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        思修社會實踐調(diào)查報告

        發(fā)布時間:2023-04-13 23:03:45

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        • 文檔分類:調(diào)查報告
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        千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《思修社會實踐調(diào)查報告》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《思修社會實踐調(diào)查報告》。

        第一篇:思修社會實踐報告

        摘要:

        本文主要采用問卷的方式調(diào)查學生對人生意義的思考。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),當代學生對人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟以及社會不良風氣的影響,導(dǎo)致學生對人生意義的定位不準確,針對目前學生對人生意義的思考存在的問題,本文提出了相關(guān)的解決對策。

        關(guān)鍵詞:學生;人生意義;調(diào)查

        一、前言

        對人生意義的思考是人類永恒的主題。從古至今,無數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義,探索著人生的價值。在當代社會,學生作為一個特殊的群體,他們思想動態(tài)的情況,尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關(guān)注。學階段是人生的黃金時期,更是樹立人生觀的關(guān)鍵時期。然而,隨著時代的發(fā)展,高等教育的逐步普及,當今學生的素質(zhì)卻顯然在后退,許多的學生都是抱著“得過且過”的心態(tài)過日子,對未來沒有明確的規(guī)劃,也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。學生豎家的人才儲備,引導(dǎo)他們積極思考人生意義,樹立健康向上的人生價值觀,是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。為了了解當今學生思想上的新動態(tài),我們小組就“學生對人生意義的思考”這一主題作了相關(guān)調(diào)查。

        【調(diào)查時間】20xx年6月9月

        【調(diào)查對象】本次調(diào)查的對象一共有117名學生,其中男生50名,女生67名。所涉及的對象范圍比較廣,其中湛江師范學院的學生占35.4%、廣東工業(yè)學的學生占14.1%、廣東海洋學的學生占27.2%,還有23.3%是其他高校的學生。

        【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問卷調(diào)查法為主、談和資料分析法為輔,目的是為了讓調(diào)查更具有真實性、廣泛性和代表性。

        【調(diào)查過程】

        1、6月上旬,確定調(diào)查課題為《學生對人生意義的思考》,小組成員分工合作,通過網(wǎng)絡(luò)、報刊、書籍等渠道(如:中國知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關(guān)資料,如搜索“學生的價值觀、人生觀取向”,“學生對人生問題的思考”等方向的內(nèi)容,了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對該課題的看法。

        2、6月下旬,我們根據(jù)所收集的資料,小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問卷,展開討論并改編出問卷,發(fā)放到“問卷星”中,再通過多種渠道通知同學、朋友去填寫。

        3、7-8月是暑假時間,小組成員分別問自己的好友、同學,通過面對面談去了解被者對人生意義的思考。

        4、8月底9月初,小組成員把各自收集到的資料以及問卷的饋信息進行匯總、分析,最后完成調(diào)查報告。

        二、調(diào)查情況分析

        1.針對“學時代思考人生意義是否過早”或者說“學生是否應(yīng)該有一個明確的人生目標”這一問題,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有62.39%和35.04%的被試者認為“有”或“在一定程度上有”,剩下不到3%的學生認為“沒有必要”(如圖1所示),說明當今學生對于“人生意義”這幾個字已經(jīng)有了自己的認知,也認同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外,在一道“你認為自己的人生意義何在”的多選題中,絕多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”,僅有39.32%的被試者認為是“為了社會的發(fā)展”(如圖2所示),這體現(xiàn)當代學生雖然會去思考人生意義這個問題,但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實的。

        2.根據(jù)圖3映,對于“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設(shè)想”這樣一個問題,絕部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考,只是不太明確,僅有28.21%的被試者認為自己對人生意義的思考是很明確的,清楚自己的人生要走哪一條路,可見,半數(shù)以上的學生對自己的未來是處于迷茫狀態(tài)。由此可知,當今學生有意識到要思考“人生意義”,只是由于各方面的不成熟、不完善,導(dǎo)致他們不能明確自己未來的人生方向。在這個時候,他們就需要一個很好的向?qū)?,積極引導(dǎo)他們明確自己所要走的路,讓他們重新認識自己,勇敢地向璀璨前程步邁進。

