)我國社會(huì)的思想道德建設(shè),還需要大力倡導(dǎo)公民的基本道德規(guī)范,即“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”,這也是大學(xué)生錘煉道德品質(zhì)的必然要求。其中,誠信是我們道德建設(shè)的重點(diǎn),孟子說:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!笨鬃诱f:“內(nèi)不欺己,外不欺人。人而無信,不知其可也。”誠信對(duì)于我們的重要性可見一斑。和諧的社會(huì)需要建立一個(gè)有序的公共生活環(huán)境,需要我們遵守社會(huì)公德,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,維護(hù)公共秩序。一方面,我們要遵守以“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”這五項(xiàng)社會(huì)公德中最基本的要求,另一方面,我們還需傳播這種意識(shí),踐行這種規(guī)范。即使是在網(wǎng)絡(luò)生活中,我們也要延續(xù)這種精神,正確地使用網(wǎng)絡(luò)工具,健康地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往,避免沉溺于網(wǎng)絡(luò),養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)的自律精神。

        然后,大學(xué)生要注重提高自身的法律意識(shí),弘揚(yáng)法治精神?,F(xiàn)代社會(huì)是法治社會(huì),沒有法律,國家機(jī)制與市場(chǎng)不能健康的運(yùn)行,人民生活不會(huì)平穩(wěn)推進(jìn)。然而違法犯罪的事件總是時(shí)有發(fā)生,懂法知法守法維法是大學(xué)生的必須,大學(xué)生理應(yīng)提高自己的法律修養(yǎng),這也是自身素質(zhì)提高的一個(gè)重要方面。

        最后,大學(xué)生應(yīng)該保持堅(jiān)定崇高的信念,最終實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。信念永遠(yuǎn)是一個(gè)人奮斗前行的最偉大的支撐。一個(gè)沒有信念的人是無法完成復(fù)興中華民族的偉大使命的。作為未來接班人的大學(xué)生們,理應(yīng)堅(jiān)定崇高的信念,奮發(fā)向上,最終實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與社會(huì)國家價(jià)值的統(tǒng)一。只有一個(gè)真正具有高尚品德的人才能得到大家的擁護(hù)與愛戴,才最可能在歷史上叱咤風(fēng)云,而一個(gè)道德低下的人不不會(huì)被人們所推崇的。

        以上是我大學(xué)一年以來的一些心得與收獲。大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)與素質(zhì)的提高永遠(yuǎn)是一項(xiàng)不容延緩的任務(wù)。在國家與學(xué)校提供的機(jī)會(huì)下,大學(xué)生自己要善于利用資源,積極參加社會(huì)活動(dòng),從中不斷汲取經(jīng)驗(yàn),從而促進(jìn)自身的成長,成為一個(gè)對(duì)國家對(duì)社會(huì)有用的人。

        第二篇:當(dāng)代大學(xué)生如何提高思想道德修養(yǎng)

        當(dāng)代大學(xué)生如何提高思想道德修養(yǎng)

