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第一篇：天那邊觀后感

剛開始說要看這部電影的時(shí)候，我以為是看一節(jié)教學(xué)課?？墒桥赃叺耐瑢W(xué)卻跟我說這是一部電影。于是我就懷著期待和崇敬的心情看完了這部電影。

在看完之后，我的感觸真的特別多。我自己也是一名師范生，將來也會(huì)當(dāng)老師，所以，對(duì)這種反應(yīng)教師精神的影片特別喜歡。

首先，一對(duì)青年情侶去山區(qū)支教，他們在那里發(fā)生了很多有趣的事情，但是最后江可可不堪忍受農(nóng)村的貧苦生活而逃回城市了，而許曉萌在堅(jiān)持完支教后雖然回到了城市工作可還是被農(nóng)村人們的真情感動(dòng)而回到農(nóng)村支教。在現(xiàn)實(shí)生活中，我有時(shí)也在思考，如果換著是我，我能否有勇氣去支教，是否有勇氣堅(jiān)持三個(gè)月，是否有勇氣一輩子扎根農(nóng)村?，F(xiàn)在的大學(xué)生多向往著城市的生活，特別是農(nóng)村的大學(xué)生，以擺脫農(nóng)村農(nóng)村的生活為目標(biāo)，而城市的大學(xué)生過慣了城市的生活，不愿意到農(nóng)村去，就算是去了，以支持了多久。所以在邊遠(yuǎn)農(nóng)村的教

作為新時(shí)代的.大學(xué)生，我們應(yīng)該有不怕吃苦，甘于奉獻(xiàn)的精神！哪里需要就到哪里去，面對(duì)苦難挫折不退縮，不辜負(fù)父母國家的培育之恩。大學(xué)生去支育問題就突顯出來了。我想，教，對(duì)農(nóng)村孩子的教育會(huì)有很大的幫助，這對(duì)提高農(nóng)村的教育水平會(huì)很大的提高。我想，如果現(xiàn)在多幾個(gè)像許曉萌這樣的大學(xué)生，那農(nóng)村的世界將會(huì)很美好，農(nóng)村也會(huì)很快的發(fā)展起來。如果我有這樣的機(jī)會(huì)，我想我也會(huì)去的。

其次，在那貧困的山區(qū)還有這這樣以為老師，為人憨直，沒有什么文化，但是卻有著一顆單純，一心為孩子著想的心。雖然他的普通話不標(biāo)準(zhǔn)，上課方式不正確，但是他所做的一切都是為了孩子們。奈何自己能力有限，文化欠缺，所以他的有些想法就會(huì)顯得幼稚可笑。他的精神值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)。試想如果大學(xué)生去支教，把他們先進(jìn)的教育方式帶去，改變農(nóng)村不正確的教育方式，那回奠定孩子們良好的基礎(chǔ)知識(shí)。如果在加上堅(jiān)持不懈的精神那就是以為合格的大學(xué)生了。

再次，電影里面還反應(yīng)了農(nóng)村一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題。隨著越來越多的農(nóng)村的青壯力來城市謀求發(fā)展，農(nóng)村的里只剩下了老、弱、病、殘、幼，導(dǎo)致農(nóng)村的老人很孤獨(dú)，可是他們還要做農(nóng)活，讓人心里想著就發(fā)毛。而孩子們呢？父母在遙遠(yuǎn)的地方，一年到頭都看不見他們幾次，嚴(yán)重缺少父母們的關(guān)愛。缺乏管教的孩子，學(xué)壞的幾率就會(huì)大大增加……由于年輕勞動(dòng)力都進(jìn)城務(wù)工，農(nóng)村建設(shè)則無人造福。農(nóng)村學(xué)校到來的志愿者一年又一年的換，給學(xué)校教育設(shè)置了很大的障礙。同時(shí)，鄉(xiāng)村本土教師本生文化程度不高，見過的世面少，對(duì)孩子的發(fā)展造成局限，也一樣無法對(duì)孩子今后的發(fā)展有什么促進(jìn)作用。

最后，電影的開頭的是那么的輕松搞笑，我笑破了肚皮，但是在看到最后一幕是我的淚止不住的很下流，在拍集體照時(shí)，一個(gè)小孩子拿著一張凳子放在新老師的旁邊，紀(jì)念那死去的鄉(xiāng)村老師的時(shí)候，所有人都沉默了，一切盡在不言中……

天的那邊誰來管？-----大學(xué)生。雖然大學(xué)生能做的只是教育，但是我相信，貧困的地區(qū)會(huì)越來越少，人民的生活會(huì)越來越好，“天那邊”的地方會(huì)越來越小，慢慢的，我相信，我們都在痛一片蔚藍(lán)的天空下，我們可以譜寫美好的未來，我們可以讓國家越來越強(qiáng)大。

