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第一篇：《天河》影片的觀后感900字范文
今天，我就從《天河》這部電影的主人公董望川那里學(xué)會了堅持和毅力四字。
堅持，顧名思義，意思就是堅決保持住或進(jìn)行下去。毅力等同于它，是一種堅持的力量。凡事都講究堅持，因為堅持才會成功。
《天河》這部電影主要講述的是一群水利人的奮斗故事，以及他們的家庭生活。電影里的每一個人都有著密切的聯(lián)系，他們被南水北調(diào)這個大工程緊緊地連在了一起，他們?yōu)榇艘哺冻隽撕芏啵行┤松踔吝B自己的家庭也顧不上。而主人公董望川就是這樣的一個人，他不惜為了工程而放棄了自己的家庭，導(dǎo)致和妻子關(guān)系不融洽，也不能常常見到女兒?？伤龅倪@一切，在我看來都是一種對工作的堅持和毅力。
堅持努力工作并不是人人都能做到，更何況是董望川這樣的水利人，工作艱難,但他卻做到了，他對工作的態(tài)度體現(xiàn)在兩方面，一方面體現(xiàn)在堅持。董望川是什么人?眾所周知，是水利人。這代表著要付出與常人的二倍相對的努力，每天帶領(lǐng)著工程隊員們?nèi)バ匏畨?，每天都隨時可能面臨著崩塌的危險。還要說服那些不愿搬遷的老百姓們，整天與他們“做斗爭”，這時，就已經(jīng)有人放棄了，比如他的徒弟江浩。盡管如此，他還是堅持了下來，依舊做著這份一無所獲的工作，這是十分了不起的。另一方面體現(xiàn)在毅力，在完善工程的這段時間里，他派妻子周曉丹去任職丹陽副市長這個職位，原本他們倆個的關(guān)系就在惡化，再又這么一折騰，局面便更加不好扭轉(zhuǎn)，可董望川并沒有因為這些事情而放棄，而是用毅力度過了難關(guān)，也讓妻子周曉丹明白了自己的苦衷。
董望川這個人物塑造得非常成功，用各種褒義的詞來形容他都不夸張，但他最大的優(yōu)點(diǎn)還是在于堅持與毅力，因為它們，他最后才取得了成就，化解了矛盾。他的精神值得我來學(xué)習(xí)。
希望在以后做事情時，我們不要太簡單就說放棄，這樣會錯失成功，與成功擦肩而過。我們要與堅持同行，成功相伴!
第二篇：天那邊觀后感
在一次偶然的機(jī)會下，學(xué)校在晚間播放了一部，名為《天在那邊》的電影。
故事講述了，兩個城里的青年志愿者到山區(qū)給孩子們授課的經(jīng)歷。電影中兩個原本是城里過著辛福生活的一對情侶，來到深遠(yuǎn)的山區(qū)，為那些沒有文化知識的孩子們轉(zhuǎn)授知識。
在影片中，山溝里的學(xué)校名為“破羅”的校長，對兩個志愿者的授課很滿意，但是兩個志愿者只到此處來三個月的時間。校長怕兩名志愿者走后那些小孩子，不適應(yīng)自己的教學(xué)。對兩名志愿者急需上課的堅定態(tài)度，重重阻礙，但是兩名志愿者中只有女志愿者態(tài)度堅定，不動搖沒有被大山溝里的貧苦生活所難到。而女志愿者的男朋友，卻因受不了大山里的貧苦環(huán)境，最后，連三個月沒有堅持下來就孤身一人回到了城里。但女志愿者堅定信念，在另一位志愿者離開的情況下，依然，給孩子們上課。在三個月后的.教學(xué)任務(wù)完成后志愿者也要走了，也正如“破羅”所想，孩子們也和志愿者有了深厚的情誼，但最終女志愿者還是回到了城里，再一次山溝里村長進(jìn)城時，女志愿者不幸得知到山溝里的唯一一個老師身亡時，便又立馬辭去工作，回到了山溝里給孩子們上課。影片講述了一個感人到深的故事。
我從中體會到了，其實(shí)還有比我們更艱苦的地方的一些孩子們不能像我們一樣進(jìn)行正常的教育活動。也使我體會到了老師們的辛苦，特別是那些一直貢獻(xiàn)在教育事業(yè)前線的老師們辛苦，我對他們有了全新的認(rèn)識！也從內(nèi)心深處對他們產(chǎn)生了無比的敬意。
