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第一篇:大學(xué)生戀愛調(diào)查報告
此次調(diào)研使用軟件“……”制作問卷后在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)放,并回收統(tǒng)計結(jié)果。20xx年10月23日-2016年10月25日三天時光內(nèi)共回收有效問卷102份,其中男生占49.02%,女生占50.98%。
(1)調(diào)查顯示,在被調(diào)查的對象中,47.06%的人是談過戀愛的,52.94%的人回答否。由數(shù)據(jù)可見,如今的大學(xué)生其感情觀已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。談戀愛在大學(xué)學(xué)校已是十分正常的事情了。
(2)調(diào)查顯示,在被調(diào)查的對象中,有13.73%的人并不想談戀愛而是想以學(xué)業(yè)為重;有79.41%對的人其戀愛動機(jī)是為了尋找人生伴侶共同提高;盡管調(diào)查顯示有接近八成的人其戀愛動機(jī)是積極向上的,但還是有6.86%大學(xué)生對人生觀、價值觀把握不定,看到周圍的人在談戀愛便選擇盲目從眾而談戀愛。所以端正戀愛動機(jī)也有它的必要性。
(3)調(diào)查顯示,約有七成的大學(xué)生對選擇戀愛對象時所研究的因素偏重于 “共同話題等精神上的契合”,可見他們的思想還是趨于成熟的。而樣貌、身高等外表因素、家庭情景或有無事業(yè)心這些因素也占必須比例。
(4)調(diào)查顯示,在被調(diào)查的對象中,38.24%的人認(rèn)為自我不具備迎接拒絕愛的本事;61.76%的人認(rèn)為自我具備本事在應(yīng)對別人示愛時能及時做出自我的選擇。
(5)調(diào)查顯示,遭受戀愛挫折時,超過一半的人能坦然應(yīng)對。可是仍有7.84%的人其心態(tài)不可取,選擇偏激報復(fù)。感情是生活中完美的事情。在處理戀愛挫折的問題上,正確的態(tài)度是做到失戀不失德、失戀不失態(tài)、失戀不失志。
(6)調(diào)查顯示,多數(shù)人贊成戀愛是婚姻的基礎(chǔ)這一說法。還有超過一半的大學(xué)生表示能夠理解婚前性行為,可見性在大學(xué)已經(jīng)不是禁忌的話題。人的觀念開放了,對于婚前性行為的態(tài)度大多數(shù)人表示“只要兩情相悅就能夠”。相比起以前的封建思想,此刻的大學(xué)生在思想上開放了很多。所以,性教育的科普也極其重要!
(7)調(diào)查問卷中對于大學(xué)生戀愛成功與否的預(yù)估,選擇可能能夠及能夠成功的人占多數(shù),可見多數(shù)大學(xué)生對大學(xué)戀愛是期待的并且相信堅持走下去會有沒好結(jié)果。最終關(guān)于愛江山還是愛美人這一歷史悠久的問題,多數(shù)人還是選擇江山社稷為重啊。
感情是美妙的,它教會我們許多的人生道理,作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立良好的感情觀,感情不是自私地占有對方的感情,而是自覺自愿地為所愛的人付出感情、承擔(dān)職責(zé)。要樹立正確的戀愛觀,才能使大學(xué)生的戀愛減少走“彎路”、進(jìn)“死胡同”的可能性。所以,作為大學(xué)生我們對于戀愛要有正確的態(tài)度,端正戀愛動機(jī)。戀愛過程中學(xué)會尊重對方,進(jìn)而使自我在未來婚姻道路上更加順利。
第二篇:大學(xué)生戀愛觀社會實踐調(diào)查報告
前言
此次調(diào)查的主要目的在于了解當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀,以及引導(dǎo)大學(xué)生正確面對戀愛帶來的問題。調(diào)查小組于11月10日在安工大東校區(qū)就所有(大一~大四)大學(xué)生做了隨機(jī)的調(diào)查,調(diào)查人數(shù)為300人,有效問卷為260份,調(diào)查問卷涉及6個方面的問題。調(diào)查采用不記名的方式,以更真實的回答來反映大學(xué)生的戀愛觀。報告結(jié)合同學(xué)們的回答結(jié)果展現(xiàn)大學(xué)生的戀愛觀,并從中展開一些必要的討論,對一些問題提出個人看法和理論依據(jù)。
調(diào)查結(jié)果
一、大學(xué)生與戀愛
1.作為大學(xué)生你正在談戀愛嗎?你渴望戀愛嗎?你的戀愛經(jīng)歷是….
調(diào)查結(jié)果表明,有192位的同學(xué)(約76.5%)處于正在戀愛中或渴望談戀愛,對戀愛抱有一種美好的向往。有49%的大學(xué)生有過戀愛經(jīng)歷。由此可見大部分學(xué)生認(rèn)為由于學(xué)生的心智仍未完全成熟,對于大學(xué)生在校期間談戀愛這個問題應(yīng)予以正確引導(dǎo)。
2.大學(xué)生選擇戀愛對象的依據(jù)
對這一問題,我們設(shè)了開放式的問答題,對于選擇戀愛的對向,85%左右的學(xué)生選擇的比例基本可以概括為“真心>人品好>興趣愛好>能力>相貌”其中,大一~大二的學(xué)生偏向于真心和興趣愛好,大三~大四組的則略偏向于人品好和能力。
在選擇男女朋友的條件上,我們不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)生們?nèi)詫ⅰ罢嫘摹薄澳芰Α薄芭d趣愛好一致”作為選擇的重要指標(biāo)。雖然隨著社會的飛速發(fā)展,西方文化的流入,對本民族的戀愛觀產(chǎn)生一定影響。我們的大學(xué)生仍堅守“真心”為第一標(biāo)準(zhǔn),說明學(xué)生們選擇以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對待戀愛。但在我們的調(diào)查中確實存在小比例的大學(xué)生有重視相貌,物質(zhì)這種錯誤傾向。所以建議學(xué)校及家長留意學(xué)生的思想動態(tài),應(yīng)予以正確的引導(dǎo),切忌不可忽視,以免學(xué)生誤入歧途,喪失本應(yīng)該幸福的生活。
3.大學(xué)生戀愛最初動機(jī)
大學(xué)時代是人生美好的時光。大學(xué)生戀愛的動機(jī)究竟是什么?你選擇男(女)朋友的依據(jù)是什么?根據(jù)調(diào)查,有49%的學(xué)生選擇“能夠體驗一下浪漫情懷”“感覺好”,有15%的學(xué)生選擇“彌補(bǔ)內(nèi)心空虛,尋找精神寄托”,還有49%的學(xué)生選擇“彼此
被對方的某些優(yōu)點所吸引,”。由此可以看出,大多數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為戀愛的動機(jī)是應(yīng)該建立在彼此之間共同的生活基礎(chǔ)和感情基礎(chǔ)之上的,只有少數(shù)的部分因為空虛而盲目地去戀愛。
4.如果你有男女朋友,你們的未來是什么?
