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第一篇：oppo總結心得體會

一、扎實做好教學常規(guī)工作。

1、做好開學工作，如課表、教師用書發(fā)放、轉學考試嚴格把關、檢查兩周教案和教學工作手則等。

2、合理安排校內公開課。開學初，將各組的公開課固定時間以確保同組老師能隨堂聽課，在確定上公開課前，在黑板公布公開課的具體節(jié)次和地點，以推動全校教師相互聽課。

3、例行召開各年級教師會。每學期各年級(除畢業(yè)班)至少召開兩次教師會和有關學生會，解決班級存在的問題，提出改進措施。

4、為遏制日益嚴重的抄襲作業(yè)現(xiàn)象，教務處在本學期制定了《關于遏制抄襲作業(yè)現(xiàn)象的通知》，嚴格規(guī)范作業(yè)行為，并發(fā)至班主任處要求在班級加強宣傳，并張貼在班級醒目位置。

5、根據(jù)學校的要求隨堂聽課，主要對就政史地組的有關老師進行了隨堂聽課，并在課后進行了交流。這方面做得很不夠，以后要加強隨堂聽課的節(jié)數(shù)。

6、根據(jù)學校的工作安排，每天早上和中午提前到校值班，主要是檢查和督促高三年級學生早到校后的學習行為。高三年級的兩位班主任到校每天都比較早。

7、組織期中、期末考試和三考的?？肌９ぷ髁看?，時間長，教務處人員經(jīng)常加班加點，付出了大量辛勤的勞動，且毫無怨言。

8、做好新高一的高二文理分班工作。之前進班廣泛深入宣傳，之后要求每人申請并由家長簽字。三、做好初、高中招生的宣傳工作。

這是一項難度極大且需要付出超常時間和精力的工作，而招生質量的好壞又直接關系學校的質量，所以我們又不得不盡力而為之。我們首先在小六升初中的工作中實現(xiàn)兩年來的改變，首先接受外校的學生報名，并組織了三百多人的摸底考試，從試卷的組織、考場的安排、閱卷登分等各個環(huán)節(jié)做得井井有條。并對本校小六學生進行嚴格的資格審查，嚴把關口。學校也成立了招生領導小組，并成立了工會監(jiān)督小組，對初中招生工作全程監(jiān)督。高中招生的壓力更大，困難更多，但我們依然會全力以赴去做好宣傳工作。

四、做好課題研究等教研工作。

1、積極開展省級課題研究工作。3月3日隆重召開了《新課標下的課堂教學研究》和《高中新課程資源的開發(fā)和利用研究》兩項省級課題的開題會，合肥師范學院和市區(qū)教育局的有關領導和專家參加了開題會，并對開題報告、實施方案給予了高度評價。教務處為開題會做了大量充分的準備如橫幅、布置會場、開題報告和實施方案等。會后兩個課題組及時召開課題組會議，落實開體會精神，并分工合作研究。教務處還為課題組老師購買了相關書籍，并組織了專題研討課?！陡咧行抡n程資源的開發(fā)和利用研究》課題組還開設了專門的研究博客。

2、兩次召開教研組長會，布置工作，交流經(jīng)驗，探討問題。

3、推薦老師參加包河區(qū)名師工作室。李校長和彭江龍成為名師工作室成員，有關老師成為工作室的學員。

4、編印第17期《教學研究》專刊，精選《有效教學的理念與策略》、《課堂教學的有效性》、《提高課堂教學有效性的幾個思考》等文章，供全校教師學習和交流。

五、積極組織本組老師參加學校的重大活動。如“創(chuàng)建路上黨旗紅”活動、為災區(qū)捐款活動、交特殊黨費、師德演講等，并在這些活動中有不俗的表現(xiàn)。

