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        社會調查報告(合集)

        發(fā)布時間:2021-12-30 08:30:02

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        • 文檔分類:調查報告
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        千文網小編為你整理了多篇相關的《社會調查報告(合集)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在千文網還可以找到更多《社會調查報告(合集)》。

        第一篇:社會調查報告

        今年暑假,我對再就業(yè)問題進行了調查,中國的再就業(yè)問題。由于這幾年的經濟不是很好,導致了一部分企業(yè)職工的下崗,然而如何解決下崗職工的再就業(yè)問題就成了中國社會經濟發(fā)展的一個很大的障礙。

        近年來,面對日趨嚴重的國有企業(yè)職工下崗現象,政府和社會各界給予了極大的關注與支持,下崗職工基本生活得到了保障。但國企下崗職工再就業(yè)仍然困難重重,勞動和社會保障部在近日的統(tǒng)計數據就顯示,全國一季度下崗職工再就業(yè)率下降,下崗職工再就業(yè)遭遇“淡季”。

        在傳統(tǒng)體制條件下,國在企業(yè)生產經營活動的基本目標就是完成政府的指令性計劃。在此情況下,受利潤最大化法則與嚴格成本約束機制的雙重驅動,消除內部隱性失業(yè)、裁減冗員就成為國有企業(yè)走向市場的必然選擇。與此同時,優(yōu)勝劣汰的市場競爭機制與知識經濟的迅速興起,也在很大程度上加劇了國有企業(yè)下崗職工的數量與態(tài)勢,作為傳統(tǒng)就業(yè)主導的國有企業(yè),不僅不能吸納社會剩余勞動力,反而向社會釋放大量的閑置勞動力。

        更為值得注意的是,隨著農村改革開放的深入,數以萬計的農村剩余勞動力開始離開土地,加入城鎮(zhèn)勞動就業(yè)隊伍,成為國有企業(yè)職工就業(yè)強有力的競爭者。因此,近年來盡管非國有經濟發(fā)展較快,拓寬了國有企業(yè)下崗職工再就業(yè)的渠道與空間,但在與農村剩余勞動力的就業(yè)競爭過程中,國有企業(yè)下崗職工在年齡、心理承受力、未來期望值等方面均存在諸多不適應之處,從而不可避免地限制了國有企業(yè)下崗職工再就業(yè)空間。

        而且在傳統(tǒng)體制條件下,勞動用工的終身制、所有制的差異性等體制缺陷賦予了國有企業(yè)職工特有的“身份特權”,由此形成了國有企業(yè)下崗職工擇業(yè)過程中的“體制心理偏好”,總是期望把自己的擇業(yè)活動與國有企業(yè)永遠聯(lián)系在一起。這一制度慣性及其由此引發(fā)的心理素質缺陷,嚴重阻礙了國有企業(yè)下崗職工的再就業(yè)步伐。

        伴隨著勞動用工制度的改革與合同制度的日趨完善,傳統(tǒng)體制條件下國有企業(yè)職工的思維方式與行為受到了全方位的沖擊;但由于缺乏社會制度體系與外部環(huán)境的有力支持,大多數國有企業(yè)職工的就業(yè)心理素質存在著明顯的不足。主要表現為:對勞動用工制度的市場化改革有較強的排斥心理,對日趨嚴重的失業(yè)現象缺少必要的心理承受能力;未能及時轉換就業(yè)觀念,增強對失業(yè)的危機感與適應性,缺少割斷與國有企業(yè)聯(lián)系的心理準備,從而阻礙了國有企業(yè)職工正常的角色轉換過程。在廣大國有企業(yè)職工中存在著明顯的職業(yè)評價偏見與不合理的就業(yè)傾向。

        要解決下崗職工的再就業(yè)問題就要注意以下幾個方面:

        1.領導要重視,開展耐心細致的思想政治工作,是完成再就業(yè)服務中心建設的可靠食品保證;

        2.促進再就業(yè)政策進一步落實;

        3.再就業(yè)培訓力度進一步加大。為加大再就業(yè)培訓力度,引進市場機制,調動縣全社會教育、培訓下崗職工、失業(yè)人員的積極性。

        4.社會保險覆蓋面進一步擴大,難點有所突破。

        在擴大社會保險參統(tǒng)面方面,采取了四項措施:

