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第一篇：致命id觀后感初中優(yōu)秀范文

“當(dāng)我走上樓梯，我看到一個(gè)不在那的人，這天他又不在那，我期望他會(huì)永遠(yuǎn)消失。”童年對(duì)于每個(gè)人的重要性毋庸置疑，這種重要性往往體現(xiàn)于對(duì)人格的影響，童年的經(jīng)歷與記憶會(huì)在人的心靈上打上深深的烙印，這種烙印并不是與心理醫(yī)生的幾次聊天就能將之撫平的創(chuàng)傷。

忘了是哪部電影里的小孩說(shuō)的一句話“大人的記性永遠(yuǎn)是差的”。每個(gè)人小時(shí)候心靈上都會(huì)有一段深刻的記憶，或是關(guān)于與未知世界的接觸，或是關(guān)于獨(dú)一無(wú)二的幻覺(jué)，但隨著年齡增長(zhǎng)，這種印象慢慢變淡，被忽視，被有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的徹底的從記憶里刪去，所以每個(gè)孩子的心靈世界都被家長(zhǎng)“有理由”的忽略，認(rèn)為那是一種長(zhǎng)大后會(huì)自覺(jué)改正的“錯(cuò)誤想法”，因?yàn)樗麄兺俗约阂苍呛⒆印?/p>

胖子反復(fù)的說(shuō)著他兒時(shí)編的這首詩(shī)，他說(shuō)看到的那個(gè)“不在那的人”似乎象征著這種“錯(cuò)誤想法”，而他期望他永遠(yuǎn)消失，也是一種主觀上期望順從正常的心理需求，然而他失敗了。電影以對(duì)話錄音和查詢資料相結(jié)合的聲畫不對(duì)位鏡頭帶我們?nèi)霊?，在短短的幾分鐘交代了胖子犯罪的所有?dòng)因，但是妙在沒(méi)有人會(huì)想到這是整部電影所要表現(xiàn)的母題。這些只言片語(yǔ)和交錯(cuò)的資料給觀者留下的只是疑問(wèn)和好奇。

醫(yī)生問(wèn)胖子對(duì)小時(shí)候有什么記憶，他笑了他憤怒的吼著讓醫(yī)生直接問(wèn)他母親的事。我們明白，當(dāng)一個(gè)人心靈受到重創(chuàng)時(shí)，對(duì)他造成打擊的事件會(huì)一向困擾著他，他會(huì)下意識(shí)的對(duì)此事件有敏感的反應(yīng)，所以當(dāng)醫(yī)生只是問(wèn)道他“童年”這一寬泛的概念時(shí)，胖子立刻產(chǎn)生了敏感的反應(yīng)，他認(rèn)為醫(yī)生拐彎抹角的就是想明白關(guān)于他母親的事，可見(jiàn)母親對(duì)于他童年的影響十分巨大。于是醫(yī)生順藤摸瓜直接問(wèn)胖子童年對(duì)于母親的記憶，此時(shí)胖子的聲音未入，但鏡頭直接迅速切換胖子母親的檔案資料“盜竊罪”“妨害風(fēng)化罪”“違反假釋條例”，之后胖子的聲音一向重復(fù)的說(shuō)著“我記得……我記得……我記得我母親……是個(gè)妓女……”。“妓女”是胖子對(duì)于“兒時(shí)對(duì)母親的記憶”這一問(wèn)題的答案，他回答時(shí)情緒從咆哮的憤怒立刻轉(zhuǎn)為安靜的吞吐，可見(jiàn)他對(duì)于“母親是妓女”這一事實(shí)印象深刻而又羞于承認(rèn)。此時(shí)屏幕出現(xiàn)醫(yī)生的臉和Identity的字幕出，也正暗示了“妓女”這一身份在電影中是突出和關(guān)鍵的。醫(yī)生繼續(xù)放錄音，提問(wèn)胖子“她都把你關(guān)在那多久”，畫面繼續(xù)為我們帶給資料，多年前的報(bào)紙新聞標(biāo)題“小男孩被遺棄在汽車旅店”。胖子回答“她去忙多久就關(guān)多久”，畫面繼續(xù)放大新聞標(biāo)題“小男孩遭到遺棄及虐待”和照片進(jìn)一步給觀者加深胖子兒時(shí)痛苦