調(diào)查顯示,大部分67%同學(xué)對他們的戀愛未來有較明晰的規(guī)劃:其中,27%的同學(xué)選擇“兩人一起考研,或找工作,直至婚姻”;有40%的同學(xué)選擇“戀愛雙方盡可能朝同一方向努力”;但,還有33%的同學(xué)認(rèn)為未來變數(shù)太多,難以預(yù)料或以后事以后說,現(xiàn)在快樂第一。
可見大多數(shù)同學(xué)對待愛情還是會有一種理性的分析,會考慮到如何讓這份情感更好的繼續(xù)下去,直至永遠(yuǎn)。只有少數(shù)人抱著玩樂主義來對待戀愛,這些應(yīng)當(dāng)注意。
對于大學(xué)生與談戀愛,我想提以下兩個方面的看法。
1.大學(xué)生對愛情應(yīng)持慎重的態(tài)度
a. 不能錯把友情當(dāng)愛情。在與異性的交往中,要正確區(qū)分友誼與愛情兩個不同性質(zhì)的感情體驗。
b. 不能錯Z愛情的地位。不能把愛情放在人生最高的地位,更不能奉行愛情至上主義沉湎與感情纏綿之中。
c. 不能片面地或功利化地對待戀愛。片面地追求外在形象或只看重經(jīng)濟(jì)條件,或者僅僅把戀愛看成是擺脫孤獨的方式,都是無法產(chǎn)生真摯的愛情,也得不到真正得愛情。
第三篇:大學(xué)生戀愛觀調(diào)查報告
大學(xué)生戀愛觀調(diào)查報告
我們就在校大學(xué)生戀愛觀做了調(diào)查,此次調(diào)查為全校范圍內(nèi)的大學(xué)生,調(diào)查不分年級,調(diào)查方法為隨機(jī)調(diào)查,調(diào)查全程歷時一個星期,受調(diào)查對象共計八十五人,部分受調(diào)查對象接受的是紙質(zhì)問卷調(diào)查,另外一部分受調(diào)查對象接受的是電子稿問卷調(diào)查。
針對調(diào)查所整理的數(shù)據(jù),我做了如下的分析:
有約87%的受調(diào)查者對戀愛的理解是“是為了選擇終生伴侶,是婚姻的前奏,是以共同生活為目的的”,而認(rèn)為戀愛是“是為了排解空虛和寂寞,沒有過多考慮將來”和“是為將來的事業(yè)做跳板”以及“不必考慮太多,跟著感覺走就行”的比例極少。大學(xué)生目前的戀愛狀況為“正在戀愛”與“曾經(jīng)有過戀愛”的比例分別為“43%”與“32%”,而另一部分的受調(diào)查者的戀愛狀況出于“觀望”和“不準(zhǔn)備戀愛”。在“是否喜歡并愿意與異性交往”這個問題上,分別有“63%”和“32”的受調(diào)查者認(rèn)為“非常喜歡并愿意”和“愿意正常交往”而另外三項“談不上喜歡但也不厭惡與異性交往”、“害羞,不太愿意”、“不喜歡也不愿意”所占的比例很少。
大學(xué)生們正處在青春期,難免會有好感的人遇到,在受調(diào)查者中,有“33%”的人會大膽主動追求,“10%”的人會有所暗示,而“25”的人則覺得不好意思,靜觀而已,其他人則會更可能會在追求我的人中考慮或者是不大看好感情。在現(xiàn)在這么開放的時代,我們的大學(xué)生對戀愛的看法也許比以前更加大膽了,這也就有了“67%”有過主動(直接或間接方式)向異性提出建立戀愛關(guān)系的經(jīng)歷的這種景象,而另外33%為什么不主動追求,也許由他們自己的原因。大學(xué)中的戀愛,現(xiàn)在已經(jīng)成為許多人的一種大學(xué)經(jīng)歷“67”的受調(diào)查者認(rèn)為大學(xué)期間的戀愛是一段真摯的感情,是人生不可或缺的寶貴經(jīng)歷,“21”的人抱著順其自然,不能強(qiáng)求的態(tài)度,另外極少數(shù)的人將戀愛當(dāng)作游戲或者目前對戀愛沒概念。有人說,戀愛是大學(xué)的一門必修課,而事實情況卻是“33%”的人以前談過,現(xiàn)在單身,另外“33”的人從未談戀愛,若出現(xiàn)理想之中的戀人,會主動談一場,剩下三分之一的人以學(xué)業(yè)事業(yè)為重,大學(xué)期間不談戀愛。凡事都有個動機(jī),戀愛也不例外,比如戀愛有因一見鐘情的,有日久生情的,在戀愛動機(jī)上,他們集中在“豐富生活,排遣寂寞”、“ 積累經(jīng)驗,體驗人生”、“身心需要”、“尋找生活伴侶”的選項上比較多。
隨著現(xiàn)在生活水平的提高,科學(xué)的進(jìn)步,人們的認(rèn)知也隨著提高,就“自己會為了在大學(xué)里談戀愛而降低自己的選擇要求嗎?”(調(diào)查報告 www.xiexiebang.com)這個問題上,“42”的人選擇了“會”,而“33%”的人選擇了“基本不會,但有調(diào)整”,而“12%”的人選擇了“完全不會”,剩下的人則認(rèn)為在這個問題上不好說。畢竟學(xué)生的主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí),無論是小學(xué)初中,高中乃至大學(xué),這幾個階段可以說是人生中學(xué)習(xí)的黃金時期,但人不能只懂得學(xué)習(xí),作為在大學(xué)生活中另一項我們需要學(xué)會的就是戀愛,這沒有強(qiáng)制性,但這又是人必須經(jīng)歷的一個階段。大學(xué)里,有忙著學(xué)業(yè)的,有學(xué)業(yè)戀愛雙豐收的,同樣也有舍學(xué)業(yè)而保戀愛的,在我們的受調(diào)查者中“20%”的人認(rèn)為“學(xué)習(xí)與戀愛二者不可兼得,談戀愛肯定要影響學(xué)習(xí)”,“62%”的人有這種觀念“愛情是一種動力,可以促進(jìn)學(xué)習(xí),男女朋友之間可以相互監(jiān)督,促進(jìn)學(xué)習(xí)”,而少數(shù)者認(rèn)為“二者沒有必然聯(lián)系”,其余的則對二者之間的關(guān)系沒概念。