5、積極鼓勵老師參加市區(qū)教研活動，并為他們參加活動創(chuàng)造必要的條件。

9、做好學生家長評教工作。

二、花大力氣抓三考工作。

高考、中考和高二學業(yè)水平考試是本學期學校的頭等大事。三考的好壞涉及學校的生存和發(fā)展，抓好三考工作至關重要。

1、高考工作：召開高三年級高考100天沖刺動員會，學生代表、教師代表和李校長分別發(fā)言，為高三加油鼓勁;先后組織高三年級六次?？?，每次?？级甲隽司牡陌才牛？己蠹皶r分析考試成績，特別是將偏科情況完整呈現(xiàn)，為領導科學決策和老師科學安排提供保證;多次召開高三教師會，分析模考成績，找出存在問題，突出抓糾偏工作;三次召開了高三家長會，全面分析高三年級狀況，并對家長提出相關配合的要求;加強對高三教學常規(guī)的檢查，并將檢查結果及時反饋;組織高三教師參加合肥市高考報告會，聆聽外地和本地的專家報告;聘請合肥市有關專家到校開展高考專題講座;做好高考的送考安排工作;制定《XX年高考日程安排》發(fā)放給每個學生，讓學生明明白白應考。

2、中考工作：多次召開九年級教師會，分析形勢，明確任務;召開九年級中考沖刺動員會，學生代表、教師代表和校長分別發(fā)言，為中考沖刺加油助威;4月10日參加合肥市初中畢業(yè)學業(yè)考試暨高中階段學校招生工作會議，會后，將有關文件復印到班級張貼，并根據(jù)市有關文件，制定《XX年合肥市初中畢業(yè)學業(yè)考試考務暨高中階段學校招生安排》;組織中考體育考試和理化試驗操作考試;做好中考綜合素質評價工作，并及時將有關數(shù)據(jù)上報;4月28日參加包河區(qū)九年級一模分析會，并將分析會精神在4月30日的九年級教師會上傳達;第11周中考考生攝像;安排三次中考的模考工作，并增加了理化和史地的合卷考試模考訓練;邀請包河區(qū)有關專家做中考的輔導講座。

3、高二學業(yè)水平測試工作：多次召開高二教師會研究高二學業(yè)水平測試工作，根據(jù)考試安排及時調整課時分配，增加了計算機的課時;召開高二學業(yè)水平?jīng)_刺動員大會;做好高中學分認定工作;4月21日參加市高中新課程試驗和高考改革報告會，并將有關精神傳達到高二教師;安排三次學業(yè)水平考試的?？脊ぷ鳌?/p>

第二篇：oppo總結心得體會

一本書和一本好書的區(qū)別在于，好書讓你讀得越多，得到的越多，通過閱讀獲得強大的精神力量。《沉思錄》為我們凈化心靈，洗去俗塵，它更讓我明白“我思故我在”的道理。

“有兩樣東西，我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿不斷增長的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則?！边@是德國古典哲學家康德的墓志銘。當我第一次讀到這句話的時候，并不了解它的本意。

對于道德和人性自身的探索，直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統(tǒng)的思考?！冻了间洝罚@是溫的枕邊書，這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書，這本書來自于一個羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝國哲學家，他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無數(shù)尋求生命更深層境界的人，鋪設了靈魂的階梯。

這不是一本普通的書，它不是尼采的哲學思考，也不同于羅曼羅蘭文鈔，這是一本用靈魂寫成的書。人這一生，最大的敵人就是自己，能戰(zhàn)勝自己的人，便能戰(zhàn)勝一切，而這也是我們最容易忽視的一點?！按藢挘熂簢馈钡墓庞柸巳硕贾?，但是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說，“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當?shù)目紤]，不要分心，不要虛有學問的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人?！蔽覀儜撟龅?，是多將思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能為家人、為社會做些什么，“當你不把你的思想指向公共利益的某個目標時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”，因為，注意別人的缺點和行為，將使我們忽略觀察我們自己的缺點和行為。

在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己，書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對自己進行告誡。比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。如果我們的精神水平尚不能到達自我批評的高度，那至少，我們可以通過閱讀，接受《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。

