千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《思修社會實踐報告(范文6篇)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《思修社會實踐報告(范文6篇)》。

第一篇：思修社會實踐報告

網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的影響調(diào)查報告

摘要：隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和完善，網(wǎng)絡(luò)時代已經(jīng)來臨?！熬W(wǎng)絡(luò)文化”已經(jīng)成為大學(xué)校園中的一種新的文化現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷，深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛。但是由于種種原因，網(wǎng)絡(luò)也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說、乃至傳播色情信息的工具。為了了解網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生影響的問題的基本情況，我們學(xué)習(xí)小組對我校一些大學(xué)生進(jìn)行了問卷抽樣調(diào)查，總結(jié)網(wǎng)絡(luò)的積極意義、發(fā)現(xiàn)其中的問題并對此提出一些意見與解決方法，為使大學(xué)生能更好地利用網(wǎng)絡(luò)做出引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生，心理，網(wǎng)絡(luò)文化，道德修養(yǎng)

一、前言

（一）調(diào)查背景

當(dāng)今社會是個信息技術(shù)飛速發(fā)展的時代，網(wǎng)絡(luò)遍布各個領(lǐng)域，在經(jīng)濟、政治、生活等方面都起著極為重要的作用。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為生活中不可或缺的一部分?，F(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)文化這一新興文化正在我國迅速普及，由于其無論在內(nèi)容還是在形式上，都迥異于以往所有的文化，這就必然會對傳統(tǒng)文化造成很大的沖擊?，F(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)為大學(xué)校園中的一種新的文化現(xiàn)象，那么，網(wǎng)絡(luò)文化究竟對大學(xué)生有什么樣的影響呢？

（二）調(diào)查的目的與問卷設(shè)計

本項調(diào)查旨在了解網(wǎng)絡(luò)文化對當(dāng)代大學(xué)生的影響，四人組設(shè)計了共20個問題：性別、上網(wǎng)的頻率、每次上網(wǎng)的時長、是否有通宵上網(wǎng)的經(jīng)歷、上網(wǎng)的主要目的、平時瀏覽最多的信息、網(wǎng)絡(luò)吸引您的最大原因、遇到不明白的事情會做什么、如何處理從網(wǎng)絡(luò)中搜集到的信息、大多數(shù)情況下完成開放型作業(yè)的方式、在上網(wǎng)的過程中是否瀏覽過政治上的反動宣傳言論、如果遇到這些宣傳會采取的措施、是否經(jīng)常在網(wǎng)上結(jié)交新朋友、是否更愿意上網(wǎng)而不是和親密的朋友呆在一起、對事件的認(rèn)識和態(tài)度與大部分網(wǎng)民不一致且經(jīng)過思考認(rèn)為自己是對時會怎么做、網(wǎng)絡(luò)文化對你的現(xiàn)實生活是否有影響、網(wǎng)絡(luò)文化之所以流行的原因、如今大學(xué)生面臨著各種各樣的壓力通過網(wǎng)上發(fā)泄交流你覺得怎么樣、網(wǎng)絡(luò)對您的影響多大、該怎樣建設(shè)更和諧、健康、文明的網(wǎng)絡(luò)利用文化。

（三）調(diào)查方法和過程

本次調(diào)研我們學(xué)習(xí)小組采用的是隨機問卷調(diào)查的方式，主要包括三個方面的內(nèi)容：一是網(wǎng)絡(luò)使用情況，主要了解大學(xué)生上網(wǎng)時間、對網(wǎng)絡(luò)的依賴程度、時段、目的、內(nèi)容等；二是網(wǎng)絡(luò)交際問題，主要了解有無網(wǎng)上交友經(jīng)歷、原因、表現(xiàn)等；三是網(wǎng)絡(luò)道德觀，主要了解網(wǎng)絡(luò)用語，對網(wǎng)絡(luò)黑和網(wǎng)絡(luò)不健康信息的態(tài)度等。為了解這些問題，我們四人組在針對我院的學(xué)生進(jìn)行了一次名為“網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的影響”的隨機問卷調(diào)查。問卷采取不記名的方式進(jìn)行發(fā)放填寫，以確保問卷的有效性。本次調(diào)查總體是我校大學(xué)生，共發(fā)放40份，實收35份，回收率87.5%。此次問卷的目的，是了解網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來哪些正面影響和負(fù)面影響，以引起學(xué)校和大學(xué)生本人的重視。因而，引導(dǎo)大學(xué)生正確地認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)和利用網(wǎng)絡(luò)。并最大限度地消除網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的負(fù)面影響。