通常在面對自己的伴侶的時候,雙方都會為自己所心愛的人有所忍讓,我們的調(diào)查符合這種情況。在“當(dāng)雙方產(chǎn)生矛盾時,你會怎么做?”這個問題上,“80%”的人會因為愛對方而妥協(xié)退讓,“12%”的人選擇了“斟酌考慮”。在我們的調(diào)查對象中,“40%”的人的愛情觀是“一生只愛一個人”,“20%”的選擇了“不輕易愛一個人”,剩下的“40%”則認(rèn)為“隨興而為,可同時愛多人”。愛情態(tài)度,真可謂是各有不同,分別有“熱情愛型”、“游戲愛型”、“友誼愛型”、“現(xiàn)實愛型”、“瘋狂愛型”以及“奉獻(xiàn)愛型”。“80%”的人還是相信愛情的,有四層的人持“結(jié)婚時一定要有愛情”?!霸谶@個物欲橫流的社會,你認(rèn)為存在美好的愛情嗎”這個問題下,接近六層的人認(rèn)為還是有美好的愛情的。
針對問卷中的數(shù)據(jù),我得出這樣一個結(jié)論,當(dāng)代大學(xué)生面對戀愛還是抱著一種可有可無的態(tài)度,也許這種態(tài)度態(tài)度會給我們帶來一種不負(fù)責(zé)任的結(jié)果。
總之戀愛雙方要互相尊重,尊重對方的感情,意愿;尊重對方的獨立人格,興趣愛好,學(xué)習(xí)工作,社交活動等等??傊?,任何一方都不能只要求對方履行義務(wù)而自己卻不承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。
要忠貞專一,就是愛一個人要始終如一,永不變心,雙方在共同的人生旅途中,能始終如一地在事業(yè)上互相幫助,生活中同甘共苦,能承受得住各種風(fēng)浪的考驗。
戀愛過程中要含蓄文明,舉止文雅,正如馬克思所說:“真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采用含蓄、謙恭至羞澀的態(tài)度,而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵?!蔽覀円鲎约焊星榈闹魅?,控制好自己的感情使起恰到好處。
要理智和寬容,戀愛中的失戀是難免的,作為一個有理想、有修養(yǎng)、有道德的大學(xué)生,在失戀時,首先要作到失戀而不失態(tài),我們應(yīng)該明白失戀是一件很正常的是,沒什么大不了的,要保持平和、理性的心態(tài)。其次,還要作到失戀而不是志,愛情是美好的,但不是一個人的唯一,生活中有很多更值得我們追求的東西。不要一蹶不振,放棄自己的理想和追求,而應(yīng)該轉(zhuǎn)移注意力,把更多的精力投入到生活和學(xué)習(xí)中。再次,要作到失戀而不失德,愛情不在友情在,要理智和寬容,想到對方的難處,這才是一個大學(xué)生較高素質(zhì)的表現(xiàn)。
盡管我們追求美好愛情是好的,但大學(xué)生畢竟是一學(xué)業(yè)為主,青年學(xué)生對愛情的追求并不意味著對學(xué)業(yè)的荒廢。但必須搞清楚,“當(dāng)前我們最需要的是什么。”面對繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),時間和精力是有限的,如何處理好學(xué)習(xí)和愛情的關(guān)系,這就需要我們合理安排,我
第四篇:大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報告
一、前言
教育部于20xx年3月29日召開新聞發(fā)布會,頒布了修改后新的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》,刪除了原《規(guī)定》中“在校期間擅自結(jié)婚而未辦理退學(xué)手續(xù)的學(xué)生,作退學(xué)處理”的規(guī)定。這意味著普通高校學(xué)生在校期間結(jié)婚不再需要獲得學(xué)校同意,只要根據(jù)國家《婚姻法》和《婚姻登記條例》執(zhí)行即可登記結(jié)婚。這個規(guī)章的修改帶來了一系列影響,首先就是原來“猶抱琵琶半遮面”的大學(xué)生婚戀問題浮上水面,并且具備了一定的制度基礎(chǔ),那現(xiàn)在大學(xué)生婚戀觀究竟如何呢,打破“禁婚令”是否意味著在校大學(xué)生結(jié)婚會如洪水猛獸般沖向靜謐嚴(yán)肅的大學(xué)校園呢?本調(diào)查小組就是在這種研究背景下展開調(diào)查研究的。
二、調(diào)查研究相關(guān)說明
(一)研究目的
本次調(diào)研活動由《和諧校園的構(gòu)建研究》SRT項目組實施,具體目標(biāo)如下:
1、通過調(diào)查研究了解當(dāng)代在校大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀,掌握不同年級、性別、生源地在校學(xué)生的婚戀觀區(qū)別。
2、在以上調(diào)查的基礎(chǔ)上,分析不同性別的調(diào)查對象對同一問題有不同答案的原因。
3、提出建議,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的婚戀觀,加強(qiáng)其責(zé)任意識。
(二)調(diào)查實施方法
本課題組于20xx年6月成立,在征求指導(dǎo)老師意見之后確定操作程序,設(shè)計調(diào)查問卷,并于10月份進(jìn)行試點調(diào)查,在總結(jié)試點調(diào)查工作之后重新修改調(diào)查問卷,并最終確定調(diào)查方案。
本調(diào)查為自填式問卷的隨機(jī)調(diào)查。問卷發(fā)放方式以實地面訪為主。調(diào)查的范圍為南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、南京航空航天大學(xué)、南京理工大學(xué)、南京師范大學(xué)的在校本科大學(xué)生。訪問地點為各校教室和宿舍。實地調(diào)查共發(fā)放問卷165份,回收問卷163份,有效問卷160份,有效回收率為96.9%。
本問卷設(shè)計采用依照自然性征區(qū)分調(diào)查對象,核心調(diào)查的是調(diào)查對象的婚戀價值觀。
三、具體數(shù)據(jù)分析
