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第一篇：大學(xué)生思修調(diào)查報告

一、調(diào)查背景

大學(xué)生寢室是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要窗口，是我們生活中不可缺少的一部分，健康、陽光、和諧的寢室文化對我們每一位莘莘學(xué)子都至關(guān)重要。為了了解在校大學(xué)生的宿舍生活，以及宿舍里室友間的關(guān)系情況，以及加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的文明修養(yǎng)，提升宿舍文化品位，陶冶學(xué)生情操，營造健康、活潑、文明的生活氛圍，豐富大學(xué)生寢室文化生活，我們特對在校大學(xué)生開展了此調(diào)查活動。

二、調(diào)查內(nèi)容

（一）調(diào)查目的：了解華東交通大學(xué)南區(qū)在校大學(xué)的寢室文化現(xiàn)狀及現(xiàn)狀分析及其對策。

（二）調(diào)查時間：20xx年6月2號到20xx年6月9號。

（三）調(diào)查對象：華東交通大學(xué)南區(qū)在校大學(xué)生。

（四）調(diào)查方式：此次調(diào)查我們通過問卷調(diào)查的方式來進(jìn)行調(diào)查。我們向在校同學(xué)發(fā)放了70份問卷，分別向不同學(xué)院進(jìn)行發(fā)放。被調(diào)查學(xué)生認(rèn)真如實(shí)填寫，收回60份，回收率為85.7%。調(diào)查對象涉及土木建筑學(xué)院、機(jī)電與車輛工程學(xué)院、軟件學(xué)院、電氣與自動化學(xué)院、外國語學(xué)院。我們從基本情況、衛(wèi)生紀(jì)律、自修情況、課外閱讀、同學(xué)關(guān)系、參與活動、工作情況、休閑娛樂、校園生活等方面進(jìn)行調(diào)查較能準(zhǔn)確的反映顯示生活中華東交通大學(xué)南區(qū)在校大學(xué)生的寢室文化。

（五）調(diào)查題目：

華東交通大學(xué)南區(qū)寢室文化調(diào)查

1、你認(rèn)為寢室文化不濃郁的原因：

A.不重視B.沒有時間C.沒有了解過寢室文化D.室友興趣各異E.受條件限制F.其他原因

2、你認(rèn)為為了增進(jìn)室友關(guān)系你們一般采取什么樣的方式：A.聚餐B.出去旅游C.購物D.一起打E.其他的形式

3、你覺得你們寢室平時聊得最多的話題是什么：A.學(xué)習(xí)B.感情C.時事D.娛樂時尚

4、假期寢室的安排：

A.一起出去玩B.各玩各的C.有時候一起出去玩D.分組出去游玩

5、晚上沒有課的時候都在干嘛：

A.到自修室自習(xí)B.在寢室里看課程書C.在寢室玩電腦D.其他

6、每天除了睡覺時間你有多少時間在寢室：

A.4小時D.基本都沒有在

7、除了在寢室里，你去得最多的地方是：

A.圖書館B.自修室C.網(wǎng)吧D.其他

8、關(guān)于你寢室的宗教信仰問題：

A.沒有宗教信仰B.個別的宗教信仰C.全部都有

9、在聚餐時對飲食差異問題你們寢室事怎樣解決的？

A.聚在一起但分開吃B.少數(shù)服從多數(shù)C.大家互相討論D.沒考慮過

10、除了本班寢室以外，其他的寢室交流問題：A.偶爾B.經(jīng)常C.一般D.從不

11、你介意室友里抽煙喝酒嗎？

A.很介意但沒有阻止B.很介意且阻止C.我也參與不介意D.偶爾不在意，但經(jīng)常會反感

12、你怎么看待室友的夜不歸宿問題：

A.別人的私事，不介入B.應(yīng)該遵守宿舍管理制度C.無所謂D.勸解

13、寢室是否制定作息規(guī)定：A.很有必要B.沒有必要考大家自覺C.可以有但沒有必要認(rèn)真D.無所謂

14、你對室友的不良行為有什么不滿？

A.反感B.阻止C.無所謂

15、你認(rèn)為現(xiàn)行的宿舍條款中那些不滿？A.人員進(jìn)出管理B.寢室不熄燈C.電費(fèi)太貴D.宿舍離教學(xué)樓太遠(yuǎn)E.人身財(cái)物管理

16、你認(rèn)為現(xiàn)在寢室文化存在什么問題？需要怎么改進(jìn)？______________________________________________________________________________________________________________________

三、調(diào)查結(jié)果及分析：

（一）華東交通大學(xué)南區(qū)寢室文化的現(xiàn)狀：

要對大學(xué)生的寢室文化進(jìn)行調(diào)查，我們組認(rèn)為要了解大學(xué)生的寢室文化的現(xiàn)狀才能對大學(xué)生的寢室文化進(jìn)行分析。所以我們設(shè)置了有關(guān)大學(xué)生對現(xiàn)在的寢室文化的滿意程度，結(jié)果顯示，0.07%的人對自己的寢室文化很滿意，35%的人對自己的寢室文化滿意，而有14%的人對自己的寢室文化不滿意。43%的人對自己的寢室文化滿意程度是一般。也就是目前只有35.07%的同學(xué)對寢室文化滿意。說明現(xiàn)在正的大學(xué)生的寢室文化很讓人擔(dān)心。寢室文化直接或間接影響了大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)。在大學(xué)生對寢室文化建設(shè)必要的問題我們也做了調(diào)查61%的同學(xué)認(rèn)為建設(shè)寢室文化是有必要的，而29%的同學(xué)認(rèn)為無所謂。所以只有一半多的同學(xué)認(rèn)識寢室文化的必要性。寢室文化的不重視也使得寢室文化的滿意度不低。這也成為寢室文化的發(fā)展的阻礙。