經(jīng)歷的印象。之后，資料帶給弗羅里達(dá)這個(gè)字眼，又出現(xiàn)兒童寄養(yǎng)中心，由此可見(jiàn)胖子經(jīng)歷了被母親遺棄在汽車旅館事件后就生活在那里。到此，電影把胖子兒時(shí)經(jīng)歷的所有資料都已帶給給我們。而后是胖子成年后犯罪行為的資料，“山區(qū)謀殺案”“兇手麥肯瑞福被捕”的新聞標(biāo)題加上被害人的慘死照片，讓我們很難想象出胖子到底是怎樣一個(gè)人，此時(shí)醫(yī)生寫下“人格分裂是邪惡的來(lái)源”這句話，給了我們很重要的一個(gè)提示，胖子是多重人格。提問(wèn)繼續(xù)，胖子被問(wèn)到是否記得自己釀造慘案的過(guò)程，他的回答卻是“那天是我的生日”，“生日”又是一個(gè)很重要的信息，在下面的敘事中會(huì)有照應(yīng)。在這其中穿插著“精神科醫(yī)生參與辯護(hù)”“精神錯(cuò)亂辯護(hù)遭到駁回”“瑞福被求處死刑”的新聞標(biāo)題，簡(jiǎn)單的幾十秒就讓觀者了解了事件的發(fā)展經(jīng)過(guò)，而整個(gè)電影開(kāi)篇也只用了三分鐘，簡(jiǎn)單、直接、有力。

