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第一篇：《家》讀后感

第一次讀《槭樹下的家》這本書時給我一種似曾相識的感覺，那種溫柔細膩，如細水長流般清新典雅的文字，那種如香醇的龍井般令人回味無窮的文字，使我想起了《張曉風(fēng)散文》。同樣是滿含著溫情與愛的散文，它們之間也有許多相似的特征，但《槭樹下的家》總能讓我發(fā)現(xiàn)一些與其他散文所不一樣的東西，那是一種深入人心的力量，在寒冷的冬日溫暖我的心。

說起這本書里我最愛的文章不得不提到《幾何驚夢》一文。當讀完這篇文章時，我不知不覺中找到了自己的影子。在平時，我的數(shù)學(xué)成績也差到了極點，每每努力過后卻還是無力回天。對此，我似乎與作者找到了共鳴。是那種“老師叫我起來，我張口結(jié)舌，無法出聲”的感覺，是那種“心里好像壓著一塊重東西，非要深呼吸幾次才能好轉(zhuǎn)，才能完全恢復(fù)清醒”的感覺，是那種考試過后“本該落淚可當時并沒有流一滴淚，只是低下頭來等著那一剎那過去，等著讓時間來沖淡一起、補救一切”的感覺……我曾經(jīng)也有想到過放棄，但身邊的人給了我希望繼續(xù)走下去。席慕容那富有親和力的文字更是讓我有所啟發(fā)：當我們陷入某種困境時，解決問題的方法有很多，不一定要選自己最不拿手的辦法，走別的路子照樣能闖出一片天地，淡出深陷已久的噩夢。

還有就是《蔥蒜的聯(lián)想》一文，雖說不是最喜愛的，但給我的感觸也不少。這篇文章主要講述了作者在一次做飯的過程中對平日里常見的蔥蒜的巨大作用的感悟與聯(lián)想，引出了人生的哲理。其實光憑這件小事就能看出作者很善于觀察生活中的事物與細節(jié)，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神，很多人生的大道理往往都隱藏在那些我們曾經(jīng)未關(guān)注過的小事里。有時當我們偶遇某種良機，總會拼命為之而奮斗，但在取得一些成就后，就會有所松懈，甚至變得有些疏懶。我想說的正像作者的文章中寫到：有著豐盛的資源當然很好，但若是因此失掉了感謝與敬業(yè)的心，便是一種可怕的浪費了。

《槭樹下的家》中還有很多值得一讀的文章，我只是拿了兩篇自己感悟較深的寫罷了。因為席慕容的這本書，我的內(nèi)心更加充實了，嘈雜的聲音漸漸飄遠、消散……

第二篇：十二公民觀后感

第一次聽到老師介紹這部電影時不以為意，但是隨著何冰老師的出場以及電影劇情的不斷發(fā)展，全班同學(xué)都在專注于享受電影本身，這真是一次難忘的體驗，所以我想要寫下觀影感受來表達我從這部電影中得到的感悟。

據(jù)資料得知，這部電影本身是由一部影史經(jīng)典作品――《十二怒漢》改編而來，但是它并不是直接照搬故事，漢化臺詞，而是將原本的十二個主人公，加入了因為我們中國獨有文化土壤和社會現(xiàn)狀而產(chǎn)生的不同社會履歷以及性格。電影的名字是十二公民，而看完電影后也能發(fā)現(xiàn)，這可以說是一部群像劇，盡管何冰扮演的8號檢察官是故事的引出者和主人公，但是在觀看整個影片的過程中，我們能因他們每個人對證人或證物的不同看法從而知曉各自的故事。在這十二個陪審團成員中，身份與性格各異，來自不同的階層，這之中有出租車司機、醫(yī)生、退休老漢、房地產(chǎn)商人等等，不難看出，正是因為這種身份階級間的差異從而導(dǎo)致了他們對于相同案件的不同看法，而通過這些看法，我們也能發(fā)現(xiàn)其中隱含著我們現(xiàn)行社會的一些問題，這并不是簡簡單單的一部關(guān)于辯護是否有罪的偵探型電影，而是真實地刻畫了我們的社會面貌與人間百態(tài)。

