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第一篇：詩歌讀后感

翻開《古代詩詞鑒賞》，文化長河，源遠流長，奔流不息。其中最耐人尋味的，則是兩岸的風(fēng)景線，它們組成了中華文化最絢爛的風(fēng)景線。

豪放

北宋，不僅弘揚了一種嶄新的詞文化，還孕育了一位偉大的詞人——蘇東坡。

蘇東坡一生坎坷，屢遭小人陷害，特別是當(dāng)他被貶黃州時，他卻并沒有自甘沉淪，仍以一種樂觀、豁達的心境乘船出游，醉心于山水之間。雖然被貶，但“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！钡膼蹏疽廊辉谛闹惺幯Ｋ暮婪懦蔀橐坏懒聋惖娘L(fēng)景，矗立在宋河之畔。

婉約

正是戰(zhàn)亂的年代，又一位偉大的詞人——李清照，誕生了。她既是不幸的，又是幸運的。上天賜她一顆冰清玉潔的心，讓她以美的心境去看待世界。

無論是“才下眉頭，又上心頭”，還是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，都是一種美的感嘆，竟是如此婉約。終于，她化作一道婉約的風(fēng)景，佇立在戰(zhàn)亂之河的兩岸，供后人仰望。

古往今來，無數(shù)的文人墨客，用他們的墨筆勾勒出一道道風(fēng)景線，靜靜地，默默地守護在中華民族歷史長河的兩旁。

無論何時，我們都應(yīng)以現(xiàn)代人的身份與態(tài)度去仰望著這古老的風(fēng)景。在仰望他們的同時，我們會發(fā)現(xiàn)其中的真、善、美，并為之感動。

仰望歷史，感受中華文化吧，讓風(fēng)景永留心中！

第二篇：詩歌讀后感

今天，任老師送我了一本書，叫《詩歌里的平陽》，我一看封面就很喜歡，封面色彩豐富，用了我喜歡的油畫形式。在任老師的筆下寫出了許多的美景，《鳳湖公園賞桂》就在老師筆下栩栩如生。

在《鳳湖公園賞桂》這首詩里，讓我重新認識了鳳湖公園，我仿佛看到了一只白鷺在飛來飛去。金桂銀桂吐露出對生活的全部熱愛，各色小蟲聞香而來。

這首詩寫到“在美好的桂花樹下，看見一粒?；ò觑h落下來，在草叢上逗留超過所有的露珠，制造出一場無聲的浪漫?！比卫蠋煋炱鹨涣Ａｏh落在地上的花瓣，連同她的笑臉，也連同她帶來的深秋和問候。

《鳳湖公園賞桂》這首詩只要看到題目，它就會吸引著我們?nèi)ラ喿x。這本書讓我學(xué)到了：要細心觀察，留意身邊的小事，這樣也可以寫出優(yōu)美的詩歌。

第三篇：詩歌讀后感

幾天前，讀鄭愁予“錯誤”的錯誤不能不禁被作者的創(chuàng)作印象深刻。我到處都在他的詩與古典韻味的氣息流動。在這首詩中，我發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)代的，但那里的古典韻味，絲毫感覺。詩演繹浪漫凄美的“婦女的君主”的地圖，一系列名詞長江，蓮花，東風(fēng)，柳絮，窗扇...給我的感覺悲愴。

在開始的“蓮花”開放下降，所以，我不禁想等待憔悴的女人美麗如蓮花的失望中所占的份額。詩的第二節(jié)，“東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛......”“東風(fēng)”江南三月的信風(fēng)，在浪漫的暗示，許多精彩的話！然而，呂秀蓮的“釵頭鳳”紅酥手，黃藤酒，滿城墻柳，東風(fēng)惡，喜悅的愛杯......“”風(fēng)“，但在”錯誤的“，意思是”風(fēng)錯誤鄭愁予讀后感“是完全相反的：陸表明，一個美滿的婚姻邪惡勢力的破壞。一開始，我華麗的顏色，但突然寫轉(zhuǎn)彎，但同樣，李商隱的悲愴凄美的解釋愛的愛情悲劇。賢的“無題”，“東風(fēng)無力花殘”和“風(fēng)”，給了我荒涼的感覺?！帮L(fēng)”中的“錯誤”是指女人和其他人......“柳絮”是指既要“思想的女人“，也指給伊拉克人跳舞的心情，在這一刻，她的心情如何？大多數(shù)心臟灰色四年后的意大利在第二季度冷，春天窗簾，Qiongyin，平開窗系列......”強調(diào)婦女的，但不是伊拉克人感到封閉。