故事正式開(kāi)始，抓捕胖子的警官在夜晚被吵醒，被通知因胖子的精神問(wèn)題要立刻開(kāi)緊急聽(tīng)證會(huì)，警官代表公眾的意識(shí)表示必須要處決胖子以懲罪惡，但醫(yī)生代表胖子這種內(nèi)心無(wú)辜的病人表示反對(duì)，中間又有媒體的參與引導(dǎo)大眾與法庭的決定，那么種種矛盾使聽(tīng)證會(huì)非開(kāi)不可。然而開(kāi)聽(tīng)證會(huì)的過(guò)程除了是幾方勢(shì)力矛盾的匯合，也是胖子自身多重人格矛盾迸發(fā)的過(guò)程。在聽(tīng)正會(huì)這個(gè)基礎(chǔ)事件上我們進(jìn)入了胖子的意識(shí)，他的意識(shí)成為電影的表現(xiàn)主題，他的多重人格化作不同身份、年齡、性格、性別的人物，意識(shí)空間化作下著深夜大雨的汽車旅店(與聽(tīng)證會(huì)召開(kāi)時(shí)的天氣相對(duì)應(yīng))，整個(gè)心靈世界只有這一個(gè)汽車旅店存在，外界已被大雨、煙霧與黑暗籠罩，似乎哪一重人格都逃脫不了這一境地。而且大雨使信號(hào)中斷，任何一個(gè)人都無(wú)法聯(lián)系到外界，凸顯胖子內(nèi)心的孤獨(dú)無(wú)助。在片中并沒(méi)有明顯的表示汽車旅店即是胖子的內(nèi)心世界，表面上只是把我們拉到另一個(gè)敘事空間，觀者對(duì)于它的認(rèn)同是隨敘事發(fā)展與隱喻逐步加深的。但值得注意的是這一空間正是胖子提到的兒時(shí)被母親遺棄的“汽車旅店”。胖子的人格一一上場(chǎng)，第一位旅店老板，這個(gè)人格很可能夾雜著胖子對(duì)于以前被遺棄在的汽車旅館老板的印象：厭惡妓女(也是自己的感受)，貪財(cái)(偷女明星錢包，搶占旅店)，膽小(害怕逃犯)。同時(shí)他有偷竊的行為，對(duì)應(yīng)了胖子母親的“盜竊罪”。第二位男孩繼父，胖子對(duì)于父親形象的想象，雖然是父親但完全不能給人安全感，胖子從小缺失父愛(ài)，在他的心里對(duì)于所有男性都是不信任的，因此繼父在他面前顯得很軟弱無(wú)能，做任何事都要征求他的意見(jiàn)，遇到突發(fā)事件只能想到書(shū)本條例缺少行動(dòng)，妻子遇難時(shí)表現(xiàn)出的驚慌無(wú)助。第三位男孩母親，胖子對(duì)于母親的感情是充滿渴望與恨的，這是他想象出的母親形象，但是因?yàn)樗麖奈大w會(huì)過(guò)母愛(ài)，所以他與母親間永遠(yuǎn)有距離感，在片中除了殺死母親這一場(chǎng)景之外，男孩從未與母親近距離出現(xiàn)過(guò)(車中男孩在后母親在前，修車時(shí)男孩在車內(nèi)母親在車外，母親重傷后男孩一向遠(yuǎn)離母親的床不說(shuō)話也不哭)。第四位男孩，小男孩在片中超出了一般小孩的表現(xiàn)，他從不說(shuō)話，沒(méi)有表情，他代表胖子的童年，在被警察發(fā)現(xiàn)被媒體報(bào)道被送去寄養(yǎng)所之前的童年，胖子小時(shí)候就是這樣一個(gè)孩子，因?yàn)槟赣H是妓女他變得沉默寡言，渴望母愛(ài)但是缺少親人的溫暖，認(rèn)為自己被世人所嫌棄。在片中他一向是最不引人注意的，然而他卻是最強(qiáng)大的一重人格，主宰所有人格命運(yùn)的惡魔。從母親的撞車開(kāi)始，他敲窗叫母親暗示母親后退，導(dǎo)致母親被撞，到最后殺死妓女，都是他一手策劃，他因?yàn)楸缓雎远鴳?zhàn)勝所有人格，成為胖子的意識(shí)主導(dǎo)。第五位妓女，這是最重要的一重人格，她是胖子母親的代表，胖子最愛(ài)和最恨的人，她給了胖子生命但是沒(méi)有給他幸福，對(duì)于母親的態(tài)度也正像男人對(duì)于妓女的態(tài)度：渴望與鄙視并存，充滿矛盾。對(duì)于她與嫖客的描述，對(duì)應(yīng)了胖子母親的“妨害風(fēng)化罪”。男孩把妓女留到最后解決，因?yàn)檫@是他內(nèi)心最大的陰影，他最后也無(wú)法原諒母親，“妓女沒(méi)有第二次機(jī)會(huì)”這句話凸顯了他仇視母親遺棄自己的行為。第六位過(guò)氣女明星，自以為是不講道理虛榮自私的個(gè)性，也許是胖子多年來(lái)所接觸的一類人，這類人并不關(guān)心他人的內(nèi)心世界而肆意妄為，每個(gè)人都有這一面，這重人格是胖子所鄙視的所以被最早消除掉。表面上看她的行為是導(dǎo)致司機(jī)撞到男孩母親的動(dòng)因，她的表現(xiàn)是世人的縮影，似乎她的愚蠢導(dǎo)致她成為最早送命的人。第七位司機(jī)，以前是警察，他是胖子的意識(shí)行為主體，胖子曾以為自己就是司機(jī)，醫(yī)生也利用這一重善的人格幫忙胖子擊敗其他人格。司機(jī)偶然的失誤進(jìn)入這一陷阱，帶著正義感調(diào)查真兇保護(hù)弱者。但是他是迷惑的，他的內(nèi)心有創(chuàng)傷，他認(rèn)為自己是病人因而請(qǐng)假做司機(jī)。他是胖子意識(shí)中的拯救者，雖然他撞死了男孩母親，但男孩最信任的卻是他，從事發(fā)開(kāi)始就一向拽著他的衣

角，似乎期望他能幫自己走出困境。第八位金妮，這是一個(gè)脆弱的女孩，她害怕失去男友而欺騙男友，用假懷孕的手段結(jié)婚，她時(shí)常感到不安想要逃離。她代表胖子內(nèi)心深處的脆弱與對(duì)痛苦的恐懼。當(dāng)假警察與逃犯到來(lái)時(shí)，她能感覺(jué)到寒冷。出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)能自我反思錯(cuò)誤根源，一向安撫男孩受傷的心靈，但由于這一重人格的脆弱最后無(wú)法成為“幸存者”，當(dāng)她要帶著男孩逃離時(shí)被炸死。第九位小路，對(duì)妓女感興趣的小伙子，沖動(dòng)冒失，脾氣暴躁。他是胖子親生父親形象的化身，不負(fù)職責(zé)亂發(fā)脾氣的男人。胖子對(duì)于他的印象及模糊又厭惡，因而他先死于金妮。第十位假警察，虛偽的正義者，他殺了警察變換身份，在一出場(chǎng)就已有暗示(司機(jī)想與之輪流聯(lián)絡(luò)外界被拒，勾引妓女，身后有血跡，逃犯說(shuō)他有麻煩了)。他的行為也對(duì)應(yīng)了胖子母親“違反假釋條例罪”。他也是胖子重要的一重人格，他以正義掩蓋真實(shí)身份，欲想逃脫，但最終被揭穿。第十一位逃犯，罪惡的假象，與假警察是相對(duì)的。他是眾人眼中的惡人，但在這一事件中卻是受害者，他一向想逃離，卻走不出迷陣，最后又回到旅館自尋死路，這一人格也暗示了胖子心靈的困境。