這部影片的核心就是富二代弒父案，直至影片的結(jié)尾，我們也不能斷定案情的真相，因此，每個人都可以有自己不同的看法。讓我們來看看劇中不同人物對于案情的看法，首先是諸多網(wǎng)民。網(wǎng)民們的看法是一致的，那就是男孩有罪。也許按我們觀看者的視角來說，這些網(wǎng)民簡直是出離愚蠢，并不知道詳實證據(jù)也沒有分析就妄加定罪，但是，也許每個人都能意識到這個問題，然而當這種事件真實發(fā)生時，我們當中的很多人也會被大眾的風(fēng)潮帶偏。三人成虎事多有。

再從網(wǎng)民的心態(tài)上分析，一般來說，我認為那些覺得有罪的網(wǎng)友有以下幾種心理。首先就是沒有完全去了解事情全貌而根據(jù)媒體提煉出來的結(jié)果做出判斷的人，其實這樣的人應(yīng)該是最多的，但是從情理上也很能讓人理解，這不是一出簡單的殺人案件，這是富二代殺父案，有兩個關(guān)鍵詞，一是富二代，二是殺父。當這部分人或是根據(jù)社交媒體或是從他人口中聽來消息后，如果是一般的案子也許并不是這樣的結(jié)果，但是我們中國社會的傳統(tǒng)倫理土壤，使得殺父這個禁忌觸犯了很多人的心里底線，使他們將自己代入，試想，假如自己的兒子也這么不孝該怎么辦，這種代入感混合著一種義憤填膺的正義感使得這樁案子在他們心中已經(jīng)有了結(jié)果，那個男孩就好像是殉道的耶穌一樣，無論他殺還是沒殺，正義還是邪惡，他都必須以死來恢復(fù)這些人中的“心里創(chuàng)傷”，正是如此，當檢察院宣布暫緩案子處理后網(wǎng)民們的爭議才這么大，“魔女”必殺之以正人心。

其次，這一部分網(wǎng)民很可能是本著看熱鬧，看殺頭而來的?？v觀近年來爭議案件中的網(wǎng)民態(tài)度，很多人都有相當?shù)撵鍤猓@部分戾氣可能來源于工作的不順心，學(xué)習(xí)的不順利等等。舉個例子，當人販子是否死刑被熱烈討論時，我是支持死刑的，但我發(fā)現(xiàn)有一批網(wǎng)友，他們不單單支持死刑，而且還討論起了死刑的執(zhí)行方法，什么殺千刀，梟首，凌遲甚至將家屬下獄，他們已經(jīng)不僅僅是在討論這個案子了，其實人販子死不死都對他們來說不重要畢竟沒有利害關(guān)系，但是這可以滿足他們的戾氣，嗜血的欲望。工作中被上司罵了，在現(xiàn)實里無法反駁，便想找一個有罪之人來替代那個老板的位置，期望著以這種方式“主持公道”。而影片中這份人血饅頭，他們也不會錯過。

討論完網(wǎng)友的心理，我還想再追究一下大學(xué)里的辯方律師。8號在劇中說過，那些辯護律師根本就沒有盡心盡責(zé)的為被告辯護，假如我是被告我一定當場要求更換律師，也許在其他人眼中沒有什么，但是對于我來說，當審判錘落下時，可能我的青春年華，甚至我的一生就如此度過了（此處可接肖申克的救贖），所以那些準備考試的學(xué)生盡管是在模擬法庭，這樣的行為也是相當?shù)牟环Q職的。但是我還想說的是，從心理上分析，這也不一定怪她們。自古以來，我們的文化傳統(tǒng)講究的就是邪不勝正，因此我們的戲中劇中也就基本是正義戰(zhàn)勝邪惡，可是仔細一想，我們的人物塑造其實先天就有很大的缺點，就吹毛求疵的以傳統(tǒng)劇目，鍘美案說起，在劇中，我們可以清楚地看到包拯是在主持正義，最后砍下了潘美的頭，可是事情總有萬一啊，你心中的萬一也許就是別人心中的一萬，圣旨未到，包拯便動手，在古代，這很顯然就是藐視法律條文而只遵循自己想看到的，自己所相信的正義的例子。鍘美案，這樣黑白分明的只是個例，更多的是黑白難以真正判斷，處于一個灰色地帶中，而在這種情況下，我們古代的法官往往是聽信所謂正義的一面之詞，千百年來，不知有多少冤魂屈死（此次可看何冰主演的大宋提刑官），將它代入到現(xiàn)代，那個辯護律師又何嘗不是這樣呢。

