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        金庸作品讀后感2000(推薦6篇)

        發(fā)布時(shí)間:2024-04-28 00:48:28

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        第一篇:紅樓夢(mèng)讀后感2000字

        臧克家曾說過:讀一本好書,像交了一個(gè)益友,誠不我欺矣。當(dāng)我隨著紛至沓來的村民走進(jìn)嶄新的農(nóng)家書屋,看著愛不釋手的摩挲著書架上的每一本圖書,尋找著自己心儀已久的精神食糧的鄉(xiāng)親們,在這散發(fā)著淡淡的清香的氛圍里,忍不住激動(dòng)起來,我又重逢了我的良師益友―――《紅樓夢(mèng)》。

        婦孺皆知的她,伴隨著一代又一代人的成長(zhǎng),年少的我首先接觸的名著就是她,此后,她就常伴在我的身邊,塑造了我的人格,教會(huì)了我為人處世的方式和方法,使我在人生的道路上走得平凡、充實(shí)、快樂、自然。陪我度過人生最失意的幾年,又見證我一步步從低谷走出,以致于成為我本科畢業(yè)論文的首選。

        也許有人會(huì)煩于《紅樓夢(mèng)》只不過是些家長(zhǎng)里短的日常瑣事。為報(bào)答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩,下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子,使得字里行間洋溢著古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑娫~行文,無邊的現(xiàn)實(shí)主義的寫作規(guī)范……不論是在內(nèi)容上還是在形式上,曹翁都將古典文學(xué)推向了前所未有的高潮。

        “開談不說《紅樓夢(mèng)》,縱讀詩書也枉然?!闭Q生伊始,她就以強(qiáng)大的魅力征服了無數(shù)的心,而寶玉無疑是曹翁寄托最深,塑造最成功的藝術(shù)典型。出生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”的他,“聰明靈慧,略可望成”,是女媧補(bǔ)天的“通靈寶玉”,是日趨衰亡的賈府希望之所在,但卻走上了與封建家長(zhǎng)期望截然相反的叛逆之路。

        無論棍棒相加,還是溫情規(guī)勸,都不能使他回頭。是他,在禮教幾千年囚禁和虐殺女性的牢獄中,第一次發(fā)出“我見了女兒便清爽,見了男兒便覺濁臭逼人”的吶喊,又是何等振聾發(fā)聵。

        關(guān)于他的結(jié)局,很多人都說是當(dāng)了和尚。其實(shí)不然,原因有四:其一曹翁多次點(diǎn)出了他的結(jié)局,第一回寫到空空道人訪道求仙,在大荒山無稽崖青埂峰下,初見通靈寶玉,更有詩為證“無才可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年”,百二十回,士隱更明確對(duì)雨村說出了寶玉的下落“前經(jīng)茫茫大士、渺渺真人攜帶下凡,如今塵緣已滿,仍是此二人攜歸本處,這便是寶玉的下落”。

        這歸本處,就是他真正的結(jié)局。他又說“仙草歸真,焉有通靈不復(fù)原之理?”絳珠仙子已歸太虛幻境,通靈寶玉自當(dāng)復(fù)原為頑石。同一回又說“空空道人見那補(bǔ)天未用之石仍在那里”,這都說明他最后又回到青埂峰復(fù)原為無用的頑石,出家當(dāng)和尚只是高鶚安排的結(jié)局,不是曹翁原意。

        其二,高鶚在結(jié)尾也多處含蓄的點(diǎn)出了寶玉的'結(jié)局。他沒有經(jīng)歷曹翁“舉家食粥酒常賒”的艱難窘迫,自然達(dá)不到曹翁的思想高度,但他又無法違背殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。思想上的矛盾反映在書中,就造就了寶玉結(jié)局的矛盾。一方面“蘭桂齊芳“,讓寶玉被封“文廟真人”,成為寶玉自己痛恨的“祿蠹”;他又無法左右寶玉按自己的性格發(fā)展,他含蓄的指出了寶玉的真正結(jié)局,百二十回士隱對(duì)雨村說的“寶玉下落”和空空道人青埂峰下再遇寶玉的描寫都說明了這點(diǎn),而且通過寶玉最后裝束的描寫我們也可看出他的結(jié)局,“光著頭,赤著腳,身上披著一領(lǐng)大紅猩猩氈的斗篷”,我們不能見了光頭就罵禿驢,如是和尚,他應(yīng)身著袈裟才對(duì),而不應(yīng)是這樣不倫不類的裝束,他的結(jié)局應(yīng)該是歸彼大荒才符合實(shí)際。