在這樣一個小鎮(zhèn)，在此窗口中，在這種心態(tài)，她聽到“達達的馬蹄聲”時，什么快樂！她是充滿期待和迫切的，但它沒有，她知道“我”的一個“錯誤”的馬蹄聲，她是失望下來......整首詩，它給我的感覺是殘酷的，但尚未美麗，現(xiàn)代但不失古典。

閱讀完整的詩，令人難忘的女人，等待丈夫“擔(dān)心”。“蓮花面，如開放的風(fēng)風(fēng)雨雨，”女人的臉贊美，也表現(xiàn)出憔悴的女人失望，但還強調(diào)非常孤獨和憂郁的婦女的心，這不能不使我認為李漁的“記憶能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”李清照“只恐雙溪蚱蜢猛舟，載不動，許多擔(dān)心。”兩首詩寫了自己的擔(dān)心：李煜亡國之憂的詩人心目中，李清照讀她的丈夫擔(dān)心。呂氏春秋“復(fù)制”，“面對嚴(yán)峻的現(xiàn)實與懷愁緒，幾年離索賠”，他是無能為力的，憂郁，悲痛室只有一個懷孕的字不利于發(fā)泄?！板e誤”，“擔(dān)心”錯誤鄭愁予讀后感是一種精神狀態(tài)1無形的東西，指一個女人，如丈夫的悲哀，但鄭Chouyu但使用圖像來使抽象的和無形的東西變成情溢于言表，和我覺得這首詩都寫在自然環(huán)境中，也反映了抒情的心情......

“達達的馬蹄是個美麗的錯誤，我不是歸人，是一個游客...”最欣賞的詩句在整首詩，詩人在一起的兩個矛盾的詞，我讀的長從心里涌出的云髻微妙的魅力感覺...

第四篇：詩詞的讀后感

近日在與喜好詩詞的友人聊起古詩詞，感觸頗深。古詩詞意境深遠，至情至性，讓我由衷喜愛。

古詩詞用詞考究，寥寥幾個字就勾畫出一幅極美的畫面。范仲淹的《蘇幕遮》起句“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。”濃墨重彩，展現(xiàn)出一派長空湛碧、大地橙黃的高遠境界，極富畫面美和詩意美?！奥浠ㄈ霜毩ⅲ⒂暄嚯p飛”伊人獨立花下，落英繽紛，一雙春燕在細雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，真是佩服。古詩詞很多很有意境，讀著讀著都有身臨其境的感覺。馬致遠的《天凈沙 秋思》只用二十八個字，寥寥數(shù)筆就勾畫一幅悲緒四姨的游子思歸圖，成為“秋思之祖”，給人以震撼。

古詩詞善抒情，寫景是為了抒情，寄情于景，這是古代詩人的高明之處。杜甫的《春望》中寫道“感時花濺淚，恨別鳥驚心”一切景語皆是情語。在古詩詞中留下了多少抒情名句，讓人每每讀起總是引起共鳴。或是柔情百結(jié)，或是潸然淚下，或是徒增惆悵。同樣寫思人的，有濃的化不開的相思，李清照的“才下眉頭，卻上心頭”“一種相思，兩處閑愁?！币灿辛赖摹耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”成為千古絕唱。

這些古詩詞的名句，令我心馳神往，感性的我也常常流連在它們的字里行間，有時興之所致，我也會偶爾寫寫詩，填填詞，仿照秋思我寫了首《天凈沙 春游女郎山》，寫出了我那天興之所致，到女郎山挖野菜時所感受到的春天女郎山的靜謐與美好。讀了《浪淘沙》，我突然想到我與同學(xué)聚會的情景，那種“聚

散苦匆匆”的感覺觸動了我，于是我也謝了收《浪淘沙 把酒祝同窗》，呵呵，雖然寫得不好，有些稚嫩，甚至拙劣，可我仍然會沉迷其中，也算是一個小小的愛好吧。

第五篇：現(xiàn)代詩的讀后感

“輕輕的我走了，

正如我輕輕的來；

我輕輕的招手，

作別西天的云彩?！?/p>

……

夜、靜的出奇！往日的喧囂已被今日的寒流沖刷得支離破碎而蕩然無存了。對于一個生活在還算繁華的城市里的人來說：這份寧靜是難得的。在這片刻完全屬于自己的空間里，你可以什么都想，放開思緒的疆馬憑它任意馳騁；也可以什么都不用想，或者干脆全身心的投入到讀一篇佳作中去，和作者一道感受心靈的默契而忘乎周圍寂靜的一切。因為此刻的心也平靜得和這幾乎凝固的靜夜一樣，可以把夜晚的安寧奉獻給正在喧囂中的人們。

