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第一篇：大學(xué)生消費(fèi)情況問卷調(diào)查報(bào)告范文

大學(xué)生的消費(fèi)是社會(huì)消費(fèi)的重要組成部分，他們在現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)觀念、生活方式、流行時(shí)尚的影響下，消費(fèi)心理和消費(fèi)行為往往產(chǎn)生彼此間的相互影響，并形成特有的群體消費(fèi)心理特征。本文試圖通過對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為和消費(fèi)心理的分析，提出與之相適應(yīng)的消費(fèi)教育，以使大學(xué)生形成科學(xué)的消費(fèi)觀念。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展，大學(xué)生消費(fèi)行為的外部環(huán)境發(fā)生了深刻變化，他們的消費(fèi)心理與消費(fèi)行為與以前相比也發(fā)生了根本性的改變。他們已成為引導(dǎo)消費(fèi)潮流的一股重要力量，因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，實(shí)行與之相適應(yīng)的消費(fèi)教育，就顯得尤為重要。

當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為

抑制不住的情感消費(fèi)

大學(xué)生是一個(gè)特殊的消費(fèi)階層，其消費(fèi)行為體現(xiàn)出追求新潮、時(shí)尚、情趣的特點(diǎn)，相對(duì)其他群體而言則帶有更多的情感因素。因?yàn)樗麄儾粌H希望商品能夠在實(shí)用性方面滿足人的需要，還希望商品能讓人在使用和觀賞中獲得精神的愉悅與心理的滿足。一般來說，大學(xué)生更愿意購買能使自己的情感需求得到限度滿足的商品，他們的消費(fèi)行為更注重感官的滿足。其次，大學(xué)生的自主獨(dú)立性逐漸增強(qiáng)，依附和從眾心理不斷減低。

在這種心理的影響下，大學(xué)生在購買商品的過程中，情感和直覺因素起著相當(dāng)重要的作用。當(dāng)情感和理智相撞擊時(shí)，一般偏重于情感，容易感情用事。某種商品只要符合個(gè)人需要和興趣，引起肯定的情感，便會(huì)形成對(duì)商品的偏愛和追求之心;反之，就會(huì)產(chǎn)生一種否定和抵觸的情感，對(duì)商品厭惡、拒絕。

行不由衷的形象消費(fèi)

今天的莘莘學(xué)子們已不再是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的儒生，他們追求新穎，需求多樣，引領(lǐng)消費(fèi)時(shí)尚;他們活潑感性，率性而為，消費(fèi)卻不免沖動(dòng)。在物質(zhì)生活與精神生活豐富多彩的時(shí)代里，在表現(xiàn)自我，彰顯個(gè)性的今天，他們比任何一個(gè)群體，比過去的任何一個(gè)時(shí)候更重視、在意自己的外表形象，并為此不惜代價(jià)。

此外，我們還應(yīng)該看到，人力資源的過剩和就業(yè)壓力的加大，也是大學(xué)生們重視形象消費(fèi)的原因之一。在相關(guān)法律法規(guī)不健全的情況下，一些用人企業(yè)和單位采取年齡歧視和相貌歧視的用人政策。

例如，在許多公司和單位的招聘廣告中，公開宣布不招35歲以上的應(yīng)聘者，有的連身高和長相也有苛刻的、超出工作角色所需要的限制。于是，為了延緩衰老、掩蓋形象缺點(diǎn)、增加形象魅力，身在象牙塔和即將走出象牙塔的大學(xué)生們不得不重視形象消費(fèi)。

躁動(dòng)的需求消費(fèi)行為的心理成因

現(xiàn)在的大學(xué)生年齡大都在20歲左右，不少都是獨(dú)生子女，他們從小生活在較舒適的環(huán)境、條件下，心理應(yīng)變及承受能力都較差，外界的變化會(huì)對(duì)其心理產(chǎn)生較大的影響。大學(xué)生消費(fèi)也是在一定的心理因素作用下進(jìn)行的。

大學(xué)生正處于人生的青年時(shí)期，這一階段的消費(fèi)心理又有其自身的心理發(fā)展特征和發(fā)展規(guī)律。在青年期，隨著身體的發(fā)育，他們的抽象思維能力、記憶能力、感知能力、對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)和適應(yīng)能力均獲得了較大發(fā)展，個(gè)性基本形成。

