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第一篇:西游記讀后感3000字
哀歌。一個寄望于自己、追求自我價值的實現(xiàn)和人生事業(yè)的成功的人,決不能在遵循自己內(nèi)心所確認的“是”和真理的時候因為來自外在的困難和壓力而動搖或改變了自己的信念??次覀?nèi)祟悮v史中所有成就非凡的偉人,他們都是環(huán)境的惡劣也無法摧毀他的信念。他們所具有的堅定的意志力都是在平凡的生活中不斷地著意錘煉而成,在數(shù)九寒天中長期地堅持冷水浴,以考驗自己的忍受能力,在平常的生活事務中蓄意和自己可能的惰性和怯懦過不去,堅決地拋棄自己無益的喜好……從而才鑄成了自己百折不撓、堅韌不撥的品格和意志。在人生中遭遇過沉重的壓力和挫折的奮斗者都有深切的體會:在這種境遇中拯救和振奮自己的是出自內(nèi)心深處的信念喚起自己強大的內(nèi)在心力支配著自己不妥協(xié)、不絕望,使自己在逆境中有面對任何艱難困苦和矛盾斗爭的決心和勇氣。這種深厚的內(nèi)在力量能得到充分發(fā)揮和利用就奠基在一個人堅韌不撥的品格和意志上。一個人有了堅韌不撥的意志力,任何風險和惡浪,任何重負都無法阻擋他通向成功的彼岸。(三)豬悟能――儉樸、勤奮的生活生存能力八戒:當你給予他人舉手之勞的幫助卻并不拒絕他人對你的酬謝,只是做好了份內(nèi)工作卻獲得了額外的報酬……這就是動腹吃葷;為了自己個人及小集體利益而侵犯他人和大集體的利益、以權謀私……這就是貪婪。八戒的內(nèi)涵就是一個人在生活中必須要自力更生、自食其力。一個人只能以“八戒”的態(tài)度去生活才能保持為人的誠實和本色,而不會因為自己在艱苦奮斗中茲生的消極而墮落、褪變。變臉(在高老莊時):一個人在沒有自己真心要去做的事或要去達到的目標的時候,他對生活中的任何事務都會提不起勁,即使因一時的召喚顯得熱切,但三五分鐘之后又會象癟了氣的皮球??偸且环鶝]勁、拖沓的生活態(tài)度敷衍著去生活和工作。他們并不是不能吃苦,而是他們沒有自己真正想去做的事,因而對生活中的事務變得時冷時熱。九齒釘鈀:一個人在生活中把握獨立自主、自力更生、自食其力的生活準則去生活和斗爭。豬悟能又名八戒,他的表現(xiàn)是眷戀自己的家、貪圖自在安樂、向往成功而又避難避苦、逃避責任、計較小利……但卻誠實艱苦。他是一個人在面對現(xiàn)實必然會形成的人生傾向,是一個人對自性的偉大缺乏覺知而而不堪抗往自然境遇中的威脅、誘惑所形成的人生觀念,是一個人在勤奮艱苦,實在為人,忠實于生命中自然會產(chǎn)生的消極怯懦,保守龜避的生活態(tài)度。我們在日常生活中致力于努力的時候往往為自己這種思想感情和行為表現(xiàn)而自我卑賤,而沒有覺知到一個人在勤奮努力中必須會產(chǎn)生這種情緒。因而把自己的必力和斗志無謂地消耗在這種自我譴責的自悲自嘆上,使自己錯過了去督導自己作出能夠做出的自覺的勤奮努力。只要我們在生活中,在人生的努力中不放任自己的自挫情緒、督導著自己皈于誠實、艱苦和勤奮,那么這種看似令人失望的心性就將成為在人生奮斗中兢兢業(yè)業(yè),完成實實在在工作的有生力量。人生苦楚,即使你不去為人生理想和自我期望的目標去動力于求索和奮斗,做個鄉(xiāng)村野老也同樣在遭受著生活對心靈的煎熬之苦。事實上,為人生理想、愿望去求索,去奮斗所遭遇的人生困苦和煩難并不比一個放棄努力的人多。偉大人物的人生磨難又何曾多過和深沉過平凡人的心靈苦痛!只是平凡人的心靈苦痛不為外人所知曉、所矚目!我們深知:成功必須作出艱苦勤奮的努力,把我們自嘆自悲的精力化作強求自己作出艱苦勤奮的努力去學習、生活和工作的行動吧!把自己的心力和斗志用作強求自己去作出些有益的努力吧!到最終你會發(fā)現(xiàn):自己的艱苦勤奮鋪就的正是條堅實的偉大的人生路基。(四)沙悟凈――定力。鎮(zhèn)定自若、不卑不亢的穩(wěn)定心理能力當某人被身邊的人咒罵的時候,正確的反應是鎮(zhèn)靜地聽他罵。那么,就能聽出他罵人的原因、動機和目的。這樣,你就不僅能洞悉到對方,同時也能照見到自己,從而能使自己依據(jù)總體情勢作出最有利于自己的意圖和目的的反應。一個有在面對生活和工作中為人處事所具有這種沉著、鎮(zhèn)靜和泰然的心理能力,謂之曰少悟凈和尚。然而,眾多的人在社會生活中總是被自己的和環(huán)境的各種各樣的原因弄得心境總是處于不能自主之中,以至于他人的一個眼神都會牽動起情緒的變動和行為躊躇。往往會在矛盾斗爭和變化的環(huán)境因素中弄得自己內(nèi)心思想混亂而無法把握住自己和事物而使自己的言行大亂方寸,不是依附于勢力就是表現(xiàn)嚴重失當而鑄成過錯。在這種情意里,我們深深地感到做人的為難和無奈。而往往讓自己在生活中得過且過,放任自流,讓自己在無奈和怯懦的心靈苦痛中折騰。一個人在生活和工作中左右為難,使自己的心靈在生活中遭受煎熬之苦原因是我們的心境和動機一直被環(huán)境的、習慣的、已成的思想觀念所左右,以至于會遵從自己并不以為然的外在的,他人所期望的標準、理想來試圖表現(xiàn)自己,以獲得來自外在的贊賞和肯定來感受自己的“價值”和“尊榮”。即使在心中感到大眾的、勢力的錯誤也不敢表現(xiàn)自己的見解、立場和態(tài)度,為的是避免自己的孤立,將要面對的斗爭可能帶給自己的傷害。而不是鎮(zhèn)靜地去部辨和把握事物的內(nèi)在動因和奧妙,并努力依據(jù)自己的內(nèi)心的真實意愿確立自己的行為準則和方向。因而即使在成功中也感受不到真實的自己,反而會尋求更大的外在勢力作為自己人生的依靠和保障。一個人必須要從自己的思想和行為中找回自己真實的意愿,信念和目標,那么他在這種努力中就能獲得一個深刻的內(nèi)在品質(zhì)――他不會被環(huán)境、事業(yè)乃至人生在一個時期的嚴重失敗和危機萬分所造成的混亂和威脅而影響到自己內(nèi)心的寧靜。內(nèi)心的寧靜鎮(zhèn)定是保障一個人綜合情勢,洞悉奧妙,作出最有價值的行為選擇的必要素質(zhì)。一個有在面對壓力、打擊、挫傷中所表現(xiàn)出來的沉著鎮(zhèn)靜往往會被人視為麻木不仁、缺乏個性、懦弱性的老實而不易被人理解、接受和尊重。然而這種能力卻是一個人成就自己偉大的人生和事業(yè)的必備素質(zhì)。