《沉思錄》不僅是對自我更深層次的探索，也充滿對人類道德的思考。隨著社會的發(fā)展，物質文明日益豐富的同時，我們的精神文明卻在悄悄退化，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的文明”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學習到弘德和制怒”。在馬可的時代，還是由神權所統(tǒng)治。如果說，神和道德扮演著同樣的角色，都是人類欲望的救贖之路，那么，神不過是基于道德而產(chǎn)生的一個具象的實體。林達在《西班牙旅行筆記》中寫到：“人們常常把基督徒看作是一群愚民，實在是小看他們了。真正的勇士，是有勇氣挑戰(zhàn)自己內心的人。這是悟性的開啟，是人認識自己和神靈的最關鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛，最終想改變的只是自己。他們和賽內加一樣，試著借助自己的創(chuàng)造力，用那些哲學、倫理和邏輯來擺脫內心困境。終究如拔著自己的頭發(fā)想離開地球那樣，無法成功。于是，他們走向神。”走向神，平凡如我們，無法拯救他人，但至少能拯救自己。而在偉大的神明背后，其實便是宏偉的道德，在幾千年中，真正扮演救贖角色的其實便是我們人類自身的道德。如此說來，人的一生，原也是同內心欲望戰(zhàn)斗的一生，而戰(zhàn)斗的終極目標，不過是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我，由一個高尚的道德所引導，那么這個社會的丑陋面也會隨之淡去。

第三篇：oppo總結心得體會

對于企業(yè)文化，我們每個人都有自己得理解。也許有人會說，企業(yè)文化是招牌，是表面文章，我們是企業(yè)，主要是將效益、講利潤，如果花那么多的人力、財力、物力來做這些表面文章純粹是勞民傷財;有人也許會說，企業(yè)文化可有可無。通過學習OPPO的企業(yè)文化后，我深深認識到：企業(yè)文化是企業(yè)自身建設的一部分，是企業(yè)發(fā)展的靈魂;良好的企業(yè)文化對一個企業(yè)的發(fā)展來說功不可沒。

就像企業(yè)文化的定義一樣，企業(yè)文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營實踐中，逐步形成的，為全體員工所認同并遵守的、帶有本組織特點的使命、愿景、宗旨、精神、價值觀和經(jīng)營理念，以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營實踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對外形象的體現(xiàn)的總和它與文教、科研、軍事等組織的文化性質是不同的。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力，它包含著非常豐富的內容，其核心是企業(yè)的精神和價值觀。它的功能也是不言而喻的：

第一是它的導向功能，有了企業(yè)文化也就有了他的目標，也就是一個企業(yè)的發(fā)展有了方向。

第二是它的約束功能，企業(yè)的制度規(guī)定了企業(yè)的法規(guī)，而文化則體現(xiàn)了就像段總說的它規(guī)范企業(yè)的規(guī)章制度管理不到的地方。

第三是它的凝聚功能，企業(yè)文化以人為本，尊重人的感情，從而在企業(yè)中造成了一種團結友愛、相互信任的和睦氣氛，強化了團體意識，使企業(yè)職工之間形成強大的凝聚力和向心力，共同的價值觀念形成了共同的目標和理想，職工把企業(yè)看成是一個命運共同體

第四是它的激勵功能，企業(yè)精神和企業(yè)形象對企業(yè)職工有著極大的鼓舞作用，特別是企業(yè)文化建設取得成功，在社會上產(chǎn)生影響時，企業(yè)職工會產(chǎn)生強烈的榮譽感和自豪感，他們會加倍努力，用自己的實際行動去維護企業(yè)的榮譽和形象 。

第五是它的調適功能，企業(yè)哲學和企業(yè)道德規(guī)范使經(jīng)營者和普通員工能科學地處理這些矛盾，自覺地約束自己，完美的企業(yè)形象就是進行這些調節(jié)的結果 。