（二）大學(xué)生對寢室文化的認(rèn)識：

大學(xué)生對寢室文化的認(rèn)識程度是發(fā)展寢室文化的一個很重要的指標(biāo)。26.6%的人認(rèn)為是整潔，舒適的環(huán)境。19%的人認(rèn)為是濃厚的學(xué)習(xí)氣氛。14.5%的人認(rèn)為是合適安逸的布置。13.2%的人認(rèn)為是濃厚的文化氣息。26.65的人認(rèn)為是融洽的室友關(guān)系。0。01%人根本沒考慮過。表達(dá)出了現(xiàn)在大學(xué)生對寢室文化的要求注重的是整潔的舒適的環(huán)境和有一個融洽的室友關(guān)系，這其實(shí)也是寢室文化的最基本得建設(shè)要求。我們對大學(xué)生對寢室文化的功能也進(jìn)行了調(diào)查，其中19%的人認(rèn)為寢室文化應(yīng)該具備導(dǎo)向功能，15%的人認(rèn)為具備規(guī)范功能，而19%的人，認(rèn)為寢室文化應(yīng)具備調(diào)壓功能，。29%的人，認(rèn)為它應(yīng)該具備激勵功能。18%的人認(rèn)為，它應(yīng)該具備娛樂功能?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)壓力很大，對大學(xué)生來說每天在寢室呆的時間最長更容易受寢室的影響。所以大家認(rèn)為激勵作用是最重要的。根據(jù)上面的調(diào)查我們可以總結(jié)出大學(xué)生對寢室文化得認(rèn)識已經(jīng)是比較成熟了。

（三）文化對寢室大學(xué)生的影響：

寢室文化的影響對大學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)都起到了至關(guān)重要的地位。寢室文化對大學(xué)生的影響程度我們做一調(diào)查。調(diào)查表明，42%的人認(rèn)為寢室文化對自己的影響很大，44%的人認(rèn)為寢室文化對自己影響只是一般，而0.097%的人覺得沒有影響，只有0.04%的人根本沒有考慮過這個問題。結(jié)果表明86%的人覺得寢室文化對自己有一定的影響。而認(rèn)為對自己只有一般得影響的就占了51.2%。這也就是表明了現(xiàn)較差的寢室文化的現(xiàn)狀使得寢室文化對學(xué)生的影響偏低。所以我們加強(qiáng)寢室文化的步伐應(yīng)該加強(qiáng)。

（四）寢室文化的建設(shè)：

對上面的調(diào)查，我們認(rèn)為華東交通大學(xué)南區(qū)是很需要加強(qiáng)寢室文化的.建設(shè)。我們小組對學(xué)生認(rèn)為是否有建設(shè)寢室文化的必要進(jìn)行了調(diào)查。61%的人認(rèn)為，有建設(shè)寢室文化的必要，0.098%的人，認(rèn)為沒有必要，29%的人覺得無所謂。可以看出其實(shí)同學(xué)們希望建設(shè)寢室文化。而這種需求與較差的寢室文化現(xiàn)象和同學(xué)們認(rèn)為寢室文化對自己的影響下降的結(jié)果形成一種矛盾的現(xiàn)象。一邊有急需建設(shè)的需求，一邊是較差的寢室文化的認(rèn)識。這就是阻礙我校區(qū)的寢室文化的發(fā)展。就直接影響到了寢室文化的不重視。就形成了寢室文化發(fā)展的惡性循環(huán)。

四、對策與建議

（一）加強(qiáng)寢室文化的認(rèn)知和重要性

加強(qiáng)寢室文化得認(rèn)知，我們認(rèn)為要寢室、班級、學(xué)院等多方一起來合作共同加強(qiáng)寢室文化的認(rèn)識。學(xué)院和班級要結(jié)合在一起對學(xué)生們的寢室文化認(rèn)識進(jìn)行座談會，對有好的寢室文化的班級和寢室進(jìn)行表彰，這樣會加強(qiáng)同學(xué)們對寢室文化的認(rèn)識和重要性。激發(fā)學(xué)生們對寢室文化的熱情。可以舉辦多種的寢室文化比賽。如寢室裝飾大賽，寢室才藝大賽等多種精彩的比賽。增加寢室文化的多彩性。這樣就可以增加學(xué)生對寢室文化的認(rèn)識，對寢室文化的重要性有更加深刻的認(rèn)識。這樣就會對大學(xué)生的寢室文化現(xiàn)狀有一定改變。也會加強(qiáng)寢室文化對學(xué)生的影響。

（二）加強(qiáng)寢室文化的建設(shè)

加強(qiáng)寢室文化的建設(shè)是相當(dāng)重要的，也是一件刻不容緩的事。寢室文化的建設(shè)包括兩方面：一是該寢室內(nèi)的成員的自身努力，共同建設(shè)好所在寢室的寢室文化。為了使寢室的群體能融洽、和諧。各個成員必須調(diào)整自己的某些習(xí)慣行為和個性，以便適應(yīng)整個寢室的共同規(guī)范；否則就會與集體發(fā)生沖突、造成不諧調(diào)的氣氛。當(dāng)然，并不是說要改變自己那些優(yōu)良的個性，也不能改變成為一個沒有個性的人。二是學(xué)院和班級的力量的促進(jìn)作用和對學(xué)生寢室的管理。對于有利于學(xué)生身心愉快發(fā)展且寢室成員自制能力強(qiáng)的寢室，應(yīng)加以表彰，并推廣經(jīng)驗(yàn)。對于不利于學(xué)生成長的寢室，應(yīng)該嚴(yán)格加強(qiáng)管理，促其形成良好的文化氛圍。

第一，學(xué)生宿舍，既是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、休息、娛樂的主要場所，又是反映學(xué)校文明程度的窗口，更是一塊重要的育人陣地。宿舍文化作為校園文化的重要組成部分，已越來越引起人們的高度重視。為此，我校從大一新生入學(xué)參加軍訓(xùn)開始，就注重學(xué)生宿舍的文化建設(shè)。

