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        社會調(diào)查報告格式1500(范文六篇)

        發(fā)布時間:2024-02-20 02:59:20

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        • 文檔分類:調(diào)查報告
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        第一篇:社會調(diào)查報告1500字

        調(diào)查目的:

        時下,大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。

        許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。

        調(diào)查對象:

        大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名,其中廣州大學(xué)名,中山大學(xué)1名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生3名,大三學(xué)生15名。

        調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會實踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。

        調(diào)查方法:

        通過派發(fā)問卷進行調(diào)查,發(fā)放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)

        調(diào)查結(jié)果:

        從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。

        不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

        有5%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流,其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職,%打過暑期工,14%參與過實習(xí),表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)校園銷售(14%)當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠,6%學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅4%的人認為完全或基本相符。

        能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%,在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候,有3人選擇“接觸社會,積累工作經(jīng)驗”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費”,占了%。

        從選項人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。

        56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工,3%會選擇任何沒有課的時間,1%會選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實習(xí)機會,%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。

        調(diào)查結(jié)果分析:

        在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。

        當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題,責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。

        參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支持農(nóng)村的教育事業(yè),同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。

        在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。

        另外,沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。

        從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質(zhì),提高能力??梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強,但對于學(xué)生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。

        第二篇:社會調(diào)查報告

        一、調(diào)查目的:

        目前,社會道德正在走下坡路,有人摔倒沒有人扶,健全的人也裝乞丐騙錢,一個又一個彭宇案……這些事件不禁要讓我們給現(xiàn)在的社會道德打一個問號?所以我要做一個調(diào)查

        二、調(diào)查方法:

        以問卷的方法,隨即調(diào)查路人。問卷共12道題。問卷如下

        1、在公交車上你會主動為老幼病殘讓座嗎?是()90%否()0%有時會()10%看情況()0%

        2、面對乞討者,你的態(tài)度。給他()10%有時給()30%不會給()10%看情況()50%

        3、你隨地吐痰嗎?偶爾()35%從不()35%經(jīng)常()30%

        4、你插隊嗎?偶爾()10%從不()80%經(jīng)常()10%

        5、你會為了走近道而踩踏草坪嗎?偶爾()10%從不()90%經(jīng)常()

        6、看到地上有垃圾,你會撿起來()50%想撿起來但沒撿()30%視而不見()20%

        7、見到有義賣的,你會肯定買()40%偶爾買()50%從來不買()10%

        8、你會經(jīng)常獻血嗎?經(jīng)常()20%從來不獻()40%偶爾()40%

        9、在公共廁所看到有浪費手紙的人,你會視而不見()80%加以阻止()20%

        三、調(diào)查分析

        道德會在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)和涵養(yǎng),經(jīng)過我的調(diào)查現(xiàn)在社會公民道德的整體意識還是不錯的,但是也有一些人有待提高。

        什么是社會公德?社會公德就是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則,是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。但在我看來,社會公德就三方面:助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境

        1、助人為樂

        在當(dāng)今的社會中人難免會遇到各種各樣的困難,這就需要我們助人為樂。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,也將是我們一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”。在本次的調(diào)查中對于在公交車上給老幼病殘讓座有90%的人選擇肯定會讓座,僅有10%的人選擇有時會。給弱勢群體讓座體現(xiàn)了一種幫助弱小責(zé)任。對于這一結(jié)果我十分高興,如果有這90%的人給弱勢群體讓座,他們也不會陷入站著的尷

        在當(dāng)今的社會中人難免會遇到各種各樣的困難,這就需要我們助人為樂。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,也將是我們一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”。在本次的調(diào)查中對于在公交車上給老幼病殘讓座有90%的人選擇肯定會讓座,僅有10%的人選擇有時會。給弱勢群體讓座體現(xiàn)了一種幫助弱小責(zé)任。對于這一結(jié)果我十分高興,如果有這90%的人給弱勢群體讓座,他們也不會陷入站著的尷尬??磥碓谛碌臅r代背景下,人們在文明禮貌這一點上了還是有較高的道德素養(yǎng)。在面對乞討者僅有10%的人選擇肯定會給,有30%的人選擇有時給,50%的人看情況,10%的人選擇肯定不會給。對于一個人來說,他不到萬不得已是不會放下尊嚴去乞討的。一般的乞討者都是自身不幸,現(xiàn)在他們多么希望我們能給予他們一點幫助啊,也許我們手中不起眼的一元錢就是他們一頓飯的錢呀!在看到有義賣的,有40%的人肯定買,50%的人有時買,僅有10%的人不買,義賣是為了幫助需要幫助的人,一張報紙也只有一元,跟買一張普通報紙也差不多,不同的是它是為了幫助別人。對于獻血有20%的人選擇經(jīng)常獻,40%從來不獻,40%偶爾獻。獻血是人們社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責(zé)任感。對于這樣一種結(jié)果我們認為人們的社會責(zé)任感有待提高