從根本角度上講，還是不同的文化土壤造成的，我國觀念與外國最大的不同就是外國更重視程序正義而我們重視結(jié)果正義。誠然，都是從正義的角度，利他的角度出發(fā)，都是人生境界中的第三境界，可是沒有程序保護的結(jié)果真的是對的嗎？上個世紀九十年代美國發(fā)生了一起驚天大案，湯普森殺妻案，這個案子在美國的影響力是相當大的，因為它和電影中的案件一樣有非同尋常的社會因素，湯普森是一名黑人，對于很多有種族歧視的人來說，這是罪名，他是橄欖球運動明星但沒有文化，有暴力和酗酒前科，如果按劇中網(wǎng)民的角度，他的作案動機和個人經(jīng)歷都會讓他最后被證明為兇手。事實上，哪怕他的辯護團隊也有這種懷疑，但是他們沒有將這種懷疑表現(xiàn)出來，因為既然接受了這份職責(zé)，也就必須盡最大努力為他辯護，在未定罪之前，他永遠只是嫌疑人。最后，湯普森因為律師團的出色發(fā)揮沉冤昭雪。但在影片中，妨礙大學(xué)生為富二代辯護的僅僅是能力問題嗎，我相信這不是全部原因，更多的可能還是她在潛意識中覺得富二代殺人了，我為他辯護我違反了內(nèi)心的良知，我不能這么做，這才是問題的根本所在。我不認為這種理念一定是錯的，相反，它代表了我們心中的仁與義，可惜的是，在現(xiàn)代司法面前，我們必須拋棄掉這一切，以最冷酷，盡職的面貌出現(xiàn)在法庭上，這是作為一名司法系大學(xué)生的基本意識，影片很好地暴露出來了這種不足。

談完了司法角度上的核心問題，接下來就是劇中的社會問題。十二位陪審員，他們對于這個案件的判決態(tài)度有根本上的不同。第一種，以檢察官，商人和醫(yī)生為代表，盡管商人一直反對檢察官的觀點，可是他的每一項反駁都是有理有據(jù)的，不摻雜個人意見的，就如最后他對司機說的話一樣，向真理低頭是一種幸福。第二種，以老北京和司機為代表，這兩個人一直是非常堅決的反對派而且經(jīng)常以在我們眼中無理取鬧和蠻橫的態(tài)度對待法庭，直到劇情的末尾我們才發(fā)現(xiàn)，出租車司機反對的根本原因在于這使他聯(lián)想到了自己的兒子，結(jié)合上文第一種網(wǎng)民的心態(tài)，不管真相如何，他就是要反對，拋開他兒子的事情在后面提，這本身是一種擾亂司法制度的體現(xiàn)，因為個人的私情，真到法庭上，有可能一個鮮活的生命因此隕落，這也反映出來了當今社會部分人的道德修養(yǎng)問題，我們還處于小康社會，沒有完成全面建設(shè)社會主義的工作，因此還有很大的一部分漏洞，正是因為這種人的存在，國家間的差異，我們不能完全的吸取西方陪審團制度，而是根據(jù)國情變通。最后一種人，就像二號和十二號一樣，他們是法庭上的墻頭草，并非貶義，而是哪邊得勢支持哪邊，這本質(zhì)上是傳統(tǒng)文化中中庸思想的體現(xiàn)，兩邊都不得罪，在每個人的身上其實都或多或少的有類似的表現(xiàn)存在，仔細一想，其實這樣的人也最好不要出現(xiàn)在陪審團上。陪審團需要的是什么，是真正對于案件有價值的思考，敏銳的判斷，假如每個人都是這般好謀少斷，那么辯護律師說完時支持辯護律師，原告說完支持原告，如果不能堅持自己的立場，案情永遠也不會有最終結(jié)果。

