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第一篇:終身成長讀后感
人和人的區(qū)別,在于出生環(huán)境,在于貧富差距,而更多的,在于思維方式的區(qū)別。
01、兩種思維模式的區(qū)別
《終身成長》這本書大概可以為我們解釋社會人的兩種區(qū)別:固定型思維和成長型思維。
固定型思維的人相信一切都是與生俱來,一切都是命運的安排,他們相信這個世界存在天才,也覺得自己的能力無法改變。成長性思維的人相信一切都可以通過自身努力所獲得,一切都在發(fā)展變化中,他們相信自己是人生的主宰,只要自己朝著目標(biāo)正確的努力一定可以成功。
02、兩種思維方式的教育表現(xiàn)
我們在表揚孩子時,經(jīng)??洌骸皩氊悾愫寐斆靼 ?、“寶貝,你就是個天才?!倍@種夸獎,更多的是在贊揚孩子所達到的結(jié)果,對孩子的促進作用僅限于刺激孩子下次要得到表揚,一定達到要達到這個目標(biāo)。而具有成長型思維的父母,一般會這么說:“寶貝,你這次的努力沒有白費。”、“寶貝,你作文水平提升了很多。”從孩子的努力過程、思考方式上去表揚孩子,則更能激勵孩子不斷努力,克服困難,取得成績。
03、如何培養(yǎng)成長型思維
《終身成長》這本書給出了四個步驟:接受―觀察―命名―教育。把我們固定性思維展現(xiàn)的時候,逐漸教化成成長性思維。我們可以接受自己的固定型思維,但是我們可以觀察它一般什么時候來臨,給它取個名字,制定具體步驟,慢慢養(yǎng)成成長性思維。在我看來,成長型思維最重要的一點是在于毅力二字,遇到困難時我們有毅力堅持,有毅力克服困難;立的flag有毅力執(zhí)行結(jié)束。
我們不怕遇到困難,而怕遇到困難就退縮的懦夫;我們不怕失敗,而怕一失敗就一蹶不振。擁有成長性思維,擁有毅力,才能勇往無前。
第二篇:終身成長讀后感
《終身成長》這本書是由美國人卡羅爾德韋克著寫,卡羅爾德韋克是人格心理學(xué)、社會心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域公認的杰出學(xué)者,是斯坦福大學(xué)路易斯和弗吉尼亞伊頓心理學(xué)教授,也是美國藝術(shù)與科學(xué)院院士。
博士在著作中提到?jīng)Q定人生成敗的兩種思維方式:
一、固定型思維模式,使這個人在生活中對待事情要引以為戒,不要明知故犯;
二、成長型思維模式,使這個人在生活中要養(yǎng)成“成長型思維模式”對待和處理身邊發(fā)生的人情事。
書中引用了大量經(jīng)典故事,其中“CEO”綜合征案例就是我們在現(xiàn)實生活中經(jīng)常遇到和經(jīng)歷的事情,安于現(xiàn)狀,永遠喜歡睡在自己過去的功勞簿上,沾沾自喜享受著自己往日的光輝,陶醉在自己巴掌大的夢境中,自我認為是“天下第一”。不知外面的世界已經(jīng)發(fā)生了,翻天覆地的變化,做起事來,事事不順,與人交談起來格格不入,拓展事項,處處碰壁。對自己故步自封自我限制,對待事情自我完美,從不進取,不改變自己陳舊的觀念,充當(dāng)井底之蛙,只看井底之天。
如何改變思維模式,書中講述成長型思維模式是建立在相信變化的基礎(chǔ)之上。改變自己確實不容易,自己的性格、思維、處事方法、交流方式等在自己大腦和身體器官存在多年,可以說是先天性就具備的,要想進行改變確實不易。正如博士所說“改變也許艱難,但我未見誰說過不值得”,所以我們要改變自己,去適應(yīng)大環(huán)境,努力在大環(huán)境中獲得成功。
第三篇:終身成長讀后感
又到了讀書分享時刻,有拖延癥的我終是在最后一刻把它讀完了。其實也并不是非要拖延。而是到年底了,學(xué)習(xí)生活都變得異常繁忙,越忙人也就越懶,使得很多任務(wù)都要拖到時限將至才去處理。聽說拖延是一種逃避和投機的表現(xiàn)。也就是說,把事情拖到最后一刻才去做,結(jié)果若是好的,便可以證明自己的能力足夠強;可結(jié)果若是不好,那是因為我們沒有太認真地去準(zhǔn)備,而不是自己能力不行,屬于情有可原。
從這一點出發(fā),正好印證了《終身成長》里面的兩種思維方式,一種是固定型思維:認為人的才能一成不變。另一種是成長型思維:認為人的能力可以努力培養(yǎng),雖然人的先天才能、資質(zhì)、性格各有不同,但都可以通過努力和經(jīng)歷來改變。而我這種通過“拖延結(jié)果”來判斷自己能力的必定是固定思維了。所以拖延大概是保護自己自尊心的一種手段吧,討厭別人挑戰(zhàn)自己的權(quán)威,喜歡把一切責(zé)任推脫給別人,為了那么一點點的心理舒適。
那么這樣的思維有沒有方法改變呢?卡羅爾?德韋克就在《終身成長》里告訴我們――可以!作者在最后提出來通往成長型思維模式的旅程:
第一步:接受。也就是去擁抱我們的固定思維模式。我們需要知道每個人的思維模式都是成長型和固定型的混合物,沒有什么可羞愧的,正常人類都是如此。
第二步:觀察。就是要明確是什么激發(fā)了你的固定型思維模式。那個固定型思維模式的人格會什么時候回來?當(dāng)你了解了這個固定型思維模式的人格,并明確了激發(fā)他出現(xiàn)的原因,不要急著去評價,先觀察一下。
第三步:命名。來給固定型思維人格起名字。會不會用生活中的,某個人的名字命名?或者一本書、一部電影中的人物?又或者你給了他一個你不喜歡的名字,來提醒自己這不是你想要成為的人?
