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第一篇：讀《舍得》有感
也可能是自己年齡到了“上有老、下有小、左右都不少”的時(shí)候，讀這本書的第一感覺就是“相見恨晚”。因?yàn)樗芟褚槐炯彝コ蓡T關(guān)系處理的指南教材。
對(duì)父母。
一般情況下，父母在孩子成人之后，對(duì)孩子的內(nèi)心依戀還是很難割舍的，但是這種依戀對(duì)于孩子來(lái)講又很難滿足自己的父母，需要的一方和給予的一方如果處理不好平衡關(guān)系，就會(huì)引起彼此間的矛盾、不愉快，現(xiàn)實(shí)中甚至出現(xiàn)過(guò)，姥爺和爺爺去幼兒園“搶”孫子的事，把自己對(duì)孩子的依戀轉(zhuǎn)移到了孫子輩。以“舍得讓愛的人受苦”的方式讓自己的父母成長(zhǎng)，這是作者的核心意思。通過(guò)父母自我成長(zhǎng)，將對(duì)孩子的依戀變成對(duì)孩子的祝福和理解，不把子孫作為自己的唯一精神寄托，來(lái)看你了歡天喜地，不來(lái)看你也內(nèi)心坦然，因?yàn)槌赡耆硕家獮樽约贺?fù)責(zé)。
對(duì)子女。
一般情況下，在父母的潛意識(shí)中，自己的主意比孩子的要好，也就漸漸的形成孩子的行為不符合自己的要求就不對(duì)的習(xí)慣，動(dòng)不動(dòng)就批評(píng)、指責(zé)，甚至在家里也是“嚴(yán)格要求”，孩子一旦有了自認(rèn)為有能力可以抵抗的時(shí)候，逆反就開始了，其實(shí)這不叫逆反，因?yàn)槟銢]給孩子選擇的權(quán)利和機(jī)會(huì)，總是按照你的意見辦。
深刻分析，由于父母內(nèi)心深處的不自信、對(duì)未來(lái)的恐懼，希望自己的孩子能夠成為強(qiáng)者從容面對(duì)自己的一生，否則作為父母內(nèi)心會(huì)很痛苦。試想一下，如果你的法力大無(wú)邊、你還擔(dān)心自己的孩子“作”嗎。去看看這本書吧，聲明一下我不是“托”！
對(duì)左右。
一般情況下，夫妻本是同齡鳥，大難臨頭各自飛。即便不各自飛，同生共死的也非常少。理解到這一層，就知道什么是伴侶了，伴侶之間誰(shuí)也不屬于誰(shuí)，各自都有為自己行為負(fù)責(zé)的能力，做好你能做好的，為這個(gè)家庭、為這個(gè)組織、也為他，至于你所付出的結(jié)果嘛你就交給老天爺去管吧。你幫他準(zhǔn)備好行囊之后，就不要操心他是否會(huì)晚點(diǎn)了，做你該做的、心操多了有用嗎。所以，我說(shuō)這是一本夫妻都該看的書。再一次聲明我不是“托”！
延伸的感覺、收獲：用理性的頭腦去對(duì)待和處理感性的事情，老天爺?shù)?事、自己的事、別人的事，各管各的事。你看看文章、馬伊P都離婚了，他們痛苦了嗎！
第二篇：讀《舍得》有感
人的一生總會(huì)面臨很多選擇，其中的苦與樂、得與失，看的就是這個(gè)人是否舍得。當(dāng)我們面臨離開時(shí)，你舍得你的朋友嗎？當(dāng)我們面臨困難時(shí)，你舍得你的金錢嗎？然而，讓我最苦惱的，便是這一問(wèn)：當(dāng)我們面臨絕望時(shí)，你舍得死去嗎？我不知道。這篇文章給了我答案。
這是丁立梅老師《風(fēng)會(huì)記得一朵花的香》中的一篇，名為《不舍得》。這篇文章用了三個(gè)事例寫出了三個(gè)不同的人選擇生死時(shí)的不同選擇。有人問(wèn)她她怎么看待，最記得文章最后一句：“蕓蕓眾生，凡來(lái)塵往，有時(shí)，會(huì)催出我的淚來(lái)，這鮮活的一切，叫我如何舍得？”