        2、愛護公物

        優(yōu)美的社會環(huán)境與完整的公共設(shè)施對我們的生活有著積極的影響然而人們會注重愛護我們的.社會公物嗎?有10%的人偶爾為了走近路而踩踏草坪,高達90%的人不會為走近路而踩踏草坪。這個數(shù)據(jù)體現(xiàn)了我們現(xiàn)在居民良好的素質(zhì)。草綠綠的,看著讓人心情舒暢,怎么忍心踩上去呢?偶爾踩草坪的人,還是在踩之前看看這可愛的小草,也許你就不忍心踩了?,F(xiàn)在前海一線所有的公共廁所里面都配備了免費手紙,供游客使用,可是浪費免費手紙的人層出不窮,用它擦鞋的,偷偷塞到口袋里的,肆無忌憚扯著玩的……如果你在公共廁所看到有浪費手紙的,有高達80%的人選擇視而不見,僅有20%的人選擇加以阻止,看到這個數(shù)據(jù)十分吃驚,怪不得這些浪費紙張的人能逍遙快活,其實阻止的人不重要,重要的是干這個事的人,我希望浪費手紙的人能不再浪費手紙。在這件事情上體現(xiàn)出一種道德的“知”“行”脫節(jié)。知道有人浪費公物,卻很少有人去管,很多的人選擇了沉默,對于我們而言只是停留在“知”的層面而沒有達到“行”的層面。在認為知行脫節(jié)是由社會道德環(huán)境不佳、互聯(lián)網(wǎng)負面信息毒害和人們對事情的認識容易限于表面而產(chǎn)生的。我希望大家能克服這種知行脫節(jié),做到知道必行。

        3、保護環(huán)境

        環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是我們義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,我們逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分人們還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。在隨地吐痰這一問題中,有35%的人偶爾隨地吐痰、30%的人經(jīng)常隨地吐痰,35%的人從不隨地吐痰。有些人會覺得吐口痰沒什么,吐到手紙里太麻煩,隨地一吐多好,可這不知不覺的使我們的空氣變得充滿細菌,城市的臉上也布滿著雀斑,這樣我們所居住的環(huán)境會變得多糟糕。所以我們還是不要隨地吐痰,難道你們想看到城市被細菌、“雀斑”所籠罩?當(dāng)看到地上有垃圾時,只有50%的人會馬上弄干凈,而有30%的人想弄干凈但最終沒做,其余20%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的人們愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的人都應(yīng)該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈!

        四、我的建議

        (一)強社會公德教育。

        1、樹立良好的公德意識。

        2、做好監(jiān)督、引導(dǎo)作用。

        3、國家完善經(jīng)濟市場體系,嚴懲損害公共利益行為。

        4、加快社會公德法規(guī)法章建設(shè)

        (二)加強家庭教育。

        1、家庭每位成員積極參加各種公德講座并予以借鑒。

        2、家庭成員互相監(jiān)督勸導(dǎo),爭取做公德模范家庭。

        3、父母應(yīng)以身作則,提高重視度,為小孩做好榜樣。

        (三)加強個人學(xué)習(xí)

        1、不斷加強學(xué)習(xí),不斷豐富頭腦,增強修養(yǎng),樹立浩然正氣。

        五、結(jié)束語

        加強公德建設(shè),具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義,一個民族和國家的道德狀況如何,直接關(guān)系到這個民族和國家的長治久安和社會文明進步。所以我們要提高我們的社會公德,努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行。

        現(xiàn)在大家知道社會公德調(diào)查報告的內(nèi)容了吧!希望大家可以好好利用!