與這些心理發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)，青年大學(xué)生的消費(fèi)心理也獨(dú)具特點(diǎn)：由于自身廣博的知識(shí)面，因而在消費(fèi)時(shí)追求知識(shí)性;由于對(duì)新鮮事物的熱衷，在消費(fèi)時(shí)會(huì)追求時(shí)尚性、潮流化，強(qiáng)調(diào)美觀大方;由于個(gè)性強(qiáng)烈，在消費(fèi)時(shí)會(huì)情緒行動(dòng)，即興即買，沖動(dòng)性購買往往多于計(jì)劃性購買;由于富有創(chuàng)造性，也會(huì)在消費(fèi)時(shí)注重個(gè)性，追求與眾不同。

雖然大學(xué)生經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立，但他們已具有獨(dú)立的購買能力，在購物時(shí)自身意志力較差，只要兜里有錢就會(huì)迫不及待地購買自己喜歡的東西。這些特點(diǎn)反映在消費(fèi)心理和購買行為上，就是：

1、追求新奇。大學(xué)生沒有成年人較重的工作、社會(huì)、家庭壓力，真正可以放開束縛隨心所欲的進(jìn)行一些消費(fèi)，追求自己喜歡的東西，而新奇的產(chǎn)品ZUI能引起他們的注意，有些學(xué)生達(dá)到了不奇不要，無奇不買的地步，甚至到了追求怪異商品的階段。

2、強(qiáng)調(diào)美感。即要求商品的美學(xué)價(jià)值能與自己的審美觀點(diǎn)相一致。

3、追逐時(shí)尚。生理與心理的漸趨成熟使得大學(xué)生開始追逐成年人的社會(huì)游戲，而時(shí)尚活動(dòng)莫過于是ZUI接近的生活方式，時(shí)尚本身也更能引起他人的廣泛關(guān)注，又正好契合大學(xué)生想引起他人注意的心理特征。因而追逐時(shí)尚，不僅是各種不同類型社會(huì)成員的消費(fèi)特征，也同樣符合大學(xué)生的心理需求。

個(gè)性與文明樹立科學(xué)的消費(fèi)觀念

在大學(xué)生消費(fèi)問題上，我們已不能再像從前一樣，用簡單的對(duì)或錯(cuò)來作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更無法用老一套的教育方式以期達(dá)到抑制大學(xué)生的個(gè)性消費(fèi)。我們應(yīng)關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，實(shí)行與之相適應(yīng)的消費(fèi)教育，這樣才能使大學(xué)生自覺自愿地做到科學(xué)適度消費(fèi)。

第一，發(fā)展個(gè)性消費(fèi)

正如世界上沒有完全相同的兩片樹葉一樣，世界上也沒有個(gè)性完全相同的兩個(gè)人。因?yàn)閭€(gè)性的不同，所以不同的消費(fèi)者在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出來的消費(fèi)行為也迥然不同。更何況是處于彰顯個(gè)性時(shí)期的大學(xué)生們。在購買力允許的前提下，我們應(yīng)該發(fā)展其個(gè)性消費(fèi)。

第二，消除不良消費(fèi)

消費(fèi)所追求的內(nèi)心滿足是永無止境的。在消費(fèi)過程中，大學(xué)生們往往從感情、心情出發(fā)，喜怒哀樂都能成為他們消費(fèi)的理由。他們往往有消費(fèi)的沖動(dòng)卻缺乏消費(fèi)的理性，他們有著消費(fèi)的隨意卻缺乏消費(fèi)的算計(jì)。因此，應(yīng)該在大學(xué)生中倡導(dǎo)一種文明行為，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，抵制畸形消費(fèi)，消除不良消費(fèi)。

第三，提倡適度消費(fèi)

適度消費(fèi)是指在保證大學(xué)生的自然生理需要的基礎(chǔ)上，在不超出家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力的前提下所進(jìn)行的消費(fèi)?，F(xiàn)在的大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，家長從小把孩子視為家庭生活重要的照顧對(duì)象，對(duì)自己子女的消費(fèi)基本上實(shí)行滿足供應(yīng)的政策，再苦也不能苦孩子。而對(duì)于遠(yuǎn)離家長過獨(dú)立生活的他們，基本上都沒有理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn)。