我想我們要好好學(xué)習(xí)，因為還有一批像我們一樣大的孩子們沒有授到教育，相反，我也要對那些對教育事業(yè)有著巨大奉獻(xiàn)的老師們，致以崇高的敬意。我是幸運(yùn)的，因為我們都受到了良好的教育，所以我們要努力學(xué)習(xí)，如果有可能的話，我希望我和更多的人們在一起為國家的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的一份力量。
第三篇：天那邊觀后感
天那邊觀后感
許小萌的男友江可可的行為我可以理解，自小就在國外長大的他，不屬于鄉(xiāng)下，不屬于鄉(xiāng)下的孩子們，不屬于整天吃蔬菜的人。他有他的人生理想，雖然他去支教是打著愛情的幌子，但他真正教學(xué)起來，又很活躍，很現(xiàn)代化，只是他的思想不屬于這。然而，我相信他愛過，而且很愛很愛許小萌，只是這份愛情已經(jīng)有些變味，有些讓他承擔(dān)較多的心理壓力。
羅老師及村長的“不信任”而不給他們課教，是怕孩子們受傷。羅老師能為了一只雞要跟江可可拼命，因為那些家畜都是孩子們的希望。
當(dāng)許小萌問學(xué)校惟一一位羅老師為什么不跟她講學(xué)生們的家庭生活情況時，羅老師的話語讓我似乎有所明白自己為什么會在這里，而不是在支教的學(xué)校?！拔遗挛抑v了，對你講也是個麻煩。其實(shí)，我也是有一點(diǎn)私心的，你們的水平太高了，教的也太好了，將來小屁股們的水平也太高了，我對付不了啊。上回支教那個的白老師，又是美式教育，又是英式教育，還有社會主義特色教育，搞的好好，小屁股們歡喜的不得了，二個月就走了，到現(xiàn)在，小屁股們想起來還哭。你們來，我不是不歡迎的，只是三個月、半年，你不能待一輩子啊。你了解再透的情況，到時候你走的時候，你心理不會痛快，小屁股們的心里也不舒服…”我的教育水平非常有限，并沒有劇中本家許小萌那么優(yōu)秀，但我也是有信心教好他們。試想，當(dāng)孩子們剛剛有了學(xué)習(xí)的興趣和動力，并且接受了一個陌生人，而這個已注入孩子們心里的陌生人又要走了，對很多不懂的孩子們又是怎樣的打擊呢？而這種打擊又是接二連三的，這又何嘗不殘忍呢？而很多志愿者來這支教的初衷就同許小萌一樣，為了實(shí)現(xiàn)人生的理想，為了自己課題的實(shí)驗和實(shí)踐。所以，導(dǎo)致為了不得不要自我保護(hù)時就產(chǎn)生了排斥行為，因為他們真正需要的是能在這里待一輩的鄉(xiāng)村教師，能給孩子們帶來知識，一直陪伴孩子們，送出一批又一批大學(xué)生的老師。而我們會在遠(yuǎn)離親人、遠(yuǎn)離以前的生活圈的鄉(xiāng)下待一輩子嗎？這種“排外”，導(dǎo)致了孩子們同樣不能接受到豐富的知識，不能受到正規(guī)的教育，就這樣一直落后著，有差距著，走出大山的欲望也將受阻且淡去。
孩子是一個國家的希望，是一個國家的明天，教育的好壞就關(guān)系著一個國家的命運(yùn)。我們只要盡己所能做到最好，不求回報的付出，那么我們也不會失去來這的意義。
我們始終是自己，要做自己，懷著當(dāng)初的那份熱情，繼續(xù)尋求新路，做好我們自己，盡己所能，給這里帶來美好。這種待遇，誰說不是對我們?nèi)松目简灪腿松缆飞系那G棘呢？
第十五期 欒城趙縣分隊 趙縣中學(xué) 化學(xué) 趙月欣
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《天那邊》觀后感（共6篇）