第四步:教育。教育固定型思維模式,讓他和你一起走過這段旅程。當(dāng)你馬上要邁出自己的舒適區(qū)時,請做好準(zhǔn)備,在他出現(xiàn)并阻止你時,要歡迎他的到來。當(dāng)你遇到挫折,這是他再次出現(xiàn)的好時機。不要鎮(zhèn)壓或禁止他做什么,就讓他做他想做的,讓他跳舞、唱歌,然后當(dāng)他稍微安靜下來時,告訴他你是怎么樣計劃從挫折中學(xué)習(xí)并繼續(xù)前行的。在理想情況下,我們會越來越了解,如何去幫助那些同樣在旅途中的人。
所以,真正的成功從來不是偶然的,而偶然得來的成功也并不可靠。希望我們能在自己成長的路上勇于面對挫折和失敗,它并不是為了打垮你而出現(xiàn)的,而是為了帶給你成長的機會,從而汲取對自己有用的東西。
第四篇:《成長》讀后感
今天上午的語文課,是學(xué)習(xí)第11課《成長》?!冻砷L》是一篇如何教育孩子健康成長的故事,它通過小約翰送報紙掙錢,表現(xiàn)了小約翰自食其力,勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì),也表現(xiàn)了小約翰的父母為了培養(yǎng)小約翰的生存能力的良苦用心和不溺愛孩子的教育方式。
小約翰的故事,我感同身受。我父母對我關(guān)心備至、寵愛有加,在學(xué)習(xí)上有求必應(yīng),但在生活的小事對我要求十分嚴格。比如在零花錢的問題上,他們從不隨意給予,十分小氣,要我自己想辦法掙零花錢,并提醒我可以賣廢舊物品掙錢,。我如夢初醒,把廢舊的書籍報紙收集起來,忙得滿頭大汗地背到廢品店,賣了十多元錢。
我十分珍惜我辛苦掙來的錢,除了買學(xué)習(xí)用品之外,我再也舍不得花掉它。從此,我還養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣,喝的易拉罐、塑料瓶,我一個一個地積攢起來,聚滿了一紙箱又去賣錢。今年暑假,我十分想去參加《瀟湘晨報》“小報童”勤工儉學(xué)賣報活動。因為參加了石鼓區(qū)少兒藝術(shù)培訓(xùn)中心的學(xué)習(xí),所以不能如愿以償。以后有機會再去參加吧。
《成長》的故事啟示我:美好的生活要靠自己的勞動去創(chuàng)造,勞動的成果才是最甜蜜的,才會最珍惜。重在“感”,寫自己的真切感受,聯(lián)系實際非常重要。小作者通過課文的學(xué)習(xí),聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷,感悟出一個道理:自食其力,其樂無窮。
第五篇:《成長》讀后感
寒假期間,老師布置我們讀《文明美德伴我成長》這本書,它使我深有感觸。但給我印象最深的是:尊重每一個人這個篇章。
我相信:一句溫暖的話語,一個善意的微笑,一個友好的動作,都能夠表現(xiàn)出我們對他人的尊重。同學(xué)之間相互幫助,不取消戲弄,這是對同學(xué)的尊重;上課專心聽講,課后認真完成作業(yè),這是對老師的尊重;在家里幫父母做家務(wù),不讓他們操心,這是對父母的尊重;在食堂就餐后,把椅子和餐具放整齊,這是對食堂工作人員的尊重……
得過諾貝爾獎的德蘭修女,一次走在路上,被一個乞丐攔住了路,乞丐說:你是咱們“窮人的圣母”,我想把我今天僅僅討到的二十九分錢給你,來表達我的心意。德蘭修女會得到四億多美元的善款,所以他們根本不缺錢,這二十九分錢對她來說,只是微不足道的。
很多人都會想:這二十九分錢有什么用,我才看不起這點錢呢??傻绿m修女最后卻誠心誠意、恭恭敬敬地收下了這二十九分錢,還給了乞丐晚飯吃,這時拘謹?shù)钠蜇ばα恕_@是德蘭修女對一名窮苦乞丐的尊重,我也覺得窮人雖然窮,但是也值得我們?nèi)プ鹬?。英國歷史上杰出的軍事將領(lǐng)威靈頓公爵就發(fā)現(xiàn)贊美是一種力量,我們要學(xué)會多發(fā)現(xiàn)別人的長處和優(yōu)點,不能老在背后覺得他這不好,那不好的。所以平時要多贊揚人,少批評人。
我們在平時的生活中,也要注意禮貌用語,在早上上學(xué)時,看見同學(xué)和老師,應(yīng)該說聲早上好;在你傷害了別人時應(yīng)該說聲對不起;放學(xué)時應(yīng)該對同學(xué)說聲再見。這些雖然是生活中的一個個小事,但這樣說一聲簡單的話語,也是對他人的一種尊重。
新的道路已經(jīng)展現(xiàn)在我們眼前,下一步就是要靠我們頑強地走下去,讓我們一直與文明美德手拉手,結(jié)伴向前走。