        第三篇:社會情況調(diào)查報告

        在區(qū)、局、街道辦綜合治理領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)的統(tǒng)一部署和指導(dǎo)下,我園牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,以創(chuàng)建和諧平安幼兒園為目標(biāo),結(jié)合本園實際,加大依法治園、綜合治理力度,使我園綜治各項工作達到了預(yù)訂的目標(biāo),取得了預(yù)期的效果,確保了師幼員工的生命財產(chǎn)安全,維護了我園長期安定團結(jié)的局面,從而促進和推動了我園保教工作的改革發(fā)展,為我園全面提高保教質(zhì)量起到了保駕護航的作用?,F(xiàn)將我園今年的綜合治理工作情況總結(jié)如下:

        一、加強領(lǐng)導(dǎo),明確安全工作責(zé)任

        為切實抓好綜治工作,我園高度重視此項工作,堅持園長親自抓,負總責(zé),分管園長具體抓,其她領(lǐng)導(dǎo)齊抓共管。成立了園長任組長,全體中層干部為成員的綜合治理領(lǐng)導(dǎo)小組,并在年初制定綜合治理工作計劃的基礎(chǔ)上,將各項綜治目標(biāo)進行分解,與班長、班主任、保育員、后勤人員簽訂安全工作責(zé)任狀,將任務(wù)落實分解到班級、到個人,做到層層有人抓有人管,責(zé)任到人,各負其責(zé)、各司其職、全方位的管理格局。幼兒園還定期不定期召開綜合治理、校園安全等主題會議,研究解決實際問題,排除安全隱患,確保了我園的綜治工作始終沿著正確的軌道有序運轉(zhuǎn)。

        二、完善制度,做到綜治工作有章可循。

        我園不斷建立規(guī)范各種臺帳,健全了《園務(wù)制度》、《安全管理制度》、《教職工職責(zé)》、《后勤管理制度》、《獎懲制度》、《保教工作一日常規(guī)》等規(guī)章制度,不斷細化完善了《門衛(wèi)管理制度》、《家長接送制》及財物、重點場所等的安全管理制度,尤其更加注意預(yù)防園內(nèi)大型活動的安全,制定了各項《安全應(yīng)急預(yù)案》,確保全園人身財產(chǎn)安全。同時,嚴格執(zhí)行情況報告制,落實了“屬地管理”制度,做到及時向有關(guān)部門報送信息,反映可能存在的安全隱患,通過和有關(guān)單位齊抓共管,密切配合促進綜治工作取得實效。

        三、深化教育,增強自護自救能力。

        我園注重有計劃地在師幼中開展安全宣傳教育工作。在教職工中,通過請司法部門的有關(guān)人員來園輔導(dǎo),利用黑板報、宣傳窗、幼兒園網(wǎng)站等陣地進行《教育法》、《環(huán)境保護法》、《教師法》、《未成年人保護法》以及各種法律法規(guī)的學(xué)習(xí)、宣傳,使教職員工掌握了我(!)國有關(guān)教育法律法規(guī)的主要內(nèi)容,初步懂得一些法律知識,提高了守法的自覺性和安全意識。在幼兒中,通過請交警、消防隊進園開展互動活動,舉辦有關(guān)安全知識的圖片展、畫展,利用國旗下的講話、小喇叭對幼兒進行安全知識教育等,使幼兒從小樹立安全意識,提升了自我保護能力。

        四、創(chuàng)建和諧園,全力杜絕不安全現(xiàn)象。

        我園針對所制定的綜合治理計劃,狠抓貫徹落實的關(guān)鍵環(huán)節(jié),做到人防、物防、技防措施到位。對園內(nèi)的`矛盾糾紛確保在園內(nèi)解決,力求矛盾不激化,不上交。在各項制度實施過程中,采取突出重點,帶動全面的方法。如在食品的來源、衛(wèi)生、供應(yīng)等方面進行嚴格的把關(guān)監(jiān)控,對食堂工作人員進行嚴格的體檢,做到不合格不上崗。園里每周進行衛(wèi)生大檢查和安全大排查,發(fā)現(xiàn)一起整改一起。對各種流行病特別是甲型h1n1流行病的防控做到宣傳到位、措施到位、跟蹤回訪到位,有效控制了病情的漫延,保證了幼兒園良好的教學(xué)秩序。