        3.“怎樣的人生才有意義”,這個問題的答案是多種多樣的,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4),76.92%的被試者認為只有成為社會上的成功人士,人生才有意義。而認為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個選項,也有人認為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸福”這樣的人生才是有意義的??偟膩碚f,學生對于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展,甚少涉及到奉獻精神。

        4.經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),“迷茫,想努力卻沒有方向”,這是絕多數(shù)學生的心聲。當然,也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心,極少數(shù)人認為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說明當代學生有夢想,有憧憬,卻又對未來的一切事物感到迷茫的,體現(xiàn)了當代學生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么,如何來助學生走出迷茫呢?這就需要社會、學校、家庭的共同思考了。

        5.對于“您覺得學生應(yīng)該有一個明確的人生目標嗎”這個問題,從表中不難看出,88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項,僅有11.11%即13人選擇了“不需要,因為計劃趕不上變化”和“無所謂”這兩個選項(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰,說明當代學生認識到人生目標的重要性。其實,人生就像一首耐人尋味的歌,有低潮部分,也有高潮部分,就像人生一樣就算有低谷,但總會有高潮的喜悅。而人生的目標就像人生路上的燈塔,時刻照亮著每一個人前進的道路,使每個人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無為、荒廢人生??梢妼W生確立正確的人生目標是非常重要的。

        6.在第12題這道多選題中,被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產(chǎn)生影響”時,多數(shù)的人選擇“自我、個人的經(jīng)歷”和“個人知識的增長”,分別占92.31%和84.62%。,選擇“人際關(guān)系”的占71.79%,“父母的人生態(tài)度”和“學校的教育”這兩個選項分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。

        這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰,表明學生都認識到個人經(jīng)歷和個人知識對未來人生所產(chǎn)生的重要影響,而事實上,許多學生也為之付諸行動,如:參加各種志愿者活動、寒暑假的社會實踐活動來豐富個人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來增長知識。這個結(jié)論與“您在學里最主要的目標是什么”這道題中超過半數(shù)的人選擇了“學習更多的專業(yè)知識,豐富充實自己”的情況有相似之處,進一步說明了學生都意識到增長知識對實現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響,這也從側(cè)面映出學生認同“知識就是力量”這一觀點。

        7、“對于您將來要從事的職業(yè),您首先考慮的是什么”這一問題,選擇“發(fā)展前途”這個選項的人數(shù)最多,其次是選“興趣愛好”,再到選“薪酬待遇”,而選擇“其他”和“社會地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出,學生更重視自身的發(fā)展,認為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的事。而他們對職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時代的需求。

        三、結(jié)論

        通過我們對問卷每一題結(jié)果的分析整合,可總結(jié)出絕部分學生對人生意義有過一定的思考,也意識到應(yīng)該樹立正確的人生目標,走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準確以及現(xiàn)實社會的一些不良思想觀念的影響,致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面,往往只考慮到自身的發(fā)展,很少考慮到他人、社會等因素,也就是說,當代學生在人生價值的評價標準上只注重自我價值的實現(xiàn)和實際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問中,最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁,很多學生在“人生的意義何在”這個問題上表現(xiàn)出利己主義傾向,說明當今學生缺乏對社會的服務(wù)與奉獻精神,人生價值無法得到顯現(xiàn)。

        四、有關(guān)加強學生對人生意義思考的對策

        一)重視人生定位對自身修養(yǎng)的作用

        從自身的角度看,學生需要對自己的人生進行正確的定位,人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn),它關(guān)乎著如何樹立理想,所有人都無法回避,需要認真思考,正確選擇。不同的定位意味著不同的人生,如果沒有定位,就會失去方向感。因此,學生應(yīng)該多讀書,通過汲取有用的知蝕充實自我,提高自身的思想道德素質(zhì)和科學素養(yǎng),不斷提升專業(yè)能力。