第二篇：篇三電影《天那邊》觀后感

這是一部由80后導(dǎo)演韓延指導(dǎo)，百花獎(jiǎng)影帝吳軍、華誼兄弟新秀劉科、實(shí)力新人趙冉共同主演的關(guān)于“農(nóng)村支教”的電影。

昨天才看的這部片子，有很多的感觸。

來回看了兩遍，結(jié)尾的地方還是會(huì)流淚。電影前面一部分給人的感覺，用兩個(gè)字來說應(yīng)該是搞笑，特別是村長帶著女主角剛剛進(jìn)村時(shí)候那一段，面對(duì)攝像機(jī)的近距離問候特寫，一種無厘頭的感覺。然而順著看下來，到電影后面1/3左右的時(shí)候，當(dāng)女主角了解到這個(gè)支教的小學(xué)幾個(gè)比較特別的細(xì)節(jié)之后，卻無法讓人笑出來，電影給人的感覺卻是一種深沉的悲哀。

《天那邊》這部電影是以女主角回到山村小學(xué)，代替死去的老校長“破羅”繼續(xù)自己的教師職業(yè)為結(jié)局，這個(gè)結(jié)局很凄美，但是現(xiàn)實(shí)點(diǎn)來講，根本就是行不通的，或者說是很難實(shí)現(xiàn)的，試問，有幾個(gè)大學(xué)生能夠安心把自己的青春交付給這片貧瘠的農(nóng)村，更別提一輩子時(shí)光了，如果那樣的話，他就是圣人，大多數(shù)人卻不是圣人。當(dāng)然，大多數(shù)人不能夠這樣的原因并不是說他沒有愛心或者什么的，而是生活環(huán)境所致，從小到大養(yǎng)成的習(xí)慣可能讓你在那邊根本就無法長期生活，這才是最致命的。這部電影以此為結(jié)局，還有片中許多情節(jié)所透露出來的信息也是對(duì)目前支教這種方式的一種期待：大學(xué)生來偏遠(yuǎn)地區(qū)支教是好事，帶來了新的教學(xué)方法和知識(shí)，但是時(shí)間太短，根本就做不了許多事情！對(duì)這些地區(qū)的孩子來說，他們需要的并不一定是最優(yōu)秀最前衛(wèi)的教學(xué)方法和教學(xué)理論，他們所渴望的.僅僅是“穩(wěn)定的教師隊(duì)伍”，你可以不是最優(yōu)秀的，你也可以不是最聰明的，但是只要你能扎根于此，山村的孩子們就總有走出去的一天！同時(shí)，國家也應(yīng)該著實(shí)提高偏遠(yuǎn)地區(qū)教師工資待遇了。

在其中，看到的還有許曉萌和江可可的愛情。首先，對(duì)于江可可這個(gè)人物我并不覺得討厭。反而覺得這才是正?，F(xiàn)象。還有許曉萌用這樣的方式考驗(yàn)兩個(gè)人的愛情，這種做法也是站不穩(wěn)的，這與愛情無關(guān)，這是生活，愛情在生活面前，要考慮的并不是只有愛與不愛。

“江可可選擇退縮和放棄，他在工作中和生活上遇到困難后的退縮和放棄了與許曉萌的多年的感情。”在某一篇文章中看到這樣的語句，是我所不贊同的。江可可的選著是更現(xiàn)實(shí)化的，許曉萌的選著則偏向理想化。

還有一些影評(píng)人認(rèn)為，80后大學(xué)生后應(yīng)該思索，自己身上的一些問題，比如責(zé)任，比如理想，比如對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)……我個(gè)人覺得在這樣一部影片下，把如此沉重的帽子扣在某一個(gè)階層年齡上的人，這樣顯然也是有失考量的。

關(guān)于“農(nóng)村支教”并不是哪幾個(gè)人，或者某幾個(gè)人就能改變的。畢竟像徐本禹這樣的人，只是極少數(shù)而已……留給我們的思考不應(yīng)該只是如此膚淺。

當(dāng)然了，電影只是電影。生活終究是生活。

只是，我看唐山大地震的時(shí)候沒有哭，卻在面對(duì)這部很早以前的片子的時(shí)候潸然淚下。在羅老師背對(duì)著許曉萌講那一番話然后又大口扒拉這碗里的飯的時(shí)候，淚水就那樣來了。

第三篇：天那邊觀后感

如果你沒有去試過，你將永遠(yuǎn)不知道自己想要的是什么，能夠做些什么，生命的意義是什么。------題記

電影《天那邊》其實(shí)講述了一個(gè)很簡單的故事，但是卻蘊(yùn)含著一份偉大而高尚的情懷，一個(gè)人做一件事情，最可貴的也最難得就是堅(jiān)持，兩三個(gè)月不難，可是長久的堅(jiān)持下去卻是需要極大地勇氣的。

我很佩服那個(gè)來自城市的叫張曉萌的女生，我佩服她有勇氣在父母都反對(duì)的情況下毅然地去追求自己想要去做的.事情，在物欲橫流的城市里生活，誘惑是很大的，可是她卻以一顆清明的心于紅塵里引出一泓清泉來，這是多么令人敬佩的事情。