        大學(xué)生是祖國的未來,大學(xué)生的思想和社會(huì)的思想方向有著密切的聯(lián)系,如何提高當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng),成為當(dāng)代社會(huì)十分重要的問題。這個(gè)問題必須解決,大學(xué)生群體是社會(huì)最先進(jìn)最前沿的群體,他們所作所為,所思所想都關(guān)系到整個(gè)社會(huì)思想潮流的走向,為了社會(huì)穩(wěn)步健康發(fā)展,為了社會(huì)和諧,當(dāng)代大學(xué)生這個(gè)主體需要做出一些實(shí)質(zhì)的事情來,而做出一些實(shí)質(zhì)的事,必須要有正確的積極的健康的思想作為引導(dǎo),一個(gè)好的思想是可以影響社會(huì),反之,要是一個(gè)頹廢不思進(jìn)取的思想存在我們的周圍,那是十分危險(xiǎn)的,就這個(gè)如何提高當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的問題,我們每個(gè)青年確實(shí)應(yīng)該好好想一想,拿出來實(shí)際可行的方案去解決它。-第一,首先不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)好專業(yè)文化知識(shí),增加課外知識(shí)的儲(chǔ)備,做一個(gè)知學(xué),懂學(xué)、好學(xué)的好學(xué)生。提高思想道需要,不只是要學(xué)習(xí)好課外關(guān)于思想的知識(shí),還要學(xué)習(xí)好專業(yè)文化知,那為什么要學(xué)習(xí)好自己所學(xué)專業(yè)文化知識(shí)呢,首先,先談一下學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)人來說,無論知識(shí)、能力還是素養(yǎng),凡是從無到有、從少到多、從弱到強(qiáng)的過程,都可以認(rèn)為是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,而學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)是每一個(gè)大學(xué)生在大學(xué)階段的一項(xiàng)核心任務(wù),在各項(xiàng)事務(wù)中居于核心地位,學(xué)習(xí)好了自己所選專業(yè)的專業(yè)知識(shí)才能在以后的工作生活中用專業(yè)化的思想去解決問題,專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)室大學(xué)與中小學(xué)最明顯的區(qū)別,對(duì)于大多數(shù)大學(xué)生來說,專業(yè)與今后的職業(yè)發(fā)展密切相關(guān),因此,在大學(xué)期間應(yīng)該花大力氣去把它學(xué)好,有人認(rèn)為大學(xué)里學(xué)的知識(shí)與社會(huì)上的實(shí)際需求有較大的差異,或者更直白一點(diǎn)說,認(rèn)為這些知識(shí)都是過時(shí)的,所以,根本不把專業(yè)學(xué)習(xí)當(dāng)回事,其實(shí)這也是對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的一種誤解,大學(xué)的知識(shí)的重要性是很明顯的,專業(yè)的知識(shí)更是關(guān)系到每個(gè)大學(xué)生在大學(xué)所學(xué)的代表,大學(xué)不是技校,不可能交給我們馬上就能派上用場(chǎng)的技能,在大學(xué)里,學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè)知識(shí),主要是學(xué)習(xí)一種思維方式、一種處理問題的方法,當(dāng)我們把自己的專業(yè)知識(shí)學(xué)好后,我們會(huì)從學(xué)習(xí)的過程中找到處理問題的經(jīng)驗(yàn),而所學(xué)的專業(yè)知識(shí)會(huì)影響我們的思想,影響我們今后辦事的方方面面。其實(shí)知識(shí)是永遠(yuǎn)也學(xué)不完的,同樣我們的思想也是在不斷變化,不斷向一個(gè)更高的高度走去,現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展速度很快,知識(shí)的更新也是飛快的,即使是大學(xué)交給你能夠用于馬上實(shí)踐帶來效益的知識(shí),你也不能一直指望它一直為你服務(wù),所以我們?cè)诖髮W(xué)更是在培養(yǎng)起自己的學(xué)習(xí)能力,這些能力都上來后,我們的思想也就被影響了,但是對(duì)于某些同學(xué)對(duì)自己的專業(yè)不感興趣的問題,也是很多的,他們認(rèn)為他們將來很有可能到一個(gè)與之完全無關(guān)的領(lǐng)域去發(fā)展,他們認(rèn)為與其把大量的精力花在一堆自己不感興趣的專業(yè)知識(shí)上,不如自學(xué)或者輔修一個(gè)自己感興趣的專業(yè),這么做是可以的,但是想想我們大學(xué)四年自己選的專業(yè)就是在這個(gè),就算是不喜歡,我們選擇了就應(yīng)該好好去了解下,因?yàn)橐院蟮奈膽{等眾多方面都需要一個(gè)和專業(yè)相關(guān)的成績,我們學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)不僅僅是為了學(xué)會(huì)這個(gè)領(lǐng)域的某些東西,而是去證明在這個(gè)領(lǐng)域我們有能力,在別的領(lǐng)域我們也一樣有能力去辦事情,這樣我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦幸矔?huì)有很大的好處的。總之,學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)是我們提高自己思想道德修養(yǎng)的一個(gè)重要的方法!