        二)重視家庭對孩子的影響作用

        家庭教育是人類教育實踐的主要形式,是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響的行為,包括子女進入學校園,家庭教育始終影響著每一個人。[1]家庭教育從來都是高校學生成長成才教育體系中重要組成部分。所以,針對學生對人生意義思考的不成熟表現(xiàn),我們應(yīng)該重視家庭教育對孩子的影響,家長給孩子上好人生的第一課,以自身的經(jīng)驗來教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個什么樣的人,助孩子形成正確的人生觀和價值觀。

        三)重視學校對學生的教育作用

        學校是專門為社會化目的而設(shè)立的學習機構(gòu)。青少年學校教育自出現(xiàn)以來就一直處于教育活動的核心,是由專業(yè)人員承擔的,在專門機構(gòu)學校中進行。學校教育在學生的思想成長過程中起著重要的作用,因而學校應(yīng)該通過多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動、演講比賽,學術(shù)探討等形式來了解學生的最新思想動向,從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。另外,學校還要引導(dǎo)學生多關(guān)注社會,培養(yǎng)學生的社會責任感,把實現(xiàn)自己的人生價值同社會的需要與國家的發(fā)展結(jié)合起來,爭做事業(yè)的接班人。

        四)重視社會對學生的引導(dǎo)作用

        市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展,拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風氣的盛行,在一定程度上影響學生對人生意義的思考和價值取向,因此,國家應(yīng)該加思想道德文化的宣傳力度,以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo),改善社會的不良風氣,為學生的思想成長營造良好的社會環(huán)境。

        【結(jié)束語】

        綜上所述,我們認為當代學生對人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟,導(dǎo)致學生對人生意義的定位不準確。再加之,社會上一些不良風氣的渲染,當代學生對其人生意義的思考方向也有所偏離。因此,加強學生對人生意義的思考不僅僅需要其自身學會自我分析,正確定位,同時也需要家庭、學校、社會各方面的共同努力,才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀律的現(xiàn)代化建設(shè)所真正需要的人才!

        第二篇:思修社會實踐調(diào)研報告

        一、調(diào)研背景:

        社會在變,人也在變。古時候人們以讀書為作為人生的追求,常常談天說地,把酒吟詩。而現(xiàn)在各種各樣的事物充斥著社會,人們的想法也多了,所追求的東西也多樣化了,卻往往忽視了大學上課的重要性。目前,大學生課堂問題行為表現(xiàn)多樣,頻率增多,這嚴重影響了大學生知識底蘊的積累和能力的發(fā)展,而且影響其個性社會化的發(fā)展。完全沒有達到高等教育的目的。我國學者對中小學生的課堂問題行為較為關(guān)注,而對大學生的課堂問題行為研究較少。

        二、調(diào)查概述

        1、調(diào)查目的

        (1)了解大學生的課堂情況。

        (2)了解大學生對課堂的認識。

        (3)了解大學生課堂現(xiàn)狀, 在調(diào)查大學生課堂現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,對其成因系統(tǒng)分析,并提出了解決的方案。為提高高等教育的質(zhì)量,培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。

        2、調(diào)查對象

        此次調(diào)查在我校的部分學生進行,調(diào)查對象主要針對本校的大一學生。因為大一學生在中學階段大部分學生充滿對大學自由生活的向往。他們要面對高考,也是正是因為此,就把中心放在高考上了,幾乎整天就面對的課本,根本無暇去玩手機,睡覺之類。而進入大學就有充盈的時間去放松,甚至于在課堂。

