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第一篇：留守兒童調(diào)查報(bào)告

隨著社會(huì)的發(fā)展，越來越多的學(xué)生父母外出打工，把自己的子女留在年邁的父母身邊，或托付給親戚來照管孩子，這些人便成了留守兒童的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人，這些人中，老人本身都需要?jiǎng)e人來照顧，反過來，還要關(guān)照小孩生活，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)更無法過問。

外出打工成了農(nóng)民的重要收入來源。近20多年來，流動(dòng)人口不斷增加，流動(dòng)人口主要是從農(nóng)村流動(dòng)到城市的青壯年勞動(dòng)力，青壯年勞動(dòng)力占全部流動(dòng)人口的 70%左右。由此，在很多流動(dòng)人口比較集中的地區(qū)，普遍出現(xiàn)了留守家庭問題。目前，在與留守家庭有關(guān)的諸多問題中，留守老人、留守妻子，特別是留守兒童問題引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

這些留守兒童的父母一旦外出以后，他們整日忙于打工，大多沒有時(shí)間與精力過問孩子的學(xué)習(xí)，對(duì)孩子內(nèi)心的困惑、需求、興趣更無法關(guān)注。有的即使想關(guān)心，限于經(jīng)濟(jì)等條件，他們也無法更多地給孩子打電話或者經(jīng)常返家看孩子。此外，由于夫妻一方長(zhǎng)期外出打工，也造成了不少農(nóng)村家庭的破裂，影響了孩子的健康發(fā)展。留守孩子由于家庭生活和父母教育的缺失，勢(shì)必會(huì)形成下面一些問題：

1.學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)。

留守學(xué)生多發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。成績(jī)中等偏下和較差的占大多數(shù)。尤其值得重視的是，一些留守學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，形成惡性循環(huán)。

2.生活上缺人照應(yīng)。

留守兒童的生活主要靠在外務(wù)工的父母寄錢回家或者在家的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人提供。大多農(nóng)村留守兒童的生活比較貧困，有的甚至失去依靠，生活極其艱辛。更有部分留守兒童的營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到很大的損害。

3. 親情上缺少溫暖。

留守兒童父母(或一方)不在孩子身邊，缺少應(yīng)有的關(guān)愛。父母在外務(wù)工，大部分身心疲憊，與家人聯(lián)系較少，骨肉分離，與子女缺乏交流和溝通，親情失落。在調(diào)查中，90%以上的留守學(xué)生普遍感到父母不在身邊的親情失落和孤獨(dú)感。有的父母外出時(shí)間長(zhǎng)達(dá)多年，從未回家，也無電無信，無從談上親情的存在。

4.心理上缺少幫助。

留守兒童由于親情的缺陷，與外界不愿接觸或接觸太少，大部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動(dòng)性，對(duì)集體漠不關(guān)心。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童存在或輕或重的心理障礙，生活、衛(wèi)生習(xí)慣差，自卑感重，自理能力差。

5.道德上缺少教育。

留守兒童多生長(zhǎng)在放任自流、情感缺失的環(huán)境中，道德和品格教育得不到正確調(diào)教。調(diào)查顯示，許多孩子沾染上不良習(xí)慣，缺乏道德約束，經(jīng)不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒，常常將小事升級(jí)，打架斗毆。

6. 行為上缺少自控。

未成年人正處在成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，父母外出，他們無法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念上的正確引導(dǎo)和幫助。一些不良的文化、越軌的行為很容易被缺乏正確判斷的他們接受。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為，有的沉迷上網(wǎng)無法自拔;有的好吃懶做、小偷小摸;有的時(shí)常不回家，打架斗毆。

7.安全上缺少保障。

留守兒童面臨玩耍、勞動(dòng)、生活中的安全問題，因其監(jiān)護(hù)人不力或無臨時(shí)監(jiān)護(hù)人常發(fā)生安全事故。

所以，我認(rèn)為，為構(gòu)建和諧社會(huì)，緩解留守兒童的教育和成長(zhǎng)問題并為解決問題奠定基礎(chǔ)，應(yīng)該采取如下一些措施：