這就造成有些學(xué)生追求高消費(fèi)，盲目追求檔次、品牌，存在攀比心理，形成了一種不健康的消費(fèi)方式，甚至個(gè)別學(xué)生不能體諒家庭的困難，以各樣的借口欺騙家人寄錢用于自己不必要的消費(fèi)。這些不健康的現(xiàn)象，與學(xué)生家長對(duì)子女的嬌慣與縱容，使學(xué)生養(yǎng)成了亂花錢的毛病關(guān)系重大。因而，倡導(dǎo)適度消費(fèi)，必須對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國情、校情、家情教育。學(xué)校與家長都要對(duì)學(xué)生的消費(fèi)加以科學(xué)的指導(dǎo)，以使大學(xué)生的消費(fèi)步入健康的軌道。

第四，倡導(dǎo)消費(fèi)文明

消費(fèi)文明即強(qiáng)調(diào)健康向上的精神文化，反對(duì)不健康或有害的精神文化消費(fèi);強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)，反對(duì)不利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)行為。通過倡導(dǎo)消費(fèi)文明，陶冶大學(xué)生的情操，增加知識(shí)與技能。因而，通過倡導(dǎo)消費(fèi)文明，使大學(xué)生建立科學(xué)的消費(fèi)價(jià)值觀，弄清什么是正常的、適度的、健康的消費(fèi);什么是有害身心健康的不良消費(fèi)，從而正確地評(píng)價(jià)和選擇自己的消費(fèi)行為。

從表面上看，消費(fèi)是個(gè)人行為，但從更深的意義上說，消費(fèi)心理、消費(fèi)意向、消費(fèi)意識(shí)、消費(fèi)嗜好、消費(fèi)行為是社會(huì)精神文明的體現(xiàn)。所以，應(yīng)該在大學(xué)校園里形成良好的消費(fèi)_，幫助大學(xué)生樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、科學(xué)正確的消費(fèi)觀。

第二篇：大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告

姓名：學(xué)號(hào)：班級(jí):

學(xué)院:

大學(xué)生消費(fèi)情況的調(diào)查信息與通信工程學(xué)院年 月 日

關(guān)鍵詞：

大學(xué)生，消費(fèi)情況，價(jià)值取向，消費(fèi)觀念

一．前言

1.1調(diào)查的背景

大學(xué)生作為一種特殊的消費(fèi)團(tuán)體，自身有著經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立的特點(diǎn)，在這樣的前提下，大學(xué)生還是有著獨(dú)特的消費(fèi)觀念，消費(fèi)心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都對(duì)他們的消費(fèi)有很大影響。同時(shí)，他們的消費(fèi)現(xiàn)狀、消費(fèi)特點(diǎn)在一定程度上折射出當(dāng)前大學(xué)生的生活狀態(tài)和價(jià)值取向。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為向?qū)?，培養(yǎng)和提高大學(xué)生的“財(cái)商”，在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。 根據(jù)此問題，我設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷，對(duì)此問卷進(jìn)行了分析整合。

1.2 調(diào)查的參加者、時(shí)間、地點(diǎn)

調(diào)查的參與者：大一至大四的在校大學(xué)生

時(shí)間：寒假期間（2月15日~3月15日）

地點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)

1.3 調(diào)查使用的調(diào)研方法――網(wǎng)絡(luò)問卷式

1.4 致謝

在此感謝各位填寫調(diào)查問卷，參加調(diào)查的各位同學(xué)對(duì)這次課題研究的支持，在問卷中提供的資料為研究分析做出了很大的貢獻(xiàn)。同時(shí)對(duì)了解大學(xué)生消費(fèi)情況，了解大學(xué)生消費(fèi)觀念并引導(dǎo)大學(xué)生理性合理消費(fèi)有很大的幫助，再次表示衷心的感謝。

二．報(bào)告主體

2.1調(diào)查活動(dòng)的詳細(xì)內(nèi)容和經(jīng)過

1.在選題后，首先完成了問卷的設(shè)計(jì)，針對(duì)不同方面，不同的側(cè)重點(diǎn)對(duì)問卷進(jìn)行了進(jìn)一步的修改和完善。

2.邀請好友同學(xué)進(jìn)行問卷調(diào)查。

3.回收有效問卷，采有效樣本。其中有效回收34份。

4.針對(duì)有效問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)分析并總結(jié)結(jié)論。

2.2調(diào)查所獲得的數(shù)據(jù)和事實(shí)