第二，學(xué)生宿舍管理工作是學(xué)校學(xué)生管理工作和后勤工作的結(jié)合部，如何把學(xué)生工作與后勤工作結(jié)合起來，真正做到齊抓共管，將管理職能、服務(wù)職能與育人宗旨結(jié)合起來，是深化宿舍管理、加強(qiáng)學(xué)生教育的一個重要課題。我校在管理學(xué)生宿舍上主要采取值日人員和宿舍管理人員的檢查和督促，再加上校學(xué)生會自律部沒周四的抽查相結(jié)合，狠抓學(xué)生的就寢紀(jì)律和衛(wèi)生建設(shè)。第三，宿舍文化建設(shè)對校園文化和校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和學(xué)生的健康成長有著重要的影響。每個寢室的話題與風(fēng)氣，無不滲透著學(xué)生們的思想與性格。有句話說的恰到好處：學(xué)生宿舍應(yīng)成為學(xué)校學(xué)生思想政治工作的綠洲，而不應(yīng)成為一塊荒漠。結(jié)合校園文化建設(shè)，我校每年在校園科技文化藝術(shù)周里進(jìn)行“寢室整潔設(shè)計(jì)比賽”。比賽的宗旨是為營造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，加強(qiáng)同學(xué)的保潔意識，使寢室更加整潔、美觀。并對寢室設(shè)計(jì)作了要求：不得破壞、移動或變更原寢室的原有設(shè)施；講究整體形象統(tǒng)

一、和諧的良好生活環(huán)境；可以張貼壁畫但不可以在墻上作畫；寢室門上的指定地方有值日生輪流表。通過評比加強(qiáng)了學(xué)生集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)了學(xué)生衛(wèi)生整潔習(xí)慣。

五、調(diào)查心得

為了完成我們的調(diào)查報告，我們在老師的指導(dǎo)下認(rèn)真選取調(diào)查項(xiàng)目，聽取了老師的意見，并從老師那里了解了很多關(guān)于怎樣做調(diào)查報告的經(jīng)驗(yàn)和注意事項(xiàng)。在我們幾個組員商量后我們選擇了>這個題目。于是我們?yōu)槠谝恢艿恼{(diào)查就開始了。調(diào)查的時候，我們也為之做了很多準(zhǔn)備工作，用什么方法調(diào)查我們討論了很久，最后我們決定采取問卷調(diào)查的方式，并開始著手設(shè)計(jì)問卷。小組開會分工各自的任務(wù)，準(zhǔn)備問卷，查找相關(guān)的資料，在我們幾個組員商量和激烈討論后，最終我們確定了二十八個調(diào)查問題。然后我們就打印問卷，并在各寢室派發(fā)。兩天后我們收回了所有的調(diào)查問卷，著手對問卷進(jìn)行整理和統(tǒng)計(jì)，并對數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析，開始寫調(diào)查報告。在調(diào)查期間我們雖然遇到了一部分同學(xué)不太配合的情況和一些尷尬的情況，但是得到了大多數(shù)同學(xué)的配合，取得了大部分真實(shí)有效的一手調(diào)查數(shù)據(jù)。在這期間鍛煉了我們和人交往和溝通的能力，也在其中交到了一些朋友，也了解了很多關(guān)于寢室文化的知識和很多關(guān)于大學(xué)生寢室文化的現(xiàn)狀。通過這次問卷，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：首先，問卷的制定要有針對性，問題的設(shè)置要便于被訪者接受。然后，派發(fā)問卷時要熱情客氣，別人填完問卷后要表示感謝。最后就是問卷的整理工作，數(shù)據(jù)要準(zhǔn)確，客觀做出分析，評估。在這里，我想說的的就是，我們已經(jīng)是大學(xué)生了，從某種程度上來說，大學(xué)就是半個社會，我們要學(xué)會如何與他人之間的交流與溝通。重要的是，我們在大學(xué)學(xué)到知識同時，要學(xué)會“學(xué)以致用”。將理論與實(shí)踐相結(jié)合，多接觸社會上實(shí)際的東西，而不能停留在自我的，純粹的理論中，盡可能拓展自己的知識面，學(xué)會各方面的能力，為以后自己真正的邁向社會做好準(zhǔn)備，最后才不會被這競爭激烈的社會所淘汰！經(jīng)過這次調(diào)查，我們學(xué)會了很多東西不只是這個調(diào)查本身，還有許多方面的能力，也認(rèn)識到了做任何事情都要認(rèn)真負(fù)責(zé)，態(tài)度端正。做什么事都不容易，我們在這次調(diào)查中都覺得受益良多，看著我們完成的調(diào)查報告，多少也有些成就感。

第二篇：在校大學(xué)生思想道德狀況調(diào)查報告

大學(xué)生是一個受過高等教育的群體，是祖國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。大學(xué)生的成人成才直接關(guān)系到祖國和民族的未來。而今，正處我國社會轉(zhuǎn)型時期，是青年一代重塑價值觀的年代，為了能準(zhǔn)確把握大學(xué)生的思想脈搏，有針對性的加強(qiáng)教育和引導(dǎo)。文學(xué)院實(shí)踐大隊(duì)開展了一次對文學(xué)院及文理學(xué)院（本部）學(xué)生的思想狀況的調(diào)查活動。

本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查方式，主要涉及生活、學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣、道德、價值觀及心理品質(zhì)等方面，通過本次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生思想健康狀況總體上情況比較樂觀，但是，也存在一些不容忽視的問題。調(diào)查發(fā)現(xiàn)文學(xué)院學(xué)生具有一定人文素養(yǎng)，能秉承文人的氣質(zhì)，在日常行為規(guī)范、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面表現(xiàn)較好，而文理學(xué)院的學(xué)生較文學(xué)院表現(xiàn)相對較差，突出表現(xiàn)在日常行為規(guī)范及修業(yè)文明這兩個方面。同時我們還發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生價值觀的不穩(wěn)定性，以致原有的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)，是非觀念出現(xiàn)了動搖的傾向。