        其三,眾所周知,宗教是統(tǒng)治階級(jí)的工具,出家為僧與他留在賈府振興家業(yè)有何區(qū)別?都是“祿蠹”。更何況這與他性格是相悖的,他歷來對(duì)和尚道士深惡痛絕,冷嘲熱諷,甚至嫌和尚們臟,恐氣味熏了尤三姐,又豈會(huì)自己當(dāng)和尚?雖然他稱和尚為師,多次求和尚帶了他去,也只是求帶他回太虛幻境,而不是進(jìn)廟出家。

        其四,寶玉結(jié)局無非兩種,即“真寶玉”還是“假寶玉”,曹翁塑造了一個(gè)面貌、身材、思想、舉止甚至脾氣言語都一樣的甄寶玉,他最終“浪子回頭”未辜負(fù)“天恩祖德”,成為日趨沒落的統(tǒng)治階級(jí)補(bǔ)天的“真寶玉”,寶玉口中的“祿蠹”,以致于“有了他,我竟要連我這個(gè)相貌都不要了”,從心儀已久到深惡痛絕,他對(duì)甄寶玉失望透頂。

        曹翁為什么要塑造兩個(gè)完全一樣但結(jié)局不同的寶玉呢?很顯然,是為了真假對(duì)照。這個(gè)統(tǒng)治階級(jí)寄予厚望的補(bǔ)天寶玉,始終是塊“假寶玉”,“于國于家無望”、“天下無能第一,古今不肖無雙”的“無材補(bǔ)天”的真頑石。因而,作為“真寶玉”對(duì)立面的“假寶玉”,結(jié)局也必然是迥異的,他不可能出家當(dāng)和尚,因?yàn)楹蜕性谀撤N意義上來說也是塊可以補(bǔ)天的“真寶玉”。

        但是,他是真正的“山川日月之精秀”。

        千紅一哭,萬艷同悲,曹翁用美麗女性的淚水釀出了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒,剔除時(shí)代的局限,其藝術(shù)性和思想性即使在幾百年后的今天,細(xì)品起,仍是熠熠生輝。

        世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。

        這樣,讀著《紅樓夢(mèng)》一路走來,只覺頓悟頗深:

        滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味……

        第二篇:邊城讀后感2000字

        短篇小說《邊城》,是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。

        《邊城》是我國文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說,(沈從文小說的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

        《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山韉南閎氬栳即蠛櫻箍絲躋岸煽諫倥按浯洹庇肷匠嗆詠幀疤轂!薄百興汀斃值艿畝稅楣適隆I虼游南壬琶藍(lán)鞒┑撓镅暈?zāi)奏嵖r緇忝杌媼稅綴友匕短窬燦拿賴納醬澹嫖鞅叱橋ㄓ艫姆繽撩袂椋骸敖思葉嘣諤倚踴錚禾熘恍枳⒁猓燦刑一ùΡ賾腥思遙燦腥思掖Ρ乜曬輛?。夏天韵|沽澇諶展庀亂康淖匣ú家驢悖勺鑫思宜詰鈉熘?。卿Z詞保課菰諦律系模跛模藪Σ煥嗜蝗肽俊;頗嗟那劍諍詰耐摺薄U廡┏瀆俗勻徽嫫佑肷⒋竦拿櫳矗艘約賴南硎堋

        隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?!按瑏頃r(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類,攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來換錢的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的`美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連風(fēng)塵女子也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動(dòng)的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景?!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“風(fēng)塵女子”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。

        我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

        《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

        《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪陌姿沼詰顧浯湮ㄒ壞那茲耍晾鴕簧睦洗蛟謁沃寫龐鍬嗆推詿鍪治魅?。翠翠灾J盥肀熱聳鏊抵校靼琢艘磺校純蘗艘桓鐾砩希墑悄僑綹璧乃暝濾瓢綴恿魎咸隙ァ

        《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。

        “…………?!?/p>

        “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許”明天“回來!”,沈先生詩歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無限的牽掛期盼。

        第三篇:《紅樓夢(mèng)》讀后感2000字

        俗話說得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學(xué)語起就閱讀,再讀已無多大意義。無奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來,倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見,以供茶余飯后消遣。

        首先,我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無所不包,無所不有。

        怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。

        紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。

        但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。

        黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。

        縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的`凄涼結(jié)局。

        與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。

        地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

        還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?

        何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。

        我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。

        她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說。

        二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

        在來說說我自己的見解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來思考。寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般。

        在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。

        也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。

        她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。

        美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

        常聽人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺得這個(gè)問題已不重要了。

        可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。

        第四篇:邊城讀后感2000字

        沈從文先生的大名早已聽聞,其成名作《邊城》卻是最近才買來看過。邊城描寫了發(fā)生于沈先生所熟悉的湘川交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒的風(fēng)土人情:優(yōu)美的自然環(huán)境與人性的純粹。與眾多小說如出一轍,愛情也是《邊城》故事順沿下去的主線,主人公就是那有雙清澈大眼的翠翠女孩。

        翠翠是不幸的,但也是幸運(yùn)的。忠貞于愛情的母親生下翠翠后,便追隨已服毒死去的父親而去,留下嗷嗷待哺的幼兒給了翠翠的外公,雖然沈先生得寸進(jìn)尺下一句“在一種奇跡中,這遺孤居然已長(zhǎng)大成人,轉(zhuǎn)眼間便十三歲了”帶過,可事實(shí)上,既少母愛又缺父愛的她,成長(zhǎng)過程中的各種不易,誰又能想像的出來?讓一位年長(zhǎng)的外公將她撫養(yǎng)長(zhǎng)大,又是何等的艱辛?說她是幸運(yùn)的,是因?yàn)椴粌H有親情無限的外公陪伴著她長(zhǎng)大,更是因?yàn)檫@個(gè)天真善良、溫柔清純的小女孩,在那個(gè)不大卻如世外桃源式的小鎮(zhèn)上,擁有了自己的愛情。

        碼頭船總順順的兩個(gè)兒子天保和儺送都喜歡上了翠翠,也愿意娶她做自己的妻子。只是,翠翠心里只有儺送而非天保。即便順順托人向翠翠爺爺表達(dá)天保喜歡她的意思,爺爺也明里暗里詢問翠翠自己的看法,可翠翠如她母親那般,忠貞于內(nèi)心的愛情,忠情于儺送,明確向爺爺表示拒絕。她喜歡儺送,因?yàn)橹挥兴恰坝周浻掷p綿”的歌聲才能讓翠翠做上個(gè)“頂美頂甜”的夢(mèng),還可以“飛到對(duì)溪懸崖半山腰,摘了一大把虎耳草”。

        只是,世事難料。因?yàn)樘毂R馔庥鲭y,順順對(duì)爺爺變得冷淡,不愿意翠翠再做儺送的媳婦,儺送也因此遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。更大的打擊接踵則至,最親的外公在一個(gè)雷雨交加的晚上安詳?shù)仉x她而去,維系兩人生活來源的渡船也不知所終。翠翠的依靠也似那屋后的白塔倒去,一夜長(zhǎng)大成人。

        她為了她的愛人,翠翠決定像爺爺那樣守住擺渡的崗位,苦戀并等待著儺送的歸來??墒牵斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來?!?/p>