        一是政策調整到位,宣傳到位;

        二是通過區(qū)縣把目標分解到各基層單位;

        三是抓住配套環(huán)節(jié),加大執(zhí)法力度;

        四是抓住關鍵環(huán)節(jié),進行重點突破。

        在工作中,勞動部門一方面注意加快社會保險的社會化進程,解脫企業(yè)的負擔;另一方面結合當前多元化就業(yè)的新情況,研究制定個體經濟組織、非正規(guī)就業(yè)和存檔人員參加社會保險的暫行辦法,解決了這一群體參加社會保險的問題。

        然而也還有很多問題有待解決:下崗職工再就業(yè)的外部經濟環(huán)境的不容樂觀,部分企業(yè)領導對建立再就業(yè)服務中心的認識有待進一步提高,對下崗職工進入再就業(yè)服務中心后重新就業(yè)信心不足,在這方面的開拓意識不夠,存在“等靠要”思想;部分下崗職工擇業(yè)、就業(yè)觀念和用人觀念仍存在誤區(qū),一些下崗職工怕與企業(yè)斷絕關系,不愿離開處于困境的國有企業(yè);一些用人單位歧視下崗職工,不愿招用下崗職工或故意提高招聘條件,壓低下崗職工報酬;用人單位用工不規(guī)范,下崗職工與新的用人單位建立勞動關系難的問題日益突出,勞動關系理不順,市場就業(yè)機制不好建立,但由于缺少處罰措施,解決的難度很大;社會保險體系還不健全,一方面,目前只在企業(yè)建立了養(yǎng)老保險,失業(yè)保險制度和實行了大病醫(yī)療費用社會統(tǒng)籌、工傷、生育保險制度尚未實行;另一方面,社會保險尚未覆蓋所有城鎮(zhèn)勞動者。

        總之,再就業(yè)問題不是短時間內能夠解決的,這需要全社會的共同努力。而我們也要努力提高自身的能力,以適應社會的發(fā)展,不讓自己被激烈的社會競爭所淘汰。而在這過程中就要靠我們自己去學習書本外的東西來增強我們的能力更加適應社會的發(fā)展.

        第二篇:社會實踐調查報告范文2000字

        人生處處皆機會,而機會又是給有準備的人的。沒有任何事可以手到擒來,沒有任何人可以一步登天。大學四年匆匆,我們將面臨的不再是象牙塔內的高瞰,我們要學的不再僅是書上的知識。

        大三,是個轉折點。從入學至今,我們一直在做著規(guī)劃,而這規(guī)劃也一直在改變著,變得越來越實際,變得越來越適合自己。可以說,我們本身在改變,我們一天天成長,一天天的經歷讓我們更明白什么是社會,我們要的是什么,我們改怎么去得到我們想要的。這一切的一切都在一步一步前進著。

        而今的我,面臨眼前的狀況,無限的壓力,讓我一次次思考,到底什么才是適合我的,才是我所能駕馭的。而今,我已經深刻的明白,唯有踏踏實實的一步一步向前走,才會站得更牢,才會在跌倒的瞬間能夠有勇氣立刻站起來。

        所以,在新的一年里,從哪里跌倒就從哪里站起來,去彌補曾經丟失的一切,去鋪墊今后的路。

        社會調查

        姜麗華,畢業(yè)于常州工程學院,所學管理專業(yè)。而今在一家不知名的私企工作有一年,每周單休,一天工作8小時,無加班情況。雖然輕松,所拿工資也還可以,但所工作的內容與所學專業(yè)毫無干系,并且一直在準備著換個更好的工作。

        孫斌,畢業(yè)于南京審計學院,金融專業(yè),而今在江陰應聘于海瀾之家人力資源處。他說目前的工作只是一個緩沖,他想考公務員,并且在積極準備著。

        或許很多人都說,如今找個這樣的工作不錯了。但是正所謂人往高處走,滿足于現狀就不會有進步。她的狀況也讓我看清了一些現實,我們英語專業(yè)的限制性有多大,畢竟對于現在的人來說,英語已不再短缺,我們專業(yè)已不再有優(yōu)勢,那么如何能有更好的求職能力才是我們更應該學習的。所以我們在不斷考證的同時,要加強社會的歷練,人情世故一概要學,現如今的伯樂也是十分的難求。