(一)針對(duì)農(nóng)村留守兒童家庭特點(diǎn)，提高家庭教育水平

在家長(zhǎng)的教育素養(yǎng)普遍較低的情況下，學(xué)校要主動(dòng)負(fù)起指導(dǎo)親職教育和家庭教育的重任，正如馬卡連柯所說的：學(xué)校應(yīng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)家庭。農(nóng)村學(xué)校必須針對(duì)農(nóng)村留守兒童家庭特點(diǎn)，低起點(diǎn)，高效率，靈活機(jī)動(dòng)地開展家校合作。一是利用家長(zhǎng)愛子心切的心理提高他們對(duì)家庭教育重要性的認(rèn)識(shí)，更新教育觀念;二是幫助家長(zhǎng)正確理解家庭教育的本質(zhì)屬性，弄清家庭教育不等同于文化輔導(dǎo);三是幫助家長(zhǎng)全面了解孩子的身心特點(diǎn)，理性地去開展家庭教育;四是幫助家長(zhǎng)掌握科學(xué)的教育方法，指導(dǎo)家長(zhǎng)如何與孩子溝通，加強(qiáng)情感交融，扭轉(zhuǎn)留守兒童家長(zhǎng)在家庭教育中的劣勢(shì)。

(二)遵循孩子身心特點(diǎn)，引導(dǎo)同輩群體的交往和活動(dòng)

同輩群體雖是孩子自發(fā)的組織，但只要引導(dǎo)得當(dāng)，它會(huì)成為不可忽視的教育力量。班主任首先要以持久而真誠(chéng)的關(guān)心贏得孩子的信賴，掌握同輩群體交往的小秘密，尤其要與群體的小首領(lǐng)交上朋友。其次通過交談、游戲、討論等形式引導(dǎo)孩子們妥善處理群體內(nèi)的矛盾，正確看待各種社會(huì)現(xiàn)象，增強(qiáng)孩子對(duì)不良社會(huì)誘因的免疫力。最后通過開展各種內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng)，進(jìn)行閑暇教育，吸引群體成員投身于集體生活，彌補(bǔ)孩子的親情缺憾，創(chuàng)建健康向上、積極進(jìn)取的群體文化。

(三)發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢(shì)，充實(shí)孩子的課余生活

學(xué)校的社會(huì)職能決定了學(xué)校在教育網(wǎng)絡(luò)中的主渠道作用，除對(duì)家庭和同輩群體加強(qiáng)指導(dǎo)外，還應(yīng)從自身入手，利用本地區(qū)的優(yōu)勢(shì)，開發(fā)活動(dòng)課程，愉悅留守兒童的身心，填補(bǔ)他們生活中的空白。

(四)以手拉手活動(dòng)為平臺(tái)，構(gòu)建留守兒童手拉手體驗(yàn)教育互動(dòng)模式

手拉手模式是少先隊(duì)組織的經(jīng)典項(xiàng)目，已有眾多少年兒童從中受惠。農(nóng)村留守兒童的思想道德建設(shè)同樣可以利用這種平臺(tái)，構(gòu)建起兩種手拉手的少年兒童體驗(yàn)教育互動(dòng)模式。一是在農(nóng)村學(xué)校內(nèi)部，構(gòu)建留守兒童與非留守兒童手拉手活動(dòng)。利用同輩群體在少年兒童社會(huì)化中的重要功能，班主任或少先隊(duì)輔導(dǎo)員帶領(lǐng)和倡導(dǎo)非留守學(xué)生與留守學(xué)生交朋友，盡量打破原來留守學(xué)生一般只和留守學(xué)生交朋友的現(xiàn)象，讓留守學(xué)生積極融入到班級(jí)、少先隊(duì)或校團(tuán)委這樣的大集體中來。二是構(gòu)建城市少年兒童與農(nóng)村留守兒童的手拉手活動(dòng)模式。把深刻的教育內(nèi)容融人到生動(dòng)有趣的手拉手活動(dòng)之中，用祖國(guó)大好風(fēng)光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)的成就，教育城鄉(xiāng)不同生活環(huán)境中成長(zhǎng)的未成年人，培養(yǎng)他們相互理解、相互認(rèn)同和共同的情感。

(五)加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，優(yōu)化社區(qū)育人環(huán)境