一、思想狀況的現(xiàn)狀及特點(diǎn)

（一）生活學(xué)習(xí)品質(zhì)方面

1、生活習(xí)慣

本次調(diào)查涉及的主要有語言文明、行為文明、網(wǎng)絡(luò)文明，調(diào)查發(fā)現(xiàn)80%的同學(xué)在日常生活中能做到文明用語和禮貌用語， 90%以上的同學(xué)在食堂，開水房能自覺排隊(duì)，遵守公共秩序。這說明絕大部分同學(xué)的某些生活行為習(xí)慣是值得肯定的。同時也有19%的同學(xué)有上網(wǎng)瀏覽不健康內(nèi)容的經(jīng)歷，67%的同學(xué)為了趕時間而踩踏草坪，65%的同學(xué)有丟熱水瓶的經(jīng)歷，這說明大學(xué)生在某些方面對自己的行為要求不嚴(yán)，存在一定的缺陷。

2、學(xué)習(xí)品質(zhì)

大學(xué)有著其獨(dú)特的教育特點(diǎn)，相對自由的學(xué)習(xí)生活空間給當(dāng)代的大學(xué)生提供了充裕的自我發(fā)展時機(jī)的同時也帶來了不少隱患和問題。眾所周知，大學(xué)的學(xué)習(xí)靠的是自覺，過多的課余時間使許多從嚴(yán)格管制的高中出來的學(xué)生們迷失了方向。關(guān)于學(xué)習(xí)品質(zhì)的問題本次調(diào)查涉及的主要有上課出勤情況、課堂紀(jì)律、自主學(xué)習(xí)情況、課外活動等。

調(diào)查顯示文學(xué)院有81%的同學(xué)能按時上下課，其中文學(xué)院有7%的同學(xué)經(jīng)常遲到早退，文理學(xué)院則只有67%的同學(xué)能按時作息；在課堂紀(jì)律方面，23%同學(xué)經(jīng)常自己做自己的事或者打瞌睡，75%的同學(xué)偶爾也會，這說明，大學(xué)生中存在以消極對待學(xué)業(yè)的同學(xué)。

當(dāng)問及去自習(xí)室或圖書館的頻率時有47%的同學(xué)一周去3次，45%的同學(xué)都少于3次，這說明，學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)的意識不強(qiáng)；在“你對什么類型的校園文化活動感興趣”一題中，有69%的同學(xué)對文體活動感興趣，37 %的同學(xué)對學(xué)術(shù)活動感興趣，有14%的同學(xué)對科研活動感興趣。 可以看出，文學(xué)院學(xué)生對文體活動及學(xué)術(shù)活動也有很高的熱情。從總體上分析，文學(xué)院學(xué)生的自覺性普遍高于文理學(xué)院，而且兩個院的大多數(shù)同學(xué)的行為是值得肯定的。

（二）道德品質(zhì)方面

在道德品質(zhì)方面的調(diào)查主要包括道德準(zhǔn)則和價值觀兩個方面。在“如果一件違背社會道德的事有85%的人都做過，你會做嗎？”一題中，有13%的同學(xué)表示一定不會做，這可以反映出一部分學(xué)生能堅(jiān)持自己的做人原則，為人處世有一定的自主性，同時我們也可以總結(jié)出大部分學(xué)生沒有正義感，缺乏社會責(zé)任感。

在回答“見到認(rèn)識的老師是你會？”的問題時，33%的同學(xué)會主動上前打招呼，更多的同學(xué)擇選了“視情況而定”，這可以看出，學(xué)生尊師重教的意識很強(qiáng)，能做到尊敬師長。在問到“是否在學(xué)校上當(dāng)受騙時”60%的同學(xué)有過這樣的經(jīng)歷，并且事后大多數(shù)人也是忍氣吞聲，這說明我院學(xué)生法制觀念淡薄，缺少用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的意識。對價值觀的考察中涉及的問題有助人為樂、對身邊不文明行為的評價，公交車上的讓座問題以及對目前社會道德的認(rèn)識等。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)有46%的同學(xué)表示會樂于助人，7%的同學(xué)想助人但怕惹麻煩 ；在對“看到有人打架或者是在路上大罵時你的態(tài)度”的回答中，60%的同學(xué)認(rèn)為自己會瞧不起這些人，覺得他們沒素質(zhì)，32%覺得這是大學(xué)思想道德教育的失敗，“公交車上看見有需要座位的人而身邊的年輕人又不讓座位時，你會？”95%的同學(xué)都選了“覺得年輕人應(yīng)該讓座，但只是在心里想”這可以看出，大學(xué)生的道德價值取向已較成熟，但呈現(xiàn)出了多元化的趨向。在對個人思想品德的認(rèn)識中56%的同學(xué)認(rèn)為個人思想品德重要但在現(xiàn)實(shí)生活面前顯得很蒼白，這說明有超過半數(shù)的人懷疑自己是否有必要在今后的社會生活中遵循公認(rèn)的道德準(zhǔn)則。

（三）心理品質(zhì)

對心理方面的調(diào)查主要是從是否有心理問題和學(xué)習(xí)生活心態(tài)入手的。調(diào)查顯示在大多數(shù)時間里， 60% 的同學(xué)的學(xué)習(xí)生活心態(tài)是很平常， 20%覺的無聊，生活沒什么意思，18%積極向上，覺得生活充滿希望。從調(diào)查數(shù)據(jù)看，我院學(xué)生人生追求的基本心態(tài)還是積極的，立志成材，全面鍛煉，爭取有所作為是他們?nèi)松^的基本點(diǎn)。但是，也存在很大一部分同學(xué)覺得生活很平常，從側(cè)面反映出了這些學(xué)生被動的學(xué)習(xí)心態(tài)。