        所謂人各有志兮何可思量,他們在大學時,或許在大三時,并不曾想到今天的自己,并不曾設定好自己的人生該如何展開。用他們的話說,他們被社會推著前進,人生被社會所設定,自己只能盡力讓它的步伐走得更穩(wěn)些,更好些。

        調查報告

        我們都知道,畢業(yè)后想找與自己專業(yè)對口的工作非常之難,所以在較好的工作和興趣面前我們都選擇了前者,很多人都說,畢業(yè)等于失業(yè),皆是一邊工作一邊學習。那么,我們大學四年所能做的就是不斷充實自己,做好鋪墊,說白了就是那張文憑。

        而今,面臨我們的暫時還不是工作的壓力,家庭的壓力。我們面對的是準備就業(yè)的壓力,如何在萬千競爭者中找到自己的一席之地。大三的我們,可以做的有很多,也只有很少。很多,是因為我們擁有更多屬于我們自己的時間,我們可以掌握自己的方向舵,去努力爭取去學習,去進步;而今,我面對學習上的壓力,面對與教師證失之交臂的現實,面對自己原本的規(guī)劃全部被打破的殘酷,我能選擇的只有重新規(guī)劃,重新去爭取,把那些路再走一遍。很少,是指時間的有限,社會的無限,社會的腳步一直在前進著,我們亦步亦趨的跟隨著卻仍然是不夠不夠。

        很多人在大三選擇的準備讀研,考公務員,出國等。這也是一種方式,來更好的詮釋自己的人生。但更多的人選擇就業(yè),或者讀在職研究生,這一切都是后話。這些人看清了社會激烈競爭的事實,也讓自己更早的投入其中,來博得自己的一方天地。

        規(guī)劃或許只是撥開眼前的迷霧,而人生的宏圖是靠自己一步一步的走出來的,一步一個腳印。規(guī)劃讓我們明了自己的內心,或許參雜著許多其他因素,但至少反應著我們的內心,這一份真摯終有一天會被社會的物流所淹沒。等到某一天回想,或許只會在心底徒留一絲嘆息。

        做了這份報告,雖然較為簡單,但也讓我進一步看清的這個社會,看清大三給予我們的是很么,是時間,是不被物流所壓垮的斗志,是純粹的想要,爭取!

        第三篇:大學生社會調查報告

        大學生社會調查報告范文3000字

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        范文一

        一.調研時間:20XX年12月21、22日

        二:調研地點:南京新街口萊迪商場、中央商場、大洋商場、新百商場、東方商城等。

        三、調研目的:通過這幾天的參觀實習和調研,對各種類型的專賣店的觀察,并對具體的案例進行分析,增加關于商業(yè)空間設計的知識,進一步了解并認識到應該注意的問題,為今后的室內設計打下良好的基礎。

        四、調研內容:

        考察商場各專賣店(服裝店、鞋店、包店、珠寶店等)的空間設計。

        通過這幾天的調研,我們發(fā)現商場店內裝修設計都各具特色,風格迥異。隨著生活質量的不斷提高,人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮,并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質的提高,原先簡單的室內設計已經不能滿足人們的需求了,現在設計師們要做的不僅是從色彩,材料,總體預算上為人們考慮,而且更要在室內空間使用上下功夫,只有這樣才能作出更符合人們要求的設計。

        隨著多元性的時代,風格、個性等特別顯得突出,有研究的必要。風格和個性看來比較抽象,但仔細想來也并非不可捉摸,例如室內色彩,有的喜歡強烈的色塊,有的喜歡淡雅,用線腳紋飾。又例如有的喜歡在照明、光和色方面有更多的表現;有的喜歡作更多的細部裝飾。萊迪商場給人一種活潑,歡快的感覺。

        專賣店的空間設計要考慮的要素:

        專賣店形象設計是品牌展示的靈魂。品牌時代,專賣店是其最重要的代言人之一,專賣店設計的優(yōu)劣直接影響品牌的傳播和產品的銷售。一個優(yōu)秀的專賣店設計除了在視覺上要求整潔、美觀以外,還要能夠很好的傳達給顧客相關的銷售信息,能最大限度的使顧客產生購買的欲望和形成購買的行為。專賣店往往具有較明顯的特色,其設計也與銷售的商品有很大關系,并體現出較強文化內涵。

        服裝品牌風格,店面的風格:

        在進行服裝專賣店設計時,根據服裝品牌風格、色彩等特征的不同,對賣場環(huán)境做出相應的設計,在整體協(xié)調的前提下,形成豐富的變化效果。不同款式、不

        同品牌的服飾有不同的裝飾風格,設計時要賦予時裝店自己的個性,在顧客心目中突出形象。在裝修時要根據不同的服飾種類來選擇地板裝飾材料和顏色及地板圖形設計。比如女裝賣場要有女人味,賣場的線條要流暢、纖細,帶有柔和氣息;

        而男裝則以深沉、粗礦的線條為主,突出陽剛之氣;

        童裝店可以采用不規(guī)則圖案,可在地板上鋪設一些卡通圖案,顯得天真與活潑。

        專賣店的招牌應避免不常用的字。招牌的目的在于使人清楚明白,故弄玄虛只會招致顧客的反感。

        櫥窗是專賣店的眼睛,店面這張臉是否迷人,這只眼睛具有舉足輕重的作用,櫥窗是一種藝術的表現,是吸引顧客的重要手段。走在任何一個商業(yè)之都的商業(yè)街,都有無數的人在櫥窗前觀望、欣賞,他們擁擠著、議論著,像是在欣賞一幅傳世名畫。

        商場出入口的設置:

        在商場設計中第一關便是出入口的設置,招牌漂亮只能吸引顧客的目光,而入口開闊才能吸引顧客進店。入口選擇的好壞是決定商店客流量的關鍵。商店的出入口設計應考慮商店規(guī)模、客流量大小、經營商品的特點、所處地理位置及安全管理等因素,既要便于顧客出入,又要便于商店管理。

        店面的布置:

        店面的布置最好留有依季節(jié)變化而進行調整的余地,使顧客不斷產生新鮮和新奇的感覺,激發(fā)他們不斷來消費的愿望.一般來說,專賣店的格局只能延續(xù)3個月時間,每月變化已成為專賣店經營者的促銷手段之一。

        店內的燈光效果:

        室內燈光設計5∶3∶1三種光源的'黃金定律。這套“5∶3∶1燈的黃金定律”,所謂“5”是指光亮度最強的集中性光線,如投射燈;“3”是指給人柔和感覺的輔助式光源;“1”則是提供整個房間最基本照明的光源。集中式光源:集中式光源的燈光為直射燈,以集中直射的光線照射在某一限定區(qū)域內,讓您能更清楚。不同的光源打在物品上會出現不同的效果,應根據需要選擇適當的燈具,以配合店內的整體設計。

        地面的設計:

        地面設計與燈光照明色調要統(tǒng)一,避免燈光照射地面材料上的反光對商品色彩的干擾。有些服飾專賣店通過燈光的多功能光色,使顧客對店內裝飾和服飾產生神秘感。

        范文二

        我在酷熱中迎來了作為大學生的第二個暑假,作為一個大學生有別于中學生就在于他更重視培養(yǎng)學生的實踐能力。在注重素質教育的今天,社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。暑期社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會,了解社會.同時實踐也是大學生學習知識,鍛煉才干的有效途徑,更是大學生服務社區(qū),回報社會的一種良好形式.所以為了同一個目標,同一種信念,我們加入了暑期社會實踐活動。

        調查背景:我國的紙箱生產企業(yè),企業(yè)的體制與成立的時間密切相關。計劃經濟時期,我國的紙箱企業(yè)基本上都是國有企業(yè);改革開放后興辦的紙箱生產企業(yè),大都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)(村)集體所有制企業(yè)。實行市場經濟體制后,原來的國營紙箱企業(yè)通過轉制、轉產,進行了全面體制改造,同時淘汰了一批不良企業(yè)。截止到2002年我國瓦楞紙箱生產企業(yè)已基本轉制完成,為生產力的解放和不斷提高創(chuàng)造了前提條件。

