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第一篇:詩(shī)歌讀后感
今天,任老師送我了一本書(shū),叫《詩(shī)歌里的平陽(yáng)》,我一看封面就很喜歡,封面色彩豐富,用了我喜歡的油畫(huà)形式。在任老師的筆下寫(xiě)出了許多的美景,《鳳湖公園賞桂》就在老師筆下栩栩如生。
在《鳳湖公園賞桂》這首詩(shī)里,讓我重新認(rèn)識(shí)了鳳湖公園,我仿佛看到了一只白鷺在飛來(lái)飛去。金桂銀桂吐露出對(duì)生活的全部熱愛(ài),各色小蟲(chóng)聞香而來(lái)。
這首詩(shī)寫(xiě)到“在美好的桂花樹(shù)下,看見(jiàn)一粒粒花瓣飄落下來(lái),在草叢上逗留超過(guò)所有的露珠,制造出一場(chǎng)無(wú)聲的浪漫?!比卫蠋煋炱鹨涣Aoh落在地上的花瓣,連同她的笑臉,也連同她帶來(lái)的深秋和問(wèn)候。
《鳳湖公園賞桂》這首詩(shī)只要看到題目,它就會(huì)吸引著我們?nèi)ラ喿x。這本書(shū)讓我學(xué)到了:要細(xì)心觀察,留意身邊的小事,這樣也可以寫(xiě)出優(yōu)美的詩(shī)歌。
第二篇:詩(shī)詞的讀后感
唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,詩(shī)歌是中國(guó)文學(xué)中最古老的文學(xué)樣式。俗話說(shuō):熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。書(shū)中一共有三百首古詩(shī),每一首古詩(shī)都蘊(yùn)含著深刻的含義。對(duì)于四年級(jí)的我,讀完了一首古詩(shī),我會(huì)明白這首詩(shī)的意思,但其中深刻的歷史意義還需我去慢慢體會(huì),許多知識(shí)還需要我繼續(xù)去探討。唐詩(shī),被譽(yù)為“中國(guó)詩(shī)歌顛峰”,讀了《唐詩(shī)三百首》一書(shū),我從中感受到唐詩(shī)的絢麗多彩,堪稱中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展史是最璀璨的明珠,是中華民族的珠寶。唐代是詩(shī)人輩出的時(shí)代,令人驕傲的是盛唐出現(xiàn)了李白、杜甫二位最偉大的詩(shī)人。唐詩(shī)所反映社會(huì)生活的深度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往任何時(shí)代,內(nèi)涵十分豐富。
當(dāng)我讀到“詩(shī)仙”李白《望廬山瀑布》那句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”時(shí),我體會(huì)到詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)大好河山,有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想。
在讀到“詩(shī)圣”杜甫的那句“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”時(shí),我為杜甫一心為國(guó)、為民的偉大情操而感動(dòng)。從王昌齡《出塞》那句“但使龍城習(xí)將在,不教胡馬度陰山”唱出了戰(zhàn)士們多少驚心動(dòng)魄的軍旅生活,體現(xiàn)了唐代詩(shī)人慷慨激昂的男兒風(fēng)度和建功邊塞的英雄氣慨。
從我所讀的唐詩(shī)中,我知道了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的博大精深,有我們的民族特色,同時(shí)讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)道理:我們小學(xué)生從小要有遠(yuǎn)大的抱負(fù),做事情要腳踏實(shí)地,長(zhǎng)大才能為祖國(guó)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第三篇:詩(shī)詞的讀后感
在寒假里,我讀了一本《詩(shī)詞中的科學(xué)》。讀了這本書(shū),我才知道古詩(shī)里也有科學(xué)知識(shí)。