培養(yǎng)自己這種偉大的品質(zhì)和才能,必須是平常的實踐和斗爭中努力地把持住自己;不論面對何種事務、責任和境遇,都應該把握住自己肩負和履行的責任和使命。――這不僅能養(yǎng)育自己的坦誠,更重要的是能使自己在工作和生活中自省自悟、修正錯誤,真正步履于一條自我完善的成才的道路。孕育形成自己在生活和工作中面對是非壓力不動搖、挫折打擊能鎮(zhèn)靜的偉大的心理承受能力,從而能使自己更好地洞悉事物存在的真理和奧妙,駕重就輕,把握住事業(yè)、把握住命運。為了自己的人生幸福和事業(yè)成功,一個人生活和斗爭中必須要努力地約束、控制和把握住自己,做自己的思想、感情、行為和目標上的主人,努力培養(yǎng)出面對是非曲直和壓力仍能保持沉著鎮(zhèn)靜、處變不驚的心理能力,才能使自己在風雨飄搖的歲月中沉穩(wěn)地推進自己偉大的人生和事業(yè)。(五)唐僧――心之所系的人生愿望和信念生活中每個人都有自己的人生愿望,但一個人的愿望卻由自己對人生和社會的了解、認識和把握的程度不同而會不同和變化。在一個沒有覺悟的人心中,他的愿望是種臆想,既空洞又乏力,總是伴隨著自身心態(tài)的變化和環(huán)境因素的影響而變化不定,幻想著的是一蹴而就的成功;在心中也不知道自己該去為自己做些什么,因而一直得過且過,拖拖沓沓地過日子。平凡而美好的愿望是一個人為了家庭和個人的安寧幸福而自覺地努力和把握住可能的條件和機會為自己的愿望的實現(xiàn)而行動。任何一個有所成就的人都是因為內(nèi)心里有一個心懷的不懈的人生愿望引導著自己,才能使自己的人生和事業(yè)獲得轉機和成功。不論一個人的愿望是什么,愿望的本質(zhì)是“空”的;它是一個人在現(xiàn)在對自己未來的一個設想和渴望。因而有必要在現(xiàn)在里自覺地作出朝著自己所設想和渴望的方向努力于自我實踐的和完善。――這種朝著自己的愿望自覺努力的行為和過程就是奮斗,必然會發(fā)生內(nèi)在成長。當一個人始終如一地繼續(xù)這種努力,那么他的設想和渴望就會從其長久的自覺努力中蒂結而出。但是,一個人的設想和愿望往往被生活中顯而易見的美好存在所支配和誘惑,――把它當作自己人生要去實現(xiàn)的目標,從而錯過了出自自己內(nèi)心深處的真正的人生愿望。只有當一個人的人生愿望是來自自己內(nèi)心中的自我肯定和信任,所形成的自我期許,而不是依據(jù)自身的客觀狀況產(chǎn)生的目標才有非凡的價值和意義。一個人也會因為知道自己人生為的是什么而不會被生活中存在的其它美好事物所誘惑和支配,會自覺地予以回避和拋棄、甘愿被他人稱之為“傻子”和“懵懂”。人生追求的真正的自我實現(xiàn)是達成自身生命旅程中存在的真理,一切發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造、即一個人在社會中所確立的事業(yè)都只是這一過程結出的果實。它是根基于一個人確信自身具備無限的潛能、未來將要肩負和完成一番屬于自己的大業(yè)的動機上的人生自我期望所做出的長久的不懈努力的一個歸結。因而他注視的是自己的品性才華、思想意識和人生體驗(努力)能否幫助自己堅定不移地去完成自身所感知到的人生使命。每個年輕人都在社會中尋求自己的人生定位、尋求自我價值的實現(xiàn)、尋求人生的奮斗目標,這事實上是在尋找自己獨一無二的人生出路、尋找自身生命所具有的無限心力渴望去達成的偉大事業(yè)。但這只有其在已往的生活中一直在始終如一地自覺努力中提高和完善自己,并準備好了自己在未來遭遇到來自生活環(huán)境中的極大誘惑、壓力、是非曲直和看似不可逾越的人生障礙時不會分散、轉移和放棄自己所確立的人生選擇。那么,目前所尋求的生定位、目標才有真實的價值和意義,才能形成自己真正的人生信念,否則,即使是找到或發(fā)現(xiàn)了自己的人生奮斗目標,最終也會不堪寞社會觀念的混亂、人生的顛簸、環(huán)境的壓力而成為自身人生事業(yè)和人生選擇的叛徒。――這根本上是他們的內(nèi)在素質(zhì)、品格和意志不協(xié)調(diào)的原因,他們在自身心的矛盾斗爭中自己擊敗了自己,從而放棄了去成就自己獨一無二的偉大人生和事業(yè)。[***被屏蔽詞語]曾說:“如果一個人十年來未找到真理,十年都未立志”。找到了自身生命中存在真理就確立了自己的人生信念和目標,就找到了獨一無二的偉大的人生和事業(yè),一個人如何才能人生定位,找到和確立自己始終不渝的人生信念和目標!這只能其從的人生努力奮斗中去探尋追問,只有其人生體驗才真正包涵了他人生的獨一無二、包涵著他生命旅程中的真理。他必須在其深心里問他自己:“到底我該生該干什么?!”你必然能干成什么!在你的人生努力中要真誠地執(zhí)于自問。那么,在你的苦苦的自我追問之下,在所有的世俗社會所引發(fā)的人生愿望和目標全部消失之后,一個出自你內(nèi)心深處的、綜合你生命所具有的全部、將會激勵和喚起你去始終不移地去實現(xiàn)它的人生信念和目標就會自你心中升起!它就是你人生中、心靈深處升起的太陽。即使是在你未來的人生征途中處身黑暗,你都能看到人生和事業(yè)的依稀希望和光輝,它將喚起你生命所具有的全部才智和力量去成就你這獨一無二的偉大而輝煌的人生和事業(yè)。你與生俱來的、在你心中激揚流淌著的那股心力、內(nèi)在力量,名之為悟空,行者就是你必須要以自己的行動在生活的實踐中肩負和履行你的責任和道義,一個人對現(xiàn)實的關注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能,八戒就是自己為生活之所得必須要嚴格遵循的一定準則;在理想與現(xiàn)實之間內(nèi)心發(fā)生的矛盾沖突,因左右為難而容易導致人生的傾斜――能否行之于中庸、泰然和鎮(zhèn)靜――這種能力名之為沙悟凈,和尚就是服從于高尚的目的和動機;對自己所覺知和把握的是和真理能堅定不移地貫徹和遵循,這種堅定的意志力稱之為龍馬;而在內(nèi)心里始終如一地抱持一個自我期望的、要去達到的一心之所系的第二篇:中學生西游記讀后感3000字
《中學生西游記讀后感3000字》是由出國留學網(wǎng)四大名著讀后感欄目小編精心為大家準備的,歡迎大家閱讀。