        第四篇:社會調(diào)查報告

        調(diào)查目的:

        時下,大學(xué)生打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。

        調(diào)查對象

        大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名進行調(diào)查。

        調(diào)查內(nèi)容:

        本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會實踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。

        調(diào)查方法:

        通過派發(fā)問卷進行調(diào)查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。

        調(diào)查結(jié)果:

        從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

        有52%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實習(xí),表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的'工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠,76%學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%,在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候,有32人選擇“接觸社會,積累工作經(jīng)驗”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費”,占了20%。從選項人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工,30%會選擇任何沒有課的時間,12%會選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實習(xí)機會,22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

        第五篇:社會調(diào)查報告

        今年寒假我利用在蘇州作為大學(xué)生義務(wù)教幼兒劍橋少兒英語的機會,以新升社區(qū)為主做了社區(qū)少兒文化生活的調(diào)查。

        前言:

        當(dāng)今社會“文化”這個詞的涵義不斷擴大,其間的意義也越來越深刻,而且隨著房地產(chǎn)業(yè)的火熱和高漲,一個又一個新型社區(qū)產(chǎn)生的了,而社區(qū)文化也成了人們越來越重視的文化之一,社區(qū)文化已成為城市文化發(fā)展的主流。

        社區(qū)文化是城市文明的載體。社區(qū)文化建設(shè),是貫徹落實黨的先進文化前進方向的必然要求,是加快城市化進程的“助推器”,是提升城市競爭力和文化力的重要途徑。社區(qū)文化是一定社會的基層生活文化,特指一定區(qū)域內(nèi)聚居的人群的精神生活現(xiàn)象,表現(xiàn)為社區(qū)居民的文娛體育、社會教育等健康身心、娛樂身心的文教體衛(wèi)活動。社區(qū)文化建設(shè)是美化社區(qū)的社會環(huán)境、展示社區(qū)居民精神風(fēng)貌的民心工程,是社區(qū)社會主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容之一。

        社區(qū)文化是以社區(qū)為依托,以文化活動為載體,以宣傳黨的路線、方針、政策為宗旨,以文化教育、知識傳播、娛樂美育為基本功能,由政府行政主管部門牽頭組織指導(dǎo)以提高全民政治覺悟和文化素質(zhì)、推動兩個文明建設(shè)為目的的一種群眾性文化形態(tài)。

        現(xiàn)實意義:

        社區(qū)少兒文化生活是社區(qū)文化建設(shè)的重中之重,少兒文化生活對于下一代培養(yǎng),對于提升社區(qū)整體文化,促進社區(qū)精神文化建設(shè)。不僅有傳播一般文化的功能,還肩負著形成社區(qū)凝聚力、塑造社區(qū)乃至一個城市形象的任務(wù)。社區(qū)把愛國主義教育基地、文化場館、廣嘗公園等公共文化設(shè)施建設(shè)成為傳播先進文化、倡導(dǎo)科學(xué)精神的重要陣地,使之成為凝聚人心、融洽感情、豐富生活、陶冶情操的園地,成為社區(qū)少兒的感情驛站。努力把先進文化這個“魂”納入文化活動這個“體”中,營造健康向上的文化氛圍,使社區(qū)少兒在社區(qū)文化中受到春風(fēng)化雨般的教育和熏陶。

        調(diào)查對象的背景:

        一、社區(qū)概況

        獅山街道新升社區(qū)服務(wù)中心概況:

        新升社區(qū)于XX年5月26日正式成立,社區(qū)黨組織于XX年1月正式成立,是高新區(qū)第一個規(guī)劃成立的社區(qū),也是高新區(qū)范圍內(nèi)第一個試點成立黨委的社區(qū)。社區(qū)地處蘇州高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)內(nèi),其北臨玉山路,西臨珠江路,東臨汾湖路,南臨竹園路,占地總面積約0.46平方公里,新升社區(qū)包括新升新苑、世紀(jì)花園、顥景天下三個住宅小區(qū),有148幢樓,5537戶住戶,居民大約有17800人。社區(qū)內(nèi)有派出所、幼兒園、小學(xué)、工商銀行、農(nóng)業(yè)銀行、新港物業(yè)管理處和各類商業(yè)網(wǎng)點等,綠化面積達43%。社區(qū)現(xiàn)有專職工作人員6位,平均文化在大專以上,平均年齡為35歲。