第三篇：十二公民觀后感

一樁看似證據(jù)確鑿的案件實際上漏洞百出，全是破綻，就這樣一部沒特效場景不變甚至演員都屈指可數(shù)的電影，引來了我們一陣一陣熱浪般的掌聲，就是這樣一部電影，讓一個又一個“屏奴”抬起了頭加入了這場頭腦風(fēng)暴。這部電影，引起的不僅是我們一個多小時的全神貫注，更多的是引起了我們的思索。

若像電影中一樣，突然有一天，我也有選擇的權(quán)利，而且還是針對另一個人的生殺大權(quán)，我們會毫不加思考地去發(fā)表自己的見解，去做出一個看似有道理、實則漏洞百出的選擇嗎？

影片中所展現(xiàn)的十二個人的行動與表現(xiàn)引起了我的深思?！吧酪啻笫乱印?，這是從孔孟時代一直流傳到今天的訓(xùn)言，想必一個成年人應(yīng)該明白。但這十二個人在第一輪投票時，僅有一個投出無罪，其余都投有罪。他們的客觀公正、嚴謹細致又在何處？

我想，面對決定一個人的生死這種大問題一，我們應(yīng)該保持絕對的冷靜，消除偏見，以全面客觀的角度來發(fā)表自己的見解，做出一個真正正確的選擇。

但現(xiàn)在的我們，是一支為祖國行使權(quán)力、為法律維護公平、為公民主持公道的武裝力量。假如我們不能像劇中那個檢察官一樣，冷靜而準確地做出正確的判斷，那么人民的公道甚至國家的威嚴也就無從保障。我們，也就不能背負起保衛(wèi)祖國、守衛(wèi)人民的重任，倘若不能冷靜、正確而公正地做出判斷，我們和那些犯罪的人也就沒有任何區(qū)別，甚至，比他們所做的更要令人發(fā)指。

有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究，這是對公民的基本要求，更是對我們軍人的基本要求。在執(zhí)法時，我們必須秉承著一顆鐵面無私的心，不可在其中摻雜一絲一毫的個人情感，更不可以別人說什么就是什么，不再進行自己的思考。這樣的行為注定是愚蠢的。劇中體現(xiàn)了許多對于有錢人的偏見、對外地人的不信任、對犯罪或犯過錯的人的不體諒、對不孝的錯誤定義，先入為主的隨隨便便幾句話便能確定一個人的生死等等一系列不公平不正義的行為。看電影不光只是看其中的熱鬧或是什么，要從其中學(xué)到什么才是關(guān)鍵。放下一切偏見，拋開自己之前的認知，真正地從零開始思考、去調(diào)查，這樣才能真正的作出公平而又正確的決斷。

其實不光是斷案，在平時生活中我們也該這樣，學(xué)會傾聽但不去相信，要用自己的眼睛、自己的感受去判定某一件事情的性質(zhì)，當然，固執(zhí)己見只會讓你越陷越深，在錯誤的方向上越行越遠，真正地迷失方向。一顆鐵面無私的心，一顆公正的心，一顆能平等看待所有人的心才是我們需要的，甚至是一種必需品。

“言無刀鋒，卻能傷人”我想，我要把這八個字送給更多更多的人。

第四篇：《家》讀后感

《家》是巴金創(chuàng)作的激流三部曲中的第一部?！都摇窂?0年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家腐敗、潰爛的歷史。

四個悲劇，雖然發(fā)生在了完全不同的四個人身上，但卻都揭示了封建統(tǒng)治的罪惡。

一是發(fā)生在鳴鳳身上。年高六十的馮老太爺，要在高公館中的丫頭里選一個，當他的小老婆。而這災(zāi)難恰巧臨于年僅十六的鳴鳳身上。鳴鳳與覺慧本有一段愛情，但卻因身份懸殊，導(dǎo)致其成為悲劇。悲憤而又不屈的鳴鳳在她新婚的前夜投湖自盡。