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第四篇：天那邊觀后感
《天那邊》是一部講述大學(xué)生志愿者支教故事的現(xiàn)實(shí)主義影片。該片講述了一對大學(xué)生戀人到邊遠(yuǎn)山區(qū)支教，男友江可可因無法忍受鄉(xiāng)村艱苦的生活而中途退出，許萌萌克服了心理上和環(huán)境上的阻力實(shí)現(xiàn)了支教3個月的愿望，并在當(dāng)?shù)匚ㄒ坏慕處熈_吉偉意外去世后回到小學(xué)繼續(xù)教書的故事。
看完后的幾點(diǎn)感想如下：
一、天這邊的教育
影片反映的是天那邊的教育和天這邊的教育的一個縮影，許小萌和江可可就是代表天這邊的教育成果，水咕嚕村的孩子和羅老師代表著天那邊的教育。先看天這邊的教育成果是怎樣樣的呢？
1、許小萌和江可可初到水咕嚕村，顯得城市與農(nóng)村的格格不入。
2、同樣代表著天這邊教育的許小萌和江可可的區(qū)別。許小萌為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價值而選取了支教三個月，江可但是出于要追到女朋友而跟著許小萌來到了水咕嚕村，但艱苦的條件，讓江可可完全退縮，女朋友也不好了，逃回父母的溫柔鄉(xiāng)里。從影片能夠看出江可可一個20幾歲的大學(xué)生完全沒有長大，他完全生活在童年時代。其實(shí)童年也有懂事（懂自強(qiáng)和承擔(dān)）的童年和不懂事（臨陣逃脫，尋求保護(hù)）的童年，這完全區(qū)別于父母的引導(dǎo)和教育。江可可沒有人生目標(biāo)，也不懂不會承擔(dān)，雖然去歐洲學(xué)習(xí)幾年，那又怎樣呢？從影片中能夠看出江可可的父母對江可可的教育引導(dǎo)完全是失敗的。失敗的原因，一是自己不懂教育，因此把教育重任拱手讓出，推給學(xué)?；蛘咂渌麢C(jī)構(gòu)；二就是寵，對江可可百依百順。雖然影片中只有一個江可可，但放眼全社會，這樣的江可可卻是數(shù)以萬計。
這不由得想起了賴?yán)蠋煹摹都议L犯罪說》中所說的“養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬?！逼鋵?shí)養(yǎng)豬沒什么壞處，豬養(yǎng)大了還能夠賣錢。養(yǎng)個孩子，如果教育不好，就會變成毒害社會的人，那社會將永無寧日。江可可雖然在影片中沒有造成什么社會危害，但是動靜也不小。在影片中能夠看到江可可雖然可笑，但更多的是痛心，江可可的教育十分失敗。
許小萌與江可可比較，似乎看到了一絲教育的成功。正因許小萌支教三個月是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。且來看看許小萌堅持支教三個月的原因何在。
許小萌與江可可的對話：
江可可：“小萌，要不咱們回去吧！”
許小萌：“你后悔了?！?/p>
江可可：“我不是后悔，我只是覺得，我們待在那里不開心，那還留在那里干嗎？”
許小萌：“不行，這三個月我說什么都得堅持下來，我走的時候，我爸媽就對我左攔右擋的，我要是此刻回去了，以后沒法自己做決定了。”
從這段對話中能夠看出許小萌的初心，三個月堅持初心不變，那就是為了能夠掙脫父母的懷抱而發(fā)奮（確切地說是父母對小萌的`束縛），這與江可可構(gòu)成了鮮明的比較。能夠說小萌有自強(qiáng)意識，但小萌的父母在培養(yǎng)孩子的過程中，目標(biāo)并不清晰，處處管束著小萌，這不放心，那不放心，不清楚培養(yǎng)孩子的目標(biāo)就是自強(qiáng)不息和厚德載物（做人和做事）。但是同樣地，許小萌也不清楚教育目標(biāo)是什么，在和學(xué)生交流溝通的時候，她說只要考上了大學(xué)，離開農(nóng)村，在城里找到了工作，這就是農(nóng)村孩子的教育目標(biāo)。這個教育目標(biāo)是不是太低了點(diǎn)？