社區(qū)環(huán)境對(duì)兒童少年乃至成人來說，是最直接、最具體可感、生動(dòng)形象的社會(huì)氛圍。一般農(nóng)村人包括一部分農(nóng)村教育工作者都沒有充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)環(huán)境的教育功能，因而優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)育人環(huán)境，首要的是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念，強(qiáng)化大教育觀。要提高社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)(在農(nóng)村一般是村級(jí)領(lǐng)導(dǎo))對(duì)教育的關(guān)心程度和參與意識(shí)。由學(xué)校、村委、家長(zhǎng)代表組成聯(lián)合教育委員會(huì)，校長(zhǎng)定期或不定期召集開會(huì)，關(guān)心留守兒童家庭中出現(xiàn)的問題，在教育力量的整合中起協(xié)調(diào)作用。通過有線廣播、文藝宣傳等形式，向廣大農(nóng)村家長(zhǎng)宣傳科學(xué)的教育知識(shí)。爭(zhēng)取人人都成為教育的有生力量。其次是要把農(nóng)村精神文明建設(shè)作為抓手，形成科學(xué)文明的育人氛圍。結(jié)合農(nóng)村稅費(fèi)改革，在不增加農(nóng)民負(fù)擔(dān)的前提下建好村級(jí)圖書室、文化室，用豐富的書籍和科教影片、娛樂活動(dòng)吸引農(nóng)民，為留守兒童開辟活動(dòng)園地。

(六)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建和諧農(nóng)村生活

促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力就地消化或就近轉(zhuǎn)移。將農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)作為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)，改善小城鎮(zhèn)的投資環(huán)境，千方百計(jì)增加農(nóng)村就業(yè)機(jī)會(huì)，使部分農(nóng)民能在本鄉(xiāng)或本縣打工，縮短務(wù)工農(nóng)民回家周期。加強(qiáng)農(nóng)村吸引外資力度，鼓勵(lì)外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，盡量減少留守兒童。

第二篇：留守兒童調(diào)查報(bào)告

資料摘要：留守兒童問題如今已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)性問題。為深入的了解這些問題我在農(nóng)村進(jìn)行了實(shí)地的調(diào)查和走訪。通過這次調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、心理等方面存在著比較突出的問題，要解決這些問題，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)及政府等各方面的共同努力，協(xié)同合作。

關(guān)鍵詞：留守兒童現(xiàn)狀原因推薦

問題的提出：

1?什么是留守兒童

2?為什么留守兒童數(shù)目會(huì)越來越多多

3?留守兒童的生活、學(xué)習(xí)、心理方面存在的問題

4?為解決留守兒童生活、學(xué)習(xí)、心理問題我們?cè)撊绾巫?/p>

留守兒童問題是近年來出現(xiàn)的一個(gè)新名詞。隨著政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體，即為留守兒童。

為了深入的了解留守兒童所面臨的問題我和我的同學(xué)分別在自己的家鄉(xiāng)調(diào)查的進(jìn)100戶人家，調(diào)查發(fā)現(xiàn)留守兒童占據(jù)接近三分之一的人數(shù)，那么為什么留守兒童的數(shù)目會(huì)如此之多，通過調(diào)查和參考各方面的資料我們發(fā)現(xiàn)，留守兒童的家庭都相對(duì)的比較貧困，父母為了支撐孩子讀書和供養(yǎng)家里年邁的父母僅靠家里幾畝地是完全供應(yīng)但是來的，為此他們不得不留下年幼的孩子在家自己出去打工掙錢，這樣也就造成的大批的留守兒童。

父母外出打工后，把孩子交給自己的父母撫養(yǎng)，自己與孩子聚少離多，溝通少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的主角要求，而占絕對(duì)大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況就導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學(xué)習(xí)受到影響。