二、正文

（一）調(diào)查結(jié)果與分析

1.大學(xué)生上網(wǎng)的時間。上網(wǎng)一小時以內(nèi)、2―4小時、超過5個小時各占2.9%、82.8%和14.3%。大學(xué)生上網(wǎng)目的，思想指導(dǎo)行動，大學(xué)生上網(wǎng)的目的直接影響到對待網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度及表現(xiàn)。調(diào)查顯示，情感、信息的溝通和減壓是大學(xué)生上網(wǎng)的重要目的，但無聊、打發(fā)時間玩游戲的仍占31.4%。在另一項“你平時瀏覽最多的信息”的深入調(diào)查中，關(guān)注“娛樂體育休閑類”高達(dá)77.1%，位居第一，高于文學(xué)藝術(shù)類（28.6%）和教育學(xué)習(xí)類（25.7%），特別應(yīng)引起重視的是，有許多學(xué)生在瀏覽信息時隨意瀏覽，無特別目的由此可見，盡管大多數(shù)大學(xué)生能正確對待和使用網(wǎng)絡(luò)，但仍有部分大學(xué)生存在“網(wǎng)絡(luò)盲點”，如漫無目的、太重娛樂、尋求刺激等，成為影響大學(xué)生健康成長的第一大殺手。

2.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交際問題。在“是否經(jīng)常在網(wǎng)上結(jié)交新朋友”項，經(jīng)常、偶爾、幾乎沒有各占11.4%、54.3%、34.3%；在“是否更愿意上網(wǎng)而不是和親密的朋友呆在一起”項，幾乎沒有、經(jīng)常、偶爾各占42.8%、14.3%、42.9%。超過一半的學(xué)生偶爾在網(wǎng)上結(jié)交新朋友。絕大多數(shù)學(xué)生更愿意上網(wǎng)而不是和親密的朋友呆在一起，這該引起我們的注意，不能一直沉浸在虛假的網(wǎng)絡(luò)中。

3.網(wǎng)絡(luò)道德觀問題。在“在上網(wǎng)的過程中是否瀏覽過政治上的反動宣傳言論“項，經(jīng)常、偶爾、幾乎沒有各占5.7%、40%、54.3%；在”如果遇到這些宣傳會采取的措施”項，關(guān)閉窗口、有選擇地看、繼續(xù)看下去各占45.7%、40%、14.3%。調(diào)查顯示，學(xué)生們還是有明辨是非的能力，不去關(guān)注反動宣傳或有選擇地看。網(wǎng)絡(luò)中充斥著欺詐、不健康等信息，學(xué)生們在上網(wǎng)時要學(xué)會保護(hù)自己，不被欺騙，當(dāng)然也不能散播不良信息。

（二）提出建議

網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的積極影響主要在于：有利于大學(xué)生開闊視野，有助于其知識的擴容與更新;能豐富大學(xué)生課余生活，發(fā)揮文化的調(diào)適功能；能為大學(xué)生提供角色實踐的場所，為在現(xiàn)實生活中勝任角色打好基礎(chǔ)；擴大大學(xué)生的交往范圍，提高交往能力；為形成和發(fā)揮創(chuàng)造力提供空間；促進(jìn)新的思維模式的形成；有利于大學(xué)生主體性的生長和個性的張揚。

了解網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響，在充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢的同時，也要正視大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的失衡問題，引起注意并解決問題。在些羅列幾點建議：

1、自我節(jié)制

（1）增強自覺程度。任何時代都需要具有理性自律和人文關(guān)懷雙重人格魅力的人，網(wǎng)絡(luò)時代更是如此。大學(xué)生要至善的自我約束和收攏個人放縱的意志欲求，理性且道德地使用網(wǎng)絡(luò)，在展示自身網(wǎng)絡(luò)本領(lǐng)的同時，充分考慮人與社會的良性互動。

（2）培養(yǎng)廣泛的興趣愛好。擁有廣泛的興趣愛好，大學(xué)生必然會相對地減少上網(wǎng)的時間，在現(xiàn)實在參加更多的休閑活動，加強人與人之間的交流。

（3）尋求外在真實的協(xié)助，在真實的生活中尋找滿足需求的方式，尋找真實的支持。如與輔導(dǎo)員老師、心理咨詢老師多交流，聽聽他們的意見，或在學(xué)習(xí)中刻苦奮斗取得好成績，以滿足心理需要等。

2、擺正心態(tài)