影片中的張曉萌其實(shí)骨子里是溫柔的，可是卻也帶著一股剛強(qiáng)，在面對(duì)羅老師不給她排課時(shí)，她的態(tài)度很堅(jiān)定。其實(shí)我看到那群孩子被迫投票的情節(jié)的時(shí)候，我想孩子們是不是也是害怕的，因?yàn)橹缽埨蠋熥詈髸?huì)走，能夠陪伴他們的還是只有羅老師吧，所以他們還是選擇了聽從羅老師的，那群善良的孩子其實(shí)不愿意傷害任何人，所以他們在投票的時(shí)候很猶豫。小根子和春秀的故事讓張曉萌動(dòng)容，也許就是這樣一個(gè)個(gè)學(xué)生一個(gè)個(gè)故事在張曉萌心里刻下了深深地印記，所以在羅老師去世之后她毅然回到山里，回到那個(gè)貧困而閉塞的地方，將自己的青春灑在那片土地上，把自己的青春交付給那群渴望知識(shí)與愛的孩子們。當(dāng)記者去采訪的時(shí)候她亦是不說話，只是沉默，最好記者只要決定拍張照，當(dāng)孩子們搬出椅子搬出羅老師的遺照的時(shí)候，心酸的感覺油然而生，羅老師為這個(gè)地方這個(gè)學(xué)校這群孩子奉獻(xiàn)了一生，甚至過了而立之年一直未娶，他還沒有體驗(yàn)過的人間溫情還有很多，可是最好卻奉獻(xiàn)出了生命，也許我們會(huì)責(zé)怪老天的殘忍，可是羅老師是偉大的，身死而他的精神將永存，張曉萌很好的用行動(dòng)將他的精神延續(xù)了下來，張曉萌是一個(gè)如此鮮活而得體的生命，她可以放棄一切只為心中那份她覺得人生需要的她應(yīng)該去做的去負(fù)的那份責(zé)任，中國大學(xué)生如此之多，可是誰又有她的情懷。

于張曉萌而言，她的生命找到了意義，即使她要面對(duì)的不僅是身體上的艱辛，更有很多精神上的艱苦，但是因?yàn)樾闹杏袗塾胸?zé)任，所以無懼。于羅老師而言，我想把生命奉獻(xiàn)給那群他愛的孩子們是他很驕傲的事情吧。

讓世界多一點(diǎn)愛，讓我們把愛傳遞給那些貧困山區(qū)渴望愛與知識(shí)的孩子們吧，也許我能能夠做的并不多，但是只要每個(gè)人度行動(dòng)起來，那么將會(huì)是一股很大的力量不是么?

第四篇：電影觀后感

自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁

――淺談電影《青蛇》的靈動(dòng)之美

“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁。”秦少游的一句詞，很多人都喜歡用它來形容電影《青蛇》的那種如詩如畫，如夢如幻，縹緲靈動(dòng)的意境之美。而在我看來，卻也是十分妥帖的，一句話勾勒出溫婉纏綿的煙雨江南，恍惚間耳畔如傳來幽幽的古琴聲，流光飛舞的水面之上樓閣林立，少年書聲朗朗：“春城無處不飛花?！便逶∮谠律碌陌咨哐龐埔恍Γ畷r(shí)間花雨飄零，桃色漫天。

美，由此處而始。

在我看來，《青蛇》的藝術(shù)審美是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過于它的故事與內(nèi)涵的，而我對(duì)它的鐘情也在于此：一種從骨子里透出來的美感，不同于《畫皮》的精致雕琢，更多的是自然的靈動(dòng)與超凡脫俗的飄逸。

徐克早期的片子大多都拍得超脫，但是最空靈的，應(yīng)該要屬《青蛇》。將李碧華原著的妖冶詭譎展現(xiàn)得淋漓盡致，融合了《倩女幽魂》的飄逸凄美，在此基礎(chǔ)上，平添幾筆游弋的靈動(dòng)，將整部片子拍成了一軸轉(zhuǎn)動(dòng)的畫卷。

《青蛇》太美了，我想表達(dá)的太多，以致不知如何下筆，思來想，就挑三樣影片中隨處可見的東西來說吧。

先是雪紡。影片運(yùn)用了大量的雪紡與輕紗，加上大風(fēng)鼓吹，讓人覺得飄逸輕盈。二蛇的造型應(yīng)是張叔平最具特色的代表作之一吧，在此且不提那經(jīng)典的昆劇式的片子頭，單說二蛇的衣裙，清一色雪紡紗，柔軟的質(zhì)地足夠輕盈，行動(dòng)間水袖飛揚(yáng)，裙擺翩翩，加上戲曲的念白，王祖賢和張曼玉演得入骨的媚態(tài)，真讓觀者覺得嬌柔似水，媚若無骨，步履移動(dòng)間似縹緲的畫影，靈動(dòng)異常。