生活方面：在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)了其中最典型的問題，也就是所謂的“親情饑渴”，在調(diào)查中每當(dāng)我們問到孩子想不想父母時(shí)他們的回答都是肯定的，然而他們的父母大都是一年甚至幾年回來一次，能給孩子的只有經(jīng)濟(jì)上的關(guān)懷，調(diào)查中有部分留守兒童正處于身心迅速發(fā)展的時(shí)期，對(duì)自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識(shí)，同時(shí)也面臨許多方面的問題和煩惱，需要有渠道傾訴，有親人安慰。偶爾的一個(gè)電話以此維系親情很難勾通思想，傾聽煩惱，不能給孩子予以足夠的關(guān)懷。有的父母多年不與孩子見面，至使孩子遺忘了父母的相貌，更談不上有何親情。

學(xué)習(xí)方面：調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的留守兒童成績(jī)中等偏下，具體的原因我們尋訪過學(xué)習(xí)的老師，老師大都表示他們之所以學(xué)習(xí)成績(jī)不佳與他們的沒有絲毫的關(guān)系，他們大都聰明乖巧，只是家里疏于管教，對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)關(guān)心不夠，家里的爺爺奶奶對(duì)孩子有的只是溺愛，對(duì)孩子言聽計(jì)從，而且他們素質(zhì)普遍偏低，無法輔導(dǎo)孩子的功課。另外就是有些孩子小小年紀(jì)就開始迷戀網(wǎng)絡(luò)，不思進(jìn)取也就造成的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好，素質(zhì)偏低。

心理方面：留守兒童的心理問題是我們大家就應(yīng)特別注意的問題，據(jù)調(diào)查顯示，留守兒童監(jiān)護(hù)人對(duì)留守子女的心理健康問題介入較少，關(guān)注不夠。由于遠(yuǎn)離父母，缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會(huì)，而監(jiān)護(hù)人又無暇顧及他們的情感變化，這對(duì)留守子女的心理健康極為不利，常引發(fā)種.種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。而在我們的調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)個(gè)別孩子行為孤僻，言談極少，整天呆在家不出門，但這也是極個(gè)別的狀況。然而有部分的孩子小小年紀(jì)滿口臟話，這也是父母疏于管教的結(jié)果。

另外我們還注意到，大多數(shù)留守兒童自我控制潛力不強(qiáng)，生活習(xí)慣不良，表此刻不講衛(wèi)生、不換衣服、挑食挑穿、亂花錢;有的留守兒童行為習(xí)慣較差，在家里不聽代養(yǎng)人教導(dǎo)，頂撞祖輩、不服管理、我行我素，這都是讓人憂心的問題啊!

針對(duì)這一系列的問題，我參考的許多文獻(xiàn)，我覺得要解決這些問題，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)及政府等各方面的共同努力，協(xié)同合作?，F(xiàn)將我的推薦總結(jié)如下：

一、家庭方面

目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高，他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事，家長(zhǎng)只要給錢給物當(dāng)好“后勤部長(zhǎng)”就能夠了，至于讀書是學(xué)校和老師及兒童自己的事情，家長(zhǎng)是沒有什么職責(zé)的，他們一般認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞是由兒童個(gè)人的素質(zhì)決定的。家長(zhǎng)就應(yīng)改變這些不正確的思想，樹立“子不教，父之過”的教育職責(zé)觀，明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)，家長(zhǎng)自身文化水平的高低并不影響對(duì)子女的教育。即使在外地務(wù)工，也要把教育孩子的那份職責(zé)承擔(dān)起來，與學(xué)校、社會(huì)構(gòu)成合力，把教育孩子的工作做好。應(yīng)主動(dòng)與子女的任課老師、村主任聯(lián)系，加強(qiáng)溝通。向老師說明自己的狀況，了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法。家長(zhǎng)還應(yīng)加強(qiáng)與“監(jiān)護(hù)人”聯(lián)系及親子間的溝通，及時(shí)掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行及身體健康狀況，并通過各種方式對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行指導(dǎo)。

另一方面，應(yīng)采取多種方式，注意與孩子的溝通交流，保證熟悉孩子的生活、教育狀況以及孩子的心理變化。溝通資料力求全面、細(xì)致，溝通中父母要明示他們對(duì)孩子的愛與厚望，期望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀，通過溝通以了解孩子的生活、學(xué)習(xí)、情感變化;溝通方式能夠多樣化，除電話外，可采用書信等進(jìn)行交流。