在對問卷進(jìn)行分析時主要從四個角度,分別是:大一大二的學(xué)生和大三大四的學(xué)生(依據(jù)是從不同的年齡段),城鎮(zhèn)的學(xué)生和農(nóng)村的學(xué)生(依據(jù)是從不同的地區(qū)成長的,環(huán)境的不同),男生和女生(性別的不同)以及對于概括問卷調(diào)查的總體數(shù)據(jù)分析四個方面。對整個問卷進(jìn)行綜合分析后得出如下結(jié)果:
(一)大一大二學(xué)生和大三大四學(xué)生的角度
1、在被問及是否贊成在校大學(xué)生談戀愛的問題時,被調(diào)查的學(xué)生中,有56%的大一大二的同學(xué)贊成在校大學(xué)生戀愛,而大三大四的只有23.9%的同學(xué)贊成。
2、在問到不贊成在校大學(xué)生戀愛的原因時,大三大四學(xué)生中有11.8%的人選擇影響學(xué)業(yè),39.4%的人選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而17.5%的人選了感情不純,7.8%人選擇影響正常社交,而在僅有的反對談戀愛的大一大二的同學(xué)中有37.5%的人選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。通過這些數(shù)據(jù)的對比,我們可以發(fā)現(xiàn)大三大四的同學(xué)由于經(jīng)歷了大一大二的年齡階段,他們更多是著眼于將來的工作,所以他們選擇談戀愛會影響學(xué)業(yè)從而會影響到將來的工作,并且他們比較現(xiàn)實的看到自己沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),現(xiàn)在的錢主要來源于父母;而大一大二的同學(xué)更多的沒有考慮到這些因素,可以看出隨著閱歷的增加,就業(yè)壓力的增加,許多的同學(xué)選擇應(yīng)該是把學(xué)業(yè)放在第一,抓緊時間認(rèn)真學(xué)習(xí),從而為將來的工作打下基礎(chǔ)。
3、在被問及在校大學(xué)生的戀愛動機(jī)時,大一大二的同學(xué)中有26%的人選擇在校大學(xué)生戀愛的動機(jī)是找個生活上的伴侶;24%的人選擇是打發(fā)時間,排除寂寞;32%的人選擇愛情沒有動機(jī),有緣中意即可;14%的人選擇受周圍環(huán)境的影響;4%的人選擇為了生理方面的需要。大三大四的同學(xué)中的數(shù)據(jù)跟大一大二的基本相同。說明大學(xué)生談戀愛時的動機(jī)是多種多樣的并且并不受年齡的影響。
4、在問到在校大學(xué)生戀愛最后能發(fā)展為婚姻的幾率時,無論大一大二學(xué)生,還是大三大四的學(xué)生都認(rèn)為這種幾率很小。而我們從身邊的事例中,從與學(xué)長的交流中了解到由于種種原因,校園情侶關(guān)系由戀愛轉(zhuǎn)化為婚姻關(guān)系的是非常少的。大學(xué)生戀愛一旦面臨畢業(yè)時的種種情況,比如工作地點的不同,導(dǎo)致雙方的距離越來越大,最終不得不選擇分手。所以有很多的因素影響著大學(xué)生由戀愛走向婚姻。
從以上的關(guān)于大學(xué)生戀愛觀的情況調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)大一大二的同學(xué)中更多的贊成談戀愛,而大三大四從實際的角度出發(fā),選擇大學(xué)里應(yīng)該多花時間在學(xué)習(xí)上而談戀愛更多的是浪費時間和精力,而且現(xiàn)在的就業(yè)壓力這么大,所以應(yīng)該把更多的花時間在學(xué)習(xí)上。而且我們可以明顯的看到隨著時間的推移,閱歷的增加,大三大四的同學(xué)明顯比大一大二的更現(xiàn)實,考慮的東西多與將來的工作有關(guān),原因應(yīng)該是后者面臨較大的工作壓力。
5、在被問及自身交際圈中在校大學(xué)生結(jié)婚情況,大一大二同學(xué)有99%的周圍的人沒有結(jié)婚,而大三大四中有90%的人沒有,可見現(xiàn)在在校大學(xué)生的結(jié)婚還是很少的,是少數(shù)現(xiàn)象。這種情況也將成為下文研究的重點之一。
6、在回答是否贊成在校大學(xué)生結(jié)婚的問題時,大一大二的同學(xué)有80%的人贊成在校大學(xué)生結(jié)婚,大三大四的有75%的人贊成。而僅有少部分的同學(xué)表示反對。
7、對于校方是否有權(quán)力禁止或限制適齡大學(xué)生結(jié)婚的問題,在被調(diào)查的學(xué)生中,無論是大一大二的學(xué)生還是大三大四的學(xué)生都認(rèn)為學(xué)校沒有權(quán)力阻止在校學(xué)生結(jié)婚。有80%的大一大二的學(xué)生選擇結(jié)婚與學(xué)校的管理體制不會沖突,而僅有50%的大三大四的學(xué)生選擇沒有沖突。其他50%的大三大四的學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚會給學(xué)校現(xiàn)有的管理體制帶來很大的沖擊。可以看出,大三大四的學(xué)生更多的是從學(xué)校的角度,從全面的角度來看待這個問題。
8、在被問及在校大學(xué)生結(jié)婚的最主要障礙時,有9.5%的大一大二的學(xué)生選擇在校結(jié)婚家長會反對,有11.9%的選擇社會影響,19.1%人選擇個人的精力不濟(jì),還有23.8%的學(xué)生選擇個人的物質(zhì)基礎(chǔ)欠缺。在同一個問題上,57.6%的大三大四的學(xué)生選擇物質(zhì)基礎(chǔ)欠缺會阻礙在校大學(xué)生結(jié)婚。
的確,結(jié)婚是神圣重大的事情,而且結(jié)婚后,雙方的生活更多的是需要物質(zhì)基礎(chǔ)的,良好的物質(zhì)基礎(chǔ)是婚姻存續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵性的因素。在這一點上,大三大四的同學(xué)考慮的比較多,相比而言,大一大二的則少了很多。