二是梅。梅是覺新的表妹。他們兩人的婚姻本已被認同，卻因不合而曲終人散。最后覺新娶了瑞玨，梅卻喪夫，成了寡婦，回到了娘家。可不幸的是，梅卻患上了肺病。梅的父親卻是個封建守舊的人，不愿讓其去看西方大夫。梅的病情越來越惡劣，最后她也在忍辱中去世。

三是高老太爺。高老太爺?shù)纳磳⒆叩奖M頭?？删驮诖藭r，家中以陳姨太為代表的一群人，信起了封建迷信。大萬內(nèi)道士念法咒，陳姨太拜菩薩…著實把老太爺自己嚇了一跳。陳姨太等人在覺慧的責(zé)罵下也羞愧而散了。高老太爺在臨去世前，也頓悟了封建的毒害，可是沒有對現(xiàn)有的家庭制度造成任何改觀。也是遲了。

四是瑞玨。高老太爺去世時，瑞玨也臨產(chǎn)了?？墒羌依锏奶珔s說，靈樞停在家中，產(chǎn)婦生產(chǎn)會有“血光之災(zāi)”。瑞玨不得不搬到城郊去居住，甚至不能見覺新一面。到最后，瑞玨難產(chǎn)，生下男嬰后含著憤恨與淚水離開人世。

梅和瑞玨一樣，都是封建主義的悲哀者與犧牲者。同覺新一樣，她們太過于軟弱，只會服從，卻從未說起身反抗。高老太爺在臨死前頓悟，算是一種幸事，卻為時已晚，未給被封建思想根禍已久的家庭帶來絲毫改變。這三位女性的死，我是白白犧牲，根本不會引起人們對封建的思考。

《家》反映的封建大家庭的包辦婚姻的不幸，在當時有進步意義。那個時代已經(jīng)過去，但人們對封建的思想依舊尚存。封建社會帶給人們的痛苦遠不止這些。所以人們才要推翻封建，看到新社會，新希望。

第五篇：十二公民觀后感

《十二怒漢》足夠經(jīng)典，翻拍自《十二怒漢》的《十二公民》也挺讓人滿意?？础妒瘛分埃瑸g覽了一下劇情介紹。某政法大學(xué)里為補考而設(shè)的帶有實驗性質(zhì)的虛擬法庭上，是十二位來自社會各階層的人士，而他們并沒有決定他們所討論的案件審判結(jié)果的權(quán)力。就在這樣的法庭上，一個極富責(zé)任感的檢察官以一己之力說服了其他十二位“陪審員”，讓正義得以伸張。

開始覺得故事的開端有些無力，而且這樣的移植讓片子定調(diào)很低，甚至給人俗氣之感。但接著看下去我的看法發(fā)生了轉(zhuǎn)變。其實這樣的設(shè)計是很討巧的，既解決了劇情合理性的問題，又在審查制度下符合了有關(guān)規(guī)定、規(guī)避了踏入雷區(qū)的風(fēng)險。

《十二公民》雖是翻拍，但把它的故事放在當今中國社會的特殊語境下講述也合情合理。而且故事環(huán)環(huán)相扣，整部影片無論是小段落還是總的結(jié)構(gòu)都可自圓其說。即使片中人物有時的反應(yīng)給人以故弄玄虛和拖沓之感，但這種抽絲剝繭式的推理還是讓觀眾沉醉在了解謎的快感之中。

片中人物的設(shè)計很用心，個個形象豐滿、個性鮮明，讓人難忘。其中9號陪審員老大爺回憶自己在“反右”中遭遇一場戲，合理推進劇情往下發(fā)展的同時，可以讓人更深刻地認識到“多數(shù)人的暴政”為何物。還有蹲過監(jiān)獄的5號陪審員，用自己的經(jīng)歷讓人明白冤假錯案的危害。除此以外，4號陪審員的“干爹”身份、10號陪審員的地域歧視、6號醫(yī)生對生命價值的思考、7號小賣部老板生活的辛酸、11號校園保安的大學(xué)夢無不令人印象深刻。主創(chuàng)們正是通過他們的言行傳達了自己的價值觀、表明了自己對一些問題的態(tài)度。