中國四大名著――《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》中,《西游記》可以算是最為聞名中外的著作了。它是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。
《西游記》是明代小說家吳承恩所寫的。《西游記》寫了唐僧師徒一路上吃盡千辛萬苦,跋山涉水,到達靈山佛地取回三藏真經(jīng)的故事。作品以幻想的形式反映了社會的矛盾,歌頌了孫悟空、唐僧、沙和尚以及豬八戒不畏強暴戰(zhàn)勝困難的頑強精神?!段饔斡洝穬?nèi)容奇異,情節(jié)起伏,構思精密,描繪生動,展現(xiàn)給我們一個奇異詭秘的神魔世界。同時作品運用通俗易懂又豐富多彩的語言,刻畫了一系列老少皆知的人物??同時作品馳神運思,出奇制勝,在情節(jié)曲折多姿之物中,有幻中含理,奇中寓情。活躍在這個幻想世界中的千奇百怪的人物,他們所演出的石破天驚的話劇,則讓人躺瞠目結舌,驚嘆不止。在西天路上一場接一場的惡斗,有體現(xiàn)著善與惡的沖突與斗爭,滲透著濃厚的生活情理。書中寫孫悟空?歸正?,宣揚佛法無邊,稱頌賢軍統(tǒng)治,表現(xiàn)出了作者的思想局限。
在我念小學的時候就讀了《西游記》,印象中最深的就是孫悟空。他曾經(jīng)是我的偶像,直到如今,他仍然是我的偶像。孫悟空的果敢、耿直、嫉惡如仇、玩世不恭,敢于向最高統(tǒng)治者挑戰(zhàn)的精神歸納為一個字:勇。
孫悟空在花果山跟眾猴終日游山玩水,日子過得逍遙快活。但并不玩物喪志,一想到自個是否能長生不老的問題,立馬就去仙山拜師學藝。學藝期間相當刻苦,如果不是仙師提早趕他下山,孫悟空還是肯用心學它十年八年的。
回到花果山后,孫悟空也不忘晝夜練兵,以提高眾猴的武藝。想是猴哥看出了世道的艱難并預知世事險惡,于是總聽他喊道:“孩兒們,操練起來!”
孫悟空敢作敢為,自封為齊天大圣,這個封號終于驚動了玉帝,按今天的話說“帥的驚動了黨中央”。玉帝馬上派太白金星前來打探。
玉帝唯恐猴哥鬧事,逐封個管馬的官給猴哥,太白金星欺負猴哥不識官銜品從,騙他是個相當大的官,率真的猴哥也就信以為真,其實也就圖個新鮮,因為根本不知做官為何物。猴哥任職期間也相當?shù)谋M職盡責,不但把馬養(yǎng)得肥大壯碩,而且在天庭還結識了不少神仙哥們。只怪猴子太有上進心,一聽玉帝老兒給的官如此卑微不由心頭火起,逐下凡回他的花果山去了。
孫悟空到底是個妖猴,只知日食三餐,夜眠一榻,自由自在。閑時會友游宮,交朋結義。今日東游,明日西游,云去云來,行蹤不定。反而天上諸仙看了不舒服,怕他又生事端,逐奏明玉帝,與猴子執(zhí)事,免生事端。這次又由太白金星出面,讒言好語把個猴哥騙上天庭,讓其管那蟠桃園。反正閑著也是閑著,猴哥逐答應了。
猴子是改不了本性的,你讓他規(guī)規(guī)矩矩的安分守著那蟠桃園,那得付出點代價,這代價就是猴哥可以任意的吃遍園中的桃子,只為嘗個鮮。一朝,王母娘娘設宴,準備大開寶閣邀請諸仙到瑤池中做“蟠桃盛會”,即命那七個如花似玉的仙女去蟠桃園摘桃建會。七仙女來到桃園遇到猴哥,猴哥自然要問:“王母開閣設宴,請的是誰?”七仙女洋洋自得的說出各路神仙的尊號,猴哥心里掂量著有沒自己的份,必竟猴子掌管這蟠桃園理應有一席之位呀。當?shù)玫狡呦膳隙ǖ拇饛停骸褒R天大圣,沒聽說過。”隨之而來的是嘲笑之聲,把個猴哥氣得嘶牙咧嘴地把七仙女定在了空中,逐罵道:“好你個玉帝,三番四次騙俺上山卻戲弄于俺,看俺怎么收拾了你這蟠桃宴”。于是把個蟠桃宴搞得是烏煙瘴氣,過后又誤闖入太上老君的兜率宮偷吃了煉丹房里的金丹,終于觸怒了玉帝,違犯了天條。
真是:天產(chǎn)猴王變化多,偷丹偷酒樂山窩。
只因攪亂蟠桃會,十萬天兵布網(wǎng)羅。
花果山被天兵天將圍得個水泄不通。好個孫悟空,聞天兵天將來此捉拿他,公然不理道:“今朝有酒今朝醉,莫管門前是與非!”話音剛落,一小猴來報:“眾神潑言惡語,在門前罵戰(zhàn)嘿!”猴哥笑道:“莫睬他?!娋魄覉D今日樂,功名休問幾時成。’”嘿,這猴子還有點文化,只怕是作者吳承恩吧。說猶未了,又一小猴來報:“爺爺!那九個兇神已把門打破了,殺將進來也!”此時猴哥勃然大怒:“這潑神,老大無禮!本來不與他們計較,三番四次的欺負于我,忍無可忍,待我殺將出去,好讓那毛神領教領教我老孫的金箍棒?!奔疵毥枪硗酰I著七十二洞妖王出陣。頓時與諸神戰(zhàn)得是天昏地暗,殺得那空中無鳥過,山內(nèi)虎狼奔。這一場混殺直到日落西山。一山還有一山高,孫悟空終是神力有限,敗下陣來。猴哥給玉帝捉回天庭,嚴刑拷打卻始終保持樂觀的個性,實在是精神可嘉。當太上老君把猴哥塞進煉丹爐,他還只管在里頭喊叫:“好舒服,好涼快,老頭你把火燒旺點。”看到此我會心一笑,感嘆世間哪去妥如此一猴。
到了后來,猴哥被如來佛祖翻掌一撲,推出西天門外,將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山,喚名“五行山”,輕輕的把他壓住,一壓就是五百年。后遇東土大唐僧人解救逐隨其去西天取經(jīng),腦門上多了個“緊箍咒”。如不是這“緊箍咒”,任肉眼凡胎的唐僧如何能把他怎地,這也叫一物降一物,豈能叫你反了朝綱不成。
好個猴子,取經(jīng)就取經(jīng),在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭,歷經(jīng)了千難萬險及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪,一路排除艱難,護送唐僧直達那西天極樂世界。
他的戰(zhàn)斗精神是一曲人類戰(zhàn)勝自然的凱歌。
第三篇:西游記讀后感
師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實,一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。
豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時,只想著退縮。他取到真經(jīng)時,還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會想辦法救出師父。他是我學習的好榜樣!