        翠翠的愛情從美好中開始,在等待中進(jìn)行著,結(jié)果如何,不得而知。

        倘若要我說結(jié)局,六個(gè)字――“最愛,非最適合”。也許,沈從文先生與張兆和女士的婚姻便是最好的注解。

        葉圣陶說過:“九如巷中張家四個(gè)女兒,誰娶了她們都會(huì)幸福一輩子?!蹦敲醇揖尺h(yuǎn)遠(yuǎn)不如張家,又沒什么受過教育的沈從文娶了張家的三女兒,自然應(yīng)該是幸福一萬年的吭偎擔(dān)質(zhì)撬淖畎拔倚泄磯嗟胤降那牛垂磯啻問腦疲裙磯嘀?jǐn)S嗟木疲粗話桓穌弊詈媚炅淶娜?。”贴]床淮淼慕峋幀

        沈從文是在上海做老師時(shí)認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生張兆和,從現(xiàn)存的'資料來看,沈先生當(dāng)初追求張家三小姐時(shí),確實(shí)用功不少,情書綿綿不絕,甚至用上了“用嘴吻你的腳”這種有傷自尊的言語,可見他是對(duì)她一見鐘情,不能自撥了。他將她當(dāng)做頂禮膜拜的女神,頑固地愛著她,雖然她那時(shí)依然“頑固地不愛他”。

        盡管溫柔富貴鄉(xiāng)里長(zhǎng)大的張家三小姐,不太看的上來自蠻荒之地的沈家男人,但在沈先生鍥而不舍的情書和自登家門求婚的持久戰(zhàn)下,她也慢慢投降了?!拔冶静幌矚g他,可是,他追的厲害了,他那么愛我……”。從中可以看出張家三小姐的心已然被文學(xué)家的沈先生俘獲了,他終于可以抱得美人歸。與自己最愛的人結(jié)婚,沈先生應(yīng)當(dāng)心滿意足了吧!

        我不知道沈先生是不是張兆和的最愛,但反之肯定成立。既然沈先生已然有了世上最愛的情人,是否就獲得了他最幸福的婚姻生活呢?非也。

        愛情不僅僅是風(fēng)花雪月的美好,也包含著平常過日子油鹽醬醋的不易。兩位出身不同,受教育程度也不同的人兒,走到一處,時(shí)間久后,自然而然生出諸多的矛盾。結(jié)婚后的生活如何,可以從張兆和女士近年來寫過的一段話中,窺視一番。

        “從文同我相處,這一生,究竟是幸福還是不幸?得不到回答。我不理解他,不完全理解他。后來逐漸有了些理解,但是,真正懂得他的為人,懂得他一生承受的重壓,是在整理編選他遺稿的現(xiàn)在。過去不知道的,現(xiàn)在知道了;過去不明白的,現(xiàn)在明白了?!?/p>

        直至沈先生生命終止,張兆和也不曾真正走進(jìn)他的心窩?;蛟S,那么瘋狂愛上張兆和的沈先生,也未必真正了解她的內(nèi)心世界。只可惜,當(dāng)我們對(duì)愛情有了答案時(shí),卻是沒有重來機(jī)會(huì)的那一刻起。

        沈先生在《邊城》里給讀者留下一個(gè)謎:翠翠會(huì)等到她心儀的儺送回來,一起過上幸福美滿的生活嗎?

        我一直覺得,這種謎語式的結(jié)尾是小說最美好的結(jié)局,倘若再寫下去,結(jié)果可想而知。正如沈先生與張兆和女士間的愛情是如此浪漫美好,可婚姻卻一直是磕磕碰碰,最終都不能相融于一體。似一張?jiān)景兹缪┑募?,是那般的潔白無瑕,可一旦沾上了寫字的墨汁,就會(huì)被涂鴉的折皺不堪,讓人唏噓不已。如此,最愛之人,不一定能相儒以沫一輩子;以白頭偕老衡量夫妻恩愛程度的標(biāo)準(zhǔn),可能也過于片面了。