一個人的生活態(tài)度決定了一個人的處世方式，積極、良好的心理必然使人勇于面對困難和挫折。倘若大學(xué)生們能夠在遇到現(xiàn)實生活障礙和困難的時候，將其視為考驗自我、戰(zhàn)勝自我的一個機會，認(rèn)真剖析原因，問題總會解決的。把網(wǎng)上

的真誠釋放的心態(tài)延續(xù)到現(xiàn)實中，剔除虛偽和扭曲的心性，就不至陷入無端郁悶和窘迫之中，也不必要把情感完全寄托于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，淡漠人與人之間的交流。

理想和信念是人生的精神支柱。大學(xué)生應(yīng)志存高遠(yuǎn)，奮斗不息，努力創(chuàng)造輝煌的人生，對社會多做貢獻(xiàn)。有了這樣人生追求的大學(xué)生，自然就沒有那么多網(wǎng)絡(luò)問題了。

3、加強管理

高校管理是一個十分重要的外部環(huán)境因素。比如，高?？梢远嘣O(shè)一些相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)教育課程，加強網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范教育，可以在本科低年級就及時抓好這方面的管制工作。同時，適當(dāng)?shù)叵拗拼髮W(xué)生們的上網(wǎng)時間，從而有節(jié)制地利用網(wǎng)絡(luò)。

（三）調(diào)查研究總結(jié)

根據(jù)本次調(diào)查結(jié)果，總體來看，目前的網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生有著巨大的影響，而網(wǎng)絡(luò)文化中也確實尚存在一些亟待解決的問題。大學(xué)生應(yīng)注意正確接收網(wǎng)絡(luò)文化，攝取其中的有益部分，同時在利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行娛樂的同時也應(yīng)注意利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的進(jìn)一步優(yōu)化，則需整個社會的共同努力才能夠完成。

參考文獻(xiàn)：

[1]李艷.計算機網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的影響研究[J]，高等工程教育研究，20xx（4）.

[2]田菩提.大學(xué)生上網(wǎng)負(fù)面影響分析及消解對策[J],南京航空航天大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）,20xx(3).

[3]鄧小華.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化：內(nèi)涵、特征與構(gòu)建[J]，教育文化論壇，20xx

（2）.

[4]孫進(jìn).網(wǎng)絡(luò)文化對高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的促進(jìn)作用研究[J]，學(xué)理論，20xx

（32）：139―143.

三、附件：

網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的影響問卷調(diào)查

您好，為了開展網(wǎng)絡(luò)文化對于大學(xué)生成長影響的課題研究，了解目前大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的使用程度，對網(wǎng)絡(luò)文化的認(rèn)知程度，受網(wǎng)絡(luò)文化的影響程度，我們特設(shè)計此問卷調(diào)查，希望得到您的支持。

真心感謝您的參與！

1、您的性別A男B女

2、您上網(wǎng)的頻率是怎樣的

A幾乎每天都上B一周2―3次左右C很少上網(wǎng)

3、您每次上網(wǎng)的時長是多久

A1小時以內(nèi)B2―4小時C超過5個小時

4、您是否有通宵上網(wǎng)的經(jīng)歷

A有B無

5、您上網(wǎng)的主要目的是什么？

A看影視劇娛樂節(jié)目

B聊天、交友

C看新聞、查資料等

D玩游戲

E購物

F其他

6、您平時瀏覽最多的信息是什么？

A時事政治類

B科學(xué)技術(shù)類

C文學(xué)藝術(shù)類

D娛樂體育休閑類

E教育學(xué)習(xí)類

F其他

7、您認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)吸引您的最大原因是什么？

A較強的娛樂性，可以看電影，聽音樂，放松身心

B網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，可以逃避現(xiàn)實中的失落感，在網(wǎng)絡(luò)中尋得滿足