唐僧就是驢墑鞘歉鏨屏箋沙系目嘈猩淮搶涂?;畏艰险Vx櫨雇綣蹋欠遣環(huán)幀R庵炯崆浚缺屏?。是一个F現(xiàn)醋諾姆鸞掏劍諶【墓討屑岫ǎ硬恍傅《。晃粕曰?;蝿阼幘着坚韧苍捨的抉U碂另噎h(huán)矯媯中鄖楹蛻疲撞械牡腥艘部稍攏擰
文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧_誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空_正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,豬八戒_貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧_心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功??!因為我去做了,而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。
我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往――對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣??傊?,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說:“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?!比⒂⑿邸坝⑿邸庇性S多不同解釋?!掇o?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行斗爭。
正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復讀了《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信,也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
從小到大,我讀過很多回《西游記》,第一次讀時,純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來再讀,對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法?!段饔斡洝分形易钕矚g的是孫悟空,喜歡他的善良、調(diào)皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。
在唐僧師徒四人中,孫悟空經(jīng)常第一個發(fā)現(xiàn)妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰,甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘,但還是聽師傅的話,沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當八戒又來找他幫忙時,他一聽到師傅有難,就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅,沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動,性格比較火爆,有時會因為一時沖動而殺生,但是在我看來,那些人都是罪有應得的,都是些殺人無數(shù)的強盜啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧卻不信,他不管怎么樣都不讓悟空殺人,卻不去管那些惡人去害人,我總是覺得悟空很冤枉。
唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人,他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中,他總是帶來麻煩,沒有什么本事,只知道念南無阿彌陀佛,有時還會添亂,要是沒有悟空,我想,他一定已經(jīng)去另外一個西天了。他是一個善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅,見到妖怪害人時,總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時,他卻大驚失色,不僅念緊箍咒,有時還要趕走他,難道他就不會想一下,如果悟空不把那些害人的家伙給殺了,他們又會去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?
但是,唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著,為了到達西天取得真經(jīng)造福蒼生,他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取,甚至要求自己每一步都是腳踏實地的,也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意……
看到這個題目,或許很多人會覺得很好笑:到今天才看《西游記》,會不會太幽默了。說起來很慚愧,雖然我在很小的時候已經(jīng)接觸過少兒圖書版的《西游記》,也看過不少于十次的電視劇,動畫片,對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳,但真正品讀整本書,卻是近段時間的事情。我曾經(jīng)認為,看電視劇多好啊,既簡單易懂,又有充分的視覺和聽覺享受,何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。現(xiàn)在看來,我當時是大錯特錯了,一樣的故事,一樣的人物,書中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
書中的四個主人公的人物形象各有各的特點,性格形成鮮明的對比:唐僧誠心向佛,心地善良,頑固執(zhí)著,同時又因心腸太軟而顯得有點懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽,勇往直前,聰明機靈,對師傅忠誠,全心全意,法力無邊,讓所有的妖魔鬼怪聞風喪膽;豬八戒雖貪財好色,又懶又饞,但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚嚴謹,樂安天命。而其中我最喜歡的就是孫悟空了,在被壓在五行山下之前,他是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶――定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。他在這個時期是最頑劣叛逆的,但卻能讓我產(chǎn)生強烈的共鳴,使我深深地喜歡上這一人物形象,也許是因為他激發(fā)了我內(nèi)心潛在的向往――自由。
他破石而出,無父無母,沒有世俗的各種羈絆,他是自由的;他看到老猴的死亡便決心到遠方尋求長生不老的法術,他在追求自由,擺脫死神的束縛;他大鬧天宮,是因為玉皇大帝限制他的行動和自由。正因為他所有的努力和奮斗都是為了獲得徹底的自由,他才顯得那么可愛,當眾多天兵天將對他束手無策,玉皇大帝被迫請求西天如來佛祖的幫助時,讓人有一種泄恨的快感,給人帶來追逐自由的力量和勇氣。然而,我清楚地明白,無論是過去,現(xiàn)在,還是未來,完全的自由是不可能的,人始終要受到這樣那樣的約束,有許多的無可奈何,孫悟空最終還是受懲罰而被壓在五指山下500年,但這并不說明他有錯,只是在當時的歷史條件下,他的力量還不夠強大,畢竟他是孤軍奮戰(zhàn),也許正因為雙方的力量懸殊,他輸也輸?shù)帽瘔眩M顯英雄本色,讓人惋惜,敬佩。
第四篇:西游記個人讀書筆記
在寒假中,我讀了中國四大名著之一《西游記》。《西游記》是明朝末期一個名叫吳承恩的人寫的,故事里面有四個主要的人物,他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫了:唐僧和他的徒弟共四人,他們經(jīng)過九九八十一難,都沒有退縮,這個精神值得我們學習的。
家喻戶曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手?!段饔斡洝芬徊烤哂欣寺髁x的神魔小說,獨特的藝術魅力讓我百看不厭。每每我翻開這本封面已經(jīng)泛黃,還被老鼠啃過一角的書時,心中卻涌起前所未有的激動。
里面講的是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng),路上碰到了妖怪,但都被孫悟空給解決了?,F(xiàn)在讓我來講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直,很多女妖迷惑他結婚,但是他都拒絕了,但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空,他好在武功高強,法力也很強。壞在他是沖動派,做事不經(jīng)過腦子就做了。孫悟空是一只幽默開朗的石猴他大鬧天宮,表現(xiàn)了他敢于反抗,他的七十二變從不去傷害無辜,面對各種妖怪,他機智靈活從不服輸。還有那個膽小怕事,自私可愛的豬八戒,在關鍵時刻也起了重要作用。還有沙僧他老實忠厚,記著先前經(jīng)過的教訓。還有白龍馬他們都為保護唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒,他好在見人說人話,見鬼說鬼話。壞在有三貪,第一貪:貪色,第二貪:貪吃和第三貪:錢。
三徒弟沙僧,他好在忠厚老實、任勞任怨。他沒有壞處。
其中,令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段:唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后,來到了“白骨山”,白骨精心狠手辣,三番兩次變化想害唐僧,孫悟空護師心切,一棒子打死了白骨精,卻遭唐僧責罵,并被趕出了隊伍。看到這兒,我便對唐僧充滿了不滿和鄙視,孫悟空盡心盡力的保護他西天取經(jīng),他卻錯怪悟空亂殺無辜,真是“肉眼凡胎,不辨是非”!