        新升社區(qū)居委會原位于新升新苑商貿(mào)樓的三樓,面積總共只有260平方米,居民來社區(qū)辦事及老人來社區(qū)活動非常不方便。社區(qū)的用房問題引起了上級領(lǐng)導(dǎo)的重視,經(jīng)上級領(lǐng)導(dǎo)的努力爭取下,于今年11月搬入新的居委會,面積總共約有1400平方米,

        二、社區(qū)機構(gòu)設(shè)置

        社區(qū)網(wǎng)絡(luò)健全,社區(qū)黨總支下設(shè)四個黨支部,共有黨員152人,居住在社區(qū)的黨員達900多人。居委員下設(shè)人民調(diào)解委員會、文化體育委員會、社會保障委員會、綜合治理委員會及80個居民小組。另外還有社區(qū)科普協(xié)會、計劃生育協(xié)會、婦聯(lián)、關(guān)心下一代工作委員會。居家養(yǎng)老中心等等。

        三、場地設(shè)置

        新辦公樓分為上下兩層,一樓主要有服務(wù)大廳、圖書館、主任辦公室、居家養(yǎng)老中心、康復(fù)中心、老年活動室、警務(wù)室等。服務(wù)大廳大約260平方米,是社區(qū)工作人員的辦公地點,主要開展黨務(wù)工作、社會保障工作、計劃生育工作等,為居民提供計生服務(wù)、勞動保障、退管服務(wù)、醫(yī)保服務(wù)、法律咨詢等服務(wù),為居民辦理社保補貼、居民醫(yī)保、黨員組織關(guān)系轉(zhuǎn)接手續(xù)、失業(yè)人員登記以及辦理《老齡證》、《高齡證》、《殘疾證》、《最低生活保障》、《生育服務(wù)卡》、《獨生子女父母光榮證》、《全國流動人口婚育證》、《就業(yè)登記證》、《再就業(yè)優(yōu)惠證》等證件,為廣大居民提供各種便民利民的服務(wù),是整個社區(qū)的核心。

        圖書館是蘇州圖書館在社區(qū)設(shè)立的分館,投入5000冊新書,并定期交換和增添圖書,向持有蘇州圖書館有效借閱證的社區(qū)讀者免費開放,并與蘇州圖書館的館藏資源實行統(tǒng)借統(tǒng)還。同時將“共享工程”豐富的文化信息資源通過網(wǎng)絡(luò)方式,送到社區(qū)居民身邊,使社區(qū)居民不僅可以閱讀電子圖書,查詢信息;而且可以通過計算機網(wǎng)絡(luò)觀看各類藝術(shù)表演、專家講座、學(xué)習(xí)相關(guān)知識,為廣大社區(qū)居民提供了健康快捷、內(nèi)容豐富的文化信息服務(wù),進一步滿足了居民群眾的精神文化需求。還有為社區(qū)的青少年提供了閱覽區(qū)域,豐富他們的業(yè)余生活。

        老年活動室是社區(qū)專門為老年人提供的一個娛樂場所,內(nèi)設(shè)5只方桌,老年人可以在活動室喝茶、聊天、談心、下棋,從而使他們走出家門,融入到社區(qū)中來,豐富他們的老年生活??祻?fù)中心是一個社區(qū)居民健身的場所,配備了三套健身器材,居民可以鍛煉身體,增強體質(zhì)。居家養(yǎng)老中心主要將為社區(qū)居民提供居家養(yǎng)老服務(wù)和家政服務(wù)。

        二樓主要有多功能廳,黨員活動室、舞蹈房、興趣小組活動室、五位一體,文化中心、檔案室等。多功能廳大約有80平方,主要用于各種的會議召開,各種文化表演活動的開展以及評書專場的演出等活動的開展。舞蹈房是社區(qū)為時裝隊、拳操隊、舞劍隊等文化娛樂團體提供的排練場所,興趣小組活動室是社區(qū)為書畫社等文化娛樂團體提供的活動場所。黨員活動室是開展黨建工作的場所,主要用于每月的黨員學(xué)習(xí)活動,宣傳黨的方針政策,從而提高社區(qū)黨員素質(zhì),增強黨性,使社區(qū)黨員更好的發(fā)揮先鋒模范作用,更好地為居民服務(wù)。