        雨落個(gè)不止,溪面一片煙。那雨是翠翠久等儺送不歸后的落淚,那雨更是沈先生與張小姐婚姻不幸的落淚。

        第五篇:邊城讀后感2000字

        這本書給我的第一感覺是:如水的平靜,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的那股硝煙。它描寫的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山,有的是水,有的是那樸素的人的一張張面孔。

        作者曾經(jīng)講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個(gè)字,我就立刻會(huì)想到水,汪汪洋洋的水,這倒不是因?yàn)樗摹吧颉毙沼幸粋€(gè)三點(diǎn)水的偏旁,而是因?yàn)樗缢男郧椤?/p>

        他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說:“我情感流動(dòng)而不凝固,一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活,大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校,可以說永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索,認(rèn)識(shí)美,理解人生,水對(duì)我有極大關(guān)系。”

        我是住在海邊城市的一位中學(xué)生,對(duì)于水我是不會(huì)陌生的,我能理解:水和沈從文的生命不可分,教育不可分,作品的傾向不可分。

        我明白了,也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌,如集中一點(diǎn),即涓涓細(xì)流,滴水穿石,無堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂,并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng),刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望。

        《邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說。在沈老先生的眼里,“城市”是民族文化的歧路,“現(xiàn)代化”是人類退化的根源。因此他希望通過自己的文字為都市人呈現(xiàn)另一種生活、另一種人情;

        鄉(xiāng)下古樸、自然的人性和人生,才是民族理想的精神和人生狀態(tài)。

        當(dāng)走進(jìn)《邊城》時(shí),那種最本真的自然文明將沖擊著當(dāng)代這種物欲橫流的物質(zhì)文明,當(dāng)走進(jìn)那個(gè)湘西小鎮(zhèn)時(shí),那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著,然而當(dāng)走進(jìn)那對(duì)相依為命的祖孫平凡而寧靜的人生時(shí),那種表面上的平靜將隨著翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著,因?yàn)檫@是《邊城》中的愛。

        翠翠是其母親和一個(gè)士兵的私生子,父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生,她的生活中就只有爺爺(老船夫)、渡船、黃狗。在這簡(jiǎn)單的人際交往關(guān)系以及小鎮(zhèn)的原始、淳樸、自然環(huán)境的中,孕育著翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫順,因?yàn)檫@是《邊城》中的愛。

        老船夫,每天為要渡河的人守候著,與相鄰四射和諧的相處著,為翠翠的終生大事打點(diǎn)著,雖然所用的方式簡(jiǎn)單而純粹最終也葬送了翠翠的愛情,但那種一開始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下,也許這就是《邊城》中的愛。

        翠翠,每天幫著爺爺擺渡,靜靜地聽著人們談話,黃狗忠誠的陪伴,對(duì)熱鬧的向往,對(duì)鄰家女孩的羨慕,少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動(dòng),與大老從未開始卻早已結(jié)束的愛情,等待著二老沒有歸期的愛情,以及爺爺?shù)娜鍪秩隋?,這一切所編制出的翠翠人生,都讓我們想象著《邊城》中的愛。

        黃狗,陪著爺爺,陪著翠翠,陪著翠翠去看賽龍舟,保護(hù)著翠翠,親近這《邊城》里的人們,因?yàn)檫@是《邊城》中的愛。

        這些讓人躁動(dòng)的內(nèi)心而倏然平靜的景與人的和諧,會(huì)讓你產(chǎn)生對(duì)自然的感懷、會(huì)讓你對(duì)至善至美的人情以及和諧寧靜的理想境界充滿想象;

        這些讓人平靜的內(nèi)心怦然心動(dòng)的愛,也許在現(xiàn)實(shí)的生活中難以想象,但當(dāng)你漸漸走近時(shí),你會(huì)有一種靈魂的洗禮,你會(huì)感到一種精神世界的充實(shí),你會(huì)不選擇這樣的愛但同時(shí)也跟著享受著這種愛。