        3、資料收集及處理方法

        此次調(diào)查采用問卷的方式進行,進行調(diào)查者是隨機選擇。問卷共有18個問題組成,被調(diào)查者匿名填寫問卷,然后回收問卷,再進行統(tǒng)計數(shù)據(jù),分析數(shù)據(jù)。本次調(diào)查共發(fā)了100份問卷,回收了84份問卷,有效問卷84份。

        現(xiàn)象:

        (1)大學生的課堂問題行為普遍存在。其中,玩弄手機問題最為突出(47%),睡覺位居第二位(31%),上課說話居于第三位(23%),以后依次是看課外書、逃課行為、聽MP3、遲到、早退及吃零食。具體見下圖:

        (2)從課程性質(zhì)來看,選修課的課堂問題行為最為嚴重,逃課率達到了26%,來上課的同學中約74%的人沒有認真聽課;其次是公共基礎(chǔ)課,上課說話占總?cè)藬?shù)的33%,約70%的人不同程度地違反課堂紀律;最后是專業(yè)課,課堂問題行為比率也近50%。

        第三篇:思修社會實踐報告

        大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!

        一、 實踐目的

        實踐讓我走向科技應(yīng)用,走出課堂。當前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R,而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學的,與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。暑假社會實踐報告范文

        二、實踐方式

        采用“小分隊式”社會實踐,組員有15人

        三、實踐內(nèi)容

        (一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳

        我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標語:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳,受到當?shù)卮迕竦暮迷u。

        (二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講

        在實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答,還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識,我們也體會到了當老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際,這也是不可多得的經(jīng)歷。

        (三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查

        因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動,xx區(qū)也進行了具體的實施。現(xiàn)在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗,于是我們利用一天的時間在xx鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。

        (四)舉行法律知識燈謎活動

        法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。

        第四篇:思修實踐報告總結(jié)

        通過5天的團隊實地走訪調(diào)研和半個月的資料搜集、報告撰寫、PPT制作。我們收獲了很多,也成長了很多。

        首先,由于經(jīng)濟學專業(yè)特點的限制,我們所學的理論知識很多但實際的操作能力、動手能力相對缺乏,理論不能很好的聯(lián)系實際,這就需要學會實地考察,有些東西只有親自調(diào)查之后,才會有所發(fā)現(xiàn),有所收獲。通過本次實地走訪,我們發(fā)現(xiàn)旅游景點對城市商業(yè)的發(fā)展有很強的推動作用。在以古蓮池及總督署為中心的裕華路商業(yè)中心,自建國以來就一直較為繁榮,至今為止這個商業(yè)中心是發(fā)展較為齊備的,如在商業(yè)、金融、文化娛樂等方面門類都較為齊全。對商業(yè)中心變遷的了解和把握,我們把束之高閣的理論與現(xiàn)實情況結(jié)合了起來,明白了很多經(jīng)濟理論的實際運用,這就鍛煉了分析和研究的能力。

        其次,我們還知道了如何與人溝通,學會比較和發(fā)現(xiàn),注意關(guān)注身邊的細小問題。我們主要走訪了裕華路商業(yè)中心、朝陽路商業(yè)圈、高開區(qū)商業(yè)圈,并進行了比較分析,發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律和問題,收獲頗多。有些事情只從表面出發(fā)是遠遠不夠的,需要時間檢驗。所以沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),必須一切從實際出發(fā)。再次,我們還學會了團隊的合作,因為有很多東西只靠個人的力量是不能完成,需要的是整個團隊的力量。很多想法,一個人想出來的可能就是片面的,需要和別人溝通交流。就拿我們的整個調(diào)研過程來說,我們有較為嚴格的分工,在調(diào)研的時候,我們每個人都有明確的任務(wù),如這個人負責記錄商店的名稱,那個人負責記錄旅游地點名稱,另一個人就負責拍照等等,這其中我們互相幫助,交流不同的意見,加深相互之間的了解。一同吃苦,遇到困難,一起解決。在走訪的過程過后,我們又共同找一些相關(guān)資料,每個人也是有不同的任務(wù),但是要想更好的完成任務(wù)就要加強團隊的合作,每個人盡心盡力,然后我們相互交流,交流所見、交流所聞,共同完成本次調(diào)研。

        最后還要感謝劉老師的悉心指導(dǎo)。大學生需要走出校園,主動的接觸社會,關(guān)注社會,關(guān)心國家。為自己的將來打下堅實的基礎(chǔ),以應(yīng)對未來可能要面對的挑戰(zhàn)!