這幾重人格的出現(xiàn)是相互牽制的，導(dǎo)演利用偶然與必然的聯(lián)系這一條線牽出所有人格，同時(shí)暗示他們都屬于胖子一個(gè)人的意識(shí)。所有人格的匯合導(dǎo)演透過(guò)交叉剪輯和平行敘事表現(xiàn)的環(huán)環(huán)相扣，妓女為了找火機(jī)弄掉了高跟鞋，剛好卡在一家三口的車胎上，因此父母下車換胎。此時(shí)司機(jī)載女明星駛過(guò)，女明星的無(wú)理要求打擾司機(jī)開(kāi)車，加上男孩讓母親后退，導(dǎo)致司機(jī)撞傷母親，而后他們來(lái)到旅店，老板告訴司機(jī)醫(yī)院位置，司機(jī)遇到車子壞掉的妓女搭車，車上的《存在與虛無(wú)》暗示著事件的非真實(shí)性。兩人被大雨堵住，遇到小夫妻二人，于是四人一同回到旅店，金妮拿起地圖《亂葬?！?，暗示著接下來(lái)的死亡發(fā)生。當(dāng)女明星被殺，逃犯逃走后，插入聽(tīng)證會(huì)片段，警官對(duì)于胖子的態(tài)度是完全的蔑視，他認(rèn)為胖子沒(méi)有人的權(quán)利，僅僅是就應(yīng)受到制裁的罪惡源泉。

回到胖子意識(shí)中，因?yàn)榭謶炙腥藖y作一團(tuán)，司機(jī)信任妓女，但老板始終厭惡妓女，同時(shí)害怕別人明白他不是那里真正的老板。假警察害怕被司機(jī)看穿身份。老板一心想偷女明星的錢，小夫妻二人在為感情爭(zhēng)吵。隨后小路被殺，金妮逃過(guò)一劫，逃犯跑了很久卻又回到旅店，代表胖子的意識(shí)曾努力逃離自己內(nèi)心的困境卻無(wú)計(jì)可施。司機(jī)假警察與逃犯打斗，暗示胖子內(nèi)心的掙扎，最后他被打得重傷五花大綁，結(jié)果是暴力的手段讓意識(shí)暫時(shí)屈服。逃犯成為第一個(gè)被懷疑對(duì)象。當(dāng)司機(jī)和妓女兩人在房里時(shí)，影片一筆帶過(guò)兩人都是五月出生，與胖子之前所說(shuō)的“生日”這一元素相對(duì)應(yīng)。此時(shí)逃犯被殺，老板的秘密被揭穿，想開(kāi)車離開(kāi)時(shí)無(wú)意撞死男孩父親，即成為第二個(gè)被懷疑對(duì)象。而此處父親被撞死的假象也是男孩故意站在車前引父親救他而造成的。小路，逃犯，男孩父親接連死去后，第二次插入聽(tīng)證會(huì)片段。法庭表示拒絕承認(rèn)胖子的精神錯(cuò)亂，但找到新的證物即他的日記，能夠充分證明他的多重人格。

