千文網小編為你整理了多篇相關的《發(fā)聲亮劍大學生發(fā)言稿》，但愿對你工作學習有幫助，當然你在千文網還可以找到更多《發(fā)聲亮劍大學生發(fā)言稿》。

第一篇：發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

公元前60年，西漢中央政府始設西域都護府標志著西漢開始在西域行使國家主權，新疆成為中國統(tǒng)一多民族國家的一個組成部分。兩千多年以來，新疆始終置于中央政權管轄之下，始終是偉大祖國永不分割的一部分，與祖國的命運緊密相聯。人類學和歷史學證明，世界上沒有純之又純的民族，也沒有純之又純的民族文化。從新疆民族發(fā)展史的軌跡來看，其實質就是各民族在天山南北大遷徙、大互動的交往交流交融的歷史。正如著名學者孟凡人先生所言：“歷經長期的民族交往融合之后，除漢族之外，現代新疆的各民族已沒有一個是漢唐時期生活在新疆的民族原體之嫡傳，甚至沒有一個民族文化是按照那個時期某個民族文化模式和發(fā)展軌跡而直接延續(xù)下來的。”

早在先秦時期，東、西方兩大人種在這里交流融合，秦漢以后，北方各民族在這里互相交往、互相紛爭、互相融合，到清朝末年，基本形成了近現代新疆以維吾爾族為主體的多民族聚居的分布格局?！叭蓜萘Α睌档渫妫`背歷史事實，否定維吾爾族的來源和發(fā)展，荒唐地認為維吾爾族的祖先是突厥人、阿拉伯人，一廂情愿地幻想和土耳其人是“同根同源”“同宗兄弟”。當代世界約三十個突厥語族民族，與古代突厥部族在文化、體質特征上有本質的區(qū)別，絕對不是一個民族。新疆自古以來就是多民族聚居生活的地區(qū)，維吾爾族與突厥人、土耳其人沒有任何關系。

新疆自古就是多種宗教并存發(fā)展的地區(qū)，多種宗教不僅和諧并存，而且相互吸收融合。維吾爾族歷史上曾信仰過薩滿教、祆教、景教、摩尼教、佛教，之后接受了伊斯蘭教，并一直延續(xù)到今天?！叭蓜萘Α笨裢暦Q，新疆只有一個民族，只有伊斯蘭教，根本無視維吾爾族歷史上曾信仰過多種宗教的歷史，不斷煽動宗教狂熱，異化、毒化和極端化正常的宗教氛圍，極力鼓吹推翻世俗政權，建立伊斯蘭教法統(tǒng)治的哈里發(fā)國家，煽動把信仰“安拉”以外的一切人員都當作“異教徒”和“叛教者”，對所謂“異教徒”采取戲弄、嘲諷、孤立、恐嚇，以至用極端、恐怖手段予以殘害。三股勢力”篡改歷史，是對自己祖先的背叛，更是對自己民族文化的背叛，我們絕不能容忍，決不容許“三股勢力”的任何圖謀得逞!“三股勢力”否定、歪曲和篡改新疆歷史、民族發(fā)展史和宗教演變史，否認新疆一體多元的多民族歷史文化，制造歪理邪說，蠱惑人心，欺騙群眾，就是要從意識形態(tài)領域撕開口子，其險惡用心就是要破壞民族團結、危害社會穩(wěn)定，罪惡目的就是要把新疆從祖國的懷抱中分裂出去。我們要認清“三股勢力”的險惡用心和罪惡目的，“民族”“宗教”只是他們利用的幌子和借口，不能再上當受欺騙，不能再被裹挾和綁架，不能再旁觀和沉默了!意識形態(tài)領域是沒有硝煙的戰(zhàn)場。“三股勢力”挖空心思，使盡手段，在意識形態(tài)領域侵蝕滲透，就是要與我們爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地。我們要認清他們的丑惡嘴臉，保持高度警惕，站穩(wěn)政治立場，擔當使命職責，堅決扛起維護意識形態(tài)安全的旗幟，確保意識形態(tài)領域的穩(wěn)定和安全，堅決打贏意識形態(tài)領域反分裂斗爭的人民戰(zhàn)爭。作為意識形態(tài)戰(zhàn)線上的老兵，我要在意識形態(tài)領域反分裂斗爭中沖在一線、站在排頭、勇當尖兵。維吾爾族人民就是中華民族大家庭中的一員，始終與各族人民一道，為捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、捍衛(wèi)領土完整、維護民族團結作出了重要貢獻。一部中華民族史就是一部各民族團結凝聚、共同奮進的歷史。只有在中國共產黨的領導下，才能讓包括維吾爾族在內的各族人民過上平等團結、和諧幸福的生活。民族團結是各族人民的生命線，也是新疆發(fā)展進步的根本基石，更是13億多中國人民的共同意志。我要用自己的實際行動，勇敢地站在反分裂斗爭第一線，發(fā)動群眾、凝聚群眾，給“三股勢力”以毀滅性打擊，徹底清除“兩面人”。勇于擔當 在新疆“三史”教育中發(fā)揮表率作用□新疆文物考古研究所副所長、研究員 安尼瓦爾·哈斯木新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，共有的歷史，相同的信念，將新疆各民族融合成一個團結和睦的大家庭。