心理品質(zhì)對于一個人的發(fā)展起著非常重要的作用，問卷中有一道直接反映大學(xué)生心理狀況的問題，其中71%的人存在不同程度的心理障礙，不過大部分學(xué)生在大多數(shù)時間里具有健康的心理素質(zhì)。

二、大學(xué)生不文明行為的主要原因

（一）大學(xué)生自身方面

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，隨意踩踏草坪，拿他人的熱水瓶的行為是比較常見的，生活中的小事不僅能真切反映一個人的思想狀況，還能判定這些大學(xué)生的思想立場不堅(jiān)定。在涉及比較大的利害關(guān)系時，這部分同學(xué)有可能對自己要求不嚴(yán)而做出有損人利己事。

在學(xué)習(xí)的問題上，也存在以游戲化的心態(tài)對待的。在學(xué)習(xí)生活品質(zhì)方面最大的不足之處在于，多數(shù)學(xué)生沒有從生活的各個方面要求自己，缺乏應(yīng)有的自律，此外學(xué)術(shù)意識和科研意識不強(qiáng)。這與大學(xué)生在行為文明和修業(yè)文明上的要求還有一定的差距。這些都為以后在對大學(xué)生在語言文明、修業(yè)文明、等方面的引導(dǎo)提出了新的要求。

在思想道德方面，主流的價值觀是可以肯定的，但在價值觀被高度濃縮的時代，很多同學(xué)出現(xiàn)了信仰危機(jī)，道德的判斷標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了動搖，反映在問卷中則是有8%的同學(xué)認(rèn)為在公共場合大罵或斗毆沒有什么大不了的。

在心理品質(zhì)方面，多數(shù)學(xué)生有很大的心理波動，有偶爾的心理困惑，覺得當(dāng)今社會壓力太大。此外，浮躁和很強(qiáng)功利心理是當(dāng)代大學(xué)生普遍存在的心理問題。

（二）學(xué)校宣傳引導(dǎo)不夠

學(xué)校的教育不利于自律能力較差的學(xué)生思想的健康發(fā)展。如“世上本沒有路，走的人多了便有了路”所說，草坪上的“路”不是一個人的功勞，周圍的環(huán)境影響，加之潛意識中的不重視，學(xué)校又沒有適當(dāng)引導(dǎo)，這就導(dǎo)致學(xué)生在許多日常行為方面出現(xiàn)了低素質(zhì)化。在“你對學(xué)校精神文明建設(shè)看法”一題中只有15%的同學(xué)滿意，77%的同學(xué)認(rèn)為一般般。可以看出，學(xué)校在對學(xué)生思想行為健康方面的引導(dǎo)比較欠缺。

（三）社會對大學(xué)生思想文明的負(fù)面影響

社會大環(huán)境沒能給學(xué)生思想的健康發(fā)展提供條件。由于我國改革開放三十年的時間里壓縮了西方同等時期幾百年才形成的價值觀，社會上主流價值觀的扭曲變形造成了大學(xué)生對到的力量的不信任。濟(jì)的發(fā)展必然帶來思想道德觀念的沖擊，在改革開放過程中西方文化和道德觀念洶涌而來，一貫提倡的社會主義道德風(fēng)尚和中華民族的傳統(tǒng)美德與西方文化中積極因素逐步融合，作為吸收外來事物最迅速的學(xué)生也經(jīng)歷了從茫然無措到兼收并蓄的過程。

難免會感覺到社會道德的淪喪，人與人之間關(guān)系的淡漠，似乎每一個人一夜之間都變成了嚴(yán)格意義上的經(jīng)濟(jì)人。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)這是一個笑貧不笑娼的年代。我們不得不承認(rèn)認(rèn)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的結(jié)果是幾代人的道德淪喪，這也才有了高達(dá)56%的同學(xué)認(rèn)為道德重要但在現(xiàn)實(shí)生活面前顯得很蒼白的結(jié)果。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)有60%的同學(xué)有被騙的經(jīng)歷。大學(xué)生涉世未深，在他們作學(xué)生時從社會上得到的很可能在走上社會后回報給社會。

三、關(guān)于提高大學(xué)生個人修養(yǎng)的幾點(diǎn)建議

大學(xué)生，國之未來。掃除大學(xué)生不良行為習(xí)慣。關(guān)鍵在于讓大學(xué)生自身在思想上引起足夠的重視。 大學(xué)素有小社會之稱，但教育大學(xué)生的主要職責(zé)依是在學(xué)校。為了構(gòu)建和諧校園，提高大學(xué)生修養(yǎng)，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面著手。

1、加大管理和宣傳力度

包括在校學(xué)生生活學(xué)習(xí)的各個方面，為大學(xué)生提高個人修養(yǎng)創(chuàng)造有利條件。

首先，加強(qiáng)課堂考勤，課堂紀(jì)律的管理，加大查課力度；其次要加強(qiáng)寢室管理，包括衛(wèi)生、寢室活動等；提倡男女生文明交往；可以以倡議書、班會、講座等多種形式加強(qiáng)宣傳。

2、加強(qiáng)對大學(xué)生的心理輔導(dǎo)

大學(xué)的特殊環(huán)境，畢業(yè)后的工作問題對大學(xué)生來說無疑是存在壓力的，出現(xiàn)矛盾心理時適時的心理引導(dǎo)對大學(xué)生形成正確穩(wěn)定的價值觀有很大的促進(jìn)作用。心理輔導(dǎo)的范圍應(yīng)該擴(kuò)大，不僅要面向自認(rèn)為有心理問題的學(xué)生，還要面向自認(rèn)為心理健康的學(xué)生。講座、召開班會等形式都是行之有效的。