C網(wǎng)絡(luò)資源的共享性，可以搜索到自己需要的資料

D可以擴展交際范圍，聯(lián)絡(luò)朋友感情

8、遇到不明白的事情，您會

A上網(wǎng)搜索答案B詢問他人C去圖書館找資料

9、您如何處理從網(wǎng)絡(luò)中搜集到的信息

A直接采用B修改后采用C只當(dāng)參考

10、大多數(shù)情況下，您完成開放型作業(yè)的方式是

A都是自己的思想

B大部分從網(wǎng)絡(luò)中引用，少量自己想法

C大部分自己思想，少部分從網(wǎng)絡(luò)中引用

11、您在上網(wǎng)的過程中是否瀏覽過政治上的反動宣傳言論

A經(jīng)常B偶爾C幾乎沒有

12、如果遇到這些宣傳，您會采取的措施是

A關(guān)閉窗口B有選擇地看C繼續(xù)看下去

13、您經(jīng)常在網(wǎng)上結(jié)交新朋友嗎

A經(jīng)常B偶爾C幾乎沒有

14、您更愿意上網(wǎng)而不是和親密的朋友呆在一起嗎

A幾乎沒有B經(jīng)常C偶爾

15、如果您對事件的認(rèn)識和態(tài)度與大部分網(wǎng)民不一致，且您經(jīng)過思考認(rèn)為自己是對的，您會

A在網(wǎng)絡(luò)上表明自己的態(tài)度，試圖說服其他網(wǎng)民

B不表明自己的態(tài)度，保持沉默

C在網(wǎng)絡(luò)上表明自己的態(tài)度，但不做說服他人的努力

16、您覺得網(wǎng)絡(luò)文化對你的現(xiàn)實生活有影響嗎

A是，給了我很多啟發(fā)，許多網(wǎng)絡(luò)名人的事跡深深地影響我

B否，完全沒有影響，我還是很潔身自好的

C是，不過至少作為茶余飯后的娛樂方式

D否，網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實應(yīng)該分得很清楚

17、您會使用網(wǎng)絡(luò)文化之所以流行的原因

A都是因為無聊

B其本身新鮮有趣

C娛樂大眾

D跟隨流行

E現(xiàn)代人壓力太大

18、如今大學(xué)生面臨著各種各樣的壓力，通過網(wǎng)上發(fā)泄交流你覺得怎么樣

A我覺得這是最真實情感的表露，可以，我也有過

B我覺得網(wǎng)上發(fā)泄情緒會破壞網(wǎng)絡(luò)秩序，我沒有過

C我覺得網(wǎng)上交流使得更多人沉迷虛擬世界，對現(xiàn)實世界越來越冷漠，我沒有過

D我覺得網(wǎng)上交流跟現(xiàn)實交流沒什么區(qū)別，我也有過

19、您認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對您的影響多大

A很大徹底改變了我的生活

B較大我的生活離不開網(wǎng)絡(luò)

C較小沒什么影響

D一點也沒有影響

20、您認(rèn)為該怎樣建設(shè)更和諧、健康、文明的網(wǎng)絡(luò)利用文化

A全民教育

B健全法律

C弘揚網(wǎng)絡(luò)美德、以德育人

D建設(shè)更好的網(wǎng)絡(luò)管理方式

第二篇：思修社會實踐報告

來到xx小學(xué)的第二天――同時也是支教工作開展的第一天，希望實踐隊的支教組已經(jīng)成功地與石嶺小學(xué)的學(xué)生們打成一片，每一位隊員都為學(xué)生們的熱情所打動，感慨道：“原來學(xué)生們的愛戴才是教師努力工作的最大動力”。我已是第二次參加三下鄉(xiāng)的活動，同樣是支教組的組員，同樣是班主任，但在不一樣的隊伍里，面對不一樣的學(xué)校和學(xué)生，我得到的也是全新的感受。

天才剛剛亮的時候，熱情的學(xué)生們已經(jīng)來到學(xué)校，圍著教師宿舍等待著隊員們給他們帶來第一節(jié)課，迫不及待的臉上寫滿了對知識的渴求。從開班儀式、班會課到語數(shù)英等第一課堂和活動課的開展，學(xué)生們都盡他們最大的能力，認(rèn)真地配合我們的工作，這才使得我們?nèi)蝿?wù)的完成能夠達(dá)到較理想的效果。也正是這份真摯的熱情，催動我們要努力把自己的任務(wù)完成得更好。

雖然工作能夠按計劃順利的開展，但是仍然有許多不足之處，在此進(jìn)行總結(jié)，希望在未來工作的開展中，我們能夠有所改善，精益求精。

首先，因為支教組的成員初來乍到，對學(xué)校和學(xué)生的情況還沒有了解到位，造成了教學(xué)工作的小混亂。例如放學(xué)的時候沒有合理地安排學(xué)生們有秩序地安全離校，體育課時沒有實現(xiàn)安排好體育器材的使用等等。對此類情況的解決方式，我們支教組已在本日的工作總結(jié)中進(jìn)行討論，并統(tǒng)一出一個方案，各班主任和科任老師都將作改進(jìn)。

其次，因為支教組中某些成員缺乏授課經(jīng)驗，對小學(xué)生精神不容易集中的問題有些措手不及。針對這個問題，在支教組的工作總結(jié)會議中，各成員也展開了討論，讓較有經(jīng)驗的成員給出現(xiàn)問題的成員分享了工作經(jīng)驗。

