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第一篇：關(guān)于旅游調(diào)查報(bào)告

實(shí)踐時間： 20__年-2-月-7-日 至 20__年-2-月-12-日 共 -6-天

改革開放以來，黨團(tuán)結(jié)各族人民努力奮斗，在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面取得了重大成就。近幾年來，華僑新村公寓區(qū)居民的生活質(zhì)量不斷地提高，物質(zhì)生活也越來越殷實(shí)，但是居民的法律意識并沒有和人們的生活狀況成相應(yīng)的比例，不過現(xiàn)在居民的法律意識淡薄現(xiàn)象大有好轉(zhuǎn)。培養(yǎng)和提高我國公民社會主義法律意識，是時代的呼喚和歷史的責(zé)任，也是社會主義民主與法制建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。對于這種現(xiàn)狀，我將對面前坡居民法律意識的變化做出調(diào)查。

一.居民法律意識的現(xiàn)狀：

經(jīng)過和部分居民的談話采訪中了解到，以前人民對法律這個名詞很陌生，認(rèn)為這是一個很遙遠(yuǎn)的事情，因?yàn)楫?dāng)時的人們生活并不很富裕沒有把過多的心思放在如何增強(qiáng)法律的意識，而是如何使自己的生活過得更加好.加上大部分居民沒有什么事情會牽及到法律方面的事情，就算是遇到問題也不會對簿公堂{法庭}覺得去法院的事情一定是見不得人的事，怕鄰居怕其他社區(qū)內(nèi)的人民的閑言閑語.總結(jié)以上種.種原因便導(dǎo)致了居民法律意識的淡薄和陌生.不過在近幾年中社區(qū)的委員會通過一些方法和途徑提高了人民法律意識，使得人民對法，對法律拉近了距離.我總結(jié)了居民法律意識的現(xiàn)狀如下:

(一)千年傳統(tǒng)思想和現(xiàn)代思維的交織

中國是具有五千年傳統(tǒng)封建的也是法律意識極濃的國家。改革開放以來，我國的法制建設(shè)和法制理論研究工作取得了有目共睹的成就，公民的法律意識現(xiàn)狀也有了很大的改觀，但中國幾千年封建意識以及建國后“左”的思想的影響，現(xiàn)在的大部分居民的思想依然是屬于封建的，一些封建的不開放思想依舊根深蒂固，使公民的法律意識還存在著與時代精神相沖突的若干傳統(tǒng)觀念相交織的狀況，特別是產(chǎn)生有法律制度的現(xiàn)代化與法律意識滯后的矛盾。例如在建國初期人民對毛的崇拜，出現(xiàn)了“兩個凡是”。十年的正是人民對法的意識不足才會釀成慘劇.某種程度上現(xiàn)在還有存在，給某些公民造成了一種畸形的法律觀念，認(rèn)為“領(lǐng)導(dǎo)人講的話就是法”。這表明，法律權(quán)威的削弱和法律觀念的動搖成為法制建設(shè)中不可忽視的問題。

(二)積極態(tài)度與消極態(tài)度并存

由于社會主義法律制度在我國居于統(tǒng)治地位，因此，我國公民對現(xiàn)行法律的態(tài)度總體上還是積極的。但由于傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，我國公民又對現(xiàn)行法律存在著不可忽視的消極態(tài)度，以前社區(qū)的居民不會沒有主動去了解如何提高個人的法律意識，也就是居民覺得法律離他們很遙遠(yuǎn).不需要懂法也不愿主動去了解、咨詢法律。同時在自身合法利益受到侵犯時不會通過法律去維護(hù)自身的合法利益對一些法制機(jī)關(guān)的不信任.這說明了法制機(jī)關(guān)自身的發(fā)展不足和人民的交流很少導(dǎo)致公民的不信任還是選擇私了.從這方面講，我國社會主義的法治之路才剛剛起步