        第二,自覺抵制不積極進(jìn)取的狀態(tài),讓自己成為一個(gè)思想先進(jìn)、作風(fēng)優(yōu)良、學(xué)風(fēng)純正的現(xiàn)代大學(xué)生良思想,大學(xué)生活中我們將或多或少的接觸一些不良因素和不良思想,我們加強(qiáng)自身修養(yǎng),堅(jiān)持正確的人生觀和價(jià)值觀,保持積極進(jìn)取的狀態(tài),讓自己成為一個(gè)思想先進(jìn)、作風(fēng)優(yōu)良、學(xué)風(fēng)純正的現(xiàn)代大學(xué)生。

        在大學(xué)階段,人生觀世界觀的建立是十分重要的,也是每一個(gè)大學(xué)生在大學(xué)四年的最大的收獲吧,一個(gè)人之所以為人,就是因?yàn)橛兴枷搿淼竭@個(gè)世界,就存在于這個(gè)社會(huì)中,并在這個(gè)特定的社會(huì)環(huán)境下成長,思想,不是一個(gè)從無到有的過程,而是從單純到多樣,這樣逐漸發(fā)展起來,進(jìn)行形成了一套屬于自己特有的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。江澤民同志曾深刻地指出:“樹立正確的世界觀和人生觀,無論過去、現(xiàn)在和將來,對(duì)于每一個(gè)干部和黨員來說,都是首要的問題。這個(gè)問題不解決或解決得不牢靠,不論搞革命,還是搞建設(shè),是不可能兢兢業(yè)業(yè)的,也不可能做出什么成績來?!?縱觀建黨以來,多少熱血兒女為黨的偉大事業(yè)而奮斗犧牲。多少黨員為了黨的事業(yè)而吃盡苦頭,受盡折磨。二萬五千里長征,靠著戰(zhàn)士們堅(jiān)強(qiáng)的意志,堅(jiān)定的信念,一步一個(gè)腳印,終于走了過來?!凹t軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏?!边@首詞是長征的真是寫照。感動(dòng)了一代又一代的人。雷鋒,焦裕祿,劉胡蘭以這些為代表的都是黨的英雄兒女,詮釋了黨的宗旨,為人民服務(wù),這是一種人生觀,是作為一名黨員所必須擁有的,這亦是一種價(jià)值觀,是一種集體利益高于一切的價(jià)值觀。毛澤東同志從回答“人為什么活著”或者說“怎樣做人”這個(gè)古老而又現(xiàn)實(shí)的問題出發(fā),說明了全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值觀?!叭藶槭裁椿钪保叭嗽鯓踊钪庞幸饬x”?中國自古就強(qiáng)調(diào)“夙夜在公”和“國而忘家,公而忘私”的思想。范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”;都強(qiáng)調(diào)的是為社會(huì)、為國家、為民族、為人民的整體利益獻(xiàn)身的思想。在社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,新的形勢(shì)對(duì)我們提出了新的要求。我們雖然還只是在向黨靠近的路上邁出了一小步的入黨積極分子,但是也不應(yīng)該放松對(duì)自己的要求。無數(shù)的優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員用他們的光輝事跡影響著我們激勵(lì)著我們沿著他們的路途前行,我們需要從現(xiàn)在開始醒悟起來、行動(dòng)起來,確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨而奮斗的人生理想,樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的,追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值,保持樂觀的人生態(tài)度和健康的心理心態(tài),具有良好的個(gè)人道德和個(gè)人交往,堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。

        從武裝自己做起,從身邊的小事做起。當(dāng)我們真正的樹立起來屬于我們自己的人生觀價(jià)值觀后,我們的思想道德修養(yǎng)就真正的上升了一個(gè)大的高度,我們會(huì)用在大學(xué)里學(xué)到養(yǎng)成的人生價(jià)值觀世界觀,去在以后的生活中運(yùn)用,這些專屬于我們自己的思想會(huì)無時(shí)無刻不引導(dǎo)我們?nèi)ヌ幚砻恳患?,這些思想的養(yǎng)成真的我們?cè)诖髮W(xué)里最寶貴的財(cái)富。

        第三,要樹立正確的戀愛觀。處理好大學(xué)時(shí)期的男女關(guān)系,不要因?yàn)閼賽鄱绊憣W(xué)習(xí)等東西,但也不要失去一個(gè)好朋友。

        要正確對(duì)待戀愛,正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。戀愛是人生的一件大事,但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。事業(yè)高于愛情,主張事業(yè)為主,不宜過早地戀愛。但也不要認(rèn)為愛情是事業(yè)的絆腳石,處理得好的話,愛情也能對(duì)事業(yè)起到催化作用。要培養(yǎng)愛的能力。其愛的能力包括以下幾種:迎接愛的能力。如果一個(gè)人心中有了愛就要敢于用正確的方式表達(dá);如果面對(duì)別人的示愛時(shí)要能夠取舍,并及時(shí)做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛拒絕或拒絕求愛的心理困擾。拒絕愛的能力。對(duì)于自己不愿意接受或認(rèn)為不值得接受的愛情應(yīng)有勇氣拒絕。拒絕時(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn):