企業(yè)文化的功能相應的也對應了它的作用，在具有強大公司文化的公司中，員工無須被告知如何去作，他們自己便知道該怎樣作。大家都知道：先進的企業(yè)文化是海爾集團成功的主要因素;優(yōu)秀的企業(yè)文化使日本豐田汽車公司在世界銷售中位居首位;同樣，優(yōu)秀的企業(yè)文化是我們OPPO穩(wěn)居國產(chǎn)手機的一線品牌。

企業(yè)文化是企業(yè)員工工作動力的源泉，是企業(yè)員工行為的“導航燈”?？戳宋覀兤髽I(yè)文化的課件后，不難發(fā)現(xiàn)：企業(yè)文化都是在“服務、創(chuàng)新、卓越”的企業(yè)精神指引下展示自我價值，展現(xiàn)團隊精神，維護了企業(yè)形象的活動，這就是企業(yè)文化所帶動的巨大精神力量。

我覺得我們每一位員工唯有不斷加強學習來提升自己的業(yè)務水平，用公司的企業(yè)制度和文化約束自己完善自己，從而改進工作作風，提高工作效率。在自己的工作崗位上體現(xiàn)自我，為企業(yè)的發(fā)展做出自己應有的貢獻，這樣，才能把我們的企業(yè)文化發(fā)揮得淋漓盡致。 本分，讓我們把握住我們應該做的合理方向，讓我們更健康、更長久的走下去。 誠信，誠以“不欺”為最低要求，誠立信，德治遠

團隊，告訴我們集體的力量的強大，合作的重要，個人融入團隊，以共同愿景為最高目標

創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新只能倒退，被別人超過，人在變，社會在變，我們也要變，也要新。 品質，不斷提升產(chǎn)品品質，這不僅是我們的價值，更是我們的尊嚴 。

消費者導向，從根本上體現(xiàn)了“以人為本”的理念。

結果導向，設立對企業(yè)有意義的結果，以此反推我們達成結果應具備的條件和相應的步驟 ，從而設計出更加有占有率的手機和更強的品牌。

第四篇：oppo總結心得體會

很榮幸能在20xx年23日參加全市優(yōu)秀村書記培訓班，對于開闊視野、提升素質都起到了十分重要的作用。此次培訓通過領導、專家授課，開展交流互動、案例剖析等多種學習方式，又有實地考察參觀的機會。通過這幾天的學習考察，使我找出了差距、增長了知識，也進一步堅定了在科學發(fā)展觀和創(chuàng)先爭優(yōu)活動的指導下不斷推進群眾工作的信心。

一、主要收獲。

加強了黨性修養(yǎng)。培訓班學習期間，我始終用黨員的標準嚴格約束自己，自覺遵守學習紀律，不遲到、不早退，認真學習。同時，時刻提醒自己，作為一名共產(chǎn)黨員，要牢記黨的宗旨，珍惜為人民服務的崗位，不辜負組織和人民的期望。

提升了理論素養(yǎng)。通過學習培訓，我深刻感受到作為一名村書記，不僅要干好具體事務，同時也要加大對專業(yè)理論知識的學習。通過剖析案例，理論和實際相結合，加深了我對理論知識的理解，提升了理論素養(yǎng)，夯實了理論基矗

更新了發(fā)展理念。觀看了天下第一村江陰市華西村、全國文明村常熟市蔣巷村、全國十佳小康村常熟市夢蘭村的發(fā)展影像資料，讓我看到了真實新農(nóng)村的美麗畫卷，深刻感受到村領導班子的凝聚力和戰(zhàn)斗力?？v觀經(jīng)濟強村，大都有一個持久、穩(wěn)定、強力的領導班子，黨員干部不僅發(fā)揮帶頭致富作用，而且還有一種無私奉獻做好群眾工作的精神。