(三)不斷提高的意識

在一些破舊的思想存在的同時，人們的意識也發(fā)生了一系列的改變，在社區(qū)委員會的努力下，居民的權(quán)利意識慢慢蘇醒。居民對權(quán)利的認(rèn)識上表現(xiàn)出了前所未有的熱情， 居民通過各種渠道了解自己應(yīng)享有的各種權(quán)利，越來越多的人們主動參加了普法宣傳教育，關(guān)注廣播、電視、報(bào)刊的法制節(jié)目，主動接受法律方面的宣傳教育。其次，人們對權(quán)利的主張要求日益強(qiáng)烈，權(quán)利的主張范圍在不斷擴(kuò)大。人民也會通過法律途徑去維護(hù)自身權(quán)益，這也表明人們已習(xí)慣于尋求法律援助的救濟(jì)方式。近年來，居民的意識不斷的提高，人民的生活更上一層樓。

二.居民提高法律意識的途徑：

(一)開展法制宣傳，普及法律知識

社區(qū)會組織大量法制教育活動，鼓勵居民參與，在實(shí)踐中提高居民法律素質(zhì)，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣。在社區(qū)中，社區(qū)圖書室、德育活動室等都是舉行法制教育的主要形式。通過在德育活動室內(nèi)展覽一系列關(guān)于法片，法律知識來擴(kuò)展人民對法律的進(jìn)一步認(rèn)識。此外社區(qū)可以舉辦收看法制講座，讓居民參加法律知識競賽，舉辦“模擬法庭”，使法制教育得以延伸?？梢栽谏鐓^(qū)的宣傳欄定期宣傳相關(guān)的法律知識。

(二)提供法律咨詢處

在社區(qū)里有提供法律咨詢的地方，在平常生活中居民如何遇到關(guān)于法律上的困難，可以咨詢社區(qū)的法律人員，那里可以無條件幫助居民了解法律的過程和法律的知識，從而保護(hù)人民的自身利益。提供幫助人的人可以更加了解法律可以幫助人民，而受幫助的人也能從法律中獲益，這個方面是一個深入民心的切實(shí)的辦法。

(三)充分利用大眾傳播媒介

利用大眾傳播媒介進(jìn)行法制宣傳教育，提高公民法律意識是一種涉及面最廣、運(yùn)用最多、影響最大的途徑。所謂大眾傳播就是通過某種媒介(如廣播、電視、報(bào)刊等)向眾多對象傳遞思想和觀點(diǎn)的過程。例如居民可以通過各種渠道了解自己應(yīng)享有的各種權(quán)利，越來越多的人們主動參加了普法宣傳教育，關(guān)注廣播、電視、報(bào)刊的法制節(jié)目，主動接受法律方面的宣傳教育。這種通過用看，聽，讀的過程讓居民更加覺得通俗易懂，所以只要居民充分利用大眾傳播媒介，進(jìn)行法制宣傳教育，就能產(chǎn)生迅速廣泛的影響，同時極容易在社會上形成一種強(qiáng)大的輿論和氛圍，使社會主義法律意識深入人心

(四)加強(qiáng)精神文明建設(shè)，全面提高居民的整體素質(zhì)

精神文明建設(shè)的各項(xiàng)內(nèi)容是互相聯(lián)系、互相影響和互相促進(jìn)的。在文化建設(shè)上要注重發(fā)展多種形式和多層教育，提高公民的科學(xué)文化素質(zhì)和法制觀念。要堅(jiān)持正確的輿論異向，弘揚(yáng)正氣，倡導(dǎo)文明健康的生活方式和行為方式。在思想道德上，要用科學(xué)思想和理論武裝全民，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。道德建設(shè)要努力培養(yǎng)“四有公民”，并且要在全體公民中廣泛進(jìn)行“道德規(guī)范進(jìn)萬家”和遵紀(jì)守法宣傳活動，普及法律常識，增強(qiáng)全民的法制觀念，使群眾懂得公民的權(quán)利、義務(wù)和與自己工作生活相關(guān)的法律知識，促使他們依法辦事、依法律己、依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。這樣可以逐步提高公民的整體素質(zhì)，進(jìn)而達(dá)到真正從根本上提高全民法律意識的目的。