最能讓我發(fā)現(xiàn)自己不足之處的是體育課上發(fā)生的一個小意外：我所任班主任的班級在上體育課的時候，突然有同學(xué)告知我，有名女生不上課在教室哭泣。我馬上趕到教室，發(fā)現(xiàn)這位女生果真哭得非常難過，讓我有些措手不及。我盡量扮演溫柔知心姐姐的角色，柔聲詢問她事出何因，她卻只是搖頭，沒有回答。最后，我把她的眼淚哄停，卻始終不知道背后發(fā)生了什么。

這件事情讓我意識到，作為一名師范生，我仍然缺乏處理學(xué)生突發(fā)的心理、情感、情緒這一類問題的專業(yè)知識和經(jīng)驗。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將努力彌補自己在這一方面的缺陷，讓自己進(jìn)步，讓學(xué)生進(jìn)步，讓隊伍進(jìn)步!

第三篇：思修社會實踐報告

光陰似箭，歲月如梭。時間過得可真快，一轉(zhuǎn)眼，我的暑假生活即將結(jié)束。我很慶幸這個暑假到社會的大課堂上開闊了眼界，增長了才干。同時，也磨練了我的意志即將回到教室，心里卻一直有份沉甸甸的東西放不下DD我的汗水，我的快樂。

這個暑假，我很慶幸有機會進(jìn)入天香樓餐飲商貿(mào)公司進(jìn)行我的暑假社會實踐，雖然只有短短的幾天，但我過的卻很充實，也為有這一次經(jīng)歷而感到自豪。

誠然，社會實踐是短暫的，但我想它給我?guī)淼挠绊憛s是意義深遠(yuǎn)的。它使我走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，在實踐中檢驗了自己。這樣的經(jīng)歷也給我留下了精彩而美好的回憶。在這幾天的社會實踐里，公司的領(lǐng)導(dǎo)給予了我們足夠的寬容、支持和幫助，讓我們充分感受到了領(lǐng)導(dǎo)們“海納百川的胸襟”，同時也感悟到了“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”的真真內(nèi)涵，更體會到了成功背后的艱辛與不易。

這次我們本著“既來之，則安之”的原則。在這次實踐中，我嚴(yán)格要求自己，并給自己定制了實踐目標(biāo)及任務(wù)如下：

1.加強鞏固已學(xué)習(xí)的知識，學(xué)習(xí)新的知識，通過實踐工作，加強自身的工作熱情

2.增強自己的動手能力，名不自己的不足。

3.加強與人的溝通、交流能力，增強社會工作經(jīng)驗。

4.遵守公司的規(guī)章制度，了解公司的概況，工作流程及整體服務(wù)環(huán)境。

5.認(rèn)真，負(fù)責(zé)的完成本職工作，積累工作經(jīng)驗，增強服務(wù)意識。

6.服從領(lǐng)導(dǎo)安排，虛心向經(jīng)驗豐富的老員工學(xué)。

第四篇：思修社會實踐報告

作為一名在校大學(xué)生，我認(rèn)為關(guān)于大學(xué)生消費狀況的這個調(diào)查是很有必要的。在調(diào)查開始，擬定課題的時候，由于剛?cè)胄２痪梦乙苍?jīng)有過沒有很好的樹立消費觀、價值觀的困惑，曾經(jīng)想過換個課題研究，但是深思熟慮之下，我依舊堅定的認(rèn)為，這是值得研究的。

眾所周知，中國的教育背景下，中小學(xué)生們專注于學(xué)習(xí)文化課，經(jīng)濟供給幾乎完全依賴于父母的給與的零用錢和過年過節(jié)的壓歲錢。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢，卻又在孩子要錢的`時候每每有求必應(yīng)。這導(dǎo)致了九年義務(wù)教育對于學(xué)生們的價值觀樹立有很大一部分缺失。

當(dāng)進(jìn)入高中、大學(xué)時，很多學(xué)生開始離開故鄉(xiāng)，獨自異地求學(xué)，這時父母又往往給孩子每個月留一大筆錢，相對于平時零用錢的一大筆錢，讓孩子獨自計劃使用。但是由于經(jīng)濟概念斷檔甚至可以說從未建立過的新高中生、大學(xué)生來說，這很大程度上是一種困惑。很多學(xué)生會習(xí)慣性的抱有“不夠了再要”這樣的思想，從而花錢沒有計劃性，往往出手闊綽。遇到這種情況，有意識的家長會突然醒悟，開始幫助子女樹立正常的消費觀念，而其他家長，在無意識之間縱容了子女的大手大腳，之后想要補救，往往很難了。