9、在回答有關(guān)在校大學(xué)生結(jié)婚后面臨的問題的時候,有45.2%的大一大二的學(xué)生選擇學(xué)業(yè)受到影響,有15.2%的大一大二的學(xué)生選擇正常社交受限,16.2%的大一大二學(xué)生選擇是生育問題。而在大三大四的學(xué)生中,有57.6%的學(xué)生選擇是經(jīng)濟(jì)問題,13.8%的學(xué)生選擇是住房問題。
從這個問題可以看出,大三大四的學(xué)生更多的關(guān)注的是實質(zhì)性的也即有關(guān)物質(zhì)性的問題。相比而言,低年級的學(xué)生考慮的問題比較多一些。
10、在被調(diào)查的學(xué)生中,幾乎所有人都表示知道我國法定的結(jié)婚年齡。
從以上在校大學(xué)生戀愛婚姻的基本調(diào)查中,我們可以看到無論是大一大二還是大三大四的學(xué)生,絕大部分是贊成在校大學(xué)生結(jié)婚的,并且有絕大部分的學(xué)生選擇學(xué)校無權(quán)干涉在校大學(xué)生結(jié)婚,但是,從現(xiàn)實的角度來說,他們是不會選擇在校結(jié)婚的。從考慮的側(cè)重點來說,大三大四的學(xué)生更多的是考慮物質(zhì)性的內(nèi)容,顯然比大一大二的學(xué)生更成熟更理性更務(wù)實。
(二)從城鎮(zhèn)學(xué)生和農(nóng)村學(xué)生的角度對本次調(diào)查問卷進(jìn)行了分析,其中城鎮(zhèn)學(xué)生有88問卷份,農(nóng)村學(xué)生有72份問卷,在具體的數(shù)據(jù)分析中,我們發(fā)現(xiàn)無論是城鎮(zhèn)的學(xué)生還是農(nóng)村的學(xué)生,在關(guān)于戀愛和婚姻的調(diào)查中,對許多的問題的回答是相似的。
1、在被問及是否贊成在校大學(xué)生談戀愛的問題時,城鎮(zhèn)學(xué)生有59.1%的贊成在校大學(xué)生戀愛,而農(nóng)村的學(xué)生有65.2%的贊成。
2、在被問到不贊成在校大學(xué)生戀愛的原因時,城鎮(zhèn)學(xué)生有10.1%的選擇戀愛影響學(xué)業(yè),20.3%選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),25.6%的人選擇感情不純。44%的人選擇愛情排他性影響正常的交往,而農(nóng)村學(xué)生更多的選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),占到了70.9%。
3、在被調(diào)查的學(xué)生中,農(nóng)村的學(xué)生有79%的人贊成在校大學(xué)生結(jié)婚。而城鎮(zhèn)的學(xué)生有76%的贊成。
4、對于校方是否有權(quán)力禁止或限制適齡大學(xué)生結(jié)婚的問題,無論農(nóng)村的學(xué)生還是城鎮(zhèn)的學(xué)生都選擇學(xué)校沒有權(quán)力干涉在校大學(xué)生結(jié)婚。但是60.4%城鎮(zhèn)學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚與學(xué)校的管理秩序不會發(fā)生沖突時,有72.4%的農(nóng)村學(xué)生的回答是否定的。
5、在被問及在校大學(xué)生結(jié)婚的最主要障礙時,城鎮(zhèn)學(xué)生有56.3%選擇在校大學(xué)生結(jié)婚學(xué)業(yè)受到影響,而有68.6%的農(nóng)村學(xué)生選擇經(jīng)濟(jì)問題是大學(xué)生結(jié)婚后面臨的主要的問題。
由以上的數(shù)據(jù)可以看出對是否贊成戀愛,是否贊成結(jié)婚時,絕大部分的學(xué)生是贊成的,在考慮到戀愛,結(jié)婚的具體的問題時,雙方的側(cè)重點不同,農(nóng)村學(xué)生更多的是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)方面的東西,這也是合情合理的。但是有這么多的農(nóng)村學(xué)生贊成結(jié)婚,這是出乎我們的意料之外的。其實從分析原因來講,現(xiàn)在隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活水平日益提高,農(nóng)村的不斷發(fā)展完善,再加上受教育程度的增加,我國城鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)生的看法在許多問題上是一致的。
(三)在對男生和女生的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析時,我們發(fā)現(xiàn)男生和女生對很多問題的看法基本相同,也是絕大部分贊成戀愛,絕大部分贊成在校大學(xué)生結(jié)婚,比率超過了75%。
(四)從整個問卷的角度分析,在160份問卷中
1、有80.9%的大學(xué)生是贊成談戀愛的,在19.1%不贊成的大學(xué)生當(dāng)中,被問及不贊成的原因是,有20.3%的學(xué)生選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
2、在關(guān)于談戀愛的動機(jī)有20.4%學(xué)生選擇找個生活上的伴侶,有27。1%選擇打發(fā)時間,排遣寂寞。有28.4%的學(xué)生選擇愛情沒有動機(jī),有緣中意即可,24.2%的學(xué)生選擇受周圍環(huán)境的影響。
3、有78.9%的學(xué)生是贊成結(jié)婚的,100%的學(xué)生選擇,學(xué)校沒有權(quán)力干涉在校大學(xué)生結(jié)婚。
4、有78.3%的學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚與學(xué)校的管理體制沒有沖突。
5、在涉及到在校大學(xué)生結(jié)婚的主要阻力時有26.9%學(xué)生選擇校規(guī)校紀(jì)所限,25.1%的學(xué)生選擇家長反對,26。3%的人選擇社會的影響,12.4%的人選擇個人精力不濟(jì),9.3%的學(xué)生選擇個人物質(zhì)基礎(chǔ)缺乏。