        這次下鄉(xiāng),確實讓我懂得什么才叫條件艱苦,可別把我們的一切歸咎于生活的痛苦與繁重的工作。我肯定,我非常幸福。

        還記得永無休止地推著巨石的西西弗嗎?盡管他是人們所公認的苦難的擴大與痛苦的宿影,但是可知道這痛苦的背后,也蘊藏著只有西西弗才能體會才能擁有的幸福!過多的言辭反顯空泛。至少中國成語“否極泰來”教會我們要擁有自信。

        兢兢業(yè)業(yè)的一百二十個小時,唯一留給我的紀念就是漫天紛飛的雨花和那驚人的閃電與雷鳴!面對如此天氣,工作時間也無奈的縮短了再縮短。但工作畢竟是工作,任務就像軍令一樣,軍令如山倒,于是在短暫的艷陽之余,雨中采訪,調查,遠行,早已成了家常便飯。

        活動的總結

        經過全體同學的努力,我們于2月22號下午圓滿的結束了為期一個月的家教活動?;顒咏Y束后我組織召開總結會議,同學們交流了各自的感想。其中萬健同學的感想值得大家學習,他認為:“通過這項活動,我意識到了錢財的來之不易,那么這個意識將給我今后形成正確的理財觀打下一個深厚的基礎。同時在輔導過程中,我逐漸形成了一個耐心、機智的處事習慣,敢于提出自己的意見并結合他人的建議把工作做得更好,這一點是我走向社會前所接受的最有效的磨練……”

        我個人認為:首先,這個活動是十分具有意義和價值的。當今大學生虛度光陰的現象十分嚴重,我們組織并參與這樣的活動是對自己的一個鍛煉,正如條例中所說的“生活在嚴格教育體系下的我們,對于社會、責任、實踐,甚至對于報酬是怎樣得來的,還一無所知……發(fā)起這項活動。既貢獻了自己身上的一份余熱,也提高了自己的人生閱歷?!逼浯危ㄟ^活動我們也很好的實踐了“大學生職業(yè)生涯教育”中提倡的激發(fā)大學生自我實現的需要,培養(yǎng)積極上進的人生觀;促進大學生樹立明確的職業(yè)目標和職業(yè)理想以及增強大學生在就業(yè)中的核心競爭力的號召。為我們今后的發(fā)展提供了很大的幫助。在活動中我再次認可了老師的教育,即人的職業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)的發(fā)展過程,大學生就業(yè)準備絕不僅僅是最后半年或一年才需面對和投入的任務,而應該是貫穿在我們生活過程中的一件大事。通過組織和參與“愛心輔導”活動,我個人對于社會的理解以及就業(yè)的估計有了更多的認識,而在組織管理能力上更是得到了很大的進步。盡管不是真正的就業(yè),但是體驗到了一種在校園里和課堂上無法體驗到的帶有一定壓力的就業(yè)氛圍,給自己為人生發(fā)展而做出的準備提供了幫助。

        暑假即將結束,組織并參與“愛心輔導”活動使我的暑假生活變得充實而有意義。盡管在這次“愛心輔導”活動中我們取得的經濟報酬是微薄的,但是我們收獲的精神食糧卻非常豐富。因為它讓我初步領悟到一個人不管學歷有多高,能力有多強,在體現自我價值的社會活動中都離不開“扎實、勤奮、虛心”這樣的立身之本。

        第四篇:社會調查報告

        有人說大學是半個社會,在我兩年的大學生活中,我深信這點,但它畢竟還不是社會。當代大學生缺少的就是那半個社會的閱歷,對社會不能說不能了解,而是缺的適應這社會的能力。

        所以有了大學生暑期社會實踐,社會是一個大課堂,又是人生的大舞臺。我們在其中扮演任何角色,好壞美丑的總導演便是你自己,我個人認為社會實踐比不可少。它不能欺騙人,我們只有真的去進入才能有所得,有所獲,達到目的!