對于樹立孩子正確的消費觀念這一點，國外的教育方法迥異，而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報告，關(guān)于對比包括澳大利亞、美國、日本等國和中國小學(xué)生的課后作業(yè)。國內(nèi)的小學(xué)生作業(yè)不外乎就是書寫、背誦、做題，而國外的小學(xué)生作業(yè)卻令成年人都感覺新奇：包括給遠(yuǎn)親寫信、討論時事、制定旅游計劃、給同桌出歷史考卷等等不一而足，其中就有一項是制定家庭購物計劃。從這一點上不難看出，國外對于低齡教育非常的全面，不光包括消費觀念，還包括世界觀、社會交流等等。

我本人在入學(xué)前，基本也是“不夠張口”，對于經(jīng)濟沒有足夠認(rèn)識的人，所幸我母親是個有遠(yuǎn)見的家長，平時對我的教育不忘囑咐不可大手大腳，對于我的要求也沒有有求必應(yīng)，小的時候我還因此大鬧過好多次，現(xiàn)在想來，真是汗顏加感謝。

入學(xué)后，我卻又開始畏懼消費，盲目的認(rèn)為一切正常的花銷也屬于大手大腳。從入學(xué)開始，整整一個學(xué)年兩個學(xué)期，我每天都在記賬，記錄自己的花銷，病態(tài)的謹(jǐn)慎節(jié)約，甚至?xí)驗閷Σ簧腺~而大為惱火，反而影響了正常生活。

這次的社會實踐，我只專注于了調(diào)查在校大學(xué)生的消費觀念，在調(diào)查過程中領(lǐng)悟頗多，或有所得，自大二開始不再記賬，慢慢的價值觀也有所改變，而調(diào)查結(jié)果也是很令人欣慰的，但是我相信很多同學(xué)在樹立正確的價值觀時一定走了彎路，包括我在內(nèi)，這一點仍需要我們反思。我認(rèn)為我們也需要向國外的先進(jìn)教育理念看齊，從小為低齡兒童樹立起一生的正確價值觀。

第五篇：思修社會實踐報告

通過5天的團隊實地走訪調(diào)研和半個月的資料搜集、報告撰寫、PPT制作。我們收獲了很多，也成長了很多。

首先，由于經(jīng)濟學(xué)專業(yè)特點的限制，我們所學(xué)的理論知識很多但實際的操作能力、動手能力相對缺乏，理論不能很好的聯(lián)系實際，這就需要學(xué)會實地考察，有些東西只有親自調(diào)查之后，才會有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。通過本次實地走訪，我們發(fā)現(xiàn)旅游景點對城市商業(yè)的發(fā)展有很強的推動作用。在以古蓮池及總督署為中心的裕華路商業(yè)中心，自建國以來就一直較為繁榮，至今為止這個商業(yè)中心是發(fā)展較為齊備的，如在商業(yè)、金融、文化娛樂等方面門類都較為齊全。對商業(yè)中心變遷的了解和把握，我們把束之高閣的理論與現(xiàn)實情況結(jié)合了起來，明白了很多經(jīng)濟理論的實際運用，這就鍛煉了分析和研究的能力。

其次，我們還知道了如何與人溝通，學(xué)會比較和發(fā)現(xiàn)，注意關(guān)注身邊的細(xì)小問題。我們主要走訪了裕華路商業(yè)中心、朝陽路商業(yè)圈、高開區(qū)商業(yè)圈，并進(jìn)行了比較分析，發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律和問題，收獲頗多。有些事情只從表面出發(fā)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要時間檢驗。所以沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，必須一切從實際出發(fā)。再次，我們還學(xué)會了團隊的合作，因為有很多東西只靠個人的力量是不能完成，需要的是整個團隊的力量。很多想法，一個人想出來的可能就是片面的，需要和別人溝通交流。就拿我們的整個調(diào)研過程來說，我們有較為嚴(yán)格的分工，在調(diào)研的時候，我們每個人都有明確的任務(wù)，如這個人負(fù)責(zé)記錄商店的名稱，那個人負(fù)責(zé)記錄旅游地點名稱，另一個人就負(fù)責(zé)拍照等等，這其中我們互相幫助，交流不同的意見，加深相互之間的了解。一同吃苦，遇到困難，一起解決。在走訪的過程過后，我們又共同找一些相關(guān)資料，每個人也是有不同的任務(wù)，但是要想更好的完成任務(wù)就要加強團隊的合作，每個人盡心盡力，然后我們相互交流，交流所見、交流所聞，共同完成本次調(diào)研。

最后還要感謝劉老師的悉心指導(dǎo)。大學(xué)生需要走出校園，主動的接觸社會，關(guān)注社會，關(guān)心國家。為自己的將來打下堅實的基礎(chǔ)，以應(yīng)對未來可能要面對的挑戰(zhàn)!