而白蛇的屋宅更是虛幻飄逸得不似人間。雷楚雄是我挺喜歡的一個(gè)美術(shù)指導(dǎo)，他在布置白府的時(shí)候確實(shí)是很聰明的，用大幅飄揚(yáng)的雪紡代替冰冷生硬的墻壁，或隨風(fēng)蕩漾，或綴地輕垂，四周煙霧繚繞，襯著芭蕉翠竹，松靄紅蓮，燈光從后面打過來，陰影透在紗簾上，宛若一幅水墨畫。這是一種隨意的，寫意的美，美得靈動(dòng)自然，絲毫不覺矯揉造作。這便是，明明同出一人之手，為何《畫皮》的布景那般精致用心卻仍舊遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上《青蛇》的原因。

然后我要說的便是“水”。若要營造出一種靈動(dòng)的氛圍，又怎能少了水？影片的片頭便是潺潺的流水，水上漂過流蕩的青紗。如果細(xì)心一點(diǎn)，便可發(fā)現(xiàn)這個(gè)片段是截自青蛇和法海打賭的那一場戲，天真妖嬈的青蛇在水中極盡魅惑，綠色的裙帶逐水漂流，一切都是流動(dòng)的、蕩漾的，包括法海那蠢蠢欲動(dòng)的妄念。

二蛇的出場是伴隨著淅瀝的雨聲的，不論是在紫竹林里以蛇身替產(chǎn)子的村婦擋雨，還是初次幻化成人形后在屋檐上纏綿戲雨。白蛇更是利用了一場以酒化之的傾盆大雨來制造與許仙初次偶遇的機(jī)緣。

江南除了煙雨，最讓人印象深刻的便是小橋流水。流水在這部影片里的出場率是極高的。同一條河，白蛇在水中邂逅了許仙，少年少女于此間夜放荷花水燈，青蛇和盲道士在水上斗法……導(dǎo)演甚至還覺得意猶未盡，將小橋流水也搬到白蛇的府邸，于是白府便有如懸于荷塘之上的水榭樓臺(tái)。

水波蕩漾，光影流轉(zhuǎn)，水與光的結(jié)合是最富靈動(dòng)詩意的。而我要說的第三點(diǎn)便是光影。影片對(duì)光影加以巧妙的利用，營造出一種靈動(dòng)的美感。白蛇初見許仙之際，躲在暗處笑意盈然，月色襯著粼粼的水光，半明半滅地打在她素白的.臉上，漫天都是飛舞的花瓣，整個(gè)畫面唯美至極。許仙第一次至白蛇家探訪，二人相對(duì)而坐，曖昧調(diào)情，背景是大幅雪白的輕紗帷幔，燈光將或疏或密的竹影投在帷幔之上，仿佛宣紙上一桿桿林立的墨竹，風(fēng)吹動(dòng)帷幔，竹影隨之晃動(dòng)。畫面中明明無月，卻讓人如見朦朧月色，明明寂寂，卻讓人如聞風(fēng)聲。

荷塘里水聲潺潺，霧靄繚繞，明滅的光影斑駁地打在飄揚(yáng)的帷幔上，這三者的巧妙結(jié)合，將白蛇的屋宅虛化得如同仙境，空靈得不惹塵埃。

除此之外，我還不得不提一下《青蛇》的配樂。這部影片的配樂堪稱香港電影史上的經(jīng)典，雷頌德和黃沾天衣無縫的配合為《青蛇》增色不少。古典而空靈的旋律將整個(gè)氛圍烘托得如同虛煙一樣輕靈縹緲，時(shí)而歡快地躍動(dòng)，時(shí)而委婉地抒情，聲音和畫面和諧地相融，鏡頭配合著音樂旋律有節(jié)奏地快速轉(zhuǎn)換，達(dá)到一種極為靈動(dòng)的藝術(shù)美感。

我不知徐克是否是因?yàn)橹鹘悄松呔年P(guān)系，而有意將這種靈動(dòng)貫穿于她們出現(xiàn)的每一個(gè)畫面，從二蛇蕩漾的褶皺紗裙而起，至她們柳腰款擺的身姿，眄睞的嫵媚神情，再至江南飄搖的濃煙霧雨，隨處可聞的流動(dòng)的水聲，搖曳的光影，白府里翻飛的帷幔，裊裊的檀香，以及與每一處情節(jié)都配合得天衣無縫的躍動(dòng)的旋律……從畫面到聲音，從色彩到布景，從人物造型到道具，竟是無處不美。

“自在飛花輕似夢”，年少時(shí)讀秦少游是這句詞，以為這已足夠輕靈，直至看了《青蛇》，才知何謂真正的自然靈動(dòng)之美，美得這般超凡脫俗，像濯清漣而不妖的紅蓮，一面冶艷，一面空靈。