        隨著社會經濟化的進一步加強,從商的人越來越多。雖說家人很多做生意,但是我對經商并不感興趣,所以從不愿意接觸。父親曾說過商人是接觸社會群體最多的人。誠然,透過那扇門會看到整個社會┄┄

        經過這幾天的營業(yè)活動,我接觸了許多人,有我的“本行”教師,有農民、工人、商人、高薪階層等,不同年齡的人,總之如爸爸所說確實接觸了不少人。要想和他們愉快地完成交易,首要的是很好地與其溝通好。面對不同年齡、不同性格、不同職業(yè)的人,溝通技巧的要求很高,那就要考驗你的能耐。其中不排除愛找茬的顧客,那可是件頭疼并尷尬的事。一次,也許那位中年人看我是新手,對商品挑三揀四,從質量挑到外型。我當時既著急有尷尬,真盼望能找個洞鉆進去。看得出來,這位先生是個完美主義者。其實我認為完美主義者面對現實時的挫敗感很強,因為這個世界并不理想,如果善于發(fā)現美,那么他的眼中無處不美,無事不美;相反,看到的都是殘缺,那么世界就是失望的結合體,他就不可能快樂。就算有美的東西在他眼里不見得美,那只能說可悲。當然,購物當另當別論,我只不過想到完美論,隨想一帆。

        其實大多數中年人談論最多的還是子女的教育問題,這種風氣這幾年在我們這兒有增無減。談到找家教為孩子暑假補課,子女升學及學習的情況??梢?,教育是一國之本,越來越被社會注重,升學的壓力也越來越大,競爭隨之而來┄┄為了讓子女能順利地升學,家長也意識到競爭的激烈,不斷對子女施加壓力,不讓他們接觸學習以外的任何事。我的表弟、妹們假期還要參加各種補習課,成績差的補課,成績好的要精益求精。當然這是競爭的必然結果,不過從長遠看,在進入大學后,他們是否能自覺地如此學習?我困惑。

        老人關心的是孫子,兒女關系之類的事;四、五十歲的擔心孩子就業(yè)、成家的問題??傊?,不同年齡關心擔心著不同的事。要想與其達到雙嬴的結果,必須要有良好的溝通技巧,要投其所好,不是阿諛奉承,是真正的心與心的交流。其實學習、生活也是如此,只有彼此真誠相待,有共同語言才能辦好事,周圍的環(huán)境融洽,心情就會隨之愉快,工作、學習起來就會事半功倍!

        心誠則靈,做生意也如此,無誠信的企業(yè)不會長久,無誠信的人不能為友,無誠信的生意不會成功,社會需要誠信!

        三百六十行,行行出狀元,生意場上打滾不是件易事。我有很多親戚經商,也很成功,主要靠的是勤、誠、信。這也是一個人能成功的關鍵,懶人是不會推動世界的進步的!

        作為當代大學生,身負重任,更不可懶。通過這次社會實踐,我清楚地明白了做人的道理,交際的技巧。不是說空話,要付注于行動才會有深的體會,有更多的所得。實踐出真知,毫無疑問,實踐是檢驗真理的唯一標準!

        同學們,邁開你寶貴的雙腿,體驗一下這個社會多彩的韻味吧,它不會讓你失望的。

        第五篇:大學生社會的調查報告

        一、調查目的

        時下,大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打假期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。

        二、調查對象

        大學生成長成才,是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名,其中青島大學20名,中國海洋大學10名,青島理工大學10名,青島科技大學5名,青島農業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名,大二學生30名,大三學生15名。

        三、調查內容

        本次調查通過對大學生有否參加過假期工、兼職或實習,最想參與何種社會實踐,所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符,能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。

        四、調查方法

        通過派發(fā)問卷進行調查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。(調查問卷及數據統(tǒng)計略)

        五、調查結果

        從調查中發(fā)現,許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現在都成為了大學生們可以接受的工作。

        有52%的同學認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職,20%打過假期工,14%參與過實習,表示從未做過的僅占10%;現在大學生兼職、打工,除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外,越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠,76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%,在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習或打工目的是什么的時候,有32人選擇“接觸社會,積累工作經驗”,占了總數的64%,選擇“賺取生活費”,占了20%。從選項人數中顯示,大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?,F在的大學生已經將打工看得很重了,錢雖是一定因素,但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的,這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工,30%會選擇任何沒有課的時間,12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習,19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外,還應該提供實習機會,22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