3、引導(dǎo)帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識社會不公平現(xiàn)象

學(xué)生對當(dāng)今社會不公等問題的認(rèn)識也直接影響到學(xué)生的思想狀況。在這一點(diǎn)上學(xué)校主要應(yīng)該從給學(xué)生提供認(rèn)識社會的途徑方面著手。學(xué)生的視野，看問題的前瞻性都有一定的局限，因此，學(xué)校在這方面的引導(dǎo)是不能忽視的。

第三篇：大學(xué)學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查報告

大學(xué)生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學(xué)生的道德狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會的建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大學(xué)生道德屬于特定社會群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個社會道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。

一、道德的含義及對大學(xué)生的重要性

1、道德的含義：

道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。

2、道德對大學(xué)生的重要性：

道德作為一種社會意識形態(tài)，是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國文化傳統(tǒng)的核心，也是中國道德教育深刻蘊(yùn)含的精髓。在當(dāng)今這個物質(zhì)為主導(dǎo)的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當(dāng)今的大學(xué)生來說，有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內(nèi)在需

要，可以促進(jìn)大學(xué)生腳踏實(shí)地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)，在社會活動中講信用，講信譽(yù)，誠實(shí)不欺。同時，加強(qiáng)大學(xué)生誠信道德培養(yǎng)，還可以促進(jìn)學(xué)校規(guī)范自身行為，樹立誠信觀念，實(shí)現(xiàn)依法辦學(xué)和以德治校。甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。

二、關(guān)于政治素養(yǎng)、社會公德素質(zhì)以及個人道德素質(zhì)

1、政治素養(yǎng)：

表現(xiàn)為大學(xué)生政治態(tài)度與理想信念，包括大學(xué)生對國家大政方針、政治局勢及經(jīng)濟(jì)形勢的認(rèn)知，黨的路線、方針、政策的認(rèn)識，歷史使命感與社會責(zé)任感的建立等。

2、社會公德：

體現(xiàn)在大學(xué)生應(yīng)具有的基礎(chǔ)文明上，包括遵守公共秩序、明禮誠信、培養(yǎng)公民意識與愛情觀、婚姻觀、家庭觀等。雖然現(xiàn)在大學(xué)生的道德水平已經(jīng)較高了，對于奉獻(xiàn)及助人為樂等高尚品德已經(jīng)有了較強(qiáng)的.認(rèn)同感了，但是仍然存在著許多問題。要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和思想道德素質(zhì)應(yīng)從細(xì)微之處做起。

3、個人道德素質(zhì)：

包括道德價值取向、道德認(rèn)知、心理素質(zhì)及人生觀、世界觀、價值觀等。問卷中有一道題：您對考試時的作弊行為有何看法？據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有40%的人認(rèn)為“作弊總比補(bǔ)考好吧”，20%的認(rèn)為“為了高分可以理解”甚至“沒什么大不了，我也干過”，只有15%的人“反感，自己從來不作弊”。從這道題中就可以反映出當(dāng)代大學(xué)生對于考試作弊問題雖然都有了正確的認(rèn)識，但是仍然因?yàn)楦鞣N原因作弊

過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認(rèn)同。所以，雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了，但是對事物認(rèn)識的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。

通過此次調(diào)查，以及對調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析使我們更深刻的認(rèn)識到了，當(dāng)代大學(xué)生所存在的問題和不足，以及思想道德教育的重要性，它不僅關(guān)系到我們個人的素質(zhì)問題和今后的發(fā)展，還關(guān)系到國家、社會的建設(shè)。

三、大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因

大學(xué)生思想道德的形成與社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化密切相關(guān)。從客觀上講造成的原因有：一是社會大環(huán)境的影響，我國公民的整體素質(zhì)有欠缺，對大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響；二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識教育而忽視了德育教育；三是家長長期過分溺愛，使當(dāng)前部分大學(xué)生依賴性強(qiáng)、獨(dú)立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺；四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后，阻塞著大學(xué)生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。

從主觀方面分析有以下幾個因素：一是社會上流行的功利價值取向影響了大學(xué)生的實(shí)際行為，比如對于考試作弊的事，明知道是錯的，但為了成績還是會無奈的去做。二是思想觀念與實(shí)際行為的分裂；三是大學(xué)生還處在人生觀價值觀的形成時期，對事物認(rèn)識有不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性。

四、意見與建議

1、以正面教育為導(dǎo)向

要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，結(jié)合“八榮八恥”的重要內(nèi)容，樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，培養(yǎng)良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。

2、樹立正確的觀念

培養(yǎng)崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識，遵守法紀(jì)和社會公德，通過自主的體驗(yàn)來感知道德知識，通過真實(shí)的感受形成正確的道德判斷，通過深刻的理解掌握道德規(guī)范，并在實(shí)踐中培養(yǎng)道德能力，逐步形成良好的行為習(xí)慣。

3、遵循思想道德原則

學(xué)校開展對大學(xué)生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學(xué)生的知識教育和思德教育有機(jī)結(jié)合起來，開展德育工作時應(yīng)遵循以下原則：基礎(chǔ)性原則。主體性原則。實(shí)踐性原則。針對性原則。社會性原則。

4、家庭、學(xué)校、社會、自我通力合作

思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個人、兩個人所能完成的工作，需要學(xué)校、家庭、社會密切配合，需要動員社會各方面的力量。家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用。另外，社會這個大環(huán)境也應(yīng)相應(yīng)正確輿論導(dǎo)向，并及時樹立典范，只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。

第四篇：思修調(diào)查報告

本次接受調(diào)查并填寫有效問卷的男生有102人，占57、6%，女生有75人，占42、4%，從這個數(shù)據(jù)來看，我們在調(diào)查時，男女生基本對半調(diào)查，這更能體現(xiàn)我們調(diào)查的價值，對以后的各項(xiàng)數(shù)據(jù)分析，更具有說服力。