當(dāng)今世上的人們面臨絕望，很多人都選擇了自殺。在學(xué)校，有學(xué)生因?yàn)閴毫Υ蠖鴺亲詺?；在社?huì)，為錢、為感情、為就業(yè)自殺的人更是不計(jì)其數(shù)。但他們未曾想過(guò)：自己舍得養(yǎng)育自己的父母嗎？舍得老師和朋友嗎？舍得妻子和孩子嗎？我相信，大部分人的回答都是：“不舍得”。
身邊也有一些朋友，經(jīng)常因?yàn)槌煽?jī)和家庭跟我抱怨：“我怎么這么沒用，還不如死了算了?！边€有些甚至做出一些自殘行為，令我哭笑不得。對(duì)此，我想告訴你們，你們還年輕，不要經(jīng)常把生死掛在嘴邊，對(duì)于成績(jī)，我們能追，只要你有愛。當(dāng)你想輕生時(shí)，請(qǐng)你想想每天早上的太陽(yáng)，每天早上的鳥鳴，每天盛開的花朵；想想小巷中的歡聲笑語(yǔ)，課室走廊上傳來(lái)的朗朗讀書聲，市場(chǎng)中小販叫賣的聲音，課室中同學(xué)們埋頭苦干的身影，父母的音容笑貌……然后你再問(wèn)自己一句：舍得嗎？不管是努力學(xué)習(xí)飛行的小鳥，還是海上的狂風(fēng)呼嘯，好的壞的，都是風(fēng)景。每個(gè)人都在那么努力地活著，你憑什么就想輕生呢？《不舍得》中有一位肝癌患者，因?yàn)樯岵坏盟呐畠汉推拮?，原本只能活半年的他卻活了三年；因?yàn)椴簧?，他努力地活著，最后，他的女兒上了小學(xué)，他的妻子考上了公務(wù)員；因?yàn)椴簧?，他?chuàng)造了一個(gè)奇跡；因?yàn)椴簧幔谟昧硪环N方式活著。
當(dāng)你瀕臨絕望時(shí)，請(qǐng)鄭重地跟自己說(shuō)：“往前走吧，會(huì)過(guò)去的。即使現(xiàn)在深陷囹圄。只要使點(diǎn)勁，不行就再用點(diǎn)力，走出去，想要的生活、答案……都會(huì)有的。”你看，花兒今天又綻開了一瓣，樹葉突出了新芽，小草從地下鉆出頭來(lái)。晴空萬(wàn)里，街上有開始吵鬧，風(fēng)吹散了晨霧，生活也還在繼續(xù)。我們活著，從不是為了黑暗，而是為了更好的自己，為了自己心中的那份“舍不得?！?/p>
現(xiàn)在，我可以很明確地回答你，當(dāng)我面臨絕望時(shí)，我舍不得死去，因?yàn)槲覑圻@個(gè)世界，我舍不得這個(gè)世界上一切美好的事物；舍不得朋友、老師與家人；舍不得每一朵含苞待放的花；更舍不得心中還未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
第三篇：《舍得》讀后感
最近讀了一本書《舍得》，主要講了舍得在社會(huì)中必不可少的位置以及舍于得兩者之間微妙的關(guān)系。我從中明白了很多的道理：人生在世，有許多東西是不愿意舍棄的，但，既有舍，也有得，有精神上的，有情分上的。在一些事情面前，如果不舍棄那就會(huì)變成一種負(fù)擔(dān)。是你的就是你的，不是你的巧取豪奪也沒有用。記得看過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)富翁背著一個(gè)大帶子，里面裝滿了金子，這位富翁準(zhǔn)備過(guò)河，正巧，船遇到了風(fēng)浪，翻了船，船夫勸他把金子丟掉，自己游到對(duì)岸，可他仍然背著，不肯丟下，最終丟掉了自己的生命！