而我們的育心經(jīng)典在培養(yǎng)人才時提出的一個口號就是“超越圣賢”?？珊芏嗳藭|(zhì)疑我們的教育口號。而賴?yán)蠋熢凇冻绞ベt說》里告訴我們：
第一，圣賢是從老百姓中來的，是凡人做的，他一出生并不就是圣賢，圣賢只但是是一個普通老百姓，他把所有的小事都做好了，他就成為圣賢了。
因此我們只要把能做到的小事全部做好，我就是圣賢。小事包括哪些呢？比如說，請問我早起沒有？做圣賢從早起開始，如果五點(diǎn)鐘還不起床，那么我跟圣賢就挨不到邊。六點(diǎn)鐘我還在床上，我怎樣能當(dāng)圣賢呢？做學(xué)問從標(biāo)點(diǎn)符號開始。我打字的時候，是不是不加標(biāo)點(diǎn)符號？該打句號的時候，必須打句號，該打逗號就打逗號，這就是從小事做起。積小以高大，小事不做，怎做大事？圣賢，本來就是普通人、平凡人。把所有小事做好的人，就是圣賢。
第二，我們體會一下圣賢的心，他希不期望我們做子孫的超過他？先不說圣賢，我們這些為人父母的，希不期望我的兒子超過我？肯定期望吧！這是人之常情！假設(shè)我的兒子不如我，孫子又不如兒子，一代不如一代，請問我是成功的人，還是失敗的人？我這個祖宗會臉上無光的，對不對？同樣的，我們把孔子定義為圣賢，我們的后代卻沒有一個人超過他，請問孔子是成功的，還是失敗的？太失敗啦！正因我們這一批不孝子孫，不能傳承他的東西，因此他在地下臉上都無光。
因此天這邊的教育和天那邊的教育本質(zhì)上教育目標(biāo)都不清晰，只是培養(yǎng)了幾個打工者而已，這不并是成功的教育。
而在我們的育心經(jīng)典教育平臺上正有著成千上萬的家長們，為了能更好地引領(lǐng)孩子，給孩子更大的成長空間，這一群家長在賴?yán)蠋煹膸ьI(lǐng)下早起學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，進(jìn)行育人先育己，育己先育心的自我教育，透過明經(jīng)，行經(jīng)再次進(jìn)行著用心的自我成長。
二、天那邊的教育
在改革開放大潮下的農(nóng)村，邊遠(yuǎn)落后地區(qū)農(nóng)村中的中堅力量超多涌向城市，造成老人和孩子養(yǎng)無所依，孩子學(xué)而無榜樣的局面。水咕嚕村的老人面部表情是漠然的呆滯的，孩子們的表情是拘謹(jǐn)和傻笑。
雖然水咕嚕村的村長說：“此刻啊，真是不行了，年輕的都出去打工去了，家里啊只剩下老的和小的，搞得好的就不回來了，但是我們的熱情是有的，孩子的學(xué)習(xí)呀是大事，我們必須要搞好的?。 ?/p>
但是怎樣搞？僅僅靠支教三個月嗎？影片中，水咕嚕村唯一的一位羅老師兼校長與許小萌是矛盾百出，羅老師和村長對許小萌想實(shí)施自己的教學(xué)理想是百般阻撓，能夠看得出村里對支教并不歡迎。正因三個月到期，支教老師拍拍屁股走人，留給羅老師和村長是難以收拾的爛攤子，孩子們與支教老師的難舍難分，以及羅老師跟不上支教老師的教學(xué)程度，使教學(xué)又回到從前，其實(shí)這是對孩子們的一次次的傷害，因此支教并沒有從根本上解決天那邊的教育。天那邊與天這邊的教育沒有本質(zhì)上的區(qū)別，正因同在一片藍(lán)天下，用的是相同的教學(xué)資料，只但是天那邊的師資與教學(xué)設(shè)備落后與天這邊僅此而已。