第六篇：思修社會實踐報告

多年來，我院以提高大學(xué)生實踐能力和綜合素質(zhì)為指導(dǎo)思想，結(jié)合我院學(xué)生的特點，開展了豐富多彩的社會實踐活動，產(chǎn)生了一定的社會影響力，有效地提高了學(xué)生參與社會的實踐能力。

大學(xué)生社會實踐案例

一、指導(dǎo)思想

隨著改革開放的進(jìn)一步深入，現(xiàn)代社會在經(jīng)濟，政治和文化等各個方面正經(jīng)歷著前所未有的變革。大學(xué)生已經(jīng)從以往的社會精英逐漸成為廣大勞動團體的一部分，大學(xué)教育也從精英教育向公民教育和職業(yè)教育轉(zhuǎn)型。作為社會主義建設(shè)事業(yè)的生力軍和新時代城市的主要勞動力團體，大學(xué)生在職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)選擇和勞動價值觀方面的特點尤其值得輔導(dǎo)員老師們研究和探討。因此，如何結(jié)合學(xué)生的個體情況，了解他們，提高他們的實踐能力，確立其與未來發(fā)展相適應(yīng)的社會能力，幫助他們樹立正確的公民意識和勞動價值觀，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要任務(wù)。

二、案例概述

本著上述指導(dǎo)思想，我院以大學(xué)生志愿者組織為依托以系志愿者部為平臺，構(gòu)建大學(xué)生社會實踐基地。一年來，通過電子信息系廣大志愿者的共同努力，在院領(lǐng)導(dǎo)的支持下，志愿者部共組織支援者參與志愿服務(wù)23次，服務(wù)總時長達(dá)247小時。在實踐中，我們建立起了“東北大學(xué)秦皇島分校彩色粉筆支教組織”，參與了支教、環(huán)保、敬老等活動，成為我校志愿者的先鋒隊伍。其中，以“彩色粉筆組織”為主的支教實踐活動尤其具有教育意義。

三、案例分析

1.理論依據(jù)

公民意識是指公民個人對自己在國家中地位的自我認(rèn)識，它圍繞公民的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系反映公民對待個人與國家、個人與社會、個人與他人之間的道德觀念、價值取向、行為規(guī)范，等等。它強調(diào)的是人在社會生活中的責(zé)任意識、公德意識、民主意識等基本道德意識。大學(xué)生作為特殊的社會群體，在中小學(xué)教育中已經(jīng)掌握和學(xué)習(xí)到了一定的理論知識，但是在個人責(zé)任意識、對社會的奉獻(xiàn)意識和對其他社會成員的公德意識方面欠缺具體的認(rèn)識，其主要原因就在于其缺乏參與社會，進(jìn)行社會實踐，了解社會、了解民情的機會。因此，如何動員社會各界力量，科學(xué)合理的為大學(xué)生創(chuàng)造社會實踐的條件，是亟待大學(xué)解決的問題。

勞動價值觀是馬克思的基本觀點，馬克思認(rèn)為，勞動不僅是謀生的手段，更是通向客觀世界與主觀世界的媒介，也是實現(xiàn)人性至美至善、徹底自由的必由之路。由于長期處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，大學(xué)生對勞動、金錢、勞動力、責(zé)任、奉獻(xiàn)等關(guān)系的認(rèn)識比較模糊，他們對于勞動的了解就是一種謀生的手段，并沒有實踐機會了解社會個體勞動對于整個社會及其他社會成員的意義所在。因此，為他們創(chuàng)造適當(dāng)?shù)膭趧訁⑴c機會，讓他們深入到廣大勞動者當(dāng)中，能夠逐漸培養(yǎng)起他們正確的勞動價值觀。

2.組織形式

通過問卷調(diào)查，在大學(xué)生中搜集其對于勞動、個人價值、公民意識等方面的資料，并向其征集實踐活動的方式、地點等，然后綜合分析其心理特點，初步確定活動形式。