我想，這個(gè)富翁一定是一個(gè)守財(cái)奴，他不懂得舍得之道。但是，如果單單只是明白了舍得的含義，而不親自去體驗(yàn)舍得，那么，自己的人生就還是像汪洋里的一葉小舟，飄泊不定，沒有目標(biāo)。舍得既是一種處世之道，又是一種做人的藝術(shù)！舍于得就像水于火，天于地，陰于陽(yáng)，相生相克，而又相互輔助，他們存在于天地之間，存在于人的心中，你若真正體會(huì)到里舍得的真諦，就一定可以昂首闊步，走向成功。就像美國(guó)的比爾蓋茨一樣，他毅然放棄了自己的學(xué)業(yè)，選擇從商，最終變成一位赫赫有名的美國(guó)首富。墨子說(shuō)：“貧窮的時(shí)候顯示出清廉，再有錢的人也是一日三餐，夜眠一床。當(dāng)一個(gè)乞討的窮人把自己乞討來(lái)的飯讓給窮人的那一刻，他就是富人，正因?yàn)樨毟F，他的布施才更有意義，因?yàn)檫@體現(xiàn)了他博大的胸襟。我們不應(yīng)當(dāng)奢望擁有一切，特別是在物質(zhì)方面，舍得才意味這擁有更多的財(cái)富！
第四篇：《舍得》讀后感
在這個(gè)暑假經(jīng)歷了很多的事，心情總是起起浮浮地，人難免都會(huì)有挫折，就是怎么去看待人生的挫折。我要更積極的做好自己的本職工作。加油，加油?！渡岬谩缝o下心來(lái)好好的讀了讀。
贊同的觀點(diǎn)：在得到的同時(shí)，你也會(huì)失去；在選擇的同時(shí)，你也在放棄。你有無(wú)數(shù)個(gè)機(jī)會(huì)，但你只能選擇其中之一。人生沒有全選，一個(gè)人終其一生，只能選擇一種生活。也許，你會(huì)說(shuō)：只選擇一種可能，這樣的生活是不是太單調(diào)枯燥？其實(shí)并不是這樣，我們的確只能選擇一種適合自己的生活道路。比如，你選擇了當(dāng)作家，你就無(wú)法體會(huì)做一名成功的商人的樂趣；你選擇了單身漢的自由，你就無(wú)法體會(huì)婚姻的一切；你選擇了不接受文化熏陶的人生，你就永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)略得到超越你自己這個(gè)水平線上的一切，無(wú)法升華。你選擇了做個(gè)井底之蛙，你就無(wú)法體會(huì)到海闊天空。
人生要懂得放棄，有時(shí)候放棄不僅是一種勇氣，更是一種智慧。所謂舍得，就是有舍才有得。放棄在以另外一種方式詮釋著人生，明白了放棄，你就讀懂了人生的真諦。
在很多的時(shí)候人有很多的選擇，但人都會(huì)只選擇一個(gè)機(jī)會(huì)。即使可能選擇的路會(huì)很難走，人都會(huì)堅(jiān)持下去的。上半年，教男生班，雖然很累，但是我也堅(jiān)持下來(lái)了。我很努力的，去背一堂課，上一些跟專業(yè)有關(guān)的英語(yǔ)知識(shí)。也去上課。我很大的缺點(diǎn)是：做事有些拖。這個(gè)我想要改掉。加油，加油。沒人給我加油。只有自己加了。
第五篇：舍得讀后感
《舍得》讀后感
《舍得》----星云大師著
“舍，于人是慈悲，于己得精進(jìn)，以舍為得，無(wú)處不春風(fēng)?！?在出去旅游時(shí)，無(wú)意之間拜讀了這本星云大師的著作《舍得》，在大師的指導(dǎo)下，我得到了一絲的蔚然，以前心中諸多的煩心事漸漸得到了釋懷，內(nèi)心的怨氣逐步消散，整個(gè)人開朗了許多。
或許，讀了這本書，不會(huì)給自己帶來(lái)多少成績(jī)的進(jìn)步，但我覺著能給自己帶來(lái)心靈上的凈化，人格的提升，正如書中人生之所以苦惱-------
有的是對(duì)苦樂太計(jì)較，被苦樂所牽制；
有的是對(duì)榮辱太計(jì)較，被榮辱所牽制；
有的是對(duì)得失太計(jì)較，被得失所牽制。
在現(xiàn)在的社會(huì)中，功利的心理充斥著社會(huì)，許許多多的人們陷身其中，難以自拔，最后卻變成了曾經(jīng)自己最討厭的樣子，難以體會(huì)那白云飄飄，和風(fēng)吹拂的恬靜生活，終日在世俗的忙忙碌碌，最后卻丟失了自己的純碎的內(nèi)心，變得冷漠頹然。