三.居民法律意識提高的意義：

加強(qiáng)公民的法律意識，提高司法、執(zhí)法水平和公民自覺遵紀(jì)守法、參與法律監(jiān)督的積極性，是加強(qiáng)社會主義法制，實(shí)現(xiàn)依法治國的前提。

在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)近幾年，近幾十年中在社區(qū)的不斷努力下，華僑新村公寓區(qū)居民的法律意識不斷在改變，從原來的陌生到現(xiàn)在的熟悉，從原來的被動變成了如今的主動，從原來的消極到積極，說明了居民在社區(qū)舉辦的各種活動和措施中，法律意識不斷的增強(qiáng)，對自己權(quán)利的意識也在蘇醒，

居民的精神生活也相應(yīng)的提高，在學(xué)習(xí)法律的過程中也不斷完善自身，保護(hù)自我，既幫助了自己也幫助了別人。我從而引發(fā)了全社會的公民應(yīng)該加強(qiáng)法律意識的思想，這不僅僅是對華僑新村公寓區(qū)的居民帶來深刻的意義，更是對社會，對司法機(jī)關(guān)，對司法人員，乃至政府人員的意義，對此，我的總結(jié)如下：

(一) 居民的法律意識在不斷提高的時候人們的思想道德，法律基礎(chǔ)也在相應(yīng)的提高，居民們的法律意識增強(qiáng)，國家的整體法制建設(shè)也會隨之強(qiáng)大起來，但是居民的法律意識不高，人們的法制思想淡漠，就會作出一些違法犯罪的事，在危害自己的同時也會危害社會，對個人對社會都是有害的，因此，我們應(yīng)該要不斷加強(qiáng)自身的法律意識，也要帶動全社會的法制建設(shè)。

(二) 法律意識在司法機(jī)關(guān)和司法人員中的外在表現(xiàn)，直接影響著人民群眾對黨和政府的信任。如果執(zhí)法人員不具備良好的法律意識，就會表現(xiàn)出執(zhí)法素質(zhì)差，執(zhí)法水平低，就會造成執(zhí)法不公、徇私枉法、執(zhí)法犯法等現(xiàn)象發(fā)生，在這種情況下，再好的法律也無濟(jì)于事。法律意識是國家司法人員正確理解和掌握法律，準(zhǔn)確、及時適用法律的必要因素。司法人員在辦案中，如果是不知法、不懂法或者對法律作出歪曲理解，那么勢必會造成冤假錯案。因此，司法人員也要具備較高的社會主義法律意識。

(三) 法律意識是公民守法、依法辦事的重要保證。社會主義法律是我國工人階級和各族人民群眾共同利益的體現(xiàn)，是社會主義社會發(fā)展的客觀反映和要求。因此，公民能否自覺守法，做到依法辦事，在很大程度上，與公民的法律意識有著密切關(guān)系。一般說來，當(dāng)公民具有較高的法律意識水平時，他們就能認(rèn)識法律中規(guī)定的權(quán)利、義務(wù)、禁令都是與自己的利益緊密相聯(lián)的，就能做到自覺守法，堅(jiān)決維護(hù)法律的尊嚴(yán)，從而就能做到依法辦事，依法維護(hù)自己的合法權(quán)益，否則，則相反。