其實(shí)本來是想借這部片子談?wù)劽佬g(shù)指導(dǎo)對(duì)于電影的重要性，可能是我個(gè)人看東西偏重于審美，所以對(duì)藝術(shù)更感興趣，覺得一部有價(jià)值的好電影，應(yīng)該是更富有藝術(shù)性的，即便是商業(yè)片，只要能巧妙合理地對(duì)美學(xué)加以利用，一樣可以有藝術(shù)的價(jià)值在里面，做到即叫好，又叫座。

第五篇：電影天那邊觀后感

當(dāng)?shù)谝淮温牭健短炷沁叀愤@部電影的名字時(shí)還以為它是一部十分浪漫的感情電影，但欣賞過后才發(fā)現(xiàn)，它主要不是講感情，而是一部十分有好處的電影。它既是一部詼諧幽默的喜劇，又是一部反映當(dāng)代中國教育現(xiàn)狀的一部發(fā)人深思的教育影片，從中讓我們領(lǐng)悟到了很多。

這部電影我總共看了三次，每次都會(huì)有新的啟發(fā)和感悟，也讓我對(duì)這部電影的名字“天那邊”有了更進(jìn)一步的明白。透過三次的細(xì)心鑒賞和反思，我主要從這部影片中看出了中國當(dāng)代教育現(xiàn)狀的以下一些問題。

首先，我國目前的留守兒童教育問題異常嚴(yán)峻。影片中那個(gè)村長的一席話就直接點(diǎn)出了目前我國農(nóng)村留守兒童產(chǎn)生的最主要原因，他說“此刻我們村的年輕人都出去打工去了，只剩下老的和小的”，可見，由于我國貧富差距的擴(kuò)大，為了生計(jì)，農(nóng)村兒童的父母不得不外出打工以維持生計(jì)，這樣就直接導(dǎo)致了大批兒童留守農(nóng)村，遠(yuǎn)離父母。沒有了父母在身邊，直接導(dǎo)致了兒童家庭教育的缺失，隨之一系列問題也就出來了。例如影片中出現(xiàn)的學(xué)生帶家畜去學(xué)校、不講衛(wèi)生、玩兒危險(xiǎn)游戲、社交潛質(zhì)差、道德素質(zhì)低下等，這些其實(shí)還是小問題，可怕的是兒童由于缺少父母的愛而產(chǎn)生的心理問題，如憂郁、自閉、自卑等問題。就像影片中春秀和小根子一樣，由于缺少父母之愛，他們變得沉默寡言，與周圍的人格格不入，這樣遲早會(huì)會(huì)出問題的。小根子由于受其父親不良習(xí)性的影響和他父親給他的心理傷害，使得他由以前的活潑可愛、愛說愛笑變成之后的沉默寡言、抑郁不振。影片中的留守兒童出現(xiàn)的問題還不是很嚴(yán)重，但現(xiàn)實(shí)中留守兒童出現(xiàn)的問題是十分嚴(yán)重，例如自殺、攻擊別人等，如果沒有人去幫忙他們，沒有人注意到這些問題，那么這些孩子遲早會(huì)出事的。從這些問題孩子能夠看出，家庭教育是多么重要，父母對(duì)孩子的關(guān)愛是多么重要。

其次，本影片也反映出了我國當(dāng)前城市與農(nóng)村教育發(fā)展極不平衡的現(xiàn)狀。在城市里我們有豐富的、優(yōu)秀的教師資源和充足的教育資金和教育設(shè)施，但在一些偏遠(yuǎn)農(nóng)村，連個(gè)教師都難找，更別說有其他豐富的教學(xué)設(shè)施了。影片中一個(gè)水咕嚕村，一個(gè)學(xué)校才一位教師，而且還是一位“破羅”教師，連初中都沒有畢業(yè)。

《天那邊》觀后感

《天那邊》是一部講述大學(xué)生志愿者支教故事的現(xiàn)實(shí)主義影片。該片講述了一對(duì)大學(xué)生戀人到邊遠(yuǎn)山區(qū)支教，男友江可可因無法忍受鄉(xiāng)村艱苦的生活而中途退出，許萌萌克服了心理上和環(huán)境上的阻力實(shí)現(xiàn)了支教3個(gè)月的愿望，并在當(dāng)?shù)匚ㄒ坏慕處熈_吉偉意外去世后回到小學(xué)繼續(xù)教書的故事。

看完后的幾點(diǎn)感想如下：

一、天這邊的教育

影片反映的是天那邊的教育和天這邊的教育的一個(gè)縮影，許小萌和江可可就是代表天這邊的教育成果，水咕嚕村的孩子和羅老師代表著天那邊的教育。先看天這邊的教育成果是怎樣樣的呢?