回到胖子的意識(shí)，老板正在解釋他的經(jīng)歷，只有假警察表示不相信，但其他人都有所保留。金妮想到他們的遭遇有可能是一百年前印第安人在此處渴死的惡靈造成的，可見(jiàn)美國(guó)文化中對(duì)于印第安人的虧欠心理也是一種心靈的創(chuàng)傷。男孩走進(jìn)母親的房間，在所有人眼皮下悄無(wú)聲息的殺了母親。此時(shí)大家在思考恐怖事件發(fā)生的原因，尋找他們的共同點(diǎn)，這是不同人格之間的聯(lián)系，胖子的意識(shí)一向在努力讓自己的人格正常化，因此他要尋求整合人格的方式。在尋求的過(guò)程中，妓女與老板消除了矛盾，他們找到了共同點(diǎn)，他們來(lái)自同一地區(qū)，但老板想逃離，妓女想回去，這也是胖子內(nèi)心的掙扎，他恨的地方其實(shí)是內(nèi)心深處最想回歸之處。在氣氛緩和的時(shí)刻，假警察發(fā)現(xiàn)男孩母親死了，這也消除了眾人對(duì)老板的懷疑。司機(jī)讓金妮帶男孩先走，結(jié)果汽車爆炸，加速了金妮的死亡。但所有尸體都不見(jiàn)了，只剩司機(jī)假警察老板妓女四人，他們發(fā)現(xiàn)了所有人得共同點(diǎn)，生日都是五月十號(hào)，每個(gè)人的姓氏都是美國(guó)州名，這是胖子意識(shí)最為混亂的時(shí)刻，他不明白眼前的是真實(shí)的還是假象，司機(jī)又念出了他的那首詩(shī)，他在意識(shí)中迷失了方向。他聽(tīng)到了醫(yī)生的問(wèn)話，他回到了聽(tīng)證會(huì)，但仍然以為自己是司機(jī)，不認(rèn)得自己。當(dāng)醫(yī)生拿鏡子給胖子時(shí)，他無(wú)法應(yīng)對(duì)自己而失控，醫(yī)生把他的病情說(shuō)了出來(lái)，讓胖子和觀眾直面現(xiàn)實(shí)。

然而胖子無(wú)法理解現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換了人格，又回到意識(shí)中。妓女發(fā)現(xiàn)了假警察的真實(shí)身份，假警察成為第三個(gè)被懷疑對(duì)象，假警察槍殺老板，最后與司機(jī)同歸于盡，只剩妓女一人。司機(jī)的死，表示胖子的失敗，他多重的人格無(wú)法消除，善的人格已死。然而妓女這一代表母親的人格卻在最后留了下來(lái)，她一向在呼喚司機(jī)振作起來(lái)，但卻無(wú)能為力，眼睜睜的`看他死去。最后妓女一人離開(kāi)，聽(tīng)證會(huì)上大家認(rèn)為胖子無(wú)辜的人格活了下來(lái)，而其余有罪的都已死去，又忽視了小男孩的存在，這跟胖子兒時(shí)的經(jīng)歷相同，一再被忽視。最后胖子被送去療養(yǎng)院，在車上他意識(shí)中出現(xiàn)了妓女回到家鄉(xiāng)種柳橙過(guò)幸福生活的畫面，然而被忽視的小男孩依然強(qiáng)大，他找到了妓女，畫面迅速閃回男孩殺人經(jīng)過(guò)，仇恨又回到他的意識(shí)成為主宰，他憤怒的說(shuō)著“妓女沒(méi)有第二次機(jī)會(huì)”將她殺死的同時(shí)也將醫(yī)生殺死，他的多重人格重新出現(xiàn)。胖子無(wú)法說(shuō)服自己原諒做妓女的母親，因?yàn)樗麩o(wú)法忘記兒時(shí)的遭遇，沒(méi)人能撫平他的創(chuàng)傷。

影片結(jié)尾，是男孩讀著自編的那句詩(shī)的聲音，配以汽車停在路邊的大遠(yuǎn)景，犯罪行為居然給了人一些期望的幻想。胖子是無(wú)辜的，電影用不同人物表現(xiàn)他每一重人格，每一種性格，憤怒，敏感，脆弱，渴望愛(ài)……然而虛偽的假象，真實(shí)的丑惡，摧毀了他完美的渴望，他活在自己的世界中，與自己對(duì)話，逃避現(xiàn)實(shí)的審判。造成他疾病心理的正是他被殺害的童年，被忽視被遺棄被傷害的自我意識(shí)，他想要逃避卻無(wú)法逃避的是他所愛(ài)即所恨的隱疾。胖子的童年，停留在那張新聞?wù)掌?，他永遠(yuǎn)都是那個(gè)眼中充滿惶恐，內(nèi)心脆弱敏感的小男孩，等待著永遠(yuǎn)不會(huì)愛(ài)他的媽媽的小男孩?！巴辍北粴⒑α?，被母親，被兒童寄養(yǎng)中心，被世人或憐憫或忽視的眼神殺害了。片中醫(yī)生說(shuō)過(guò)多重人格癥是無(wú)法徹底醫(yī)治的，因?yàn)橥暌堰^(guò)去了，然而它存在于每個(gè)人心中，它是美的不會(huì)變丑，它是傷的無(wú)法愈合。