        第五篇:思修社會實踐報告

        作為一名在校大學生,我認為關(guān)于大學生消費狀況的這個調(diào)查是很有必要的。在調(diào)查開始,擬定課題的時候,由于剛?cè)胄2痪梦乙苍?jīng)有過沒有很好的樹立消費觀、價值觀的困惑,曾經(jīng)想過換個課題研究,但是深思熟慮之下,我依舊堅定的認為,這是值得研究的。

        眾所周知,中國的教育背景下,中小學生們專注于學習文化課,經(jīng)濟供給幾乎完全依賴于父母的給與的零用錢和過年過節(jié)的壓歲錢。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢,卻又在孩子要錢的時候每每有求必應(yīng)。這導(dǎo)致了九年義務(wù)教育對于學生們的價值觀樹立有很大一部分缺失。

        當進入高中、大學時,很多學生開始離開故鄉(xiāng),獨自異地求學,這時父母又往往給孩子每個月留一大筆錢,相對于平時零用錢的一大筆錢,讓孩子獨自計劃使用。但是由于經(jīng)濟概念斷檔甚至可以說從未建立過的新高中生、大學生來說,這很大程度上是一種困惑。很多學生會習慣性的抱有“不夠了再要”這樣的思想,從而花錢沒有計劃性,往往出手闊綽。遇到這種情況,有意識的家長會突然醒悟,開始幫助子女樹立正常的消費觀念,而其他家長,在無意識之間縱容了子女的大手大腳,之后想要補救,往往很難了。

        對于樹立孩子正確的消費觀念這一點,國外的教育方法迥異,而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報告,關(guān)于對比包括澳大利亞、美國、日本等國和中國小學生的課后作業(yè)。國內(nèi)的小學生作業(yè)不外乎就是書寫、背誦、做題,而國外的小學生作業(yè)卻令成年人都感覺新奇:包括給遠親寫信、討論時事、制定旅游計劃、給同桌出歷史考卷等等不一而足,其中就有一項是制定家庭購物計劃。從這一點上不難看出,國外對于低齡教育非常的全面,不光包括消費觀念,還包括世界觀、社會交流等等。

        我本人在入學前,基本也是“不夠張口”,對于經(jīng)濟沒有足夠認識的人,所幸我母親是個有遠見的家長,平時對我的教育不忘囑咐不可大手大腳,對于我的要求也沒有有求必應(yīng),小的時候我還因此大鬧過好多次,現(xiàn)在想來,真是汗顏加感謝。

        入學后,我卻又開始畏懼消費,盲目的認為一切正常的花銷也屬于大手大腳。從入學開始,整整一個學年兩個學期,我每天都在記賬,記錄自己的花銷,病態(tài)的謹慎節(jié)約,甚至會因為對不上賬而大為惱火,反而影響了正常生活。

        這次的社會實踐,我只專注于了調(diào)查在校大學生的消費觀念,在調(diào)查過程中領(lǐng)悟頗多,或有所得,自大二開始不再記賬,慢慢的價值觀也有所改變,而調(diào)查結(jié)果也是很令人欣慰的,但是我相信很多同學在樹立正確的價值觀時一定走了彎路,包括我在內(nèi),這一點仍需要我們反思。我認為我們也需要向國外的先進教育理念看齊,從小為低齡兒童樹立起一生的正確價值觀。

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