深感知識結(jié)構(gòu)很畸形的我，遺憾未拜讀過多少徐志摩的著作，因而對他的了解也顯得很寥寥?；蛟S就是因“物以稀為貴”的緣故吧，每每憶起徐老的《再別康橋》耳畔又悄然響起齊秦《大約在冬季》里的開詞曲：“輕輕的我將離開你，請將眼角的淚拭去……”盡管徐老在文中并未因行文的音樂美而發(fā)出將淚拭去的安慰。但內(nèi)心深處產(chǎn)生的強烈共鳴卻讓我有種身臨其境的感覺。此刻的我好像和作者一道已駕一朵云彩飄飛到康橋前。倚欄俯視時那種“半江瑟瑟，半江紅”的情景又呈入眼簾。夕陽的余暉返照著水面，河面上象平鋪了一層黃金。水中波光蕩漾的艷影讓人為之心動，在水底招搖的青荇、康河柔波里的水草、榆蔭下的月潭、揉碎在浮藻間的夢伴隨著滿載的星輝，還要撐一只長篙向青草更青處漫溯的悠閑和恬靜得以淋漓盡致的流露。我感嘆作者再見久違的“康橋”時并沒歡呼雀躍，高歌一曲，而是低吟一首奇麗的小詩。就站在康橋前用赤誠真摯的心憑吊那份眷念之情。因為有一種感受是無需用語言來表達也不能完全表達的。正所謂“至情言語即無聲，此時無聲勝有聲”。

“悄悄的我走了，

正如我悄悄的來；

我揮一揮衣袖，

不帶走一片云彩?！?/p>

別離的笙簫情調(diào)寥寂和凄涼，離別的惆悵與茫然，夏蟲也為此沉默。然而為了珍惜這份故地重游的眷念和愜意他悄悄的走了不帶走一片云彩。此刻的這種失落而又略帶憂郁的情懷；這種無需用行動來證明的心態(tài)又哪是那種“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話夕陽”所能替代的呢？所有的一切還有許多只可意會不可言傳的感受都歸功于作者徐老那支生花的妙筆。即使拋開文中所運用的比喻、象征的寫作手法難以品嘗，而那清新優(yōu)美的語言，柔美的音調(diào)、和諧協(xié)調(diào)的音節(jié)及流暢的行文；高雅的筆調(diào)和情景交融、物與我合的藝術(shù)效果并沒因詩體具有的“音樂、建筑和繪畫美”而顯得遜色和微不足道。意蘊豐贍的意象描寫把作者心靈情感的觸動恰到好處的展示了出來。

徐老當(dāng)時的心境和激情非豪放派詩人蘇東坡那“大江東去浪淘盡”的強音和雄渾豪邁，也不是“采菊東籬下，悠然見南山”那種峰回路轉(zhuǎn)的隨意；不是婉約派詩人李清照那種“人比黃花瘦”的感傷和凄楚；也非朦朧派詩人舒婷的迷茫和矛盾。作者再別康橋時的沉郁感被心雨神的統(tǒng)一所負而沒有瓊瑤的花草月亮般淡淡的哀愁。此刻“剪不斷，理還亂”的心緒，離別的感傷都在那些平淡而意奇的意象描寫中顯露完了。我終于尋覓到歸有光那種“寄情言語即無聲”的感覺而不由自主地折服在那簡短的言辭中了。短短還不足兩百字的影響力如此強烈，是徐老那種聲情并茂的語言表現(xiàn)力和文字藝術(shù)感染力使之達到人文一體的境界。

再回味一遍《再別康橋》如同飲一杯甘醇的酒，細細品味便意猶未盡，心馳神往地追隨徐老的思緒再次搖曳飄飛。我悄悄的讀完，又輕輕的合上。真有些許“我從哪里來，沒有人知道；我往何處去，沒有人明了”的微醉。我在思索：徐老別的著作又會給讀者留下些什么？