第二篇：《家》讀后感

《家》是巴金先生1932年寫成的，是一部揭露封建社會(huì)本質(zhì)的小說(shuō)。

巴金先生曾說(shuō)過(guò)，他偏愛(ài)《霧、雨、電》，可是我最喜歡的則是激流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。

《家》里的故事、人物、場(chǎng)景，園林的幽與美，小河的靜與柔，梅花的色與香，缺乏陽(yáng)光的古屋，連吐在地上的濃痰，我們不但熟悉而且好象置身其中，領(lǐng)略著風(fēng)景的優(yōu)美。并且有很多東西，直到今天，好象都附著在我們的長(zhǎng)輩身上。我讀這本書(shū)是很有感想的。書(shū)中的很多東西我認(rèn)為從我們現(xiàn)在的家庭中都能表現(xiàn)出來(lái)。

書(shū)中主人公覺(jué)慧是一個(gè)有新思想在的一代社會(huì)青年，他對(duì)這個(gè)家庭的愛(ài)憎是明顯的。他是這個(gè)家庭的叛逆分子，也是社會(huì)的叛徒，他有著家中其他人沒(méi)有的新思想，但是我還是認(rèn)為他沒(méi)有主見(jiàn)，沒(méi)有膽量，只能一個(gè)人從休戚相關(guān)，福禍與共的大家族的束縛中掙脫出來(lái)，他不能引導(dǎo)家中的人一起反抗，最后只選擇了逃避?！都摇方o予這一個(gè)從舊到新的變革提供了典型的人物和故事，這一變革到今天已臨末期，但還沒(méi)有完全變革過(guò)來(lái)，特別是偏遠(yuǎn)的地區(qū)，男尊女卑，指腹為婚還是非常多的。因此這部書(shū)的火焰還沒(méi)有完全熄滅，許多讀者還可以從《家》中拾取自己的哀歡。

新文學(xué)誕生以來(lái)的小說(shuō)，有很多作家在寫作時(shí)都懷有一個(gè)文學(xué)以外的目標(biāo)，巴金先生也是，《家》是為紀(jì)念大哥而寫的，在他知道大哥去世的消息后，就放下了自己原來(lái)的“目的”，盡量接近真實(shí)。因此《家》也是一部情味最重、生活味最濃的小說(shuō)，這也是我喜歡的原因之一。巴金先生對(duì)哥哥的愛(ài)從書(shū)中看得一清二楚，書(shū)中樸實(shí)的親情以及純潔的愛(ài)情不得不使我為之流下一行行淚水。

巴金先生1951年在《家》的《后記》最后一行寫道：“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西，而且這一直是鼓舞我的源泉?！?/p>

在巴金先生一切的作品中都洋溢著純潔的青春氣息?！都摇酚绕錆夂?。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說(shuō)，你毫不感到是絞汁寫出來(lái)的，是唱出來(lái)的，是呻吟出來(lái)的，而是自然的呼吁。這不是藝術(shù)，而是天賦。正如他所說(shuō)：“永生在青春的原野?！?/p>

第三篇：《家》讀后感

如果說(shuō)，陽(yáng)光馬戲團(tuán)動(dòng)特演員中黑熊演員最棒，那么可以獲得第一的一定是阿寶。阿寶具有天生的跳舞天賦，如果評(píng)隊(duì)長(zhǎng)，那也非阿寶莫屬。阿寶的舞技通過(guò)不斷地努力訓(xùn)練，有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，會(huì)跳倫巴、探戈，恰恰、華爾茲等，什么音樂(lè)跳什么舞，永遠(yuǎn)不會(huì)搞錯(cuò)，真的很棒。