        因此,對于新升社區(qū)進行的調(diào)查很有代表意義。

        分析調(diào)查對象:

        社區(qū)少兒文化建設(shè)的主要形式為多樣如:免費培訓(xùn)班、社區(qū)讀書節(jié)、假期社會實踐活動、心理咨詢師開展青少年心理咨詢講座等等。主要以以下幾個方面開展:

        一、社區(qū)老年人活動中心老黨員義務(wù)教兒童書法工藝評彈等等;

        二、大學(xué)生志愿服務(wù)和社區(qū)相結(jié)合,教少兒英語等科目,以多種活潑形式展開;

        三、社區(qū)內(nèi)部服務(wù),如播放電影和少兒圖書館等等。

        據(jù)在新升社區(qū)的調(diào)查,百分之九十以上的社區(qū)老年人愿意為社區(qū)少兒活動免費講課,幫助提升社區(qū)文化和精神文明建設(shè)。同時大學(xué)生報名參加社區(qū)義務(wù)服務(wù)的也很踴躍,從學(xué)校統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,報名人數(shù)遠遠超過需要的人數(shù)。而大部分社區(qū)的硬件設(shè)施還是不斷更新,跟上時代的發(fā)展。從大學(xué)生義務(wù)服務(wù)教少兒英語口語這一塊來看,活動開始社區(qū)報名人數(shù)有五六十人,而少兒參加人數(shù)有二十多人,參與率百分之六十左右,新生社區(qū)少兒總?cè)藬?shù)來看這個數(shù)字還是比少的。

        存在主要問題:

        從調(diào)查看,主觀方面:認識、參與度,客觀方面:行政管理和經(jīng)費,這幾方面是社區(qū)少兒文化建設(shè)的三道坎。

        一、認識和參與度方面:

        社區(qū)居民方面:對于少兒教育方面越來越為重視,不信任社區(qū),懷疑義務(wù)所含的水分,認為教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)氛圍都會打折扣,而且家教業(yè)的興起也讓家長們對一對一教育更為信任,一對多教育卻害怕有問題,大學(xué)生教學(xué)經(jīng)驗不足是家長的主要擔(dān)心。

        社區(qū)管理方面:宣傳難以覆蓋全部,宣傳存在不到位的現(xiàn)象,并不是每家每戶都知道社區(qū)開展的各類活動,目前,參加社區(qū)文化活動的群眾積極性不高,意識不強。認為參不參加社區(qū)文化活動對他們來說沒有影響,他們沒有認識到自己既是社區(qū)文化的創(chuàng)造者、又是社區(qū)文化的受益者,也沒有認識到社區(qū)文化的感召力、生命力最終取決于他們的認同感和參與度。因此,據(jù)調(diào)查,許多城市參加社區(qū)文化活動的人數(shù)不到四分之一。同時,學(xué)校組織方面,整個進程中會出現(xiàn)一些意外狀況,如學(xué)生臨時有急事替補是個問題,問題考慮不夠全面。

        二、隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,社區(qū)內(nèi)居民和流動人口大量增加,這些居民具有來源廣、成分雜、認同感弱的特點。原有的失地農(nóng)民雖然住上了商品房,但面對著拆遷和職業(yè)變動,思想也出現(xiàn)大變動。而從事社區(qū)管理工作的人員大多雖經(jīng)過社區(qū)工作的專門培訓(xùn),缺乏社會知識和專業(yè)管理知識,其工作方法多是行政方法。

        在長期計劃經(jīng)濟條件下形成的“單位制”結(jié)構(gòu)的社會組織形式所造成的體制、機制和思想觀念,給社區(qū)文化建設(shè)資源實施共享設(shè)置了重重障礙,使社區(qū)文化活動資源未得到有效利用。這主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