我出生在一個普通工人家庭，從小生活在一個多民族聚居的大院，與各族小伙伴們從小一起上學、玩耍，不分彼此，建立了深厚的友誼和感情，近四十年后，我們依然保持著兒時的友誼。當我考入中央民族大學歷史系時，全院的叔叔阿姨都來為我祝賀和送行。畢業(yè)后我到自治區(qū)博物館從事文物保管工作，我用漢語、維吾爾語從事研究工作，先后出版了專著、譯著，撰寫和翻譯了上百篇有關文物考古、博物館學和絲路文化方面的學術文章，分別在國家級及省級各類學術刊物上發(fā)表，并多次參加國際和國內學術研討會，后來因工作需要調到新疆文物考古研究所工作，走上了領導崗位。我是在黨的陽光雨露滋潤下成長起來的，所獲得的一切與我們偉大的黨和國家是密不可分的。近年來，雖然因民族分裂和宗教極端思想蠱惑，在我們美麗的家園發(fā)生了許多令人發(fā)指的暴力恐怖案件，但我與各民族同事、同學和朋友之間的感情非常牢固。作為一名受黨培養(yǎng)教育多年的共產黨員和維吾爾族文物考古工作者，我對于新疆宗教極端思想流毒的泛濫甚為憂慮也極為憤慨。沒有黨和政府的關懷，就沒有新疆各族人民今天幸福安康的生活。

21世紀，是各民族共同發(fā)展進步實現現代文明的新紀元，“三股勢力”打著“民族”“宗教”的幌子，利用少數人的無知，宣傳和灌輸宗教極端思想，力圖通過詆毀本民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，達到其險惡的目的。維吾爾族是一個有著悠久歷史和燦爛文化的民族，由于始終以開放的心態(tài)吸收、借鑒、豐富著自身的文化體系和文化內涵。維吾爾民族之所以發(fā)展到現在，正是在不同的歷史時期，通過與周邊民族的不斷交往、交流、交融，以開放的心態(tài)接受各種先進文化，才創(chuàng)造了富有地域和民族特色的文化遺產。我們都知道，文化傳統(tǒng)是民族文化的歷史積淀，它既訴說著民族的過去，更昭示著民族的未來，民族的生存和發(fā)展離不開文化傳統(tǒng)和文化的發(fā)展。長期以來，一說到保護民族文化遺產，不少人總希望我們的民族文化永遠保持“原汁原味”，不要有絲毫改變。但仔細想想，民族文化是在長期歷史發(fā)展過程中形成的，而且毫無疑問還要不斷發(fā)展延續(xù)下去，絕不可能定格在某個歷史發(fā)展階段上。想叫屬于歷史范疇的民族文化永遠保持“原汁原味”，恐怕很難辦到。隨著時代的發(fā)展，不可能不注入新鮮的“汁”，也不可能不產生新鮮的“味”。