(四) 領(lǐng)導(dǎo)干部的法律意識在實(shí)現(xiàn)依法治國、嚴(yán)格依法辦事中，具有重要作用。同志在黨的xx大報(bào)告中指出要“著重提高領(lǐng)導(dǎo)干部的法制觀念和依法辦事的能力”。而實(shí)現(xiàn)依法治國，關(guān)鍵是提高領(lǐng)導(dǎo)干部的法律意識、法制觀念，正確處理好權(quán)與法的關(guān)系。在平常生活中，在報(bào)紙上經(jīng)?？吹降囊恍┲懈呒夘I(lǐng)導(dǎo)干部，法律意識、法制觀念淡薄，把黨和人民賦予給他們的權(quán)力，作為自己貪污、腐敗的專用工具，視黨紀(jì)國法和人民群眾利益而不顧，鋌而走險(xiǎn)，最終走上不歸之路，他們帶給自己身邊的班子成員的是上梁不正下梁歪、共同犯罪與集體犯罪，在某種意義上講，領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手往往起到了主要作用。社會主義國家，是人民當(dāng)家做主，法大于權(quán)，而不是權(quán)大于法。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是主管政法的領(lǐng)導(dǎo)干部的法律意識，是正確處理權(quán)與法的關(guān)系、實(shí)現(xiàn)依法治國的現(xiàn)實(shí)前提。

在建國以來的實(shí)踐中，我慢慢的明白到：一個國家，一個民族，其公民的法律意識的強(qiáng)弱，將直接影響國家的法制建設(shè)。正所謂，“水能載舟亦能覆舟”公民法律意識與依法治國的關(guān)系就是這樣，所以，只有我國公民法律意識之“水”漲了，依法治國之“船”才能真正地高起來。

我認(rèn)為，提高公民法律意識是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，這不僅僅是一個人的責(zé)任，是全社會的一個責(zé)任，是大家的責(zé)任， 我們大家應(yīng)該共同提高自身法律意識，提高學(xué)習(xí)修養(yǎng)， 在社會主義法制建設(shè)中奉獻(xiàn)出自己的一份力，為社會主義道路增添一道亮麗的風(fēng)景線。

第二篇：關(guān)于旅游的調(diào)查報(bào)告

七、八月間，是舟山新區(qū)接納五湖四海游客的高峰期，許多游客有的跟團(tuán)，有的自駕游，已不同的方式來到美麗的舟山群島游玩、避暑。今年暑假，我的外公、外婆家也在國家級旅游景區(qū)――朱家尖，開了家別出心裁的漁家客棧，我通過近一個假期生活在外公客棧里的觀察，發(fā)現(xiàn)旅游旺季住宿問題是許多游客關(guān)心的熱點(diǎn)話題。

1、天氣炎熱、學(xué)生放假等原因正是一年中旅游最旺的時候，朱家尖每天都會接待大量的游客，特別是周五、周六，可以說家家賓館都“人滿為患”，連一些小客店也都全線爆滿，好幾個周末的晚上，我在外公外婆家的客棧里，經(jīng)常會看到還有很多的游客“披星戴月”上門訂房，都因客滿，他們只好怏怏回去。

2、很多游客來舟山景區(qū)游玩，都會通過很多途徑訂房，有網(wǎng)上預(yù)訂、朋友推薦、看廣告等，他們每天都會入住不同標(biāo)準(zhǔn)的賓館、客棧，但因?yàn)槁糜瓮?，賓館大都呈現(xiàn)無房可訂的情況，房間的緊缺也讓客房價(jià)格水漲船高，一些賓館的客房價(jià)格都比平常高出了一倍，甚至幾倍。

通過以上的觀察，我覺得想在假期出門玩得盡興，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1、盡管我們學(xué)生在七、八月假期出門游玩是最佳的時期，但也應(yīng)避免周末出行。

2、外出游玩前，一定要通過不同途徑事先預(yù)訂好房，以免“無處安身”。

3、旅游旺季房價(jià)很高，我們其實(shí)不用在熱門景區(qū)訂房，只要交通便利，景區(qū)的周圍也是理想的選擇。

第三篇：關(guān)于旅游調(diào)查報(bào)告

調(diào)查地點(diǎn)：

時間：

什么是白色污染?

所謂“白色污染”,是人們對塑料垃圾污染環(huán)境的一種形象稱謂.它是指用聚笨乙烯、聚丙烯、聚氯乙烯等高分子化合物制成的各類生活塑料制品使用后被棄置成為固體廢物,由于隨意亂丟亂扔并且.難于降解處理,以致造成城市環(huán)境嚴(yán)重污染的現(xiàn)象.

