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第一篇：教師教育書籍讀后感

以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才明白師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不一樣的教師那里，卻有不一樣的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的職責和義務。好教師是形

形色色的，他們的“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領域。正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“杯具”。因為這其中有許多我們應當盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓教師們對師德望而卻步。僅有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、趣味而有效的.，因而也是充滿歡樂的。對我感受最深的一點是：我要努力提高自我的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的歡樂去歡樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。

第二篇：教師教育書籍讀后感

《愛的教育》，書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與一個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。

《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長?？梢哉f，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說超過了任何一種《教育學》或《教育概論》。有夏先生的推崇當然是個原因，還有個更重要的原因，當時有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型――當然，實際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級知識分子的理想。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的`愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。

如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很"口號"，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

轉眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了，但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們，特別是遠離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個學生，關心他們的成長，為他們的每一點進步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長!

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考――愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。

第三篇：教育類書籍讀后感

寒假里，我讀了一本書，名字叫《童年》，它的作者是前蘇聯(lián)的高爾基。

這本書的主人公名叫阿廖沙?彼什科夫，他在小說中出現(xiàn)的時候，父親剛剛去世，但他年僅三歲，還不懂事，不知道喪父的悲痛。聰明善良的外祖母把阿廖沙和他的母親接到尼日尼城外的外祖父家中。但母親很快又離開了。這是一個彌漫著小市民氣息的家庭。在冷酷的生活中，外祖母成了阿廖沙最親近的人？剛到外祖父家不久后，阿廖沙看到大人能把白布變成五顏六色的東西覺得很好玩，就在表哥的慫恿下把過節(jié)用的白桌布變成了寶藍色，結果引得喜怒無常的外祖父大發(fā)脾氣，不顧外祖母的阻攔，把小阿廖沙狠狠地打了一頓。

不久之后，阿廖沙的母親又回到了外祖父的家中，她教阿廖沙背詩，學算術。阿廖沙很聰明，但他討厭書本上那些不合口語，枯燥無味的詩。他總是愿意把生活中看到的事情加上自己的想象，編成歌：“在我家大門口，無數(shù)孤兒和老頭，哀號乞討，到處奔走，討來的都給了彼得羅芙娜，她賣了錢好買牛，在山溝里喝燒酒。”念完三年級之后，阿廖沙永遠離開了學校，不久后母親又離開了人世。于是這個不幸的孤兒告別了飽嘗善惡的童年，走向苦難的人間。

《童年》是作者以自身童年經(jīng)歷為素材的一部小說。我真的很感動，因為書中再現(xiàn)了19世紀70年代俄國人民生活的社會環(huán)境和小主人公于父親去世后在外祖父家度過的艱辛歲月。那個時候的外祖父家根本就沒有一點家庭溫暖，為爭奪財產(chǎn)而爭吵打架是這個小市民家司空見慣的事情，只有外祖母還懂得真正關心與愛護阿廖沙。

我很幸慶我沒有生在這樣的家庭里，我每天有父母家人的陪伴，每天有同學一起學習成長，每天都可以在歡笑中快樂度過，所以，同學們，珍惜你現(xiàn)在無憂無慮的童年吧！

第四篇：教育類書籍讀后感

讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，書中一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引著我、震撼著我?！皭坌摹背錆M了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，讓我明白了當一名教師最重要的是要擁有一顆真誠的愛孩子的心，也讓我明白了應怎樣去愛這些孩子。

特殊是后進生，往往許多教師感到頭疼，有的老師從思想上歧視后進生，放棄后進生。有的就是強制性的懲罰，甚至有的扔到角落愛咋地就咋地吧，

“愛學生就必須走進學生的情感世界，而要走進學生的`情感世界，首先就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李鎮(zhèn)西老師是這么說的，也是這么做的，班里的每個孩子都會引起他的興趣，當然后進生就更是關注了，如他的主要精力傾注在什么上面，他最關心和最感興趣的是什么，他的快樂和痛苦有哪些，他不寫作業(yè)的原因是什么，為啥不愛學習……李鎮(zhèn)西老師都了如指掌，發(fā)現(xiàn)問題，才能發(fā)現(xiàn)孩子們哪里需要他的幫助和指點，把學生當成朋友，走進學生的情感世界，才能成為后進生的真正朋友。