1、許小萌和江可可初到水咕嚕村，顯得城市與農(nóng)村的格格不入。

2、同樣代表著天這邊教育的許小萌和江可可的區(qū)別。許小萌為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而選取了支教三個(gè)月，江可但是出于要追到女朋友而跟著許小萌來到了水咕嚕村，但艱苦的條件，讓江可可完全退縮，女朋友也不好了，逃回父母的溫柔鄉(xiāng)里。從影片能夠看出江可可一個(gè)20幾歲的大學(xué)生完全沒有長大，他完全生活在童年時(shí)代。其實(shí)童年也有懂事(懂自強(qiáng)和承擔(dān))的童年和不懂事(臨陣逃脫，尋求保護(hù))的童年，這完全區(qū)別于父母的引導(dǎo)和教育。江可可沒有人生目標(biāo)，也不懂不會(huì)承擔(dān)，雖然去歐洲學(xué)習(xí)幾年，那又怎樣呢?從影片中能夠看出江可可的父母對(duì)江可可的教育引導(dǎo)完全是失敗的。失敗的原因，一是自己不懂教育，因此把教育重任拱手讓出，推給學(xué)?；蛘咂渌麢C(jī)構(gòu);二就是寵，對(duì)江可可百依百順。雖然影片中只有一個(gè)江可可，但放眼全社會(huì)，這樣的江可可卻是數(shù)以萬計(jì)。

這不由得想起了賴?yán)蠋煹摹都议L犯罪說》中所說的“養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬?！逼鋵?shí)養(yǎng)豬沒什么壞處，豬養(yǎng)大了還能夠賣錢。養(yǎng)個(gè)孩子，如果教育不好，就會(huì)變成毒害社會(huì)的人，那社會(huì)將永無寧日。江可可雖然在影片中沒有造成什么社會(huì)危害，但是動(dòng)靜也不小。在影片中能夠看到江可可雖然可笑，但更多的是痛心，江可可的教育十分失敗。

許小萌與江可可比較，似乎看到了一絲教育的成功。正因許小萌支教三個(gè)月是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。且來看看許小萌堅(jiān)持支教三個(gè)月的原因何在。

許小萌與江可可的對(duì)話：

江可可：“小萌，要不咱們回去吧!”

許小萌：“你后悔了。”

江可可：“我不是后悔，我只是覺得，我們待在那里不開心，那還留在那里干嗎?”

許小萌：“不行，這三個(gè)月我說什么都得堅(jiān)持下來，我走的時(shí)候，我爸媽就對(duì)我左攔右擋的，我要是此刻回去了，以后沒法自己做決定了?！?/p>

從這段對(duì)話中能夠看出許小萌的初心，三個(gè)月堅(jiān)持初心不變，那就是為了能夠掙脫父母的懷抱而發(fā)奮(確切地說是父母對(duì)小萌的束縛)，這與江可可構(gòu)成了鮮明的比較。能夠說小萌有自強(qiáng)意識(shí)，但小萌的父母在培養(yǎng)孩子的過程中，目標(biāo)并不清晰，處處管束著小萌，這不放心，那不放心，不清楚培養(yǎng)孩子的目標(biāo)就是自強(qiáng)不息和厚德載物(做人和做事)。但是同樣地，許小萌也不清楚教育目標(biāo)是什么，在和學(xué)生交流溝通的時(shí)候，她說只要考上了大學(xué)，離開農(nóng)村，在城里找到了工作，這就是農(nóng)村孩子的教育目標(biāo)。這個(gè)教育目標(biāo)是不是太低了點(diǎn)?

而我們的育心經(jīng)典在培養(yǎng)人才時(shí)提出的一個(gè)口號(hào)就是“超越圣賢”?？珊芏嗳藭?huì)質(zhì)疑我們的教育口號(hào)。而賴?yán)蠋熢凇冻绞ベt說》里告訴我們：

第一，圣賢是從老百姓中來的，是凡人做的，他一出生并不就是圣賢，圣賢只但是是一個(gè)普通老百姓，他把所有的小事都做好了，他就成為圣賢了。

因此我們只要把能做到的小事全部做好，我就是圣賢。小事包括哪些呢?比如說，請(qǐng)問我早起沒有?做圣賢從早起開始，如果五點(diǎn)鐘還不起床，那么我跟圣賢就挨不到邊。六點(diǎn)鐘我還在床上，我怎樣能當(dāng)圣賢呢?做學(xué)問從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)開始。我打字的時(shí)候，是不是不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?該打句號(hào)的時(shí)候，必須打句號(hào)，該打逗號(hào)就打逗號(hào)，這就是從小事做起。積小以高大，小事不做，怎做大事?圣賢，本來就是普通人、平凡人。把所有小事做好的人，就是圣賢。

第二，我們體會(huì)一下圣賢的心，他希不期望我們做子孫的超過他?先不說圣賢，我們這些為人父母的，希不期望我的兒子超過我?肯定期望吧!這是人之常情!假設(shè)我的兒子不如我，孫子又不如兒子，一代不如一代，請(qǐng)問我是成功的人，還是失敗的人?我這個(gè)祖宗會(huì)臉上無光的，對(duì)不對(duì)?同樣的，我們把孔子定義為圣賢，我們的后代卻沒有一個(gè)人超過他，請(qǐng)問孔子是成功的，還是失敗的?太失敗啦!正因我們這一批不孝子孫，不能傳承他的東西，因此他在地下臉上都無光。