城市塑料協(xié)圾的消耗量、廢棄量十分驚人.在“白色垃圾”中,污染ZUI明顯、ZUI令人頭痛、群眾反映烈的,是那些遍布城市街頭的廢舊塑料包裝袋,一次性塑料快餐具.據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),僅以一次性塑膠泡沫快餐意為例,我國全年消耗量達(dá)4億至7億個,其中天津市達(dá)20xx萬至4000萬個.

如何防治“白色污染”,保護(hù)好城市生態(tài)環(huán)境呢?有關(guān)專家提出以下防治措施：

一、將“白色污染”防治工作納入法制化軌道.目前,國家對此末專門立法,廣大群眾希望有關(guān)法規(guī)盡快出臺.

二、制定中長期治理規(guī)劃.非降解塑料制品從城市生活中“退位”已是必然趨勢.這就要求人們應(yīng)當(dāng)有個緊迫觀念,為其做兩種準(zhǔn)備,一是找出路;二是制定時間表.有關(guān)部門要在根治污染、減經(jīng)污染、預(yù)防污染三個層次上規(guī)定任務(wù)、明確責(zé)任,使“白色污染”的治理有步驟、有目標(biāo)、有期限地穩(wěn)妥展開.

三、重視“白色污染”防治;的科學(xué)研究和技術(shù)攻關(guān).大力;支持可降解型“綠色”替代產(chǎn)品的研制、生產(chǎn)、銷售和使用.

四、增強(qiáng)全民環(huán)境衛(wèi)生意識,把“白色污染”防治作為“兩個文明”建設(shè)和綜合整治城市環(huán)境的重點(diǎn)內(nèi)容來抓.

五、狠抓污染源頭治理,實(shí)行減量化、無害：化和省資源化、再資源化原則.一方面要抑制：“白色污染”量,另一方面強(qiáng)調(diào)“白色垃圾”的回收利用.

第四篇：旅游的調(diào)查報(bào)告

1、基本要求

（一）立場、觀點(diǎn)要正確

搞調(diào)查研究首先必須要有正確的立場、觀點(diǎn)，才能實(shí)事求是地進(jìn)行調(diào)查研究，認(rèn)識事物的本來面貌，得出合乎客觀實(shí)際的結(jié)論。

（二）調(diào)查態(tài)度要端正

要想獲得豐富的材料，就要有飽滿的熱情、艱苦深入的作風(fēng)和實(shí)事求是的態(tài)度。

（三）調(diào)查目的要明確

我們進(jìn)行調(diào)查研究，從根本上來說，就是為了掌握實(shí)際情況，有助于制定和執(zhí)行正確的方針政策，樹立先進(jìn)典型，批判錯誤的傾向，使我們各項(xiàng)工作沿著正確的方向前進(jìn)。

（四）調(diào)查方法要講究

為了獲得豐富的材料，還要講究調(diào)查的方法。按照工作的步驟來說，應(yīng)注意下面幾個問題：

2、調(diào)查準(zhǔn)備

（1）思想武裝。

（2）選定調(diào)查研究題目。

（3）擬定調(diào)查提綱。

3、調(diào)查方法

（1）開會調(diào)查

（2）個別訪問

（3）現(xiàn)場觀察

（4）蹲點(diǎn)調(diào)查

（5）閱讀有關(guān)書面資料

4、報(bào)告撰寫

一是對所得的材料進(jìn)行整理、分類、核實(shí)，發(fā)現(xiàn)遺漏疑問的地方，再作調(diào)查補(bǔ)充。

二是分析、思考，提示材料的內(nèi)部聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。

第五篇：旅游調(diào)查報(bào)告

隨著人民生活水平的日益提高以及旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，我國的青年學(xué)生旅游也正形成潮流。但是由于缺乏必要的研究及市場調(diào)查，目前大學(xué)生旅游市場存在產(chǎn)品設(shè)計(jì)和開發(fā)一系列問題。本文對包頭市五所高校在校大學(xué)生旅游偏好做了較詳盡的調(diào)查分析，希望通過了解這頗具潛力的旅游客源市場的特點(diǎn)，為這一旅游客源市場的開發(fā)奠定基礎(chǔ)，從而推動包頭旅游業(yè)的發(fā)展。