6、有20.4%的人選擇學(xué)業(yè)會受到影響,有25.2%的人選擇正常社交受限制,有23.6%的人選擇大學(xué)生結(jié)婚生育問題無法解決,有17.2%的人選擇經(jīng)濟(jì)問題,有13.6%的人若為住房問題。
從整體上可以看出,絕大多數(shù)的在校大學(xué)生對戀愛是持贊成態(tài)度的,在僅有的反對的人群中,反對的理由也有很多,主要是影響學(xué)業(yè),沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等等。在談到由愛情發(fā)展到婚姻的幾率時,絕大部分的學(xué)生選擇是很少能成功的??梢?,現(xiàn)在的大學(xué)生對大學(xué)的戀愛還是有著清醒的認(rèn)識的,并不是非常盲目的。
對婚姻的贊成態(tài)度也是建立在合法的基礎(chǔ)上的,即達(dá)到法定的結(jié)婚年齡。對結(jié)婚后面臨的問題,并不是非常盲目的,基本上有了一定的理性的認(rèn)識。在涉及到學(xué)校方面時,選擇學(xué)校沒有干涉的權(quán)力也是目前社會的主流看法。
四、有關(guān)在校大學(xué)生結(jié)婚的深入分析
(一)在校大學(xué)生結(jié)婚的原因可總結(jié)為兩種類型
1、理想型許多在校大學(xué)生經(jīng)過甜蜜的戀愛階段后就再也分不開了,立刻進(jìn)入了婚姻的程序?;橐鍪翘鹈鄣?,愛情是偉大的,但是愛情也是盲目的,缺乏理性的。他們選擇擁有了愛情就擁有了一切,毫不顧忌生活的現(xiàn)實性和殘酷性。
2、現(xiàn)實型隨著對外開放的不斷擴(kuò)大和市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,使得我國社會經(jīng)濟(jì)成分、利益關(guān)系分配方式多樣化,市場經(jīng)濟(jì)的實用觀念、利益機(jī)制也影響著大學(xué)生的心理和道德防線。而且,高校連年擴(kuò)招,高等教育已逐步從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育。成長的壓力,就業(yè)壓力無比沉重,大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識也呈現(xiàn)出新形勢。有些大學(xué)生為了逃避就業(yè)的壓力,追求更便捷、更輕松的生活之路,便在學(xué)習(xí)期間找尋外界社會中合適的結(jié)婚對象。
(二)在校大學(xué)生結(jié)婚沒有成為主流現(xiàn)象的原因
年齡較大的研究生和博士生結(jié)婚相對于在校本科生結(jié)婚,更容易得到理解和認(rèn)同。而對于本科生,教育部頒布的新的《普通高校學(xué)生管理規(guī)定》,對學(xué)生能否結(jié)婚不再作特殊限制。新《規(guī)定》雖然賦予了大學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利,但并不等于提倡鼓勵在校大學(xué)生結(jié)婚。因為符合結(jié)婚條件的在校大學(xué)生屬于沒有獨立經(jīng)濟(jì)能力,并且尚處在學(xué)習(xí)階段的特殊婚姻主體。他們正處于人生知識積累的關(guān)鍵時期,學(xué)校是專門的教育場所,在校大學(xué)生結(jié)婚不僅與國家晚婚晚育的政策相沖突,而且會給學(xué)校管理和家庭以及大學(xué)生自身帶來一系列的問題。
1、國家計劃生育政策的影響
我國是世界第一人口大國,隨著歷史的發(fā)展,人口的迅速增長已嚴(yán)重阻礙了我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并且?guī)砹艘幌盗袉栴}。因此我國制定了計劃生育的基本國策,提倡晚婚晚育,少生優(yōu)生。作為中華人民共和國的公民,我們要堅決擁護(hù)國家的方針政策。大學(xué)生是國家培養(yǎng)的優(yōu)秀人才,要具有比普通人更高的政治思想意識,貫徹執(zhí)行國家的方針政策。而在校大學(xué)生結(jié)婚的行為顯然不利于國家政策的實施,是國家不鼓勵、不支持的。
2、學(xué)校管理以及軟硬件條件的制約
在校大學(xué)生結(jié)婚,要經(jīng)過戀愛,然后走向婚姻。組成家庭之后,還有許多其他的事務(wù)需要做,要承擔(dān)家庭的義務(wù)和責(zé)任,學(xué)生能不能嚴(yán)格按照學(xué)校的規(guī)章制度的要求來完成學(xué)習(xí)任務(wù),就成了一個大的疑問,這給高校對學(xué)生的管理帶來了極大的不便。大學(xué)生租住高校附近民房同居也給學(xué)校管理帶來了新的難題。假如申請的雙方同在一所高校就讀,若校方批準(zhǔn)他們結(jié)婚,他們是否可以在校外租房居???從情理上說,既然是合法夫妻,租房居住也無可厚非。但是從管理的角度來看,允許他們租房,就無法對他們的生活進(jìn)行有效地管理,而他們一旦在外租房,對未婚大學(xué)生將產(chǎn)生一定的影響,難免就會效仿其行為。
高校是培養(yǎng)人才的場所,不是自由市場,不能隨心所欲。大多數(shù)高校對大學(xué)生同居仍然持否定態(tài)度,在《南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生守則》上明確規(guī)定:“學(xué)生宿舍不準(zhǔn)留異性住宿”,在女生公寓的牌子上也清楚地寫著“男士止步”,男生樓前宿舍須知也相應(yīng)地寫明“女生止步”。但隨著禁婚令的接觸,允許在校大學(xué)生之間或是已婚人員和在校大學(xué)生共同生活學(xué)習(xí),必然會加速同居現(xiàn)象的蔓延。學(xué)校住宿管理是為了保障同學(xué)們的安全與隱私,學(xué)生結(jié)婚也是其實現(xiàn)自身權(quán)利的體現(xiàn),在此矛盾上,學(xué)校應(yīng)該如何處理呢?