        夕陽易逝的嘆息,花開花落的煩惱,然而當(dāng)我們感恩著這種體驗(yàn),安然一份放棄,固守一份超脫,不管紅塵世俗如何變遷,不管個(gè)人的選擇方式如何,更不管握在手中的東西輕重如何,我們雖然逃避也勇敢,雖然感傷而欣慰,始終堅(jiān)守著那種像《邊城》中的愛一樣純潔與自然,為心中的秘密花園澆灌著更多的養(yǎng)料。

        夜闌人靜的夜晚,躲開白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

        邊城寫的是一個(gè)戀愛的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來的人。

        如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

        而現(xiàn)在誰會(huì)放棄自己的愛情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼鄱x鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

        故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬??催^《邊城》,讓我對(duì)世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。

        第六篇:邊城讀后感2000字

        淳樸是否也是一種罪過?

        《邊城》的故事發(fā)生在川湘邊境的茶峒縣。一位終守渡船的老船夫,兩位體力強(qiáng)健的年輕人,在綿延悠長(zhǎng)的民歌聲中與一位妙齡少女產(chǎn)生難言的情愫。書中巧妙的將時(shí)間濃縮,安排各種美麗的“偶然”,牽動(dòng)讀者思緒。

        女主人公翠翠的誕生就是偶然,十五年前翠翠的母親和一位軍人偶遇并私下有了孩子,在翠翠出生后,便自覺有違道德,雙雙自盡。一個(gè)先天帶有悲劇色彩的孩子,卻在茶峒青山綠水的氤氳美景里充滿對(duì)生活的樂觀與自然之美。小說的地點(diǎn)背景是一大亮點(diǎn),作者運(yùn)用較濃重的筆墨描寫一處世外桃源般的村落。人與自然真可以說是和諧相處。正如翠翠和她的小黃狗,書里沒有點(diǎn)明小黃狗從何而來,但它一直伴在翠翠身旁,形影不離。即便如此親近的伙伴也沒有自己的名字,其實(shí)它并不需要名字。兩者心靈上的默契業(yè)已超出種群的界限,人和自然在此處達(dá)到了和諧,達(dá)到了統(tǒng)一。在這里,人能和動(dòng)物一起安詳?shù)幕钪?。如此令人神往的世界,卻造就了一個(gè)又一個(gè)悲劇。歡樂的景象襯托出的是深深的悲涼。

        第二個(gè)偶然是翠翠與儺送的相見。在端午節(jié)的傍晚翠翠獨(dú)自在河邊等待遲遲未來的祖父,正好與剛剛上水的二老碰個(gè)正著。翠翠的童真羞澀與儺送的粗獷能干強(qiáng)烈碰撞。兩人各說各話,但都認(rèn)為對(duì)方正回答自己的話,更是都曲解了對(duì)方的意思。這樣一來并沒有疏遠(yuǎn)他們的距離,反而還萌生了愛情的沖動(dòng)。儺送喜歡上了翠翠!這是小說最奇妙又最甜蜜的一幕,現(xiàn)在看似老套的劇情,仍煥發(fā)獨(dú)有的魅力。美好的背后是其帶來的青春期的煩惱。翠翠進(jìn)入青春期的表現(xiàn)被真實(shí)充分的展現(xiàn),心中的秘密開始不和親近的祖父訴說,在渡船上望著新娘發(fā)呆,腦子里充斥著奇奇怪怪的念頭……為后文的發(fā)展添上一分神秘氣息。