        六、調查結果分析

        在調查中發(fā)現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加三下鄉(xiāng)活動”一項,說明當代大學生與以往的大學生相比較,他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、了解社會、服務社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農村的教育事業(yè),同時給農民帶去相應的指導,本著為人民服務的宗旨,同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合,并從群眾中學到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學習生活工作?,F在大學生,除了一部分學生來自農村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。

        另外,沒有人選擇反對大學生兼職、打假期工或實習,大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說,應當刻苦學習專業(yè)知識,不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質,提高能力??梢娖鋵Υ髮W生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學,看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強,但對于學生,社會適應力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建,即知識結構、專業(yè)結構的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習,結果是得不償失的。

        七、結論

        實踐出真知,社會實踐活動是大學生活的重要組成部份,培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學生的綜合素質,也是檢驗所學理論知識的標準,社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現自我風采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯,更是一個大學生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務,這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者,如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變?yōu)樨熑危瑢勾髮W生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識,應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會,同時也是實現自我價值的必由之路。

        一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高。因此,大學生應該積極參與實踐,使實踐與認識相結合。大學生可以通過調查研究了解實際情況,結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務社會,這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務,將專業(yè)知識與社會需求緊密結合起來,利用專長服務社會,回報社會。三是參加各種公益活動,培養(yǎng)自身的社會責任感,這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式,以小見大,以細微之處見長,是進行社會實踐活動的一種長效機制。現在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察,回校后進行認真的討論總結,用他們自己的視角來理解社會,思考未來的人生道路。

        第六篇:社會調查報告

        摘要:隨著時時代的改變,科技的日益更新,春節(jié)這一中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中的重頭戲也在發(fā)生著悄然的變化。但是無論怎么改變,春節(jié)永遠是我們心靈的歸宿,無論是對于一個家庭還是這個國家,春節(jié)的重要性毋庸置疑。

        關鍵詞:春節(jié)送灶壓歲錢春晚

        正文:在我國要說節(jié)日的隆重恐怕沒有什么節(jié)日能比得上春節(jié)了,無論是在規(guī)模還是在歷時方面春節(jié)都是其他的節(jié)日所不能相媲美的。春節(jié)的由來已久,可以追溯到漢代。自漢武帝太初元年始,就把夏年(農歷)正月初一定為“歲首”(即“年”),春節(jié)從那時候開始便這樣定了下來,流傳至今

        春節(jié)并不像其他的傳統(tǒng)節(jié)日那樣一天就搞定了,春節(jié)是慢慢過的,以時間為橫軸,氣氛為縱軸的話那么春節(jié)的圖像就是一個拋物線。幾乎是從冬天開始,大家就會想到快過年了。尤其是灶祭之后,也就是送灶,送灶的日期是臘月二十三或者二十四,在這一天要送灶王爺上天。按照習俗這一天早上要起早吃糯米飯,同樣的灶王爺也要吃,就把糯米飯涂灶王爺嘴上。這樣做的目的就是希望他可以上天上天言好事,下界保平安。吃人的嘴短差不多就是這樣了,哈哈其實送灶還有一個后續(xù)的環(huán)節(jié),顯然,灶王爺被送走了不能不會來吧,那什么時候回來呢?這個就有講究了,按傳統(tǒng)大年三十晚上灶王爺會給諸神引路帶來這家當年應得的吉兇禍福。這天只要換一個新的灶燈燒個香就行了,可是現在這個環(huán)節(jié)差不多都被省略了,起碼就很少有哪家還換灶燈的。