        (一)、思想認識不足。在對社區(qū)文化建設(shè)資源的開發(fā)利用把握上,存在著重物輕人的思想,對硬件設(shè)施的依賴性大,缺乏對人才資源的研究開發(fā)。加之社區(qū)成員的責(zé)任意識、歸屬意識、參與意識不是很強,因此,對社區(qū)文化建設(shè)資源的共享缺乏積極的互感互利的態(tài)度,如少兒圖書館并不是充分利用的。

        (二)、資源開發(fā)利用不到位。社區(qū)居民和社區(qū)工作人員對有形資源重視多,對無形資產(chǎn)利用少;對現(xiàn)有資源使用多,對潛在資源挖掘少;對自家資源管得多,對盤活資源協(xié)商少。社區(qū)居民更注重自身的資源,對于少兒教育方面更是習(xí)慣于親自教育或是聘請家教,亦或是報培訓(xùn)班等。

        總結(jié)問題及解決方法:

        對于社區(qū)少兒教育還有很多發(fā)展空間,可以從多方面給予提高,如以宣傳、教育、培訓(xùn)為手段,增強社區(qū)居民的社區(qū)意識和文明意識,增強居民對居委會的認同感和歸屬感,提高居委會工作人員的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)。其方法是:

        一是聘請高校教師為社區(qū)居委會在崗人員提供“充電”機會,采取培訓(xùn)、講解和總結(jié)交流經(jīng)驗相結(jié)合的方式,豐富其管理知識,提高其管理水平。

        二是大力宣傳,培養(yǎng)居民的社區(qū)意識。通過宣傳欄、布告欄、社區(qū)網(wǎng)站向居民公告社區(qū)工作狀況,大力宣傳“我為人人,人人為我”以及“社區(qū)是我家,建設(shè)靠大家”的宗旨。

        三是為了豐富居民的文化生活充分利用社區(qū)閱覽室,增加少兒藏書并配有專職管理員,鼓勵兒童利用圖書館。

        四是組織社區(qū)進行兒童歌詠比賽、交誼舞活動、健身活動等,多形式多渠道地引導(dǎo)兒童間接觸和交流,增強居民的社區(qū)認同感和歸屬感。

        五、用評估方法,群眾贊成不贊成、愿意不愿意、滿意不滿意為最高評判標(biāo)準(zhǔn),以群眾的認同感、參與率和滿意度作為評估和諧社區(qū)建設(shè)的重要指標(biāo)。評估方式。可以主要采用實地考察、查閱資料、問卷調(diào)查、召開座談會、聽取匯報、個別訪談等形式,了解孩子和家長的想法,目標(biāo)以文明向上、安全健康、生活便利、環(huán)境整潔、民主自治、保障機制、創(chuàng)新等。

        六、開展成果展示和教學(xué)者經(jīng)驗交流會,相互交流教學(xué)經(jīng)驗,展示教學(xué)成果,讓家長了解和信任社區(qū)舉辦的活動。同時家長還可以旁聽、試聽,如果覺得可以再把孩子送到社區(qū)學(xué)習(xí),參加各項活動,也可以豐富孩子生活,拉近親子關(guān)系。

        經(jīng)費方面,社區(qū)只能充分利用社區(qū)義務(wù)工作者和黨員老人,同時和社會各界義務(wù)工作者包括一些企業(yè)和大學(xué)生,在幫企業(yè)宣傳的時候也能給大學(xué)生提供時間機會。

        通過這些方法和措施,和諧社區(qū)建設(shè)的著力點、發(fā)展方向、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和評估標(biāo)準(zhǔn),豐富社區(qū)少兒生活要不斷開拓創(chuàng)新,規(guī)范、指導(dǎo)、促進和諧社區(qū)建設(shè)工作,使和諧社區(qū)建設(shè)在科學(xué)、合理的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下穩(wěn)步扎實推進,為努力構(gòu)建社會主義和諧社會首善之區(qū)和實現(xiàn)和諧社區(qū)構(gòu)想打下堅實基矗。

        一次完善的社區(qū)調(diào)查還有許多工作要做,我做的還是遠遠不夠的,這次實踐活動讓我鍛煉了自己,提高了綜合分析問題的能力,并能深入了解城市社區(qū)發(fā)展情況,同時在教學(xué)方面提升了自己的能力,為以后更好做出貢獻奠定了一定基礎(chǔ),這次實踐活動是非常有意義的。