對本民族的傳統(tǒng)文化各民族都懷有深厚的民族感情，并由此產生了強烈珍視和維護本民族傳統(tǒng)文化的愿望。但是，一味地迷戀傳統(tǒng)，用傳統(tǒng)封閉自己，固守陳舊的傳統(tǒng)文化模式，必將阻礙民族的發(fā)展進步。因此，如果用傳統(tǒng)排斥時代要求，那維吾爾民族的音樂舞蹈、民族服裝、民族手工藝、傳統(tǒng)飲食乃至工藝美術就不會如此豐富多彩。因此，作為在黨和政府的關懷下成長起來的知識分子，現在是我們報效黨、報效祖國的關鍵時刻。無論何時何地我都會感黨恩、聽黨話、跟黨走，用自己的一生，堅定不移地反對民族分裂、宗教極端思想和“雙泛”思想，始終表里如一，言行一致，始終把維護社會穩(wěn)定，維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結作為壓倒一切的重大政治任務和自己的歷史使命，堅決與“兩面人”“兩面派”作斗爭，爭作維護社會穩(wěn)定和長治久安的表率文化戰(zhàn)線是反分裂、反滲透斗爭的重要領域，是一個“沒有硝煙的戰(zhàn)場”，長期以來“三股勢力”始終沒有放松對意識形態(tài)領域的滲透，企圖通過意識形態(tài)領域與我們進行長期較量。文物考古領域不僅是傳播先進文化的重要窗口，也是意識形態(tài)領域的一個前沿陣地。

作為維吾爾族文物工作者，在實際工作中我要始終把堅持馬克思主義“五觀”和“五個認同”放在首位，用守土有責、守土負責和守土盡責的政治擔當與責任，充分運用科學嚴謹的研究成果，通過大量的珍貴歷史文物和各類文獻等，向各族人民尤其是青少年闡述新疆歷史文化和民族、宗教的演變進程及新疆自古以來就是我們偉大祖國神圣不可分割的一部分，用事實來駁斥“三股勢力”的反動謬論，增強各族干部群眾同民族分裂主義作斗爭的堅定性和自覺性。要充分利用好我們的文化陣地，發(fā)揮自身的雙語專業(yè)優(yōu)勢和特長，用科學嚴謹的科研成果，大力開展宣傳教育工作，引導廣大群眾明辨歷史事實，使新疆文物考古成果在維護社會穩(wěn)定，促進新疆的大發(fā)展、大繁榮方面發(fā)揮更大的作用。

第二篇：發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

尊敬的各位領導、評委，同仁們：

大家好!

能有機會參加這次演講比賽，我感到無比榮幸和自豪，今天我演講的題目是《去極端化，人人爭當踐行者》。

回首過去，1840年鴉片戰(zhàn)爭使中國開始淪為半殖民地半封建社會，人民生活在水深火熱之中。到了清朝，閉關鎖國，帝國主義的入侵、一系列不平等條約的簽訂、日本侵略者的侵華戰(zhàn)爭，使祖國母親千瘡百孔。落后于世界100年，這些恥辱讓我不曾忘懷而且銘記于心。

還看今朝!1949年新中國的成立讓中國人民站起來了;從神舟一號的發(fā)射成功到神舟九號的發(fā)射成功更讓中國在世界之林站穩(wěn)了腳跟;這一切，都歸功于中國共產黨的正確領導，沒有共產黨就沒有新中國，就沒有我們現在的幸福生活。

展望未來，人民的生活會更加富裕，社會一定更加和諧，國家一定更繁榮富強。

中華民族，多么神圣與偉大的名字，它是一個五千年文化熏陶的民族。堅強、獨立、不服輸，團結，奮進??這些詞，用來形容我們偉大的中華民族再適合不過了?！皾h族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族也互相離不開”，時刻銘記這三個離不開的思想，已成為我們神圣的職責。