換個角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個筋斗,就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報告:“有一個妖怪霸占了水簾洞,”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王,輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武,可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他:“東海龍宮兵器很多呀,可以去哪里找找?!庇谑菍O悟空來到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器,可是都太輕了,最后,龍王拿出了他們的鎮(zhèn)海寶貝,一根“如意金箍棒,”重一萬三千五百斤,而且還能變長變短,孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因為太高興喝了很多酒,在樹陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
在這個故事里,我知道了孫悟空很厲害,因為他一拳就能打敗妖怪。孫悟空還在龍宮得到了鎮(zhèn)海寶貝“如意金箍棒,”他就變得更厲害了。而且他還利用他的本領保護唐僧西天取經(jīng)。李老師不是剛剛給我們講過要“做少年君子”,回家翻翻《西游記》,偶然的發(fā)現(xiàn),孫悟空不就是我們學習的榜樣嗎?孫悟空不就是一個如水一般的君子嗎?孫悟空面對師傅的無理譴責,并不反抗,依然用心的保護唐僧,這,不是教我們寬容大度嗎?孫悟空面對著無數(shù)妖怪,毫不畏懼,這是在教我們勇敢。孫悟空面對唐僧的被抓,并沒有相信妖怪的話,堅持相信自己的觀點,這是在教我們“多看實事少聽虛言”……
孫悟空敢于挑戰(zhàn)權威和世界上不公平的現(xiàn)象,他是一個追求自由和平等的人物。唐僧是一個善良和循規(guī)蹈矩的人,同時他又是一個勇于追求信念的人。他很勇敢,經(jīng)過了九九八十一難都沒有放棄,最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個好色、天性懶惰的人。有一次,豬八戒因為好色,得罪了蜘蛛精,結果被蜘蛛精關在蜘蛛洞里了,后來還是孫悟空把他救了出來。沙僧是一個老實本分的人,他總是服從別人給他的各種安排。
在這個故事當中,每個人物都有自己的特點。讀完這本書,我明白了這樣一個道理,做人做事要有恒心、愛心、耐心,還要有虛心。只有這樣,才能實現(xiàn)自己的夢想,獲得成功。
本書主要講述了如來佛祖派觀音菩薩去東土大唐尋找一位有道之人去西天取佛經(jīng),勸化眾生觀音讓唐玄奘去取以,一路上遇見孫悟空、豬八戒、沙悟靜,他們經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了大乘佛教真經(jīng)的故事。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團隊,他們互相取長助短,很團結,克服了重重困難和挫折?,F(xiàn)在我知道了,為了尋找、追求、實現(xiàn)一個美好的理想和目標,為了完成一項偉大的事業(yè),必然會遇上或多或少、或大或小的困難和挫折,必須去頑強地戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他天不怕,地不怕,他機智勇敢又好鬧事。這本書里我最喜歡孫悟空,因為孫悟空很有正義感,本領高強,會七十二變,每次都把妖怪打得落花流水,望風而逃。他不貪吃,不貪圖榮華富貴,只是一心保護唐僧去取經(jīng),比豬八戒強多了。
說到豬八戒,他的本事可比孫悟空差多了,更談不上什么光輝高大的形象,但這個人物同樣被作者刻畫得非常好。他憨厚老實,但又滿身臭毛病,好吃、愛占小便宜,怕困難、動不動就打退堂鼓……
沙悟靜是勤勤懇懇、吃苦耐勞、一路上擔行李的體力活都是他承擔的,并不出眾,卻堅持為團隊的出行做出了重要的后勤保障。
書中寫唐僧師徒經(jīng)過了九九八十一難,不經(jīng)讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、合作、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得讓我學習的精神呢!
在取經(jīng)的過程中,他們先歷經(jīng)了八十難,最后一難是觀音菩薩故意設的。雖然在取經(jīng)的過程中有許多磨難,但唐僧師徒都堅持不放棄,最后終于取得了真經(jīng)。
我覺得,這本書告訴了我們,沒有什么事情是可以不勞而獲的,只要我們認真對待,堅持不放棄,我們最終都會取得成功。就像一首歌中唱到:不經(jīng)歷風雨,怎么見彩虹?
成功只會擁抱有準備,肯付出,能堅持的人!
而自己呢,才學了幾天的毛筆字卻要打算放棄,無論做什么都堅持不到最后。讀了《西游記》這本書之后,收獲的不僅是開心的故事情節(jié),也體會到了做事要“堅持”!
我們都是平凡的人,做事遇到困難,必然會產(chǎn)生畏難情緒,只要堅持,一個一個的困難都會被克服,最終取得“真經(jīng)”。
我想:孫悟空他們一路上經(jīng)歷了那么多的困難,還遇到了那么多的妖魔鬼怪,他們一點都不怕,也不退縮,這種精神是值得我們學習的。我們在生活中、在學習上,如果遇到了困難,也應該不怕困難,勇往直前。如果遇到一點小困難就退縮,那我們就永遠成不了大事。
在現(xiàn)實生活當中,有許多人因為重重的困難,就會退縮,我也不例外哦。當我們遇到困難想到要退縮的時候,就想唐僧四人是怎樣客服重重困難,最終取得真經(jīng)的,我們每個人只要有這種精神,都能達到自己的目標的。
我看了《西游記》,從中學到了做什么事都不能半途而廢,不能退。是啊,《西游記》就像我們的人生,在途中會遇到許多坎坎坷坷,我們要像孫悟空一樣,面對困難,樂觀向上;面對道歉,寬容大度;面對敵人,毫不畏懼……久而久之,你會發(fā)現(xiàn)自己早已是心中的那個君子。展現(xiàn)最完美的自己!