二、學(xué)校方面

及時(shí)向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長(zhǎng)通報(bào)其成長(zhǎng)狀況，構(gòu)成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師應(yīng)承擔(dān)起家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人的部分職責(zé)，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關(guān)愛和正面引導(dǎo)。(2)為與留守兒童溝通帶給方便可開通親情熱線電話，為外出務(wù)工家長(zhǎng)與子女溝通帶給方便，權(quán)衡利弊，最好能建立起封閉式教育。

三、社會(huì)方面

凈化社會(huì)環(huán)境，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境的監(jiān)督管理力度，尤其是網(wǎng)吧、游戲廳、錄像廳等，這些不良社會(huì)環(huán)境對(duì)自制力比較差的兒童存在著很大的吸引力，容易誤入歧途。

總之，留守兒童問題是一個(gè)綜合性問題，既牽涉到教育方面，也關(guān)乎心理、社會(huì)、法律、經(jīng)濟(jì)等方面。這些問題如果不能得到及時(shí)的解決，影響的不僅僅僅是孩子的成長(zhǎng)，同時(shí)也影響到他們的父母能否在外安心的工作，更遠(yuǎn)的會(huì)影響到社會(huì)的安全和穩(wěn)定。因此，農(nóng)村留守兒童教育及成長(zhǎng)的根本出路就在于全社會(huì)能認(rèn)識(shí)到這一問題的嚴(yán)重性和重要性，從而使大家自發(fā)自覺的來關(guān)愛、幫忙、支持留守兒童，提高農(nóng)村教育水平，為留守兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，讓祖國(guó)的花朵飽含著生機(jī)，期盼著怒放的那一天。

第三篇：留守兒童調(diào)查報(bào)告

改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力涌入城鎮(zhèn)已成為不可逆轉(zhuǎn)的潮流。伴隨著青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的群體―――農(nóng)村留守兒童。由于留守兒童多由祖輩照顧，父母監(jiān)護(hù)教育角色的缺失，對(duì)留守兒童的全面健康成長(zhǎng)造成不良影響，“隔代教育”問題在“留守兒童”群體中最為突出，導(dǎo)致大部分留守兒童在道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績(jī)、身心健康等方面出現(xiàn)諸多問題。為了更多地了解、關(guān)注全縣農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀，分析存在的突出問題，提出有價(jià)值的對(duì)策。近期，許昌縣教育部門組織人員深入河街、艾莊等鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展了調(diào)查活動(dòng)，現(xiàn)報(bào)告如下。

一、總體現(xiàn)狀

截至20xx年6月，該縣共有中小學(xué)生76071人，留守兒童12751人，占學(xué)生總數(shù)的16.8%;其中女生5818人，占留守兒童總數(shù)的45.6%，男生6933人，占留守兒童總數(shù)的54.4%;小學(xué)留守兒童9190人，占留守兒童總數(shù)的72%，占小學(xué)生總數(shù)的17.2%，中學(xué)留守兒童3561人，占留守兒童總數(shù)的28%，占中學(xué)生總數(shù)的15.8%;寄宿生6468人，占留守兒童總數(shù)的51%，非寄宿生6283人，占留守兒童總數(shù)的49%;父母雙方中一方外出的7398人，占留守兒童總數(shù)的58%，兩方均外出的5353人，占42%。

二、存在的主要問題

(一)學(xué)習(xí)教育問題突出。一是留守兒童正常家庭教育的缺失，監(jiān)護(hù)人因年齡、身體、文化水平等方面原因基本沒有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)。二是學(xué)校教育泛化，對(duì)“留守兒童”的學(xué)習(xí)狀況、心理健康狀況和生活狀況缺乏有針對(duì)性的關(guān)注和關(guān)愛。三是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，教育經(jīng)費(fèi)相對(duì)匱乏、師資力量薄弱、教育水平和教育設(shè)施較落后。四是學(xué)校與家庭之間缺乏溝通，家庭和學(xué)校監(jiān)護(hù)不力等原因，導(dǎo)致在校留守兒童學(xué)習(xí)的總體成績(jī)低于城鄉(xiāng)、農(nóng)村正常家庭孩子。