“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?”為什么會(huì)春眠不覺(jué)曉呢?原來(lái)這是季節(jié)變化的生理反應(yīng),和冬天相比,春天天氣暖和了,皮膚里的毛細(xì)血管開(kāi)始擴(kuò)張,更多的血液流進(jìn)毛細(xì)血管、流進(jìn)大腦的血液就少了,血液供不夠,所以就容易打瞌睡。
“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。”為什么霜葉紅于二月花?原來(lái)樹(shù)葉的顏色和它含有的色素有關(guān)系。葉綠素比別的色素驕氣,到了秋天就受不住低溫的影響,常常被破壞消失了。這時(shí)候樹(shù)葉里留下了比較穩(wěn)定的其它色素,樹(shù)葉就漸漸變成了別的顏色。如類胡蘿卜素多,就變成了黃色。如果樹(shù)葉里有大量紅色花青素,就變成美麗的紅葉了。除了楓葉外,還有葉子是紅色的樹(shù),如槭樹(shù)、烏桕、黃櫨、漆樹(shù)和別的一些樹(shù)木,在氣溫下降到一定程度的時(shí)候,也會(huì)生成美麗的紅葉。
“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)處覓,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”。為什么山下四月的桃花已經(jīng)謝了,山上的桃花才剛剛開(kāi)呢?原來(lái)高度大約每上升100米,溫度平均下降0.6℃,這是垂直遞減率。所謂“一山分四季,十里不同天?!本褪沁@樣產(chǎn)生的。
原來(lái)語(yǔ)文和科學(xué)學(xué)習(xí)可以聯(lián)系在一起。在學(xué)習(xí)中,我們可以把一個(gè)學(xué)科和另一個(gè)學(xué)科聯(lián)系起來(lái)想想,也許你會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)。
第四篇:普希金詩(shī)歌讀后感
普希金的愛(ài)情是很出名,今天讀來(lái)發(fā)現(xiàn)確實(shí)有感染人的地方。讀了普希金的《理智與愛(ài)情》這首詩(shī),覺(jué)得深有感觸,在愛(ài)情的面前,所有的理智都是空談,可以這么說(shuō),愛(ài)情是盲目的。在專業(yè)的立場(chǎng)來(lái)看,愛(ài)情是人與人之間愛(ài)戀、彼此信任的情感,但是其實(shí)愛(ài)情是不可以用任何言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。就像詩(shī)中描述的那樣,盡管理智一再告誡牧女不要去理睬那個(gè)追逐她的少年,但是在愛(ài)情面前,任何人都只能敗下陣來(lái),“愛(ài)火就開(kāi)始在他們心中燃燒,達(dá)弗尼斯在美女的腳下跪倒,多麗達(dá)垂下了癡迷的眼睛?!边@句話就能充分展示愛(ài)情的奇妙,不需要任何的理由,不需要任何多余的話語(yǔ),只需一句就可以讓愛(ài)情之火在心中燃起。在愛(ài)情的國(guó)度里沒(méi)有對(duì)與錯(cuò),只有愛(ài)與不愛(ài),所以要理智來(lái)完全沒(méi)有起到任何作用,詩(shī)中一直出現(xiàn)“愛(ài)神”和“理智”,在面對(duì)少年的追求的時(shí)候,愛(ài)神與理智兩位都提供了自己的見(jiàn)解,雖然理智認(rèn)為不能如此輕易地接受男子的求愛(ài),但是只要愛(ài)神一說(shuō)話,牧女就情不自禁投向了愛(ài)情的懷抱,接受了少年的求愛(ài),說(shuō)明了愛(ài)情的偉大和神秘。愛(ài)情是一個(gè)相互的過(guò)程,詩(shī)的開(kāi)篇就可以看出來(lái),“少年達(dá)弗尼斯追逐著多麗達(dá),‘停一下’,他喊道,‘停一下,美人兒,只要你說(shuō)‘我愛(ài)你’,我就不再追趕,愛(ài)神可以為此作證!’”就是說(shuō)如果牧女沒(méi)有說(shuō)出我愛(ài)你這樣與少年互動(dòng)的話語(yǔ),少年就要不停的追逐下去,其實(shí)被追求是一個(gè)享受的過(guò)程,不論是過(guò)去還是現(xiàn)在都是亙古不變的,只有不斷追求才能體現(xiàn)你們彼此的愛(ài)有多深。