一、調(diào)查對象與方法

本次研究以包頭市五所高校(內(nèi)蒙古科技大學(xué)、包頭醫(yī)學(xué)院、包頭師范學(xué)院、包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院、包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院)的本、?？茖W(xué)生為對象。調(diào)查采用訪談、問卷調(diào)查的方法，對包頭市四所高校在校大學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查，獲取了第一手資料。本次調(diào)查共發(fā)放問卷315份，回收310份，回收率為98％，有效問卷300份，有效率為97％。從調(diào)查對象的分布考察，本次調(diào)查涵蓋范圍較廣，具有一定的代表性，能夠客觀反映當(dāng)前包頭市高校大學(xué)生旅游行為的總特征。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

(一)包頭市大學(xué)生旅游態(tài)度及出游頻率分析

在回收的300份問卷中，表示“非常喜歡”旅游的學(xué)生占44.35％，回答“喜歡”的學(xué)生僅占37.10％，“一般”的學(xué)生占16.13％，“不喜歡”的學(xué)生僅占1.61％。在回答“平均每年出游的頻率”時，在被調(diào)查的學(xué)生中，有21.77%學(xué)生旅游頻率每年在零次?！耙淮我韵隆钡恼紭颖究倲?shù)的38.71％，選擇“二次”的占樣本總數(shù)的16.94％。三次及三次以上的占22.58%。數(shù)據(jù)表明，大部分學(xué)生對旅游持有非常肯定的態(tài)度，認(rèn)為旅游能夠豐富大學(xué)生活，增長見識。但仍有一部分學(xué)生難以實(shí)現(xiàn)出游愿望，出游愿望與出游次數(shù)明顯的不協(xié)調(diào)。

(二)包頭市大學(xué)生旅游空間分析

旅游目的地選擇作為知識密集的群體，大學(xué)生對旅游目的地的資源優(yōu)勢和文化積淀較為重視。調(diào)查顯示，包頭在校大學(xué)生，在旅游目的地的選擇上，傾向于親近大自然的海濱沙灘（52.42%）、名山大川(56.45%)，及富于人文歷史底蘊(yùn)的名勝古跡(47.58%);對于與所在地包頭有較大差異性的江南古鎮(zhèn)（37.10%）及園林景觀（40.32%）有一定的熱情，這說明大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的壓力較大，因而渴望在大自然中休閑、放松；而對于主題公園（25%），現(xiàn)代都市（13.71%）這類代人工斧鑿的旅游項(xiàng)目及相對熟悉的草原沙漠風(fēng)情（23.39）興趣較小。親近自然是大學(xué)生選擇目的地的一個重要因素。

(三)包頭市大學(xué)生旅游時間分析

大學(xué)生的閑暇時間比較多，有足夠的可供自由支配的時間，這為其旅游提供了時間上的保證調(diào)查顯示，大學(xué)生旅游較多集中在寒暑假（占33.87%），其次為“五一”或“十一”長假（占33.06%）。由于寒暑假及“五一”或“十一”長假的時間比較集中，學(xué)生出游的時間較為寬裕。而對于本地游及區(qū)內(nèi)游，周末或傳統(tǒng)節(jié)假日去游玩即可滿足需求；從旅游的時間機(jī)會來看，包頭大學(xué)生的旅游市場有較大的發(fā)展空間，可充分開發(fā)。

(四)包頭市大學(xué)生旅游消費(fèi)分析

超過89.52％的學(xué)生選擇費(fèi)用來自家長，其他來源為選擇費(fèi)用來自勤工儉學(xué)占8.06%、獎學(xué)金占4.03%、助學(xué)金占4.03%和2.42%其他來源。