而一旦學(xué)生結(jié)婚并且懷孕,那也將成為一個令學(xué)生和學(xué)校雙方頭疼的問題。因為按照我國目前的高?,F(xiàn)狀來看,本科學(xué)習(xí)階段四年的課程是相對固定的,對學(xué)生按時定期完成學(xué)習(xí)的要求還是較為嚴(yán)格的,達(dá)不到規(guī)定學(xué)時就不能順利畢業(yè),這個問題應(yīng)該由學(xué)生自己解決。有些學(xué)者稱,實行學(xué)分制能解決這個問題,但是這牽涉到我國高校的教育管理體制改革,非一日而成。
懷孕學(xué)生一朝分娩后,孩子的戶口問題也是一個問題。按照我國戶籍管理規(guī)定,如果雙方都居住在同一個城市,或一方居住在城市,那么按照國家計生政策,有合法婚生子的,理應(yīng)為其子女辦理入戶手續(xù);但是如果雙方都是外地人,只是在某一城市就讀,才將戶口遷入該城市,在其畢業(yè)后去向未定時,婚生子能否擁有當(dāng)?shù)爻鞘袘艨诰统闪艘粋€問題,如果落戶在學(xué)校,就無疑增加了學(xué)校的管理壓力,而且該問題決不是高校所能獨立解決的。
在校大學(xué)生婚姻對校園環(huán)境也會產(chǎn)生不利影響,校園是神圣的授業(yè)學(xué)習(xí)場所,近年來由于受外界不良風(fēng)氣影響以及政治思想和道德教育沒有及時跟進(jìn),出現(xiàn)了與校園環(huán)境不相協(xié)調(diào)的現(xiàn)象,有些學(xué)生在大庭廣眾之下?lián)П?、接吻而旁若無人,損害了大學(xué)生形象,也破壞了校園嚴(yán)肅的教學(xué)氣氛。打破“禁婚令”后,這種情況很可能愈演愈烈。另外,試想,在大學(xué)校園經(jīng)常出現(xiàn)成雙成對的夫妻或大腹便便的少婦,這也與校園的學(xué)術(shù)氛圍極不協(xié)調(diào),與我國現(xiàn)在提倡建立“和諧校園”的宗旨相違背。
3、來自家庭的阻力
我國大學(xué)收費與國民平均收入的比例是世界上最高的,是第二名日本的3倍,一個農(nóng)民家庭要供養(yǎng)一個大學(xué)生讀完大學(xué)本科需要不吃不喝41年,更有很多學(xué)生是依靠貸款才完成學(xué)業(yè)的,在此情況下,如果還要承擔(dān)子女在校戀愛甚至結(jié)婚的費用,對大多數(shù)家庭來說更是無法承受的。而且據(jù)調(diào)查,絕大多數(shù)父母都反對子女在校時結(jié)婚,其理由主要是選擇學(xué)生最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí),對于戀愛婚姻等其他事情應(yīng)該學(xué)有所成之后再考慮。父母都希望子女都能順利完成學(xué)業(yè),事業(yè)有成后再結(jié)婚生子,建立家庭。
4、大學(xué)生自身能力的不足
首先,對于夫妻雙方都是在讀大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源問題。在我國,大學(xué)生是純消費群體,生活費用和教育費用絕大多數(shù)都來源于父母的資助。而婚姻不是空中樓閣,婚后生活也不單是談情說愛,必須有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作支撐才行,最具有現(xiàn)實性,沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的婚姻是不會穩(wěn)固和長久的。盡管有的學(xué)生在不斷學(xué)著自立,邊打工邊上學(xué),用來補(bǔ)貼學(xué)習(xí)所需,但也難以完全自立,更何況負(fù)擔(dān)婚姻生活。所以,在校大學(xué)生結(jié)婚,會受到經(jīng)濟(jì)條件的限制,因而大學(xué)生不宜在校結(jié)婚。
其次,未來生活的不確定性是大學(xué)生在校結(jié)婚的又一大障礙。畢業(yè)了,大學(xué)生夫妻將何去何從?你有你的專業(yè)和理想,你的另一半也有自己的工作和方向,當(dāng)這些與婚姻發(fā)生矛盾的時候,更增加了婚姻的不穩(wěn)定因素。
影響學(xué)習(xí)是在校結(jié)婚的最大弊端。一個人的時間和精力是有限的。戀愛、婚姻、經(jīng)營家庭是需要花費大量的時間以及精力的,在校期間的學(xué)習(xí)是很緊張的,要完成好學(xué)業(yè),就應(yīng)當(dāng)全身心投入,如果把精力用在戀愛、婚姻、家庭中,這對學(xué)生來說,無疑是一種極大的影響。如果錯過了在學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會,走向社會后再想學(xué)習(xí),在工作和生活的重壓之下,是要付出更多代價的。而且如果婚后生活出現(xiàn)波折,勢必會分散更多精力,學(xué)習(xí)成績也會直線下降。所以,在校大學(xué)生結(jié)婚,會影響到學(xué)習(xí),是不值得提倡的。
經(jīng)過我們之前做的問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對教育部打破“禁婚令”的新規(guī)定普遍表示歡迎,但多數(shù)人表示,并不會在大學(xué)期間結(jié)婚。而根據(jù)教育部對70多所高校調(diào)查結(jié)果顯示,在這些高校中登記結(jié)婚的學(xué)生只有不到萬分之一,也表明了大多數(shù)大學(xué)生還是理性的。
五、解決方案
(一)對學(xué)生進(jìn)行思想教育和引導(dǎo)
1、家庭內(nèi)部的教育
父母在子女的成長過程中不僅需要給予經(jīng)濟(jì)物質(zhì)方面的資助,更需要教育和鼓勵子女在學(xué)校中以學(xué)習(xí)為中心,增強(qiáng)他們的責(zé)任意識和獨立意識。
2、社會傳媒等要注意正確的輿論導(dǎo)向,要注意宣傳正確的婚戀觀、道德觀,樹立正確的社會責(zé)任感導(dǎo)向,法律開禁并不等于鼓勵在校大學(xué)生結(jié)婚。
3、學(xué)校應(yīng)明確規(guī)定不提倡在校大學(xué)生結(jié)婚,強(qiáng)調(diào)即使大學(xué)生結(jié)婚也要自覺遵守學(xué)校規(guī)定,學(xué)生應(yīng)該積極告知自身婚姻,以便學(xué)校進(jìn)行管理。另外,要加強(qiáng)針對學(xué)生的道德教育和思想政治工作,使其明白自身的責(zé)任和義務(wù)所在。