一、大學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的熟識度

經(jīng)過我們的調(diào)查，就目前的大學(xué)生而言，大多數(shù)同學(xué)能數(shù)出4-8個傳統(tǒng)節(jié)日，從我們調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)表中可以看出，有63人可以較輕易的數(shù)出來并說出一些傳統(tǒng)節(jié)日的來源及慶祝儀式，占到我們有效調(diào)查人數(shù)的48、8%，其中男生20人，女生43人；另外在所調(diào)查對象中有22、4%的學(xué)生能數(shù)出8-12個傳統(tǒng)節(jié)日，但據(jù)了解在他們印象中有些節(jié)日只是一閃而過并沒有真正體會到它所要弘揚(yáng)的民族精神。當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。

二、大學(xué)生對中西方不同節(jié)日的對待態(tài)度

從調(diào)查總結(jié)的統(tǒng)計(jì)表可以看出，有46、9%的同學(xué)喜歡中國的傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為其富有民族韻味。也有很多同學(xué)不喜歡中國節(jié)日，因?yàn)樗麄冇X得比不上西方節(jié)日的浪漫，他們占所調(diào)查對象的19、8%，從這些數(shù)字看出，在中西方文化上，逐步出現(xiàn)西化，文化強(qiáng)權(quán)意識正在悄悄的侵襲著中國文化。有54、2%多的同學(xué)過中國傳統(tǒng)節(jié)日多，但令人擔(dān)憂的是，有11、3%多的同學(xué)崇媚洋外，以過西方節(jié)日為主旋律， 忽視了中國傳統(tǒng)文化所傳承的民族精神的深層含義。部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

三、大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日存在意義的認(rèn)識經(jīng)調(diào)查顯示：

34%的調(diào)查對象覺得傳統(tǒng)節(jié)日的存在是對傳統(tǒng)文化的繼承，25、8%已調(diào)查的大學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日豐富了人們的精神生活，由此得知，大多數(shù)大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的存在具有歸屬感和民族意識。但也有部分同學(xué)認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日不過是多了幾天放假休息的時間，這些學(xué)生占已調(diào)查對象的11、3%，其中男生13人，女生4人，這種意識反映出當(dāng)代大學(xué)生民族意識淡薄，對中國源遠(yuǎn)流長的歷史文化的積淀不屑一顧，因此大學(xué)生需要加深對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識，更需要明確的價值取向、向上的人生追求和對民族文化的信仰，不能為追時尚趕潮流而迷失了年輕的路。

四、中學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因及調(diào)查中出現(xiàn)的問題

由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有 青春期特有的獵奇心，導(dǎo)致部分中學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國 文化博大精深，而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類 人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文 化知識的了解，錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自 己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然 西方國家的`節(jié)日也成為他們青睞的對象。

建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名” 。部分中學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜， 竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)” ，也有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)” 。

五、結(jié)論與建議

1、保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩在調(diào)查中，少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對于2005年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

2、提高當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化知識素養(yǎng)很重要 通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。

六、結(jié)束語：

通過這次調(diào)查，首先加深了我對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識，也對當(dāng)代大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知有了一個認(rèn)識。中國傳統(tǒng)節(jié)日是我國上下五千年傳承不可或缺的一部分。即使現(xiàn)在關(guān)注它的人少了，我們當(dāng)代大學(xué)生也不能忘記我們自己的節(jié)日；即使世界地球村了，我們要做的應(yīng)該是讓世界認(rèn)識到我們的文化，而不是盲目的去追求外國的文化而忘本。

第五篇：大學(xué)生思修調(diào)查報告

一、調(diào)研背景：

社會在變，人也在變。古時候人們以讀書為作為人生的追求，常常談天說地，把酒吟詩。而現(xiàn)在各種各樣的事物充斥著社會，人們的想法也多了，所追求的東西也多樣化了，卻往往忽視了大學(xué)上課的重要性。目前，大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)多樣，頻率增多，這嚴(yán)重影響了大學(xué)生知識底蘊(yùn)的積累和能力的發(fā)展，而且影響其個性社會化的發(fā)展。完全沒有達(dá)到高等教育的.目的。我國學(xué)者對中小學(xué)生的課堂問題行為較為關(guān)注，而對大學(xué)生的課堂問題行為研究較少。

二、調(diào)查概述

1、調(diào)查目的

（1）了解大學(xué)生的課堂情況。

（2）了解大學(xué)生對課堂的認(rèn)識。

（3）了解大學(xué)生課堂現(xiàn)狀，在調(diào)查大學(xué)生課堂現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對其成因系統(tǒng)分析，并提出了解決的方案。為提高高等教育的質(zhì)量，培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。

2、調(diào)查對象

此次調(diào)查在我校的部分學(xué)生進(jìn)行，調(diào)查對象主要針對本校的大一學(xué)生。因?yàn)榇笠粚W(xué)生在中學(xué)階段大部分學(xué)生充滿對大學(xué)自由生活的向往。他們要面對高考，也是正是因?yàn)榇耍桶阎行姆旁诟呖忌狭?，幾乎整天就面對的課本，根本無暇去玩手機(jī)，睡覺之類。而進(jìn)入大學(xué)就有充盈的時間去放松，甚至于在課堂。

3、資料收集及處理方法

此次調(diào)查采用問卷的方式進(jìn)行，進(jìn)行調(diào)查者是隨機(jī)選擇。問卷共有18個問題組成，被調(diào)查者匿名填寫問卷，然后回收問卷，再進(jìn)行統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)。本次調(diào)查共發(fā)了100份問卷，回收了84份問卷，有效問卷84份。

現(xiàn)象：

（1）大學(xué)生的課堂問題行為普遍存在。其中，玩弄手機(jī)問題最為突出（47%），睡覺位居第二位（31%），上課說話居于第三位（23%），以后依次是看課外書、逃課行為、聽MP3、遲到、早退及吃零食。具體見下圖：