但是最近新疆發(fā)生多起重大暴力恐怖事件，其共同特點是暴恐團伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團伙作案，實質是伊斯蘭極端宗教思想擴散的結果。

當前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現出經濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們仍然面臨著復雜、艱巨的反分裂斗爭任務。

我們必須堅決反對意識形態(tài)領域內的分裂主義思想，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號鼓吹分裂思想。不管分裂主義勢力打什么旗號，它總是破壞民族團結、制造事端，破壞社會穩(wěn)定和諧，實施暴恐活動。

特別是近年來，“三股勢力”為了達到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經濟制度、法律規(guī)范、文化藝術、倫理道德、風俗習慣等方面進行宗教極端思想滲透，對宗教人士進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜群眾，制造社會恐怖和民族分裂，破壞新疆社會穩(wěn)定、經濟發(fā)展、民族團結，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現實、直接的嚴重危害，必須堅決依法嚴厲打擊。

“維吾爾族是愛美的民族，傳統(tǒng)的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多么漂亮，還有現在各式各樣的現代服裝時尚又好看、又得體，但是有的人非要去穿又黑又長又難看的吉里巴甫服，在夏天時，厚厚的黑袍子熱得透不過氣來。這種穿著打扮完全扼殺了我們女人的愛美天性和人生自由。”

黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，為此我們要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。

作為醫(yī)療戰(zhàn)線的工作者，每一步、每一階段都離不開黨的培養(yǎng)和照顧，離不開黨的民族政策的照耀和引導。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化醫(yī)療環(huán)境，做好民族團結的衛(wèi)士。積極弘揚主旋律、傳播正能量，在診療過程中引導病人認清宗教極端思想的本質及危害，不斷增強政治意識，維護好新疆的和諧穩(wěn)定局面。讓每位來訪患者身心健康，充分滿積極向上的正能量。

同時我們要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍，就是認清了當前形勢的長期性和復雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，在今后的醫(yī)療工作中，我會積極的參加“去極端化”專項活動，我們可以看到，堅決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項活動循循善誘，把“去極端化”宣化做實、做細，并且點面結合，用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。

也許一個人的力量是微弱的，但中國13億人口一起努力，那則是一支龐大的隊伍。就讓我們弘揚偉大的中華民族精神，讓中華民族在世界民族之林更加燦爛、更加輝煌吧!

第三篇：發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

很榮幸今天能參加這個主題演講，我的演講題目是“鑄高尚師德樹人格豐碑”。法國作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！?“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師的師德直接影響學生的素質，關系著教育這一偉大事業(yè)的成敗和興衰。

因為，教師所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;教師，猶如辛勤的農夫，在自己所鐘愛的這片土地上，一年又一年精心耕作、無私奉獻。 夜闌人靜，耳邊又傳來那熟悉的歌聲 ： 任風/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂?? 曾經懷著對遠方神圣的熱切向往，為了朝拜遠方那心目中的圣地，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們，所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;他們，猶如辛勤的農夫，鐘愛自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無私奉獻。，

教師的師德直接影響學生的素質，關系著教育這一偉大事業(yè)的成敗和興衰。因為，教師所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;教師，猶如辛勤的農夫，在自己所鐘愛的這片土地上，一年又一年精心耕作、無私奉獻。

我愛我的學生，雖然他們成績并不優(yōu)秀，我愛我的學生，雖然他們經常觸犯錯誤，我愛我的學生，雖然他們聽不進我的諄諄教誨?？晌壹热怀闪怂麄兊睦蠋煟揖蛻摪讶烤Ψ诺剿麄兩砩?，

我剛接這個班學生時，頭腦一陣發(fā)蒙，這可怎么辦?后來一想，難題既然推不掉，那就積極面對.課余時間，我始終關注學生的成長，并堅信所謂的“落后生”、“問題生”是可以改變的。針對部分學生中存在的道德缺失、不守紀律,迷惘厭學等問題，我做了大量耐心細致的思想教育工作，我經常和他們談心，給他們講打架的危害，每當星期放假時，和他們的家長進行電話家訪，反映學生一周的在校情況，平時抓住一切機會對他們及時進行表揚，把他們放到好學生的行列中，并且讓他們擔任班中的班干部，管理同學的同時，學會管理自己，一次次的行動，使他們內心深處樹立一個觀念，“我是好學生”，從而思想表現各個方面都得到極大的好轉。