由阿寶的身上我想到了很多，一則是“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”?？梢?jiàn)阿寶平時(shí)訓(xùn)練的艱苦和努力。黑熊舞蹈家是憑著自己的毅力，堅(jiān)持不懈攀登上了險(xiǎn)峰，它這種先苦后甜的精神與吃苦耐勞的勇氣，才使他最后取得一個(gè)不錯(cuò)的成績(jī)。我現(xiàn)在也在董老師那兒學(xué)唱歌，但是我總也沒(méi)有花很多的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)，只是在平時(shí)聽(tīng)聽(tīng)碟片，聽(tīng)聽(tīng)歌而已。而且有時(shí)董老師在教我的時(shí)候，我還不是很認(rèn)真，沒(méi)有照她的要求做，特別是肚子沒(méi)用力，董老師總是微笑的提醒我：“小肚子用力啊，不然怎么能唱出高的音調(diào)呢？”有時(shí)由于對(duì)歌曲的不熟悉，而且還會(huì)走調(diào)，那董老師就會(huì)嚴(yán)肅的幫我指出錯(cuò)誤。現(xiàn)在看看阿寶的訓(xùn)練，我真的覺(jué)得很慚愧，其實(shí)不光是唱歌，在學(xué)習(xí)中我也是一樣的，總想偷工減料，課文少讀幾遍，有些作業(yè)能不做就最好不做，一定要做的時(shí)候我也是亂做一通，結(jié)果呢，錯(cuò)誤百出。想想真的很慚愧，沒(méi)有阿寶的這種精神，我能取得成功嗎，我真的要努力把聲練好，肚子用力，該高音就高音，高低音要分配好，唱好每一首歌，做到吐字清楚，音調(diào)準(zhǔn)確。

二則是一定需要有舞臺(tái)展現(xiàn)自己，讓自己不斷地得到煅煉。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了《紅領(lǐng)巾心向黨》、《小小美人魚(yú)》等歌，而且我都能一字不漏地把歌詞背下來(lái)。在這次班級(jí)的“月”會(huì)中，我鼓起勇氣，懷著忐忑的心情走向了講臺(tái)，為大家表演唱了一首歌。其實(shí)我事前也是經(jīng)過(guò)不斷地掙扎地，非常的緊張，生怕一時(shí)唱錯(cuò)了，或忘詞了，在同學(xué)面前出丑了該怎么辦呢？結(jié)果呢，由于瞿老師的鼓勵(lì)和同學(xué)們善意的目光，我一時(shí)間就不那么害怕了，富有表情地演唱了《達(dá)娃和》，同時(shí)還配了一些動(dòng)作呢。

阿寶真是我學(xué)習(xí)的榜樣！我要象阿寶一樣努力！

第四篇：《家》讀后感

家，多么溫馨的字眼。當(dāng)你孤獨(dú)無(wú)助時(shí)，它是為你遮風(fēng)擋雨的港灣；當(dāng)你旅途迷失時(shí)，它是為你指引方向的燈塔；當(dāng)你饑寒交迫時(shí)，它是o予你溫暖與光明的棲息地。家，是一切愛(ài)的代名詞！

然而，巴金筆下的“家”卻是明爭(zhēng)暗斗不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。正如他自己說(shuō)，他要展示給讀者的乃是描寫十多年間的一幅圖畫。金陵首富高家，書(shū)香門第，輝煌鼎盛，但厚厚的帷幕依然遮掩不住它里面的驕奢淫欲、腐朽齷齪。當(dāng)“最高統(tǒng)領(lǐng)者”高老太爺離世，這等鼎盛大家便似樹(shù)倒猢猻散，一盤散沙。很快，衰敗沒(méi)落下來(lái)。

縱觀全篇，作者將幾十號(hào)人物刻畫的栩栩如生，故事情節(jié)安排的跌宕起伏，深深吸引著廣大讀者的眼球。而最讓人喜愛(ài)的覺(jué)新和覺(jué)慧兩兄弟，一個(gè)溫和似水，一個(gè)熱烈如火，水與火，冷與熱，幾經(jīng)碰撞，激起陣陣漣漪。高覺(jué)新，高家長(zhǎng)房嫡孫，顯赫的身份地位，清秀的容貌儀表，有著遠(yuǎn)大的志向和美好的愛(ài)情，但是他特殊的身份地位注定了他要承擔(dān)起整個(gè)封建家族的使命，也注定了他不能像弟弟覺(jué)慧那樣激進(jìn)勇敢的反抗。

