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第一篇：終身成長讀后感

最近在讀的一本書叫做《終身成長》。這本書提到了兩種思維方式，一種是固定型思維，一種是成長型思維。大體來說，固定型思維的人群會(huì)認(rèn)為智力和能力是天生的，后天的作用不大。而成長型思維會(huì)認(rèn)為只要正確的方向，足夠的努力就能夠?qū)崿F(xiàn)能力的提升和好的成績。

而固定型思維最大的問題在于他認(rèn)為智商是天生的，所以他只有通過做簡單的事情或者自己有把握的事確保自己順利的完成以證明自己是聰明的，而挑戰(zhàn)會(huì)讓自己有挫敗感，懷疑自己是不聰明的。而成長型思維則不是這樣，他們?cè)谛睦锔嬖V自己，我通過不斷的挑戰(zhàn)是可以把事情做得更好，或者即使這次做不好，通過不斷的克服困難，也能夠提高自己的能力。

說一個(gè)簡單的例子。家里的老人總喜歡夸小孩子好聰明啊，比你媽媽小時(shí)候要聰明很多。聽到很多次這樣的話，小孩子就會(huì)內(nèi)心里也認(rèn)為自己是聰明的。給他一個(gè)數(shù)學(xué)題，他覺得自己沒有把握，他就開始大發(fā)脾氣說，太難啦，我不要做。這就是固定思維帶給我們的，我們害怕挑戰(zhàn)，因?yàn)樘魬?zhàn)失敗會(huì)證明自己是不聰明的。所以我對(duì)小孩子這樣說，一個(gè)人成功靠聰明是絕對(duì)不夠的，正確的方向，不斷的練習(xí)才是成功的必要條件。你看這道減法題目，你這次不會(huì)，媽媽告訴你做題的方法，然后你再試著自己做，再多做兩道題，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，題目會(huì)變得簡單，或者說叫熟能生巧。偉大的運(yùn)動(dòng)員絕對(duì)不能只靠天賦，我們要看到背后的汗水和付出的努力。

成長型思維不一定會(huì)通過父母?jìng)鬟f給孩子，問題在于，一是稱贊的方式不對(duì)，在意學(xué)習(xí)的結(jié)果而不是努力的過程，孩子會(huì)不自覺產(chǎn)生固定思維，不相信能力可以培養(yǎng)。二是遭遇挫折的反應(yīng)，面對(duì)孩子偶爾的失敗表現(xiàn)過于在意，孩子會(huì)沉浸在失敗的感受中，忽略從失敗中吸取教訓(xùn)，重新振作。三是是否重視對(duì)知識(shí)的深入理解，為了提高分?jǐn)?shù)，各種死記硬背，其實(shí)已經(jīng)背離了成長型思維，不恰當(dāng)學(xué)習(xí)方法，不會(huì)得到真正的能力提高，只是知識(shí)的堆砌。

下圖是固定型思維和成長型思維的區(qū)別，改變思維方式不是一朝一夕，面對(duì)問題多一點(diǎn)思考，少一點(diǎn)抱怨，不斷朝著更好的方向前進(jìn)。

第二篇：《成長》讀后感

這是一本圍繞一個(gè)家庭探討父與子，母與子，夫妻之間關(guān)系的長篇小說。小說寫得很細(xì)，每一次吵架，每一次抉擇，每一次轉(zhuǎn)變。

父與子的關(guān)系自古以來都是會(huì)有矛盾的，都說兒子和母親關(guān)系好，女兒和父親關(guān)系好，也許不無道理。父親湘江大多數(shù)時(shí)間在忙，沒有時(shí)間陪兒子彭飛，缺乏感情交流，不免有些生疏。但父親又是不太會(huì)說好話的人，導(dǎo)致父子關(guān)系一直處于不斷惡化的狀態(tài)中。直到兒子有了自己的家，遇到了不知所措的困境時(shí)，第一時(shí)間想到了向父親求助，這可以看出兒子內(nèi)心深處還是需要父親，需要父愛的孩子。當(dāng)然這期間，不僅兒子在慢慢成熟，長大，父親也慢慢地有了轉(zhuǎn)變，也在“長大”，對(duì)待兒子的態(tài)度變得溫和，耐心。

父與子的關(guān)系無論曾經(jīng)多么的惡劣，總有一天兒子會(huì)體會(huì)到父親的不易，父親以前做的種種好的，壞的事情，都是為了兒子著想，天底下有哪個(gè)父親會(huì)做出傷害自己兒子的事情呢？俗話說：虎毒不食子。何況是有感情的人類呢。

母與子的關(guān)系往往會(huì)比父與子的關(guān)系好得多，母親的心思細(xì)膩，善于與兒子溝通，負(fù)責(zé)兒子的日常吃喝住行。文中母親海云又是在兒子小時(shí)候就成為了全職母親，母親和兒子在一起的時(shí)間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于父親和兒子在一起的時(shí)間，關(guān)系自然很好，而且海云還是個(gè)聰明的母親，這些年來幾乎兒子的所有事都還算妥當(dāng)。