通過閱讀,想想以前的自己,真有幾分慚愧??!西游記的電視劇是看過許多遍了,可是說來慚愧,最近剛剛把書看完。覺得自己看的太遲了,那真是一本相當好看的書。其實這兩年常常去圖書館,覺得自己的知識真的匱乏的不行。要是可以早幾年看這么多書就好了。所以我現(xiàn)在一有空就拼命看書。言歸正傳,西游記寫的真好,我不是文人,也不是評論家,我說不出具體好在哪里,但是我知道自己的感受??磩e的書,看完會頭暈,會覺得心里有點空,從來沒想過再看一遍??墒俏艺娴暮芟胫匦驴匆槐槲饔斡?。書本比電視劇好看許多。里面的用詞用語沒有一個字是多余的??船F(xiàn)代的小說,真的很多時候會覺得作者很腦殘,寫的小說很空洞。其實現(xiàn)在的書太多了,真正的好書太少了。真希望有人給我推薦幾本好書。一本好書是一位好老師,《西游記》不僅是一本有靈氣的神化故事,在輕松閱讀之中,還能讓我們從中感悟到學習、生活的啟示,你也來看看吧!
西游記這本書很好看,我衷心推薦給大家。
第五篇:西游記讀后感
在寒假中,我讀了中國四大名著之一《西游記》。《西游記》是明朝末期一個名叫吳承恩的人寫的,故事里面有四個主要的人物,他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫了:唐僧和他的徒弟共四人,他們經(jīng)過九九八十一難,都沒有退縮,這個精神值得我們學習的。
家喻戶曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手?!段饔斡洝芬徊烤哂欣寺髁x的神魔小說,獨特的藝術魅力讓我百看不厭。每每我翻開這本封面已經(jīng)泛黃,還被老鼠啃過一角的書時,心中卻涌起前所未有的激動。
里面講的是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng),路上碰到了妖怪,但都被孫悟空給解決了。現(xiàn)在讓我來講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直,很多女妖迷惑他結婚,但是他都拒絕了,但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空,他好在武功高強,法力也很強。壞在他是沖動派,做事不經(jīng)過腦子就做了。孫悟空是一只幽默開朗的石猴他大鬧天宮,表現(xiàn)了他敢于反抗,他的七十二變從不去傷害無辜,面對各種妖怪,他機智靈活從不服輸。還有那個膽小怕事,自私可愛的豬八戒,在關鍵時刻也起了重要作用。還有沙僧他老實忠厚,記著先前經(jīng)過的教訓。還有白龍馬他們都為保護唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒,他好在見人說人話,見鬼說鬼話。壞在有三貪,第一貪:貪色,第二貪:貪吃和第三貪:錢。
三徒弟沙僧,他好在忠厚老實、任勞任怨。他沒有壞處。
其中,令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段:唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后,來到了“白骨山”,白骨精心狠手辣,三番兩次變化想害唐僧,孫悟空護師心切,一棒子打死了白骨精,卻遭唐僧責罵,并被趕出了隊伍??吹竭@兒,我便對唐僧充滿了不滿和鄙視,孫悟空盡心盡力的保護他西天取經(jīng),他卻錯怪悟空亂殺無辜,真是“肉眼凡胎,不辨是非”!
換個角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個筋斗,就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報告:“有一個妖怪霸占了水簾洞,”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王,輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武,可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他:“東海龍宮兵器很多呀,可以去哪里找找?!庇谑菍O悟空來到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器,可是都太輕了,最后,龍王拿出了他們的鎮(zhèn)海寶貝,一根“如意金箍棒,”重一萬三千五百斤,而且還能變長變短,孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因為太高興喝了很多酒,在樹陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
在這個故事里,我知道了孫悟空很厲害,因為他一拳就能打敗妖怪。孫悟空還在龍宮得到了鎮(zhèn)海寶貝“如意金箍棒,”他就變得更厲害了。而且他還利用他的本領保護唐僧西天取經(jīng)。李老師不是剛剛給我們講過要“做少年君子”,回家翻翻《西游記》,偶然的發(fā)現(xiàn),孫悟空不就是我們學習的榜樣嗎?孫悟空不就是一個如水一般的君子嗎?孫悟空面對師傅的無理譴責,并不反抗,依然用心的保護唐僧,這,不是教我們寬容大度嗎?孫悟空面對著無數(shù)妖怪,毫不畏懼,這是在教我們勇敢。孫悟空面對唐僧的被抓,并沒有相信妖怪的話,堅持相信自己的觀點,這是在教我們“多看實事少聽虛言”……
孫悟空敢于挑戰(zhàn)權威和世界上不公平的現(xiàn)象,他是一個追求自由和平等的人物。唐僧是一個善良和循規(guī)蹈矩的人,同時他又是一個勇于追求信念的人。他很勇敢,經(jīng)過了九九八十一難都沒有放棄,最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個好色、天性懶惰的人。有一次,豬八戒因為好色,得罪了蜘蛛精,結果被蜘蛛精關在蜘蛛洞里了,后來還是孫悟空把他救了出來。沙僧是一個老實本分的人,他總是服從別人給他的各種安排。
在這個故事當中,每個人物都有自己的特點。讀完這本書,我明白了這樣一個道理,做人做事要有恒心、愛心、耐心,還要有虛心。只有這樣,才能實現(xiàn)自己的夢想,獲得成功。
本書主要講述了如來佛祖派觀音菩薩去東土大唐尋找一位有道之人去西天取佛經(jīng),勸化眾生觀音讓唐玄奘去取以,一路上遇見孫悟空、豬八戒、沙悟靜,他們經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了大乘佛教真經(jīng)的故事。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團隊,他們互相取長助短,很團結,克服了重重困難和挫折。現(xiàn)在我知道了,為了尋找、追求、實現(xiàn)一個美好的理想和目標,為了完成一項偉大的事業(yè),必然會遇上或多或少、或大或小的困難和挫折,必須去頑強地戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他天不怕,地不怕,他機智勇敢又好鬧事。這本書里我最喜歡孫悟空,因為孫悟空很有正義感,本領高強,會七十二變,每次都把妖怪打得落花流水,望風而逃。他不貪吃,不貪圖榮華富貴,只是一心保護唐僧去取經(jīng),比豬八戒強多了。
說到豬八戒,他的本事可比孫悟空差多了,更談不上什么光輝高大的形象,但這個人物同樣被作者刻畫得非常好。他憨厚老實,但又滿身臭毛病,好吃、愛占小便宜,怕困難、動不動就打退堂鼓……
沙悟靜是勤勤懇懇、吃苦耐勞、一路上擔行李的體力活都是他承擔的,并不出眾,卻堅持為團隊的出行做出了重要的后勤保障。
書中寫唐僧師徒經(jīng)過了九九八十一難,不經(jīng)讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、合作、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得讓我學習的精神呢!
在取經(jīng)的過程中,他們先歷經(jīng)了八十難,最后一難是觀音菩薩故意設的。雖然在取經(jīng)的過程中有許多磨難,但唐僧師徒都堅持不放棄,最后終于取得了真經(jīng)。
我覺得,這本書告訴了我們,沒有什么事情是可以不勞而獲的,只要我們認真對待,堅持不放棄,我們最終都會取得成功。就像一首歌中唱到:不經(jīng)歷風雨,怎么見彩虹?