(二)身心健康發(fā)展存在諸多缺陷。一是人格發(fā)展不健全。從個(gè)性特征上看，留守兒童常常會(huì)表現(xiàn)為兩種傾向:要么內(nèi)向、孤僻、不合群、不善與人交流;要么脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒;或者過分淘氣，做出一些特別的舉動(dòng)，來吸引老師注意自己。二是性格有明顯缺陷。監(jiān)護(hù)人管不了、不會(huì)管，外出父母則管不到，致使留守學(xué)生幾乎生活在“無監(jiān)護(hù)”狀態(tài)下，無形中助長(zhǎng)了其自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。三是道德行為規(guī)范失常。監(jiān)護(hù)不力、自控能力較差，留守兒童無法抵制各種不良誘惑，使其道德準(zhǔn)則下降，容易出現(xiàn)厭學(xué)逃學(xué)輟學(xué)、打群架偷盜等不良甚至違法行為。四是身體健康狀況差。由于農(nóng)村醫(yī)療條件相對(duì)差、留守兒童生活衛(wèi)生習(xí)慣不當(dāng)?shù)仍?，造成他們身體素質(zhì)較差，飲食和營(yíng)養(yǎng)狀況不佳。

(三)良好行為習(xí)慣難以養(yǎng)成。一是飲食起居、清潔衛(wèi)生等生活行為有待規(guī)范。80%的留守兒童生活質(zhì)量較差、無規(guī)律，在個(gè)人衛(wèi)生、文明禮貌等方面存在問題。二是組織紀(jì)律、學(xué)習(xí)方式方法等學(xué)習(xí)行為方面有待規(guī)范。留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)能力比其他學(xué)生差，缺乏學(xué)習(xí)熱情，消極、被動(dòng)對(duì)待學(xué)習(xí)。三是加強(qiáng)身體鍛煉、培養(yǎng)吃苦耐勞的精神等方面有待規(guī)范。

(四)安全保護(hù)有待提高。由于學(xué)校與家庭之間安全紐帶銜接不上，學(xué)校不可能面面俱到，加之留守兒童自我保護(hù)意識(shí)較差、防護(hù)能力弱，監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全保護(hù)意識(shí)和防范防護(hù)能力，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在，安全事件時(shí)有發(fā)生。

三、問題產(chǎn)生的原因

(一)從社會(huì)角度看，大量農(nóng)民工進(jìn)城以及城鄉(xiāng)壁壘的存在是農(nóng)村留守兒童形成的根本原因。城鄉(xiāng)流動(dòng)人口數(shù)量不斷擴(kuò)大，家庭化流動(dòng)的趨勢(shì)日益明顯。但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、戶籍制度以及中考、高考等制度形成的壁壘使進(jìn)城務(wù)工人員無法將子女帶在身邊給予照顧，高昂費(fèi)用、升學(xué)考試、各地教材版本不同等問題，直接推動(dòng)了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。

第四篇：留守兒童調(diào)查報(bào)告

農(nóng)村留守兒童處境究竟是何狀況？近日來，在新寧縣團(tuán)縣委的帶領(lǐng)下，我們對(duì)該縣清泉村進(jìn)行了調(diào)研，該村留守兒童正面臨著5個(gè)“缺失”，即親情上缺失“慰”，生活上缺失“幫”，心理上缺失“疏”，學(xué)習(xí)上缺失“導(dǎo)”，安全上缺失“護(hù)”。5個(gè)“缺失”字字句句沉重地告誡家長(zhǎng)，提醒學(xué)校，警示社會(huì)。由于留守兒童失去了他們應(yīng)當(dāng)擁有的成長(zhǎng)條件，乃至人格發(fā)育不夠健全，行為習(xí)慣有失規(guī)范，學(xué)習(xí)成績(jī)一般較差，健康狀況不容樂觀。一些留守兒童身體沒有長(zhǎng)成，過激的性格和行為卻提早成熟，如內(nèi)心封閉，孤獨(dú)離群，心理逆反，學(xué)習(xí)敷衍，甚至迷戀網(wǎng)吧、混入社會(huì)等不一而足。面對(duì)這一新形勢(shì)下形成的社會(huì)難題，經(jīng)過近日來工作調(diào)研實(shí)踐表明農(nóng)村留守兒童急需少一點(diǎn)“缺失”，多一點(diǎn)“共享”。