二、以人為本，做好群眾工作。

理清思路，在全局上做好群眾工作。短暫的新農(nóng)村考察，讓我感受強烈沖擊和震撼，深感差距大、壓力大，我們最大的差距就在于思想觀念、體制機制和發(fā)展環(huán)境上的差距?！扒щy萬難，做好群眾工作就不難。”，群眾工作是當前基層工作最重要最核心的工作，新農(nóng)村建設不光是發(fā)展經(jīng)濟，也要關注群眾生活、維護群眾利益，我們必須進一步解放思想，更新觀念，在全局上做好新時期的群眾工作。

推行民-主，在方法上做好群眾工作。參加培訓后，我深刻的體會到民-主對群眾工作開展的重要作用。在村“兩委”會上，我和“兩委”成員深入的查擺了在實施村務公開、民-主管理工作中存在的問題，明確了以后發(fā)展的思路，把工作重點轉移到推行民-主、引導群眾監(jiān)督上來。過去沒有真正的從思想上引起重視，廣大群眾缺乏參政的積極性，直接的影響了我村工作地開展，我?guī)ьI村“兩委”班子積極征求群眾的需要，調動他們的積極性，增強全村的凝聚力，調動廣大群眾的積極性做好分內的工作。

關注民生，在感情上做好群眾工作。盡管目前村集體經(jīng)濟還比較薄弱，但是我已經(jīng)充分認識到只有以民生贏得支持，才能為我們壯大集體經(jīng)濟打下基矗回到村里以后，我立即對為民辦實事項目的進展情況進行了了解，將一些比較籠統(tǒng)的項目，落到了實處，并且和村“兩委”班子一起學習討論了民生工作的開展方式，就工作開展達成了以下共識:一是繼續(xù)加大環(huán)境衛(wèi)生的綜合整治力度。落實衛(wèi)生保潔責任到人，確保車輛按時到崗，垃圾及時清運，保持村容村貌整潔。二是加大愛老助老工程力度。在保持以往福利的基礎上，力爭在定期幫助或專人幫助上進行探索。三是繼續(xù)實施便民工程。及時對損壞道路進行硬化，對漏水管道進行整修，不斷完善基礎設施建設。

第五篇：oppo總結心得體會

《沉思錄》中沒有華麗的辭藻，沒有冗長的說教，卻處處閃爍著智慧的火花。書中的許多思想，即使在兩千年后今天也能引起我們的共鳴。作者從哲學高度對人生真諦進行思考，深刻、睿智，讓人高山仰止。讀《沉思錄》會讓人在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉。初讀之下，我有以下幾點心得體會：

1、辯證的看待尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性

奧勒留是位自然主義者。他對大自然懷有深深的熱愛與敬畏之情，但不僅僅限于它的山山水水，而更強調尊重其客觀規(guī)律。他在《沉思錄》中寫道：“一切事物都是互有關聯(lián)的，連接萬物的紐帶是神圣的，幾乎沒有一個事物能夠獨立存在，因為它們聯(lián)系在一起，有秩序地組成同一個宇宙。只有一個由萬物集合組成的宇宙，也只有一位存在于萬物之中的神明，萬物本是一體，遵循同一法則，有智性的生物中存在共同的理性，共同的真理，對于這些本源歸一、共享同一理性的生靈而言，也就只有一個唯一的盡善盡美之境”。這一觀點與我們中華民族的先哲老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的唯物主義哲學觀有著異曲同工之妙。

為人處事遵循客觀規(guī)律，合乎自然法則，這就是人的理性，而這種理性正是人生最大幸福之源泉，奧勒留對自己如是說?！靶惺氯裟茏駨睦硇裕恍囊灰?，堅定不渝，不急不躁，不隨便分心在別的事情上，保持內心的純凈正直，即使你隨時可能放棄生命——如果能做到這些，不奢求什么，也無所畏懼，如果你現(xiàn)在的行為合乎自然，你從小到大所說的話沒有任何虛假，那么，你就能過得幸福;誰也不能阻止你獲得這樣的幸?！?。他還寫道：“只要我們遵循著理性行事，便無需畏懼，因為只要我們是向著正確的方向前進，我們所做的合乎本分，我們必定能得到自身的福利，也必定不會受到傷害”。這是何等高度的思想境界。