書中說(shuō)，人生有五味，一曰童年的美味，二曰青年的甘味，三曰中年的苦味，四曰老年的澀味，五曰修行的禪味?，F(xiàn)在的我們，正品嘗著人生中的甘味，這好似人生中最美的味道，我們應(yīng)當(dāng)要有心外的知識(shí)，也要有內(nèi)心的體驗(yàn)；有接受的人生，也要有感恩的人生；有自我的個(gè)性，又要有隨眾的個(gè)性；有前面的世界，也要有后面的世界。
生活在艱難時(shí)，我們要面對(duì)它；生活在幸苦時(shí)，我們要體驗(yàn)它；生活在清閑時(shí)，我們要計(jì)劃它；生活在滿足時(shí)，我們要享受它。
書中曾談到“人以理想立世，今日青年大都缺少理想，卻反報(bào)復(fù)；因?yàn)闊o(wú)愿、無(wú)熱、無(wú)心、無(wú)志，故而在工作上便會(huì)有無(wú)力感，這都是因?yàn)闆]有理想之故。”所以當(dāng)我看到這句話時(shí)，忽然間明白了什么，在如今青春的年紀(jì)，我們的確不可以荒廢，讓它得過(guò)且過(guò)，而應(yīng)當(dāng)尋找自己的理想，有了理想，生命才有熱光；有了理想，前途才有希望；有了理想，生命自然會(huì)有意義；有了理想，人生自然會(huì)有希望。理想使我們的生活充滿樂觀；有了理想，我們就能擁有一個(gè)自我的世界。世界等待著年輕的我們?nèi)?chuàng)造未來(lái)和希望，每一個(gè)人都有自己的價(jià)值，我們應(yīng)當(dāng)利用自己的所有努力去學(xué)習(xí)自己所感興趣的事，無(wú)論現(xiàn)在所學(xué)專業(yè)如何，我們都應(yīng)當(dāng)努力去學(xué)習(xí)，人生不竭的動(dòng)力就是對(duì)于未來(lái)的憧憬，這才是我們存在的意義。
星云大師的人生經(jīng)歷也值得我們?nèi)ニ伎?、去學(xué)習(xí)。星云大師從小出家，跟隨師傅一路吃苦修行，卻始終沒有放棄，讀別人讀不下去的佛經(jīng)，吃別人吃不了的苦。不為凡塵世事的榮辱所摒棄佛性，卻利用自己的苦學(xué)知識(shí)，為更多世人謀福，創(chuàng)辦各種福利機(jī)構(gòu)，幫助更多苦難的孩子上學(xué)、讀書、生活，為的別無(wú)其他，只為心中的那不滅的善心。
星云大師能教會(huì)我們?cè)S許多多的東西，其中最重要的我認(rèn)為就是信仰二字。人不可不沒信仰，沒信仰的人活在世上就如同一尊朽木，只憑借自己的感覺去行事，庸庸碌碌的過(guò)完平淡的一生。星云大師教
會(huì)我們的信仰就是善與和，雖然看似這種信仰是讓我們過(guò)著一種與世無(wú)爭(zhēng)的生活，但有和有善，才能創(chuàng)造繁榮富強(qiáng)，才能成就自己的理想，成為自己夢(mèng)想中的那樣。
最后，我想用書頁(yè)里的一段佛光菜根譚來(lái)結(jié)束這一篇讀后感：
逆境，是磨練意志的大洪爐；
困苦，是完成人格的增上緣；
信心，是達(dá)到目標(biāo)的原動(dòng)力；
理想，是建設(shè)人生的指南針。
第六篇：《舍得》讀后感
《舍得》讀后感
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