        第三個(gè)偶然是祖父的錯(cuò)認(rèn),我認(rèn)為這是全書最精妙耐人尋味的轉(zhuǎn)折,它直接導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)悲劇接連爆發(fā)。祖父暗示翠翠的愛情由她自己決定,大老和二老只能通過自己努力爭(zhēng)取。而茶峒縣最傳統(tǒng)的提親方式是通過山歌。兄弟倆決定輪流唱,公平競(jìng)爭(zhēng),看誰能真正令翠翠動(dòng)心。為了愛情,不善于歌唱的大老也決定放手一搏,當(dāng)然,必?cái)o疑。二老動(dòng)人的歌聲飄進(jìn)了翠翠的'夢(mèng)鄉(xiāng),也飄進(jìn)老頭的心房。祖父對(duì)這一晚的山歌甚是欣喜,但卻誤認(rèn)為是大老的嗓音。翌日,祖父便親自去恭喜天保,得到這個(gè)消息,他沒有告訴弟弟,而是死心放手,獨(dú)出外做生意了。而后不幸遭難,不明不白的死在外地。儺送以為是因?yàn)樽娓?,哥哥才?huì)出意外的,就漸漸疏遠(yuǎn)了渡船人一家。這就直接演化為最后翠翠獨(dú)守空房的悲劇。

        幾個(gè)偶然環(huán)環(huán)相扣,整個(gè)故事從頭到尾清晰而自然。照常理,兩情相悅,終成眷屬應(yīng)該才是他們的結(jié)局。茶峒縣環(huán)境優(yōu)美,渡船人樸實(shí)善良,不曾收別人一分錢入自己口袋,除了文末的大雨,縣城中又沒有大的變故像是天災(zāi)或是戰(zhàn)亂。有喜到悲這種對(duì)立面的轉(zhuǎn)變是如何產(chǎn)生的,問題又出在了哪里呢?

        我并沒有找到答案。

        或許,根本就沒有答案。

        沈從文先生對(duì)環(huán)境的描寫把握細(xì)致:山里的日夜春秋,從萬里晴空到星漢燦爛,都不感奢華。而是讓人覺得書中的景物是亙古不變的存在,他們不是為了要博人眼球而故意待在那個(gè)地方,他們只是為了生存,為了遵循大自然的規(guī)律。而我們很容易的就會(huì)把景物和人結(jié)合在一起,茶峒縣的縣民們也如山水般不慕求榮華富貴,善良樸實(shí)地生活著。就像在上文提到過,天人合一可以很好的詮釋這個(gè)自然與社會(huì)環(huán)境。這是一個(gè)不失真實(shí)的世外桃源,可我認(rèn)為最妙的,是身處這桃源中的翠翠竟落的如此下場(chǎng)。

        我利用倒推故事分析一下結(jié)局。離結(jié)局最近的是祖父的死,但老人去世是一件無法避免的事情,他們只是執(zhí)行了自然規(guī)則的最后一環(huán)。要說祖父去世直接導(dǎo)致了結(jié)局難免過于遷強(qiáng)。再往前看,是天保的死,儺送的心態(tài)轉(zhuǎn)變就是從這里開始。天保是在外出做生意時(shí)遇險(xiǎn),做生意也難免會(huì)出一些意外,船總順順一家應(yīng)該是很清楚的。二老對(duì)渡船人的心態(tài)不應(yīng)因?yàn)橐淮我馔獾氖鹿识鴱氐邹D(zhuǎn)變。要弄清其中的緣由,還要把故事繼續(xù)往前看。書中的一個(gè)細(xì)節(jié)十分微妙,老人在錯(cuò)認(rèn)歌唱者為天保后, 私下里告訴他“成功”的喜訊。他知道老人是錯(cuò)認(rèn)弟弟為自己時(shí),并沒有告訴弟弟。這是人在突如其來的打擊下封閉自我常見的表現(xiàn)。正是這種普通而又自然的性情打開了潘多拉魔盒。悲劇的伊始浮出水面。

        但悲劇的造成并無孰是孰非。茶峒人淳樸忠厚的性格終導(dǎo)致了桃源里的悲劇。它是深沉的,更是無解的!旁人無力改變,唯有嘆息、嘆息。作者很巧妙地利用這個(gè)矛盾,構(gòu)建出茶峒縣清純的故事。田園牧歌的筆法令人向往,結(jié)局又令人痛心。無解的矛盾,無解的故事,留下了我無解的思考:

        淳樸是否也是一種罪過?

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