成功只會擁抱有準備,肯付出,能堅持的人!
而自己呢,才學了幾天的毛筆字卻要打算放棄,無論做什么都堅持不到最后。讀了《西游記》這本書之后,收獲的不僅是開心的故事情節(jié),也體會到了做事要“堅持”!
我們都是平凡的人,做事遇到困難,必然會產(chǎn)生畏難情緒,只要堅持,一個一個的困難都會被克服,最終取得“真經(jīng)”。
我想:孫悟空他們一路上經(jīng)歷了那么多的困難,還遇到了那么多的妖魔鬼怪,他們一點都不怕,也不退縮,這種精神是值得我們學習的。我們在生活中、在學習上,如果遇到了困難,也應該不怕困難,勇往直前。如果遇到一點小困難就退縮,那我們就永遠成不了大事。
在現(xiàn)實生活當中,有許多人因為重重的困難,就會退縮,我也不例外哦。當我們遇到困難想到要退縮的時候,就想唐僧四人是怎樣客服重重困難,最終取得真經(jīng)的,我們每個人只要有這種精神,都能達到自己的目標的。
我看了《西游記》,從中學到了做什么事都不能半途而廢,不能退。是啊,《西游記》就像我們的人生,在途中會遇到許多坎坎坷坷,我們要像孫悟空一樣,面對困難,樂觀向上;面對道歉,寬容大度;面對敵人,毫不畏懼……久而久之,你會發(fā)現(xiàn)自己早已是心中的那個君子。展現(xiàn)最完美的自己!
通過閱讀,想想以前的自己,真有幾分慚愧啊!西游記的電視劇是看過許多遍了,可是說來慚愧,最近剛剛把書看完。覺得自己看的太遲了,那真是一本相當好看的書。其實這兩年常常去圖書館,覺得自己的知識真的匱乏的不行。要是可以早幾年看這么多書就好了。所以我現(xiàn)在一有空就拼命看書。言歸正傳,西游記寫的真好,我不是文人,也不是評論家,我說不出具體好在哪里,但是我知道自己的感受??磩e的書,看完會頭暈,會覺得心里有點空,從來沒想過再看一遍??墒俏艺娴暮芟胫匦驴匆槐槲饔斡?。書本比電視劇好看許多。里面的用詞用語沒有一個字是多余的??船F(xiàn)代的小說,真的很多時候會覺得作者很腦殘,寫的小說很空洞。其實現(xiàn)在的書太多了,真正的好書太少了。真希望有人給我推薦幾本好書。一本好書是一位好老師,《西游記》不僅是一本有靈氣的神化故事,在輕松閱讀之中,還能讓我們從中感悟到學習、生活的啟示,你也來看看吧!
西游記這本書很好看,我衷心推薦給大家。
第六篇:西游記讀后感3000字范文
《西游記》為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。以下是出國留學網(wǎng)小編為大家精心整理的西游記讀后感3000字范文,歡迎大家閱讀,供您參考。更多精彩內(nèi)容請關注出國留學網(wǎng)。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功?。∫驗槲胰プ隽?,而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣??傊?,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說:“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質(zhì)料?!段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”三、英雄“英雄”有許多不同解釋?!掇o海》中說英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信,也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
在《西游記》的神話世界里,處處有人間的影子:神圣的天宮表面氣派不凡,至高無上的玉帝卻賢愚莫辨,十分昏庸,天庭和人間的王朝相仿佛;地府森嚴,官官相護,貪臟枉法,無辜的人有冤難伸,和地上的衙門并無兩樣;妖魔鬼懌殺人吃人,貪財好色,仗著魔力法術稱霸一方,無惡不作,簡直是人間惡霸、官僚的化身?!段饔斡洝愤€寫到了一些人間國度,那里的統(tǒng)治者大多是“文也不賢,武也不良,國君也不是有道的”,這同樣是明朝廷君臣禍國殃民罪行的寫照。吳承恩塑造的孫悟空,嫉惡如仇,神通廣大,一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風,或一命嗚呼,或束手就擒,這都反映了吳承恩掃蕩社會丑惡現(xiàn)象和丑惡勢力的強烈愿望,也是《西游記》民主性精華之所在。
大鬧天宮故事和取經(jīng)故事,在題材內(nèi)容和主題思想上存在著明顯的差異和矛盾。但由于主人公前后性格的一貫性,斗爭對象和情勢的變異并未影響到小說思想內(nèi)容的大致統(tǒng)一。孫悟空因法力不及如來佛,造反失敗,被鎮(zhèn)壓在五行山下,后來皈依佛門,遵奉神佛的意旨保護唐僧到西天去取經(jīng)。他出于"強者為尊"的思想而反抗神權,終因較量之后變成相對的"弱者"而不得不屈服于神權。但孫悟空在思想上并沒有真正成為一個謹守教義的虔誠佛教徒,最后成為"正果"也還是"斗戰(zhàn)勝佛",斗爭精神始終是孫悟空的寶貴性格。當然由于題材本身的宗教性質(zhì)和作者的歷史局限,不能不受到封建正統(tǒng)思想的影響,取經(jīng)故事未能褪盡因襲的宗教色彩,孫悟空的反抗精神也不能與大鬧天宮時相提并論,作者還不可能完全克服前后兩部分之間的思想矛盾。
《西游記》的語言生動流利,尤其是人物對話,富有鮮明的個性特征,富有濃烈的生活氣息,表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語,吸收它的新鮮有力的詞匯,利用它的富有變化的句法,加工成為一種優(yōu)美的文學語言。
假如沒有孫悟空
印象中,初讀《西游記》,最討厭的人物就是那個不可一世的齊天大圣——孫悟空。按常理來說,孫悟空應該是眾多少兒讀者的崇拜對象啊。有一天偶然翻看自己小學時的日記。上面寫道:“今天看到‘其’天大圣把那個人打死了,腦漿象豆‘符’一樣出來了。我很想哭,這是宋老師說的殘忍吧。”現(xiàn)在看起來真的很可笑。是啊,那時單純的過分,那一個細節(jié)竟然使孫悟空在我心里成了一個殘忍的角色,使我幼小的心靈有了一次至今仍記憶著的陰影??稍囅?,假如沒有了孫悟空,那整部小說也許不會有那么多的血腥,不會使天宮大亂,也不會有如來把他壓在五行山下,保護唐僧西天取經(jīng)那么多麻煩事??僧吘箤O悟空是個功臣,是《西游記》里的英雄,一路上降妖服魔保護唐僧的安全?,F(xiàn)在孫悟空是《西游記》中我最欣賞的角色,并非因為他那些英雄行為,也不是因為他那出神入化的七十二變,只是被他的精神所感動。他是有些霸道,有些驕傲;但他敢作敢當,對于不滿的事情敢于反抗,這些對已走向成熟的我有著深深的吸引。他是整個小說的中心,是作者心靈的使者,是有個性、有理想、有能力的人性美的象征。作者從孫悟空身上傳輸了他對封建統(tǒng)治的蔑視和鄙夷,贊揚了勇于反抗的精神。可以說孫悟空是作者與讀者心靈交流的一個窗口,假如沒有了他?故事又從何談起呢?