（1）結(jié)合上述問卷中所反應(yīng)出的大學(xué)生思想狀態(tài)，聯(lián)系社會熱點問題，確定活動主題。

（2）利用走訪調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)搜索等方式確定實踐活動的地點。

（3）組織學(xué)生進(jìn)行實踐活動。

（4）收集來自于實踐地的信息反饋、組織學(xué)生進(jìn)行座談、撰寫實踐心得，總結(jié)活動成果，以確定今后活動目標(biāo)。

3.活動內(nèi)容

深入農(nóng)村，實地考察希望小學(xué)。通過走訪調(diào)查、問卷調(diào)查以及網(wǎng)絡(luò)搜索等方式，找到了九門口希望小學(xué)。通過實地考察，我們看到了九門口希望小學(xué)的艱苦環(huán)境以及孩子們對知識的渴望。當(dāng)看到一雙雙飽含對知識渴望的眼睛時，我們決定對他們進(jìn)行長期幫扶活動。

開展支教活動，落實幫扶計劃。在確定地點之后，我們制定了一套支教方案，并開始著手準(zhǔn)備。在不到兩學(xué)期的時間里，以“彩色粉筆”愛心支教組織名義先后進(jìn)行了5次支教活動，分別教授了體育、音樂、美術(shù)、社科等課程。同時，通過與孩子們一起做游戲，拉近距離，深切了解了他們對支教活動的內(nèi)心感受。

籌集活動資金，延續(xù)支教活動。為了能夠長期對九門口希望小學(xué)支教，完成幫扶計劃，我們通過在校內(nèi)外收集廢品、呼吁社會愛心人士等方式來籌集我們的活動資金。同時，也會定期在市中心等地進(jìn)行宣傳，呼吁愛心人士捐書。至今，已籌集教育幫扶活動資金5512.7元，書籍213本。

廣泛宣傳，吸引各大媒體關(guān)注。在對小學(xué)支教期間，得到了秦皇島市電視臺、秦皇島日報、長城網(wǎng)等媒體的跟蹤報道。同時，在太平洋保險公司慶典活動上，也受邀前去宣讀倡議，吸引社會的關(guān)注，呼吁更多的愛心人士去幫助希望小學(xué)。

愛心支教，永不停歇。我們的支教活動，得到了很多愛心人士的關(guān)注，同時，來自臺灣的林珍珠老師捐贈給我們20xx元的活動資金，以表示對我們的支持，支教活動也得到了越來越多的關(guān)注。

四、經(jīng)驗與啟示

實踐活動是思想道德品質(zhì)形成和發(fā)展的決定性因素，人的道德品質(zhì)只有在實踐中才能體現(xiàn)，只有在生活中才能得到培育和發(fā)展。學(xué)校在道德教育上的目標(biāo)就是完善學(xué)生的道德品質(zhì)，而要做到這一點，非常重要的是要把學(xué)生引向社會，把豐富的具體的社會生活納入他們的視野。離開了參與社會生活，就失去了道德教育的目標(biāo)。社會實踐活動充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，發(fā)揮了他們的主體性，鼓勵他們積極地、創(chuàng)造性地從事自己的活動，參與社會實踐，使之在社會實踐中增強使命感和責(zé)任感，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，在自己的生活世界形成促進(jìn)自身發(fā)展，同時也滿足社會道德的需求。只有了解社會、融入社會，大學(xué)生才能了解作為一名社會成員應(yīng)該具備的責(zé)任意識與公民意識。此外，各種社會實踐活動讓學(xué)生對于社會中的風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和法制規(guī)范等有了更加清晰的認(rèn)識，同時對于個人勞動與社會發(fā)展的關(guān)系形成了初步的認(rèn)識，明確了勞動不只是獲取金錢和個人生存的一種手段，更是為社會服務(wù)和做出貢獻(xiàn)的一種方式，從而逐漸建立了作為一個社會勞動者的勞動價值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙世浩，張海清，謝明鳳.論本科生的定型提高期[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報，20xx，（08）.

[2]劉妍君，李昀.理工科新生大學(xué)適應(yīng)性調(diào)查及其教育[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，20xx，（04）.

[3]張穎，宋翌鐸.在創(chuàng)先爭優(yōu)中加強高校學(xué)生黨員教育的幾點思考[J].華章，20xx，（13）.

[4]邱淑巖，岳道剛.教育孩子應(yīng)在不經(jīng)意間[J].基礎(chǔ)教育，20xx，（02）.

[5]王蕾.愛的力量[J].基礎(chǔ)教育，20xx，（11）.

[6]王開東.教育是什么[J].班主任之友（小學(xué)版），20xx，（05）.

[7]王景珍.試論中職生職業(yè)價值觀教育[J].河南科技學(xué)院學(xué)報，20xx，（06）.