其實，這部片子的成功還在很大程度上仰仗了演員的表演。眾多話劇出身的演技派帶著一個年輕演員飚戲，讓人看著直呼過癮。

從試聽技巧運用的角度看，該片亦可圈可點。導(dǎo)演光是靠場面調(diào)度和5.1聲道的熟練應(yīng)用，便盤活了一個平淡無奇的廢舊廠房。影片結(jié)尾處的那個充滿了詩意的平移長鏡頭中，導(dǎo)演更是將場面調(diào)度用到了極致。片中，導(dǎo)演還利用燈光模擬天氣的變化，適當?shù)睾嫱辛擞捌臍夥铡⑼饣巳宋锏膬?nèi)心活動。

可以說，這次的翻拍嘗試是相當成功的，除了以上談到的片子本身，《十二公民》也是一部踩著時代步點，反映時代精神，為時代主題而生的電影。

當影片倒數(shù)第二個鏡頭終于揭開了8號陪審員的身份謎底，當片尾字幕出現(xiàn)了本片的策劃單位，我們恍然大悟。從某種意義上說，這部影片是我國司法公正以及檢察機關(guān)自己的一部形象宣傳片。不同于一般的ppt式的宣傳片，這樣的宣傳更高級，宣傳效果也更好。

在十八屆四中全會“依法治國”的主題映襯下，當司法改革搭乘著社會轉(zhuǎn)型和變革的快車，導(dǎo)演需要做的，只是順勢而為，讓自己的電影站在改革的風(fēng)口上，把自己扔進時代的大潮中。

第六篇：十二公民觀后感

電影里有句臺詞很喜歡："他們聽不見，幾位模擬陪審員反復(fù)在說你的，他們聽不見?！笔堑模钪形覀円惨粯?，這部電影折射著社會各行各業(yè)的每個人。我們卑微的活著，別人聽不見你的聲音。有人會聽見，他們聽見的是他們想聽見的聲音，而這又違背了你的初衷。

電影以政法大學(xué)組織模擬法庭辯護審判以及家長陪審團為切入點，故事以懷疑富二代殺害生父案件分析為主線，從電影開頭十二位評審員中只有一位認為富二代無罪到電影快結(jié)束時只有一位堅持有罪再到最后全員舉手表決一致認為無罪的大逆轉(zhuǎn)。從影片中每個人都會從不同角度去還原到現(xiàn)實。我看到的是每一位評審員背后的故事。我們太平凡，所以從不張揚，就像王小波太太李銀河寫傳記時所說。她說，我覺得自己沒有經(jīng)歷不凡的年代，也沒有任何非凡的成就，所以一直不曾想去寫自己的故事?？墒窃谒x了一位也是有平凡人生的作家寫的傳記后，她改變了想法。她說，原來平凡的生活也可以寫的很精彩。對啊，每個人的故事都那么不同，想法見解也會各執(zhí)一詞，可是這恰恰是我們自己啊，我們與別人不一樣。

十二公民確實值得一看，電影的主題也值得引發(fā)思考。中國教育自古就有少數(shù)服從多數(shù)，隨大流等。我們?nèi)鄙俚氖欠醋C思維，換個角度思考的魄力。我們會跟大多數(shù)人一樣，該上學(xué)上學(xué)，該工作工作，該結(jié)婚結(jié)婚，卻不會去試著說服別人我有不同的活法。有些時候我們總是人云亦云，不會真正給自己時間深入冥想，也不會真正找到自己的方向?？匆妱e人下海撈金，你也就奮不顧身前去；看見別人創(chuàng)業(yè)致富，也每日坐著創(chuàng)業(yè)夢。作為一個活生生的有思想的人，我們都該去認真思考每一個決定，一定用足夠的理由說服自己這樣選擇的意義，而不是別人這樣所以我也這樣。

電影詮釋了對每一位生命的尊重。事情不分大小，說大就大，說小也小，關(guān)鍵是我們自身的態(tài)度?？措娪耙彩强瓷?，或回憶，或遐想，這也是生活本身。