        第六篇:社會情況調(diào)查報告

        調(diào)查時間:

        xx年1月21日――xx年1月31日

        調(diào)查對象:

        親戚、同學(xué)、朋友、家長、教師

        調(diào)查方法:

        問卷調(diào)查、電話咨詢、訪談

        調(diào)查進程:

        首先制作好問卷,電話咨詢親朋好友,再采用訪談咨詢家長、教師來記錄高中生的假期安排和外出情況,以便給出恰當(dāng)又合理的建議。利用網(wǎng)絡(luò)整理出資料。

        調(diào)查結(jié)果:

        經(jīng)過訪談記錄知道里大部分高中生都喜歡蝸居在家里做作業(yè),尤其是高三學(xué)生,在為最后的沖刺做準(zhǔn)備。高一學(xué)生比較悠閑,大部分喜歡外出,但是有小部分外出都是去網(wǎng)吧等不良場所。雖然都喜歡外出,但是出去鍛煉身體的極為少數(shù)。高一學(xué)生外出的大約有60%,但是鍛煉身體的只有20%。高二學(xué)生外出的大約有40%,鍛煉身體的只有15%。高三學(xué)生外出的只有15%,鍛煉身體的`幾乎是沒有,只是微乎其微,僅有3%左右。經(jīng)過計算,高中生平均外出的時間約為2―3個小時,一般都是去書店、公園等公共場所。這些人中,是父母清楚原因后才外出的有60%左右。

        對于假期的學(xué)習(xí)安排,百分之百的學(xué)生會上網(wǎng)或者看電視,平均在1―2個小時,因為不論是誰,都經(jīng)受不住這些誘惑。高一、高二的學(xué)生在完成寒假作業(yè)后,都喜歡上網(wǎng)或聊天,但也有部分學(xué)生喜歡閱讀有益書籍,大約在1―2本書。高三學(xué)生做完寒假作業(yè)后,還喜歡復(fù)習(xí)以前的知識,然后做做高考的題目。

        在這個假期中,大多數(shù)家長們喜歡讓孩子們反思一下這一年自己的表現(xiàn)如何,也會催促孩子們趕緊完成作業(yè),讓他們不要總是負著作業(yè)這個沉重的擔(dān)子。沒錯,作業(yè)是一定要完成的,但是有一些對孩子管教嚴厲的家長喜歡讓孩子上假期補習(xí)班,大多數(shù)為高三學(xué)生,為了在這次高考中考出好成績,他們不得不在休息的時間再給自己再給自己增添一點學(xué)習(xí)時間。但是,我認為,這樣做只是徒勞無功的,因為如果你上課不好好聽講,那么你課后想怎么補習(xí)也是沒有用的。這也不就白白地把這個美好的假期浪費了嗎?

        對于上述情況,我認為學(xué)生外出是不能完全否認的。因為一些學(xué)生外出是為了有益身心,也可以培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,一些學(xué)生在寄宿學(xué)校就讀的就應(yīng)該多多外出,否則一些學(xué)生會因此得憂郁癥,最后走上不歸之路。我們現(xiàn)在的任務(wù)主要還是學(xué)習(xí),但是親近大自然也是必不可少的,學(xué)習(xí)不能少,外出也不能少。我們應(yīng)該合理的制定好假期計劃表,將學(xué)習(xí)和外出相結(jié)合。

        所以,以下是我給出的建議:

        1、制定一張假期計劃表,合理安排時間

        2、外出時應(yīng)先和父母說明原因,讓父母放心

        3、外出時最好是多去一些有益的地方,絕對不能去不良場所,尤其是網(wǎng)吧

        為了更好地安排學(xué)生外出與學(xué)習(xí)的時間,我們咨詢了家長、教師的意見,也上網(wǎng)采取了一些建議。

        制定寒假生活計劃:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,現(xiàn)在的初中生更應(yīng)該制定一張假期生活計劃表,充實自己的假期生活,同時也能合理的安排學(xué)習(xí)時間,不僅能學(xué)習(xí)還有走進大自然。在寒假的最后幾天里,還可以寫一份新學(xué)期的打算,為新學(xué)期做好充分的準(zhǔn)備。

        網(wǎng)址:http://puma08.com/bgzj/dcbg/1979089.html

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