        一、如果不希望愛情到來,拒絕的語氣要果斷堅(jiān)決,容不得半點(diǎn)優(yōu)柔寡斷,否則對(duì)對(duì)方造成的將是更大的傷害。

        二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞?。要掌握說話的方式和度。雖然每個(gè)人都有拒絕愛的權(quán)力,但是也要做到對(duì)別人起碼的尊重。要正確處理戀愛挫折。正視現(xiàn)實(shí),失戀之苦在于一個(gè)“戀”字,愛情是雙向、相互的,以雙方的愛情為基礎(chǔ),失去任何一方,愛情就會(huì)失去了平衡,戀愛即告終止。這時(shí)失戀的一方無論對(duì)另一方愛得有多深,都是不現(xiàn)實(shí)的了,作為有理智的大學(xué)生應(yīng)該正視這一現(xiàn)實(shí)。換位思考,要設(shè)身處地的為對(duì)方著想。這樣作有助于你理解對(duì)方終止愛情的原因,有助于你接受失戀這一痛苦的現(xiàn)實(shí)并及早走出失戀的陰影。感情宣泄。不要過分地隱藏或壓抑失戀帶來的痛苦,要找適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行宣泄。通常宣泄的方法有:1)眼淚緩解法。在悲痛欲絕時(shí)大哭一場(chǎng),可以使情緒平靜。專家認(rèn)為,眼淚能把有機(jī)體在應(yīng)激反應(yīng)過程中產(chǎn)生的某種毒素排出去。2)運(yùn)動(dòng)緩解法。劇烈的體育運(yùn)動(dòng)有助于釋放激動(dòng)情緒帶來的能量。3)轉(zhuǎn)移注意。心情不佳時(shí),可以做些自己感興趣的事。4)文飾法。當(dāng)?shù)貌坏阶约簮鄣娜?,失戀時(shí),援引合理的理由和事實(shí)來解釋挫折,從而獲得精神上的安慰。5)傾訴。向可以信任的師長,同學(xué),朋友,老師等訴說自己心中的煩惱,也可以寫日記或?qū)懶拧H绻杏X心中的積郁實(shí)在太深,無法排解時(shí),也可以找心理咨詢師進(jìn)行心理咨詢。情境轉(zhuǎn)移。失戀后之所以難以擺脫戀情的困擾,就在于生活的方方面面都與昔日的戀人有者千絲萬縷的聯(lián)系,所以要想擺脫失戀的痛苦,就要換一個(gè)嶄新的環(huán)境,暫時(shí)離開曾經(jīng)熟悉的環(huán)境。把自己置身于一個(gè)歡樂的環(huán)境中去。如多交一些朋友,多參加一些集體性的娛樂活動(dòng),或者可以找人去逛逛街,出去旅游散散心等,這樣有助于心情的開闊。另一方面是由于失戀后有一種空虛感,暫時(shí)難以適應(yīng),所以可以用工作或其他什么方法來充實(shí)自己,不讓在有空余的實(shí)踐胡思亂想。有了正確的戀愛觀后,我們的思想才能算是完全了,因?yàn)閼賽壅娴脑诖髮W(xué)里是一門值得研究的問題,我們把握好正確的戀愛觀后,有了正確的思想后,才能在今后的工作生活中更好的實(shí)現(xiàn)自己的理想,戀愛著方面的思想是我們成才成人不可或缺的,所以作為當(dāng)代大學(xué)生,要修好這個(gè)一門。

        有了以上三個(gè)方面的分析,或者說是方法,可能還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因?yàn)闀r(shí)代在不斷的變化著,我們當(dāng)代大學(xué)生一定要跟上時(shí)代的步伐,把自己的思想不斷地去更新,去達(dá)到更高的程度,只有這樣我們才能實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值,當(dāng)我們的思想道德修養(yǎng)真正的提高上去了,所有當(dāng)代的大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)都有一個(gè)正確積極健康的高度時(shí),我們的社會(huì)才會(huì)有一個(gè)正確的思想指導(dǎo)方向,那樣,一個(gè)和諧的社會(huì)才會(huì)出現(xiàn),所以,我們的肩上有著重任,為時(shí)代的思想發(fā)展做出貢獻(xiàn)的重任。

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