其實(shí)也不能完全說(shuō)理智和愛(ài)情是相互對(duì)立的,普希金的詩(shī)我個(gè)人覺(jué)得也并不是為了表達(dá)這方面的信息,只是說(shuō)愛(ài)情初期是缺乏理智的,但是經(jīng)營(yíng)一段感情還是必須要理智的,太過(guò)盲目必然結(jié)果會(huì)不太理想。詩(shī)的結(jié)尾中說(shuō),少女投入愛(ài)人的懷抱,而愛(ài)神就說(shuō)“祝你幸福”,我認(rèn)為,這是普希金對(duì)于愛(ài)情的一種美好憧憬和期待以及祝愿幸福是愛(ài)情最美好的結(jié)局,希望每一段愛(ài)情都能夠長(zhǎng)久,這是古往今來(lái)愛(ài)情詩(shī)的主題。而最后又說(shuō)理智唯有沉默,我們可以聯(lián)想,也許理智并不是因?yàn)槟僚辉?tīng)他的話而沉默,而是在想如何讓這段愛(ài)情能加入一些理智的成分進(jìn)去,所以,也許,愛(ài)情也可以理智,這是我們站在旁觀者的角度對(duì)于愛(ài)情的希望??赐赀@短短的一首詩(shī),我發(fā)現(xiàn)愛(ài)情是一個(gè)值得深思的話題,所以我們每一個(gè)人對(duì)待愛(ài)情要更加謹(jǐn)慎,更加理智一些。
第五篇:詩(shī)詞的讀后感
中國(guó)有這么一些文字,發(fā)出它那萬(wàn)丈光芒,它就是古詩(shī),也是中國(guó)文明的見(jiàn)證。它,短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國(guó)人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言,似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字,卻如海上的照明燈,時(shí)時(shí)幫助著我們,溫暖著我們,這一切,都離不開(kāi)古詩(shī)告訴我們的哲理。古詩(shī),她并不是啞巴,不論是在學(xué)習(xí),還是工作上遇到困難,她都像老師那樣教導(dǎo)著我們,關(guān)心著我們,給予我們希望。每一首詩(shī),都出自不同詩(shī)人之手,這些詩(shī)人已聞名于世,而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的孤獨(dú),被眾人所遺棄,不被眾人所知。它們也有自己的光彩,也有自己的燦爛。她們?cè)诟尚┦裁茨??原?lái)它們一直在等待著,等待我們的發(fā)現(xiàn)。每一首是都是那樣的耐人尋味,每一首是都是那樣的含義深刻。
拿起《唐詩(shī)三百首》再去細(xì)細(xì)品讀,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn),每一首是都是一個(gè)伊索寓言,告訴別人一個(gè)深刻的道理。品讀古詩(shī),能讓罪犯走向光明之路;能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩(shī)似乎有著讓人起死回生的力量,只要細(xì)細(xì)的去品讀,這便是一生中最大的財(cái)富,讓我們一輩子受益。
《唐詩(shī)三百首》,寄托了中國(guó)人對(duì)文明的夢(mèng)想。作為一個(gè)現(xiàn)代人,為了不辜負(fù)古人的希望,我們要為她而努力,為她而奮斗。不僅是為祖國(guó),也是為我們自己,創(chuàng)下偉大的事業(yè)。
第六篇:詩(shī)歌讀后感
當(dāng)我真正看完冰心的散文集后,我發(fā)現(xiàn)了冰心寫(xiě)作不單是愛(ài)用"呵"字這樣簡(jiǎn)單。在她的散文里的字里行間都充滿了一個(gè)字:愛(ài)。冰心愛(ài)美麗的自然"相關(guān)的作文">大自然,她愛(ài)海,因?yàn)樵谒劾铮汉J菧厝岫领o,海是超絕而威嚴(yán),海是神秘而有容,也是虛懷,廣博,也許在冰心的心里,愛(ài)海就是這么一點(diǎn)一分的積漸起來(lái)的。冰心愛(ài)兒童,在她生病的其間,還為小朋友寫(xiě)了《寄小讀者》可見(jiàn)在她心中,小朋友地位的重要。
冰心愛(ài)母親,她甚至這樣形容過(guò)她的母親:母親的話句句可使做兒女的人動(dòng)心,母親的字一點(diǎn)一劃都可使做兒女的人落淚。冰心也曾傻傻地問(wèn)過(guò)母親愛(ài)她的原因,而母親告訴她:不為什么,——只因?yàn)槟闶俏业呐畠?。是啊,?dāng)你尋見(jiàn)了世界上有一個(gè)人,認(rèn)識(shí)你,知道你,愛(ài)你,都數(shù)千百倍的勝過(guò)你自己的時(shí)候,你怎么能不感激,不流淚,不死心踏地的愛(ài)她,而且死心踏地的容她愛(ài)你?冰心愛(ài)親人,愛(ài)父親,愛(ài)三個(gè)弟弟,愛(ài)她的同學(xué)。
冰心把這種愛(ài)化為一種極為清麗,極為溫婉的文筆,寫(xiě)成了散文,散文里有另外一個(gè)世界,有一個(gè)充滿愛(ài),也是冰心所向往的世界。