        送灶之后這年味就可嗅可聞了。接下來大家就開始陸陸續(xù)續(xù)的置辦年貨了,有的甚至這之前就開始置辦的差不多了。灶祭之后緊跟著就要蒸花饃了,我們這里叫做蒸糕,上面印有福祿壽喜才等等字的那種,要用到模具,很有雕版印刷的意思。打記事時起就很少有人家做這個了,但是爺爺每年都做好多還送人,越到后來就越來越簡單了,但是每次都要把親友召集起來一起蒸包子饅頭什么的,從早忙到晚,小孩兒當然是從早吃到晚啦。寫春聯(lián)這個是必須要進行的環(huán)節(jié),沒有春聯(lián)就沒有氣氛。小時候每年快三十的時候莊上家家戶戶就忙著請人寫春聯(lián)了,寫了十幾年春聯(lián)的老人如今都快80了,當然他也很久沒有再寫春聯(lián)了,至今仍記得他當年潑墨揮毫在朱色紙上落下一個又一個龍飛鳳舞的大字時的那種豪情。那時候他才剛剛有點兒老春聯(lián)的內容是很能反映一個時代的,以前的春聯(lián)好多現在都不怎么能看到了,比如“天恩深似海,地德重如山”等等這一類的。有些老春聯(lián)還在用,比如“瑞雪兆非年,紅梅報新春”,其實也不是很老,如今的春聯(lián)增加了很多的現代元素,看了春晚的都知道。以去年的春節(jié)晚會就可以舉很多例子,比如說:(北京)上聯(lián):三海九門京華迎奧運(上海)下聯(lián):一江兩岸世博靚申城。

        既然是過年嘛,那么在如此隆重的節(jié)日之前很顯然要做的一件事就是大掃除了,我們這里都叫做撣塵。小時候的時候都要用竹枝綁在竹篙上撣塵,現在都買現成的毛撣了。為什么要掃塵呢?其實就是因為塵與陳字同音,人們?yōu)榱送總€吉利,又因為確實需要,所以就這樣流傳了下來。掃陳布新,把不好的東西全都掃出門,望即將到來的一年能夠好運滾滾!

        接下來可就是重頭戲了,相信年夜飯在所有人的心中都占著最重的分量。打家都辛辛苦苦了大半年了,盼望的就是能和家人在一起幸福的吃個年夜飯,幸福的看看春晚。這個

        晚上是有很多內容的。首先是它的傳說,聯(lián)系到它的名字除夕。傳說古時候有個兇惡的怪獸叫夕,每到歲末的時候便出來害人,后來,人們知道夕最怕紅色和響聲,于是年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯(lián),燃放爆竹,來驅除夕獸.以求新的一年安寧.這種習俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為除夕了。這個其實只是個插曲,最重要的還是主題。這個年夜飯吃了是有講究的,豐盛自然不用說了,一定要有魚。還有的就是吃飯的時候不允許爭執(zhí)任何事無論是什么程度的,因為這樣對來年的家庭和睦有影響,奶奶對這個管的超嚴但是這個現在幾乎沒人在乎了,既然是年夜飯么,當然是要吃的開心,至于形式那個隨便了。

        在此重頭戲的基礎上還有一個重頭戲,顯然是發(fā)壓歲錢嘛。每次除夕夜的年夜飯總是吃的最快,然后幸福的等著爺爺發(fā)壓歲錢,知道妹妹也想早吃完的時候我才把這個第一讓給了她。小孩子最期待就是這個環(huán)節(jié)了,記得小時候三個姑姑還沒出嫁的時候每次過年她們的零錢便都是我的了。如今時代變了又變,我們也從收壓歲錢到了發(fā)壓歲錢的年紀,但是壓歲錢這個環(huán)節(jié)始終這么有人氣。

        接下來便是守歲了,全家人圍坐在一起說話聊天來辭舊歲迎新年。現在隨著科技的進步,電視的普及守歲不再那么單調了,全家人可以圍坐在電視機前一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會一邊聊天,其樂無窮。

        到這里其實還沒完,這時候年紀越小便會越興奮,因為明天早上大年初一要起早拜年。從這里開始,好吃的好玩的享用不盡,就這樣一直到初五迎財神氣氛不減。再接著走親訪友一直到十五元宵元宵節(jié)也是一個重頭戲,從明代時在北京就已經很常見了。

        結論:春節(jié)是集中展現傳統(tǒng)文化的節(jié)日。過春節(jié),是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵,是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠流長的中國文化、東方文化,受人喜愛,深入人心。春節(jié)的魅力是中國的魅力、東方的魅力,也是世界文明的魅力。中國的春節(jié),是對世界文明的一種貢獻,是送給全人類的一份厚禮。

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