《舍得》修身篇中有一篇文章是講“積極的人生觀”，《舍得》讀后感三――積極的人生觀。書中提到：“世界上沒有絕對(duì)的樂觀，也沒有絕對(duì)的悲觀：‘心生則種種法生，心滅則種種法滅?！瘶酚^、悲觀當(dāng)然有外在的因緣，但多數(shù)都是自己創(chuàng)造出來(lái)的?！笔堑?，很多時(shí)候事情的好壞常在于人的心念之間?！叭淌яR，焉知非福?！彼抉R遷雖然遭受了慘無(wú)人道的酷刑，卻依然挺直脊梁，寫出了鴻篇巨制《史記》；李白雖然仕途不順，卻依然豁達(dá)樂觀，寫出了“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”等千古名句。就如書中所說(shuō)，“好事不一定全好，壞事不一定全壞”“所以凡事往后好處想，就會(huì)覺得人生快樂無(wú)比”?！皹酚^如明燈，照亮希望的前程；消極如毒品，腐蝕健康的心靈?！?/p>
二、聯(lián)系實(shí)際
今年暑假我去雙龍洞實(shí)習(xí)巡查，有一件事情令我感觸頗多。我們班去雙龍洞實(shí)習(xí)的學(xué)生都是有志于從事導(dǎo)游行業(yè)的，去之前都曾信誓旦旦地說(shuō)“一定要好好實(shí)習(xí)考出導(dǎo)游證！”可是實(shí)習(xí)才過(guò)了一個(gè)多月，當(dāng)初的雄心壯志就幾乎煙消云散，大部分人都在得過(guò)且過(guò)地工作、生活，不再堅(jiān)持考導(dǎo)游證，只有小貓兩三只還在咬牙堅(jiān)持學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備考導(dǎo)游證。這個(gè)現(xiàn)象令我煩惱。經(jīng)過(guò)與同學(xué)的談話，我了解到導(dǎo)致這個(gè)現(xiàn)象的直接原因是新出臺(tái)的導(dǎo)游證考試規(guī)定，其中要求參加導(dǎo)游證考試的前提條件是必須大專畢業(yè)，所以很多同學(xué)的.雄心壯志一下子就如花朵般焉了，讀后感《《舍得》讀后感三――積極的人生觀》。大部分同學(xué)都選擇了放棄，而且他們認(rèn)為沒有導(dǎo)游證也沒什么大不了的，因?yàn)橹車暮芏嗬蠁T工也是沒有導(dǎo)游證的，日子還是照樣過(guò)得很滋潤(rùn)。但也有少數(shù)幾個(gè)人選擇了積極面對(duì)，他們準(zhǔn)備利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)修大專，以便為將來(lái)報(bào)考導(dǎo)游證作準(zhǔn)備。在我看來(lái)只要這幾個(gè)人能夠繼續(xù)堅(jiān)持，他們一定能夠在不久的將來(lái)實(shí)現(xiàn)他們的導(dǎo)游之夢(mèng)。
三、重構(gòu)
實(shí)習(xí)生更需要堅(jiān)強(qiáng)樂觀的心態(tài)。實(shí)習(xí)中會(huì)出現(xiàn)很多在校學(xué)習(xí)時(shí)從未出現(xiàn)的問(wèn)題，如員工之間的利益糾紛，工作中的考核，較強(qiáng)的勞動(dòng)強(qiáng)度，艱苦的住宿環(huán)境等等。在實(shí)習(xí)生的管理中除了要注重實(shí)習(xí)的安全，也要加強(qiáng)對(duì)實(shí)習(xí)生思想的引導(dǎo)，幫助他們根據(jù)實(shí)習(xí)實(shí)踐制定未來(lái)的人生規(guī)劃，引導(dǎo)學(xué)生積極樂觀地面對(duì)實(shí)習(xí)中出現(xiàn)的各種困難和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生積極奮斗的精神，為學(xué)生的將來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