統(tǒng)計(jì)分析得到的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)如下：

1.您的性別：

2. 您所在的年級(jí)：

3. 您每月的基本消費(fèi)水平在：

4. 您每月的消費(fèi)的主要來源：

第三篇：大學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查報(bào)告

一、問題的提出

隨著我國全面進(jìn)入小康社會(huì)，人民群眾的物質(zhì)文化生活水平以及與之相適應(yīng)的消費(fèi)水平得到了不同程度的提高。這一變化必然通過在校大學(xué)生物質(zhì)文化生活的消費(fèi)現(xiàn)狀得到反映，也必然要引起大學(xué)生消費(fèi)觀念、消費(fèi)行為和消費(fèi)心理的新變化。大學(xué)生消費(fèi)觀體現(xiàn)著大學(xué)生的人生價(jià)值觀和道德觀，在一定程度上展現(xiàn)著青年一代的精神文明程度。因此，重視大學(xué)生消費(fèi)觀的新變化，并有針對(duì)性地加以正確引導(dǎo)，便是本問題提出的依據(jù)之一。

大學(xué)生是個(gè)特殊的消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)來源主要依賴于家庭。大學(xué)生的消費(fèi)觀既受到家庭消費(fèi)的影響，同時(shí)也受到社會(huì)消費(fèi)的影響，特別是受到來自不同消費(fèi)水平家庭的大學(xué)生的消費(fèi)觀的影響。同時(shí)，在校大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期，同樣在消費(fèi)倫理觀上也還需有正確的引導(dǎo)，這是本問題提出的依據(jù)之二。

大學(xué)生是他們同齡人中的特殊消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)現(xiàn)狀以及消費(fèi)觀，既表現(xiàn)出18-25歲處于青年前期的年輕人消費(fèi)現(xiàn)狀以及消費(fèi)觀的新變化，又表現(xiàn)出具有不同于同齡人的消費(fèi)現(xiàn)狀及消費(fèi)觀。由于大學(xué)生在同齡人中是知識(shí)文化水平較高，思想道德素質(zhì)相對(duì)較好的群體，因而在同齡人中就會(huì)具有表率和示范作用。重視大學(xué)生消費(fèi)觀，正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為，不僅有益于大學(xué)生的健康成長，而且對(duì)社會(huì)消費(fèi)行為及消費(fèi)觀的正確引導(dǎo)，也必將起到良好的示范作用，這是本問題提出的依據(jù)之三。

二、調(diào)查對(duì)象與研究方法

本研究采取的是定量研究與定性研究相結(jié)合的方法，以問卷調(diào)查為主，并結(jié)合口頭調(diào)查，網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等方式做出分析。問卷設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)在于了解阜陽市大學(xué)生消費(fèi)的各方面情況，以及對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理的影響因素。問卷內(nèi)容分為兩大部分，第一部分涉及受訪者的.個(gè)人特征以及消費(fèi)的基本現(xiàn)狀;第二部分則是消費(fèi)心理、消費(fèi)行為以及影響大學(xué)生消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的因素等。

阜陽是個(gè)中等城市，消費(fèi)水平中等偏上。本研究采用簡單隨機(jī)抽樣的方法，調(diào)查范圍阜陽師范學(xué)院的本科生，具體包括大一,大二,大三,大四的四個(gè)年級(jí)的學(xué)生，共涉及文，理，工科的相關(guān)專業(yè)。問卷調(diào)查于20xx年3月底實(shí)施，歷時(shí)3周。共發(fā)放問卷300份，收回有效問卷291份，有效回收率為97%;網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷瀏覽者107人，回復(fù)23份，有效回收率為21%;口頭調(diào)查46人，有效回收率為100%。然后運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析法對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分類篩選歸納，對(duì)比分析。

三、大學(xué)生消費(fèi)構(gòu)成調(diào)查

大學(xué)生月消費(fèi)額調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果，按1年在校10個(gè)月計(jì)算，一般大學(xué)生在校日常消費(fèi)每年少則3000元左右，多則在5000元，少數(shù)大學(xué)生還會(huì)更高一些。

通過對(duì)阜陽師范學(xué)院學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查顯示：師范生的日常消費(fèi)比非師范類的學(xué)生低一些。師范生學(xué)費(fèi)相對(duì)低廉，另外每月學(xué)校補(bǔ)助稍高一些。師范生消費(fèi)在150元以下的占20%，在250元左右的占35%，在300元左右的占34%，400元以上的占11%。

從月消費(fèi)中可以看出，大學(xué)生的消費(fèi)呈現(xiàn)出兩頭小，中間大的狀況，即在大學(xué)生中大多數(shù)人的日常生活水平為中等，月消費(fèi)水平過低和過高的都只占少數(shù)。