因此天這邊的教育和天那邊的教育本質(zhì)上教育目標(biāo)都不清晰，只是培養(yǎng)了幾個(gè)打工者而已，這不并是成功的教育。

而在我們的育心經(jīng)典教育平臺(tái)上正有著成千上萬的家長們，為了能更好地引領(lǐng)孩子，給孩子更大的成長空間，這一群家長在賴?yán)蠋煹膸ьI(lǐng)下早起學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，進(jìn)行育人先育己，育己先育心的自我教育，透過明經(jīng)，行經(jīng)再次進(jìn)行著用心的自我成長。

二、天那邊的教育

在改革開放大潮下的農(nóng)村，邊遠(yuǎn)落后地區(qū)農(nóng)村中的中堅(jiān)力量超多涌向城市，造成老人和孩子養(yǎng)無所依，孩子學(xué)而無榜樣的局面。水咕嚕村的老人面部表情是漠然的呆滯的，孩子們的表情是拘謹(jǐn)和傻笑。

雖然水咕嚕村的村長說：“此刻啊，真是不行了，年輕的都出去打工去了，家里啊只剩下老的和小的，搞得好的就不回來了，但是我們的熱情是有的，孩子的學(xué)習(xí)呀是大事，我們必須要搞好的啊!”

但是怎樣搞?僅僅靠支教三個(gè)月嗎?影片中，水咕嚕村唯一的一位羅老師兼校長與許小萌是矛盾百出，羅老師和村長對(duì)許小萌想實(shí)施自己的教學(xué)理想是百般阻撓，能夠看得出村里對(duì)支教并不歡迎。正因三個(gè)月到期，支教老師拍拍屁股走人，留給羅老師和村長是難以收拾的爛攤子，孩子們與支教老師的難舍難分，以及羅老師跟不上支教老師的教學(xué)程度，使教學(xué)又回到從前，其實(shí)這是對(duì)孩子們的一次次的傷害，因此支教并沒有從根本上解決天那邊的教育。天那邊與天這邊的教育沒有本質(zhì)上的區(qū)別，正因同在一片藍(lán)天下，用的是相同的教學(xué)資料，只但是天那邊的師資與教學(xué)設(shè)備落后與天這邊僅此而已。

三、真正的好教育在哪里?

影片最后，村長給許老師帶去了羅老師不幸離世的消息。因許老師開始支教就堅(jiān)守住了自己的初心，因此得愿從此長期支教水咕嚕村。許老師的勇氣固然可嘉，也值得我們學(xué)習(xí)和贊許，但是這是解決水咕嚕村教育的根本之道嗎?我覺得不是，甚至選取水咕嚕村長期支教是一種錯(cuò)誤。1、象許小萌這樣的青年有多少?2、許小萌她明確教育目標(biāo)嗎?3、許小萌的終身問題又該怎樣辦呢?水咕嚕村誰能配得上她，這種選取是不是一種自殺式奉獻(xiàn)呢?很大程度上正因婚姻問題她父母是不是又會(huì)來找她回家?這些問題是值得我們思考的。

影片最后，許老師、孩子們、記者都是面無表情，大家都心知肚明，水咕嚕村的出路和孩子們的未來是許老師一個(gè)人能解決的嗎?許老師支教水咕嚕村實(shí)屬無奈之舉。

水咕嚕村也有幾百年的歷史了，村長滔滔不絕地說村里也出過秀才和舉人，這些房子我都得喊它們爺爺了，不信，能夠到別的地方去問問。但是在改革的大潮下，水咕嚕村幾乎就要湮滅了。出去的年輕人，搞得好的就不回來了。但是水咕嚕村也要發(fā)展啊，出路在哪里?影片中，羅老師說他也帶出了一個(gè)大學(xué)生，在城里工作了。是不是這個(gè)大學(xué)生能夠回來自己的村里做教育工作，這是不是能夠更好地解決水咕嚕村的教育問題，家鄉(xiāng)才是根哪!出去的年輕人搞得好的也回來了，家鄉(xiāng)才是根啊!老子曰：“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，是謂復(fù)命?！?/p>

我們育心經(jīng)典提倡讀根教育，以一根《易經(jīng)》為首六經(jīng)八典九要十四蒙為輔的經(jīng)典教育，從經(jīng)典中去汲取正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。讓離村的的人都回到自己的家鄉(xiāng)，讓老人老有所養(yǎng)，讓孩子幼有所依，建設(shè)富有健康的新農(nóng)村。而育心經(jīng)典的教育推廣需要我們育心人的發(fā)奮不懈，需要我們切切實(shí)實(shí)地行動(dòng)起來，緊緊跟隨明師賴?yán)蠋?，誦讀學(xué)習(xí)育心經(jīng)典，把圣賢智慧、把正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀融進(jìn)我們的生活中，融入我們的生命里，讓下一代乃至萬萬代都能生活在環(huán)境優(yōu)美，人民都能和睦共處的地球上!