三、真正的好教育在哪里？
影片最后，村長給許老師帶去了羅老師不幸離世的消息。因許老師開始支教就堅守住了自己的初心，因此得愿從此長期支教水咕嚕村。許老師的勇氣固然可嘉，也值得我們學(xué)習(xí)和贊許，但是這是解決水咕嚕村教育的根本之道嗎？我覺得不是，甚至選取水咕嚕村長期支教是一種錯誤。
1、象許小萌這樣的青年有多少？
2、許小萌她明確教育目標(biāo)嗎？
3、許小萌的終身問題又該怎樣辦呢？水咕嚕村誰能配得上她，這種選取是不是一種自殺式奉獻(xiàn)呢？很大程度上正因婚姻問題她父母是不是又會來找她回家？這些問題是值得我們思考的。
影片最后，許老師、孩子們、記者都是面無表情，大家都心知肚明，水咕嚕村的出路和孩子們的未來是許老師一個人能解決的嗎？許老師支教水咕嚕村實(shí)屬無奈之舉。
水咕嚕村也有幾百年的歷史了，村長滔滔不絕地說村里也出過秀才和舉人，這些房子我都得喊它們爺爺了，不信，能夠到別的地方去問問。但是在改革的大潮下，水咕嚕村幾乎就要湮滅了。出去的年輕人，搞得好的就不回來了。但是水咕嚕村也要發(fā)展啊，出路在哪里？影片中，羅老師說他也帶出了一個大學(xué)生，在城里工作了。是不是這個大學(xué)生能夠回來自己的村里做教育工作，這是不是能夠更好地解決水咕嚕村的教育問題，家鄉(xiāng)才是根哪！出去的年輕人搞得好的也回來了，家鄉(xiāng)才是根??！老子曰：“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，是謂復(fù)命?！?/p>
我們育心經(jīng)典提倡讀根教育，以一根《易經(jīng)》為首六經(jīng)八典九要十四蒙為輔的經(jīng)典教育，從經(jīng)典中去汲取正確的價值觀、人生觀、世界觀。讓離村的的人都回到自己的家鄉(xiāng)，讓老人老有所養(yǎng)，讓孩子幼有所依，建設(shè)富有健康的新農(nóng)村。而育心經(jīng)典的教育推廣需要我們育心人的發(fā)奮不懈，需要我們切切實(shí)實(shí)地行動起來，緊緊跟隨明師賴?yán)蠋?，誦讀學(xué)習(xí)育心經(jīng)典，把圣賢智慧、把正確的價值觀、人生觀、世界觀融進(jìn)我們的生活中，融入我們的生命里，讓下一代乃至萬萬代都能生活在環(huán)境優(yōu)美，人民都能和睦共處的地球上！
第五篇：天那邊觀后感
電影是這樣開始的：火車上，兩個實(shí)習(xí)的要去山區(qū)支教的大學(xué)生（一男一女），正肆無忌憚地、信誓旦旦地說著豪言壯語。女孩為夢想而來，男孩為愛情而來。這樣地開始似乎一下子就讓人看到了結(jié)尾。女孩為了夢想放棄了男孩、放棄了愛情。
可當(dāng)男孩走的時候，更多的不是鄙夷。就像男孩所說的：我要回家，我在這兒呆不下去了，我想我的爸媽。你去實(shí)現(xiàn)你的夢想和價值吧。你說得很對，我在這就是白癡。是的，我們沒有權(quán)利讓你一個剛要畢業(yè)的過慣了安樂生活的大學(xué)生去承擔(dān)那份本來屬于我們每一個人的.責(zé)任。況且，也許正的像他說的那樣在這里我就是白癡。城里，也許更適合他，更好地讓他把自己的所學(xué)奉獻(xiàn)給社會。
當(dāng)許老師要走的時候，破籮的小太深刻了：哭似的微笑。頓時才明白了原來笑是可以這樣的。不愿讓許老師難過，他要笑；要小屁股們笑，他要笑。又不愿看到許老師走后小屁股們難過，他哭了。他看到過無數(shù)次小屁股們因為支教老師離開而難過。于是有了這樣的微笑。可許老師還是走了，畢竟她只是一個即將要畢業(yè)的大學(xué)生，沒有準(zhǔn)備好在大山里呆上一輩子。