在出游接受的價(jià)格范圍這項(xiàng)調(diào)查中，選擇50元以下的學(xué)生占8.87％，選擇50～100元學(xué)生占33.06％，選擇100～200元的學(xué)生占28.23％，選擇200～300元的占20.97%，僅有8.06％的學(xué)生認(rèn)可在300元之上。

(五)包頭市大學(xué)生出游方式分析

在出游方式上，70.16％的學(xué)生選擇和朋友結(jié)伴，選擇與家人出游及自助游的分別占32.26％和31.45%。選擇其他出游方式占0.81%。大學(xué)生出游具有明顯的群體性，更希望與同齡人溝通，并要求擺脫家長束縛，進(jìn)行獨(dú)立的社會活動而大部分學(xué)生不喜歡隨團(tuán)旅游，一是因?yàn)槭芙?jīng)濟(jì)條件所限，二是因?yàn)槁眯猩缣峁┑穆糜萎a(chǎn)品在服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)水平上難以滿足學(xué)生的需要，針對大學(xué)生這一消費(fèi)群體的旅游項(xiàng)目極少。

(六)包頭市大學(xué)生對于本地旅游資源認(rèn)知及偏好分析

1．認(rèn)知分析

對于包頭及其周邊景點(diǎn)的了解程度問卷調(diào)查顯示，50.81%的大學(xué)生曾今游覽過賽罕塔拉公園；29.03%的大學(xué)生去過南海公園；15.32%的大學(xué)生去過梅力更；12.90%的大學(xué)生去過成吉思汗陵；10.48%的大學(xué)生去過希拉穆仁草原或白云鄂博草原；9.68%的大學(xué)生去過五當(dāng)召或美岱召；8.06%的大學(xué)生去過轉(zhuǎn)龍藏；7.26%的大學(xué)生去過響沙灣）。

2．偏好分析

在回答問卷中“若以高校為平臺，與旅行社建立合作關(guān)系為大學(xué)生提供旅游產(chǎn)品，你更傾向包頭及其周邊那類形的產(chǎn)品”時，58.87%的大學(xué)生選擇了山水休閑游；40.32%的大學(xué)生選擇了帶有探險(xiǎn)、野外生存性質(zhì)的露營游；21.77%的大學(xué)生選擇了宗教文化游；20.97%的大學(xué)生選擇了沙漠體驗(yàn)游；19.35%的大學(xué)生選擇了包頭城市景觀游；8.06%的大學(xué)生選擇了工業(yè)觀光游；另有5.65%的大學(xué)生選擇了其他類型。

大學(xué)生對于包頭市周邊的旅游資源大學(xué)生的認(rèn)知程度較高，因此周邊的一些傳統(tǒng)的山水風(fēng)光景區(qū)景點(diǎn)，如梅力更、南海、九峰山、響沙灣還可開辟一些相關(guān)的探險(xiǎn)路線和野外生存基地，打造了一系列適合旅游、度假、休閑、探險(xiǎn)的景區(qū)景點(diǎn)。對于人文景觀如宗教文化，工業(yè)旅游等參與性旅游較小的旅游產(chǎn)品類型，大學(xué)生表現(xiàn)出一定的興趣，未來有一定的拓寬空間和潛力。

研究結(jié)論

通過以上的分析我們可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生追求新鮮、刺激易于接受新事物，而旅游作為一種新的生活方式更容易被年輕人接受，所以，整體呈現(xiàn)出旅游動機(jī)較強(qiáng)、閑暇時間較多和潛力巨大等特點(diǎn)。同時，由于大學(xué)生這個群體的消費(fèi)能力有限，存在旅游動機(jī)和出游次數(shù)的矛盾。所以無論包頭旅游企業(yè)還是政府來講，都應(yīng)該對這個市場引起足夠的重視，針對大學(xué)生的旅游需求和消費(fèi)特點(diǎn)相對應(yīng)，開發(fā)適銷對路的旅游產(chǎn)品，才能使更多的包頭學(xué)子參與到旅游當(dāng)中來。