“缺失”是客觀存在，“共享”需要我們?yōu)橹畡?chuàng)造。我們著重從三個(gè)方面入手開展留守兒童調(diào)研工作，以進(jìn)一步了解留守兒童的現(xiàn)狀，讓更多的人去關(guān)愛留守兒童。

一、發(fā)揮基層組織作用，加重零距離的關(guān)愛氛圍

零距離的關(guān)愛本屬于父母親人的，我們?nèi)缒軐⑥r(nóng)村基層的黨員、干部和志愿者以一種組織機(jī)構(gòu)形成參與到關(guān)愛留守兒童的隊(duì)伍中來，定會(huì)給留守兒童創(chuàng)造一種新的氛圍，讓孩子心情舒暢的置身其中，親身體驗(yàn)到來自父母親人以外的關(guān)愛。清江橋鄉(xiāng)清泉村人多田少，外出務(wù)工人員多達(dá)百余，其中父母全部外出的就有26家，留守孩子處于不同程度的困境：一是父母離異或一方亡故的有6名，他們的細(xì)小心靈過早地受到傷害；二是家庭經(jīng)濟(jì)特別困難的有5家，孩子們受教育的隨時(shí)都可能被貧困吞噬；三是監(jiān)護(hù)人沒有家庭管教能力的占50%，孩子們的成長(zhǎng)處于“信天游”的狀態(tài)。改變這種狀況不能只靠“外援”，充分發(fā)揮村、支兩委的積極性至關(guān)重要。團(tuán)縣委在清泉村正式建立留守兒童綜合教育管理工作試點(diǎn)，做到有由村支兩委成員組成的領(lǐng)導(dǎo)小組和關(guān)心下一代工作協(xié)會(huì)，有在村內(nèi)選拔的義務(wù)輔導(dǎo)員，有固定“走訪日”，有總結(jié)表彰長(zhǎng)效機(jī)制。清泉村關(guān)心下一代協(xié)會(huì)還特別規(guī)定村支兩委人員分片監(jiān)護(hù)留守兒童，村民組長(zhǎng)協(xié)助監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)本組的留守兒童。為加強(qiáng)聯(lián)系，該村關(guān)心下一代協(xié)會(huì)還制定了聯(lián)系學(xué)校和家長(zhǎng)的特別信函，共同幫教留守孩子。

隨著組織機(jī)構(gòu)的建立，明確基層干部幫教留守孩子的責(zé)任，為留守兒童新增了不少代理爺爺奶奶爸爸媽媽，加強(qiáng)了零距離的關(guān)愛氛圍。

二、建立結(jié)對(duì)幫教機(jī)制，為留守孩子彌補(bǔ)“缺失”

清泉村留守兒童綜合教育管理試點(diǎn)，另有一個(gè)突出特色，即是對(duì)留守孩子“幫教結(jié)對(duì)”單位較多，“雙邊關(guān)系”穩(wěn)定，而且收到顯著成效。相關(guān)單位都與清泉村1至2名留守孩子結(jié)對(duì)幫教。幫教活動(dòng)克服形式主義，具有三大特色：一是結(jié)對(duì)單位一般都是主要領(lǐng)導(dǎo)，親自參加結(jié)對(duì)幫教和走訪活動(dòng)，給鄉(xiāng)村和留守兒童產(chǎn)生激勵(lì)效應(yīng)；二是結(jié)對(duì)幫教活動(dòng)經(jīng)常開展鼓舞自信心、培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作等活動(dòng)，如每年的總結(jié)表彰活動(dòng)，按季進(jìn)行的集體走訪日活動(dòng)等；三是結(jié)對(duì)單位堅(jiān)持精神和物質(zhì)的雙重幫教......