最終，他丟失了夢(mèng)想，葬送了愛(ài)情，苦苦地掙扎在新舊思想之間的夾縫中。他的思想被稱作“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”。但是，不可否認(rèn)，他的思想畢竟超越了封建禮教，他能夠把新思想的理論和他的封建大家庭毫不沖突的結(jié)合起來(lái)，這是值得引人深思的。而另一重要任務(wù)覺(jué)慧，他是新生力量的代表，他對(duì)舊勢(shì)力“不顧及、不害怕、不妥協(xié)”。他熱心于結(jié)交新朋友，討論新的社會(huì)問(wèn)題。他敢于沖破封建等級(jí)觀念，傾心于丫鬟鳴鳳，而當(dāng)一切曲終人散時(shí)，他又毅然決然離家出走，尋找光明，他這種膽大妄為的性格和他大哥覺(jué)新懦弱的性格形成鮮明的對(duì)比。

除此之外，巴金先生的《家》中，最讓人唏噓不已的是幾個(gè)可憐女子的遭遇，梅抑郁而亡，瑞玉悲慘離世，鳴鳳投湖自盡，婉兒被迫出家。作者都表現(xiàn)出深切的同情和極大的.悲憤，向腐朽的制度發(fā)出了強(qiáng)烈的譴責(zé)之聲。

《家》是“激流三部曲”中的第一部，長(zhǎng)期以來(lái)，它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力和反封建反禮教的思想內(nèi)涵吸引著廣大的讀者，它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有著重要的地位。

第五篇：《家》讀后感

文章是以一種旁觀者的角度來(lái)描寫女主人公瑪特廖娜，雖然有自己本人的經(jīng)歷滲透在其中，但是作者把敘述者“我”的角色作用，把他作為一種客觀視角，來(lái)與后面周圍人對(duì)瑪特廖娜的看法相對(duì)比。

“我”從監(jiān)獄里出來(lái)后來(lái)到了一個(gè)偏僻的村落，四處都找不到滿意的房子借住，幫忙的好心人最后才把他帶到瑪特廖娜的家?，斕亓文鹊募宜奶幤茢?，有門但形同虛設(shè)，大家都知道怎么進(jìn)去，說(shuō)明即使她家爛成這樣，也有許多人前來(lái)拜訪，也是所有人都來(lái)托她幫忙導(dǎo)致的結(jié)果。屋子內(nèi)部也沒(méi)有反轉(zhuǎn)的好到哪里去，一樣殘破不堪，屋內(nèi)陰森昏暗，墻體剝落，廚房里滿是蟑螂，就連鏡子都模糊不清。而住在這屋內(nèi)的瑪特廖娜最寶貴的就是開(kāi)頭提到的蓋在她枯槁身軀上的一團(tuán)破爛東西。這樣的一個(gè)年邁花甲、腿腳不便的老太婆，卻是大家有麻煩事、有苦力活要干的時(shí)候第一個(gè)想到的人。誰(shuí)家的地要耕了，是找她；誰(shuí)家的莊稼要收成了，是找她；集體農(nóng)莊的活沒(méi)干完，是找她……瑪特廖娜熱心腸地都照單全收，干得比誰(shuí)都多，卻從來(lái)不收?qǐng)?bào)酬。明明已經(jīng)不是集體農(nóng)莊的人了，卻還要被粗聲粗氣地拉去干活，并且自帶工具，她雖有抱怨，可還是第二天一早就出門了。

好人沒(méi)有好報(bào)。如此大德大善的人仍然得不到命運(yùn)的垂簾。辛辛苦苦拿到了一點(diǎn)點(diǎn)撫恤金，周圍人就風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，做個(gè)禮拜的小鍋也在眾目睽睽之下被偷走，更別說(shuō)她那個(gè)一直記恨她的法捷了，處處為難她，最后還連房子都要拿走。

虔誠(chéng)的教徒、好心的老婦人最后死在她生平最害怕的東西之下。死后還要遭受各種各樣無(wú)憑無(wú)據(jù)、亂七八糟的詆毀，虛情假意的眼淚和追悼，死后都無(wú)法得到完全的平靜。

一個(gè)用畢生良善在普渡眾人的人，是這整個(gè)村莊的良心?？删拖裰辽频囊d也被釘死一般，瑪特廖娜也沒(méi)得善終。不是說(shuō)善良不被提倡，而是說(shuō)即使這樣善良也是最被需要的。塵世渾濁，一滴兩滴千滴萬(wàn)滴，集腋成裘，總有淤水變清澈的一天。像瑪特廖娜這樣的人也許會(huì)被那些愚民所漸漸遺忘，卻在“我”和我們的心中留下了深刻的印跡。