天那邊觀后感

看了《天那邊》這部電影，我感受到了鄉(xiāng)村支教的不易與艱辛，看到了師范學(xué)校大學(xué)生畢業(yè)后，去邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村當(dāng)支教的諸多麻煩與問題，被村民們不信任的感覺，被農(nóng)村教師欺騙，惡劣的環(huán)境使故事中的男主角“江可可”近乎崩潰，在大城市中享受著優(yōu)越的環(huán)境，不適應(yīng)艱苦的條件，而離開。

女主角則不一樣，雖然江可可的離開給予了她沉重的打擊，但孩子們的熱情讓她很快地將孤獨(dú)感填滿，父母的疼愛、家庭的呵護(hù)，讓這個(gè)女孩差一點(diǎn)在困難面前倒下?？勺罱K她沒有，她用她頑強(qiáng)的意志力與堅(jiān)定的信念堅(jiān)持了3個(gè)月，而后回到大城市中，一日，村長來城里看望她，當(dāng)許曉萌問及羅老師的狀況時(shí)，村長嘆了一聲：“羅老師正因修教室，到山上背黃泥，遇到泥石流而去世了?！?/p>

這部電影主要為敘事的手法，在羅老師操著一口湖南方言教英語、江可可滿村偷雞解饞等都是該片令人捧腹的片段，而趣中帶著對(duì)生活的感悟與明白，也更真切地反應(yīng)出中國邊疆地區(qū)農(nóng)村生活的現(xiàn)實(shí)情景，襯托出了邊疆農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的落后與知識(shí)的偏倚。以江可可的角度出發(fā)，能夠反應(yīng)出許多中國大學(xué)生生活自立潛質(zhì)的不足與吃苦耐勞精神的缺陷。

環(huán)境描述上突出了邊遠(yuǎn)農(nóng)村建設(shè)的失敗，破舊的土房，不堪入目的家具。以同學(xué)們不洗手就吃飯，家長更是教導(dǎo)孩子們錯(cuò)誤的理念，足以表現(xiàn)出邊遠(yuǎn)地區(qū)人民文化水平的落后與淺顯。

這部電影是一部教育類的影視作品，不僅僅是學(xué)生該看，國家建設(shè)者更就應(yīng)關(guān)注這個(gè)作品。全篇都有可思考的問題與題材，個(gè)人認(rèn)為是一部十分好的教育系列影視作品。

第六篇：天那邊觀后感

看了《天那邊》這部電影，我感受到了鄉(xiāng)村支教的不易與艱辛，看到了師范學(xué)校大學(xué)生畢業(yè)后，去邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村當(dāng)支教的諸多麻煩與問題，被村民們不信任的感覺，被農(nóng)村教師欺騙，惡劣的環(huán)境使故事中的男主角“江可可”近乎崩潰，在大城市中享受著優(yōu)越的環(huán)境，不適應(yīng)艱苦的條件，而離開。

女主角則不同，雖然江可可的離開給予了她沉重的打擊，但孩子們的熱情讓她很快地將孤獨(dú)感填滿，父母的疼愛、家庭的呵護(hù)，讓這個(gè)女孩差一點(diǎn)在困難面前倒下?？勺罱K她沒有，她用她頑強(qiáng)的意志力與堅(jiān)定的`信念堅(jiān)持了3個(gè)月，而后回到大城市中，一日，村長來城里看望她，當(dāng)許曉萌問及羅老師的情況時(shí)，村長嘆了一聲：“羅老師因?yàn)樾藿淌?，到山上背黃泥，遇到泥石流而去世了。”

這部電影主要為敘事的手法，在羅老師操著一口湖南方言教英語、江可可滿村偷雞解饞等都是該片令人捧腹的片段，而趣中帶著對(duì)生活的感悟與理解，也更真切地反應(yīng)出中國邊疆地區(qū)農(nóng)村生活的現(xiàn)實(shí)情景，襯托出了邊疆農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的落后與知識(shí)的偏倚。以江可可的角度出發(fā)，可以反應(yīng)出許多中國大學(xué)生生活自立能力的不足與吃苦耐勞精神的缺陷。

環(huán)境描寫上突出了邊遠(yuǎn)農(nóng)村建設(shè)的失敗，破舊的土房，不堪入目的家具。以同學(xué)們不洗手就吃飯，家長更是教導(dǎo)孩子們錯(cuò)誤的理念，足以表現(xiàn)出邊遠(yuǎn)地區(qū)人民文化水平的落后與淺顯。

這部電影是一部教育類的影視作品，不僅是學(xué)生該看，國家建設(shè)者更應(yīng)該關(guān)注這個(gè)作品。全篇都有可思考的問題與題材，個(gè)人認(rèn)為是一部非常好的教育系列影視作品。