我一直覺得母愛是這世界上最偉大的愛，一個(gè)女人做了母親，就有了新的時(shí)間表，新的生活方式，要為了孩子放棄很多東西，他們?cè)竿芎唵危Ｍ⒆咏】档某砷L。孩子小時(shí)候都會(huì)很依賴母親，希望得到母親的呵護(hù)，夸獎(jiǎng)，也許從那時(shí)候起孩子和母親的關(guān)系就會(huì)越來越好。

夫妻之道在不同的階段會(huì)有不同的變化吧！但無論怎么變化，總得有一個(gè)人懂得退讓，忍讓，寬容，總得有一個(gè)照顧家，照顧孩子，這樣的日子才過的下去。兩個(gè)人光有感情，都是強(qiáng)勢(shì)，是不可能擁有一個(gè)美好的家庭。彭飛當(dāng)初就是相信愛情會(huì)擊垮一切困難，可是事實(shí)證明了他當(dāng)初的想法是多么的愚昧，兩個(gè)人都把事業(yè)看得很重，不能照顧家，照顧孩子，最后以離婚結(jié)束，多么殘酷的現(xiàn)實(shí)啊！

我總是感覺婚姻離我還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，對(duì)于夫妻，家庭，婚姻的關(guān)系，我更是想都沒有想過，但是這本書讓我開始懷疑，難道真心相愛的人，不一定能擁有完美的家庭嗎？光有愛情的婚姻真的走不遠(yuǎn)嗎？

這本書探討的問題真的很讓人回味，深思，我們也是這樣慢慢得成長，成熟，面臨著各種各樣的問題，抉擇。我們要多聽聽父母的意見，多看看前車之鑒，要學(xué)會(huì)自己勇敢得面對(duì)問題，獨(dú)立得解決問題。成長或許夾雜著苦澀的味道，但又有哪個(gè)人不經(jīng)歷磨難就能長大呢？

第三篇：《終身成長》讀后感1500字

與其努力，不如努力改變思維方式。

你在做一件事情失敗的時(shí)候，會(huì)想些什么?會(huì)給自己貼標(biāo)簽嗎?是想：我真笨，對(duì)這樣的事沒有天賦，所以總是失敗;還是想：我沒有找到對(duì)的方法，不夠努力，所以才會(huì)失敗。

“只為成功找方法，不為失敗找理由”這就是《終身成長》里作者卡羅爾?德韋克所談?wù)摰膬煞N思維方式——固定型思維模式和成長型思維模式。

對(duì)具有成長型思維模式的人來說，失敗也是一個(gè)痛苦的經(jīng)歷，但它并不能對(duì)你下定義。它只是一個(gè)你需要面對(duì)和解決并能從中學(xué)習(xí)的問題。

對(duì)具有固定型思維模式的人來說，失敗就是給自己貼標(biāo)簽(沒有天賦，是個(gè)笨蛋)，去責(zé)備他人或者找借口。

固定型思維模式，相信自己的能力是無法改變的，更關(guān)心別人如何看待自己;而成長型思維模式相信自己的能力可以通過努力提高，更關(guān)心能否提高自己。

無論是在商界、體壇、婚戀關(guān)系還是親子教養(yǎng)中，這種成長型思維模式都至關(guān)重要，它決定了我們面對(duì)失敗時(shí)的復(fù)原力，面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的承受力，面對(duì)我們需要為之努力的事業(yè)時(shí)付出努力的多寡。

比如：伴侶之間的關(guān)系，網(wǎng)上流行的毒雞湯“如果我們的關(guān)系需要努力來維持，那這段感情本就不屬于我”，多少對(duì)情侶因此而分手，多少婚姻因此而兩敗俱傷。

著名的婚姻專家艾倫·貝克說過，對(duì)兩性關(guān)系來說，最具毀滅性的想法之一就是：“如果我們需要努力，這說明我們的關(guān)系里存在非常嚴(yán)重的問題。”

出色的兩性關(guān)系研究者約翰·戈特曼說：“每段婚姻都需要努力來保持不脫軌;將伴侶聚在一起和將他們分開的兩種力量之間……永遠(yuǎn)存在一種張力?！?/p>

不努力的伴侶關(guān)系結(jié)局大多是悲劇的，是不健康的。雙方需要努力才能夠進(jìn)行正確的溝通，需要努力才能發(fā)現(xiàn)并解決雙方不同的期望和想法。這并不是說世界上沒有人“永遠(yuǎn)幸福快樂地生活在一起”，而是更應(yīng)該說“他們永遠(yuǎn)幸福快樂地為雙方的關(guān)系而努力”。

比如：孩子做成功一件事，你是直接夸獎(jiǎng)他聰明，還是夸獎(jiǎng)他的努力過程。書中有說到用成長式思維模式去考獎(jiǎng)孩子，將會(huì)使他們受益無窮。若是用固定型思維模式夸獎(jiǎng)孩子有可能會(huì)使他們，不敢面對(duì)失敗，不敢接受挑戰(zhàn)，更甚者會(huì)變成一個(gè)小騙子。