“當我們自然而然地走進‘后進學生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣?！崩铈?zhèn)西老師對待后進生有不同的視角：愛，是教育的前提，而且這種“愛”應該是真誠的。換句話說，教育者對“后進學生”的愛，是教育者真誠的關懷，真誠的愛。老師心目中“一無是處”、“不可救藥”的學生，其內(nèi)心深處或多或少也有著對美好的向往，也想得到老師的表揚，也想得到同學的稱贊，也想得到榮譽。對“后進學生”的轉化，與其向他們“灌輸”、“強壓”，不如引導他們發(fā)現(xiàn)自己身上的美好之處、高尚之處，幫助他們樹立“我也可以做到”的自信。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個好的教師，就是在他責備學生、表現(xiàn)對學生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記著：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅?！币粋€鼓勵的眼神，一個輕輕地問候，一句表揚的話，一個小小的獎勵，都能成為后進生向上的動力。而對于后進生的錯誤，不要帶著有色眼鏡，只是責備、批評，耐心詢問，多些理解，認真傾聽，多些關注，用心靈贏得心靈，才是教育本身。

《愛心與教育》讓我上了一節(jié)思想教育課，它不僅使我知道了怎樣跟學生怎樣相處，怎樣教育學生，怎樣去轉化那些“后進學生”的同時，也讓我深深地感受到：教育就是帶著一顆愛心和童心，真誠的去愛每一個學生，讓學生在我們愛的滋潤下健康成長。

第五篇：教育類書籍讀后感

每個學生的心中都有一個積極、樂觀、進取、勤奮、堅強、勇敢、好學、豁達、善良、聰明的自己，不是孩子消極悲觀自卑，而是外界壓抑的結果。多給學生說“我希望、我建議、你覺得、你能行”，尊重孩子是貫徹素質教育的前提。徹底改變評語中“該生”怎么樣，寫出“你”的特點、對你的建議、對你的期望，要點燃學生心中的信心。不能再出現(xiàn)學生高高興興進學校，而一部分學生“雙差”而出。

教育要為學生的一生負責，決不能僅僅為了考試，我們在培養(yǎng)一個人，一個將來在社會立足的人，一個要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責任。家庭教育很重要，但問題是家長缺少教育觀念！家長會一定要給家長講清楚：

1、盡量多表揚孩子，輕易不要批評他們，因為他們已經(jīng)長大。

2、多關心孩子的學習、生活和進步，不要因為考試失誤而責備學生。

3、多了解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談心，要溝通，但決不能對孩子放任自流。

4、不要在孩子面前議論教師，不能在別人面前說孩子的缺點，堅決不能給孩子下結論。

5、多給孩子一些鍛煉的機會，讓他們學會待人接物、學會關心、學會尊重別人、學會負責。

6、一定要給孩子做表率，經(jīng)常與學校溝通。

青年教師應努力實現(xiàn)三個突破：首先突破課堂關，要熟悉教材，善于組織課堂，掌握一定的教學技巧；其次突破知識關，要大量做題，研究高考，明確每節(jié)課該講什么，重點是什么，能圍繞中心講課，提高教學技巧，做一名優(yōu)秀的“演員”；第三突破教學關，講解深入淺出，方法靈活多樣，“教”“學”并重，有思路、有深度、有高度，做一名優(yōu)秀的“導演”。沒有教不好的學生，只有不會教的老師；沒有學不好的學生，只有不會學的學生――新教學觀！

教育要為學生的一生負責，決不能僅僅為了考試，我們在培養(yǎng)一個人，一個將來在社會立足的人，一個要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責任。

把微笑帶進課堂，把競爭帶進課堂，把激勵帶進課堂。把信任的目光投向每一位學生，把尊重的話語傳遞給每位學生，把和諧的微笑送給每一位學生。

第六篇：教師教育類書籍讀書心得

讀到第二十八條《讓每一個學生都有喜歡做的事》，發(fā)表一下感想吧。

讓我們來想一下，你教的學生有他喜歡做的事嗎？你了解他們的興趣愛好嗎？恐怕答案不會令人滿意?，F(xiàn)在，我們的國家正處于社會轉型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不止一次聽到老師們抱怨，現(xiàn)在的孩子太難教了，不愛學習，太貪玩，而又玩不出什么名堂來？

這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書和那一班學生外，你有什么愛好嗎？一個人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的`，但是作為學生，我們當老師的還是應該給以適當?shù)囊龑В吘顾麄兊乃季S還不夠深刻，思想還不夠成熟。

應該培養(yǎng)學生喜歡做哪些事呢？蘇氏在這里給我們提了兩點建議：

一是閱讀。

（我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上）他說，閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地。他還說，你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。我想強調指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學生喜歡上閱讀是何等的重要。

二是應當引導每個學生去接近的學好的發(fā)源地，那就是使他特別喜歡一門學科。

然后由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。