我對學生管理工作充滿了愛，但“愛”僅僅是“師愛”內涵的一半，其另一半則是“嚴”。從嚴要求，嚴格管理，“嚴”字當頭，是我的一貫要求。學生都知道，老師嚴中施愛，愛中求嚴，嚴在當嚴處，愛在細微中。圍繞成長與成才、學習與做人這個基本問題，我經常找學生談心，一方面把大道理講實、講清，要求學生要把現實與理想聯系起來，引導學生把個人追求融入理想之中;另一方面堅持把小道理講深、講透，引導學生跳出個人的圈子，正確把握“小家”與“大家”,“個人”與“集體”的關系，認清任何個人的成長與進步都離不開集體的力量，更離不開國家的興旺發(fā)達和社會的文明進步，懂得“國家興亡、匹夫有責”的道理，從而使學生自覺把個人現實愿望與遠大理想統(tǒng)一起來，在實現個人理想和志愿的同時，將來努力為國家和社會多做貢獻。

我的苦口婆心與循循善誘終于有了回報，一個又一個“問題生”終于逐漸明白了自己應該追求什么，什么該做，什么不該做，該怎么去做，并逐步養(yǎng)成了良好的行為習慣。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。愛是人世間最偉大、最神圣的情感。我對學生的愛不僅滋潤著學生的心田，同時又轉化為一種無形的向心力，凝聚力，學生們喜歡我，尊重我，愛戴我，佩服我，，愿意接受他我教誨，并和我交朋友,在師愛感召下，同學們快樂地進步成長。

朋友們，讓我們?yōu)榻逃聵I(yè)多獻一份愛，多發(fā)一份熱。共同為我們欣欣向榮的祖國添一份明媚的春光!添一片絢麗的春色!讓愛在教育事業(yè)中永遠閃光吧。

第四篇：發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

為深入學習宣傳貫徹在參加新疆代表團審議時的重要講話精神，切實把的關懷厚愛和重要指示轉化為推動新疆穩(wěn)定發(fā)展的強大動力，本報將推出領導干部發(fā)聲專題，通過領導干部帶頭發(fā)聲亮劍，主導社會輿論，引領全州各族干部群眾進一步深化對總目標的認識。

當前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現出經濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們仍然面臨著復雜、艱巨的反分裂斗爭任務。

特別是近年來，“三股勢力”為了達到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經濟制度、法律規(guī)范、文化藝術、倫理道德、風俗習慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜群眾，制造社會恐怖和民族分裂，破壞新疆社會穩(wěn)定、經濟發(fā)展、民族團結，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現實、直接的嚴重危害，必須堅決依法嚴厲打擊。

“維吾爾族是愛美的民族，傳統(tǒng)的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多么漂亮，還有現在各式各樣的現代服裝時尚又好看、又得體，但是有的人非要去穿又黑又長又難看的吉里巴甫服，在夏天時，厚厚的黑袍子熱得透不過氣來。這種穿著打扮完全扼殺了我們女人的愛美天性和人生自由?！?/p>

黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。

作為教育戰(zhàn)線的工作者，每一步、每一階段都離不開黨的培養(yǎng)和照顧，離不開黨的民族政策的照耀和引導。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化育人環(huán)境，教育好廣大青年學生。更要積極弘揚主旋律、傳播正能量，引導好學生認清宗教極端思想的本質及危害，不斷增強政治意識，維護好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設好、維護好，讓每個人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時我們要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍，就是認清了當前形勢的長期性和復雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對民族分裂主義，堅決抵御宗教極端思想滲透。在以后工作中，要積極開展“去極端化”專項活動，我們可以看到，堅決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項活動循循善誘，把“去極端化“教育做實、做細，并且點面結合，用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量，同時開展豐富多彩的活動，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。