特勞特在《人生定位》中提到：如果你關(guān)注自己，你只能贏一次。如果你把他人也納入關(guān)注之中，你的勝算會(huì)大大提高。如果能進(jìn)一步擴(kuò)大，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的機(jī)會(huì)、產(chǎn)品、創(chuàng)意，天時(shí)地利，公眾知名度——這么多的駿馬都能幫你贏得比賽。當(dāng)我們把目光聚焦于我們自身以外的人和事，就不會(huì)為了眼前短暫的個(gè)人得失而患得患失。所以人們常說的格局大小，本質(zhì)上是一種思維模式差異。

寫在最后，中島敦《山月記》：害怕自己并非明珠，而不敢刻苦琢磨，又因?yàn)樾拇嬉唤z希冀，而不愿與瓦礫碌碌為伍，遂遠(yuǎn)離世間，疏避人群，結(jié)果是在內(nèi)心不斷用憤懣和羞恥飼育懦弱的自尊心。這世上，每個(gè)人都是馴獸師，而那匹猛獸，就是各人的性情。

第四篇：《成長》讀后感

我們的祖國--中國，乃四大文明古國之一，自古以來人人懂禮，謙虛仁愛。傳承至今的有許多美德禮儀。作為新時(shí)代的少年兒童，這些百代甄選的德行舉止，更是鞭策著我們，使我們奮發(fā)向上?！抖Y記曲禮》中有這樣一句話：“人有禮則安，無禮則危?！币馑际钦f人有禮貌，待人做事講究禮節(jié)，說話恭敬文明，那么無論在什么情況下都會(huì)與人相處和睦；反之待人粗暴，目無尊長，說話粗魯，難免與人發(fā)生矛盾。

21世紀(jì)的今天，科技發(fā)展迅速，各行各業(yè)技術(shù)提升，人類的生活質(zhì)量提高了，可是，人與人之間的人文禮貌是否還存在于心中？人與人之間的接觸無處不在，一個(gè)微笑，一個(gè)讓步，一個(gè)起身，一個(gè)伸手，每一次相對(duì)，每一次相遇，每一次問候，你可否注意到了自身的禮節(jié)？比如碰杯時(shí)晚輩的酒杯要位于長輩的酒杯之下，客人進(jìn)入家門時(shí)主人要伸手說請(qǐng)等等。一些微小的細(xì)節(jié)，總能體現(xiàn)出一個(gè)人的大家風(fēng)范。

而我們身為小學(xué)生，祖國未來的花朵，更是要懂得禮儀。以恭敬的態(tài)度對(duì)待老師，以孝順的態(tài)度對(duì)待父母，以平等的態(tài)度對(duì)待同學(xué)，以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活。謙虛，開朗，活潑地示人，仁愛，謙讓，文明地處事。文明懂禮，不僅提高了自己的素質(zhì)，還能讓這個(gè)世界花樣翻新，多姿多彩。

禮貌，是一個(gè)民族必備的舉止，是一種高尚的素質(zhì)。我們要傳承祖先的美德，做謙謙君子好少年，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代文明禮儀小先鋒。

第五篇：終身成長讀后感

只看書名，都能給人以滿滿的正能量。并為我們指明了人生的方向。“堅(jiān)持學(xué)習(xí)，終身成長”！再次被樊登老師博學(xué)多才，滿腹才識(shí)的寬廣知識(shí)所折服。樊登老師把東方經(jīng)典國學(xué)文化與西方學(xué)術(shù)知識(shí)融匯貫通在一起，使人豁然開朗。領(lǐng)悟到世界知識(shí)文化大道相同的真理。期間插穿了我們?cè)?jīng)聽過的《反脆弱》《關(guān)鍵對(duì)話》……等書籍的知識(shí)要點(diǎn)，讓我們?cè)俅沃販貢械慕?jīng)典。

書中開篇就給出固定型思維模式的定義：認(rèn)為人的才能是一成不變的，只相信天賦，自大或自卑，不停的證明自己給別人看等特質(zhì)。而成長型思維模式，則是認(rèn)為人的能力可以通過努力學(xué)習(xí)培養(yǎng)，人與人的差別微乎其微，擁有反脆弱心態(tài)，從失敗和挫折中學(xué)習(xí)成長，讓自己強(qiáng)大！還讓我們明白：這是不同兩個(gè)人的思維模式，也是同時(shí)存在于一個(gè)人的身體中的兩種思維模式，所以我們一定要不斷的學(xué)習(xí)修煉，去除固定型思維，讓成長型思維占據(jù)我們的內(nèi)心，使得我們真正成為一名成長型思維模式的人。只有我們成為成長型思維模式的人。運(yùn)用相信，夸獎(jiǎng)，鼓勵(lì)，思考，不斷的努力，不斷的嘗試，等方法和技巧，經(jīng)由我們的改變?nèi)ビ绊懞⒆雍退恕?/p>

改變是不易的，誰痛苦誰改變，誰改變誰受益！世界因由我們大家的學(xué)習(xí)，而變的更加美好祥和！