支教是整個社會的事，是一件要全社會接力的事。也許，我們沒有必要讓哪一個人在山里呆上一輩子，可我們是不是能讓一次支教的時間變得長一些，一年、兩年，讓孩子們有一個相對穩(wěn)定的環(huán)境。
第六篇：天那邊觀后感
許多東西也許只有自己親身經(jīng)歷或發(fā)生在自己身邊才會感觸深刻吧?！短炷沁叀肺覀冊趧∏榈挠哪c感人的場景中看到了許多偏遠(yuǎn)山區(qū)的教育存在許多問題。
當(dāng)兩名志愿者走進(jìn)村里的那刻，也許對于在城市住慣了的他們來說起初面對山里的切事物他們不應(yīng)該只是好奇吧，更多地應(yīng)該是看到這種現(xiàn)狀后應(yīng)該深思吧。村民們看似憨厚的表情里其實(shí)透露的不僅是他們特有的純樸和善良，而是從他們的眼神里我們應(yīng)該看到的是種對希望的渴望、對外界的人和事物的驚奇，然而這些都是來自于對知識的渴望吧。我們不難看出長期生活在類似于世外桃源的山區(qū)里也導(dǎo)致了他們所受教育的薄弱吧，他們對志愿者帶來的東西如收音機(jī)、手機(jī)、香煙、足球……都很好奇其實(shí)也是就是聞所未聞，孩子們天真活潑的能動性似乎也會在羅老師那種復(fù)古版的教條模式下被無意識當(dāng)中給埋沒或者嚴(yán)重的其實(shí)是被扼殺了，許多孩子的心理也存在許多問題如小棍子、春秀等等，他們會時常自卑對某些東西會感到害怕。如果老師或家長不及時去幫助他們調(diào)整就會導(dǎo)致許多問題的再次發(fā)生。旦他們存在的問題被我們忽視，也許他們的希望也會在這種不知不覺的形式下給熄滅了。
羅老師其實(shí)也不過是個初中未讀滿的鄉(xiāng)村教師，他長期生活在農(nóng)村，與外界也幾乎沒什么接觸，在教育孩子們時他落后的教育方式其實(shí)也不能完全怪他，他口的方言，錯誤的發(fā)音又比較古板的性格。這也導(dǎo)致了孩子們的普通話被方言所取代。但從另方面我們也看到了他善良，純樸的面，悲慘的經(jīng)歷也讓他的負(fù)擔(dān)變得很重，在教學(xué)上許多事情他好心卻干不了好事，那名女志愿者從小受到的`教育業(yè)讓她的閱歷比較豐富餓先進(jìn)吧。她想要改變的是那種陳舊的教育模式，希望能給孩子們帶去種心靈的支持，希望的指引。孩子們本該用來學(xué)習(xí)的時間被繁重的農(nóng)活所取代，孩子們的心理障礙需要我們?nèi)ナ柰?，他們的才能和天性需要我們?nèi)ネ诰?，他們的希望也需要我們?nèi)ブ敢?。我們要讓他們知道他們的理想不僅僅是當(dāng)名煤礦工人、開拖拉機(jī)、進(jìn)城去打工等等，而是考大學(xué)，當(dāng)科學(xué)家、醫(yī)生……
我們微薄的力量雖然改變不了他們生活的貧困現(xiàn)狀，但我們可以通過我們的行動去改變他們的些思想，那名女志愿者就是我們大學(xué)生的代表，從她所經(jīng)歷的我們看到了作為志愿者不僅僅要有顆無私奉獻(xiàn)的愛心，更需要顆堅持不懈的恒心。那名男志愿者就是焊好的對比。
既然選擇作為名志愿者，我們的目的不僅僅是去支教，教會孩子們課本上的知識，更重要的是帶給他們生活思想上的變通，也是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們對他們不應(yīng)該是種同情而是種鼓勵，即使他們再窮，我想他們需要的不是物質(zhì)上的幫助而是種精神上的極大觸動吧。我們要讓他們看到社會上還有那名群人在關(guān)心著他們的成長，讓他們看到未來的曙光，希望的光芒。