（2）從課程性質(zhì)來看，選修課的課堂問題行為最為嚴(yán)重，逃課率達(dá)到了26%，來上課的同學(xué)中約74%的人沒有認(rèn)真聽課；其次是公共基礎(chǔ)課，上課說話占總?cè)藬?shù)的33%，約70%的人不同程度地違反課堂紀(jì)律；最后是專業(yè)課，課堂問題行為比率也近50%。

第六篇：關(guān)于大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查的報告

一、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法

（一）具體目標(biāo)

1、了解大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀

（二）調(diào)查方法

1、問卷調(diào)查

問卷調(diào)查在六盤水職業(yè)技術(shù)學(xué)院大專生一、二、三年級進(jìn)行，共發(fā)問卷100份，回收有效問卷89份，回收率89%。

2、網(wǎng)上調(diào)查

二、調(diào)查結(jié)果分析

大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀

1、對所學(xué)專業(yè)的認(rèn)識

調(diào)查顯示，大部分的學(xué)生對專業(yè)認(rèn)識有充分的了解，30%的學(xué)生對專業(yè)知識的掌握情況只局限于課本，25%的學(xué)生認(rèn)為專業(yè)與工作不對口，根本無法就業(yè)。

2、身體素質(zhì)

調(diào)查結(jié)果表明，66%的學(xué)生對運(yùn)動的熱情較高，18%的學(xué)生對運(yùn)動熱情中等，9%的學(xué)生討厭運(yùn)動，7%的學(xué)生不排斥運(yùn)動，但一般不做運(yùn)動。這與他們的飲食習(xí)慣是相一致的，正常飲食的學(xué)生對運(yùn)動的熱情較高。值得注意的是，不喜歡運(yùn)動的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。同時，調(diào)查還不喜歡運(yùn)動的學(xué)生，他們經(jīng)常在生病，喜歡吃零食，且三餐不固定

3、個人能力

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，18%的學(xué)生適應(yīng)能力差，同時其應(yīng)變能力，自我約束力，溝通協(xié)調(diào)能力，適應(yīng)力普通性都不盡如人意，其活躍度也不夠。對于這一結(jié)果，也許我們對學(xué)生的適應(yīng)力感到無限地憂慮，但需要特別指出的是，很多學(xué)生已經(jīng)起來越注重自身個人能力的培養(yǎng)，其適應(yīng)能力強(qiáng)，各方面的個人能力都在提高。

4、行為舉止

在對調(diào)查結(jié)果的整理中，我們得到了一組令人震驚的數(shù)據(jù)，52%的學(xué)生能做到不說臟話粗話，48%的學(xué)生認(rèn)為自己不能做到不說臟話粗話。30%的學(xué)生認(rèn)識不到隨意翻看他人物件是不道德行為，12%的學(xué)生不注意整潔得體，舉止文明。

5、價值觀念

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，65%的學(xué)生有自己清晰的事業(yè)藍(lán)圖，且精神充沛，學(xué)習(xí)的動機(jī)是為提高自己意識，完善自我，35%的學(xué)生精神不濟(jì)，不能認(rèn)識到精神生活的重要性，沒有事業(yè)的目標(biāo)。

6、對他人的態(tài)度及團(tuán)隊(duì)合作

通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，78%的學(xué)生認(rèn)為團(tuán)隊(duì)合作可以提高效率，遵守規(guī)章制度，與團(tuán)隊(duì)成員共同完成工作，同時調(diào)查還發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生對他人態(tài)度良好，樂于幫助他人，且積極聽取別人意見，但仍存在22%的學(xué)生無法理解團(tuán)隊(duì)合作的快樂，以及幫助他人的樂趣。

三、對調(diào)查結(jié)果的思考

在現(xiàn)代社會環(huán)境下，需要有良好的心理素質(zhì)，還要在集體認(rèn)同感和適應(yīng)性方面提出更高的要求。面對當(dāng)前激烈的人才競爭，很多學(xué)生寒窗苦讀十幾年最大的目標(biāo)可能就是為了尋找一份高薪面具體面的工作，因此，學(xué)生必須具備適應(yīng)社會的綜合能力。價值觀是文化的核心，具有導(dǎo)向的作用，是一種行為動力。在生活實(shí)踐中，人們無不重視價值觀的作用和影響。通過這次調(diào)查表明：大部分大學(xué)生自身已經(jīng)意識到大學(xué)生價值觀評價的重要性和社會意義。通過人與人之間的互相接觸，交流情感，彼此吸取對方長處和積極因素，從而增進(jìn)友誼，實(shí)現(xiàn)自我價值，增加同學(xué)們之間的凝聚力。未來的社會發(fā)展不是一、兩個人能決定的，借助團(tuán)隊(duì)的力量，才能更好，更快的得到發(fā)展。首先，必須認(rèn)清當(dāng)前社會需求和經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢，深刻認(rèn)識綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成的意義和長遠(yuǎn)利益，養(yǎng)成主動力、積極的習(xí)慣；

其次，必須克服思想障礙，大膽探索創(chuàng)新，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐，注重形成特色；

最后，自覺主動培養(yǎng)堅(jiān)定信仰、矢志不移的堅(jiān)強(qiáng)親和力；品行高潔、才學(xué)逸群的吸引力；沉著果斷、瀟灑自如的感召力；寬以待人、嚴(yán)于律己的親和力；舉止得體、言談機(jī)智的感染力；勇于開拓進(jìn)取的創(chuàng)造能力。

未來，大學(xué)生的綜合素質(zhì)高低決定了生存于社會的易難，為了更好的生活，也為了更好的發(fā)展社會，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是不可延遲的事情了。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們有和英雄一樣的使命———繼承中華民族的一切優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承老一輩無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導(dǎo)中國人民開創(chuàng)的社會主義事業(yè)，繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，自覺擔(dān)負(fù)起挑戰(zhàn)。