假如沒有唐僧
小學五年級,再讀《西游記》時,發(fā)現(xiàn)對唐僧厭惡到了極點:其實《西游記》也就是那么一檔子事,主題就倆——取經(jīng)!從西天取到真經(jīng),然后把經(jīng)書交給皇上這故事也就完結了。之所以成為了洋洋灑灑一百多回的神話小說,主要原因就是——唐僧。想想看,孫悟空是齊天大圣??!一個跟頭十萬八千里。取經(jīng)?一跟頭的事!雖說八戒、沙僧是沒有悟空厲害,可怎么算也是日行千里的主兒。到大雷音寺取個經(jīng),幾天就辦成不是問題吧?可問題就出在了唐僧身上,使自己3個本領高強的徒弟那騰云駕霧的本事不能施展。這也就算了,可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉世,再加上他不分黑白,不識人妖,常念那緊箍咒令忠心保護自己的大徒弟孫悟空滿地打滾,折騰的死去活來,甚至還趕回了老家,這便給這條本已遙遠艱難的路又增添了不少的“色彩”。要是沒有了唐僧,這一路不知道少了多少麻煩,減了多少曲折,節(jié)約了多少金子似的時間啊??呻S著時間的流逝和自己的成長,我逐漸理解接受了故事中這一切的安排,這正是吳承恩老先生的高明之處。取經(jīng),本是一種事業(yè),但實際上已經(jīng)成了唐僧所堅韌不拔地追求的一種理想的象征。假如沒有了唐僧,《西游記》便成了單純的打打殺殺的神話故事?!安唤?jīng)歷風雨,怎么現(xiàn)彩虹?沒有人能隨隨便便成功。”是的,沒有了唐僧一路的曲折坎坷,這“取”經(jīng)的意義又在哪里?這部魅力永恒的小說又何以傳承至今?
假如沒有配角
我把豬八戒,沙僧,各路神仙、妖怪等其他的人物都稱為配角。一個小說的成功取決于故事的情節(jié)與人物形象的塑造,而主角的塑造也要依靠配角的襯托?!段饔斡洝凡]有犯大多數(shù)神話犯的錯誤——完美?!段饔斡洝防锊]有哪一個人物完美無缺,配角只不過缺點暴露的更明顯些罷了,豬八戒的好吃懶做,沙僧的老實沒心眼,妖怪們的貪婪以及神仙們的庸笨……這一切的一切卻成了小說中的必須,沒有了他們,孫悟空的英雄從何而來?沒有了他們,唐僧的善良又怎么表現(xiàn)?如果沒有了配角整個小說便如同雞肋一樣索然無味……這一路分析下去,才發(fā)現(xiàn)這各個人物是缺一不可的,這一切組合在一起是那么的恰當,正好構成了一個令人回味無窮的故事。妙,妙不可言……
隨著年齡的增長,我已經(jīng)成為了一名初二的中學生,對文的理解能力也有了進一步的提高。此時再讀《西游記》,發(fā)現(xiàn)了其中更多的精華:孫悟空的智勇,唐僧的善良,豬八戒的缺點雖多但心眼卻不壞,再想想沙僧的老實又何嘗不是優(yōu)點呢?《西游記》這部神話小說真是教給了我太多的東西,而這些都是以后的人生中不可缺少的。它令我善良寬容,嫉惡如仇;令我面對困難時努力想辦法去戰(zhàn)勝,而不是逃避;更多的是,使自己摘下了完美主義的眼鏡,理解了“缺點產(chǎn)生美”的觀點——我不會在以后的生活道路上一遇挫折便哀聲不絕,也不會一發(fā)現(xiàn)別人的缺點便對此人厭惡,因為我從《西游記》中體會到了缺憾也可以產(chǎn)生美,人無完人,不是嗎?我要感謝吳承恩先生。是他用超凡的智慧為我們編織了一個美麗的夢,一個雖充滿曲折與艱辛但結局依舊圓滿地夢。假如沒有他……
第七篇:西游記讀書筆記3000字
這期讀書會的主題是“重讀經(jīng)典”,我今天要分享的是中國古典名著《西游記》。但對我來說,這次閱讀可能不算是真正的重讀,因為這版《西游記》,我是從今年的十一月份才開始閱讀的。但是,我與《西游記》的緣分在很多年前就開始了。="background:yellow;">
那應該是很小的時候,我常趴在電視機前,津津有味地看《西游記》的電視劇,后來我才知道,這是1986年拍攝,由六小齡童主演的經(jīng)典劇集。雖然這電視劇反復放,我常常是沒頭沒尾地反復看,卻一點兒也不覺得厭倦。
幼兒園的時候,有人送了我一套有聲讀物,里面的主角就是西游記人物,我就拿著點讀筆,跟著唐僧師徒,在一個個故事和一次次“救師傅”的任務中,認識了一些漢字,也學會了簡單的算術。
上小學了,不知從哪里得到了一本薄薄的《西游記》,字很大,帶有拼音,還有很多插畫,我很快讀完了,并到處吹噓:“我看完《西游記》了!我看完《西游記》了!”媽媽說:“唉――這只是低幼版啊?!?/p>
再后來,媽媽又給我買了一本《西游記》,這本有三百多頁厚,字體小,而且還沒有插畫,我花了不少時間,才把它讀完。雖然讀得辛苦些,但我覺得比之前那本,它的故事豐富得多,也有趣得多??墒菋寢屨f,這本還只是縮減版的。
除此之外,凡是跟西游記有關的電視、電影,我都感興趣,動畫片《西游記》《大鬧天宮》,電影《大話西游》《三打白骨精》《大圣歸來》,我都沒有錯過。
轉眼,上了五年級。媽媽對我說,現(xiàn)在你可以讀讀原版《西游記》了。我很激動,終于等到了這一天!那天快遞小哥敲開了我們家的門,他把《西游記》往我手上一放,天吶,這哪是書,沉得像兩塊磚?。。∥覔u搖晃晃的把那兩塊磚放在桌子上,第一件事就是看了看頁數(shù),這個版本的《西游記》一共有1219頁!也就是我現(xiàn)在手里拿的這套,由人民文學出版社出版,共一百回,86萬字。
此后差不多二十多天,我就沉浸在《西