通過上述思考，結合科學發(fā)展觀的深入學習，我更加深刻的認識到，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎，發(fā)揮人的主觀能動性是認識、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性是相輔相成的，辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動性，把堅持唯物論和辯證法有機統(tǒng)一起來。只有堅定唯物主義哲學觀，積極行動合乎自然，才能真正實現(xiàn)人生價值并獲得幸福。

2、如何看待“勞動成為生活的第一需要”

奧勒留在書中寫道：“不要像一個被強迫者那樣勞動，也不要像一個將受到憐憫或贊揚的人那樣勞動，而要使你的意志直指一件事情，即像社會理性所要求的使你活動和抑制自身?！?/p>

相應的，馬克思“勞動成為生活的第一需要”的思想，是從真正的自由勞動所具有的特質出發(fā),得出其成為人們生活的第一需要這一命題:當生存的需要和享受的需要得到滿足之后，真正自由的勞動作為自我實現(xiàn)的過程將成為人們生活中最重要的需求;真正自由的勞動在于真、善在勞動中的統(tǒng)一,使得勞動具有美的性質;到了共產(chǎn)主義社會,自由勞動將對應著人的自由全面發(fā)展，是無可阻擋的歷史規(guī)律。

我認真的思索，勞動自然首先是為了生存。當生存被勞動滿足之后，勞動又是為了什么。多少人是為了所謂的“舒適”，又有多少人是為了取悅他人?我想兩者都不會從勞動本身得到快樂。勞動也是生存的方式和目的，本質是自然。能夠符合自然的勞動者才是快樂的，能夠創(chuàng)造這樣勞動氛圍的人才是高尚的。

3、注重自身的道德修養(yǎng)

《沉思錄》非常關注人的修身養(yǎng)性。作者要求自己至少應該做到：其一，意志要堅強?！懊繒r每刻都要保持意志堅定，像一個羅馬人、一個大丈夫那樣，一絲不茍地、保持尊嚴去完成要做的事情，始終懷著友愛、自由和正義之情感去行事，心理不要存有其他念頭”。其二，貪欲要抑制。“追求不可能的事情便是瘋狂，但惡人做事不可能不瘋狂”，他認為：“由欲望而引起的過錯比憤怒引起的過錯更應該受到譴責。因為當一個人憤怒時，他是由于某種痛苦或內心的煎熬而失去了理智，但那些受欲望驅使而犯罪的人卻是因為經(jīng)不住快樂的誘惑，他的過錯也就更不道德、缺乏男人應有的自制力”。他告誡自己：“你所沒有的東西，不要想入非非，夢想著已經(jīng)得到了，要從你已經(jīng)擁有的東西里面挑出那最好的，想想看，這些東西倘若你現(xiàn)在不是已經(jīng)擁有，你該多么渴望得到啊”。其三，思想要公正?！笆裁床攀侵档梦覀冏非蟮哪?只有一件：思想公正，行為無私，為人誠實。對于所經(jīng)歷的一切都淡然愉快地接受，從不大驚小怪，因為這一切都源于同一個命運的安排”。他在內心里始終嚴格要求自己：“做事不要違心，不要自私，不要輕率，不要三心二意;不要用華麗的言詞來裝飾你的思想，也不要喋喋不休，或好管閑事”。

堅強意志、克服貪欲、端正思想。說的多好啊!內心的自由，來自于執(zhí)著，不是對表象的執(zhí)迷，而是對內心準則的堅持。壁立千仞，無欲則剛，只有不斷的自省，加強自身的道德修養(yǎng)，才會產(chǎn)生堅定執(zhí)著追求的勇氣，才會獲得內心自由的幸福。

這部哲學著作博大精深，本人閱讀欣賞獲得點滴體會，留做溫故知新。奧勒留的《沉思錄》，幫助我們反省過往、思考未來，我也必將常讀?？迹宰鞅薏?。