第五篇：留守兒童調(diào)查報(bào)告

【內(nèi)容摘要】留守兒童問題如今已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)性問題。基于中南林業(yè)科技大學(xué)資源與環(huán)境學(xué)院XX年暑期三下鄉(xiāng)活動(dòng)成果和我們的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，我們針對(duì)留守兒童問題在湖南省永州市寧遠(yuǎn)縣舜陵鎮(zhèn)九嶷洞村進(jìn)行了實(shí)地的調(diào)查和走訪。在當(dāng)?shù)厝嗣裾呐浜蠋椭?，我們的?shí)踐隊(duì)員深入到典型留守兒童家中，與他們進(jìn)行了面對(duì)面的交談和溝通。通過對(duì)留守兒童個(gè)案的調(diào)查以及網(wǎng)上收集的關(guān)于留守兒童的原始資料，我們掌握了他們的一些共性，也對(duì)他們的家庭教育問題有了清楚的了解，現(xiàn)撰寫出調(diào)查報(bào)告。

【關(guān)鍵詞】留守兒童 家庭 教育 調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查對(duì)象的基本情況

XX年8月17日―8月22日，我們?cè)诤鲜∮乐菔袑庍h(yuǎn)縣舜陵鎮(zhèn)九嶷洞村針對(duì)留守兒童的家庭教育狀況開展了本次調(diào)查。寧遠(yuǎn)縣位于湖南省永州市南部，轄17個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(其中少數(shù)民族鄉(xiāng)4個(gè))，4個(gè)國(guó)有林場(chǎng)，688個(gè)行政村，土地總面積2498平方公里，總?cè)丝?7.8萬，外出打工人員接近30萬。其中調(diào)查走訪的九嶷洞村，人口1390人，396戶人家中有200多戶有青壯年外出打工，正是由于此地農(nóng)業(yè)人口多，地理位置偏遠(yuǎn)，交通不便利，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較緩慢，越來越多的農(nóng)民工放棄了種田而選擇出外謀生，因而當(dāng)?shù)亓羰貎和默F(xiàn)象十分普遍。

本次調(diào)查的目的是以留守兒童的家庭教育問題為視角考察留守兒童的生存現(xiàn)狀，即透過留守兒童的家庭教育，折射出寧遠(yuǎn)地區(qū)留守兒童的教育狀況、生活狀況、心理狀況。在調(diào)查的基礎(chǔ)上，本文分析了留守兒童的家庭教育需求，為留守兒童家庭教育問題的解決提出合理建議，以期為我們國(guó)家未來的發(fā)展和建設(shè)盡棉薄之力。

二、“留守兒童”問題產(chǎn)生的原因

留守兒童問題，不是農(nóng)村之事，更不是農(nóng)民工的家庭‘私事’，它的產(chǎn)生有多方面的原因。

1、農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移以及城鄉(xiāng)二元分割的教育制度是產(chǎn)生“留守兒童”問題的根本原因

農(nóng)村“留守兒童”問題的出現(xiàn)表面上看是父母外出打工不在身邊造成的，其實(shí)根本原因在于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)管理帶來的深層次矛盾。改革開放以來，特別是20世紀(jì)90年代后，隨著農(nóng)業(yè)比較利益的下降，工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，與國(guó)家鼓勵(lì)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移政策相矛盾的是我國(guó)長(zhǎng)期以來實(shí)施的城鄉(xiāng)分割的戶籍制度和義務(wù)教育制度，進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民雖然在城市工作、居住和生活，但享受的是與城市居民完全不平等的待遇。所以這樣直接導(dǎo)致務(wù)工農(nóng)民會(huì)把自己的子女留在農(nóng)村，由老人看管。

2、家庭情感教育明顯缺位是導(dǎo)致農(nóng)村“留守兒童”問題的直接原因

許多“留守兒童”在幼年時(shí)期就被迫與父母分離，他們?cè)缙跓o法與父母建立和諧的親子關(guān)系，在長(zhǎng)期與爺爺奶奶或其他親戚生活的過程中，他們的需要、情感常常無法得到親人的反饋，這必然對(duì)他們的親社會(huì)行為發(fā)展產(chǎn)生不良影響，也易使他們產(chǎn)生諸多心理問題。而一些家長(zhǎng)因?yàn)殚L(zhǎng)期在外務(wù)工，對(duì)子女心生愧疚，往往通過錢、物等大量的物質(zhì)滿足來補(bǔ)償對(duì)孩子的精神關(guān)愛，而這些孩子在花錢方面又缺乏有效的指導(dǎo)和監(jiān)督，極易使他們產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀而誤入歧途。