(二)學(xué)校更新其自身觀念,實現(xiàn)人性化管理體制
1、更改校規(guī)中對于學(xué)生結(jié)婚進(jìn)行處罰的規(guī)定。
2、及時了解學(xué)生的婚育情況,主動關(guān)心。
3、有條件的學(xué)校盡量改善軟硬件,為小部分的已婚學(xué)生提供獨立生活空間或者有償提供夫妻公寓,對懷孕學(xué)生在學(xué)時和學(xué)制上采取彈性化方法,效仿美國大學(xué)住宿政策,為懷孕學(xué)生特辟育兒公寓。
(三)國家應(yīng)給予必要的幫助和支持
由于在校大學(xué)生結(jié)婚帶來的一系列新的問題從而給學(xué)校造成的管理成本的增加,不能由學(xué)校獨自承擔(dān),國家要給予政策、程序和物質(zhì)上的幫助和支持。
總之,面臨新規(guī)章、新形勢,若要繼續(xù)保證并加強(qiáng)高校教學(xué)科研水平,提高學(xué)生綜合素質(zhì),增強(qiáng)社會競爭力,一方面需要學(xué)校與時俱進(jìn),采取有針對性的、人性化的管理模式,另外一方面必須嚴(yán)肅在校大學(xué)生婚戀觀,糾正其只顧個人感情的狹隘心態(tài)。只有兩方面共同努力,互相促進(jìn),才能營造出一個求實創(chuàng)新、民主活躍的和諧校園。
第五篇:大學(xué)生戀愛觀社會實踐調(diào)查報告
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;戀愛觀;調(diào)查
從我本人來說,我現(xiàn)在是大二的學(xué)生。我到現(xiàn)在為止,從沒有談過戀愛。在我看來,戀愛是一種負(fù)擔(dān),一旦戀愛,彼此的心里都得裝著對方,都是對方的羈絆。時間和精力都耗費在之中,是我所不能容忍的。但是我和其他人交流過,他們大多數(shù)和我的想法不同,他們覺得戀愛是一種經(jīng)歷,是人生的一種財富,每個人在大學(xué)都應(yīng)該經(jīng)歷,大學(xué)的戀愛是純潔的,不摻雜雜質(zhì)的。鑒于對愛情的不同觀點,開始這場調(diào)查。
一、研究方法和研究對象
1.研究方法。本次調(diào)查采用個人專訪,希望以此真實、客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛觀狀況。
2. 研究對象。本次調(diào)查選取了東方學(xué)院在校本科學(xué)生,隨機(jī)專訪了在校生女生30人,男生30人。
3. 調(diào)查時間為2014年5月。
二、調(diào)查結(jié)果分析
(一) 在校生女生戀愛觀調(diào)查情況
女生接受調(diào)查的有30人。女生中有6人至今沒有談過戀愛,在談過戀愛的24人中,有22人正在戀愛中。
(二)在校生男生戀愛觀調(diào)查情況
男生接受調(diào)查的有30人。男生中有1人至今沒有談過戀愛,在談過戀愛的29人中,有27人正在戀愛中。
1. 在已戀愛的的男女生中,覺得自己有理想戀人的男生占2/3,而女生只有1/10,這說明在對待戀愛對象的態(tài)度上,男生比較實際,而女生比較傾向于理想化。
2. 在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上,無論是男生還是女生,看好還是不看好,人數(shù)都是50%。
3. 在戀愛時間份額問題上,60%的女生認(rèn)為占大學(xué)生活時間的35%就夠了,男生則普遍認(rèn)為在35%―65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強(qiáng),而且這也說明在本校女生比例遠(yuǎn)大男生比例的情況下,男生的安全感似乎比女生要小。
4. 在如何對待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕,而同樣選擇這個答案的女生只有20%,同時50%的男生或女生都表示會再找一個,這說明男生比女生重情,而女生比男生樂觀。
5. 在對戀愛對象的要求上,大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美,而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。
針對男女生的許多不同,做了對比的記錄。70%表示是否戀愛無關(guān)緊要,只有個別認(rèn)為不談戀愛是不完整的大學(xué)生活;關(guān)于尋找戀人,近一半的人表示是因為寂寞和空虛,并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀,少數(shù)人(以女生為主)把愛情看得很重;在戀愛時間上,女生把戀愛時間限定在65%以下,比男生更注重學(xué)業(yè);有60%的人有暗戀的對象并表示會表白,部分表示不會表白(女生居多)不難看出女生比較矜持,把愛深藏,而男生卻勇于表達(dá)真情;一半的人表示不輕易愛一個人,且對戀愛的對象要求普遍高,男生比女生更注重戀人的外貌,女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng),戀人品行成為主要依據(jù),家庭經(jīng)濟(jì)背景也很重視。
在上述調(diào)查中,男生的戀愛比率明顯比女生高,這有很大一部分原因是得益于我們經(jīng)管類學(xué)校男女比率1:3的現(xiàn)狀。這樣的話,目前我們國家男女比率嚴(yán)重失調(diào),那么可以推測未來男生的單身率會較高!
因為我所調(diào)查的范圍比較小,內(nèi)容單一,所以從網(wǎng)上搜集了一些大學(xué)生的戀愛觀的調(diào)查。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)生的戀愛觀,普遍比我們的父輩開放,大家在戀愛上責(zé)任感普遍比較弱,不像我們的父輩“不在乎曾經(jīng)擁有只在乎天長地久”的戀愛觀,而我們這一輩普遍承認(rèn)“只在乎曾經(jīng)擁有不在乎天長地久”的戀愛觀,而女生越來越在乎對方的家室、背景等比較表面的東西。
戀愛觀無所謂對錯,只不過我們每個人應(yīng)該用心對待自己的每一段感情,別把感情當(dāng)兒戲。